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二 : 鬼节出生的人好不好 八字命运如何

导读：有很多人是农历十五出生的，这一天也被我们称为鬼节，鬼节出生的人被我们称为鬼仔。对于未知而又神秘的事物，大家都是心怀恐惧的。那么鬼节出生的人好不好?鬼节出生的人八字命运是什么样?那一天出生阴气会不会很重?我们一起来了解鬼节出生的人的八字吧。

鬼节出生的人好不好?

七月十五是鬼节,这天百鬼放假,可以上阳间放松放松。十四的半夜鬼门开，一直到十五的半夜关，所有的鬼必须在鬼门关闭之前回阴间，否则就滞留阳间成为孤魂野鬼!同时整个阴历七月也是一年中阴气最重的月份，游魂增多，夜间不能啼哭，不能吹哨，否则易引来百鬼!在鬼节出生的孩子称为鬼仔。据说阴气重的人容易气虚 容易胃寒 四肢冰凉 而且很容易招来恶鬼。

鬼节出生的人八字命运

十五日生： 此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平安之命。

据说中元节出生的朋友会看见一些不干净的东西，有的说中元节出生的人命运会比较坎坷。也有的说鬼节左右出生的人，大多与地藏菩萨有缘。

三 : 老猫教你批八字看命运——基础篇 【猫眼看人】（2—1）

东北老猫 于 2013/3/7 15:21:53 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

我是职业算命先生，如果你对国学八字命理感兴趣，那你就跟我来吧，一起来探寻八字的奥秘，或许将来你会因此成为一名预测大师。

什么是八字算命？简单地说，就是把一个人出生的年、月、日、时用我国传统农历中的天干地支排列出来，形成四柱八字，也叫生辰八字，然后根据阴阳五行理论的生克制化关系，查看八字的作用关系，来判断一个人命运的吉凶祸福。

本文以先人理论为基础，综合众学派名家算法，取其精华 ，融合自身所悟， 故取名为猫派。

我本不喜欢猫，现在的易名却叫老猫，有时候发生在一个人身上的事情就是这样不可思议，这样神奇，这或许是命中注定的一件事情要发生，细想想，是偶然，更多的是必然，冥冥之中似乎有个指引。叫老猫，一个是自己年龄确实不年轻，还有一个就是猫是有灵性的，猫平时就生活在人的身边，我觉得猫是上天派来体察人类的。猫已经被人类驯化了3500年，但未像狗一样完全地被驯化。就凭这一点，我突然间就喜欢上了猫，我就是猫。

还有一个就是我想起了不管白猫黑猫，这点很重要，非常符合我的八字理论思想。

八字命理各个派别我都研读了些，我取其说的在理的为我用，这本帖子汇集了众多名家的八字理论，也有我个人的技术融合其中。

这是一个技术贴，开贴专门为八字预测爱好者讲八字课程，去繁就简，通俗易懂是本帖最大特色，最实用的才是最有用的，看完本帖，你就会排八字算命了，至少最基础的你都会了。

你相信命运吗？如果这个问题问我，我会给你讲一个发生在我自己身上的事儿，小时候我家住农村，记得上小学的时候，那时候家里很穷，母亲有重病，我姥姥领我走了很远的路，去找一位老先生算命，老先生在山上干农活，我们等了一会儿才回来，老先生是一个地道的农民，我心里甚至有些微地失望，我姥姥说了我的生日时辰，老先生用他那长满厚茧的手不断地掐算，什么书也没拿，什么话也没问，老先生话不多，说了句：“能当兵，还能当个小官儿，也可能当老师。”

这个情景异常清晰地印在我的脑海里，我心里想，我不喜欢当兵，我喜欢当老师，因为我崇拜我的老师。

因为家境不好，我没能上高中，开始打工赚钱，或许这就是我一生的命运了，有一天下午，我骑着破自行车准备到海边去进海货，走到村卫生所的时候，看到村里和我同龄的几个伙伴聚集在门口，我问他们在干什么？他们说：“体检当兵，你不想当吗？”我心里一动，马上骑车回去问母亲。

等我再次回到村卫生所的时候，同伴们已经体检完毕，卫生所的负责人说名额也满了，让我找找村领导看看，我晚上就空着手去村长家了，那时候的村领导不腐败，很同情我家，当晚就骑自行车带我到村部，给乡武装部部长打电话，村长说报上去的名单里有个XX有先天心脏病，换一个人吧。把我的名字报了过去。

结果，那年要五个海军名额，我们二十五个人去县里体检，只检查上四个合格，其中就有我。

命运就是这么神奇，当兵，改变了我的生命轨迹。

所以我说，命运，我有一半相信，一半不相信。为什么这样说？因为命运有时侯你可以掌握，有时候自己也难以做主，但是，如果连你自己都放弃了主动，任生命任意漂泊，那你也只能凭天由命了。你本来自己通过努力能够做到的事情你都不去做，又怎么能改变命运呢？

现在我又坐在电脑前开贴讲八字算命，是不是又应了老先生的卦，过一次当老师的瘾呢？

我们有时候找算命先生看八字，不只是为了看到可能的结果，而是为了知道如果可能会出现的困难时，我们应该怎样去化解才能达到最好的效果，一个好的算命先生其实是你命运的医生。一个好的算命先生，不单要理论功底深厚，德行高尚，还要有丰富的人生经历。

八字算命是科学还是迷信？要我回答，八字算命既不是科学，也不是迷信，八字算命是玄学。

存在的就是合理的，不要说古代，就是现今，预测师成为官员、实业家的军师的有很多，有的是世界知名品牌的顾问，有很多知名品牌的名字都是预测大师的杰作。

人各有所仰，如果你感兴趣喜欢的，或者准备学习四柱八字没有找到机会，可以跟我学习。从初级班一直到中级班。

人的命运可以改变吗？要我回答，一个水平高的命理师，完全可以帮助你改变命运。命理师就是你的参谋，指导老师。

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第一课 阴阳理论简介

在探讨五行学说之前，应该简单介绍一下阴阳理论。

阴阳理论一个著名的标志是一个圆从中间以一个S分开，一半白一半黑，白为阳，黑为阴。这就是太极图：

关于阴阳学说，最原始的理论基础是很简单很朴素也很直白，一个物体被阳光照射到的一面为阳，背向阳光一面为阴。又比如，先人们视太阳为阳，视月亮为阴，视白天为阳，视黑夜为阴。一个人，男为阳，女为阴。一件事物，都有好坏两面，也是阴阳的体现。比如现代人有了汽车是件好事，使出行更为方便，但是伴随而来的是交通事故和环境污染等等。阴阳理论还引申出自然界存在的一切现象都有着相互对立又相互作用的关系，并用阴阳来解释自然界两种对立及相互消长的力量关系，并认为阴阳的对立和相互消长是任何事物都具有的现象。根据阴阳消长理论，冷和热之间可以转化，此消彼长，这样的例子很多，一年四季、潮起潮落都是转化的过程。

阴阳理论到底是唯物还是唯心？一直是人们争论不休的话题，西方有学者这样评价我国的阴阳理论：有人把根据客观自然而得来的认识归纳为“唯物主义”，有人凭自己的主观臆想作为真理，就是与“唯物主义”相反的“唯心主义”。中国古人就没有西方人的这些“唯心”“唯物”的麻烦，一个阴阳，把唯物唯心统统装进去。阴阳论，甚至涵盖了唯物论和唯心论。

只有中国的阴阳学说是可以用图形来形象地表达人对世界万事万物的认识，这个图，我们的先人画出来，几千年没有丝毫变化，现在世界上越来越多的人可以凭借这太极图去形象地认识阴阳哲学的概念，并通过中国的阴阳哲学来认识世界。

阴阳理论可以归纳为一下几个基本方面：所有事物都有两面性、对立性、相互依存性、由阴转阳或由阳转阴（相互转换）、阴中含阳、阳中含阴；共存、对立、互依、互动、互生，并不断循环。

阴阳理论究竟是唯物还是唯心，我认为都不是，阴阳理论深层次的问题，以后再做探讨。

阴阳的五个形态，如果用弱和强替代来解释，就是：极弱状态、极强状态、由弱转强状态、弱强平衡状态、由强转弱状态。

第二课 五行和五行的相生相克

第一课讲了阴阳论，了解一下就可以了。这一课的五行必须要背会，背熟，这是最基础的。

五行：五行是木、火、土、金、水五种物质。

五行相生：木生火——火生土——土生金——金生水——水生木。

五行相克：木克土——土克水——水克火——火克金——金克木。

五行相生相克是最基本的常识，初学者一定要牢记熟练。

第三课 天干和地支

天干和地支，产生在炎黄时期，是我国的农历历法用的，用天干和地支依次组合，形成六十个组合，现代人大多都使用阳历来看时间，所以对中国古代的历法不是很熟悉，我国古代的历法现在一般叫农历或者阴历，这是一个神奇的发明，现在出的日历上面也都有标注。在我国古代的历法当中采用了十天干和十二地支来记录年月日时的时间。

第一节 天干

这一节课先讲十天干，想学八字预测的朋友一定要能背下来，十天干分别是：

甲 、乙、 丙、 丁、 戊、 己、 庚、 辛、 壬、 癸

十天干的读法，十天干的读音一定要准确，不要读错了，比如：癸（ｇｕｉ）不能读成“葵”（ｋｕｉ）：

甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（gui）

先人发明十天干最初的含义是这样的，这个只做了解就行了：

甲是“壳”，意思就是种子破壳而出。好比胎儿出生。

乙， 看字形就知道是弯弯曲曲的意思，意思是种子在土里破壳发芽弯弯曲曲钻出了地面。好比人的童年时期一样。

丙， 是明亮、显著的意思，指万物初期的快速生长。好比人的少年时期一样。

丁， 是强壮的意思，指万物成形强壮。就好比人的青年时期一样。

戊， 是茂的意思，指万物最茂盛的时期，就像刚结婚的男女。

己， 是已的意思，指万物已经开始孕育下一代。

庚， 是更的意思，指万物已经衰退，就像进入更年期。

辛， 是新的意思，指万物新的种子形成。

壬， 妊的意思，指种子被埋进土里就像妊娠。

癸， 归、藏的意思。指万物闭藏于地下，准备发芽。

十天干分别代表前面学过的五行属性，这个很重要，学批八字的一定要背下来：甲乙是木，丙丁是火，戊己是土，庚辛是金，壬癸是水。

上面讲到的是根据五行理论，把十天干分别赋予了木、火、土、金、水的属性，我们还要根据阴阳理论，将十天干赋予阴阳的属性，先人是这样划分的：

十天干的阴阳属性：

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

1 2 3 4 5 67 8 9 10

在十天干的排列中，单数为阳，双数为阴：

属性为阳的是：

甲 丙 戊 庚 壬

1 3 5 79

属性为阴的是：

乙 丁 己 辛 癸

2 4 6 810

因此，甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火，戊是阳土，己是阴土，庚是阳金，辛是阴金，壬是阳水，癸是阴水。

十天干的阴阳一定要记住。

甲为阳木：泛指森林大树，栋梁之木。性质强壮。

乙为阴木：泛指小树花草之木，性质柔软。

丙为阳火：意指太阳之火，熊熊大火。性猛烈。

丁为阴火：意指星星之光，灯火、炉灶之火。火势较柔较弱。

戊为阳土：山川、大地、堤坝之土，广博厚重。

己为阴土：属田园之土，质软肥沃，利于生长。

庚为阳金：属金属矿石、粗重的铁器、刀斧等。坚硬无比。

辛为阴金：属沙金、首饰金、工艺金、钱币之金银，温润秀气。

壬为阳水：属江河湖海之水。清浊全容纳，宽宏大度。

癸为阴水：属雨露、地下泉水。轻柔内敛。

这是十天干各自代表的形象物质属性

第四课 十天干的生克制化

十天干的相生：甲乙（木）生丙丁（火）——丙丁(火)生戊己（土）——戊己（土）生庚辛（金）——庚辛（金）生壬癸（水）——壬癸（水）生甲乙木。

甲乙生丙丁

丙丁生戊己

戊己生庚辛

庚辛生壬癸

壬癸生甲乙

在天干的相生关系中，至少有两种说法，一种认为阳生阳，阴生阴的力量大。例如：甲生丙，乙生丁，同性相生力量大。

阳生阴，阴生阳的力量小。例如：甲生丁，乙生丙。异性相生力量小。

但是也有人认为，阳和阳不生，阴和阴不生。阳生阴、阴生阳的力量大。依据是阴阳相生，就向男女关系一样，男和男，女和女是不能生的。

比如甲不能生丙，只能生丁。乙不能生丁，只能生丙。

好像说的都有道理，如何是好？我认为两种说法都不准确，在相生的关系中，不止是“我”生下一代的关系，应该还含有保护、容纳对其有帮助的关系，像土生金，金生水，都是容纳、支持的关系，所以我认为，看八字时，在五行相生关系当中，不能单纯地套用公式，要看命局中的实际环境来判定。

我们可以做个小试验，把五行相生关系根据自然规律逐一查看一下：

1、木生火，甲木生丙火，一定旺，甲木生丁火，有大材小用之嫌，但不影响丁火，甚至丁火会转变成丙火，正是星星之火，可以燎原！乙木生丙火有些势单力薄；乙木生丁火，势力相当。

结论：木生火，只有阴生阳的时候，力量小了些，同性相生、阳生阴的力量都大。

2、火生土，丙丁生戊己，丙生戊力量大，丙生己力量大（超大，或许会烧焦），丁生戊力量小，丁生己力量大。结论同上。

3、土生金，戊己土生庚辛金，戊土生（藏）庚金的力量大，戊土生（藏）辛金（辛金还是矿石时期）力量大。己土由于是田园之土，变成熟土，几乎不藏金了。

结论：土生金，只有阳土生金，阴土不生金。

4、金生水，庚辛金生壬癸水，庚金生壬水的力量超小，庚金生癸水力量小。辛金几乎不生壬癸水。

结论：金生水，只有阳金能生，阴金极少生。

5、水生木，壬癸水生甲乙木，壬水可以生甲木，也可能冲了甲木，壬水可以生乙木，也可能淹了乙木。癸水生甲木力量大，癸水生乙木力量大。

结论：水生木，阳水既生木但泛滥时也可能克木，阴水生阳木、阴木的力量大。

第五课 天干的相克

甲乙（木）克戊己（土）——戊己（土）克壬癸（水）——壬癸（水）克丙丁（火）——丙丁（火）克庚辛（金）——庚辛（金）克甲乙（木）

甲乙克戊己

戊己克壬癸

壬癸克丙丁

丙丁克庚辛

庚辛克甲乙

分析一下：

木克土：甲乙克戊己

1、 甲克戊，根据先人的解释，甲如果是无根无枝叶的栋梁之木，也就不可能克土了，如果戊土是城墙之土，甲木也不可能在其身上生长，只有在甲木是参天大林木，戊土是山川大地之土时，甲木才能在戊土上生长，但是现实情况却是，这种相互依存的克是良性的克，准确的说法，其实是土生木，土也因为甲木的根深而稳固，确保不被大水冲走。

2、甲克己，己是田园之土，本来适宜矮小的植物生长，尤其是当年植物或许更适合，但是我们常常会看到平常的农家院子里生长着几棵大树，绿树浓荫，显得非常和谐，所以，甲克己土也是良性的，所以我们古代的命理大师把甲克己土说成是甲己合，看看，本来是克，演变成了合。

3、乙克戊，山川大地不仅仅生长着参天大树，期间更是生长着绿草野花，也是那么美丽。

4、乙克己，田园之土正是乙木生长的最佳地方。

土克水，戊己克壬癸

1、戊克壬，如果戊在这里是堤坝之土的话，正好可以规矩滔滔的江河湖海之水，不能使水失控泛滥，对壬水是一种制约，对壬水有利，是良克。如果是山川大河之土，则会被壬水淹没冲击，两者受伤，是正克。

2、戊克癸，癸是雨露之水，地下泉水，癸水润泽戊土，对戊土有利。是良克，所以也有戊癸合的说法。

3、己土克壬水，己土是田园之土，遇到江河之水，己土受伤。

4、己土克癸水，己土受润泽，是良克。

水克火，壬癸克丙丁

壬水遇丙火，丙是烈火，壬是江河湖海之水，烈火抵挡不住，烈火受伤，或者有灭顶之灾。所以把这种克说成冲，壬丙相冲，是很厉害的冲。如果丙是太阳之火，两者相得益彰。

壬水遇丁火，势力悬殊，丁必亡无疑。

癸水遇丙火，雨露之水会使烈火收敛，不致过旺伤身，是良克。

癸水遇丁火，丁火受重伤。

火克金，丙丁克庚辛金，烈火炼金才能成器，否则就成废铁。

从仔细排列可以看出，天干相克，有的相克并不一定是坏事，甚至是好事情。

十天干的相生相克试验结果出来了，发现有跟先人讲的理论有出入的地方，并不是那么完美匀称，令人似乎产生些微失望和缺憾，但这恰恰是体现出了阴阳理论的精髓：五种形态不断地变化演绎，从实践观察当中发现的生克关系，恰恰证明了阴阳转换、五行生克过程当中不断变化的关系，或强或弱，或有或无，或利或害，不同物质之间相生相克的结果也不尽相同，这才是物质世界奇妙的本质。

在反生为克论里，是这样说的：“火赖木生，木多火塞”。在实际看八字分析的时候，甲木特别旺丁火，农村烧柴禾，如果灶里面放多了，反而不容易着起来，有时候甚至会熄灭。如果八字中木多，火小，或许预示着这个人比较喜欢安逸的生活，不愿意吃苦。或者太娇惯子女，对子女反而起了负面作用。

第六课 十天干的相合

天干的相合又叫天干五合，这个很重要，批命时都要用到，意思是两个天干结合到一起，会合化变身成一种物质，八字命局中出现相合，会改变原来的形式，所以命运的解读也不同。

天干五合分别是：

甲己合，变成土。

乙庚合，变成金。

丙辛合，变成水。

丁壬合，变成木。

戊癸合，变成火。

天干的相合是以这五种形式出现，天干的相合，没有科学的理论依据，不能用逻辑分析它对不对，这是老祖宗规定下来的，在八字预测中运用很广泛，也很实用。

天干相合也非常好找规律，仔细观察可以发现，两干之间原本都是相克的关系，并且都是阳干克阴干：甲克己，成为甲己相合，庚克乙，成为乙庚相合，丙克辛，变成丙辛相合，壬克丁，变成丁壬相合，戊克癸，变成戊癸相合，因此，它们的关系都要以相合来论。

根据相克理论，相合的两天干本来是相克的，但是他们为什么又被规定了相合呢？关于天干相合，有一个故事，我讲给大家听，甲乙（木）克戊己（土），戊哥哥为了讨好甲乙（木），把自己的妹妹己土嫁给了甲木为妻，所以甲己相合，庚辛（金）克甲乙（木），甲木为了讨好庚辛（金），把自己的妹妹乙木嫁给了庚金做妻子，丙丁（火）克庚辛（金），庚金为了讨好丙丁（火），把自己的妹妹辛金嫁给了丙火做妻子，壬癸（水）克丙丁（火），丙火为了讨好壬癸（水），把自己的妹妹丁火嫁给了壬水做妻子，戊己（土）克壬癸（水），壬哥哥为了讨好戊己（土），把自己的妹妹癸水嫁给了戊土做妻子。

由此看来，我们的老祖宗规定的天干相合，主要是为了保稳定、促和谐，用自己的妹妹换来平安和平衡。

这样来理解，就容易记住了。

天干相合在实际运用当中有如下特点需要掌握：

甲己合化土，是中正之合，主安分守己，厚道热情。

乙庚合化金，是仁义之合，主刚柔兼备，重名誉讲信义。

丙辛合化水，是威严之和，表现为注重仪表，有头脑。

丁壬合化木，是仁寿之合，主心地善良，长命多寿。

戊癸合化火，代表无情之合，表现为娇媚风流，薄情寡义。

十天干的相冲

天干的相冲也叫“天干四冲”，是八字算命很有名的词汇之一，所以必须要掌握是哪“四冲”。

什么是相冲？相冲其实就是五行相克的一种，相冲同相克比较，就是双方势均力敌，互不相让，分不出高低，相冲与相克相比，发生的非常急，非常快，在看事上面就是表现的非常突然。

相冲（天干四冲）：甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。

天干相冲只有这四个，所以也叫四冲。观察可以发现，四冲里面没有戊己土，这是因为戊己土在中央。

甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳相对，金与木相克，而且二者一个在东一个在西，方位截然相反，所以相冲。

丁癸相冲，一个南，一个北；一个火，一个水；一个南，一个北，同属阴。

因此可以得出结论：相冲是金木交战、水火交战，它们之间的交战最无情。

因此得出结论：相冲的双方属于同性，就像两个男的相互打架，或者两个女的相互打架，同性交战最无情。

除了相合、相冲，剩下的才是真正的相克了，十天干的相克：甲戊相克，乙己相克，丙庚冲克，丁辛相克，戊壬相克，己癸相克。相克的含义是一方可以制约另一方，一方强势，一方弱势。

五行相生相克图片：





第八课十二地支

讲完了天干，现在开始讲地支，地支是十二个，比天干多两个，它们分别是（按顺序排列）：

子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

注意不要读错了，比如，寅，不读演。戌也不要当成天干的戊，巳也不是天干的己。

我记得一位网友把“巳”读成“已经”的“已”，我心想地支也没有“乙”呀，后来我才反应过来。

十二地支的阴阳分别是：

子、丑、寅、 卯、辰、巳、 午、未、申、 酉、戌、亥

1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、11、12

单数为阳：子寅辰午申戌是阳

双数为阴：丑卯巳未酉亥是阴

十二地支的五行属性分别是：

木是：寅卯是木

火是：巳午是火

金是：申酉是金

水是：子亥是水

土是：辰丑未戌四个全是土，其中辰丑是湿土，戌未是燥土。

十二地支五行的阴阳，同天干一样，按照十二地支的排列次序，单数为阳，双数为阴，所以：寅是阳木，卯是阴木，午是阳火，巳是阴火，申是阳金，酉是阴金，辰戌是阳土，丑未是阴土，子是阳水，亥是阴水。

这些一定要记住，并且要熟练。

十二地支的含义，这个做个了解就可以了：

子，是滋生的意思。

丑，是刚发了一个小丫。

寅，是快速生长时期。

卯，是枝叶开始繁茂。

辰，是震动的意思。

巳，是开花。

午，是达到极盛，开始结果。

未，是味道，指万物的种子散发出香味儿。

申，是身体，指种子成熟。

酉，是开始老化。

戌，是开始枯萎。

亥，是核，指种子，藏入地下。

这是根据古书上的解释理解成的意思，这个只了解一下就可以了，不需要背。

天干与地支相对应：甲木与寅木是哥俩，乙木与卯木是姐妹，丙火与午火是哥俩，丁火与巳火是姐妹，戊土与辰土、戌土是哥俩，己土与丑土、未土是姐妹，庚金与申金是哥俩，辛金与酉金是姐妹，壬水与子水是哥俩，癸水与亥水是姐妹。哥俩、姐妹就是根，地支是天干的根基。

第九课 十天干的所属方位

十天干的方位自古就有了。在道家文化当中，上香拜神有拜四方、上下天尊的礼仪，也有拜四方五行的礼仪：“一拜东方甲乙木，二拜南方丙丁火，三拜西方庚辛金，四拜北方壬癸水，再拜中央戊己土……。” 在《庚申宝卷科仪》中，有:斋主今日接庚申。要拜五方五星君。一拜东方甲乙木。木星高照长庚星。二拜南方丙丁火。火光贼盗尽除根。三拜西方庚辛金。金星常照命中存。四拜北方壬癸水。水灾厄难尽除根。五拜中央戊已土。百样万物土中生。……传统结婚礼仪中也有：某月某日好时光，某氏门中喜气洋洋；某某某与某某某，配对成双，梳洗整衣来拜堂；一拜东方甲乙木，二拜南方丙丁火，三拜西方庚辛金，四拜北方壬癸水，五拜中央成已土，六拜本方诸神灵，七拜某氏祖先人，八拜家中老寿星，九拜高堂父母亲，十拜亲朋和友人。最后夫妻双双拜，高高兴兴入洞房。

所以天干有方位是自古就传下来的。尤其在八卦及八字预测中，有天干主空间方位，地支主地势方位之说。

天干与方位及季节配属：甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。

在具体的应用当中也是非常有用处的，比方一个人的八字喜用神是甲乙木，可以起名叫“东”，如果喜用神是丙丁火，可以起名字叫“南”，如果喜用神是庚辛金，可以去居住地的向西方向发展，如果喜用神是壬癸水，可以去北方发展等等。同地支的实际应用相同。

在八卦当中十天干的五行方位这样排列的：

东方，木代表四季里的春天，寓意萌芽，对应甲乙；

南方，火代表四季里的夏天，寓意成长，对应丙丁；

西方，金代表四季里的秋天，寓意收获，对应庚辛；

北方，水代表四时里的冬天，寓意蕴藏，对应壬癸；

中央，土代表一切的最后归属，寓意结束，对应戊己。

十天干配四季和方位

配四季方位：甲乙木配在东方，因此东方属木，东方属于春天，丙丁火配在南方，因此南方属火，南方属于夏天，庚辛金配在西方，所以西方属金，西方属于秋天，壬癸水配在北方，北方属水，水冷，所以北方属于冬天。戊己土位居中央。



请注意一下：在我国古代画方位图，是上为南方，下为北方，左为东方，右为西方。与现代的方位图正好相反。

古人画方位图是面朝南方，叫面南背北。现代人画方位图是面朝北方。

在讲十二地支之前，先同大家分享一下我对五行论的解读

五行学说是一部兵法

我们的先人创造的五行学说，几千年来在很多领域广泛的运用，也证明了五行学说的适用性，但是五行学说始终也存在着种种疑问，疑问的根源，主要是“五行学说是根据自然规律创造”的，这个说法无法证明，按照“自然规律”法则来反证五行学说会发现其存在的很多问题解释不清楚，甚至有相互矛盾的地方。那么五行生克关系到底是不是来源于自然法则，如果不是的话，那它是根据什么得来的？至今也没有人能够解释清楚这个问题，选择几个主要疑问来说说：

1、五行学说认为世界都是由金、木、水、火、土这五种基本物质组成的这个观点对吗？

古希腊人认为世界是由水、火、土、空气四种物质组成，把空气视为重要物质，里面没有木、金，古印度人认为世界是由水、火、土、风组成，也没有木、金，客观地看，他们的讲法看起来似乎更科学，现代人都知道，我们生活的世界如果没有空气会是什么样子？可是先人的五行学说当中并没有空气这个重要物质，如果按照五行归类，空气应该是五行当中的哪一“行”呢？是水？不是。是木？也不是。是金？更不是。木没有空气不能生存，火没有空气不能燃烧，金没有空气不能冶炼。空气既然不能归类到其他五行当中，那世界是不是应该说还存在“六行”、“七行”？如果答案是肯定的，那么五行学说就是错误的或者说对世界是由五行构成的学说是错误的。

2、如果说五行学说是先人根据自然规律发现的，那么在对金这种物质的解读当中明显地是人为因素创造的，金是经过人工冶炼出来的一种新物质，比如对金克木的解释，基本上都是把这个金解释成器具，器具不是自然形成的，是人制作的。这与水、火等属于自然存在的物质明显不同，这也是古希腊、古印度没有把金列在他们的“四行”里面的原因吧，这样来看，五行理论至少不是源自纯粹的自然规律理论。退一步说，为了维护五行论是来之自然规律的说法，把金看成是纯天然的金属矿石物质，那么实际上它很难同木发生自然运动关系，金的常态是一直存在在“土”里的，古代的先人估计也很难观察到在自然环境下的金与木发生关系，在自然环境中，金影响物质环境变化的作用很小，远远比不上空气的作用。与其他像木、火、水、土之间的时常发生的接触关系是有本质上的不同。

3、在五行相生当中，有木生火，其中有一种解释是钻木取火的意思，钻木取火严格来说是人为的结果，有人的劳动成分在里面。还有金生水，这个金生水到底怎么解释？有说是被火融化的金属为水，可是这个水显然不能生木的，融化的金属水也不能成为常态水存在，此水非彼水，并且这种用火融化的金水显现出来的是人劳动的痕迹，不是自然的行为；有的解释说是金的物体上冷凝的水珠，古人就认为是金生水，这个说法首先一点，就是这里提到的金属这种物质是人工提炼出来的；如果世界上的水都是因金生出来，会需要有多少金存在啊！也有解释说是用金属器皿盛水，就叫“金生水”，这种解释证明了金生水是人类的行为了，不是自然现象。在自然环境当中，金属被水侵蚀会生锈烂掉，是自然现象，为什么不说水克金哪？。在古代，我们的先人还不能解释下雨的现象，为什么不说天生水？遇到干旱，人们为什么向老天求雨不向金求水？现代科学也证明水并不是金生的，单凭这一点，说五行相生是来自自然规律的链条就要断裂开。在金克木的解释中，几乎完全是金属工具对木的砍伐，在这个动态中，既表明了金是经过人加工出来的工具，也有人通过金这种工具”伐木”的这种劳动行为,从而也证明了不是纯自然现象。

4、在五行相生当中，为什么说水生木？不说土生木？树木都是扎根在土地上生长的，土对木的作用更直观，这是最基本的常识，没有哪种树木是在湖面或者海面上生长的，这个现象先人应该看的很清楚。关于土生金，也是先人观察到的自然现象吗？我们现在已经知道，矿藏是一种不可再生资源，土生金是先人的主观解释还是另有含义？

5、在五行相克中，出现了木克土，后人大多解释的原因是木的生长能使土变“瘦”。在自然界当中，大水能冲走泥土，使山体塌方，相对于木克土，水对土的这种危害更大，为什么不说水克土？可是在物质相克当中却出现了土克水，这是为什么？现代人已经意识到，在自然环境里林木对水土保护起了不可替代的作用，木与土是相互偎依的关系更多。还有火克金的观点，如果在自然环境当中，火对木的破坏力更大，为什么不说火克木？在相生关系中却出现了木生火？我们的先人这样编排的原因是什么？

6、五行当中为什么只有木是有生命的物质？世界上有生命的物质除了木还有与木区别很大的生命存在，就是动物，为什么五行里不设置动物？

类似这样的疑问有很多，从古至今人们对五行论的成因做出了多种多样的解释，并因此涌现了各种流派学说，可是没有一种解释能把这些矛盾和疑问说清楚。有人为了论证五行理论的正确性，避开这些矛盾，另辟蹊径，做了各种的变形解读，如：五行指的不是真实的物质，只是五个符号，如果真是符号的话，为什么不用其他的字？偏偏是这五种物质？显然不符合情理。也有的把五行学说说成是时空论，更是把五行理论复杂化，神秘化，如此等等，有的关于阐释五行原理的理论似乎接近了真相，但是细细考量，总是差那么一点点而通不过去。其实，这些理论只不过是依照五行学说变相衍生出的近似理论而已，并不能替代五行学说本身，也远远不能同五行学说的深奥和精妙相提并论。

