一 : 世界大同，易性癖更需要得到关爱

世界大同，易性癖更需要得到关爱。“我想提醒大家注意一个重要的基本事实━━性和性别之间的差别。性是你所看到的，性别则是你所感觉到的。这两者之间的协调对人类的幸福是至关重要的。 “I would like to remind everyone of an important fundamental fact━━the difference between sex and gender. Sex is what you see. Gender is what you feel. Harmony between the two is essential for human happiness.”

这是著名的精神病学、性学和内分泌学专家Harry Benjamin博士关于“性”和“性别”的精辟论述。这里所提到的“性”(Sex)，是指解剖学上的性;“性别”(Gender)则是指心理上的性别或性别自认(Gender Identity)，即一个人对自己是男性还是女性的自我认识。

对绝大多数人而言，其解剖学上的性与其心理上的性别(性别自认)是协调一致的。但也有极少数人，情况却相反。

一个生物学上的男性或女性个体，尽管他(她)们清楚地知道自己的生物学性别，但却在心理上感觉到自己是异性，并渴望改变自己的生物学性别，1949年Cauldwell首先把这种现象称之谓“易性癖”(transsexualism)，这样的个体称之为“易性癖者”(transsexual)。

易性癖通常被认为是在个体性角色中表现出的性别的自我认知障碍性疾患(gender identity disorder)。

易性癖现象早在古希腊和古罗马的文献中即有记载。1916年Marcuse对这种现象就从精神及性心理等方面进行了初步探讨。到本世纪六十年代，各国学者对易性癖的研究已取得初步成果。1963年Edgerton等在Johns Hopkins大学医学院建立了第一个性别自认障碍门诊;1966年Harry Benjamin写出了第一本有关易性癖现象的专著;1969年Green和Money首次论证了外科手段治疗易性癖病的必要性和科学性，并出版了《易性癖与性别再赋于外科》一书。从此有关文献报导日益增多。

69年前(1931年)，人类首例变性手术成功，举世震惊，被世人视为大逆不道。从那以后，数以万计的易性癖患者，在整形外科医生手术刀的帮助下，成功完成了他(她)们“性别涅磐再生”。?今天，他她)们获得再生后，正以崭新面貌开始全新的生活，并通过自身不断的提高和自我完善，逐渐适应社会，社会也终于开始接受了他(她)们。当然，他(她)们也付出了沉重的代价。?让我们给这个独特的人群多一些关心和爱。也能像对待其他人类疾病的患者一样，给予我们所能给予的同情、宽容和理解。让我们把援助的手伸向变性人的世界……??

因此，本着救死扶伤的人道主义，我们应该以严谨的科学态度，用学的思维，科学的手段去解决这种问题。本治病救人的原则，在医学领域开展广泛和探讨。如果大家对此都采取不闻不问、漠不关心甚至是讥笑、嘲弄的态度，那么这种疾病的危害就不单单是这些人遭受痛苦，而可能引起一系列意想不到的社会问题。

目前，应用现代整形外科技术治疗男——女易性癖病已经取得很大成功，全球已施行变性手术的易性癖患者更是数已万计，而且绝大多数患者术后效果是肯定而满意的。但是，目前易性癖病的病因、发病机制、术后声音的调整，生育能力和内分泌代谢等诸多问题在世界范围内还尚未得到解决。?

随着时代的发展、社会文明和科学的进步，我们相信总有一天，人类会更清楚地认识到易性癖病的本质，有可能从根本上战胜这个疾病。使易性癖患者从此不再忍受心灵煎熬和痛苦折磨，也能有机会像健康人一样，享受美丽，享受爱情，享受幸福的人生。我们在不断努力，同时我们也期待并祝愿这一天早日到来。

二 : 女生比男生更需要关怀辩论赛

女性比男性更需要关怀

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从社会层次来讲，正如正方所云，男人受到更多社会的高期望，那不正是男人长期垄断社会资源吗？那不正是说明，女性处于弱势群体吗？那不是说明：女人更需要关怀吗？女性如今仍然受到就业歧视，教育歧视，家庭责任歧视，社会观念歧视，请大家注意，今天我们讨论的是一个社会，而不是某一个阳光角落。联合国〈2005中国人类发展报告〉显示，女性性别工资偏低，男女同工不同酬现象十分严重；女生入学率皆低于男生，仅本科就低12个百分点；男性享受退休保险比例竟比女性高30个百分点；男性工作产假覆盖率居然都高出8个白分点。

女性比男性更需要关怀，因为对于女性来说， 一般较男性脆弱，心理承受能力稍差；社会交际没有男性丰富；生活之中的娱乐项目比较少；健康问题较男性值得关注；女性对外界对自己的评价更加在意；照顾女性，是每个男性的责任和应尽的义务。

