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互联网思维-在前互联网时代,宜家就有这些“互联网思维”

发布时间:2018-01-26 所属栏目:互联网思维

一 : 在前互联网时代,宜家就有这些“互联网思维”

在前互联网时代,宜家就有这些“互联网思维”

最近营销界最流行的说法,莫过于“互联网思维”了,小米手机和黄太吉煎饼的案例被反反复复引用,甚至有用互联网思维颠覆传统行业的说法。互联网思维到底是什么?不同的人可能会看到不同的重点。其实,不少经常被提及的互联网思维,宜家一直都在用。咱就从几个常被提及的方面,来看看宜家是怎么做的吧。

极致思维:超越用户想象

在互联网企业,为了让用户需求得到更好的满足,有“产品经理”一职专门负责对用户需求进行挖掘和分析。而在宜家,基于对用户需求的深度认知,也着实做到让每一位进入宜家的消费者都surprise(这个词已经被深深嵌进了宜家的品牌价值里),当大家第一次进入宜家发现沙发是可以随便坐的,床是可以随便趟的,儿童产品是可以随便玩的,雪糕只要一块……的确会有点出乎意料。

粉丝思维:让粉丝做贡献

很多店铺都有会员制,很多人的口袋里有数不清的会员卡。而在宜家,会员的确是按着粉丝的节奏去发展。除了有会员专属的产品和区域,还有会员专属的活动和刊物。全球范围内,宜家会员贡献的销售额是非会员的三倍。当然也不是所有的会员都是粉丝级别,那判断会员算不算粉丝的标准是什么呢?不是你花了多少钱,而是你去消费的次数,这个思路很有意思。

免费思维:降低使用门槛

免费咖啡,无限量续杯,这是很令人惊讶的免费。被滥用到一个什么程度呢?在上海宜家餐厅有一个群众自发的相亲活动,每周四下午老爸老妈们到宜家点上免费咖啡后,就开始交换自己子女的信息,或者自己的信息,然后寻找未来的女婿或者儿媳妇,或者给自己找个老伴。不知道现在这活动还有没有坚持开展,咖啡反正还是免费的。还有免费的儿童乐园,每到周末很快就会满员。我好几次看到有家长跟宜家儿童乐园的工作人员软磨硬泡说,我的孩子虽然差一点不够高,就请给他进去吧。

流量思维:流量就是金钱

能跟宜家的客流量一拼的,也许就是菜市场了。我离开宜家之后到一个朋友开的卖场里帮忙了一年,每天来的客人用十个手指头是算得过来的。我很郁闷,同事说不必郁闷,连红星美凯龙都是那样,你有啥好郁闷的。但我还是很郁闷,如果卖场本身没有什么能吸引顾客经常想到你,经常来看看你,你只能不断的花钱去提醒他,直到他有消费需求的时候来找你。而宜家通过卖场和产品本身的吸引力来让顾客常去看看,而且还消费了,也就是说这些流量无需花钱去买,还会把钱给送来。虽然那些常客送的不是大钱,比如我的一位亲戚,每周必须去一次宜家买下周要吃的三文鱼,但他们每次去,必然是会看到各种家具的,也必然会造成人多的气氛。正如谁都愿意去很多人等位的饭馆吃饭,大多数人去了宜家看到熙熙攘攘的客流都会感觉很有购物欲。

开放思维:分享风险利益

宜家最动人的开放之处莫过于在这个充满灵感的丰富多彩的家具卖场还可以随便拍照。当然这有被抄袭的风险。多少人是带着木匠去,选好了自己喜欢的家具,把每一个细节拍好照,让木匠照着做。又有多少设计老师带着学生去做家居布置的分析和学习。但能抄的是一个产品,一个布置,抄不去的是宜家的整个体系。而且今年你抄完这产品,明年反正又会有新产品,每年宜家有3000款新品,慢慢抄好了。反过来,这么多人来参观学习,由此带出去的品牌影响力,要花多少广告费才能买到呢?