既然从历史记录当中找不到关于五行学说起源的原始证据，无从考究，做引申演绎也无法解开谜团，我们只有再回到五行学说的本身去寻找去探寻，看看能不能寻出一些踪迹。

解读五行学说的第一个大问题，不是去证明它的正确与否，也不要因为解读而去牵强附会。真正的解读，是尽可能复原五行论的原貌，哪怕它不是想象的那么完美。那么，先人的五行学说里面真正想要表达的是什么思想内容？

第二个问题是要想探寻五行学说的真谛，首先要明确应该从哪个方向来入手，从对五行学说的一些难解的疑问开始入手是一个很好的选择：

*五行学说到底是不是先人从客观地观察自然关系得来的？这是最关键的问题，就从这个问题来探寻。

从上面列举的对五行相生相克关系存在的疑问会发现，五行论表现的相生相克关系不完全是自然环境发生的关系，既有客观自然关系，也明显掺杂了一些人为力量的因素，也就是人类劳动的痕迹。

这是最关键的发现，那么，先人的五行学说为什么会出现客观自然关系和有人类行为参与的五行论呢？这很难令人理解。

如此，不如再换一个角度，如果确定五行论不是反映客观自然环境下的物质关系的话，那么先人的五行理论描述的生克关系是不是全部都是纯粹的人类的行为呢？这是一个非常令人振奋的想法。

要想证明究竟是不是纯粹的人类行为，首先要确定的是五行生克关系人类当时都能不能做到呢？答案是肯定的，五行相生相克的关系当时的先人已经完全掌握！五行生克制化既然在自然环境下不可能顺利实现，也解释不通，而当时先人的行为完全可以做到，那是不是人类的主观行为？如果是这样的话，那么五行生克理论被认为是客观自然规律的观点是不是后人的误读呢？先人最初写下的五行生克关系是不是对自己认识自然，利用自然的真实写照呢？

为了求证五行理论是人类主观认识自然，利用自然，战胜自然，为人类服务的思想，我们再以人为主角，来参与五行的生克制化，看看会有什么答案？

先拿五行相生关系来检验，让我们重回远古时代，那个时期还是刀耕火种的时期，我们的先人在告诉他的后代，地里的庄稼需要浇水才能生长的更好（水生木），庄稼秸秆和树木的枝杈可以燃烧生火做饭（木生火），把野地里的荒草烧掉就有了种庄稼的土地，烧成的草灰也是土啊（火生土），在后山那边挖开的土层里边有金属矿（土生金其实是土藏金），把这些挖出来的矿石用火煅烧可以造出我们需要的工具，我们可以用工具把水引到家的附近，也可以打井出水，我们也可以用造出来的器具盛水（金生水）。。。。。。

用人的行为来解释五行相生理论，一切概念都是那么顺其自然！原来我们先人的五行理论最初并不是在讲客观的自然规律，而是在告诉我们利用自然为我所用的方法。因此发现，我们的先人创造五行理论最初的意图不是讲自然规律，是在讲人类的劳动生活方法，讲人类应对自然的方法，五行关系是人类主观利用自然的智慧，其中更有令人惊奇的发明创造，像把金属矿石冶炼后做出器具，就是发明创造，先人把自己应对自然的经验和发明创造记录下来，告诉后人，传授给后人：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

五行理论体现的是先人学会掌握利用自然的力量为我所用、对我有益的主观思想，因此我们知道了先人为什么说水生木，而没说土生木的真正原因，先人告诉我们的意思是种植的庄稼需要浇水才能长得更好，他这里（水生木）最关注的是庄稼（木）而不是水或者土，水生木是一种方法，是先人传授给后人的一种种植技术手段，这里的木才是人的利益所在。

在五行相克关系当中，我们因此明白了先人为什么说木克土，先人的意思是种植过庄稼的土地养分被吸收，土质会变瘦，需要施肥才行，这里，土成了关注的目标，如果是纯自然的环境状态，不以人的利益为目的，先人一定不会这么说。我们明白了先人为什么说土克水，先人的意思是用土筑堤坝可以使水按照我们的意愿流淌，用土来“规范”水从而对人有益，我们明白了先人为什么说水克火，先人的意思是如果遇到火灾，可以用水浇灭，我们明白了先人为什么会说火克金，先人的意思是用火可以融化坚硬的矿石制作工具，我们明白了先人为什么会说金克木，这是先人在告诉我们用刀具来收割庄稼砍伐树木。

在解释五行相克的理论著作中，其中有这样的说法：“赤裸裸的大地一定要植树(木)，用大树的根来拱固土质，大雨来时才不会土质流失(土)，大雨会造成水灾就必需用土来筑坝保卫家园(水)，古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)，生火需要用锯子斧头来劈材(木)，这相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。”从解释当中，我们看到了以人的利益为根本的思想。

在相克论中，木克土明显是以人的意志和利益这个角度来看问题的，并不是从自然的角度，金克木，使用刀具来砍伐木材，收割庄家，土克水，用土筑堤坝挡水，都是以人的利益为出发点的。

根据五行延伸出来的其他理论，如：五行正克、反生为克、泄多为克、反克，我们还会有惊人的发现，先人还告诉我们，光知道了相生相克还不行，还要认识到，刀具虽然能收割庄稼，如果拿着它去砍山后的大树，大树木质坚硬，刀具也会掉牙卷刃的（“金能克木，木硬金缺”。五行反克）。庄稼能使土地变瘦，但是施肥过多，庄稼也会夭折（“木能克土，土重木折”。五行反克）。土能挡水，但是如果水太大的话，土坝会被水冲垮（“土能克水，水多土荡”。五行反克）；水能浇灭火，但是用旺火也能把水烧干，阳光太烈，土地里的水也会蒸发了（“水能克火，火旺水干”。五行反克）；火能炼矿石，但是火不旺没有用处，矿石多了也能把火压灭（“火能克金，金多火熄”。五行反克）；只有火旺，才能铸出工具。山后的大树，可以需要用刀锯修剪才能长成我们盖房子用的栋梁（“木旺得金，方成栋梁”。五行正克），水虽然能使庄稼生长，但是雨水多了或者发大水淹了庄稼，庄稼就会飘起来或者淹死（“木赖水生，水多木漂”。反生为克）；火能生土，用土覆盖也能控制火势（“火能生土，土多火晦”。反生为克）。。。。。。

虽然这些延伸的理论可能是后人所为，但主要思想也都是以人类的利益在谈，知道了我们先人创造五行学说的初衷和立场，一切疑惑就都迎人而解了。《左传》里面对五行的说法是，“天生五材，民并用之，缺一不可。”把五行称作五材，意思是自然界存在和产生的这五种基本物质是百姓生活必须的，也是从人的角度来阐述的。“金旺得火，方成器皿；木旺得金，方成栋梁。”也是从人类的需要得来的。

站在人的立场，我们理解了先人的五行学说当中为什么没有空气，作为当时来讲，空气还不是劳动的标的物，因此也可以说明，五行物质是人劳动的对象，这五种物质恰好在人的作用下相互转化为人所用。说成是先人把五种物质看成是组成世界的基本物质，也是误读。

我们还可以从天干地支的解释当中去寻找踪迹，在解说天干甲木时，不但只有大林之木，还有无根无枝，栋梁之木的说法，这显然又是在为人的利益在说话，不是为自然说话，其目的是为人类服务的，因为在自然界，抛开人类的需要，栋梁之木和枝枝杈杈没有什么区别，燃烧了之后都一样成土灰。在对庚金、辛金的解释中，庚是斧钺，斧钺是工具，是人类劳动的产物，自然环境没有，辛是首饰之金，也是人类劳动获得的产品。

我们还可以从五行纳音中找到人类活动的答案，在纳音五行当中，有城墙土、路旁土、屋上土、壁上土，有金薄金、白蜡金、剑锋金、钗钏金，有石榴木、松柏木、杨柳木，所有这些都是人类劳动的产物，不是自然环境下生成的物质。

我们的先人当时已经学会掌握了用火，学会掌握了用水灌溉，学会了种植庄稼，不再以狩猎生存，所以我们理解了为什么五行当中只有木，没有动物的原因，那很可能是在农耕时期，我们的先人甚至学会了冶炼，开始使用金属制造的工具，应该是距今5000年左右。我们的先人把这些都用五行记录下来，这个“行”字，不止是解释成变化，可不可以也解释成方法呢？行之有效的方法。这是先人学习自然，利用自然，改造自然的过程，先人不是在研究组成世界的物质，而是研究如何利用这些物质。我们的先人怎么会想到，他的后人利用五行学说当中隐藏的不断创新精神创造出的今天的大千世界，早已经今非昔比。

我们的先人编撰五行论的初衷，不是为了宣讲自然规律，他们是把自己发现自然、利用自然、改造自然、在生产劳动中解决问题的技术方法，记录下来传给后人，或许就是一个口诀，一副心得，一首歌谣，五行学说可以说是人类生产劳动中的兵法，应对自然的兵法，只是这个兵法是利用自然来应对自然，过于巧妙，其中既包含自然规律也有人类的智慧行为在里面，而大多数的后人只看到了反映自然规律的一面忽视了其中先人智慧和劳动行为。

不要以为先人发现运用的这些技术太简单，对先人而言，每当掌握了一种应对自然的方法，都是一个巨大的进步，先人发现的用火技术、冶炼技术，种植技术，堪与当今的计算机互联网技术相比，五行学说其实是人类最早的在劳动当中总结出来的科学技术理论著作。

先人最初的五行学说不是在讲自然环境下物质的生克循环规律，而是在讲我们人类同大自然斗争的手段，这是我们人类的劳动行为，只是这些劳动行为和技术手段当中充分利用了后人认为的客观自然规律而已。由此看出，五行理论最初即不是自然规律也不是哲学思想，而是当时最先进的生产技术，在大自然面前，我们的先人不是消极地逃避自然，而是利用自然战胜自然，把不利变为有利。

如果按照先人想揭示自然规律的思路去探究，按照先人当时对自然界的了解，想编辑出一个比五行论更贴合自然规律的生克法则也不是不可能的，或者三行生克，或者七行生克，或许就有土生木的出现，现代科学已经证实，在每一个不同的地域当中，草原、森林、海洋，不同地域的生物都有各自的生存链条，这个链条的内涵同五行生克的原理是一样的。但是任何一个比五行生克更符合自然规律的生克链条理论出现，也不会有五行生克这样影响久远，深入人心。

初始五行学说的主角，不是自然，而是人，是人根据自己的需要对五行排兵布阵，五行学说最初不是哲学不是自然规律也不是唯心，是技术，是方法，这就是五行学说的起源。

种种证据表明，先人创造的五行学说就是教导后人如何在这个世界生存的方法。西方的圣经在告诉他的后人上帝是怎样创造了人类，我们先人的五行论是在指引他的后人应该怎样应对自然，使我们的生活变美好，这就是五行论最初原意。

由于社会的发展，到了一定的时期，本是生产技术的五行理论逐步退到幕后，巧妙的是由于五行生克关系当中隐藏的精妙哲理被后人发现，最终使五行学说逐渐演化成哲学理论，经过不断完善、充实、甚至神秘化，使五行理论变得扑朔迷离，形成了今天的五行理论体系。

探寻五行学说的演变过程，对五行理论的正面解读将起到巨大的积极作用，五行学说背后所隐含的是我们先人面对世界的积极态度、务实态度、科学态度、创新精神，在困难面前不萎缩、不低头、不消极，了解到这一点会鼓舞我们后人勇敢地面对生活。

发现五行学说的原始理论的作用还在于，能使我们后人重新审视根据五行理论衍生出来的各领域理论，防止因错误的解读而产生怀疑和谬误。

探源五行原始理论不仅仅在于解除世人对五行论长期存在的不解和疑惑，它更大的意义在于从五行学说解读出华夏民族极向上的精神，五行论应该成为一种生活信仰，五行论是指导我们人生的瑰宝。

探寻五行学说的演变过程，将对五行论的应用会起到积极的作用，五行学说背后所隐含的是我们先人应对自然的积极态度和创新精神，了解到这一点会鼓舞我们后人勇敢地面对生活。五行理论蕴含的是不凭天由命，是积极向上的奋斗精神，也是我们命理研究者应该学习的。

冥冥之中隐藏着暗示：五行论既然是一部兵法，我们就完全可以做到窥探命理玄机寻求方法来改变命运。

五行生克的现实演化

这是先人们根据五行生克理论在实际运用当中获得的经验总结，比单纯静态的生克关系动态了，复杂了，五行之间数量上的多寡会改变原先的生克关系，从口诀的字义就很容易理解的，在这里就不多做说明了，因为在以后的批断八字时会经常的讲到，这个不必死记硬背，一看就明白了。

（1）五行正克

金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；

土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。

（2）反生为克

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火塞；

木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。

（3）泄多为克

泄多为克

金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；

火能生土，土多火晦；土能生金，金多土虚。

（4）反克

金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土荡；

水能克火，火旺水干；火能克金，金多火熄。

上面的描述很直观的，都是现实生活当中存在的现象。

十二地支代表的月份

十二地支的作用很多很多，也很复杂，比十天干要复杂多了，地支的第一个作用是用这十二地支来代表十二个月份。十二地支代表十二个月是这样的：

寅是正月 ，卯是二月，辰是三月，巳是四月

午是五月，未是六月，申是七月，酉是八月，

戌是九月，亥是十月，子是十一月，丑是十二月。

这个要背下来，不能搞错。

这里要注意：

1、这里所讲的月份是指农历，也就是老百姓说的阴历。不是阳历，千万不要搞错，有告诉你阳历出生月份的朋友，你要查万年历换算成农历才能排八字。

2、正月不是从子开始，是从寅开始按顺序往下排的，子丑在最后的两个月，是冬季，子为水，冷嘛，所以是冬天。

3、月份上的地支是固定的，无论哪一年，寅月都是正月，二月都是卯月，三月都是辰月，以此类推。

还有一点，通过十二地支的五行属性，所以有一、二月为木，四、五月为火，七、八月为金，十、十一月为水，三、六、九、十二月为土的说法。

第十课十二地支所代表的时辰

时辰，是过去人看时间的单位，就好比现在说的几点几点一样，时辰是用十二地支来代表的。

时辰，就是看时间的一个名词，过去看时间不是问几点几分，是用时辰，我们的先人把时间以年、月、日、时辰来划分，一天二十四小时划分成十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传先人是根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰的，这是时辰的表格，每个时辰对应的北京时间要背下来，不能搞错。

十二个地支配十二个时辰：

时辰 北京时间

子时 23：00～1：00

丑时 1：00～3：00

寅时 3：00～5：00

卯时 5：00～7：00

辰时 7：00～9：00

巳时 9：00～11：00

午时 11：00～13：00

未时 13：00～15：00

申时 15：00～17：00

酉时 17：00～19：00

戌时 19：00～21：00

亥时 21：00～23：00

在排八字的时候，夜里23点开始，要算第二天的日子了，这与现在的从0点算第二天的开始不一样。

第十一课十二生肖

十二生肖，又叫十二属相，比方有人问：你属什么的？那个人回答：我属龙的，龙就是十二生肖。

十二生肖是我国传统历法当中的重要组成部分，由十二种动物组成，它们依次分别是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

如果有人说他是属大象的，那肯定是瞎编。

有人会问，十二属相里，为什么有属龙的，没有属凤凰的？也有会人问，为什么有属鸡的，没有属鸭的？没有属大鹅的？

要我说，这是老祖宗传下来的规矩，没有为什么，当然了，有很多关于十二生肖的传说故事，不是本帖的主题，在这里就不讲了。

十二属相与十二地支相配：

十二属相十二地支相配，组成十二组，用于记年，组合的方法是按照十二属相的依次顺序同十二地支的依次顺序相组合，依次排列为：

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

这样念：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这个要背会，算命的不知道属相，会被人笑话的喽。

让大家了解一下十二属相的特点，这不是八字算命的依据。

鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言 ，狡计，贪得无厌，干预。

牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复。

虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡。

兔：机智，洁癖，谨慎，技巧，长寿，敏捷，德行，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，善良，希望。

龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言。

蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏。

马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄， 急躁，反抗，自负。

羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧。

猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。

鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡。

狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，忠诚，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善社交，自以为是，圆滑

猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽。

十二个时辰相对应的十二个动物的表现，时辰相传就是根据它们的表现得来的，了解一下就可以了：

时辰 相传动物的表现

子时 鼠，鼠在这时间最活跃。

丑时 牛，牛在这时候咀嚼白天没消化的食。

寅时 虎，老虎在此时最猛。

卯时 兔，月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。

辰时 龙，相传这是「群龙行雨」的时候。

巳时 蛇，在这时候隐蔽在草丛中。

午时 马，是阴类动物，这时候最享受。

未时 羊，羊在这段时间吃草。

申时 猴，猴子喜欢在这时候啼叫。

酉时 鸡 ，鸡於傍晚开始归巢。

戌时 狗，狗开始守门口。

亥时 猪，夜深时分猪正在熟睡。

第十二课 十二地支所对应的方位

十二地支所主（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）

子：五行属阳水，位居北方。

丑：五行属阴土，位居偏东北方。

寅：五行属阳木，位居偏东北方。

卯：五行属阴木，位居正东方。

辰：五行属阳土，位居偏东南方。

巳：五行属阴火，位居偏南方。

午：五行属阳火，位居正南方。

未：五行属阴土，位居偏西南方。

申：五行属阳金，位居偏西方。

酉：五行属阴金，位居正西方。

戌：五行属阳土，位居偏西北方。

亥：五行属阴水，位居偏西北方。

十二地支方位图：





十二地支方位图



算命先生掐指一算，就是这样来的，如图：



十二地支相对应的四季：

寅卯辰是春季

巳午未是夏季

申酉戌是秋季

亥子丑是冬季

由此可以看出，四个正方向是：

东方为卯、南方为午、西方为酉、北方为子

第十三课 地支的生克关系

在地支的相互作用关系当中，要比天干的生克关系复杂一些。

在古书当中，十二地支不提相生相克，相互作用关系是这样分类的：相合、相冲、相刑、相害、相会等关系，简称刑冲合害，刚接触的人不好理解，也难以记忆，容易使人失去学习的兴趣，我们把繁杂关系的加以简化，其实这些关系大多也是通过生克关系而得来的，所以，在讲刑冲合害之前，先讲讲地支的生克关系，现在有的派别直接使用地支的生克关系来算命，不讲刑冲合害，也不用地支藏干（尤其是现在的民间的算命先生，据我接触了解，大多不看地支藏干），属于八字快餐文化。无论采用什么方法，命算准了就行。

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

地支相生关系：

木生火：寅卯木生巳午火。

火生土：巳午火生未戌土。不直接生辰丑土，因为辰丑土是湿土，需要转化，特殊情况下才能生成。

土生金：辰丑戌未生庚辛金。也有观点认为未戌不生庚辛金，因为未戌是燥土，燥土中藏火，这个说法并不完全对，我们知道，很多矿藏是地壳运动、火山爆发才生成的，地壳运动火山爆发的岩浆也是燥土。再说，未戌不仅仅是燥土，更多的是也代表山地、丘陵之土，那里有更多的矿藏。如果辰、丑土是烂泥，当然也不会生金。所以要看具体情况来定，只有戌未土在命局当中太燥的时候，比方火旺，那戌未土不但不生金，并且还脆金。

金生水：申酉金生亥子水。

水生木：亥、子水生寅卯木。因为辰丑是湿土，含有水分，也可以生木。

地支相克：

水克火：亥子水克巳午火。

火克金：巳午火克申酉金。这里需要注意，子平上说金：“得火而锐”，因为金能生出纯身，都得益于火的提炼，所以火对于金而言，可能是炼狱，也可能是生身父母，这一点要在八字当中看清楚。所以日主为金的人，成功之前都会经历很多坎坷起伏。

金克木：申酉金克寅卯木。栋梁之木得金雕琢才能成才，如甲木得辛金。

木克土：寅卯木克辰丑未戌土。寅卯木也巩固辰丑土，存在相互依偎关系，要看情势而定；寅卯木克未戌土，如果八字中火旺，则寅卯木不克未戌土。未戌土燥的时候也损木。

土克水：辰丑未戌土克亥子水。因为辰丑土是湿土，有时候起了不让水泛滥的作用，所以辰丑土有帮子水的作用。

提醒两个要点：

1、辰、丑土晦巳、午火。因为辰、丑是湿土，含水。

2、辰、丑土与未、戌土相冲突。虽然四个都是土，但是因为辰丑是湿土，未戌是干土，燥土。

为什么讲丑辰是湿土？

在天干五行中，是纯粹的五行，但是地支的五行就比较复杂，这就像大地，并不单纯全是土，大地里面包含了很多物质，所以我们的先人在十二地支的解释当中每个地支里面都藏干，里面有杂气，关于地支藏干，后面会讲到。辰、丑这两个地支里面都藏有天干癸水，而未、戌里面藏丁火，属燥土，或者叫干土，先人是以这一点来区分的，辰、丑藏水就是湿土，未、戌藏火就是燥土。

地支的相生相克关系，也是根据五行的属性之间作用关系而得来，但是并不拘泥照搬。

拿火克金来说，金得火才能成为真金，所以要看这火旺还是不旺，不够温度只能是脆金。在八字学中，有解释金被火克好的，如果一个人八字当中日主是金并伴有旺火，这个人很可能是一个历尽艰难终成大业的人，也可能是一个废人，也可能是一个大起大落的人。这要看他的八字应对他的大运、流年以及他的名字、住所一系列的问题。

关于土生木，传统观点都认为木克土，按照相克的概念，木不但对土形成制约，木本身也应该减力，但是自然界的实际情况却是土能促使木生长，给木增添力量，实际就是土生木，所以我说地支当中的湿土像水一样生木。如果是沙漠类的燥土再加上烈火似的阳光，不但不能生木，木也可能化成土了，所以八字当中如果是干土又遇旺火，是不生木的。

土生木、火生金，这种作用关系在八字预测当中是非常实用的，这种说法并不是否定了五行生克理论，而是在此理论的基础之上的局部补充和完善。

第十四课 六十甲子、纳音

六十甲子和纳音

前面讲了阴阳五行理论，还讲了天干、地支，这节课讲天干地支怎样组合。

从这节课开始，你要学会使用万年历，用万年历你就会看到六十甲子，还有纳音。

1、什么是六十甲子？

六十甲子是我们先人的伟大发明创造，前面我们学过了天干、地支，那么，六十花甲子就是用天干和地支搭配出来的，循环六次组成60个不同的干支组合，以这六十个干支循环，六十年循环一次，俗称“六十花甲子”。所以我们为什么称60岁的老人为花甲之年，或者是年过花甲。我们所熟知的甲午战争、辛亥革命，都是根据所处年代的六十甲子记年得来的。

*六十花甲搭配的方法是：天干和地支都是从头开始依次组合，就是天干从“甲”依次开始，地支从“子”依次开始搭配，所以第一个搭配出来的叫“甲子”第二个叫“乙丑”，以此类推。由于天干是十个，地支是十二个，所以到天干最后一个“癸”配完以后，地支还剩两个，天干再从“甲”开始接着地支剩下的两个继续循环排下来，一直到天干地支完全轮回一遍，共计是天干轮回了六次，地支正好轮回了五次。

六十花甲子的搭配还有一个规律，就是阳和阳搭配，阴和阴搭配，阴阳之间不能搭配。

六十甲子最古老的用途是记年、记月、记日、记时，记年为60年一个周期，记月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。

六十甲子顺序表

按干支顺序组成

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

子丑寅卯辰巳戊未申酉戌亥

1甲子16已卯

2乙丑17庚辰

3丙寅18辛巳

4丁卯19壬午

5戊辰20癸未

6已巳21甲申

7庚午22乙酉

8辛未23丙戌

9壬申24丁亥

10癸酉25戊子

11甲戌26己丑

12乙亥27庚寅

13丙子28辛卯

14丁丑29壬辰

15戊寅30癸巳

顺序干支顺序干支

31甲午46已酉

32乙未47庚戌

33丙申48辛亥

34丁酉49壬子

35戊戌50癸丑

36已亥51甲寅

37庚子52乙卯

38辛丑53丙辰

39壬寅54丁巳

40癸卯55戊午

41甲辰56已未

42乙巳57庚申

43丙午58辛酉

44丁未59壬戌

45戊申60癸亥

2、纳音

什么是纳音？纳音是我国古代音乐的一种音符，就像现在的哆来咪发一样，十天干与十二地支按顺序两两相配， 从甲子到癸亥， 共六十个组合，是六十甲子。再把六十甲子当中的每两组配一纳音五行， 形成纳音学说，简称纳音。

像老年人经常说的，这个人是天河水命，这个人是海中金命，这个人是杨柳木命，说的就是“纳音”。

六十甲子纳音表

甲子 乙丑 海中金　　　丙寅 丁卯 炉中火　　　戊辰 已巳 大林木

庚午 辛未 路旁土　　　壬申 癸酉 剑锋金　　　甲戌 乙亥 山头火

丙子 丁丑 漳下水　　　戊寅 已卯 城头土　　　庚辰 辛巳 白腊金

壬午 癸未 杨柳木　　　甲申 乙酉 泉中水　　　丙戌 丁亥 屋上土

戊子 已丑 霹雳火　　　庚寅 辛卯 松柏木　　　壬辰 癸巳 长流水

甲午 乙未 砂石金　　　丙申 丁酉 山下火　　　戊戌 已亥 平地木

庚子 辛丑 壁上土　　　壬寅 癸卯 金薄金　　　甲辰 乙巳 覆灯火

丙午 丁未 天河水　　　戊申 已酉 大驿土　　　庚戌 辛亥 钗环金

壬子 癸丑 桑柘木　　　甲寅 乙卯 太溪水　　　丙辰 丁巳 沙中土

戊午 已未 天上火　　　庚申 辛酉 石榴木　　　壬戌 癸亥 大海水

关于纳音五行，老年人比较热衷，现代命理家一般算命很少运用了，我认为纳音五行还是有用的，老猫经过研究发现，纳音五行并不是先人随意所取，其中都是隐含深意的，拿甲子、乙丑来说，甲木获得子水滋养，乙木获得湿土哺育，生长极旺，先人取海中金，用金来克制一下，使之成才。又比如，像丙午，丙是天上火，午是地上烈火，两者结合非同小可，无法抵御，搞不好会吞噬整个世界，先人认为只有取天河水方能相济，以求平衡。

所以先人所取之纳音，都是在为后代保驾护航呢！平时多说说自己是什么纳音命，可以化解凶灾、趋利避害。

第十五课 天干地支间的作用关系

六十个干支组合发生的生克关系

前面讲了六十花甲子，十天干与十二地支经过六轮的配对组合，会出现六十个干支组合，那么一个八字，就是由这六十个干支组合当中的四组来组成的，所以搞清楚这六十个干支组合的作用关系，对判断八字信息会起到关键的作用，这一节就讲讲这六十个干支组合的作用关系。

干支之间的作用关系，是根据五行生克关系得来的。

干支组合发生的作用关系共分为五种类型：1、地支生天干；2、天干生地支；3、地支克天干；4、天干克地支；5、天干地支同类。

1、地支生天干

地支生天干组合共有十二组：甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉。地支生天干的具体表现是，地支泄气减力，天干受益增力。

在实际排八字当中应该这样写（例）：

甲

子

（读甲子）

甲子，子水为大江大河之水，子水生甲木，虽是相生关系，但是容易出现水大木漂。

乙亥，亥水为雨露之水，乙木受生力大。

丙寅，地支寅木生天干丙火，丙火受生变旺增加力量，寅木变弱减力。

丁卯，地支卯木生天干丁火，丁火受生变旺增加力量，卯木减弱力量。

戊午，地支午火生天干戊土，戊土受生变旺增加力量，午火减弱力量。

己巳，地支巳火生天干己土，己土受生变旺增加力量，巳火减弱力量。

庚辰，地支辰土生天干庚金，庚金受生变旺增加力量，辰土减弱力量。由于辰土不藏金，生庚金的力量较小。

庚戌，地支戌土生天干庚金，由于戌中藏有辛金中气通根，受生力大。

辛未，地支未土生天干辛金，未土不藏金，生辛金力量小。

辛丑，地支丑土生天干辛金，丑土藏有辛金中气根，生辛金力量大。

壬申，地支申金生天干壬水，壬水受生变旺增加力量，申金减弱力量。

癸酉，地支酉金生天干癸水，癸水受生变旺增加力量，酉金减弱力量。

2、天干生地支组合

天干生地支的干支组合共有十二组：甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。

天干生地支表现为：天干泄气变弱，地支增加力量。

甲午、乙巳，天干甲、乙木减弱力量，地支巳午火增加力量。

丙戌，丙火减弱力量，戌土增加力量和热度（燥气），如果八字当中火的五行旺，因为戌中藏火，所以戌土可以当成火来看待，丙火增加力量。如果八字当中金、水、土比较旺的话，则当成火生土来看待。

丙辰，辰为湿土晦火力大，所以丙火耗费的力量较大，辰土增加力量微小，有类似水与火的关系。

丁未，未为燥土且未中有丁火中气通根，所以天干丁火不减力，而地支未土增加力量。

丁丑，由于丑为湿土，晦火力大，故丁火消耗大，丑土受生增力也小。

戊申、己酉，戊己土减弱力量，申酉金受生增加力量。

庚子、辛亥，天干庚、辛金减弱力量，地支子水、亥水增加力量。

壬寅、癸卯，天干壬水、癸水减弱力量，地支寅、卯木受生增加力量。

3、地支克天干组合

地支克天干组合，命理家给起了个很形象的名字——“截脚”，以后看到命理书上的这个词汇，就知道是下面所说的组合了，这种组合也是双方都受到损害，其中天干受损严重，地支耗力较小。

截脚组合共计十二组：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、癸丑、癸未、壬戌。

甲申、乙酉，甲乙木受克严重，这种甲木在有的情况下被看成死木，或为栋梁之木，地支减力较小。

丙子、丁亥，丙、丁火受克减力大，地支消耗较小。

戊寅、己卯，天干戊、己土受损减力巨大，地支耗力也大。

庚午、辛巳，庚、辛受到火炼，受损巨大，或脱胎换骨，地支火耗力。

壬辰，辰中有壬水之余气根癸水，辰土可当做水库来看，所以壬水并不见减力。除非八字当中土旺水弱，壬水才减力。

壬戌，壬水消耗很大，戌土减力小。

癸丑，由于丑中藏有癸水中气根，癸丑有相依的关系，所以天干癸水只稍微减力，，地支丑土减力微小。

癸未，未属燥土制水力量大，癸水损耗巨大，未土也减力。

4、天干克地支组合

天干克地支组合，命理家们也给起了很形象的名字叫“盖头”，天干对地支的压制力量非常大。盖头组合共有十二组：甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。