女性一般来说都比较脆弱，当然，不否认男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比较低。对于同样一个打击，男人会很快从痛苦、懊恼之中走出来，而女性需要适应的过程比男性要长；这恐怕是由于女性都比较敏感、感性而造成的。

女性在社会交际上比男性要匮乏。没结婚之前基本男女性持平，结婚以后因为要照顾家庭，所以女性一般很少有社交活动；男性可以在婚前婚后有很多男女朋友，而女性为了自己的形象和照顾家人的想法，都是同性朋友多，异性朋友少。

生活之中的娱乐项目没有男性多，也就是自解压；因此只有逛街和疯狂购物两种经常使用的方式，并且都是在推动消费水平的前提下；当然还有其他，但是你能说女性的活动项目比男性的种类和次数多么？那么请你好好的算一算，如果你是男性，最好找个女性朋友一起来算这个帐。男性可以喝酒、赌博、打球等等，而女性只有用选择与同性聊天以打法日子。

女性的健康问题更值得关注。女性比男性更容易受到健康问题的困扰，原因就是不经常锻炼，呵呵！女性在对疾病的抵抗能力上好像天生就没有男性好，日常中的大病小病好像女患者比男患者要多吧？另外女性的容貌衰老速度也要比男性高的多，而恰恰大部分的女性都把容貌当作自己的第二生命；虽然化妆可以弥补一些，但是到了50岁以后还能用化妆品来弥补么？

女性对于外界对自己的评价更加在意，这点恐怕是最重要的。男人花心无妨，那叫做有魅力；女人花心就不叫花心，会被称作放荡。说点儿不太雅观的，女性是性侵犯的直接受害人，男性恐怕没几个有此特殊待遇的吧？女性在受到性侵犯以后，不但要承受生理上的痛苦，更重要的还要承受心理上的痛苦，这样的事情恐怕不怎么会在男性身上发生。

上述种种，作为一个男性，我觉得更应该从这几个方面去关注女性。每个男人，一生下来就被赋予了一项责任，照顾好身边的女性。当然，大男子主义者除外，因为男性比女性更具力量，更具生存的能力，更具对事物的适应能力，借用蜘蛛侠里面的一句话“ 力量越大，责任也就越大！”同时，作为一个丈夫和一个父亲，要想想妻子的分娩过程、喂养孩子的过程的艰辛，再想一下对生活细节的调理，对财政收支的控制，对身体健康的保护，那一个地方不是更需要女性，那一个地方有女性作的好？最后结合现状，想一下女性在家庭和社会中的地位，真的能顶半边天么？但是女性的付出，真的也只有半边天么？

如果一个女性想凭她的能力而不是其他的什么立足这个社会的话，那么这个女性更需要关怀。社会给女性的发展空间太狭窄了…不错，女性比男性的社会压力要小得多，女性可以依靠以男性支撑的家庭生存，社会不会说这个女人怎么怎么，但社会会说：因此，女人，你应该勤俭持家，扶老携幼，做贤妻良母。。。与此同时，作为依靠的男人要是出轨的话，女人，你要怎么办？委屈求全绝不可取，跺跺脚从此觉悟依靠自己？为什么现代的女性强调独立，这，也是社会形势所逼，没有人放着被人关怀，被人爱护不要的。当然，我这里所指的是不能奢求被男性社会关怀，被男性社会爱护，不是指具体的人，具体的人应该有具体的事，不敢求全说一。
选择独立，实在是女性无奈的选择!!情势所逼，女人只有一步步走入社会，要求独立，再求取关怀。而千百年来的，女性罟于家庭，如今被逼学游，总是没有男人有余，更何况，这还是个男性社会，更何况，女性就算再强也还希翼着男性的关怀。。。

大家好！众所周知，无论是古代社会还是现代社会，女性，都作为人类文明传承和发展的母体，尊重女人、保护女人、优待女人是人类文明赖以发展的重要前提。

然而，现代社会里，女性却被迫沦为社会的弱势群体，没有得到应有的关怀。

首先，从教育歧视来看，女性受教育的内部收益低于男性，外部收益高于男性。也就是说，男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的绝对收入要少于男性，但是女性给社会和家庭带来的效益却远高于男性。可是，女性通过教育给社会带来的贡献的无形价值从来就被人们所忽视，在许多家庭里，女性就被剥夺了本应有的教育机会。

其次，从就业歧视来看，妇女的经期、生育期和哺育期给企业带来天然的成本，在同等条件下，企业不愿意接受女性，而社会仅仅是在表面上禁止性别歧视，然而没有切实给予女性更多地关怀，没有使这种天然成本社会化，这个问题就难以根治。再看老龄化的社会里，由于妇女的寿命相对较长，丈夫死去后她们得到的资源更少，这是因为女人曾为照顾家庭而中断工作，她们得到比男性少的养老金。