屌丝思维:得屌丝者得天下

每个国家都有自己强势的本土家居品牌(前面有一节说过可惜中国还没有),但只有一家家居品牌是占领全球市场的,那是真正的得天下。宜家所倡导的民主设计,就是人人都买得起的、老百姓爱用的设计,这使它的根在消费者当中可以扎得很深。其实他们卖的也不是每一种都是大众化产品,也有一些小众的设计,一些贵的东西,使它可以满足不同的需求,也使它有更高的盈利空间。只是,站在人民群众这边的态度,重点是这种姿态令宜家得了全天下。这让人不禁想起当年毛泽东站在了天安门城楼,而蒋介石去了那个海岛其中一个原因也是由于有着完全不同的群众基础。

媒体思维:人人都是自媒体

今年是自媒体极火热的一年,企业也是自媒体。从1951年开始,宜家就通过全球发行目录册来宣传自己的产品和设计理念,那不仅仅是一本有图有价格的产品目录册,更重要的是提供富有创意的家居解决方案,为生活提供新点子,让人们轻松的获得更多贴近大众生活的居家灵感。在欧洲,每个家的门口有一个邮箱,有的在上面会挂“请不要投广告”的牌子,到了一年一度宜家发放目录册的日子,他们会把这个牌子拿掉,以免收不到这本三百多页的册子。

所以说,“互联网思维”也不是什么新鲜玩意,虽然的确被互联网人给放大和传播开来了。核心还是我们必须用心去感受用户的需求,这其实是一切经商的起点,如果咱们做的东西不是想消费者所想,他们干嘛要给你钱呢?由此,我也想起经常被问到的“很多O2O企业为什么做不起来?”,主要的原因还是对用户需求了解太不够。互联网的各位亲们,在电脑前面琢磨和在沙龙里听人分享,是没有办法真正了解传统行业里商家和用户要什么的,要to offline,得先自个儿在线下有足够的浸淫。而对于传统企业来说,则需要对用户在互联网的使用习惯有足够的了解,才能用好互联网这个工具为自己服务。

二 : 互联网思维21条

1、商业上的民主化

工业化时代的标准思维模式是:大规模生产、大规模销售和大规模传播,这3个大可以称为工业化时代企业经营的“圣三位一体”。但是在互联网时代,这3个基础被解构了。工业化时代稀缺的是资源和产品,资源和生产能力被当作企业的竞争力,现在不是了。产品更多地是以信息的方式呈现的,渠道垄断很难实现。最重要一点,需要消费者自己设计自己定价来完成自己想要的产品,完全的商业民主化。当然,要做到完全,我们需要努力的还有很多。

2、销售空间被重新定义

在互联网环境下,传统的商业模式被彻底打破,销售是没有任何时间和空间限制的。所有第三方客观限制条件都不存在的情况下,销售是随时随地都可以完成的。而不是传统商业模式,购买者完全不需要考虑地点和时间的协调。

3、时间去哪了

借用今年新流行的“时间都去哪了”,想想,我们的时间都去哪了,为了抓住各种零碎散乱的时间,移动互联网更能抓住人心了。互联网PC端的软件应用也纷纷开发了手机客户端,大街上随处可见的是手机不离手的一群人,移动互联网显然更适合这一批,可以利用各种比如坐地铁,上厕所等零散时间完成零散的事情。

4、辛亥思维而非甲午思维

辛亥革命在于创新,而甲午战争力保守旧。进入互联网时代,不得不提的便是创新。如果不能推翻以前的思想而全面进入电商时代,进不去是死,进去了没有创新也还是死。很多人现在看着电商挣钱了,扎堆的往里涌,而我们更需要的是用互联网思维去想以后的事情,不仅仅是现在。总之在互联网时代,没有创新,迟早是死。

5、内容思维而非产品思维

6、读者思维而非消费者思维

我们在互联网上做的是微读者创造内容,而不是为产品创造消费者。互联网上,没有产品,只有内容。人们是根据你所提供的内容产生阅读兴趣,然后才会对你的产品产生购买行为。是内容决定产品,而非产品决定内容。我们必须站在读者的角度,去想什么内容更能吸引读者,只有读者才会有消费者。

7、客场思维而非主场思维

只有能站在客场把服务全部搞好的才有一半成功的机会,否则连一半机会都没有。消费者是谁?客人。站在客人的角度分析到每1个可能会产生的问题并解决,有的时候并不是非要强调自我的。比如你可以在你完全不占任何优势下去做一件事情或一件产品,你就会体会到这种弱者思维。谁都不会太强大,尤其是在互联网上,只有把客场思维运用到最好,你才有可能拥有你自己的主场。