甲辰，辰土当中有乙木的中气根，辰土藏癸水余气是湿土，所以实际是生养甲木，所以天干甲木增加力量，辰土受到消耗。

甲戌，甲戌不同于甲辰，由于戌土中藏火，所以天干甲木也耗减力量，戌土减力较小。如果八字土旺，甲木反而被反克。

乙丑，由于丑土藏水，乙木不减力量，丑土被克减力。

乙未，乙木在未土中有余气根，可是力量小，由于乙坐未为木库，木旺时为库，未中的乙木以通根强来看，乙木强，未土消耗，当火、土、金旺时，就以乙木坐墓来看了，乙木受伤。

丙申，丙火消耗小些，申金受克消耗大一些。

丁酉，丁火消耗小一些，酉金受火克消耗大。

戊子，戊土克子水，子水受制。

己亥，己土克亥水，亥水受制，像地下水。

庚寅，庚金克寅木，寅木变弱受克制。

辛卯，辛金克卯木，卯木受制。

壬午，午火减力大，壬水减力小。

癸巳，癸水、、巳火减力很大，癸水减力小些。

5、天干与地支为同一五行的组合

天干与地支五行属性相同，干支相同叫坐“本气通根”。此种组合共有十二组：甲寅、乙卯、丙午、丁巳，戊辰、戊戌、已未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥。

这种组合就像亲兄弟关系，双方互相帮助，互相增加力量。

了解了干支组合产生的作用关系，对批好一个八字非常重要，尤其是一些特殊作用关系，一定要掌握好。

天干地支配人体

天干配人体中医常常会用到，在四柱八字当中，对测断一个人的身体情况起到很好的参考作用，比如在八字当中某一种五行受到很严重的克制的话，那这个五行所代表的人体某一器官或许会有病变。

十天干与人体：甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心，戊为胃，己为脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾。

十二经脉相配歌：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。

十二地支配人体：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，戌辰为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾，子为膀胱。

十二经流注时序歌：肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。

辰戌丑未土藏天干

天干是十个，每个五行各是两个，地支是十二个，多出来的两个五行是土，所以地支有四个土。传统上，十天干所代表的五行属性都是非常纯的，地支的属性大多都比较杂一些，一个地支里面还含有其他五行属性，为了初学者的方便易学，我只讲四季土的藏干，由于土的结构是最复杂的，所以地支土不是纯土，里面含有其他五行成分，这些五行成分用天干的五行来表示，所以给起了个名字叫地支藏干。

丑土藏有己土、癸水、辛金；

辰土藏有戊土、乙木、癸水；

未土藏有己土、丁火、乙木；

戌土藏有戊土、辛金、丁火。

地支藏干所占的比重不是均等的，有高有低：

丑土当中所藏的第一个天干五行是己土，己土在丑土当中所占的比重最大，丑土所藏的第二个五行是癸水，所占的比重次要，丑土所藏的辛金所占的分量最小。

辰土当中藏的第一个天干五行是戊土，戊土在辰土当中所占的分量最大，辰土所藏的第二个五行是乙木，所占的分量是次要，所藏的第三个五行是癸水，所占的分量最小。所以，辰土是由这三种五行组成的混合体。

未土当中所藏的第一个天干五行是己土，己土在未土当中所占的分量最大，未土所藏的第二个天干五行是丁火，丁火在未土当中所占的比重是次要的，未土所藏的第三个天干五行是乙木，乙木在未土当中所占的比重最小。

戌土当中所藏的第一个天干五行是戊土，戊土在戌土当中所占的比重最大，戌土所藏的第二个五行是辛金，所占比重次于戊土，戌土所藏第三个五行是丁火，丁火所占比重最小。

丑未是阴土，辰戌是阳土。

辰丑土当中含有水的成分，所以是湿土，未戌当中藏有火的成分，所以是燥土，干土。

在四个土当中，所藏的主要成分，叫本气，也叫主气，所以土是本气，主气，处于第二位置的藏干叫中气，处在所占比重最小的那个藏干叫余气。

同年同月同日甚至同时生的人命运为什么不一样？为什么同一天种下的麦子高矮不一样？为什么同一个树枝上长的果子不一般大？因为还有影响它们的后天因素。

拿同年同月同日同时同分同秒的人来说，只能说主体命理相同，但是还有下面的因素影响它们：

1、出生方位不同（这个我后面还要讲到。）如，南方属火，北方属水。

2、父母年命不一样。

3、长期生长的环境不一样（这里就涉及到了风水对人的巨大影响，有的人家一搬新家就得了重病，有的人搬家就开始发达，都是风水的影响）。

4、性别不一样。

5、祖坟、房屋不一样。我国古代有“一坟，二房，三八字”的说法，说明影响人的因素很多。八字只能说是一个基本判别方法，还要参考其他。

6、还有后天的教育信仰等等。

打个比方，有个单位招工，一个重要条件是大学毕业。这个单位用大学毕业这个条件来评判一个人准确吗？有的大学生的水平可能还赶不上初中生，有的大学生可能比研究生还优秀，有的高中生可能比大学生有能力，可是因为没有文凭不能应聘进不了该单位。但是谁也不能说这个单位的招工条件是错误的，毕竟这个招工条件还是比较符合大多数人的评判标准，然后在参考其他标准来判定用谁不用谁。

用八字看命理，就像招工看大学文凭，是个基本的判断。

讲一个故事，朱元璋非常信命，他当了皇帝后想，和我同年同月同日生的人肯定也都是皇帝命，我如果不杀掉他们，他们或许对我构成威胁，因此，他想大开杀戒，把与他同年同月同日生的人都抓了起来，准备砍他们的头，后来他想问问这些人都是干什么的，他问被抓的其中一个人，你是干什么的？那人回答，我是养蜂的。皇帝问，养了多少蜂？九窝，数不清。皇帝想，我当皇帝管九州，他养了九窝蜂，看来，同是皇帝命，有的当人皇帝，有的当养鱼皇帝，有的当养马皇帝，有的当养蜂皇帝。。。。。。。朱元璋放心了。

所以，同年同月同日生的人，在行运到某一年时，有的可能坐牢，有的可能工作受伤，有的可能生病，有的可能失业，有的可能失去钱财。。。。。。都是凶灾，只是因人而异大小程度不一样。

相反，同样是相同生日出生的人，行到好运，也是各不相同，因此，先天因素，必须加上后天努力，才是一个人真正的人生轨迹。

俗语说；一命二运三风水四积阴德五读书，就是这个道理。

我们在敬畏命运的同时，也要用自身的修行，使命运朝着我们希望的方向走。

很多人会有这样的疑问，八字算命真的有用吗？老猫回答，存在的就是合理的。打个比方吧，现代人喜欢旅游，也打算好了准备去的目的地，他完全可以自己去，但是大多数人愿意去找旅游公司，随团旅游，主要是为了能剩费用、比较安全，关键是还有导游指引，使你少走弯路，到达你想要去的地方。预测师就像这导游，是你命运的指点师。本来你过去经历的事情你自己比谁都清楚，找人算出来没有丝毫用处，你的将来自己也会有个预计目标，但是自己又把握不准，所以找人算命。所以说，一个好的预测师说白了，就像一个优秀的导游。一个预测师应该是一个好的指点师，为人指点一条明路，使人从弯路上走出来，一个预测师还应该是一个好的医生，找到人们心中的解帮他打开，使人重新欢笑起来。

八字当中存在着五行关系，五行关系里隐含着先人应对自然的方法，又经过有先天灵性的先人的通天演绎，把五行植入我们的时间和空间，又通过时间和空间植入我们的生命当中，所以一个人的生辰八字当中就隐藏了一个人的自然信息，一个有道行的预测师，可以通过观察这些自然信息演绎出一个人的命运走向。

关于命运

命运是由两个字组成，其中“命”是现实的，不可改变的，比如一块黄金和一块生铁，黄金昂贵，生铁则很便宜，这是黄金和生铁天生的命，与生俱来的。“运”是运动的，是不断改变的，是后天的运行轨迹。

同样是两块黄金，命一样，运却各有千秋，有的黄金成为首饰被人们佩戴爱护，受人喜欢，有的却被埋在地下，体现不出价值。

同样是两块生铁，一块可能被丢弃在角落躺在那里生锈，一块可能被做成枪炮，价值倍增，也可能被用作飞机身上，遨游蓝天。

这就是“运”好不好的巨大差别。

有的命好运也好，有的命好运不好；有的命不好运也不好，有的命不好运却奇好。

作为一个人，我们不是物体，我们自己能运动，我们能思考，有思想，思想是上天赐予我们人的神力，我们不能只一味地信命而不去改变，我们可以借别人的力量改变命运，更可以通过自己的努力改变思想改变行为改变性格改变态度改变形象来达到改变自己的命运。

在现实社会当中，有的人怀才不遇，命贵却生活穷困，就是没有走到好运，有的人，才能平平却大富大贵，鸿运当头。这就是运的重要性。

教你查出生辰八字的方法

一个人命的贵贱、起伏不定，成功失败，荣辱得失，都隐藏在这个人的八字密码当中，要找对一个人的八字，手中必不可少的需要一本万年历，从万年历当中查出一个人的八字，再从八字当中寻找这个人的宇宙密码。想学习的朋友，请拿出万年历，跟我一起来。

排八字的之前，需要洗手、穿戴整齐，以表示对先人的敬畏，也是对一个人八字的尊重。准备好笔、纸、万年历等工具。

下面开始讲排八字：

第一步，先把这个人的姓名和出生年月日时写到纸的上面，然后再起一行写上男或者女，一般预测师把男的写一个“乾造”字，乾是天，是阳，所以代表男性。把女的写成“坤造”，坤是地，是阴，代表女性。

第二步，翻开万年历，找出这个人出生的年，这个很容易，先把查到的这一年的属相、纳音等资料写到一边，做参考用。比如，这个人出生在一九八五年，那么他的属相是牛，纳音是海中金命。

第三步，找年柱，也就是年的天干、地支，在万年历上找到这一年关于年的天干地支。比如，这个人出生在一九八五年，你就会看到这一年，年的干支是乙丑，排八字的时候，都是把乙写在上面，把丑写在乙的正下方。这就找出了年柱。

年柱出来了：

乙

丑

第四步，找月柱，就是月份的天干、地支，按照农历（阴历）开始查月份，如果记录的是阳历生日，在万年历上可以直接找到阳历所对应的阴历月份和日期。

需要注意：一般查看一个人出生的年月，不是根据这个月一号到30号就是这个月出生的，而是根据节令！注意！！！根据节令。不然就会搞错。

月干支是根据节令来划分的：

正月--寅月--立春开始

二月--卯月--惊蛰开始

三月--辰月--清明开始

四月--巳月--立夏开始

五月--午月--芒种开始

六月--未月--小暑开始

七月--申月--立秋开始

八月--酉月--白露开始

九月--戌月--寒露开始

十月--亥月--立冬开始

十一月--子月--大雪开始

十二月--丑月--小寒开始

一定要以当天交节令的时辰开始算起。

上面所列出的节令一定要记住，这是规矩，排八字，正月是立春以后才是正月的开始，惊蛰以后才是二月的开始，清明以后才是三月开始。以此类推。比如，有时候正月初二立春，那么正月初一出生的人要按照去年的五行记录，月份也是去年十二月份的五行记录，这才是他的真正八字。

举个例子，一个人是1971年1月28日出生，这一天是正月初二，1971年是猪年，干支是辛亥，但是这一年立春是正月初九戌时，所以在这一年正月初九戌时以前出生的都不属猪，而是属前一年的狗，他的年干是1970年的庚戌，月干支是1970年十二月的己丑。

其他的月份也是一样，比如这个人出生在农历1985年7月28日，这一年的七月二十四丑时已经白露了，白露过后是八月，所以他的干支是八月的乙酉，不是七月的甲申。

1985年的这个人的年柱和月柱排出来了：

乙 乙

丑 酉

应该这样写：

王居明男 农历 1985年7月28日2时30分生

属牛 海中金

守护菩萨：空虚藏

乾：

乙 乙

丑 酉

第五步，排日干支，日干支很容易在万年历上查到，只要不要把阳历和阴历搞混了就好。1985年农历7月28日的天干、地支是甲寅，在月柱的后面再写上“甲寅”：

乙 乙 甲

丑 酉 寅

日柱也找出来了。

但是也有一点要注意！！！前面老猫跟大家讲了夜里是从11点开始到次日1点是子时，所以，一到夜里11点整，就算第二天的日子,所以夜里11点到12点也算第二天的日期。也有预测师认为夜里11点到12点为夜子时，12点到1点是日子时，这个可以根据自己的经验运用。关于时间问题，后面老猫还会讲到。

第六步，排时柱，就是时辰的干、支，排时辰的干支万年历上不能直接查到，需要自己计算，你可以放下万年历了。老猫前面讲过一天十二个时辰的排法，从中一下就可以找到对应的地支，如果你把十二个时辰背下来了更好，凭记忆一下就可以写下一天某个时间段的时辰，这就是时的地支。

排时干支，排时干支万年历上不能直接查到，需要自己计算，你可以放下万年历了。老猫前面讲过一天十二个时辰的排法，从中就可以找到对应的地支，如果你把十二个时辰背下来了更好，凭记忆一下就可以写下一天某个时间段的时辰，这就是时的地支。

从时辰当中查到时的地支：

时辰北京时间

子 23：00～1：00

丑 1：00～3：00

寅 3：00～5：00

卯 5：00～7：00

辰 7：00～9：00

巳 9：00～11：00

午 11：00～13：00

未 13：00～15：00

申 15：00～17：00

酉 17：00～19：00

戌 19：00～21：00

亥 21：00～23：00

王居明 男 农历 1985年7月28日2时30分

属牛 海中金

守护菩萨：空虚藏

乾：

乙 乙 甲

丑 酉 寅 丑

第一组是年柱“乙丑”，第二组是月柱“乙酉”，第三组是日干“甲寅”，时支“丑”也查出来了，现在就差时柱的天干没有查出来了。

如果查出来，就是一个完整的四柱八字了。

有了日柱，有了时的地支，我们可以靠口诀来计算出时的天干来。

这个口诀叫“日上起时法”，意思是依靠日柱的天干来推算时柱的天干，这个口诀古时候叫“五鼠遁日起时口诀”，这个口诀很出名的。

日上起时法口诀：

甲己起甲（子），乙庚起丙（子），丙辛起戊(子),丁壬起庚（子），戊癸起壬（子）。

（子）是什么意思，一个意思是押韵好记，一个是计算的时候全步从地支的“子”开始起头。

具体的运用：为了大家容易学习，请先找一张纸把十二地支按顺序写下来：子丑寅卯辰巳戊未申酉戌亥

按照口诀，看日柱的天干，日柱的天干如果是“甲”或者是“己”，就在就在刚才写下的地支“子”的头上起甲，那么时柱就是甲子。如果日柱的天干是乙庚，那么从地支的“子”的头上起丙，如果时支是子，那么时柱的天干就是丙子，如果时柱是丑，那么按顺序排到丑的头上的是天干丁那么就是丁丑。

比如，上面举例的这个人的日柱天干是“甲”，时柱的地支是“丑”，那么我们从上面的口诀可以看到，甲己起甲子，那么我们就在纸上写的地支“子”的头上从甲开始一次数天干，数到地支丑的头上的是“乙”，那么，这个“乙”就是时柱上的天干，时柱的天干地支组合是“乙丑”。

日上起时法的要点：

1、日上起时法，全部都是从地支“子”开始数（查）。

2、要以日柱上的天干是什么来查口诀，看从哪个天干开始起头。

3、然后在排好的地支脑袋上，从“子”开始按顺序排列天干，碰到时柱上地支的那个天干，就是时柱上面的天干。

日上起时法如果会用手指掐算就方便多了。

那么这个人的八字是：

乙 乙 甲 乙

丑 酉 寅 丑

再举一个例子，一个人的日柱是壬辰，他的时支是午：

壬

辰午

根据口诀要查出日柱的天干，这个日柱的天干是壬，我们看口诀，丁壬在地支“子”的头上是庚，我们从庚开始依次数，当排到“卯”的头上的时候是天干“癸”，那么在"辰"的头上再从甲开始往下排，排到地支“午”的头上的天干是什么呀？对！是丙！那么时柱的天干就查到了，时柱的组合是丙午。

这个人的日柱和时柱是：

壬 丙

辰 午

如果暂时不会算，可以查表格：

日上起时法的表格

时 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

左面竖着一排是时辰，也是时柱的地支，最上面横排的是日柱的天干，下面就是时辰和日柱天干交叉对应时柱了，直接查出来写上就可以了。

日上起时法口诀：甲己起甲（子），乙庚起丙（子），丙辛起戊(子),丁壬起庚（子），戊癸起壬（子）。

日上起时法，顾名思义，就是以日柱上的天干是什么来测算出时柱的天干，还要先找出时柱的地支，然后一律都是从排好的地支（子）按顺序查起。需要注意的是，临界点出生的时辰，要按下一个时辰来算，如下午一点临界点出生，算未时，不能算巳时。

再打个比喻讲一次。

把十二地支比喻成12个漂亮的女孩，从子这个女孩开头依次站好队，天干是时柱上十位潇洒的男孩，现在时柱上的女孩已经站好了，她需要找到她的男朋友，但是她不能主动，需要男孩主动。

那么男孩怎么主动去找她的女朋友呢？男孩是根据他的爸爸日柱上的天干来决定女朋友。

根据口诀，如果时柱天干的爸爸是甲或者是己，那么天干男孩们就从甲这个男孩开始，从女孩儿“子”开始依排队，当排到属于时柱地支的那个女孩面前的天干男孩，那么他俩就是天生一对了。

以此类推，如果男孩的爸爸（日柱）是乙庚，那么男孩们就从丙开始从女孩儿“子”开始依次排队，当排到时柱地支的那个女孩的男孩，就是天生一对了。

爸（日柱）是丙或者是辛的男孩，从戊开始在女孩面前依次排队（从子开始排）。

爸爸（日柱）是丁或者是壬的男孩，在女孩面前，从“庚”在“子”的面前开始排，寻找那个她。

爸爸（日柱）是戊或者是癸的男孩，就从”壬”开始在女孩面前依次排，（也是从子开始。）

举个例子：这个人的日柱是己亥，时柱地支是酉

己

亥酉

那么酉怎么能找到她的男朋友呢？酉不能主动去找，要男孩主动找到她。我们从上面的日柱看到，时柱天干的爸爸是“己”，再口诀中知道，爸爸是甲和己的，那么男孩们从甲开始在女孩（子）开始依次站好队，当站到“酉”这个女孩面前的男孩就是天生一对，站到酉面前的是癸。那么，癸就是时柱天干，组成癸酉：

癸

酉

自己动手排八字，可以一边排八字一边感受八字透出来的信息。

现在网上有很多八字电脑排盘，自己排好八字以后，可以用电脑排盘对照一下，看看自己排的对不对。

第十六课八字预测方法

一个八字有年柱、月柱、日柱和时柱组成，那么怎么通过四柱八字来解读人生的密码呢？在四柱八字的具体运用方面，也存在很多流派很多方法，这节课先简单介绍一些看八字方法。

有一种看八字的方法是，将一个人的八字拍出来之后，查看这个八字当中都有什么五行，各有几个，缺什么。

比如这个八字：

戊 辛 丙 戊

戌 酉 辰 子

算命先生排出来之后说，你的八字有四个土、两个金、一个水、一个火，八字缺木啊！这就算完了。就这么简单，根本不论八字当中的生克关系。有很多民间的算命先生就是这样给宝宝起名字的——八字缺木，起名字要补木。

还有一种算法，就是把年柱看成是父母宫，把月柱看成是兄弟宫，把日柱看成是本人的夫妻宫，把时柱看成是子女宫，然后根据每一宫的组合来推算，这种方法有一定的道理，但是准确率不是很高。

还有一种算法，就是看天干之间的相生相克是什么结果，再看地支之间的作用结果是什么来判断。

当然还有很多看八字的方法，就不一一列举了，相信无论那种预测方法，最初的创造者，肯定有自己的过人之处，只是没有把绝技完整地流传下来。

重点介绍一种以生辰八字的日柱天干代表本人，也叫日元，日主，同八字当中的其他天干地支发生作用关系的八字预测方法，这个测算八字的方法是北宋徐子平发明的，在此之前，有以纳音五行论命，有以年为主来论命，到了唐朝李虚中发展成了以年月日三柱来论命。到了宋朝徐子平，发明了年、月、日、时四柱，所以称为四柱论命，也叫八字算命，所以八字算命又称“子平术”。四柱论命至今还是主流方法，有的大师在此方法上面有所创新，形成自己的一派。

这种方法的最初，有用年柱的天干是本人进行测算，也有用月干柱的天干为本人进行测算，后来无数先人在具体应用当中发现用日柱的天干是本人的方法最科学，准确率最高，所以普及率也最广。子平术有一下特点：一是以日柱天干为本人，配合其他起个字，增加了命理变化和依据；二是用神之上，其中的“用之为官不可伤，用之为财不可夺”等理论至精至深，三是设定格局，判明六亲，信息明确，这样就形成了非常完善的论命体系，所以八字预测是一门久经磨砺的预测学问。

将八字的日柱天干作为本人的命柱来测算，祖先将日柱天干起了一个非常贴切的名字：日主。

学八字预测的人要知道这个名字，在看关于八字预测方面的书的时候，经常会提到日主，那你就马上知道了日主就是日柱上的天干。

打个比方，现在你要给你自己看看八字，那么日主就代表你自己，你要看看日主同其他天干地支之间发生些什么关系，这些关系是好还是不好？然后再延伸演绎解读，就破解了你的人生密码。

老猫使用的就是以日主为本人的算法，打个比方，股票有Ｋ线图，日Ｋ线最能有效判断出一只股票的走向，年Ｋ线、月Ｋ线都太迟缓，时Ｋ线又过于波动频繁，不容易掌握规律，日Ｋ线是最好的判断技术。

老猫曾经无数次想过，八字预测技术和股票预测技术有很多相通的地方。

所以老猫也采用以日主为本人的预测方法，经过无数验证，非常灵验。

研判八字的具体步骤

以日主测算，方法也有不少，就不一一列举了，老猫讲一讲自认为比较科学周全的研判八字具具体步骤。

为什么叫步骤不叫方法？

因为现在还只能叫步骤，凭借前面讲到的生克知识还不能全面测算八字，但是老猫又不能全部讲完理论知识再讲具体操作，因为后面的很多知识只有你在掌握了会排八字之后才能听懂。

看八字第一步：

要看日主的衰旺，日主衰旺最关键是看月令，什么是月令？老猫不会像一些师傅绕弯子，老猫简洁地回答，就是八字月柱的地支，就叫月令。

老猫举一个例子：

甲 己 丁 乙

辰 卯 丑 巳

这个八字的日主是“丁”火，生在卯月,卯就是丁的月令，在五行生克的关系中我们知道，木生火，卯是木，丁是火，所以卯生丁。那么日主丁生在卯月为旺。

假如这个日主丁的月令是亥，亥是水，亥水克丁火，那么这个八字的格局十有八九是弱了。

一般评判的标准是，月令影响日主的力量在百分之40到50，占了相当大的部分。

判断八字旺衰第二步:看日主的坐支对日主的作用。名词解释：坐支就是日主下面的地支，叫坐支。日支影响日主的力量占百分之15到20。

第三步：查看月柱天干（简称月干）、时柱天干（简称时干）对日主的影响力。力量各占约百分之10左右。

第四步：查看年柱干支、时柱地支（简称时支）对日主的直接影响力。影响力小些。

衰旺看完之后，进入下一个程序：

查看次序是：

查看年支作用月支再作用日支，时支作用日支。

查看年干作用月干再作用日主，时干作用日主。

要点是以日主为中心，都是由外向里依次对日主作用。

第三个程序：

1、看年支对年干的影响。

2、看月支对月干的影响。

3、日支对日主的影响前面已经先看过。

4、看时支对时干的影响。

比如年柱是：

甲

子

查看结果是子水生甲木。是生的关系。

这是看八字最基本的程序，但是不要以为掌握这些知识就可以看八字了，不是的，因为关键的东西还在后面，老猫现在是在灌输一个概念，一个看八字的程序概念，以便于后面的课程容易学习。

需要注意的是，八字干、支之间生克路线原则是这样的：

（1）干与支相生相克必须是本柱干、支才能发生直接的生克关系，异柱干、支不能直接发生生克关系。比如年支不能直接与月干发生直接关系。

（2）干与干可以直接产生生、克作用关系。比如年干可以与日主、时干直接发生作用关系，由于隔干，力度能小一些。

（3）地支与地支间可以发生直接作用关系。比如时支，可以直接与日支、月支、年支发生作用关系，隔支的作用力度小一些。

根据上面讲到的课程，举个例子讲一下八字的作用关系：

例：乾造

癸 甲 丁 甲

巳 子 酉 辰

根据前面所讲的课程，我们知道，这个八字的日元是日柱天干的丁火。那么日主就是丁火，代表本人。

八字首先要看月令，月令就是月柱的地支。月令为子水，代表的季节是冬季。从五行的生克关系上我们知道，水克火，那么日主丁火生在子月，大环境对其不利，再加上丁火坐下酉金泄丁火（火克金，自身泄力），由此可以判断此八字是弱的。

我们再看天干，年干癸水生月干甲木，月干甲木生日主丁火，是顺生的关系。时干甲木生丁火。年干癸水克丁火的力量小，因为癸水的力量基本上被月干甲木吸收了，这叫贪生忘克。年干癸水对时干甲木的作用力就微乎其微了。

再看地支，年支巳火上有癸水，旁有子水，所以年支巳火极弱。

月支子水生月干甲木，使月干甲木再次获得力量来生日主丁火，月支子水化忌为喜。

时支辰土养甲木，时支甲木获力，生日主丁火。

年支巳火不能直接作用于月干甲木，也不能直接作用日主丁火。这就是异柱天干地支不能直接作用。

第十八课十神

通过前期的课程，我们已经会排八字了，并且可以根据生克制化关系，初步判断出日主的强弱，那么在具体应用当中怎么来解读八字其中的奥妙呢？

我们的先人发明了一种方法，这种方法就像把收到的电报数码译成文字，一切都清清楚楚了。

这种方法在天干作用日主的名字有的叫六亲，有的叫六神，有的叫十神。十神其实就是六亲的细分。六亲关系是（其他七个干支对日主的作用关系）：生我者为印（正印、偏印），我生者为食枭（食神、伤官），克我者为官（正官、七杀），我克者为财（正财、偏财），与我同五行为比（比肩、比劫），请记住这十个词，十神。共五种对“我”的关系，加上自己就是六亲，所以只要提到六亲，想到是十神就可以了。

在地支作用于日主的关系一般都叫十神。为了大家便于掌握，把天干地支作用于日主的关系统统叫十神。

重点：什么是十神？根据阴阳五行的生克制化关系，在八字当中天干地支对日主的生克影响，这些影响关系，用十个专用名词来表示，这就是十神的来历。

比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。

日主同十神的关系，把日主当成我，干支与我之间的关系是这样表述的：

1、生我的干支是“印”。阳生阳，阴生阴，也就是同性相生，叫“偏印”，也叫枭神，简称枭；阳生阴，阴生阳，也就是异性相生叫“正印”，简称印。比如日主为甲木，壬、子水为偏印，癸亥则为正印。

2、同我五行相同的干支叫比劫。阳同阳，阴同阴，同性叫“比肩”，简称“比”；阳同阴，阴同阳，异性为“劫财”，简称“劫”。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。

3、我生的干支叫“食伤”。同性叫“食神”，简称是“食”；异性为“伤官”，简称“伤”。比如日干为甲，丙午为食神，丁巳为伤官。

4、我克的干支叫“财”。同性为“偏财”，简称“财”；异性为“正财”，简称才。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。

5、克我的干支是“官杀”。同性为“偏官”，也叫“七杀”，简称“杀”；异性为“正官”，简称“官”。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。

十神之间的关系其实就是五行的生克关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，十神的其他关系依此类推。

在具体运用当中，相克优先于相生。通过八字十神我们也可判断一个人的命运性格。十神测性格、十神看事业、十神看婚姻、十神看六亲、十神测命等。

作业，在排好的八字上，练习找出日主的十神，并标注到对应的天干地支上面，这是基本功，当年我师父留了几百个八字要我逐一找出十神，然后师父检查批改，所以这个很重要。

天干十神表

日主甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

天干

甲 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官

乙 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神

丙 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财

丁 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财

戊 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官

己 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀

庚 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印

辛 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印

壬 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财

癸 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩

地支十神表

日主 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

地支

子偏印 正印 七杀 正官 正财 偏财 食神 伤官 比肩 劫财

丑正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀

寅比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官

卯劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神

辰偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官

巳伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财

午食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财

未正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀

申七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印

酉正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印

戌偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官

亥正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 十神 劫财 比肩

先大致介绍一下十神预测的范围：

正印、偏印（生我的干支）：测母亲，本人的权柄，名声名气，人品，才华，文凭，心地善恶等等。

食神、伤官（我生的干支）：测子女情况，本人的技术，口才等素质。

正财、偏财（我克的干支）：测父亲的情况，本人的财运，男性的八字测妻子。

正官、七杀（克我的干支）：测本人的官运，工作，事业，官灾，女性的八字测丈夫。

比肩、比劫（于我相同）：测兄弟姐妹，同辈人，同事关系，邻居，为人等。

通俗讲，就是日主代表我自己，根据五行的相互作用关系：

生我者：正印偏印代表母亲。

我生者：伤官食神代表子女，晚辈。

我克者：男命的婚姻（妻子，情人）。男女命的父亲。

克我者：女命的婚姻（丈夫、情妇）。

与我相同的：兄弟姐妹，同事、朋友。

举几个六亲十神在八字上应用的例子

老猫把：

1、生我者为印，生我的异性为正印，简称（印），生我的同性是偏印，简称（枭），

2、同我者是比，同性帮扶是比肩，简称(比），异性帮扶是比劫，简称（劫），

3、我克者是财，异性相克是正财，简称（才），同性相克是偏财，简称（财），

4、克我者是官，异性相克是正官，简称（官），同性相克是偏官，简称（杀），

5、我生者为食伤，我生的异性是伤官，写成（伤），我生的同性是食神，简称（食)。

例一：日主是阳火

劫 杀 火 官

丁 壬 丙 癸

巳 子 午 巳

劫 杀 比 劫

例二：日主是阴木：

食 比 木 食

丁 乙 乙 丁

亥 巳 卯 丑

枭 食 比 财

例三：日主是阳金：

官 财 金 食

丁 乙 庚 壬

卯 巳 辰 午

才 官 枭 杀

例四：日主是阳木甲：

比 伤 木 劫

甲 丁 甲 乙

辰 丑 申 丑

财 财 杀 财

例五：

己 辛 戊 壬

巳 未 寅 戌

日主是戊土生在未月，强，但是日主坐下地支是寅木，为七杀，减力，月干辛金伤官泄日主，减力，时干壬水为偏财，我克它，我减力，年干支帮扶日主，增力，时支为戊土之根，增力。八字格局为偏旺。