第三，从社会观念的歧视来看，女人总被刻上贞操和清白的观念，这是对女性的一种精神压迫。调查显示，81%的男性都希望妻子是处女，然而76%的男性同时又赞同一夜情和婚前性行为的存在。这不是一种可笑的矛盾吗？女人还被认为是一种红颜祸水，1997年中国足球队冲击法国世界杯失利，媒体们居然把中国队输球归咎为女人带来的晦气，因为球队的大巴上曾有女人坐过！

第四，从家庭责任的歧视来看，作为妻子和母亲的女人，总是被社会赋予对家庭无私奉献的高期望和高压力。父爱与母爱一样伟大，但我们对父亲几乎没有无私奉献的期望。无论妻子是否有自己的工作，都“应当”成为全部家务劳动的承担者，而成功女性因工作繁忙又会对丈夫产生歉疚感。

总的来说，现代社会是一个讲效益的社会，女性总作为短期效益的牺牲品，被迫沦为弱势群体。我们呼吁包括男性和女性的全社会，给予女性更多的关怀吧！只有从真正意义上给予女性以尊重、公平和爱，才能从根本上来构建我们的和谐社会。因此，我们坚信，在现代社会里，女人更需要关怀。

女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性

另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀

再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫

所以女性比男性更需要关怀，许多调查反映出很多受过高等教育的女性一旦把人生价值的追求转移至家庭之后，常因为无法获得肯定和心灵满足而导致忧郁，压抑等心理状况，更多的是以离婚收场。

如果，女人选择不要生养孩子，是否在职场就无所谓的竞争劣势了？我想，这也不一定。因为，女性在职场上所面对的问题是很复杂的。但是，以目前的情况来说，（女性必须在家中负担更多家务）未曾生育的女性在某程度上的确可以更加专注地发展自己的事业。

妇女节前，各大媒体，纷传“我国出生性别比严重失调，2020年将有3000万光棍汉”的醒目新闻，根据专家在“两会”的统计和分析，80年代的性别比是100:108.5（即每出生100个女孩就会有108.5个男孩出生），而到2000年则提升到100:116.9，而这失调，是人为选择的结果。它将阻碍人口的和谐、持续和健康发展，并将大大引发买卖婚姻、拐卖妇女、卖淫嫖娼等违法犯罪行为以及各种复杂的社会问题（3月7日人民网）。

在欢度妇女节的时候，说这样的性别比，实在是个沉重的话题。从“五四”就开始的妇女解放，进行了将近一个世纪；特别是新中国建立以来，妇女地位有了无可争议的显著提高；城里人已在争说“养儿不如养女好”了，在一些农村，女婴却还是不太受欢迎的人,传宗接代的观念大有市场。因此，问题发生在男女性别上，症结却出在城乡差异上。

男女平等的宣传，农村不逊色于城市，但土疙瘩里刨生计的活法，除了把养老之计寄托在生儿身上，农民别无选择。要是不能有效改变农村保障体系，到时候，贫困无助的孤老问题，并不比择偶无着的光棍问题，来得轻松。只有让农民有效增收，让社会保障把农民也有效地保障起来；农民需要子女不再是凭借体力的抚养，而是来自情感的抚慰；“生男生女都一样”，不再是一句空话了，性别失调的问题才有可能得到彻底的解决。

即便是有幸接受了教育的农村女童，在就业领域，还可能和城市女性一样，要遭遇性别歧视。虽然《劳动法》有明文规定，但用人单位却经常随心所欲地对女性亮出红牌。就业竞争越是剧烈，女性的劣势越是凸显。女大学生毕业都要靠写真照、甚至靠女扮男妆去应聘的时候，要让农民接受“生男生女都一样”的现实，未免太难。根治性别比失调，要有一个性别歧视的综合整治。