8、媒体思维而非品牌思维

如果说媒体思维是发散的、大众的,那么产品思维就是聚焦的、小众的。比如传统行业的产品经理,我认为首先更应该是个“沟通者”。媒体人的技能与直觉,始终是一份珍贵的资产。在互联网上,品牌已经不能成为吸引消费者的主要因素了。新媒体的产生,还是要用内容去吸引读者。只有内容做好了,至于你用微信也好,微博也罢,这丝毫不重要。

9、快消思维而非老店思维

把时间和速度都很很好利用到的,无非就是互联网了。互联网上的任何产品和服务我们都可以看成是1种快速消费品。老牌子和百年老店已经不足以对持,互联网上需要思考的是怎么快速解决问题。

10、去中心而非大中心思维

在互联网上没有什么中心和边界,繁华和寂寥直说。像传统商业中需要一线城市和选繁华地段等问题,互联网上完全不需要考虑。任何地方都可以通过电子商务物流到世界的任何1个角落。哪里有卖商品的哪里就是中心,互联网思维强调的永远是以人为中心。

11、兴趣思维而非需求思维

我们需要去了解是用户对什么感兴趣,摘录老杜最近微博上诠释如下。兴趣,是发烧型的;需求,是警惕型的。因此,兴趣直抵冲动,而需求常常在警惕之下。兴趣是兴奋的前提,需求以需要为基础,需求建立在兴趣之上,兴趣以需要为基础,是人都需要爱,但需求本质不同,培养兴趣创造需求。兴趣,是一切内容的风向标。

12、管家思维而非营销思维

管家意味着主人就是用户。管家提供服务使主任满意并保证不会被辞退。而互联网上的管家思维就需要你关注的更多,体现更多的应该是1种人文关怀,包括各种生活中的细节问题。例如,购买了哪家产品,消费者会习惯拍张照展示到各种社交媒体。

13、关系思维而非公关思维

互联网把人们“联”在一起。用1个词来形容可以是--分享。我们应该先把读者变成朋友,然后才是消费者。关系在互联网中是很重要的思维,要意识到实在和朋友分享你的产品,而不是向客户推销你的产品。例如,微博是弱关系,微信是强关系,所以我们应该用不同的关系思维去处理这两中营销方式。

14、转告思维而非推销思维

很典型的,微信中的“朋友圈分享”,就是读者帮你把产品或服务转告给他的朋友,然后再由他的朋友转告给他的朋友。所以说互联网营销是从转告开始的一点也不夸张。如何做到1个好的转告,就又回到到了内容思维,我们首先要把内容做好了,吸引读者才有可能被转告。要创造给消费者最后的转告语言

。15、信任代理而非承诺思维

其实互联网上,我们每个人都有自己的信任代理。例如你微博上关注的人,你就是因为信任他们才会关注并且转发他们给你提供的信息。所以,1个好的新新代理是至关重要的,他可以教给你很多东西,他发布给你的信息都是经过他筛选之后的精华,而你也必须做好别人的信任代理。让别人去帮你转发和转告,这才应该是你最终的目的。承诺本身是个谎言,这在五千年的文明环境里是惯性存在的。

16、碎片思维而非板块思维

互联网时代把我们的时间分割成太多碎片式的回忆。而移动互联网就是在这时候趁虚而入的,他可以帮我们“破罐破摔”,既然已经成为碎片的时间那么就在碎片里处理本应该完成的事情。时间久了,这些碎片会自然聚合成1个整体,给你最后的答案。

17、做意见领袖而非行业专家

去做到某个行业里面的意见领袖,比如食品行业、营销行业、公关行业等等。我认为的是1种社群关系,从关系思维和兴趣思维的递进关系而来。

18、众筹思维而非批发思维

众筹是指大家的力量,无论干什么我们都知道,群众的力量是最强大的。例如小米手机的发展是用了众筹,当初是雷军提出了制作手机的想法和概念,然后吸引很多粉丝去参与设计,通过预购的方式成功得到第一笔的资金。因为小米手机是没有自己的工厂的,都是代工厂,不同于传统企业,然后销售都是通过互联网直销的模式,是1种革命性的创新,所以现在是一骑绝尘。批发是把单个力量分散给大家,而众筹则是把群众的力量集于一体。后这显然是顺应互联网发展的产物。