例六：坤造

庚 辛 己 甲

申 未 丑 戌

测一下婚姻：日主“己”土代表你自己，生在未月，八字比劫旺，时干正官甲木为夫星，丑土是己土库，带阴寒，不过同属土，是同党。从姻缘方面看，八字中未、丑、土比劫丛丛，并且丑未相冲，丑戌相刑，说明你的男朋友很容易被别的女性夺去，所以失恋的机会很大，且是动情刻骨铭心的失恋。（劫一个就会失恋2~3次），所以，在恋爱、婚姻之旅中，容易出现较多的感情困扰。

时干甲为官星，官为夫，甲己相合，适合晚婚，老公的方向是你居住地的向东方向，长相较瘦。

根据前面讲课的十神内容举例 ：

乾造

杀 印 主 印

癸 甲 丁 甲

巳 子 酉 辰

肩 官 财 伤

此八字日主为丁火，生在子月为官煞，说明一生是非官司对手多。

但是因为子水官星生正印甲木，这叫“官生印”，子水七杀反而起了好作用，印代表名声名气，代表权柄；正印甲木生日主丁火，八字偏弱逢生，体现出来的多是正面特性。

天干七杀癸水生正印甲木，七杀代表武权（兵权），杀印相生，必主权贵。

这是一个简单初步的分析结论：有官煞为好作用、有双印贴身——有权，并且有兵权，名气大。

第十九课 关于八字的时间问题——真太阳时

前期在讲时辰的时候，老猫是按照正规的教学方法，按照北京时间来划分时辰的，那么，在八字预测当中，无论是居住在离北京一千多公里的东面出生的人（比如黑龙江或者上海），还是距离北京两三千公里的西面的人们，比如新疆和西藏，排八字的时候都是按照北京时间来排八字吗？还有一些外国人，比如出生在美国的人，也是按照北京时间来排八字吗？

要搞清楚这个问题，我们先要看看我们祖先是怎么规定时辰（时间）的，我们的祖先确定时间的方法是以太阳起落照射大地的角度来确定的，比如，太阳快出来的时候是寅时，太阳在头顶的时候是午时，太阳快落山的时候是申时，半夜是子时。

也就是说，祖先创造的时辰当中包含着太阳和月亮的阴阳之气、天地之灵气。一个人的出生时辰中的天干地支的五行排列，既带有人体本身阴阳五行之气，更带有天地宇宙之间五行之气，还有空间方位等诸多信息，总之，一个人由出生时辰排列出来的八字，不只是一个时间表，而是一个内容丰富的密码档案。

比如一个在我国东面出生的孩子，太阳已经露头，但是北京地区还看不到太阳，比如一个美国人，是在当地白天出生的，可是相同时间的北京正是黑夜。所以，老猫认为，看八字要以当地时间为准。

为什么最初讲时辰的时候老猫没有说这个问题，老猫认为，刚学习八字的人一开始给搞的太复杂，怕失去学习兴趣。现在有了一定的基础，老猫再一讲解，马上就会明白，这样更容易搞懂，印象也深。

在具体的运用当中，老猫认为中原地区的人就不必在乎这一条了，就以北京时间为准，居住在紧靠我国东方的让人们，可根据自己出生的时辰，尤其像正好在两个时辰紧挨的人，就要考虑换算成当地时间了，北京东面的人，时辰要比北京早，北京西面的人，时辰要比北京晚。

所以，排一个人的八字要看这个人的当地时间，也叫真太阳时。

正官的特性

正官星，就是在八字当中，异性克我之物，如甲木见辛金，乙木见庚金、丙火见癸水、庚金见丁火这些例子，辛金是甲木的正官星，庚金是乙木的正官星，癸水是丙火的正官星，丁火是庚金的正官星。

《喜忌篇》云：“五行正官，忌冲刑克破之官。”《五言》云：“有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。”《秘诀》云：“官星重见，只作煞推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。”古歌云：“正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害冲空俱不犯，富贵双全报尔知。”；“官星不可被刑冲，官煞同来吉变凶，化煞为官方是吉，化官为煞祸重重。”；“官星大抵要身强，身弱须求气旺方，印绶兼行财旺地，无冲伤破是荣昌。”；“生月官星坐禄乡，日辰生旺福无疆，有财有印无伤破，年少成名坐玉堂。”；“月逢正禄号真官，不犯刑伤禄最宽，日主兴隆名利显，运逢财印步金銮。”；“印多官多为贵命，官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。”；“正官大抵要纯和，四柱无伤掇显科，时上喜逢财健旺，柱中欣见印生多。提纲独遇为真贵，年位重逄乃太多，别处若有煞来混，反为辛苦受奔波。”

正官与日主是异性相克，克中带情，力度小，可以理解成是一种制约、管束。因此，正官星通常理解成正义、善意之像，对日元不存在恶意的伤害和打击，但是如果正官太多，日主弱，正官就会变身成煞，比如，有的父母对子女管束太严厉，反而使子女胆小怕事，唯唯喏喏。适度的制约会使日主走正道，知法守礼，适度的制约，是指日主自身的力量与正官的力量相近，这样的人重视荣誉，有责任心，容易在事业上做出成就。

八字如果身强，有正官适当制约，日主就有责任感，善于自我约束，做事不盲目，理性较强，这正官就代表日主的名誉、官位、等级。事业自然优于常人。

八字有正官的人，通常观念正统，思想守旧，做事保守，传统意识强，按社会常理行事，缺少开拓创新能力，接受新事物能力差。所以正官旺的人顾家，家庭观念比较强。

日主身强官星旺为喜用，但是如果身弱担不起官会体现出来负面效果了，胆小怕事，受人欺负、压制，遭小人使坏，工作生活方面常常有心里压力。

在八字当中，如果有财能生出官，官能克到日主，此人定怕老婆，老婆能管住丈夫。

妻财特别旺，日主也怕妻。如妻财虽弱，但能生出官，此命也怕妻。如果是身财两旺的，是谁也不怕谁，如过八字中财能生出官来克日主，还是怕妻。

七杀星的特性

七杀又叫七煞，也叫偏官，七杀的名字是由天干、地支排列的位置和对应的关系得出来的，如，天干排名第一位的甲木逢到排名第七位的庚金，庚金就是甲木的七杀，地支排名第一位的子水遇到排名第七位的午火，子水就是午火的七杀。杀，顾名思义，自然是很凶了。

七杀与日主是对立面，杀显强势，为主冲方。像甲庚相冲，子午相冲，卯酉相冲，是最经典，最无情的冲克关系，在日主身强的时候，官杀的性格就很明显地体现出来了，做事干脆利落，勇武果断，有当头领的气质；身弱不能担的时候，七杀就变成了鬼，胆小怕事，受人欺负压制，容易招惹是非官司，生活处处有压力。所以能不能担当七杀星，抑制住七杀星，决定出了日主的富贵贫贱。

七杀是同性相克，同性相排斥，即克又排斥，就像男人同男人之间的争斗，女人同女人之间的争斗，可以下狠手，毫不留情，就像敌我之间的关系。如果是男女之间就不同了，大多是异性相吸，还可以结成夫妻，那就是正官星的特性。当然现在也有同性恋的现象，毕竟是个别现象。

官和杀的区别就是官有情，杀无情，官是善意的管制，杀是自私的宣泄，所以女命把七杀星看成是情人，不负责任。

七杀并不是任何时候都威风，如果遇到伤官或者食神制，七杀就老实了，就有了一些正官的特性。

食神制七杀力度相当大，说白了，从七杀的角度来说，食神就是七杀的七杀，是专门治它的，所以七杀遇到食神会很老实，乖乖的为命主效力服务，这就好比命主手里牵了一只大老虎，很是威风，所以有一句话叫“食神制杀，英雄独压万人”。由于食神制杀属无情的克制，所以体现的多为武职之象，像军人、公检法、城管、社会人物这样的。

伤官制杀就有所不同了，伤官与七杀之间是异性关系，所以是有情之制，友情之合，七杀遇到伤官体现出来的正官性格更多，会比较温顺了，所以古有“伤官合杀有功名”之说，比食神制杀高了一个层次，地位比较高了，政府、单位高官还有老板这样子的了。

如果是身弱遇杀，这可就是灾煞星了，比如工作上有严厉的上司，常有小人，仇人，流氓纠缠，对命主的生活构成威胁和压力，为人懦弱，软弱无能，胆小，受人欺负，体弱多病，横祸，流年再逢七杀，祸事就来了，轻者有是非，破财，重者丢官罢职，失去工作，牢狱之灾，甚至丢掉生命。女命七杀重，婚姻不好，有婚外情，离婚，丈夫有暴力等。七杀还代表酒色，好酒好色好赌好毒。

七杀人的性格无毒不丈夫，通常脾气不好，爱听奉承话，疑心病重，不信任人，以小人之心度君子之腹，心眼比较坏，好打击报复。为用时，好大喜功，胆子大，说一不二，下手狠，容易成为一把手，在社会上混，也容易成为头面人物。

判断日主强弱的方法

1、怎么来判断日主在月令上的强弱？

月令对日主的影响力至关重要，前面已经做了简要介绍。判断日主在月令上的强弱，是测生辰八字最关键的一步，那么用什么方法来判断日主在月令上的强弱呢？在这个问题上，各个流派也各自有自己的方法，老猫认为，判断强弱就离不开五行生克，所以我的观点是以五行生克做判断依据，这样学习起来也比较容易，利于初学八字的朋友们，老猫等课程后期，向大家介绍一下生旺死绝表的内容，感兴趣的朋友可以研究参考。

研究四柱八字，老猫向来以科学讲理、实用简洁为首要条件。

判断月令对日主的强弱影响有以下三种情况：

一、月令生助日主，获得力量，为旺。

二、月令克日主，日主受制，为弱。

三、日主对月令是克它生它的关系（泄、耗），日主泄力，是较弱。

月令影响日主的强弱关系大致如下：

日主甲乙木，生在子、亥月为强；甲乙木，生在寅、卯最强；生在辰、丑月为较强。甲乙木，生在未、戌月为较弱。甲乙木，生在巳、午、申、酉月为弱。

日主丙丁火，生在寅、卯、巳、午月为旺。生在庚、辛、未、戌月为较弱。生在子、亥、辰、丑月为弱。

日主戊己土，生在巳、午月为强；生在辰丑未戌月为很强。生在寅、卯月很弱；生在庚、辛月较弱；生在亥、子月弱。

日主庚辛金，生在申、酉、辰、丑月为强；生在戌、未月较强（金在戌未月特殊，还要看其他支的情况，如果地支火旺，戌未土脆金）；生在寅、卯、亥、子月较弱。生在巳、午火月弱。

日主壬癸水，生在亥、子、庚、申为强。生在辰、丑、未、戌、寅、卯、巳、午月弱。

这是大致的划分，具体的还要看八字组合来衡量。判断日主坐支的强弱，也是这样来衡量。这种方法在实际运用当中还是非常简单管用的。

然后再看其他干支对日主的影响力。

分析日主的强弱，具体的方法就是看八字格局当中其余七个天干地支对日主的五行生克理论来研判，老猫认为，脱离了五行生克的规律去用其他方法来判定强弱是说不通的。

上面所讲的可以先做练习判断。

从下节课开始，就要讲地支的刑冲合害了。

十二地支的合化

前面讲了十二地支的生克关系，只是把地支的作用关系讲了一半，就开始讲排八字了，为什么要这样讲？如果当时讲相互关系太多，可能就有人会失去学习兴趣，老猫当初学习的时候就是这样。如果讲了一些基本关系，再讲排八字，然后再深入一些讲地支的相互关系，前期的地支主要作用关系已经消化了，不容易穿帮，同时八字也会排了，再讲地支和化、相刑、相害，也容易知道具体怎么操作。

地支的合化已经流传了几千年了，在八字预测当中依然发挥作用，老猫在实际运用当中经常使用，尤其在测男女感情婚姻方面效果明显。

地支六合：

子与丑合化土

寅与亥合化木

卯与戌合化火

辰与酉合化金

巳与申合化水

午未合日月（土）。

相合，有合作、结合、和好之意，会改变原有五行的力量甚至属性，通常也用六和之象来测男女关系。八字当中的年月日时四个的地支中，见上面一组或两组者，就是相合。

相合，分为合中有生，合中有克两种。

合中有生的有：

寅与亥合，是亥水生寅木，是水生木的关系；

辰与酉合，是辰土生酉金，土生金的关系；

午与未合，午火生未土，火生土的关系。

这几个合中有生的相合，其实就是五行当中的相生关系，八字的地支当中只要有这样的相合，不管是夫妻关系还是情人关系，是越合越好，关系紧密融洽。

上节课讲到了地支六合的——合中有生。

合中有克的有：

子与丑合，丑土克子水，相克关系；

卯与戌合，卯木克戌土，相克关系；

巳与申合，巳火克申金，相克关系。

本来它们是五行关系当中的相克关系，因此是合中有克。这种相合带克的关系，是先好后克，先热后冷，先爱后恨，先合后分手。比如有的夫妻关系开始很好，后来闹离婚，有的情人（或者小三）开始感情很好，后来闹掰，有的好朋友关系破裂，反映在八字当中就是合中有克。也有的夫妻时常打打闹闹，但是又离不开对方，这就是合中有克。

同时还要看合化生成的五行与八字当中的日主是好关系还是不友好关系，对日主相生相扶的，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。与日主相克犯忌的相合，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。

地支六合要求是两支紧贴相邻，并且地支六合没有争合的现象，凡紧贴之合就算符合合化成功条件的,其余与合化相同的地支,均作为合局加力来算,不论是远近。

算命先生合婚讲属相，属什么的跟属什么的合，就是根据地支六合的来的，比如大龙与鸡属相合，属马的同属羊的合，属鼠的同属牛的合等，都是这样得来的。

第二十课地支六冲

在地支的相互关系中，地支的六冲很重要，算命先生说一个人与某人犯六冲、或者说某人某年冲太岁，指的就是这个：

子午相冲 卯酉相冲 寅申相冲 巳亥相冲 辰戌相冲 丑未相冲

上面是八字命理最著名，最经典的六冲，必须要背会。

六冲，本来它们之间按五行的说法是相克的关系，但是在地支当中不这样讲，是势均力敌的关系，拿子午相冲来讲，是水火不相容的关系。如果画个方位图，会发现，它们之间的位置是相对的关系，也就是对立的关系。

关于相生相克的观点，都是根据大自然的规律而得来，不是那种流于形式看似完美的条条，并且在实际运用当中非常好判断。

拿火克金来说，金得火才能成为真金，不过要看这火旺还是不旺，金强不强，有没有水润，火不够温度只能对金造成伤害。在过去看八字当中，也有解释金被火克好的，但是具体原因却说不清楚。如果一个人八字当中日主是金强并伴有旺火，且有水济，这个人很可能是一个历尽艰难终成大业的人，也可能是一个废人，也可能是一个大起大落的人。这要看他的八字应对他的大运、流年以及他的名字、住所一系列的问题。



地支六冲的表现：

子午相冲，子冲午，又冲又克，午冲子，只冲不克，午显弱势；

卯酉相冲，酉冲卯，又冲又克，卯冲酉，只冲不克，卯显弱势；

寅申相冲，申冲寅，又冲又克，寅冲申，只冲不克，寅显弱势；

巳亥相冲，亥冲巳，又冲又克，巳冲亥，只冲不克，巳显弱势；

辰戌相冲，辰冲戌，又冲又克，戌冲辰，只冲不克，戌显弱势；

丑未相冲，丑冲未，又冲又克，未冲丑，只冲不克，未显弱势。

从上面的排列可以看出，古人的地支六冲，其实就是从五行相克演化而得来，从方位上看，是两个对立的方位：南——北，东——西，这样的。

正印的心性

正印是生日主的异性五行，生我扶我，是日主的母亲，正印代表贵人、靠山、职权、地位、学业、文凭、名声名气、福寿等，正印旺的人比较正直。比如日主甲木见癸水，癸水是甲木的正印，日主丁火见甲木，甲木是丁火的正印。

印，是印章、玉玺，玺是皇帝的大印。代表权柄、地位、名誉，正印是生我之母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。

正印是身体元气之源。

官星生正印，官印相生，自然功名富贵，正印也能保护官星，使官星不受伤官所克伤。正印代表的是福气、高贵、祥和，凡是正印格的人，聪明、多智慧，性格仁慈，语言善良，诚实木讷，体貌丰厚，善美食，平生少病，逢凶化吉，正印格当官一般是科班出身，通过正途选拔上来。

正印喜欢官，因为官能生印，“有官无印，即非真官；有印有官，方成厚福”。

正印最忌正财，因为财能破印，印为用忌见财星，大运、流年到达财旺的地方，最好化灾解难，保守行事。

六亲方面，代表长辈，贵人，师长，母亲，正印为用神，则此人聪明慈慧，一生少祸害，如果做官，掌握实权，且大多心地仁慈，禀性淡泊。“财星重实务。印星好唯心”。所以正印人重感情，少计较，正印多主文书，文明，文化，宗教，教育，自然，真理，心脑，发明的趋向。如果印星太旺， 原局食伤或财星太弱， 缺乏食伤泄秀， 乃表示智慧晚开，领悟力较差，表示学业不太理想，个性过于忠厚老实。

正印所代表的人：母亲、秘书、护士、教师、长辈、宗教家、慈善家、知识分子、谋士、作家等这些人共同的物点是：知识渊博、死板守成、变通性不强、老成有经验等。

印旺之人善辩，却不善言辞。

印，是印章、玉玺，玺是皇帝的大印。代表天佑、养育、权力、慈祥、满足、策划、宽容、念旧、智慧（吸收性，如记忆）、学问、古典、原创力。正印是阴阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义，但自身强旺者，逢印反为害。对于公务员来说，印绶代表权，若是正官弱，易被孤立。

正印人愿意奉献有爱心，愿意出手帮助人，还有忍辱负重，顾全大局，勤劳勤恳耐劳这一方面。正印的负面是随大流，没有主见，所以印枭多。做事虎头蛇尾，主意好变。印枭多了，人没有压力感，平时懒惰，自甘平庸，容易知足。官无印不显，身旺胜官，无印掌权不实。财旺、行印运，一般是身弱，名声不好。印旺之人依靠性大。正印坐七杀等于杀印相生，诚实守信用，正印坐枭，缺乏果断力。女命多正印，有克夫之象。

偏印的心性

偏印喜剑走偏锋，一生多成多败。有自私、贪婪、凶狠、薄情寡义的特性。

偏印化为枭，不贫则夭。无情无义。枭神夺食，女命克子女。容易得妇科病。偏印与七杀组合，为人狠毒。

偏印是阴生阴，阳生阳，属同性相生的关系，就是生日主并且与日主阴阳属性相同的天干。比如壬水是甲木的偏印，癸水是乙木的偏印。

偏印是日主食神的七杀，专门克害食神，所以又叫倒食。食神为用神遇见偏印，食神的诸般好处立即销毁殆尽，反而生出很多祸事，因此偏印又称“枭”。枭，就是凶恶的意思。与正印相比，印是福星，偏印更多体现的是灾星。

偏印在夺食情况下叫枭神，食神不现叫偏印，食神一出现，“枭”的特性立刻暴露。

“偏印本是一袅星，一生事业难成功。学术研究有成就，星相术理也成功，要论本事真不少，可叹无处去逞能，偏印多了必克子，交通事故好发生。偏印在遇食神现，枭印夺食钱难存。偏印本是一条星，争强好胜好逞能；要说本事真不少，生来为人无长性；要遇财星方为好，要遇官星必成凶。”

偏印为忌，好忘恩负义。偏印是同日主是同性之生，生之中带有排斥力，就像生性不良的继母对待非亲生子女一样。因而偏印贴近日主并且旺的人心性冷漠，不愿意别人来关心自己也不愿意关心别人，自我心理较重。偏印无爱心，无人情味。骨子里面不通人情。不顾亲人冷暖，没有爱心，只顾自己，容易满足现状，内心孤僻。

偏印的人很能洞察入微，善于创新，搞发明创造这些，诸葛亮就是偏印为用神旺而有力的人。因为是用神，所以体现偏印坏的心性如薄情寡义之类就弱一些或者是不体现。偏印也代表偏门，冷门学识，也代表易学，所以为什么说偏印人是学易的奇才，就是因为领悟能力逻辑思维能力很高。

偏印旺，为人内向，不愿说话，不愿接触人，不善经营，不善交际，适合做具体管理工作。偏印旺之人喜欢动脑，不愿做体力活，不喜欢运动、跳舞，为人死板不浪漫，不考虑他人的感受，自我心较强，做事我行我素，有些刻板，薄情寡意，为人处事比较冷静，为人固执、傲慢、孤独。

偏印旺为忌主身体不好，有恶疾，或有不好治的病。没口福，福薄，喜欢挑食，一生孤独寂寞。如果七杀和偏印组合在一起，为人相当狠毒。

命中带有枭，都有福薄寿短的暗示。只有在枭印遇到制或者合的时候，才有可能免祸。

偏印之所以会称为“枭印”、“倒食”，最主要的原因就是因为它是食神的七杀，是食神的克星。如果命局中只有偏印而没有食神，那么就不是枭印而是偏印。偏印也是属于印绶格局的一种。阳日主的偏印能够与伤官化合，阴日主的偏印能够与正财化合，都可以成为自身的福气。

如果枭印格局成立，古书上说，有以下害处：

犹尊长之制我，不得自由，作事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹斜，身品琐小，胆怯心虚，凡事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。值身旺而财丰福厚，遇刑煞则寿夭身贫，财星若见，披星戴月不停留，煞星若生，驰担息肩无定日，身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若遇枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜。

偏印、枭印口诀如下：

枭神见官煞，多成多败，偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常，有伤官而平生丰润，值食神则处世伶仃。

印星偏者是枭神，柱内最喜见财星，身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情。

要点：分清偏印和枭印最重要，关键看柱中有食神。偏财能够有效抑制枭印的祸害，或者用化合也可以解除枭印的灾害。

偏印所代表的人：继母、养母、乳母、长辈、教师、祖父、出家人、算命先生、气功师、学者、医师其他偏业等。

偏印是生我的，但是却是一种排斥，是不情愿地生，就比如说偏印是继母，她养你是不情愿，因为不是亲她生的。

枭神旺，夺食，没有饭吃，就要受穷，就要去出家。

偏印在夫妻宫，男不得良妻，女不得良夫。男命，偏印在这里要损财，而且印在这里，婆媳之间关系不好，所以不得良妻。女命，因为官是夫，偏印化了官星，印泄官，所以不得良夫。泄了官丈夫自然没有能力，非常辛苦。

偏印在时柱，对子女不利。时柱是子女宫，好比是子女住的房子，现在那里头有一个吃孩子的偏印，自然是大凶。

偏印歌诀：

身旺逢印乡，作事无主张。东成西不就，总是不安康。

若是身弱逢印多，百般道路百般强。仕人必定挂皇榜，四海九洲把名扬。

偏印过盛少男儿，岁运重遇大失利。财星制压方显吉，比劫脱泄也为宜。

印绶偏者是枭神，柱内最喜见财星。身旺遇此方有福，身弱枭旺更无情。

偏印的心性

偏印：偏印旺，女命克子女。偏印喜剑走偏锋，一生多成多败。有自私、贪婪、凶狠、薄情寡义的特性。

偏印化为枭，不贫则夭。无情无义。枭神夺食，女命克子女。容易得妇科病。偏印与七杀组合，为人狠毒。

偏印是阴生阴，阳生阳，属同性相生的关系，就是生日主并且与日主阴阳属性相同的天干。比如壬水是甲木的偏印，癸水是乙木的偏印。

偏印是日主食神的七杀，专门克害食神，所以又叫倒食。食神为用神遇见偏印，食神的诸般好处立即销毁殆尽，反而生出很多祸事，因此偏印又称“枭”。枭，就是凶恶的意思。与正印相比，印是福星，偏印更多体现的是灾星。

偏印在夺食情况下叫枭神，食神不现叫偏印，食神一出现，“枭”的特性立刻暴露。

“偏印本是一袅星，一生事业难成功。学术研究有成就，星相术理也成功，要论本事真不少，可叹无处去逞能，偏印多了必克子，交通事故好发生。偏印在遇食神现，枭印夺食钱难存。偏印本是一条星，争强好胜好逞能；要说本事真不少，生来为人无长性；要遇财星方为好，要遇官星必成凶。”

偏印为忌，好忘恩负义。偏印是同日主是同性之生，生之中带有排斥力，就像生性不良的继母对待非亲生子女一样。因而偏印贴近日主并且旺的人心性冷漠，不愿意别人来关心自己也不愿意关心别人，自我心理较重。偏印无爱心，无人情味。骨子里面不通人情。不顾亲人冷暖，没有爱心，只顾自己，容易满足现状，内心孤僻。

偏印的人很能洞察入微，善于创新，搞发明创造这些，诸葛亮就是偏印为用神旺而有力的人。因为是用神，所以体现偏印坏的心性如薄情寡义之类就弱一些或者是不体现。偏印也代表偏门，冷门学识，也代表易学，所以为什么说偏印人是学易的奇才，就是因为领悟能力逻辑思维能力很高。

偏印旺，为人内向，不愿说话，不愿接触人，不善经营，不善交际，适合做具体管理工作。偏印旺之人喜欢动脑，不愿做体力活，不喜欢运动、跳舞，为人死板不浪漫，不考虑他人的感受，自我心较强，做事我行我素，有些刻板，薄情寡意，为人处事比较冷静，为人固执、傲慢、孤独。

偏印旺为忌主身体不好，有恶疾，或有不好治的病。没口福，福薄，喜欢挑食，一生孤独寂寞。如果七杀和偏印组合在一起，为人相当狠毒。

命中带有枭，都有福薄寿短的暗示。只有在枭印遇到制或者合的时候，才有可能免祸。

偏印之所以会称为“枭印”、“倒食”，最主要的原因就是因为它是食神的七杀，是食神的克星。如果命局中只有偏印而没有食神，那么就不是枭印而是偏印。偏印也是属于印绶格局的一种。阳日主的偏印能够与伤官化合，阴日主的偏印能够与正财化合，都可以成为自身的福气。

如果枭印格局成立，古书上说，有以下害处：

犹尊长之制我，不得自由，作事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹斜，身品琐小，胆怯心虚，凡事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。值身旺而财丰福厚，遇刑煞则寿夭身贫，财星若见，披星戴月不停留，煞星若生，驰担息肩无定日，身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若遇枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜。

地支的三合：

申子辰合水，

寅午戌合火

巳酉丑合金

亥卯未合木

辰戌丑未合土

一个八字当中的地支如果出现上面四种组合的一种，就是地支三合。

八字当中地支出现三合局，在应事方面，也是有吉有凶，三合合化出的五行生养帮扶日主，是大吉。如果合化出的五行对日主有克，是负面。

举两个例子：

1、假设乙酉年庚申月甲子日甲辰时出生的人：

乙 庚 甲 甲

酉 申 子 辰

局中甲木生在申月弱，局中酉金帮申金，庚金坐申金，金在局中强，对日主甲木不利；但是地支当中的申子辰发生三合化为水，变成庚申生水，三合局合化之水生日主甲木，甲木得救获生，日主由弱变旺。申金由起坏作用变成起好作用，这个八字当中的申子辰合化为水是大吉。有此八字的人为逢凶化吉，富贵之命，恰似神灵护佑。

2、八字庚申年、戊子月、丙午日、壬辰时生的人：

庚 戊 丙 壬

申 子 午 辰

局中日主丙火生在子月弱，地支当中的申子辰合化为水局，克日干丙火，日支午火也遭受强水克制受损，使丙火根基受伤，因此，此命局的申子辰三合水局，是日主丙火凶上加凶。有此八字的人在应事方面十有八九不吉，需要请高人化解。

三合局必须是上面的四种组合，缺一个五行都成不了三合局。如果说六合好比夫妻之情，那么三合就是母子之情。比六合力大。

地支六合与地支三合的几点关系：地支六合要求是两支紧贴相邻，并且地支六合没有争合的现象算最好，凡紧贴之合就算符合合化成功条件的,其余与合化相同的地支,均作为合局加力来算,不论是远近。相隔地支的六合，力度就小了很多，年支与时支的六合，则只能算是一种摇旗呐喊了，也就是一种声势上的合，实际力量很小。

地支当中如果出现三合、三会局，六合应先让位与三合、三会。

地支的六和与前面讲的天干的五合作用相同。

地支六合与地支三合的几点关系：地支六合要求是两支紧贴相邻，并且地支六合没有争合的现象算最好，凡紧贴之合就算符合合化成功条件的,其余与合化相同的地支,均作为合局加力来算,不论是远近。相隔地支的六合，力度就小了很多，年支与时支的六合，则只能算是一种摇旗呐喊了，也就是一种声势上的合，实际力量很小。

地支当中如果出现三合、三会局，六合应先让位与三合、三会。

地支的六和与前面讲的天干的五合作用相同。

二、半合局：

如果三合局当中少一个五行，成不了三合局，可以成半合局：

亥卯、寅午、巳酉、申子、卯未、午戌、酉丑、子辰。

半合的力量小于三合局。

凡是八字当中有三合、六合、五合局，如果与日主是相生的关系，本人大多英俊美貌，举止优雅，谈吐有礼，心定气闲，聪明有才干，人缘广，办事顺利，工作好，事业兴旺，有的是一生富贵。但是碰到太岁流年，好出意外之灾难。

三合、六合如果是克日主的关系，为人浅薄，举止低贱，心胸狭小，到处碰壁，坏事连连，或有惊爆之灾。

三合局地支合化出来的五行，对日主而言，按照六亲十神解释，化财为有财运，化官为有官运，有提升的机会，化印为名气好，有才能，有本事，化食为有技能才艺，化杀为杀旺，具体表现为学业无成，工作难找，生意失败，官司缠身，债务纠纷牢狱之灾等，总之，化吉为吉，化凶为凶。

三合六合五合，表现在男女关系上，男人大多英俊风流，主婚姻之外有情人或者多个情人。女性漂亮风流成性，异性缘都非常强，有的会成为坐台小姐。

例：坤造：1987.2.28.巳时

丁 壬 戊 丁

卯 寅 申 巳

日主戊土是你本人，生在寅月，坐下申金，格局为弱。命柱为戊土的人，为人大方，慷慨，有人缘，讲情义，有时缺乏主见。

地支寅申相冲，寅巳申三支相刑，说明你一生走动多，经常外出。

日柱戊申组合，克夫，地支申巳相刑，克夫克子，子女缘较薄，应预防流产、妇科病。

四柱天干丁壬相合，女性容易放纵自己，有可能成为坐台小姐，丁壬合化木，财星壬合化成木，木为官星（官星在测女命时可做男人），说明你可能因为为男人而身体生病、失财（或为男人花钱）。

建议你到你居住地的南方发展是非常好的选择，红色、粉红色、黄色是你的幸运色，会让你转运。你可以穿这些颜色的服装或佩戴这样颜色的饰物，你的居室应该为暖色调。

第二十二课十二地支的相害

十二地支相冲相克比较好领悟，相冲、相合是进一步的演化，前面已经讲过，这节课开始讲相害、相刑。

相害是相克论的演绎，含义大致是一样的，只是解读的更详细一些，各有侧重。

1、相害：

子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害。

其中，寅巳相害, 申亥相害, 酉戌相害，在五行生克当中是相生关系，但是在测事当中则成为互相在恩惠中产生摩擦仇恨而引起的灾害。有人会因此患神經系統的疾病，对同事、朋友、家庭会招来祸害。

子未相害、丑午相害、卯辰相害其实就是相克的关系了。

相害当然不好，但是主要看在八字局中受不受制约，受制约就没有妨碍，不受制约就不利。

相害理论引申到婚姻方面，有这样的相配不利婚姻：

(1)地支子未相害，生肖鼠羊相害；

(2)地支丑午相害，生肖牛马相害；

(3)地支寅巳相害，生肖虎蛇相害；

(4)地支卯辰相害，生肖兔龙相害；

(5)地支申亥相害，生肖猴猪相害；

(6)地支酉戌相害，生肖鸡狗相害。

命书上是这样解释的：

子与丑合而未来冲之，故子与未害；

丑与子合而午来冲之，故丑与午害；

寅与亥合而巳来冲之，故寅与巳害；

卯与戌合而辰来冲之，故卯与辰害；

申与巳合而亥来冲之，故申与亥害；

酉与辰合而戌来冲之，故酉与戍害。

地支相害主事：

子未害, 不能利润骨肉.