为什么经济发展、妇女却身处困境？女性主义政治学、经济学、社会学对此进行了专门性探讨，并以新的诠释框架超越了原有理论，主要为三方面：

第一，审视父权制与资本主义的结合，指出使妇女处于低等位置是资本主义的本质需要。美国耶鲁大学经济学家海迪·哈特曼认为，父权制与资本主义是既有区别又互为条件的系统。父权制虽在资本主义之前就早已存在，但作为一种生产关系的功能，却在随着经济的变化而变化。西欧资本主义曾在15－18世纪促使更多女性投身社会，减少了对男性的依附。但是，资本主义从其开始就是建立在男人主要、女人次要的等级结构之上的，不仅没有脱离父权制，反而与之结合得更紧了。大量失业、半失业状态的女工，不仅使资本随时调用大批廉价劳力，也有效地制约了男工工资的增长。在欧美市场经济发展中，男工从开始就对雇佣女工抱着敌意，误认为女工是实现自己利益的阻碍，更有甚者把女工当作“破坏”罢工运动的“工贼”，并常常出现阻止女工从事技术工作的现象。另一名女性主义理论家艾里斯·扬指出，父权制在市场经济中扎根繁衍，实现了从封建父权制向资本主义父权制的转化，为资本获取高利润服务；同时，父权制也在市场体制中得到强化。妇女被确定为“次要”劳动力，这是市场制度本质所要求的。资本主义曾利用种族来达到这种等级划分，但随着种族歧视的清除，性别之差成为持久保持等级划分的根基。这就是资本主义必定要与父权制结合、并相互维护的原因。对此，马克思主义女性主义强调，在批判资本主义的同时，必须指出父权制在现代市场体制中的转变，否则就不能从根本上揭示市场经济对妇女的压迫。

第二，剖析女性处于不利位置的原因，指出市场本身绝不会自动改变女性“次要”劳动者的地位。海迪·哈特曼认为，性别分工的实质上是一种等级划分，是社会等级结构的基础，结果是男性居于等级上端并获利更多。这点在市场体制中没有丝毫改变。早期的工厂主发现女工易于管理、易于接受低技术、低报酬的工作。而男人作为传统上的家庭赡养者，往往期望得到较高的收入，也更重视掌握技艺、成为工匠师傅，还通过行会组织保护自己的利益。所以在多数行业中，男人是核心，女人只是辅助工。由于男性在各方面都居于支配地位，因而比女性有更多组织和控制方面的经验，与社会体制及运作之间的配合也更为熟练。欧洲女帽制造行业有过不少女性高手，却未出现强大的女帽行会。男工工会则常常拒绝向女性传授技能，这在美国早期的印刷业中尤为突出。女性因缺乏技术训练，不得不从事低技术、低报酬的职业，走不出分工结构的底层，与男性的收入的差距也越拉越大。对七个欧洲市场体制国家妇女就业的研究发现，女性在2002年正规就业的比例、男女收入的差距等与30年前相比，几乎没有明显的提升。据此，研究者认为，不论市场经济怎样发展，都不会自动改变妇女作为“次要”劳动者的地位。这是市场需要的，但绝不是公平的。英国最重要的女性主义思想家朱丽叶·米切尔指出：“歧视存在的基础是教育，而不是经济。”同工同酬首先要求的是同等教育。如果女性能在这方面得到提升，她们的不利位置就可能改变，而这一切必须诉诸社会公正，并有制度的保障。

第三，广泛地探究妇女受压迫的机制，从生产、生育、性和儿童的社会化四个方面，揭示这一机制的整体性与综合性。朱丽叶·米切尔指出，即使在发达工业社会妇女劳动亦处于整体经济的边缘，其境地可与受压迫的少数民族相提并论。压迫妇女不仅来自经济体制，也是更多因素相互作用的结果。如非洲的一些地区，男人习惯于游手好闲，妇女则从事繁重的农业劳动和家务劳动，贫困加剧，生存异常艰难。这说明，并非是体力上的弱势使妇女被排除在边缘，而是历史与文化传统造成了女性的劣势，沦为社会、家庭、男人的奴隶——她们生来必须劳动，但劳动价值却不被肯定，以致她们辛勤的工作不能创造自我解放的前提，反而成为奴役的枷锁。生育是由女性承担的“人类自身的生产”，是社会发展不可或缺的。但即便在当代，这一意义重大的生产主要还是由妇女承担的“无报酬劳动”。因生育、哺育孩子(即儿童的社会化)要花相当多时间，也成为她们找不到好工作、失去工作的原因。朱丽叶·米切尔认为，这一问题若不解决，“妇女注定要成为社会剥削的对象。”这位英国思想家还援引恩格斯的观点来论述不平等性关系对女性的压迫。恩格斯认为历史上的单婚制远未达到最高的和谐，相反“它表现为一种性别对另一种性别的征服。”欧洲曾多次发生的教派制度化，强调的都是妇女都要恪守妇道。即使禁欲主义盛行之际，仍有不少一夫多妻现象，而贵族和统治者实际上一直是一夫多妻的。男性拥有这样的性自由，性于是成为损害妇女的“一种剥削形式”。所以，只有同时在生产、生育、性、儿童社会化四方面都得到改变，压迫妇女的机制才能真正清除。

综上所述，女性主义研究在探讨女性受压迫原因的过程中，不仅沿袭马克思主义基本原理对资本主义进行深入批判，而且产生了具有很高学术价值的理论创新，对于社会、经济、历史、文化等研究都有推进作用，对于正在走向市场化的中国，也具有理论和实际的意义。