19、位置思维而非渠道思维

互联网的发展也带动了一系列位置顺应的经济,比如微信上的摇一摇、附近的人等小应用,还有现在的嘀嘀打车、快的打车等。这些都足以体现互联网上,渠道已经不是最重要的了,位置已经越位而上。移动互联网时代,你在哪里绝对和我有关系。

20、90后思维而非60后思维。用“90后思维”管理90后。90后是专属于自己的一代人,是极具创新能力的一代。60后是保守固执的,90后是新颖创意的。显然90后的特立独行更适合也更能适应互联网的发展。

21、印象思维而非逻辑思维。最后一条是留给我们自己思考的。在解读完20条思维之后,我更想表达互联网思维,那就是印象思维而非逻辑思维。在某种程度上也可以说是印象营销,是那句“感知大于事实”的演变。是形象化塑造的营销价值。

互联网思维21条

三 : 互联网思维与毛概马经邓论




中国的大学生,基本上无一例外,都要上毛概马经邓论(即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论、马克思主义经济学、邓小平理论),这是平台型必修课。不过实话说一句,这课很多学生不喜欢,上的老师敷衍上之,听的学生敷衍听之。也就是一个走过场混个学分的课。
毛概马经邓论有个特点,就是不太需要与时俱进。基本上,几年前备的课,可以照旧不误。反正翻来翻去就这么点。我觉着吧,这要对老师进行批评。这门课,其实和时下极热的一个词“互联网思维”是可以很好结合起来的。在我看来,互联网思维众说纷纭莫衷一是,但在中国,其实就是:毛概马经邓论。好好结合互联网思维,这门课可以上得风生水起,学生们听得津津有味,而且非常得学以致用,非常得与时俱进。
中国的互联网思维作为一个概念范畴,在这个大热门词下,我们可以读到这些词:粉丝经济、得屌丝得天下、价值观、需求(刚需)、接地气、大数据(云计算)、逆袭、一切以用户为中心、互联网武功唯快不破(快速迭代)、极致、平台(闭环)、试错(交学费)。
让我们来上一堂互联网思维的毛概马经邓论课:


得屌丝得天下
毛泽东思想里很重视农民,外来的马克思主义和本土的中国化马克思主义一个非常大的区别在于:中国国情使得工人阶级队伍总体数量偏少。早期中国共产党还是以城市为中心,发动工人暴动。后来在毛泽东的一力主张和努力下,中国共产党改弦易张,以工农为核心(但其实就是以农民为基本盘)。屌丝这个词不是什么好词,希望不要冒犯到今天的农民。但屌丝这个词所真正蕴含的意义,大致和农民是差不多的:要得到数量上占大多数的社会中下层。


粉丝经济
与西方大量的党派所不同,共产党特别注重纪律,重视党员个体和组织的密切关系。孙中山一开始搞革命,屡败屡战屡战屡败,苦苦思索原因,最终发现一个奥秘:国民党不够团结。于是他以俄为师,请来了苏联人来重新造党。这一点上,中国共产党与苏联共产党一脉相承,个体和组织的关系非常密切,信仰非常重要,在信仰之下,党员对共产主义有粉丝情结。唯有此,党的力量才是坚不可摧的。


价值观
这三个字不仅仅出现某些公司文化中,还出现某些互联网产品中:产品要有价值观。这其实是一种人格化的方式。互联网产品基本都是由代码组成,代码本身并无价值左中右。但在产品经理、研发人员的摆弄下,产品拥有了价值观,就拥有了灵魂,俨然可以无往而不利。中国共产党也特别强调价值观,价值观这个问题一旦混淆了,那就会引发路线斗争。这是党史上的重大事件,不搞清楚价值观是万万不行的。军队设有政委一席,就是保证党指挥枪,保证价值观的。


需求(刚需)
国民党其实没有满足“用户”需求,三民主义太过漂浮。所谓二十八个半布尔什维克跑来也是大谈一通理论,被毛泽东斥之为“教条主义”,形容为比翔还不如的东西。中国共产党在反对国民党统治中,使用的就是充分满足农民需求的口号:打土豪分田地。简单易懂,而且打中刚需。农民以土地为本,能分田地,不是刚需满足是什么。


接地气
有了得农民得天下,和满足农民刚需,共产党不接地气谁接地气?毛泽东在《论人民民主专政》一文中这样写道:“孙中山的四十年革命是失败了,这是什么原因呢? 在帝国主义时代,小资产阶级和民族资产阶级不可能领导任何真正的革命到胜利,原因就在此。我们的二十八年,就大不相同。我们有许多宝贵的经验。一个有纪律的,有马克思列宁主义的理论武装的,采取自我批评方法的,联系人民群众的党。”不接地气怎么联系人民群众嘛!