丑午, 卯辰害, 逢旺易怒, 缺乏忍耐力, 座十二宫弱地, 恐有残伤.

寅巳害, 重金者, 废疾缠身.

酉戌害, 面部易生暗疮.

月支害, 孤独薄命, 女命尤甚.

日时害, 防老年伤残.

相传，有一套口诀：从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头。龙逢玉兔云端去，金鸡见犬泪交流。

听了这个口诀，是不是感觉比六冲还厉害？

介绍一下属相不合的化解方法：

时至现代，仍有不少情侣因为“生肖不合”而却步，不敢迈雷池一步，不敢结婚。比如说“鸡犬不到头”，给人造成了心理阴影，有的年轻人不甘心就此失去爱人，但又不知怎样才来化解这古老的婚配言论。

其实生肖不合就是八字学中“十二地支相害”论，简单来说就是属相马同牛、羊同鼠、蛇同虎、猪同猴、龙同兔、鸡同狗生肖的人结婚会出现问题的概率较多。

在易学领域，合婚主要是看两个人的生辰八字作详细分析的，不能单纯地看属相就轻易地下结论。而且“生肖不合”也有化解方法，根据五行原理介绍一些化解的方法：

属马和属牛的化解办法：结婚择日时，选带蛇、鸡、虎、狗当值的吉日。选择蛇或虎年生育子女；在床头摆放蛇或虎的生肖饰物或摆设。

属羊与属鼠的化解办法：在结婚择日时，选带猴、龙、猪、兔当值的吉日；在猴或兔年生育子女；在床头摆放猴或兔生肖饰物或摆设。

属蛇与属虎的化解办法：在结婚择日时，选带鸡、牛、马、狗当值的吉日；在马或牛年生育子女；在床头摆放马或牛生肖饰物或摆设。

属猴与属猪的化解办法是：在结婚择日时，选带鼠、龙、免、羊当值的吉日；在龙或羊年生育子女；在床头摆放鼠或兔生肖饰物或摆设。

属龙与属兔的化解办法是：在结婚择日时，选带鼠、猴、猪、羊当值的吉日；在鼠或猪年生育子女；在床头摆放鼠或猪生肖饰物或摆设。

属鸡与属狗的化解办法是：在结婚择日时，选带蛇、牛、虎、马当值的吉日；在蛇或马年生育子女；在床头摆放蛇或马生肖饰物或摆设。

地二十三课 地支相刑

地支相刑：

寅刑巳、巳刑申、申刑寅。

未刑丑、丑刑戌、戌刑未。

子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。

寅刑巳，巳刑申，申刑寅。恩生成了害，害生成了刑。

八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，就属于相刑。

丑刑戌，戌刑未，未刑丑。

八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，属于相刑。

子刑卯，卯刑子。为无礼之刑，子属水，卯属木，水能生木，是子为母亲，卯为子女的关系，却发生母子相刑，确实是无情无义。 八字中有子、卯二字，就属相刑。

辰午酉亥自相刑。

八字中有两个辰或更多的辰，有两个午或更多的午，有两个酉或更多的酉，有两个亥或更多的亥，则辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均属自刑。

相刑就是惩罚的意思，相刑就是互相惩罚，这是介于相冲和相害之间的，比相冲厉害，其程度又不及相害。

根据五行相生相克原则，像子卯相刑等等这样的规定是不可理解的，与五行相生相克理论发生冲突，在实际预测当中则要看五行的旺衰程度来做出判断，我国先人的学问就是这样博大精深，会令初学者和思想单纯的人感到摸不着头脑，尤其对于预测学。

刑的意思，就是刑罚。多主因为自身的放纵、贪念、无情无义而招来的刑事犯法之事，凡四柱中见到为不吉，也可预示破财、病灾、骨肉分离等祸事。凡四柱中有子卯二支是无礼之刑，是因自身无礼而造成犯法或发生灾祸。丑戌相刑，双方势力相当，故称为仗势之刑，传统称为恃势之刑，是仗势欺人之刑，是自己仗着有权有势胡作非为、贪污堕落而导致犯法和生灾。寅木生巳火，属于生的关系，有恩情。但是现在变成寅巳相刑，故为无恩之刑，是知恩、得恩不报，相反陷害恩人，而受到刑罚惩处，类似于子卯相刑的无礼之刑。自刑是自己为达到某种不合法的企图而造成犯罪。因此提醒八字有刑之人，平时要注重注意修养，遵纪守法，人心向善，可免刑役之苦。

到此，刑冲合害都讲完了，初学批八字的网友可以先把相合、相冲、相害、相刑的理论放下，不要着急悟透，先专攻相生相克排八字，看五行的相互关系，判断八字的强弱，然后找出什么五行对该八字有利（用神），什么五行对该八字不利（忌神），关于这一块的内容，老猫稍后会讲到。把这些先研究透了，在看刑冲合害，就会上一个很大的层次的。

三合六合及十二属相佩戴喜忌

（1）生肖鼠的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属鼠的人，三合、六合祥瑞物为猴、龙和牛，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。

（2）生肖牛的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属牛的人，三合及六合祥瑞物为蛇、鸡和鼠，因此在佩戴方面，都应以这三种动物造形为主。

禁忌物品：生肖属牛的人，相冲凶物为羊，因此在佩戴时忌羊的动物造形。

（3）生肖虎的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属虎的人，三合及六合祥瑞物为马、狗和猪，因此在佩戴方面应以这三种造型为主。

禁忌物品：生肖属虎的人，相冲凶物为猴，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩,都忌佩戴这种动物造形。

（4）生肖兔的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属兔的人，三合及六合祥瑞物为猪、羊、狗，因此在佩戴方面应以以上三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属兔的人，相冲凶物为鸡，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都忌佩戴这种动物造形。

（5）生肖龙的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属龙的人，三合及六合祥瑞物为猴、鼠和鸡，因此在佩戴方面应以这三种动物造形为主。

禁忌物品：生肖属龙的人，相冲凶物为狗，所以在佩戴方面应避免这种动物造形。

（6）生肖蛇的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属蛇的人，三合及六合祥瑞物为鸡、牛和猴，因此在佩戴方面应以这三种动物造形为主。

禁忌物品：生肖属蛇的人，相冲凶物为猪，所以在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都忌佩戴这种动物造形。

（7）生肖马的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属马的人，三合及六合祥瑞物为虎、狗和羊，因此在佩戴方面，应以这三种动物造形为主。

禁忌物品：生肖属马的人，相冲凶物为鼠，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都忌佩戴这种动物造形。

（8）生肖羊的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属羊的人，三合及六合祥瑞物为猪、兔和马，因此在佩戴方面应以这三种动物造形为主。

禁忌物品：生肖属羊的人，相冲凶物为牛，所以在佩戴方面，无论金牌或玉佩，都忌佩戴这种动物造形。

（9）生肖猴的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属猴的人，三合及六合祥瑞物为鼠、龙和蛇，因此在佩戴方面就以这三种动物造形为主。

禁忌物品：生肖属猴的人，相冲凶物为老虎，所以在佩戴方面，无论金牌或玉佩，都忌佩戴这种动物造型。

（10）生肖鸡的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属鸡的人，三合及六合祥瑞物为蛇、牛、龙，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属鸡的人，相冲凶物为兔子，因此在佩戴方面，无论金牌或玉佩，都忌佩戴这种动物造形。

（11）生肖狗的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属狗的人，三合及六合祥瑞物为虎、马和兔，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属狗的人，相冲凶物为龙，所以在佩戴方面，无论金牌或玉戴，都忌佩戴这种动物造形。

（12）生肖猪的佩戴喜忌

吉祥物品：生肖属猪的人，三合及六合祥瑞物为兔、羊和虎，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属猪的人，相冲凶物为蛇，因此在佩戴方面，无论金牌或玉佩，都忌佩戴这种动物造形。

前面我把天干、地支的作用关系都讲了一遍，我们可以把这些内容称为“天干地支诀”，现在汇总一下：

天干地支作用关系汇总（天干地支诀）：

五行相生：金生水--水生木--木生火--火生土--土生金。

五行相克：金克木--木克土--土克水--水克火--火克金。

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天干：甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（水）

甲丙戊庚壬 为阳

乙丁己辛癸 为阴

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地支：子（水）丑（土）寅（木)卯(木）辰（土）巳（火）午（火）未（土）申（金）酉（金）戌（水）亥（水）

子寅辰午申戌 为阳

丑卯巳未酉亥 为阴

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天干合化：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

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地支六合：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合日月（土）。

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天干相克：甲戊相克，乙己相克，丙庚相克，丁辛相克，戊壬相克，巳癸相克。

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天干相冲：庚甲相冲，辛乙相冲，壬丙相冲，癸丁相冲。

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地支六冲：子午相冲，卯酉相冲，寅申相冲

巳亥相冲，辰戌相冲，丑未相冲

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地支相刑：子卯刑，寅巳申互刑，丑戌未互刑，辰午酉亥自相刑。

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地支相害：子未相害、丑午相害、 寅巳相害、 卯辰相害、申亥相害、酉戌相害

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地支三合：申子辰合成水局，亥卯未合成木局，寅午戌合成火局。

巳酉丑合成金局，辰戌丑未合成土局。

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地支三会：亥子丑会成水局，寅卯辰会成木局，

巳午未会成火局，申酉戌会成金局。

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五行方位：甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，

庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水，

戊己中央土，辰戌丑未四季土。

喜欢学习的可以把这个汇总打印下来，把这些内容背会，背熟，这都是八字基础只是，是必须要掌握熟练的。不要着急，一天背一条，几天就背下来了。

下面继续讲十神的特性

正财的特性

*八字正财多，有合，老婆有婚外情。

正财是日主所克，而与日主是异性之五行，凡是为我所用，被我控制之事物都为财，财为养命之源，代表食物、金钱、财产。正财男命代表正妻，偏才为小妾。财还引申出代表女友、情人、情妇。

正财就是正常经营得来之财，是正常工作赚的钱财，比如工资，属主业经营，所以正财心性的人，对钱财十分重视，不乱花钱，比较抠门吝啬，患得患失，斤斤计较，尤其是身旺，正财弱，老觉得钱不够花，舍不得给别人。一般八字有正财无偏财的人，爱情专一，具有传统家庭观念，思想保守，重视妻子。财代表钱财，代表物质享受，占有欲强，唯利是图，重视实际，财旺的人，特别重视钱财，这样人只要能挣钱，什么都不在平，在人际交往上，往往现交现用。

印为学习文化，财旺之人不爱读书，只要能挣钱就行，财旺身弱的人，一生会因钱财或女人而遭灾。

正财和正印，是六亲上的一对天敌。正财代表妻子，正印代表母亲，所以婆媳关系永远是个令人头痛的问题。

在事业上，正财指赢利性事业；正印指实权性事业。《四言独步》上说：“先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱”。

正财宜藏，正财是男人的正妻，也是终生赖以为生的事业。隐藏不招摇，福气和财源才能丰厚；如果招摇显摆则容易引起祸端，不容易长久。正财藏，遇到大运、流年上的“钥匙”打开就可以招财进宝。

财是养命之源，因此通常八字中不可以没有财，但不要太多，财太多老婆、情人会很多。最好的财运是隐藏、丰厚、清楚、清白的。

月柱地支坐财官，叫做“得时”；日柱地支正坐财官，叫做“得位”；时柱地支正坐财官，叫做“有成”。

“得时”就是“正气官星”和“正气财星”，是第一等的；“得位”就要稍差一点；“有成”就更差些。以上情形一般以兼得一二为妙。

年支所藏的财、官，基本上不是本命所有，而指祖宗父母的荣华富贵，对于命局在中年以后就没有用了。

命局有两位财星：正财、偏财。自身较弱宜用正财，自身强旺宜用偏财。正财是本分、本命的财源；偏财则要奋力争取才能获得。

有一种说法：“正财生人掌财权，为人处事不会偏。明辨事非特豪爽，仗义疏财勤能干；思想纯正性温和，身旺能成大财团。身弱财多行财地，要在财上起祸端。正财为忌性格暴，小气吝啬人也懒。要行比劫运不错，进财好似风刮来。经济管理特紧省，金融财政可做官。正财多了偏财论，好为女人来败财。”

正财近贴日主，妻缘和异性缘很好，夫妻关系热络，能良好的沟通。

正财八字未明现，妻缘平平，夫妻间易有隔阂，要多做沟通。

正财为命上忌神，妻子助益平平。

正财为命上喜神，妻贤，多得妻子帮助。

正财强旺，妻子影响力大，容易对妻子言听计从。

正财微弱，较不易认同妻子的作为和意见。

日支为命上喜神，妻子品质好，条件佳。

日支为命上忌神，妻子品质条件比自己差。

正财冲克用神，须防因妻子招来灾祸。

正财为命上用神，能得妻子帮助，得到妻子的财富。

正财与日主合，妻子能够配合和体贴老公。

正财与其他柱干支合，妻子心向外，妻子易有外遇。

正财很微弱，但比劫星很强旺，须防妻子身体多病。

正财逢正冲克，夫妻间多有争执。

正财逢正克冲又逢合会时，夫妻间吵架吵的厉害，好时特别恩爱，属于欢喜冤家。

正财没有明出，适婚年龄又未逢异性星执事，晚婚之象，遇大运流年逢正偏财，是适合成婚的岁运。

正财偏财都明现，异性缘良好。流年地支见桃花，易走桃花运。

木为正财——喜钻营。钻木生火，擅长做钱生钱的生意。

火为正财——喜投机。水遇火则渴，是迫切之财。

土为正财——喜储蓄。木克土，吸取养分。如投资公司、会头，聚集众人之财。

金为正财——喜垄断。火克金则熔流，故此财亦为货币、融资。

水为正财——喜贸易。水随阴阳升降，属流通之财。

偏财的特性

命有偏财，人缘好，为人慷慨不抠门。

偏财，在命理中自古以来是深受人们喜爱之星。

六亲男命以偏财为父，女命以偏财为婆婆。

偏财是意外之才，也是横财，也是动中之财，流动之财，也可说是外地之财，远方之财。例如：赌博、馈赠、中奖、受贿、送礼、股票、偷机钻营得来之财，还有抢、骗，偷盗、走私、偷税之财，不是正常之财。偏财由于财来得容易，把钱也就大方，所以这样的男人，女人缘好，所以偏财旺的男人，爱情不专一，三妻四妾，用现代人的话说就是养小三。偏财人不重视钱财得失，为人慷慨大方，朋友多，贵人多。偏财旺人喜谈、建谈，能联络人，善于做生意。

八字有偏财的人，注重外表，好打扮。

偏财是被日主所克之五行，并且是与日元阴阳属性相同的。如甲日主见到戊土，戊土是甲日主的偏财；乙日主见到己土，己土是乙日主的偏财。

偏财与正财的区别：偏财属于外财，属于横财的一类，最怕有比肩、劫财来分夺，特别是当四柱之中不见官星来克制比、劫的情况，就容易出祸端了。

如果偏财星得令得地得势，那就不止是财源丰隆，而且能够因财旺官，因为财生官，财旺自然能够生官。

偏财格的人如果四柱之中原来就带官星，就可以当作好命来看。如果比劫多旺，即使进入官的旺相之地，也很难发福。

如果偏财被刑、冲、破、害，遭到比、劫分夺，或者财星太衰，又或者是日主太弱，又或者财多生煞（七煞），都属于破祖劳碌的命。

偏财， 意外之财，有不劳而获的特点； 有暴发户的特点；男命有女人缘好的特点。

偏财格的人轻财好义，善于抓住机会以赚钱得财，并且一生多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获，尤其在金钱或女人方面，往往有戏剧性的离合得失，很有交际手腕，处理事情圆滑而机智，带偏财的人多有侠义心肠，喜欢帮助别人，照顾别人，而能博得众人的感谢，并有轻财的趋势，偏财人是活动家，喜欢与人交往，外向。本性慷慨有手腕，善心计，口齿伶俐，对物质，眼光锐利，有经济手腕是个实业家型。

偏财遇伤官，为人风流多情，伤官生偏财，其人具有多方面的雄心与魄力,浑身充满干劲，一旦机会到来，很容易发财无数，若时运不济，也可能很快身败名裂，女命偏财透露，有浪漫不贞之象，偏财旺，主父子或妻妾和睦，得父财妻财，偏财弱，主不利父或妻。

偏财为用神，个性开朗、反应快、做事利落，富侠义心和风流心。不管做什么事都能速战速决，行动之前比较不会多方考虑。虽然性子急躁，但精力充沛，懂得随机应变，具有把握住机会的能力。乐善好施，慷慨大方，喜欢帮助别人，一辈子的人际关系都很好。有很多赚钱和与异性邂逅的机会，能获得意外的收获。

偏财为忌神，不会理财，安逸享乐，好说是非，夸夸其谈。个性坦率，对金钱不重视，有浪费钱财的习性。有时会同时着手进行几件事情，因而无法集中精神，最后可能导致一事无成。因为擅长外交辞令和应酬，常轻易揽下根本做不到的事，事后遭人责备。多愁善感，常为爱情而消瘦憔悴，有时会掀起家庭风波。

男人运势逢偏财，不但有偏财运，同时也开始婚外情。

伤官加偏财，伤官过重的人有发泄性欲之象，偏财属于具占有欲之象，手腕灵活，人缘好，有吸引力。这种人最讨女人喜欢，所以伤官与偏财两者结合起来就是风流多情，必须是八字中伤官、偏财的力量大于食神、正财，并且伤官加偏财正好是金水或水木，算是真正风流型人。

偏财也被视为多才多艺之星，偏财为喜，在命局有力时，可以建辉煌之事业，乃大富大贵之人。

偏财具有非常优秀的商机掌握能力，因此处于瞬息万变的工商社会，偏财是不容忽视之十神。

偏财之人，活动力强，不喜静，因此较不适内勤之工作，最宜在外头奔波，接触各种不同的人，诸如推销、贩卖、市场开拓等工作。偏财由于慷慨豪侠，因此人缘奇佳，交游广阔，故亦极适于从事公共关系之工作，或接待之人才。

偏财人拥有商业才华，因此适于生意联络或采购性质之工作。命里伤官生偏财为用的人，不论身强身弱，只要身在吉运之中，均十分适合于商业性事业或职业，去当公务员或军警是十分可惜的。

偏财格或偏财为用之人，具有圆滑之交际手腕、机智灵巧之应变能力、财务调度能力、计划统制能力，商机掌握能力。偏财是外向的、活泼的、冒险的、富变化的，它有良好的人际关系，广泛的情报能力、瞬间的判断力与决断力。偏财让人联想到意外之财，或横财，偏财具有投机、冒险之偏好与勇气，敢于下赌注。

⒈年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍；

日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。

⒉月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖；

月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。

⒊日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；

二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。

⒋时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败；

流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。

正偏财总论

*用之财星不可劫 用之财星不可夺

正财、偏财，喜忌大致相同，只有在喜欢官星还是不喜欢官星上有小的区别。男命有偏财更优于正财，因为偏财财气厚重，福气深厚。但偏财最怕劫财、败地、比肩，主克妻害子，破财贫薄，又要防阴贼小人伤害。

如果八字当中正偏财都有，八字身较弱宜用正财，八字身强旺宜用偏财。

先人八字命理：

1、用之财星不可劫。

2、身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。

3、日主无根财太重，全凭印绶护身躯。

4、身弱财旺用比帮。

5、日主无根，弃命从财。

食神的特性

八字食神为用神，有口福、艳福，财禄丰厚。

女命多食神，则为妾命，好色、多婚、淫乱、妓女、尼姑。食神制住官杀，丈夫怕老婆，多情风流之女。

食神又叫福星、爵星、寿星。古人云“食神一位胜财官。”“食神制杀吉非常，财旺妻荣子更强； 食神最喜劫财来生助，最怕偏印来克伤（枭神夺食）。

食神是日主所生，并且与日主同性，比如日主甲木生丙火，丙火是日主甲木的食神，食神的人温和厚道，度量宽宏，有人缘，不愿争执。不像伤官那样喜争强好胜具有破坏性。

食神代表技能、才能发挥。比如歌唱、文艺方面的天才，也代表嗓子、口，凡食神旺的人，语言表达或唱歌都较好。 食神也代表吃，食神旺之人有口福，多数心宽体胖，食神旺之人会享受生活。

食神也旅游、运动，体质强健少病，对人对事心平气和，为人较厚道，脾气好，对名利较为淡泊，所以人缘较好，不象伤官那样易得罪人。

食神喜固定的门点生意，靠信誉、诚信来赚钱。

食神人的特点：聪明仁慈、通情达理，乐于奉献。 优游自足、随遇而安，和气生财、与世无争。

食神的本性：平安、福气、口福。娱乐、运 动、才华、财源。

为吉时的特点：平安、福气、多才多艺、经济福裕 、身体健康。

为凶时的特点：疾病、劳累、贫困。

食神六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属；女命之女儿。

食神特性信息：财禄丰厚，度量宽宏，悠悠自足，多福多寿，精神和顺，心宽体胖，知礼孝顺，资性敦厚塌实，重仁义崇道德，乐观而得人缘，富于审美力且好歌乐，有君子之风流。天赋仁、德、福、寿。为：宗教家、艺术家、音乐家、审美家、律师、经济学家、影剧演员为佳，必奏功成名。最忌偏印夺福，若邻有偏印则阻滞诸多。若邻有比肩之助，能化财，困难可解，福得愈增。但是，原命局干支皆有伤、食共合不能超过三个，如超过三个（包括三个），食神就变为伤官了。以伤官论之。

日主旺必须有食神泄之，因食神是财之原神，生财而大富，身弱者，食神为大忌。

在食神八字中，食神最怕偏印，不贫则夭。日主两边最怕袅食并透，如有偏财可解，不见偏印，一生平顺，没有多大灾难。

八字喜财星而没有财星，可用食神当财，最见效验。

柱中食神太旺，男主贫困，否则身体虚弱多病，女为妓女。

柱中食神多达4个以上，男克子女，女克丈夫，女命沦落风尘，好色贪财，无依无靠。

食神带刃坐官星，高官厚禄。

食神多而喜袅印夺之，因袅可生身制食。

食神独透，最忌伤官混杂，袅神破格。

柱中食、袅两透，幼时缺乳。

食神逢羊刃多者，乃劳苦之命。

食神不怕比劫分夺财产，女命食逢袅，早年不利父母，中年不利丈夫，晚年不利子女。

食神逢七煞、泉神，主其贫困而又寿短。

日主旺，月柱逢食神或建禄，食能生财，食能制煞，凶能化吉。

日主弱，食神与袅神同柱，主其人贫困如洗。食多则无财。

伤官的特性

*伤官为才艺之星，明星多以伤官为用。*伤官宜伤尽，伤官见官，为祸百端。

*女命伤官旺克丈夫。

伤官是日元所生，而且阴阳属性与日元不同的五行，比如丁火是甲日主的伤官，丙火是乙日主的伤官。

“伤官”一词的由来：举例来说，辛金是日主甲木的正官星，丁火克制辛金力最强，正官星受伤，使正官辛金不能辅助日主甲木成就贵格，所以起名叫“伤官”。

伤官主输出，是我生出来、我发挥、发表的。伤官代表语言表达能力，伤官之人多言多话，善于语言表述，善于展示自己、标榜自己。伤官代表运动、旅游，所以伤官旺之人喜动不喜静，喜自由自在的生活。伤官旺的人不怕官，敢与官顶撞，克官就有伤官的心性。

伤官旺的人，人缘不太好，伤官旺好背后叨叨人，说话尖锐、刻薄、傲慢，容易得罪人，一生会因言语不当而招致是非，伤官代表输出、表达、写作。伤官的人跳跃性思维比较强，身旺有伤官吐秀，才华就能够发挥出来，如身弱食伤太旺为忌，这叫泄身太过，往往这种人会囚思虑过多而导致身体虚弱，神经不好。

伤官人好追名利，好出风头，好胜心强，有叛逆、不服管之心性，喜欢别人奉承，为人做事较极端、激烈，心胸狭窄，嫉妒心较强，脾气不好，易发怒，常得罪人，往往祸从口出；

食伤主外秀，如言语表达、表演、展示。

印旺主内秀，如写文章、写诗等。

伤官弱被合住或被冲，主说话结巴。

伤官人好赶潮流，追新潮，敢于打破传统意识，对礼法看的很轻，不知老少。伤官之人若帮助别人，希望别人感恩图报，好名声，好虚荣，好追求功名利禄，比较贪财，好追求物质享受。伤官代表生殖器官，性欲能力，伤官旺的人这方面功能好，追求享乐，喜欢唱歌跳舞，这样人如演艺界、服务小姐、导游等。

伤官旺的人，体胖，好吃，思想又开放，代表吃喝玩乐，好赌，重视结果。一般伤官旺的人能，每能喝。伤官旺的人心胸狭窄，忌妒心强，不能容人。女命伤官旺就是克夫，女人伤官旺好骂夫，看不上丈夫，丈夫本事再大也看不上。

若伤官旺而无制，身又弱，这样的人心无城俯，口无遮挡，说话重复、啰嗦，喜欢别人吹捧自己，好大喜功。如身旺有伤官泄秀，对艺术欣赏力较强。

伤官代表的人：女命以食伤为子女。

伤官格最紧要的是必须“伤尽”。所谓“伤尽”，简单地说，就是四柱中不能见到正官，这样也可以当作贵局来看；如果四柱中存在正官，那么伤官就会害官而伤重。这就是所谓“伤官见官，祸患百端”。

伤官虽然凶险，但毕竟是我本体所生，是我自家衍生的东西，如果能够“伤尽”就能生财，而财旺则又能生官，这就叫造化辗转有情。

1、伤官所代表的职业：宗教家、艺术家、律师、纪检人员、旅游家、航海家、探险家、演讲师、导游人员、教师、演员、模特、运动员等等靠口语表达或身体语言表达之类的人。对于女命来说，我生者为子女，所以食神为女儿，伤官为儿子。从社会伦理角度来看，伤官专克官星，对官星不利，对于女命来说，官星为丈夫，在感情伦理上对丈夫不利的是情人或与自己媾合之男性。从五行的另一个角度来讲，生我者为长，我生者为小，伤官是我所生，因此也可以定位为小辈、晚辈、下级等。

2、伤官所代表的事：伤官是日主所生的精华的外泄，所以伤官代表智慧才能的发挥，具有运动性、

流动性、开拓性、展示性、不受拘束，若伤官为忌时，则表现为尖酸刻薄，气量狭小，嫉妒心强等。伤官代表说话、运动、旅游、著作、才能智慧发挥程度、跳舞、排泄、诉讼、灾害、伤病灾、生财之道、好吹牛、重利欲、短命、有固疾、女命夫缘差，男命克子、好巧而诈、好贬人、自命不凡、高傲瞧不起人、好色、产厄、生殖器、有计策、残疾、胆大妄为、不拘礼法等等。

3、伤官所代表的物：由于伤官所代表流动、运动，所以伤官所代表的物是与运动流动有关的物，如：运动器材、运动场、体育馆、竞技场、游泳池等。伤官代表艺术，所以伤官所代表的物与艺术有关，如：书画、古董、盆景、作品、书画院等。伤官代表排泄，所以伤官代表的物与排泄和排泄物有关，如：肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经、厕所等。

4.伤官者盗日柱天元之神，八字人元逢伤官必须天地元有印绶制约才行，否则大运行走伤食之地灾难多发。

女命最忌伤官，古语有女犯伤官须再嫁的说法，官星在女命八字中代表丈夫，官星，官人也，顾名思义，伤官就是专门克官星的，所以会有克夫的说法，因此，命犯伤官也是合婚中的一个重要参考因素，当然，并非说命犯伤官就只能认命了，在传统八字命理学中是有很多化解方法的，比如常用的命犯伤官要远嫁等等就是，一般来说命犯伤官的女命最好找专业的命理师进行化解应对。