女性特殊的生理现象也决定了女性的耐受力高，生存能力强。比如，女性一月一次的月经练就了女性的耐受能力，尤其是在灾难中的生存能力。在不吃不喝和失血同样多的条件下，男性可能先于女性死亡几天甚至更早，而女性更容易坚持到营救人员的到来，从而成功地从灾难中生存下来。很高兴能在这里和大家探讨一个“两性”的话题。今天我方观点是：现代社会，女人更需要关怀。我方为这一命题提供了一个简明的论证：当两个群体相比较时，相对弱势的群体更需要关怀。而现代社会，女性相对于男性而言是弱势群体。所以现代社会女人更需要关怀。

这样一个简明的论证并不妨碍我们对这一辩题作更深层次的理解。首先我们来看辩题的中心词：关怀。“关怀”有两个层面的含义：个体层面上，关怀是一种情感上的抚慰。而社会层面上，关怀是通过政策法规、媒介宣传等途径使社会对弱势群体产生倾向性的态度和行为。那么今天我们更应站在哪个层面上来理解“关怀”呢？辩题中有一个“更”字，说明这是一个比较性的命题。虽然我方不否认两性都有情感上的需要，可是情感的需求往往是一个主观的判断，那么两性在情感上谁更需要抚慰这个问题，如何比较，如何考量？。所以，可衡量的社会层面，才是我们的着眼点。

同时，任何讨论都需要一个时代背景，而“现代社会”正将这一背景限定在我们当下身处的社会。在当下我们看到这样一个事实：女性相对于男性而言处于弱势地位。这里又引出一个新的概念：弱势。所谓弱势，根据社会学的权威解释，即拥有社会资源相对少，或者接触社会资源的机会相对小的群体。为何女人相对于男人是弱势群体呢？这是联合国开发计划署的《2005中国人类发展报告》，让我们请实证的材料说话——

在就业方面，女性在高工资行业的就业比例比男性低4.7个百分点。性别工资比偏低，且男女同工不同酬现象十分严重。
在教育方面：各类教育的入学覆盖率女生远低于男生，仅以本科为例就低了12个百分点！
甚至在医疗和社会保障上，女性仍处于相对弱势：男性享受退休保险的比例竟然比女性高30个百分点。更让我们难以置信的是男性工作者的产假覆盖率竟然都比女性高出了8个百分点。

再让我们看看家庭，世界各国无论贫富，女性从事家务的比例都在70%到90%之多！现代社会，虽然两性心理上都承受着巨大的压力，但有多少职场女性仰望“玻璃天花板”无能为力，有多少辍学少女为弟弟的学费奔波操劳，又有多少在职妇女因繁重的家务身心俱疲！

今天，我方提供给大家一个实证的视角，就是为了告诉大家一个明晰无疑的情况：尽管男女平等的口号比比皆是，女性的弱势地位仍是不容我们忽视的社会事实。再来重复一下我方的论证：弱势群体是更需要关怀的，现代社会，女人相对于男人而言是弱势群体，所以现代社会女人更需要关怀。谢谢。

女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性

另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀
再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫
所以女性比男性更需要关怀

责任的另一方面同样是权力，当男人在外面威风八面的时候，女人确只能做幕后的英雄，而且 男人分担的家庭，任远不如女人，多少男人为了事业牺牲了家庭 ，但他们依旧能得到社会的理解，所以女人更需要关怀，谁规定女人只能做幕后，就是你们女人不做幕后，才有我们男人抛头露面，男人的家庭责任远大于女人，一个家庭方的支出靠的是男人再外面拼命挣钱维持的，家庭主妇常有，家庭主男有乎？是啊，我们为了事业，是再牺牲家庭吗？我们拼事业是为了家庭更满美。

女人做幕后，不是谁规定的，是这个社会对女性的歧视造成的，男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的绝对收入要少于男性，但是女性给社会和家庭带来的效益却远高于男性。可是，女性通过教育给社会带来的贡献的无形价值从来就被人们所忽视，在许多家庭里，女性就被剥夺了本应有的教育机会。

所以女性要想站到太前往往必男人更难。不要以为家庭责任只是挣钱 如果你那样理解，那亲情又置之何处，拼事业是为了家庭，那么还是家庭重要，而重要的家庭重担却落在女人一个肩上，是不是太残忍了。
由于性别差异，女性比男性更脆弱，也更易得多种疾病，心理承受能力也更弱。女性一般来说都比较脆弱，当然，不否认男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比较低。对于同样一个打击，男人会很快从痛苦、懊恼之中走出来，而女性需要适应的过程比男性要长；这恐怕是由于女性都比较敏感、感性而造成的。而男人的脆弱，只来自不良习惯。男人有没有想过，当你哭泣的时候，你都是在谁的怀抱里？母亲的怀里，妻子的怀里。她们没有抱怨过什么，只是默默地给予男人她们所能给予的一切。男人更需要反省自爱，女人更需要关怀。