逆袭
中国共产党一直很弱小,抗战胜利后还是比国民党弱小:国民党陆海空三军430万人,共产党军队127万人,还清一色是陆军。共产党高层鲜有富二代官二代,国民党鄙视为“一帮泥腿子”。无论是“以农村包围城市”,还是“星星之火可以燎原”,都充满着逆袭味。中国共产党的奋斗史和成功史可不就是一部鲜龙活跳的逆袭?


一切以用户为中心
这被很多公司奉为口号和宗旨,有一家公司做得更有些意思,不仅成天把用户挂在文宣里,还在自家门口大树一块“为人民服务”的招牌。细细想来,一切以用户为中心,和为人民服务,表述不同,理念一致。关键的是,如果你不用我家产品,就不是我用户,不是我用户,有啥好和我啰唣的。人民二字,道理亦然。


互联网武功唯快不破(快速迭代)
快是什么?就是赶紧着,赶紧出产品,赶紧圈地,赶紧整用户,慢了就来不及了。互联网竞争激烈,怎样才能赶紧?这个不重要,别空发议论,实务动手撸起袖子干,快点上是正经。一朝百万用户在手,英雄不问出处。白猫黑猫,抓到老鼠才是好猫。至于旁的议论,“燕雀安知鸿鹄之志哉”!


极致


极致这个词,一下子冲破了东西方都曾奉行的一种思想。东方谓之“中庸”,西方谓之“精神美德处于两个极端中的合适位置”(亚里士多德)。共产党思维是不讲中庸的,还曾经一度大批立场有失鲜明的中庸之道。共产主义追求一个极致美好的世界,物质极大丰富,精神极其高尚,每个人,注意,是每个人,都很happy。


大数据(云计算)
计划经济作为一种试验,不得不说,失败了。但计划经济的失败不是理念的失败,而是操作的失败。一个热点来了大家一哄而上,显然对资源有所浪费,最终产生资本主义经济危机。计划经济就是要避免这个,生产消费要“计划”。这件事在过去由于缺乏可行性最终失败,但有了以云计算为依托的大数据之后,数据采集可以更全面更有时效性,连一个人睡觉的深度睡眠有多久都可以通过设备来传至网上形成数据,有什么还是不可以规划的呢?老外都著书论证人类社会有93%行为可预测,计划经济将大有前景。


平台(闭环)
毛泽东曾就中国革命提出三大法宝:武装斗争、党的建设和统一战线。和平年代,武装斗争是用不上了,党的建设和价值观、粉丝经济有关,至于统一战线,那就是“开放平台”了。为了一个共同的目标,团结一切可以团结的力量建设统一战线,与开放平台何其相似。当然,统一战线所谓“可以团结的力量”,随着时代演进要求不同。最新要求是四项基本原则,这是一套“闭环”,核心所在,不容动摇。开放平台必须有自己的闭环,完全意义上的开放,呵呵,难道做慈善事么?
试错(交学费)
宏观上我们要基于数据做计划,具体微观上,要允许犯错误,要beta版,要不断试错。为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。不做交点学费的牺牲,怎么换新天呢?空谈误国,空谈就是不敢试错啊!
互联网思维这五个字究竟是怎么来的,真心不晓得出处。大谈这五个字倒也没什么,但千万不要像发现了新大陆似地以为又有所创新。把这五个字当新词的,唉,要么没上过大学,要么就是大学里没好好学毛概马经邓论,哦,也有可能,老师讲得太不生动了。中国互联网思维,哪里跑得出毛概马经邓论们的范畴去!
—— 腾讯大家 供稿 ——
注:此文究竟是颂扬,还是高端黑,阅者自辩,各取所需好了。
本文由扯氮集博主魏武挥原创撰写,欢迎于微信/网易云阅读/腾讯新闻客户端中搜索ItTalks以订阅公众账号,或于搜狐新闻客户端科技频道订阅“魏武挥”
本文标题:互联网思维-在前互联网时代,宜家就有这些“互联网思维”
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