1、代表说话，口才好，能言善辩。

2、能歌善舞，才艺好。

3、代表运动，运动员。

4、代表旅游，喜游玩。

5、代表著作，著书立说。

6、代表跳舞，舞蹈家。

7、代表才华，有与众不同的长处。

8、代表诽谤，诋毁别人。

9、还代表诉讼。

10、还代表才艺，也是吐秀。

11、代表灾害，伤官见官。

12、代表理财能力，伤官能生财。

13、短寿，身弱伤官旺泄身。

14、体弱多病。

15、女命夫缘不佳，因为伤官是专门克夫的。

16、男命克子，伤官克官杀，对于女不利。

17、言巧而诈，说话是很好听，诡计多端。

18、好色。伤官从身体部位来讲代表生殖器。

19女命食神伤官为子息，要是伤官食神弱就容易出现产厄。

20女命又代表月经。

伤官佩印：领袖级人物。伤官架杀：从武之职。伤官生财，才华卓越。伤官弃官，运动明星。

比肩、劫财

特点：比肩人喜交朋友，小人也多。男命劫财多,克妻。

比肩、劫财共同点：比肩、劫财旺的人好争夺，容易与人发生争端、争执，还有争夺之事，为人固执己见，不易变通，认死理。自尊心强，好面子。明知自己错了，也不肯承认，无理也要辨三分，比肩、劫财旺的人必克财星，不利父亲，夫妻感情不好或有生离死别。

比肩劫财为用的人，做事急切，性格急，有主意。

比肩劫财旺，柱中官星弱或者无的，就不愿爱人管束，喜欢自由，我行我素。

比肩劫财旺的人，不利合伙生意，合伙必破财。

比肩代表同性兄弟、朋友，劫财是与自己异性的兄妹及朋友：日主弱以比肩劫财为用，若柱中有比劫帮身，一生就容易得列兄弟姐妹及朋友的帮助，若无就得不到。

不同点：

有比肩之人，虽心高气傲。但不愿主动侵犯别人，不愿荐事生非，抱着人不犯我，我不犯人的态度，所以一生少惹是非，没有大的官非之事。

八字中与日主相同的天干称为比肩，它心性稳定，自尊和善，有帮助有竞争。与日主阴阳不同的为劫财。

劫财旺的人，好挑拨离间，好惹事生非，好酒色，好吹牛，不讲信用，表面看挺热情，但做事不讲人情，不讲理，属有攻击心性的人，一生多是非，易有官非口舌。 劫财旺的人好挑起事端，争执。

比肩的特征：以比肩为喜用神或见禄格性刚毅，好路见不平，有勇少谋，好交朋友。

比肩人的性格：最多的特点就是自尊心强，刚愎自用，独断独行，好胜争强，但关心部下和朋友，受部下和朋友的拥戴。

比肩之人意志坚强，具有独立自主的精神，不喜欢依靠他人，八字中比肩为喜用神时，做事会认真踏实，为忌神时，性格固执强硬，家庭、金钱、兄弟、朋友间大多不和不顺，八字比肩多见食伤泄其旺时，性格会很好。八字中有二个以上比肩且比肩有强根时谓之过多。比肩太多之人，喜争论，易招惹是非，与人相处不融洽，但却宠爱部下员工，容易因部下员工而得罪人。八字比肩强旺，无论是什么格局，兄弟姐妹间缺乏相互帮助的精神，朋友也是面和心不和，夫妻感情不佳，多有波折，有婚变之危险或有色情之灾。不喜欢守秘密，喜欢将他人的隐私到处传播，做事时总认为别人不行，事事操心，所以劳碌。八字中比肩多，不见官杀，性格急躁，见风就是雨，比肩膀逢羊刃，父先亡故，比肩遇三刑，幼年艰难，白手起家，比肩坐绝地，兄弟间很少见面。

比肩人会因兄弟朋友而生是非，克父，破财，色情的烦恼，身强为害，身弱时能助身，有分家的倾向，独立自主，与人不和，劳苦分离，坐刃多灾多难，女命有争夫之象。

比肩人的性格是自尊心强，要面子，为人固执，不易变通，坚定自信，善于竟争，勇于接受挑战，坚守岗位，坚持自己的目标，努力工作是其优点。没有通融性，不懂得见风使舵，自私，好与人比较，喜欢竟争，人际关系不好。

劫财的含义：以甲木为例，甲木的正财是己土，乙木克制己土最凶。所以乙木这个同类异性因此而得名“劫财”，男命劫财旺盛，克妻，破财。

劫财的特征：富于斗争精神，死硬派，有雄心、有远大志向，待人耿直大方，用钱挥金如土，不守财，但会找财。

劫财太多的人，一生辛苦，且多惹是生非，招口舌诽谤，不肯罢休。劫财多而身旺者，好吹牛，好酒色，好赌，好投机取巧。

劫财人的性格：其人神气十足，骄傲自负，独断独行，自尊心强，好胜好斗，顽固不通。

4，劫财的喜忌

劫财喜正官制伏，反凶为吉。

劫财喜印绶相助，荣华富贵

四柱有劫财忌逢劫财运，贫困潦倒

劫财羊刃忌见时候相逢，流年大运再逢劫财会有凶事。

阴日主见阳劫财，主克妻，阳日主见阴劫财，主克父克财耗财。

劫财过多为害，兄弟姐妹簿情寡义，夫妻不和，分居离婚，有色情之灾。

劫财太过，又无官星制伏。岁运再逢劫财者，破财甚至丧命。

劫财逢伤官羊刃，男命有两次婚姻，女命见劫财羊刃，刑夫克子。

劫财多的人没有善心。

劫财人容易冲动，自以为是，并且疑心病重，但劫财之人重江湖义气，轻财重义，口才好，交际手腕高，直率，外缘好，初次见面时能给人留下好的影响，善于见人说人话，见鬼说鬼话，劫财之人会从事投机性，或赌博性的工作，如果是偏财坐劫财，则此人在佳运时会因股票、彩票中奖而一夜暴发。劫财之人适合当运动员，武术家，军人，公安，司法及探险者，做酒类，食品商和机电五金生意，保险是劫财之人最佳选择。劫财旺盛喜官杀克制，能逢凶化吉，把损失变为利益，一向猖狂的态度会变得强稳，从而在事业上获得巨大的成功。但劫财之人易受到小人的陷害而惹上官司，因朋友连累而造成事业上的破产

劫财人好做投机生意，贪小便宜失大好机会，好酒色，好吹牛，喜争执，不讲信用。劫财有根先丧父。劫财过多，不见官杀，则为人眼高手低，与人交往中吝啬喜欢在社交场所责备他人之过，不给人留面子。女命八字中劫财旺盛之人会在丈夫的办公室中当员工的面当场给他难堪。无论男女，劫财多者，婚姻都不顺，尤其是日支坐劫财，或同一柱中天干地支全是劫财者父亲早丧，夫妻间各有隐情或与人合作多有始无终，外表华美，实质困难，富屋穷人，婚姻多变，为财引祸打官司。如果伤官劫财羊刃在同一柱中最为不吉，无赖八字多是这种类型，唯利是图，短命，恶名远扬，如若是出现在时柱，则子不肖或子孙本人会有牢狱之灾。

学习了地支五行的相生相克相害相刑理论，知道了属相和地支是紧密联系的关系，地支之间的相互关系就是属相之间的相互关系。就非常容易地明白了先人们为什么会这么说属相配对。

但是什么都不是绝对的，先生通常不单单只看两个人的属相就轻易做出判断，还会根据两个人的八字的五行关系做进一步的判断，属相是个大前提，但是其中还有具体的条件。

打个比方，两个人的属相在一起就像北方的冬季一样天寒地冻，但是这两个人的八字结合到一起，就像一座温暖的房屋，两个人就是这房屋里的主人，两个人同样温暖甜蜜，不受外面寒冷的影响。

再打个比方，两个人的属相非常相合，就像中原的初夏温暖适宜万物生长，但是两个人的八字结合在一起，恰恰似这夏季某一天的风雨交加，那么对这两个人来说，这温暖的夏季不属于他（她）俩，属于他（她）俩的只有闹心。

知道了这个道理，我们就会明白为什么有的两个人属相不合，但是婚后，虽然偶然发生点小矛盾，但是总体还是和和美美的，日子过得非常美满，为什么有的两个人属相本来合得来，却时常闹别扭，尤其时到了某个流年。

所以，像两个人结婚这样的人生大事件，最好还是请声誉好的先生看看做个参考。

前面老猫发的先人关于什么属相利于婚配，什么属相不利于婚配，一般人不理解，为什么会是这样？但是大多数人在找妻子或丈夫时还是比较重视这些，家里的老人一般都会拿两个人的生辰八字找批八字的先生给看看两个人合不合。

看了老猫的帖子，学习了地支五行的相生相克相害相刑理论，就非常容易地明白了先人们为什么会这么说，原来属相和地支是紧密联系的关系，地支之间的相互关系就是属相之间的相互关系。

但是什么都不是绝对的，道行深的先生不单单只看两个人的属相就轻易做出判断，还会根据两个人的八字的五行关系做进一步的判断，属相是个大前提，但是其中还有具体的条件。

打个比方，两个人的属相在一起就像北方的冬季一样天寒地冻，但是这两个人的八字结合到一起，就像一座温暖的房屋，两个人就是这房屋里的主人，两个人同样温暖甜蜜，不受外面寒冷的影响。

再打个比方，两个人的属相非常相合，就像中原的初夏温暖适宜万物生长，但是两个人的八字结合在一起，恰恰似这夏季某一天的风雨交加，那么对这两个人来说，这温暖的夏季不属于他（她）俩，属于他（她）俩的只有闹心。。。。。。

知道了这个道理，我们就会明白为什么有的两个人属相不合，但是婚后，虽然偶然发生点小矛盾，但是总体还是和和美美的，日子过得非常美满，为什么有的两个人属相本来合得来，却时常闹别扭，尤其时到了某个流年。

所以，像两个人结婚这样的人生大事件，最好还是请声誉好的先生看看做个参考。

前面，老猫讲了排八字的方法，把天干地支的相生、相克、相合、相冲、相害、相刑都讲了，其中根据相生相克延伸出来的用于预测用途的六亲十神也讲了，判断日柱的强弱也讲了。

初学者，可以最初把八字排出来后，按照相生相克延伸出来的六亲断法，以日主为中心，标示出来，然后再根据六亲关系对日主有利还是有害来判断，对日主有害还是有利，要看对日主的作用关系，日主强旺，财、官、食伤（日主克的、克日主的、日主生的）对日柱有利，日主衰弱，印、比（生日主的、与日主同性的）对其有利，特殊情况的格局后面老猫再讲。

运用生克、相合、相冲、相害理论来判断的方法，是看这些关系发生以后，对日主的利害影响，可以单独运用，也可以同六亲十神结合运用。相结合运用，需要具有一定的功底，要慢慢研习。

上面的课程是一个阶段，需要不断复习。

下面，我们要进入崭新的课程。

第二十三课 流年

我们经常听到人们说大运流年，比方有人说：“明年的流年对我不太好。。。。。。”

那么“流年”是什么意思呢？具体来说，“流年”是指我们所经历的每一年，看每一年对一个人的影响，就是流年对这个人的影响，比方说看今年的运势，今年就叫流年，看明年，那么明年就是流年。我们的先人用语是比较具有艺术气息的，“流年”的含义是形容时间有“不停的流淌，奔流不息”的意境，所以把“流”冠在年的前面，来形象地表达每一年不同的运程。

我们已经知道，每一年都有用六十甲子标注的天干地支，算哪一年对一个人会有什么样的影响就是看这一年的天干、地支跟这个人八字的天干地支的生克关系是好还是不好。比如某人八字中有财运大运，那么什么时候才可能发财呢？这就需要看大运流年的配合，大运、流年、八字之间的关系就好比天时地利人和（关于“大运”后面的课程再讲）。

流年对四柱八字影响好坏的具体运用：

关于流年对一个人八字的影响，很多著述并没有详细给出具体的方法，比较笼统，也有写的非常具体的。老猫研究过很多种流年作用于一个人八字的方法，各有各的道理。

其中有很多方法是流年的天干地支直接渗透参与了四柱八字的所有生克制化，使命局发生了翻天覆地的变化。

老猫一直在探索研究一种更简易、更容易掌握、又非常符合客观规律的关于流年影响八字的研判方法，老猫运用方法强调讲理。

老猫拿一种自然现象来比喻，一个人的八字就像一个人的着装，着装的好坏决定了这个人的健康状况，那么，流年就像是一个季节来临，看这个季节对你能造成什么样的冲击。

再打一个比方，一个生辰八字，日主是你本人，其他七个天干地支是你的势力范围，那么流年就是一个政府部门的长官，这个新上任的长官对你是好是坏？是想帮助你，让你发财、升官、还是出名？还是想惩罚你罚款、抓你坐牢甚至枪毙？

判断流年影响命局的简洁方法：

1、流年的天干地支只能作用于八字上的天干地支，八字的天干地支不能去作用于流年的天干地支。

2、流年的天干只能作用于八字的天干，流年的地支只能作用于八字的地支；流年地支不能作用命局天干，流年的天干不能作用命局地支。

3、流年的天干作用于八字的天干，流年的天干可以同八字上的四个天干发生关系，流年的地支作用于八字的地支，流年的地支可以同八字上的四个地支发生关系。

4、要看发生最激烈的关系为重点，为引发点：天干的冲合关系，地支的刑冲合害关系。（发生的关系谁轻谁重？以谁为先？后面再具体讲。），流年参与命局的作用关系可以改变其原有的五行作用关系。

5、流年作用八字的年柱、日柱时，还要看单纯的作用，排除八字本身的其他力量干扰。因为流年对八字年柱、日主的作用关系很重要。

6、最后要做出综合判断，如果作用关系对日主来说都是好结果，那么就是大吉，如果都是坏结果，那么这一年就要万分小心了！如果是好坏参半就要按照力量对比来断出吉凶的方面。

必须注意的是，研判流年对一个人影响的好坏要注重于日柱和年柱，这是因为流年要作用的对象是你这个日主，年柱是你的根基，所以作用大。关于流年作用于年柱，也是参考了关于流年太岁的方法，就是流年年柱作用于命局年柱。

我们拿今年来做例子，对“太岁”做个了解：

2013年哪些属相犯太岁？如何化解？

2013年是癸巳年，也就是民间所说的蛇年。我们知道每年都有一些人犯太岁，在这一年中他们会非常不顺利的，工作不顺，事业受阻，婚姻不顺，恋爱波折，破财病灾，犯小人官司等等，人们都知道本命年十有七八不顺利，平时也常听周围人说“我今年是本命年，特不顺，什么不好事都能让我赶上”。本命年只是犯太岁中的一种，一年中犯太岁不顺利的属相分为本命年、冲太岁、刑太岁、破太岁、害太岁共五种类型。犯太岁严重的会大破家财，婚姻出问题，企业倒闭，或者是出现各种意外灾祸等等。

犯太岁是我们国家的民俗，已经流传了几千年，肯定是有它的道理的，因为民俗都是生活经验的总结，一代一代的传下来。同时从易学实践中发现，犯太岁的人是极容易出现各种不利的，在我们平时的预测和信息反馈中可以得出，在十个出现问题的人中，其中得有七个左右是属于犯太岁的，也就是说犯太岁的人出现不利的概率占总体的百分之七十左右。

中国几千年的民俗中有犯太岁一说，那么为什么会有这一说法，其中又有哪些人不好呢？ 从八字的角度来讲，我们会看的更加直观一些。主要是与当年太岁的地支相同、相冲、相刑、相害造成的。太岁是当年的值班神，就相当于你所在的单位中的领导一样，下属若对领导不敬，自己肯定是要收到惩罚的，轻者给小鞋穿，重者那就不说了。

蛇年哪些人犯太岁？

今年犯太岁的属相一共有四个，分别是蛇、猪、猴、虎这四个属相犯太岁。

从易学的角度分析为什么这四个属相犯太岁？

1、本命年

本命年就是与当年的太岁地支相同，今年是蛇年，当然属蛇的就与太岁相同了。也就是你与你的领导平起平坐了，把自己看的太高了，不知道自己处于什么位置了，用民俗的说法就是不知道天高地厚了，领导的地位受到了威胁，那领导肯定是要报复的，他会想尽一切的办法来整你的，最后受伤的是你自己，因此一定要小心为事。同时还要记住本命年中小人多，琐碎事特多。

2、冲太岁

今年的太岁为蛇，在地支当中巳与亥相冲，亥也就是猪，猪来冲蛇也就是冲太岁，反过来也是被太岁冲，双方互冲因此属猪的人今年特背。你整天冲撞你的领导，与领导对着干，让领导的威望扫尽没有面子。那他肯定是不会干的，当然受伤的是你而不是领导。反过来他也会冲撞你，因为你俩今年是互冲。如果领导冲撞你，看你不顺眼，你反过来顶撞，不顺从那你更没有好果子吃了，不把你整倒才怪呢。因此今年属猪的人不顺利，易发生官非口舌，同时还要提防小人在背后搞你。

3、刑太岁

刑太岁就是属相与今年的太岁相刑，地支中巳刑申，因此今年属猴的人刑太岁。我们一看文字就看出来了，刑就是刑法的刑字，与太岁相刑，就是属猴的人今年不但运气背还要做一些抵犯刑法的事情，法律肯定是不能被践踏的，那受伤的肯定是自己，因此今年于自己不利，所以属猴之人一定要注意，任何事情都要保持低调，思想不要出轨。轻者破财生病，重者会有官非口舌，发生各种灾祸。

4、害太岁

害太岁就是属相与今年的太岁相害，地支中寅巳相害，因此今年属虎的人害太岁。害就是破害的意思，与人不和，易遭人误解，或者遭小人破害，总之不是遭到别人陷害就是陷害别人。性质与刑太岁一样，因此属虎之人在今年也要特别注意自己的所做所为，不利于自己和他人的事一定不能做，否则到时吃亏的肯定是自己。

以上蛇、猪、猴、虎四个属相今年是相当不利的，俗语云“太岁当头坐，无灾必有祸。太岁现身来，无疾恐破财。人在家中坐，祸从天上落”。除了自身要多注意一些外，最好还得进行化解，这样才能做到防患未然。

2013年（癸巳年）太岁的化解方法：

化解太岁有很多种方法，但是应注意不能用佛教的方法，因为太岁是道教的神仙，佛教是不能干预到道教的太岁的，就比如说外国不能管理中国的事务一样，佛教不能干预道教的事务，就像道教也不能干预佛教的佛一样，所以市面上见到一些太岁符比如“唵佛敕令”等等的，这都是没有用处的，他左右不了道教的神仙太岁，就如美国总统命令不了中国的任何一个官员给他办事一样。（这里没有排斥佛教的意思，实事求是的说）所以化解太岁必须按照道教正统方法、依照道教的规礼进行方可。以下介绍几种常用的道教化解太岁的方法，供大家参考：

一、拜太岁，首选的就是通过道教的正规法事科仪进行化解，道教有专门化解太岁的法事科仪，直接通过法事上疏太岁，求保平安。通过法事科仪化解太岁效果当然是最好、最直接的。当然了，法事科仪必须要通过高功法师及经乐团来进行。

二、通过自己请太岁神、供太岁、拜太岁来进行化解。凡是命犯太岁者，可以在家请太岁神像、画像（开光的）或供太岁神位，这样也会得到太岁的庇佑，逢凶化吉；

三、通过秘制太岁符进行化解。

四、通过佩戴开光太岁神仙卡、道教其他法物来化解。

第二十五课 大运

什么是大运？

大运是八字预测的术语，大运就是以十年为一个周期来推断一个人运势的吉凶祸福，有一句老话是这样说的：“十年河东，十年河西”，此话就是从八字算命得来的。用此话来形容人生的起伏不定，一个人何时能走好运，何时会走败运，测出之后以达到应对趋吉避凶的目的。当预知一个人财运官运亨通之时，可以放手一搏，顺风顺水，虽有曲折，但终会功成名就。当预知一个人会遭遇坎坷灾祸时，可韬光养晦，趋利避害，耐心等待时机的来临。

先人认为，八字是一个人的命, 排出来的大运则是时机运气， 命和运的结合成就了人一生的命运,。

排大运的方法：

主要是看八字的年柱和月柱来排大运，看年柱的天干来确定出生这一年的阴阳，然后以月柱的天干地支起头，排出大运的天干地支。

大运排法:

1、首先看年柱天干的五行是阴还是阳，看八字年干，为阳的男命、为阴的女命大运顺排；年干为阴的男命、为阳的女命逆排，在确定了顺排还是逆排的方式后，我们再看月柱，大运是以四柱中的月柱为起点来排定的。

举个例子：庚戌年、己卯月、甲子日、辛亥时生，如果是男命,年干庚金在五行中是阳，为阳年生男，大运顺排，那么再以月柱己卯为起点开始顺排，月柱天干是己，在五行排列中“己”的下一个是庚，那么大运的第一个天干就是庚，月柱的地支是卯，地支“卯”的下一个五行是辰，那么大运第一个地支是辰，组合在一起就是庚辰，然后安着这个顺序继续往下排——庚辰后面是： 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌，丁亥，通常排八步大运，也可以继续排下去，如果寿命足够长的话 。

如果庚戌年、己卯月、甲子日、辛亥时，这个八字是女性的，看年柱庚为阳年生女,阳年生女逆排，也是以月柱为起点，天干“己”在五行的顺序逆排（己土的上一个五行）是戊，地支卯在五行中逆排（就是倒过来排）是寅，一直这样逆排下去，其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未，也是排八步大运。

说明：排大运是看八字的年干、月柱来推算，不需要看日柱、时柱。

再举一个例子：丁酉年、甲辰月生男，先看年干丁为阴，阴年生男大运逆排，以月柱甲辰起头， 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申。

丁酉年、甲辰月生女, 年干丁为阴，为阴年生女,阴年生的女性大运顺排，以月干甲辰起头，其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子。

2、大运起好了，那么从什么时候开始行运呢？先人创造了一个公式，大运数的起法，

1）、以出生日那天开始计算，（阳年男阴年女）顺数到下一个节气的日子的天数，（阴年男阳年女）从出生那天逆数到上一个节气日子的天数，把天数记下来。

2）、起运数：用刚才计算得出的天数，以三天折合一岁计算，就是除以三，等于几就是几岁，余下的天数 以一天折合四个月来计算,。

例如; 起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运. 如为19天, 则为6岁4个月起大运.

需要注意的是：起运天数的计算, 是以出生之日顺数或逆数碰到临近的如下：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒为准。

命局、大运、流年三者之间的作用关系：

1、八字命局为目标。

2、大运决定十年运气好坏。

3、流年可以直接影响八字命局，决定一年的好坏。

4、大运干支间不看相互作用关系，流年干支间不看相互作用关系。

5、命局、大运、流年的作用，是天干作用天干，地支作用地支，天干地支间不相互作用。

6、大运天干作用命局天干，大运地支作用命局地支，决定了这十年大运的总体好坏情况。

7、流年与大运首先发生作用，流年天干作用大运天干，流年地支作用大运地支，其作用结果再作用于八字命局。同时也要看流年直接作用命局的情况，要综合判断。

8、大运流年不发生合、冲、刑、害关系时，大运流年分别作用与八字命局。

从上面的查看方法可以看出，八字命局是内在因素，流年、大运是外面的因素，查看外围因素对八字的影响是好还是不好，就像一个人是能获得别人的帮助扶持，还是会遭到暗算打击，这就是外因，是运气了。

需要注意的是，查看大运流年对命局的影响，不能像分析八字命局那样，看天干地支间发生的关系，只能天干与天干发生关系，地支与地支发生关系，大运、流年的地支再有力量，也不能作用命局的天干，大运、流年的天干再有力量，也不能去作用命局的地支。

古人说，“命局没有好运，不能自达”说明运气的重要，还说，“好命不如好运，好运不如好年。”说明流年对八字的影响最重要也最明显，所以看运势，测流年最重要。

八字命局决定了一个人先天素质的高低，起决定性作用，命贵，还是命贱；流年大运是外因，来影响命局，就是运气好坏，命贵的人也会有灾难，比如高官落马，命贱的人也会遇到好运，比如发财娶美妻。

在命局、大运、流年的关系当中，要认清这样一个层次，八字命局是本人，大运是管理命局的，流年则是最高长官。所以，通常也把流年称为太岁，岁君，就是皇帝，所以太岁不可冒犯，自古有“冲犯太岁起祸端”的说法。

在民间预测实际运用当中，很少使用排大运，尤其是盲派，虽然排大运并不复杂，民间更注重流年运势的影响。

关于排大运的几点看法：

1、排大运为什么要在月柱起运？

2、男阳女阴是不假，但是为什么大运还有逆排的？显然有不注重实际自然规律过于教条之嫌，难以从自然规律自然事物现象的角度进行解释。我们知道，世上的事物都分正反两个方面，但是唯有时间是在不断向前流淌的，大运逆排，难道一个人还能重新回到娘肚子里头去？一个人的生长，有先生长，后长成固形不再成长由强向衰迈向死亡的过程，然后再由下一代来接替循环，不是一个人在那里画圆儿。

所以老猫认为，大运的阳顺阴逆，阴男阳女逆排，阳男阴女顺排有待商榷，八字预测的对象是个体的生命，不是物品，对于生命体来说，时间是一束永远向前、不可逆转的光线。这是自然的力量，谁也无法改变。

如果大运分顺逆的话，对于大运逆行的八字，“大运”一直向时间的反向逆流，这个是我无法解释的。

3、再回到现实当中来检验，“十年河东十年河西”，显然时间跨度过长，对现代人来讲，三年河东，三年河西并不为过。打个比方：一个人头五年成了千万富豪，后五年破财又一贫如洗，你说他这个十年大运怎么解释？你说是好还是坏？说坏，他曾经成功过，说好，他又会回到了从前，你不可能说他是十年平稳，这其中的起伏太大。再打个比方，一个人当了三年官，又坐了三年牢，找了个老婆，又离了婚，又找了个老婆。这十年大运怎么看？

上面的假设来看，显然用十年大运无法做出准确预测，因为这十年大运的天干地支一直是不变的，改变的是流年，所以流年的应用最关键。

所以，老猫非常重视看流年对一个人的影响，每个流年的天干地支都是实实在在存在的，不像十年大运的天干地支是推演出来的，再说，现代人大多注重解决眼前的事情为多，所以看流年尤为重要。

如果把流年比喻成你的上级领导，那么十年大运就是天皇老子，跟我们普通百姓的关系有些遥远。

为了把大运这堂课讲好，我再举两个例子。

先按照今天的日子给大家举例：

公历：2013年3月22日19时10分，

农历：癸巳年 二月 十一日 戌时。

乾造

杀　 枭　日元　才

癸　 乙　 丁　 庚

巳　 卯　 亥　 戌

假设这是刚才出生的一个男孩的八字，我们给他排大运。

第一步：先看年天干是“癸”水，癸水五行属阴。男命排大运，年干是阴，大运逆排。怎么逆排？就是看月柱。

第二步：月柱天干“乙”木逆排（就是倒着念）依次是：甲、 癸、壬、辛、庚、己、戊、丁。。。。。。

月柱地支“卯”木逆排（也是倒着念）依次是（可以直接写到月干乙木排出来的天干下面）：寅 、丑、子、亥、戌、酉、申、未。。。。。。

好了，它们依次组合在一起就是：

甲 癸壬 辛庚己戊丁

寅 丑子 亥戌酉申未

好了，这就是八步大运，通常多数情况下排八组运就可以了。

第三步，计算什么时候进入大运：

我们翻开万年历，从今天开始往回数，数到三月五日为止，因为三月五日是惊蛰，也就是往回数遇到的第一个节气，总共是十七天，用十七除以三，等于5，还余两天。一天等于四个月，那么两天就是八个月。所以这个男宝宝进入大运的时间就是五岁八个月。

五岁八个月进入第一步大运——甲寅大运；十五岁八个月进入第二步大运——癸丑大运；二十五岁八个月进入第三步大运——壬子大运；以此类推，等到了七十五岁八个月就进入了第八步大运——丁未大运。

在纸上这样写：

乾造

癸　乙　丁　庚

巳　卯　亥　戌

起大运周岁：5岁 8个月，每一交大运公历： 12月起运。

大运

6 16 26 36 46 56 66 76

甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁

寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未

2018 2028 203820482058206820782088

大运上面的数字是交运的年龄，下面的数字是交运的年份。

注意：在没有进入大运的那一段空白期（五周岁八个月以前），以流年的影响为主来看。

再举一例：女宝宝 公历：2013年3月22日19时10分，

农历：癸巳年 二月 十一日 戌时

坤造　癸　　乙　　丁　　庚

巳　　卯　　亥　　戌

如果今天这个时辰出生的是女宝宝，我们给排一下大运：

第一步，看年干“癸”水五行为阴，女命逢阴年大运顺排。

第二步，以月柱为起点，月干乙木顺排下去：丙丁戊己庚辛壬癸。

以月支卯木顺排下去，写到天干的下面：辰巳午未申酉戌亥

呵呵，顺排比较容易，边背边写出来了。

此女宝宝的大运是：

丙丁戊己庚辛壬癸

辰巳午未申酉戌亥

第三步，计算进入大运的时间：

请拿起万年历，从2013年3月22日（农历二月十一）顺着往下数，数到4月4日，是遇到的第一个节气——清明，庚子日，农历二月二十四。到此为止。是13天，除以3，得4，余一天，一天是4个月。那么，这个宝宝就是4岁4个月进入大运。

在纸上这样写：

坤造　癸　　乙　　丁　　庚

巳　　卯　　亥　　戌

大运：4岁 4个月进入大运，每一交大运年 8月 份。

5 15 25 35 45 55 65 75

丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

20172027203720472057 2067 20772087

此女宝宝从2017年8月，5岁，开始进入大运。

在进入大运之前的运势主要看流年的影响来推断。

经过数日学习，已能准确排出八字；为了方便解释，将每个字的阴阳五行都列在旁边，十神也分注在干支上下。

也能够按老师教授方法用月令判断日主衰旺，但十神不知如何使用

比如我讨教的这个八字，男，公历1996年10月3日，中午14:00，新疆，我排出结果如下：

正财 偏财 正官

丙（阳火）丁（阴火）癸（阴水）戊（阳土）

子（阴水）酉（阴金）酉（阴金）午（阳火）

劫财 偏印 偏印 正财

问题1：出身时间是北京时间14:00，按老师说法，时间要考虑地点，新疆通常比北京晚2小时天亮，所以我将时间地支选为午，而非未时，是否这样理解？

问题2：十神如何使用？

比如，年柱天干是正财，这个正财与日主何关系？生克关系在日主强弱已讲过。时柱的地支也是正财，这个正财与日主何关系？这两个正财哪个影响更大？

比如，此人有两个偏印，是否都好？有何不同？

总之，到这开始糊涂了，不知从何处入手！

希望不吝赐教！

谢谢！

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你学习的很好，很认真，我很喜欢。

你的第一个问题，很正确，排八字要换算成当地时间，不能按北京时间来排八字。

你的第二个问题，日元癸水生在酉月生身之地，坐下酉金生身，加上年支子水为根，所以此八字偏旺。

天干有正偏财，那么时之的午火就是天干丙丁火的根，财星有根，时干正官星戊土自坐午火旺地，戊土官星也有根。

八字偏强喜异类五行，也就是泄、克、耗。此八字缺木，就不能谈泄了。官星为克，财星为耗。所以天干的正官星、财星都起了好作用，天干癸水与时干戊土官星合——戊癸合，此孩子将来适合走正途，适合从事管理工作，适合当公务员，天干财星生官星，如果运势配合，这叫财官双美。