“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。----《论语·阳货》这实际上是孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”之后发的感慨之语，丝毫没有贬低女子的意思。

女人在痛苦的时候会有很多发泄途径，比如哭闹，购物，吃东西，找朋友吐苦水等。但男人被大男子主义的思想贯穿，即使在懦弱的男人，都不喜欢别人看到自己脆弱的一面，因此很多东西都会在心里压着而无法发泄

中国女性的自杀率全球排名第二，男性的自杀率排名第4　8位。调查表明，自杀实施率为男∶女=1∶3，自杀成功率男∶女=3∶1。中国女性的自杀率全球排名第二，男性的自杀率排名第48位。

男人们虽然体魄强壮，但总体来说，经受情感折磨和经受孤独的忍耐力远低于女人。这也是为什么苦守着等待自己女人的男人很少，为什么离异的男人不仅再婚的次数多，也是他们容易自暴自弃的原因

中国国家人口和计划生育委员会15日在此间宣布启动一项“关爱女孩行动”，旨在通过倡导男女平等思想，扭转中国、特别是农村贫困地区存在的新生儿男女性别比失衡问题。中国不少经济落后地区和农村存在着较严重的重男轻女现象，人们通过超声波等现代技术人为地选择出生婴儿的性别，导致女婴出生数减少。

百分之四十五点六的受调查女性用“幸福”来评价自己的婚姻；约百分之二十的女性认为自己与丈夫“相敬如宾”；百分之三十二的女性对婚姻感受“平淡”；以“冷漠”和“痛苦”来形容自己婚姻的不到百分之二。
调查采用五级量表的方法对感到“很幸福”、“比较幸福”、“一般”、“不太幸福”、“很不幸福”进行赋值，结果发现，被调查者对生活的总体幸福感是三点八七分。“婚姻感受”是影响被调查者总体生活质量感受最为重要的指标。在被调查者中，幸福感最高的是第一次结婚的已婚女性，为三点九二分，而丧偶女性的幸福感最低，只有三分。

中国家庭暴力发生率为29.7%—35.7%，其中90%受害人是女性——为什么会产生家庭暴力？是因为男性积压在心底的种种情绪一直得不到发泄，他们疲累却无法休息，他们压抑却无法排解，他们悲伤他们痛苦种种情绪的积压最终只能是他们歇斯底里！假如这个社会把更多的关怀给男性，让他们得到与女性同样的温暖与呵护，这种家庭暴力事件还会发生吗？

虽然引发家庭暴力的表面原因，可能是嫉妒、缺乏自信和安全感、自我中心等等，但是，在这一切的背后，强烈的控制欲望，是唯一的、也是引发这些行为共同的动机。

三 : 女性比男性更需要关怀辩论赛资料

　　女性比男性更需要关怀辩论赛资料

　　女性比男性更需要关怀辩论赛相关问题

　　1、法律面前是否人人平等?

　　2、更多的关怀是不是应该给予更需要他的人?

　　3、请问对方辩友，一个家庭中，男人是否比女人承受更多的社会责任?

　　4、请问对方辩友，责任在一定条件是不是伴随着压力?

　　5、根据概率论的原理，基于上面两个问题责任多的人面对压力的时间是不是更多一些呢?

　　6、男人在绝大部分情况下是不是应该肩负起更多的责任呢?

　　女性比男性更需要关怀辩论赛相关资料第一部分

　　1、唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。----《论语·阳货》这实际上是孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”之后发的感慨之语，丝毫没有贬低女子的意思。

　　2、女人在痛苦的时候会有很多发泄途径，比如哭闹，购物，吃东西，找朋友吐苦水等。但男人被大男子主义的思想贯穿，即使在懦弱的男人，都不喜欢别人看到自己脆弱的一面，因此很多东西都会在心里压着而无法发泄。

　　3、中国女性的自杀率全球排名第二，男性的自杀率排名第4 8位。调查表明，自杀实施率为男∶女=1∶3，自杀成功率男∶女=3∶1。中国女性的自杀率全球排名第二，男性的自杀率排名第48位。

　　4、男人们虽然体魄强壮，但总体来说，经受情感折磨和经受孤独的忍耐力远低于女人。这也是为什么苦守着等待自己女人的男人很少，为什么离异的男人不仅再婚的次数多，也是他们容易自暴自弃的原因。

　　5、中国国家人口和计划生育委员会15日在此间宣布启动一项“关爱女孩行动”，旨在通过倡导男女平等思想，扭转中国、特别是农村贫困地区存在的新生儿男女性别比失衡问题。中国不少经济落后地区和农村存在着较严重的重男轻女现象，人们通过超声波等现代技术人为地选择出生婴儿的性别，导致女婴出生数减少。

　　6、百分之四十五点六的受调查女性用“幸福”来评价自己的婚姻;约百分之二十的女性认为自己与丈夫“相敬如宾”;百分之三十二的女性对婚姻感受“平淡”;以“冷漠”和“痛苦”来形容自己婚姻的不到百分之二。

　　调查采用五级量表的方法对感到“很幸福”、“比较幸福”、“一般”、“不太幸福”、“很不幸福”进行赋值，结果发现，被调查者对生活的总体幸福感是三点八七分。“婚姻感受”是影响被调查者总体生活质量感受最为重要的指标。在被调查者中，幸福感最高的是第一次结婚的已婚女性，为三点九二分，而丧偶女性的幸福感最低，只有三分。

　　7、中国家庭暴力发生率为29.7%—35.7%，其中90%受害人是女性——为什么会产生家庭暴力?是因为男性积压在心底的种种情绪一直得不到发泄，他们疲累却无法休息，他们压抑却无法排解，他们悲伤他们痛苦种种情绪的积压最终只能是他们歇斯底里!假如这个社会把更多的关怀给男性，让他们得到与女性同样的温暖与呵护，这种家庭暴力事件还会发生吗?

　　虽然引发家庭暴力的表面原因，可能是嫉妒、缺乏自信和安全感、自我中心等等，但是，在这一切的背后，强烈的控制欲望，是唯一的、也是引发这些行为共同的动机。

　　8、妇女节前，各大媒体，纷传“我国出生性别比严重失调，2020年将有3000万光棍汉”的醒目新闻，根据专家在“两会”的统计和分析，80年代的性别比是100:108.5(即每出生100个女孩就会有108.5个男孩出生)，而到XX年则提升到100:116.9，而这失调，是人为选择的结果。它将阻碍人口的和谐、持续和健康发展，并将大大引发买卖婚姻、拐卖妇女、卖淫嫖娼等违法犯罪行为以及各种复杂的社会问题(人民网)。

　　在欢度妇女节的时候，说这样的性别比，实在是个沉重的话题。从“五四”就开始的妇女解放，进行了将近一个世纪;特别是新中国建立以来，妇女地位有了无可争议的显著提高;城里人已在争说“养儿不如养女好”了，在一些农村，女婴却还是不太受欢迎的人,传宗接代的观念大有市场。因此，问题发生在男女性别上，症结却出在城乡差异上。

　　9、男女平等的宣传，农村不逊色于城市，但土疙瘩里刨生计的活法，除了把养老之计寄托在生儿身上，农民别无选择。要是不能有效改变农村保障体系，到时候，贫困无助的孤老问题，并不比择偶无着的光棍问题，来得轻松。只有让农民有效增收，让社会保障把农民也有效地保障起来;农民需要子女不再是凭借体力的抚养，而是来自情感的抚慰;“生男生女都一样”，不再是一句空话了，性别失调的问题才有可能得到彻底的解决。

　　即便是有幸接受了教育的农村女童，在就业领域，还可能和城市女性一样，要遭遇性别歧视。虽然《劳动法》有明文规定，但用人单位却经常随心所欲地对女性亮出红牌。就业竞争越是剧烈，女性的劣势越是凸显。女大学生毕业都要靠写真照、甚至靠女扮男妆去应聘的时候，要让农民接受“生男生女都一样”的现实，未免太难。根治性别比失调，要有一个性别歧视的综合整治。