酉金偏印为忌，或许母亲不得力吧，或许有两个妈妈呢，不过有子破酉，午酉向害，忌神受制，没什么大不了的。

下面我在举两个排大运的例子，既然讲了，就要让大家明白。

例1：性别：男。

1984年3月23日16时10分。

甲子年 二月 廿一日 申时。

乾造

甲　丁　丙　丙

子　卯　辰　申

这是一个男性的八字，我们给排一下大运：

第一步，看年干“甲”木五行为阳，男命逢阳年大运顺排。

第二步，以月柱为起点，月干丁火顺排下去：戊己庚辛壬癸甲乙（癸到头了，从头再数）。

以月支卯木顺排下去，写到天干的下面：辰巳午未申酉戌亥

顺排比较容易，边背边写出来了。

此男命的大运是：

戊己庚辛壬癸甲乙

辰巳午未申酉戌亥

好了，也是排了八组大运

第三步，计算进入大运的时间：

请拿起万年历，从1984年3月23日（农历二月十一）顺着往下数，数到4月4日，是遇到的第一个节气——清明，戊辰日，农历是三月初四。到此为止。是12天，除以3，得4，不余数。那么，这个宝宝就是4岁进入大运。

在纸上这样排好八字和大运：

性别：男。

1984年3月23日16时10分。

甲子年 二月 廿一日 申时。

乾造

甲　丁　丙　丙

子　卯　辰　申

大运每十年换一次大运约在四月份左右：

41424 34445464 74

戊 己庚 辛 壬癸甲 乙

辰 巳午 未 申酉戌 亥

88 980818 283848 58

上面的数字是交大运的年龄，下面是交大运的年份。

例2：性别：女。

1984年3月23日16时10分。

甲子年 二月 廿一日 申时。

坤造

甲　丁　丙　丙

子　卯　辰　申

这是一个女孩的八字，我们给排一下大运：

第一步，看年干“甲”木五行为阳，女命逢阳年大运逆排。

第二步，以月柱为起点，月干丁火倒排下去：丙、乙、甲、癸、壬、辛、庚、己

以月支卯木倒排下去，写到天干的下面： 寅、丑、子、亥、戌、酉、申 、未

此女孩的大运是：

丙乙甲癸壬辛庚己

寅丑子亥戌酉申未

第三步，计算进入大运的时间：

请拿起万年历，从1984年3月23日（农历二月十一）逆着往回数，数到3月5日，是遇到的第一个节气——惊蛰，是戊戌日，农历是三月初三。到此为止。是18天，除以3，得6，不余数。那么，这个宝宝就是6岁进入大运。

在纸上这样写好八字和大运：

性别：女。

1984年3月23日16时10分。

甲子年 二月 廿一日 申时。

坤造

甲　丁　丙　丙

子　卯　辰　申

大运每交一次大运 约 3月 下旬

6 16263646566676

丙乙甲癸壬辛庚己

寅丑子亥戌酉申未

9000102030405060

上面写的数字是交大运的年龄，下面写的是交大运的年份。

坤造

庚　己　丙　丙

午　卯　子　申

此女被情所伤，其他方面就不宜在帖子里讲了，毕竟众目睽睽，曾有网友提醒要多说正面的话，尤其在媒体面前我觉得很有道理。

此女受挫之后，看破红尘，或者是受到了高人的点化，开始吃斋信佛。

因为她的八字从去年开始，进入“伏吟大运”，此“伏吟大运”是她的忌神运，具体的情况，你可以百度“伏吟大运”查看，这里不宜明示。

还有，如果她找过算命先生看过，如果按照北京时间给她看了，如果按照酉时，那就是女命子午卯酉占全了。

吃斋信佛也是一种修行。

第二十六课 用神喜神忌神仇神闲神

先讲用神

用神

今天的课程进入到了关键的一环，把这一节课的内容搞懂了，就知道怎样去研判八字了。

批八字的时候，有时候先生会说你的八字用神是什么？忌神是什么？我们常听人说：“红色是我的幸运颜色”、“6是我的幸运数字”、“我老婆是我的财星”，这里所说的“幸运数字”、“幸运颜色”、“财星”就代表着能带来好运。这些能给你带来好运的东西，都是从每个人的八字中那个“用神”得来的。

那么什么是用神？

顾名思义，用神，“用”字，使用的意思，我们上“猫眼看人”要用电脑或者用手机，电脑、手机就是用神，上网，要用鼠标，用键盘，鼠标键盘就是用神。睡觉要用床，床就是用神，冷了要用棉衣，棉衣就是用神，热了要用空调，病了要用药物治疗，找工作要用文凭。。。。。。

国家安全要用军队和先进的武器，那么军队、先进武器就是国家的用神。

用神，是起正面作用，就是好的作用，是解决问题所需要的东西。用神，就是在八字当中的起好作用的某种五行，用神，就是八字当中运用某种五行会对此命有利，或者趋利避害，或者治病求人。

所以，找准一个八字当中的用神很关键。把用神找准了，就能够分清楚什么五行对日主起好作用，什么五行对日主起了坏作用，分清是非，才能给够把命算准。如果把用神找错，命就算错了。所以用神不是算命先生给你定的，而是算命先生根据命局作用关系测算出来的。

找准用神可以把命算准，可以判断出一个人的吉凶祸福，这是第一个作用。第二个作用，找准了用神，才能通过增加或者削弱某种五行的力量来达到改运的目的。

简单一句话，对日主起好的作用的天干地支叫用神。

用神是根据什么原理什么标准来确定的？

选用神的标准，是根据阴阳平衡理论。

用神的作用是抑强扶弱，八字过旺的，抑制一下，以免焚身，较弱的，生扶一下，使日主有力，达到平衡八字命局的目的（特殊格局除外），使八字命局五行趋于平和。

用神， 就是八字中对于日干来说, 具有补弱抑强或促进转化（化凶为吉）作用的一种五行， 八字命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命， 一生补救与否, 影响人一生的运程。

八字理论认为八字中五行太旺或者太弱，都是不利的，就像人得了病。用神对于八字而言，就像病人需要对症吃药。

人有病，就得请医生看病，医生会根据诊断出来的病情，对症下药，身体就会健康起来。

那么，什么是八字当中的“病”？就是原八字当中对日主构成威胁不利的五行。什么是“药”？就是八字中有一个或几个能化解对日主构成危害的五行。

一个人的八字，是天然形成的，不是后天人们根据主观意志科学设计出来的，所以大多数都不是那么均衡、平和。一个八字的日主要么强，要么弱，没有绝对中和。

在选用神的时候，四柱往往还有病重药轻、药轻病重的情况，遇到这样的情况，还需要运用其他的方法来弥补，来平衡。

很多著述中讲，“八字贵以中和”。意思是说，一个人的八字要阴阳五行俱全，生克关系平衡才是最好的。这样的人一生风平浪静，无灾无难，一生比较安适。但是这样的人没有灾，也很难有成就。

所以，作为一个事业型的人来说，八字不怕不平衡，有位先人的著述说的非常好：“病重而得药，大富大贵之人也。病轻而得药，小富小贵之人也。无病无药，不富不贵之人也。”也就是说，人生不要怕有磨难，一旦走上好运，磨难大的人往往成就也大。

从实践当中看，大富大贵的人，往往经历也比较坎坷，人们常说的“大难不死必有后福”，也是这个道理。

有很多人一生四平八稳，无病无灾，无风无浪，一生平平淡淡、无所作为，即不富，也不贵。所以不要曲解了古人“中和是贵”的意思，这个“贵”，指的是相对于“灾”而言，不是指的成就。

所以一个人的生辰八字，不怕强弱不平衡，不怕有“病”，关键是找准用神，就是八字的“药”。用神就是你工作当中使用的工具，使你的工作效率事半功倍，用神也可能是你的助推器，让你在成功的路上加速前进，本来你从上海去北京准备乘汽车，但是有人给你送来飞机票，这飞机票就是用神，你的八字缺木，急需要木，你开始栽树，补了用神木，结果靠木发财了。

喜神

喜神是能够帮助用神，又不能直接伤害到日主的是喜神。比如日元是木，水是用神，八字当中有金来生水，从作用路线图上看，这金不能伤害到日主（因为金是克木的），这金就是喜神。

有古书上讲，能生扶用神的就是喜神，却忽略了这个喜神的位置，如果这个“喜神”靠日主太近，首先作用的是日主，就不是喜神，是忌神。

如果八字当中有同一种五行，一个先生扶用神，一个在克制日柱，这个情况怎么办呢？老猫认为，在命局当中虽然是同一种五行，但是所起的作用截然相反，那么同样把这同一种物质分成喜神和忌神。

现代派的理论当中有的不提喜神，认为在八字命局整个作用关系当中整体对日主有利的都是用神，这样容易造成初学者的困惑，因为喜神和用神是有着明显区别的，这个区别就是用神无论处在八字当中的任何位置都是用神，喜神需要其所处在八字当中的位置来决定，这一点非常关键。

通常在批八字的时候，往往把用神、喜神并用，叫喜用神。

*决定是喜还是忌，关键看这个五行在八字当中所处的位置。

忌神

对日元起坏作用的或者对用神构成不利的叫忌神。

仇神

帮助忌神增强力量的叫仇神。

闲神

有的五行在命局当中作用不大，好像是好坏关系都有，这就是闲神。闲神在行运中，也有一定的作用，助用神以吉来论；相反，要是助忌神的运势时，这时闲神就以凶论了。

闲神的特点是墙头草。

取用神的原则和方法

第一条：抑强扶弱

抑强，就是八字强，也就是日主获得生扶的力量占优势，这种情况，就需要抑制，通常取财、官、食伤为用神，具体用哪个，要以命局关系来定。这就是抑制强旺意思，以期达到中和的目的。

扶弱，就是八字较弱，是指日主所受到克制的力量占优势，这种情况，日主需要生扶，通常取正印、偏印、比肩、劫财为用神，具体情况要看命局作用关系来定。扶持较弱的日主，使之有生气。

前面曾经介绍了判断日主强弱的大致方法，可以参看以下。

第二条：通关调候

通关

通关，就是八字当中有两种五行相冲相克，用一种五行使这两者之间疏通关节，把相互战克的力量转化成为我所用的力量，也就是化泄忌神，或者转化为用神，使日主处在一种和谐的状态。

例：

水火相战——以木通关

火金相战——以土通关

金木相战——以水通关

木土相战——以火通关

土水相战——以金通关

举例说明：上面所说的金木相战，以水通关，就是说，木为用神，有金克伤木，为了不使用神木受到克伤，要制住金的力量，那么水是最佳五行，水能泄金之力，又能生木，达到了金、木两者之间的通关目的，所以水就叫通关用神。

其它通关用神，以此类推。

把五行换成十神，就是这种情况：

官杀强身弱，印枭通关。印旺食伤弱，比劫通关。身旺财弱，食伤通关通关。食伤旺官杀弱，财通关。财旺克印，官杀通关。

感兴趣的朋友可以记一下。

调候

主要是指冬季、夏季出生的人，比如，冬天生人，如果命局中火弱，八字寒湿，需要取火来暖，夏天生人，如果缺水，八字燥热，需要用水来调候。

调候用神相对上面的两条，如果相互冲突，要让位抑强扶弱、通关用神。

第三条顺势化泄

这一条是针对特殊格局取用神。

顺势：有些特殊的八字，太过强旺，在命局当中根本无法寻找用神来抑制，就只能顺其旺势了，这种八字通常叫做从强格；也有这样的八字，非常的弱，弱的无法生扶达到中和的目的，只能举手投降，会获得另一番天地，这通常叫做从弱格，我觉得从字义上表述不太准确，所以我给起了个名字叫弱从格。

化泄：有时候不能只看日主，还要看整个命局的五行情况，如果八字当中某种五行过旺，要顺势而为，不可逆势克制，一定要记住，过旺的五行通常喜泄不宜克，克制过旺的五行，因为过旺的五行已经结成帮派，会招怒，必招灾祸。化泄，就是用该五行的食神、伤官，是过旺五行所生，自然不会犯怒，如：火旺用土泄，水旺用木泄，土旺用金泄，水旺用木泄，金旺用水泄。

记住：八字太强不可抑，八字太弱不可扶。太强的标准：八字当中只有两个左右异类五行，并且不占据主要位置。太弱的标准，八字当中只有两个左右同类的五行，并且不在关键位置，使不上劲。

注：太旺的八字有时候也可以取食神、伤官为用神来泄身，但是绝对不能财官煞克制。

这就好比人，与强者对抗，强者比报复。如果要强者为自己的子女付出，无论代价有多大，他也是心甘情愿的。

八字取用神，实质就是根据五行作用关系寻找命局当中什么五行对日主有益，问题出现在哪里？如果用神有力强劲，则此八字必是有成就之人，如果命局当中用神无力或者受伤，就可以据此判断出此八字不利的地方在哪个方面。忌神同样如此，如果八字当中忌神强旺，看忌神所应的事物是哪个方面，必然不顺，波折多多。

看大运流年也是如此，如果大运流年出现的是八字的喜用神，那么就可以断定此人在这个期间运势非常好，尤其是喜用神所应的那个方面的情况会很好：比如学业、工作事业、财运、官运、子女、健康等等。如果大运流年出现的是忌神，那十有八九会不顺，容易运势低迷，付出得不到回报，甚至出现祸端,比如：失业、破财、失恋、离婚、身体生病、甚至出现牢狱之灾等等。

所以八字预测对人生是有参考价值的，所谓知命改命就是这个道理，如果一个人测出来将来会有某种灾祸，然后想办法加以避免化解，就会躲过一劫。所以命运是可以改变的，就怕你不清楚潜伏的危机在哪里。俗语有“泄天不可泄露”

一说，因此，德行高的算命先生在看到一个人的非常大的好运时，只是笼统地说，模糊地说，让你心里有数就可以了，如果是灾祸，则是具体地说，天机被泄，人的心中就有了预防，就会化解一半，怕就怕算命还不信的人。

我的身边就发生过过这样的事情，印象很深，那还是十多年前，我陪我的朋友去我的老师家算命，老师说他半年内会有车关，他根本不信，因为他不开车，上班的单位就在家附近，结果夏天，单位组织去郊外的河边游玩，在返回时，由于司机喝酒，车辆侧翻，是那种双排小货车，他坐在后面车厢里，图的凉快，人被甩出十几米，头部胳膊都受了伤，看到他时，整个脸部都包扎起来，只露出两只眼睛，所幸受得都是皮肉伤。

后来他得出一个歪理：这场灾祸是算命先生给他咒出来的，自此再也不算命了。

八字也能看出一个人的性格缺点在哪里，比如胆小、内向、不善交际、爱得罪人、自我意识太强、薄情寡义、吝啬等等，往往自己并不清楚，算命先生给予指出来，后天加以改变，也会改变命运。

再讲具体如何找用神。

在具体应用上，八字的强弱状况大致可以分成如下几种情形，根据日主强弱状态的不同，取用神的方法也不一样。

根据八字的强弱，大致可以分成七种类型：

一、八字偏强；二、八字很强；三、八字极强；四、强弱不明显；五、八字偏弱；六、八字很弱；七、八字极弱。

大多情况下取用神用如下方法：

(1)偏强的八字通常取克、泄、耗为用神，也就是十神当中的官煞、食神伤官、正偏财，命局当中哪种有利用那个。

(2)很强的八字，忌生扶，对过旺的忌神五行最有力的克制手段就是直接用该五行的官煞，并且官煞必须强有力才行，如果这种五行结党成势，则不易用官煞了，适合用泄，用食神伤官来泄过旺的忌神通关。

(3)极强的八字，就是从强格，只能顺其强势了，抑制不住反惹祸端，生、扶都可以用，就是正偏印、比肩劫财为用神；也可以用泄，顺势化泄是可以的，因为食神、伤官是旺神的子女，自然可以用。

(4)强弱不明显的八字不好取用神，适合取调候用神，使寒暖燥湿适宜，适合取通关用神，让八字五行关系流畅，还要结合大运来判定八字强弱来取用神，如果大运给八字的日元增强的力量过大，就要取抑制的五行为用神，如果大运给日元消耗的力量过大，就要取生扶为用神。

(5)八字偏弱，最好以正、偏印，以比肩、比劫为用神，如果官煞太旺威胁日主，可以取食神、伤官为用神来制官煞。

(6)很弱的八字与极弱的八字相同，生扶不起来，只能顺其弱势，以克、泄、耗为用神（注：官煞为克，食神伤官为泄，正、偏财为耗），可以取最旺的五行为用神。

取用神要以日主为中心，既要保持日主本身的平衡，还要照顾到八字整体的平衡关系。

取用神首先看到日主的病根，还要看到其他五行的病症，以医治日主的病根为首要原则，能兼顾医治其他五行的病症则更好。

八字取用神说起来很近似儒家的中庸之道，中和为好，人要是出风头太过了就要招灾祸，所谓得意忘形，盛极必衰，所以给偏强的要牵制一下，偏弱的要生扶使其达到中和，这是普通格局取用神的原则。

有普通就有特殊，八字命理学也是一样，也存在普遍和特殊，这就是普通格局与特殊格局，特殊矛盾必须用特殊办法来解决，就象日主太强和太弱，就是特殊格局。

当然了，八字并不是都取中和为好，比如在实践当中我发现，五行为木的日主稍微偏旺一些比较好，女孩稍微弱一点的八字更温柔，是贤妻良母型的。所以上面的一些方法只是一个大致的框框，要掌握好取用神的方法，只有多多练习，多多实践，经验丰富了，就知道孰轻孰重了。

例：坤造

丁 丙 壬 己

亥 午 申酉

此八字日主壬水生在午月，很弱，喜的是壬水自坐偏印，所以八字偏弱，取正偏印泄官星己土，生助日主为用神。

丁癸丙 戊

卯 丑申 子

日元丙火生在丑月冬季，地支有申子半合水局，八字偏弱，可取年正印、年干丁火为用神，只是用神的位置不得力。

癸丁 丁 丙

巳 巳 卯 午

日元太旺，只能从其旺势，癸水为忌神。

丙 壬 壬 乙

子 辰 申 卯

地支有申子辰三合水局，八字很旺，宜取乙卯泄壬水旺势为用神。

找到了用神怎么应用？

找到用神，如果流年、大运正好碰到用神的同性，或者能起到生扶用神的喜神，这个八字在这个流年定会大吉，或者考上名牌大学，或者升官，或者发财。如果流年、大运正好碰到克制用神的天干地支，那么这一年肯定会有不吉利的事情发生，甚至灾难很大。这是用神的第一个用处。

第二个用处，就是根据用神，我们可以做外在的调整补充，比方说，一个人的用神是火，那么他可以搬到他原居住地的南方居住，或者睡觉的时候头朝南方，可以穿红色的衣服，比如红色的内裤，带红色的饰物，可以买红颜色的小汽车，可以起一个带火字部首的名字等等。

用神是金木水火土中的一个。而金木水火土在哪里？一年四季有金木水火土，方位东西南北中也一样是木金火水土，我们的名字里有金木水火土，我们应当做哪一行，在哪个方位上居住，在哪个时间出去办事会顺利有成效，今年能不能开车，这就是人为地制造用神利用用神。

不相信命运作弄勇往直前去拼搏去奋斗是值得赞赏的人生，但是也要掌握一定的方法，掌握了好的方法可能在奋斗的路上事倍功半，如果方法错误、执迷不悟，则心血努力白白付之东流，所以，不重视“用神”会失去很多改变命运的机会。

知道了用神的用处，我们可以更好地呵护下一代的成长：

1．给孩子取个有助于八字“用神”的名子，

2．在身体成长时，让孩子住在“用神”方位的房间，接触“用神”之气场孩子少生病；

3. 选择在"用神"的时间段或方位做运动；

4. 就读于“用神”方位的学校；

5. 选择与“用神”有关的专业，使其今后不致于学非所用；

6. 选择与“用神”有关的行业及方位工作；

7. 多与“用神”有关的朋友合作，关系才会长久；

8。选择与“用神”有关的行业进行投资创业；

9。选择与“用神”相符的女朋友成家立业等等。

以上这些，都是有百益而无一害的选择。如果自作聪明偏偏不信，也就失去了能够转变命运或修复身体先天病因的机会。所以一个人人生的成长、教育、感情、事业等方方面面都离不开用神。

选用神举例：乾造

戊戌 己未 甲寅 庚午

八字命局中日主甲木生在未月耗身弱，只得到了坐下日支寅木的帮扶，其他干支都对日元相克或泄身，两相比较，克泄日主甲木的力量远远大于生扶日元的力量，所以此八字命局以身弱论。日主甲木五行为木，五行中的水木具有生扶作用，所以此命局用神为木，遇到水的流年大运也是好运，也可以外围用水、木来补，也就是日主的正印、偏印、比肩、比劫。

取用神分析：乾造

壬 癸 辛 壬

寅 丑 酉 辰

分析：日主辛金生于丑月旺，日主坐下日支酉金是同党帮扶，时支是辰，同党派的共有四个，占据重要位置，所以断定格局偏强。

用神：格局偏强喜克泄制身，所以月干癸水泄身为用神，年干壬水帮月干癸水泄身为用神。那么辛、酉、丑、辰为忌神。

癸、壬、寅为用神。

例：乾造：

辛 庚 丁 己

酉 子 卯 卯

丁火生于子月，弱，幸有坐下日支卯木相生。为偏弱格局。忌神是辛、庚、酉、子。但是通过作用关系会发现，年支酉金生月支子水，月支子水生日支卯木，用神卯木变得强大起来，酉、子化敌为友，是命局当中的喜神。

例：乾造：

丁 己 庚 乙

亥 卯 辰 丑

日主庚金生在卯月弱，坐下辰土生身，为偏弱格局。辰、己为用神。年干丁火正官本是忌神（火克金），但是年干丁火生月干己土，这叫“官生印”，生用神者为喜神，丁火起了好的作用，丁火是命主的官星，断此人是一个干部。

例：乾造：

庚 戊 甲 甲

子 子 申 午

日主甲木生在子月，又有时干甲木帮扶，虽然坐下日支申金克制甲木，但总的格局是偏强,虽然偏强，但是甲木地支无根，易漂泊异乡。偏强格局喜抑制，那么庚、戊、申、午是用神，子、甲是忌神。从作用关系看，格局当中用神庚泄身用神戊土，使用神戊土财星减力，用神时支午作用日支申，使用神申减力。用神之间相互制约相战耗力，命主是一个普通人。

例：乾造

癸 甲 丁 甲

巳 子 酉 辰

大家一看就知道，这是一个属蛇人的生辰八字，丁火生在子月，子是水，丁是火，丁火弱，坐下酉金，丁火弱，幸得月干甲木和时干甲木正印左右相生（木生火），因此可以断定为偏弱格局（虽然按照传统的预测方法，丁火坐下酉金是长生的位置,因为丁火为星光，冬季酉时星星开始出现，也改变不了他偏弱的格局）。

格局偏弱喜生扶，甲木生丁火，那么首先确定甲木是用神，年支的巳火是丁火的帮派，因为巳火所处的位置弱，所以可以判断巳火是第二用神，也是日主丁火的根。

用神找出来了，那么剩下的癸、子、酉就是忌神了，这是初步的判断，但是请注意！命局当中年干的癸水首先作用甲木，生甲木，月支的子水也生甲木，使甲木生身有力，甲木这个用神变得强大起来，甲木强大，丁火也变得强大，那么癸、子这两个忌神可以反断为喜神（生用神的为喜神）。

甲木是丁火的印，癸水、子水是日主丁火的官杀星，有一句话叫“印无杀不威！”癸水、子水在命局当中起了好作用，是官星，此人必定能当大官！

用神印旺，前面我们已经学习过，印主名声名气，此人必定声名远播，印也主权柄，印，印章，权柄，说的算的人物。所以正印为用神，比官星还尊贵。

癸水、子水官星也为用神，子水是癸水的根，杀星有力。官煞主官职，权力。

这位命造，是一位伟大的历史性人物，他的诗词文章文采洒脱，不拘一格，他也是一位卓越的军事家、伟大的政治家。有的朋友或许猜到他老人家是谁了吧！

此八字也是水火交战，木来通关的典型例子。

学习易学要敢于想象，也要敢于提出自己的疑问，记得当年在师傅面前，我忍不住说，有意思，把财星看成是妻子，妻子是丈夫的财物，妻子必须要收到丈夫的制约，妻子就是丈夫的附属物！师傅说，的确如此，并且现代社会也大多如此。

我问，可不可以把比劫看成是夫妻星？一阳一阴嘛！甲木爱乙木，很正常嘛！并且还是同种物质。

师傅说：比劫是你的亲姊妹啊，怎么能看成是夫妻呢？

我说，比劫不是还可以看成是同事、朋友吗？那为什么就不可以看成妻子？

师傅说，就你问题多，那你以后自己创立新方法吧。

我的师傅是开明的，不管是不是调侃我，他从来没有阻止我想象的翅膀。师傅用掌握的老祖宗传下来的东西做为职业来帮助人，我当时学预测纯粹是为了想搞懂四柱八字到底是怎么一回事。

正印是母亲，那偏印可不可以看成父亲？

官杀星可以当子女星，我怎么感觉官杀星可以看成父亲哪？

甲己合土，那乙戊是不是合？会合成什么？乙庚合金，那丁庚只是克吗？（这些问题都会在我以后的帖子当中发表我个人的看法）

后来才知道，我的这些“天真的想法”其实先人已经想过，并且有的已经做过论述，清朝命理大师任铁樵在其所著《滴天髓阐微》论六亲中说：“又以财为父者，乃后人之谬也。若据此为确论，则翁妇同宗，岂不失伦常乎？如果财为父，官为子，则人伦灭矣！是以六亲之法，今当更定：生我者为父母，偏正印绶是也。我生者为子女，食神伤官是也”。。。。。。“以官为子之说，细究之，终有犯上之嫌。。。。。。夫命者，理也，岂可以官为子而犯上乎？莫非论命竟可无君无父乎？……今更定以食伤为子女”。任先辈的观点很鲜明，意思很清楚，就是以财作父即为乱伦，以官为子即是犯上，必须要以印为父以食伤为子才合乎情理。

当然，任先辈的观点我们也要参考着看，我要表达的意思是，四柱八字命理一直是在不断发展当中......

讲完了用神这节课，是简化命理的一个里程碑，在实测当中完全可以运用。

从这节课开始，是学习四柱八字的一个分水岭。

这之前的课程主要分成三大部分的内容，第一部分的内容是阴阳五行的基础理论；第二部分的内容是排四柱八字的方法；第三部分的内容是测八字的方法，其中内容包括：怎样判断四柱八字的作用关系、怎样判断八字的强弱、八字的六亲十神、找出八字的用神等内容。到此，一套排八字、批八字的完整体系课程全部讲完，老猫自认为，自己的排八字课程是最通俗易懂的，只要是有心人，认真仔细从头到尾看了帖子，基本上能排八字了。最重要的是，老猫的八字预测体系，是自己多年的研习经验总结，丰富了很多新的内容，老猫的技法看似直观简单，缺非常实用。

学习八字预测技术，不是一朝一夕的事情，就像陈年老酒，时间越长越醇厚，所以有志于学习八字预测技术的朋友千万不要过于急躁，遇到难解的问题，可以放下一段时间，到该你解开的时候，自然让你解开。老猫希望将来能有因为看了老猫帖子而成长为知名国际的周易预测大师的人。老猫只想做个领路人，把国学文化发扬光大。

另外，在这里老猫需要格外强调一点的是，预测学是一门玄学，做预测的人必须要具备一些先天素质，有的人预感很强，这样的人适合做预测行业，排出来一个八字能立刻感受到一些直接信息，因此，所有的基础理论都是一个框架，不能在任何一个八字上面都死套硬搬，要活学活用。

以后的课程，补充一些没有讲到的命理知识，使简化命理更进一步，向中级命理课程迈进，再讲一些关于八字研判的经验和规律之谈，既有各流派的名家总结，也有老猫个人的经验总结，对研究四柱八字的实际运用会有很大的帮助，希望朋友们一直帮挺老猫。

第二十七课 十天干生旺死绝表

这节课向大家介绍一下：

生旺死绝表主要是指十天干所处每个月份的状态，是先人研究命理中判断日干在月干所处状态的主要工具，是传统命理的重要依据。古人认为：从表中长生至帝旺，天干依次增旺。当今易学界对于十天干生旺死绝表用法观点不一。从最早考古记载的战国时期的天水放马滩秦简来看，当时已经是人们研究命理的依据了。

十天干生旺死绝表是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰亡，再孕育、生长这样一个循环不已、生生不息的发展变化过程，这一过程是世间万物发展的必然规律。此表用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程，反映人事的发展变化的规律。

十天干生旺死绝表

天干 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养

甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

戊寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

乙午 巳 辰 卯寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未

丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

己酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑

癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.

"病"如人患病, 是指万物困顿.

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

老猫在八字预测实际应用当中，是以五行的相生相克理论为重点。十天干生旺死绝表偶尔只做个参考用，不以它为重点，与五行理论矛盾的地方，以五行理论为准。只是在个别特殊八字应用上考虑一下季节时辰的象的因素。

十天干和十二地支配人体

在传统八字预测和中医理论当中，把十天干和十二地支配成人体的各个部分和脏腑，这节课介绍给大家

十天干：

十干配身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁齿舌，戊己鼻面，庚为筋，辛为胸，壬癸胫，癸为足。

十干配脏腑：甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心，戊为胃，己为脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾。

十二地支：

十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽啮，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。

十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱。

这个天干地支配人体，在预测健康的时候可以用到，查看命局当中哪种五行受冲克的厉害，很可能就是病灶发生的部位，在实践当中老猫并不拘泥于此，自有一套方法，暂不能公布，还是以自古流传下来的为准。

五行代表的人体器官：

木所代肝胆、眼目、气血、四肢、骨骼、手指、神经等。

火代表心脏系统，要防燥热之症，心脑血管病、皮肤病等。

土代表胃肠机能，腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。

金太旺代表呼吸系统，肺、呼吸道、牙齿、大肠等问题。

水肾脏、循环泌尿系统、膀胱等脏腑器官。

五行代表人的性情：

木代表仁慈（仁），木的特性是慈悲、向善、向上、气质、寿命。

火代表热性（礼），火的特点是脾气，急、慢、有无礼节等。

土代表信义（信），土的特点是诚信，信誉和城府。

金代表义气（义），勇敢、义气、胆量、威严、破坏性等。

水代表智慧（智），聪明、计谋、奸诈、浪漫等。

五行代表的行业，这个供选择行业做参考：

五行属火的行业

带光，带热，含爆发性，加工性，劳力性，易燃性，皆属火。

如：手工艺，人身装饰，照明业，光学业，燃油业，热饮类，食品，食品加工，机械加工，制造业，衣帽业，印制业，雕刻业，百货业，评论家，心理学家，演说家，修理业，烧砖瓦业，瓷器业，杂货店，歌星，明星，演艺界，消防器材，矿物提炼，电器，电子业，网络通讯业，手机业，传呼业，厨子等等。

五行属土的行业

土产或地产，带大自然性质，农耕性质，畜牧性质皆属土。

如：农民或农业科研人员，土壤研究业，农业，畜牧业，饲料业，化肥业，所有自然界之买卖，建筑业，建材业，房地产，房地产买卖，防水物料业（如雨伞，雨衣，防水材料，筑防坡堤），高级行政人员，书记，领导，会计师，核数师，典当行，古董店，考古学家，鉴定家，中介业公证业，律师业，推销业，广告业，法官，代理业，酒店管理，管理业，管家，设计业，计算机软件设计业，顾问，秘书，殡仪业，墓碑业，筑墓业，和尚，尼姑，死人化妆，死人整容，土方业，实业家等等。

五行属金的行业

与金属之工具或材料有关之行业，坚硬的事业，决断事业，主导别人的事业，皆属金。

如部队、武警、公安、司法、武术家，民意代表，五金业，挖掘业，发掘业，开矿业，汽车业，交通业，金融业，银行业，股票业，期货业，电器业，计算机硬件，计算机零件，科学界，珠宝业，伐木业，工具机械业，刀剑制造业等等。

五行属水的行业

带流动性，带连续性，漂流不定性，奔波性，易生变化性，液体性，音响性，清洁性，皆属水。

如：航海业，船员，渔民，靠海为生者，渔业，水产业，水利业，饮用水业，水库业，水上活动业，探水业，打水业，洁净水业，清洁业，游泳池业，湖塘业，池塘养殖业，浴池业，冷冻食品业，搬迁业，运输业，特技表演业，运动员，导游业，旅游业，玩具业，交向乐队，声乐业，魔术业，马戏团，侦探，侦查人员，旅店，饭店，酒店，餐厅，酒楼，饭馆，水果业，钓具业，灭火器具业．．．等。

五行属木的行业

如文化界，文艺界，文具用品业，文化用品业，文人，作家，抄写员，教师，教育用品业，书店，出版业，印刷业，公共事务业，司法界，治安警界，政治界，众议员，花卉业，花店，植物栽种业，生物工程业，木材，木器业，室内设计，设计师，绘图员，家具业，装修业，纸业，竹业，种植业，树苗业，药物业，医院，医疗业，学校，培育人才业，布业，佛具店，宗教用品店，香料店，宗教业，素菜馆，商务中心 .

五行木代表颜色：

木：青色、绿色

火：红色、粉红色、紫色

土：黄色、灰色

金：白色、金色

水：黑色、蓝色

闲聊八字命理——讲几个小故事放松一下

八字预测到底有没有用？

用人的出生年月日时排列出来的四柱八字，实际上就是一部人体信息储存器，我们的先人为了使人们能够看到和掌握命运的好坏，发明了六亲、十神等破解密码，这样，一个人的吉凶祸福便会通过八字展示出来。

大家都知道，我们的伟人毛泽东是一位伟大的唯物主义者，但是大家也都知道，他老人家不但对周易有研究，并且对命理学也有很深的造诣。在我市一个比较出名的周易预测中心，在外面的广告牌上就有毛泽东在学习周易古典著作的大幅照片。毛泽东在晚年的时候，经常说一句话：“七十三，八十四，阎王不请自己去。”（1992年3月25日深圳特区报）。很多人并不理解他老人家这句话的含义，不知道从何而得来，其实这是命理学上对寿数的经验总结，是对人的两大生死关所作的一个定论。1976年，这位历史上伟大的人物毛泽东与世长辞了，正是八十四岁。

毛泽东的逝世年份，是因为正遇上他的“岁运并临”的年份，故寿元一到，高寿而终。

我们还可以从很多刊物杂志、网站上看到关于这样的内容，说是一位道士曾经给了毛泽东一个纸条，上面写了：“8341”四个数字，毛泽东问缘由，道士不语。后来毛泽东把这组数字做为他的警卫部队的番号，8341部队就是毛泽东当年的警卫部队。

有后人解释，毛泽东从当主席开始，执政41年，享年83周岁。你说，这是不是那位得道的道长早已经预测出来的信息？

道士如果泄天机如实说，当时已经成为伟人的毛泽东就可能想办法改命，道士并没有明说，作为一代伟人的毛泽东也并没有去难为道士，毛泽东还是遵从天命的。

从古到今，无论是一家大公司开张，还是一个小店铺营业，无论是建高楼大厦奠基，还是娶妻结婚、搬家，都需要选择一个吉日良辰。

老猫再这里说一个经典的例子，来证明选择吉日良辰的重要性。

做为一名中国人，没有人不会知道我们中华人民共和国的生日，1949年10月1日。

一个人的生日或许无法选择，但是一个国家的生日，一个公司的生日是可以选择的。

有人也许会说，阳历十月一日很好记，日子很好啊。但是老猫如果再问一句：为什么1949年10月1日那天是下午三点举行的开国大典？为什么不在上午九点？十点？十一点？我们知道，大多公司开张等庆典活动都是在上午举行的。

开国大典为什么偏偏要在下午举行呢？如果翻看1949年十月一日这一天的农历日，就会发现里面大有文章！

（毛泽东为什么在进北京的路途上走到西柏坡不走了？这里面也大有文章）。

老猫今天把我们国家的生日按照农历排出四柱八字给大家看：1949.10.1日申时。

己癸甲壬

丑酉子申

从上面排出来的中华人民共和国的生日八字，内行人只要看一眼，就知道是一个难得的上好八字！

老猫在这里运用猫派体系给大家讲解一下：十月一日这天是农历的甲子日，学过老猫帖子的朋友们知道，在我们先人创造的农历的六十花甲子当中，是以“甲子”开始起头，甲子，预示着新的开始！多么好的寓意！

先从日柱分析，甲为阳木，坐下子水，甲木获得子水滋润，获得源源不断的生长动力。

日主甲木就是我们的祖国，甲是十天干之首，排在第一位，预示我们国家定会成为世界强国。

日主甲木是我们的祖国，生在酉月按照现在的格局看是偏弱，但是按照传统的测算方法，甲生在酉月是“胎”，寓意我们的国家刚刚形成，正在发育成长。

再继续往下看，就更是精妙！年地支丑土生月地支酉金，月地支酉金生月干癸水，月干癸水生日主甲木，完成一个循环。月地支酉金生日地支子水，日地支子水生日主甲木，又是一个好循环。

再看时干，时支申金生时天干壬水，时天干壬水生甲木；时地支申金生日地支子水，使子水更强大养育甲木。在传统的八字预测学当中，申金藏干壬水，所以时地支申金身处上下都是水的环境，自身的水性发挥出来，变身为水，助益与甲。看到这里，朋友们可能已经明白了为什么开国大典选择在下午三点申时的原因了。

日主甲木上得阴阳二水（雨露之水）、下得充沛的水源，怎么能不强大起来！

强壮的甲木，被月干酉金形成良克，稍带一点金性的时支申金也对甲木形成良克，正所谓木旺得金，方成栋梁！

讲到这里随便说一句，当官的有一句顺口溜：“共和国月柱是癸酉，领导干部能喝酒。”

这句话是怎么得出来的呢？就是从共和国的诞生的八字上得出来的，月支酉金为正官当令，代表干部。酉金可以用象看成酒杯，上面的月干癸水，就是琼浆玉液，就是茅台，就是五粮液，你看，多么形象啊？

我们中华人民共和国的生日定是获得高人推算得来无疑，如果按照六亲十神解释，也是寓意吉祥，老猫在这里就不重复了。

老猫还是要说明一下：

自老猫来凯迪安家开贴以来，通过讲传四柱八字命理知识，教授初学者自己动手会排八字，自己批八字，得到了广大网友的热情支持，老猫一定会把后期的中级课程讲完。

由于老猫水平有限，难免会有疏漏和错误的地方，望大家能给予谅解和指正。

老猫发现，找老猫批八字的朋友比看帖学批八字的朋友留言貌似更多，其实这个老猫一点也不觉得奇怪，毕竟不是人人都能学懂周易，也不是人人都能做预测先生，这除了要会理论，更要有慧根。但是世上没有人不关心自己的前程的，也没有人在人生的道路上会一直一帆风顺。其实看一个八字不是那么简单，从排八字到看批断八字起码要花费半个小时，有的八字用时更长。老猫也要吃饭，每天有必须要做的事情，所以精力有限，老猫不可能一一给测，望谅解。

还有一点是，由于有的人出生后后天环境发生了巨大变化，已经对他的命局产生了深刻影响，（比如家庭远距离搬迁，名字、工作所处的行业和环境等），网测的资料不充分，涉及隐私也不宜在帖子里面要更详细的资料，比如姓名、照片等，所以测出来的结果会同实际情况有偏离。

所以我建议如果确实有事要测的朋友，还是在你们的当地找预测师求测为好。

是的，这是一个技术贴，是针对八字命理爱好者的。不是算命贴。

前面讲过天干五合的问题，今天讲讲应用。在天干五合当中，紧贴的合力量最大。

中间隔一个五行的隔位相合力量中等，中间隔两位天干五行的遥合力量小。

1、在八字当中有出现挣合的现象，如：

己甲己

两个己都挣着同甲合，这样的命局不主贵。

2、天干的生克合关系中，先论合，再论生克。如：

己甲丙

先论甲己相合。这叫贪合忘生。

丁壬乙

先论丁壬合。这叫贪合忘克。

讲几个测命范例：

坤造

癸丙丁辛

亥辰亥亥

求解婚姻。

丁火为日主，官杀过多，杀星过强，八字当中官星多，说明她与很多男人交往，虽然得男人之财，但婚姻不稳。丙火为比劫，代表兄弟，但是柱中月干丙火与时干辛金相合，丙辛合化水，辛金是日主的财，断她的兄弟挣她的财产。实际上命主的哥哥经常找她要钱花，在她离婚后，还与她挣财产。

举一个因合化而出现生机的八字：

庚乙甲甲

申酉辰子

甲木生在酉月弱，命局当中金很强，但是由于地支当中有申子辰合为水局，使受克的日主甲木获救。这个命局因为申子辰合为水局由不利变成吉祥。

老猫讲一个看婚姻的小窍门：

在八字当中，

男命坐偏财，可能婚姻不好。

女命做七杀，可能婚姻不好。

有很多网友问我八字缺五行是不是不好？一个八字，五行全了当然好，但是五行全的八字，排列的位置不好，那么命局同样不好，一个缺五行的八字，如果排列的好，排列的妙，那也是上上等的八字。所以一个好八字跟缺不缺五行没有太大的关系，跟他的排列格局有重要关系。有的人的八字格局看起来不怎么好，但是他赶上的流年大运好，弥补了八字上的不足，这就是命好不如运好。举两个例子给大家学习。

元世祖忽必烈

乾造：

乙乙乙乙

亥酉酉酉

这个八字一看就给人一种威严感，纪律严明，整齐划一，精神抖擞，非常有气势！这个八字的气势来自哪里？这个八字不只是贵在他的整齐划一，贵就贵在年支的那个“亥”字上面。

一个亥水使天干地支沟通连接起来，本来酉金七杀克乙木很凶，但是因为亥所处的位置，泄忌神酉金七杀的力量，反使亥水增力滋养天干乙木，很妙的组合！

有的人会问，这个命局如果是四个乙酉，不是更好更妙？如果有这样问的人，一定是个外行人，如果整个八字天干地支全部是乙酉，没有亥水连通，那么乙木、酉金上下隔绝，互不通气，旺盛的酉金七杀克乙木之身，乙木的气象变成一片枯萎、衰弱，肯定是一个困苦之人的命局。

明代皇帝明神宗

乾造

癸辛癸辛

亥酉亥酉

这个八字整个命局当中，只有金、水两种五行，缺火、土、木三种五行。但是整个五行排列的是相生关系，显得清清爽爽，气质脱俗，这种八字叫清贵，八字里面再多一个五行里面也显得多余。

乾造：

戊壬丁丁

辰戌丑未

大运：

癸甲乙丙丁戊己

亥子丑寅卯辰巳

该八字命局有个非常独特的地方，就是地支全是土，并且是辰戌丑未四季土俱全，并且正好是顺排，这样特殊的格局在古代命理当中是有特殊断法的，有这样的地支组合的人，就是帝王之命。

此八字命局就是明朝的开国皇帝明太祖朱元璋的生辰八字。

朱元璋出身农民家庭，少年时在寺庙做和尚，后来参加了红巾军，由于他的杰出的领导才能，势力迅速发展起来，直到后来推翻元朝，建立起大明王朝。

朱元璋的头两步大运是癸亥、甲子运，对他不利，穷困潦倒，从乙丑大运开始，依次是丙寅、丁卯大运，日柱开始得到有力的生扶，也是朱元璋成就辉煌事业的顶峰时期。所以，一个人的八字好，还要必须碰到他的大运好才能是一个真正的好命局。

乾造

辛丙辛癸

未申亥巳

是一位很有钱的家长求测一下孩子的学业问题，看能不能考上高等学府。

此八字天干有丙辛合化水，水代表智力，主孩子非常聪明，有智慧，但是有两辛挣合一丙，不主贵。

地支有申巳相合，亥巳相冲。在地支的刑冲合关系当中，如果同时出现的先论冲，再加上申巳之间有距离，被亥隔开。所以此命局只论亥巳相冲。辛亥日主，金水相连，主文采好，有才华，但是因为巳亥冲，主波动不稳。

看文聘首先看印，日主辛金的印是年干未，日主强，印是忌神，未所处的位置是受制的状态，显弱，对学业略为有利。再看用神官星，用神丙火被合化为水，地支官星巳火被亥水冲，受伤，主学业不会有利。

结果该学生没有考上重点大学，只上了普通大学。

天干五合可以理解为鸳鸯之合，有异性缘分，为人随和，往往缺乏主见，容易随波逐流。

甲己合（化土）：

中正之合，甲是己的丈夫，己是甲的妻子。

预示讲信用，重信誉，好好先生，人缘好，不會乱來，一板一眼，生活情趣差些，有些害羞。

乙庚合（化金）：

仁义之合，庚是乙的丈夫，乙是庚的妻子。

讲义气，品德好，个性强，做事果断积极，重视规则，不得罪人，内心不高兴，不表现出来。

丙辛合(化水)：

为威制之合。丙是辛的丈夫，辛是丙的妻子。

人缘好，容易发生偷情，重情趣，有情调，重视心理感受，气质好，好打扮，男性仪表威严，女性举止优雅，希望别人听自己的。喜欢年轻的异性，如果地支逢冲，容易纵情纵欲。

丁壬合（化木）：

淫匿之合。壬是丁的丈夫，丁是壬的妻子。

注重情调，婀娜多姿，风情万种，会穿着打扮来吸引异性的目光，让人上钩，

心地善良，容易有多个情人。

戊癸合（化火）：

为无情之合，戊为癸的丈夫，癸是戊的妻子。

容易翻脸，容易生气，不注重感情，注重物质和姿色，女性会找比自己大很多或者小很多的男盆友。

于合局有两种情况：

1、一种是合而能化；

2、一种是合而不化，也就是说只有相合的现象，没有相合的结果。

无论合化成功与否，都要看这个合的象。

第二十八课 十二地支藏干

这节课很重要，前面我讲的八字命理，注重天干地支间的作用关系，也就是只注重地支本气与天干之间的关系，只讲了地支当中的四季土的藏干。

我为什么没有在初期讲地支藏干，因为对于初学者来说，地支藏干是一件令人很迷惑的事情，不提地支藏干，学习起来更直观简洁，在实际应用当中，很多民间师傅不用地支藏干照样快速断命。

地支藏干，可以把一些八字信息更加细化，所以，在初期理论逐渐掌握时候，可以慢慢学习地支藏干在八字预测当中的应用。

前面已经讲过，地支的五行不像天干那样纯粹，甲就是甲木，乙就是乙木，地支比较复杂，除了本身的五行属性之外，还含有其他五行属性。用专业的词语来表述，每个地支自身的五行属性叫本气，也叫主气。也就是说，地支除了自身的本气外，还隐含找其他五行之气，通常，一个地支还包藏着一至两个其他天干的五行。

在八卦六爻当中，有天地人三才之说，有阴阳之说。四柱八字的天干地支也是这样，把天干看成是阳是天，把地支看成是阴是地，天干主动主外之事，所以古人论八字讲天干应事的多，地支主静主内。那么八字当中的人是有什么来代表呢？就是用地支藏干代表人。道家讲天地人为三元，预测也讲天地人三元，因此八字是由天、地、人三部分组成。天干主外为阳，为天，地支主内为阴，为地，人在天地之间，因此地支所藏之干为人，所以天干为天元，地支为地元，地支中藏干代表人元。

地支藏干表：

子中藏：癸水

丑中藏：己土、辛金、癸水

寅中藏：甲木、丙火、戊土

卯中藏：乙木

辰中藏：戊土、乙木、癸水

巳中藏：丙火、戊土、庚金

午中藏：丁火、己土

未中藏：乙木、丁火、己土

申中藏：戊土、庚金、壬水

酉中藏：辛金

戌中藏：戊土、丁火、辛金

亥中藏：甲木、壬水

为方便记忆，流传有口诀如下：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢；

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁；

申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆；

戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。

地支藏干的五行属性介绍：

子：子水中只藏有癸水一个五行，寓意子水是由癸水汇集而成，癸水是子水的本气。也因此有的命理家说子水为阴。

丑：丑中含有己土、辛金和癸水，丑的本气是己土，是辛金的中气，癸水的余气，共藏有这三种五行。

寅：寅中含有甲木、丙火和戊土，寅的本气是甲木，丙火是中气，戊土是余气，共藏有这三种五行。

卯：卯中含有乙木，卯木是乙木的本气，只藏有这一种五行。

辰：辰中含有戊土、乙木和癸水，辰的本气是戊土，是水的中气，是木的余气，共藏有这三种五行。

巳：巳中含有丙火、戊土和庚金，巳的本气是丙火，戊土是中气，庚金是余气，共藏有这三种五行；由于巳火当中藏的都是阳干，所以有的命理学家把巳火称为阳干。

午：午中含有丁火、己土，午的本气是丁火，是己土的中气，共藏有这两种五行；由于所藏这两种五行都是阴天干，所以有的命理学家把午火看成是阴支。

未：未中含有己土、乙木和丁火，未的本气是己土，是木的中气，火的余气，共含有此三种五行。

申：申中含有庚金、壬水和戊土，申的本气是庚金，壬水的中气，戊土的余气，共含有此三种五行。

酉：酉金所藏纯粹，只含有辛金，辛金是酉金的本气。

戌：戌中含有戊土、丁火和辛金，戌的本气是戊土，丁火是中气，辛金的余气，共有此三种五行。

亥：亥中含有壬水和甲木，亥的本气是壬水，甲木是中气，共藏有此两种五行；因为亥水藏干都是阳，所以有的命理学家把亥水看成是阳支。

正确的说法应该是这样：

子为阳水，是阳中藏阴；

丑为阴土；

寅为阳木；

卯为阴木；

辰为阳土；

巳为阴火，是阴中藏阳；

午为阳火，是阳中藏阴；

未为阴土；

申为阳金；

酉为阴金；

戌为阳土；

亥为阴水，是阴中藏阳。

先人对地支藏干的论述很多，很重视，最主要的是以月令所藏透干来确定格局，如子平术中对格局的确定是根据月支藏干与日干的关系来确定的。古书上对地支藏干记载也很多，但地支藏干在四柱八字实际预测运用却找不到具体明确的说明。

地支藏干在命理预测中都有什么作用？怎么来分析运用？我大致说一下自己的看法：

一、用地支藏干来查看天干有没有根。

地支藏干是查看日主在地支有没有根，也可以查看其它三个天干在地支有没有根，以此来判断此天干的强弱情况。

例如：天干甲木，如果地支有寅木，或者有卯木，或者有辰土，或者有未土，或者有亥水，都可看成甲木在地支有根。因为寅木是甲木的本气，所以寅木是甲木最强的根，乙木是甲木的同类，也是甲木的根；辰、未所藏乙木较弱，是甲木的弱根，亥水藏甲木中气，也算强根。

天干无根：是指天干五行在地支藏干中没有与自己属性相同的五行，例如：天干甲木，在地支不见上面所说的五行，地支是由子、丑、巳、午、申、酉、戌七支当中的四个组成的，就是天干甲木无根。八字日主无根的人容易四处漂泊，或者动中求财，或者离家发展事业。

其余的天干也是这样来查看。

二、看地支作用关系对藏干的影响

我们知道，地支之间是有相互作用关系的，地支有刑、冲、合、害，细究这些关系其实就是地支中藏干之间的相互战合的关系，这些关系决定找所藏人元的强和弱，旺与衰，例如两支相冲，通常是以本气相战为主，余气不参与，看本气相战谁强谁弱，弱者本气被冲散。但是如果是干土、湿土之间的相冲，往往是本气土性更旺，余气被冲伤冲散，所以地支间的作用关系，实质上就是藏干之间的作用关系。透过这些作用关系，来查看所用人元的强弱情况。

地支藏干，天干有该五行，这叫“天干透出”，地支藏干如果天干没有该五行，这叫不透，但遇到大运、流年天干出现该五行，也叫“透”出来，藏干透出当值主事通常应查看该十神所应信息。

这是我以前写的一篇博文，在这里贴出来，希望能对八字命理有疑惑的人做个参考：

生辰八字共有多少种组合？

有位学员问我，八字一共有多少种组合类型？

说实话，具体的数字我也不是很清楚，会有上千种吧？我就这样回答了。

学员听了我的回答说，天干只有十个，地支有十二个，仅凭这二十二个字组成的八个字，会有那么多类型吗？不可能有那么多吧？会有多大的信息包容量？这个世上这么多人，命运千差万别，八字都能涵盖得了吗？

这位学员很认真，后来在QQ里面对我说，他查了一下，认为比较准确的答案是在一个六十花甲子里面会有五十多万种类型的命运，再加上地区上的差异，就是一百多万种命运类型了。八字预测学就是研究一百多万种命运的学问，再结合出生地域、家庭、相貌等方面，那就更多了。我听了这个数字也很意外，我自己查了一下，又找了一位博士网友咨询了一下，确实有上百万种的八字类型。

这位同学还做了个统计，说是按照我国的人口来平均，每种类型的八字大约有一千多人是相同的，再按照我国1600多个县来平均的话，那么相同八字的人，一个县里面只有几个人。所以要想在熙熙攘攘的人海中，要找到相同的八字命造，也是很不容易的。

“这样看来相同命运的人也不算多啊！”这位同学说。“但是，还是犯晕啊，这么多种类型，什么时间能够学会啊？”

这个请不要担心，八字的类型有一百多万种，足以证明八字预测所包含的信息是相当丰富的。大家知道，一般人的血型大约有四种，国外的看星座算命有十二种类型，理论都是善于归纳总结的，八字种类虽然繁多但是也有其共性的，八字命理当中最基础最简洁的理论是最有效最实用的，人的命运虽然千差万别，各有千秋，但是我们可以用好坏来划分，用成功失败来划分，用顺利与挫折来划分，这样的话，所有的命运都离不开富贵与贫穷、高尚与低贱、智慧与愚笨，坎坷与顺利、长寿还是短命、体键还是多病，离不开工作事业、离不开婚姻感情子女家庭这些大的方面。预测命理并不是教你去窥探别人发生过的故事细节，这也不可能做到，命理预测师的职责是根据八字断喜断忧，一个人前程似锦，还是坎坷波折，断准了这些，就是高水平的命理师了。

简单说来，八字预测就是一种统计分析，用一些规律方法做命理预测，是由已经出现过的相同八字的人的性格、命运统计集成八字命运规律。几千年来，命理专家形成一套完整的命学思想体系，后人依此来评断吉凶祸福。

一个资深的命理师排出你的生辰八字后，以长年批命积累的经验，能说对多数的情形，就算是准了。这样的经验就是一种统计，不是灵通，而是人生历练与命理学问的丰富积累。当然，有的命理师灵性高一些，像潜藏在民间的师傅就有这样的（也不是对任何人都灵的），这是另当别论了。

看八字测命，即不要把他神秘化，绝对化，也不要无视他。把看八字测命当成我们人生的一个参谋就好。

注：据香港术数大师李居明著述所述：八字组合大约有104万种，这是理论上的统计值，计算公式为四柱的组合数就是：60×12×60×12=518400四柱的组合数是518400种，再按照男女来划分，就是104万种八字。

第30课地支暗合、干支暗合

前面刚讲了地支藏干，由地支藏干我们观察到了地支关系、地支与天干关系的新发现，在这节课里面，老猫给爱好八字命理的朋友做个介绍。

地支暗合

主要有：寅丑暗合、午亥暗合、卯申暗合。

如果按照以前的学习掌握的知识，说寅丑暗合不会被人理解，应该是寅木克丑土嘛！说午亥暗合，则更说不过去，水火不相容，水火相冲才对，卯申也是金木交战。

说起来地支暗合，就要解剖它们的内部所含的成分了，就是地支藏干。

根据天干五合理论，我来做具体的讲解：

寅丑暗合：寅木所藏的甲木、丙火、戊土分别与丑土所藏的己土、辛金、癸水。分别会发生甲己合、丙辛合、戊癸合，看看，寅丑两个地支所藏人员全部相合，需要注意：暗合，必须是本气与本气合、中气与中气合、余气与余气合。合的结果，是丑土减力大，也就是丑土为寅木做的贡献大，这也符合我当初说的湿土生木的理论。

午亥暗合：午火所藏的丁火、己土分别与亥水所藏的壬水、甲木，发生丁壬合、甲己合，午火减力大，也就是午火对亥水有所贡献。

卯申暗合：卯木所藏乙木合申金所藏庚金相合，卯木减力大。

暗合的应用：

1、我们在现实生活当中，经常会看到，有的两口家平时没有多少话语，有的两口子在别人看来也不是很般配，有的表面上甚至有矛盾，但是他们生活在一起，也能够厮守一生，这就是暗合，外表不合，内心相合。比如。在实践当中发现，属猪的女孩找个属马的老公，生活的都不错，并且老公比较听老婆的话。

2、地支有暗合的人，会存在暗恋的情况。这种暗恋，既有命主暗恋别人，也有别人暗恋命主。在命局里，有暗合的，主有私情，或者多情。男命的妻子星有暗合，女命的丈夫星有暗合，也主另一半有婚外情。

3、暗合也可以这样解读，表面伪装的很冷漠，却暗中苟合相好，是見不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。

干支暗合

干支暗合有下几柱：丁亥——丁壬合，丁与亥中壬暗合；戊子——戊癸合，戊与子中癸暗合；辛巳——辛丙合，辛与巳中丙暗合；壬午——壬丁合，壬与午中丁暗合；癸巳——癸戊合，癸与巳中戊暗合。己亥——甲己合，己与亥中甲木暗合；以上六柱，是天干与地支的暗合。

需要注意的是：干支暗合不隔柱合，只是在本柱发生作用。

干支暗合，也是属于是外表相克，内部相吸的情况，就像一对欢喜冤家，虽然对对方的行为不满，还是情愿为他（她）付出，就像上辈子欠他（她）的似的。面上虽然争吵不断，然而内部干支相吸有情。

干支暗合，并不只看日柱，在年月时各柱都可以参看，要根据十神相对应的物象来分析。

干支暗合，往往会发生一方被另一方吸引或者付出的情形，如丁亥，丁要要为亥付出，其结果是好的，丁壬合木合化为印，这是好事情。像壬午，也是丁壬合，但是合出来的化神需要日主来付出。但是具体的情形究竟是有利还是不利，还是要看整体命局的关系来定，老猫在这里只是起个抛砖引玉的作用。因为细讲不是一节课两节课能讲清楚的。

前天讲了地支暗合，在这里举两个实际命例给大家学习：

乾造

甲 丁 庚 戊

寅 丑 辰 寅

测婚姻：本人命中有两次婚姻，第一次婚姻，妻子素质高，寅丑暗合，为财与单位的上级好上了，离婚。

此人于是有了第二次婚姻。

乾造

戊 癸 庚 丁

午 亥 申 丑

此人夫妻关系冷谈，月令亥中藏妻子星，午亥暗合，老婆与老板有一腿（午为日主庚金的官贵），本人也跟着沾光升职。

四 : 关于食神，八字中的食神代表什么？人八字中有食神是什么命运?

关于八字算命中的食神，食神是八字十神中的一种，与食神格不同，食神格代表着一种八字格局，生辰八字五行查询食伤是根据日主五行天干，日主所生者为食伤，同阴阳者为食神，不同阴阳者为伤官，食神是父母所生的子女，代表人的衣食住行方面的星宿。食神又称寿星，食神旺代表其人寿元高。六亲方面，代表晚辈，学生，部属，女命之女儿。食神的象征有四点：1.有财禄，可以坐享其成。2.有口福，四处逢迎。3.有惰性，不务正业。4.花钱大手大脚，不会理财。食神喜忌中如果印重身强，全局不见食伤，财星又弱，虽见一点食神伤官，但却远离日主，中晚年行运一路再遇印，比劫之乡，这就是贫困潦倒之命，如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神，截断财利之来源，这是标准的贫命，严重的话，还会夭折。日支上有食神，且为喜用，时上有偏印，可能有难产或儿子不保的情况发生，晚年主孤独。男命则主其妻常会生病。食神健旺，遇到财星，子女贤明，丈夫能发达；遇到财官衰，儿子命贵，丈夫却不发达，日主衰弱，有早产之忧。食神临旺地且为喜用神，多为福禄寿全之人。食神临衰地，主其人福分少。年柱食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。月干食神支为官，发达之人，宜政界，公职发展。月支座食神，主身体肥胖和气。日支座食神，配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。时柱食神，晚年享福。时柱食神与偏印同柱，主守空房。食神临墓，早夭。 本文标题：批八字测算人生命运-八字命运精批,八字算命,八字付费算命,第一星座网
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