　　女性比男性更需要关怀辩论赛相关资料第二部分

　　10、为什么经济发展、妇女却身处困境?女性主义政丯治学、经济学、社会学对此进行了专门性探讨，并以新的诠释框架超越了原有理论，主要为三方面：

　　第一，审视父权制与资本主义的结合，指出使妇女处于低等位置是资本主义的本质需要。美国耶鲁大学经济学家海迪·哈特曼认为，父权制与资本主义是既有区别又互为条件的系统。父权制虽在资本主义之前就早已存在，但作为一种生产关系的功能，却在随着经济的变化而变化。西欧资本主义曾在15-18世纪促使更多女性投身社会，减少了对男性的依附。但是，资本主义从其开始就是建立在男人主要、女人次要的等级结构之上的，不仅没有脱离父权制，反而与之结合得更紧了。大量失业、半失业状态的女工，不仅使资本随时调用大批廉价劳力，也有效地制约了男工工资的增长。在欧美市场经济发展中，男工从开始就对雇佣女工抱着敌意，误认为女工是实现自己利益的阻碍，更有甚者把女工当作“破坏”罢丯工运动的“工贼”，并常常出现阻止女工从事技术工作的现象。另一名女性主义理论家艾里斯·扬指出，父权制在市场经济中扎根繁衍，实现了从封建父权制向资本主义父权制的转化，为资本获取高利润服务;同时，父权制也在市场体制中得到强化。妇女被确定为“次要”劳动力，这是市场制度本质所要求的。资本主义曾利用种族来达到这种等级划分，但随着种族歧视的清除，性别之差成为持久保持等级划分的根基。这就是资本主义必定要与父权制结合、并相互维护的原因。对此，马克思主义女性主义强调，在批判资本主义的同时，必须指出父权制在现代市场体制中的转变，否则就不能从根本上揭示市场经济对妇女的压迫。

　　第二，剖析女性处于不利位置的原因，指出市场本身绝不会自动改变女性“次要”劳动者的地位。海迪·哈特曼认为，性别分工的实质上是一种等级划分，是社会等级结构的基础，结果是男性居于等级上端并获利更多。这点在市场体制中没有丝毫改变。早期的工厂主发现女工易于管理、易于接受低技术、低报酬的工作。而男人作为传统上的家庭赡养者，往往期望得到较高的收入，也更重视掌握技艺、成为工匠师傅，还通过行会组织保护自己的利益。所以在多数行业中，男人是核心，女人只是辅助工。由于男性在各方面都居于支配地位，因而比女性有更多组织和控制方面的经验，与社会体制及运作之间的配合也更为熟练。欧洲女帽制造行业有过不少女性高手，却未出现强大的女帽行会。男工工会则常常拒绝向女性传授技能，这在美国早期的印刷业中尤为突出。女性因缺乏技术训练，不得不从事低技术、低报酬的职业，走不出分工结构的底层，与男性的收入的差距也越拉越大。对七个欧洲市场体制国家妇女就业的研究发现，女性在XX年正规就业的比例、男女收入的差距等与30年前相比，几乎没有明显的提升。据此，研究者认为，不论市场经济怎样发展，都不会自动改变妇女作为“次要”劳动者的地位。这是市场需要的，但绝不是公平的。英国最重要的女性主义思想家朱丽叶·米切尔指出：“歧视存在的基础是教育，而不是经济。”同工同酬首先要求的是同等教育。如果女性能在这方面得到提升，她们的不利位置就可能改变，而这一切必须诉诸社会公正，并有制度的保障。

　　第三，广泛地探究妇女受压迫的机制，从生产、生育、性和儿童的社会化四个方面，揭示这一机制的整体性与综合性。朱丽叶·米切尔指出，即使在发达工业社会妇女劳动亦处于整体经济的边缘，其境地可与受压迫的少数民族相提并论。压迫妇女不仅来自经济体制，也是更多因素相互作用的结果。如非洲的一些地区，男人习惯于游手好闲，妇女则从事繁重的农业劳动和家务劳动，贫困加剧，生存异常艰难。这说明，并非是体力上的弱势使妇女被排除在边缘，而是历史与文化传统造成了女性的劣势，沦为社会、家庭、男人的奴隶——她们生来必须劳动，但劳动价值却不被肯定，以致她们辛勤的工作不能创造自我解放的前提，反而成为奴役的枷锁。生育是由女性承担的“人类自身的生产”，是社会发展不可或缺的。但即便在当代，这一意义重大的生产主要还是由妇女承担的“无报酬劳动”。因生育、哺育孩子(即儿童的社会化)要花相当多时间，也成为她们找不到好工作、失去工作的原因。朱丽叶·米切尔认为，这一问题若不解决，“妇女注定要成为社会剥削的对象。”这位英国思想家还援引恩格斯的观点来论述不平等性关系对女性的压迫。恩格斯认为历史上的单婚制远未达到最高的和谐，相反“它表现为一种性别对另一种性别的征服。”欧洲曾多次发生的教派制度化，强调的都是妇女都要恪守妇道。即使禁欲主义盛行之际，仍有不少一夫多妻现象，而贵族和统治者实际上一直是一夫多妻的。男性拥有这样的性自丯由，性于是成为损害妇女的“一种剥削形式”。所以，只有同时在生产、生育、性、儿童社会化四方面都得到改变，压迫妇女的机制才能真正清除。

　　综上所述，女性主义研究在探讨女性受压迫原因的过程中，不仅沿袭马克思主义基本原理对资本主义进行深入批判，而且产生了具有很高学术价值的理论创新，对于社会、经济、历史、文化等研究都有推进作用，对于正在走向市场化的中国，也具有理论和实际的意义。

　　女性特殊的生理现象也决定了女性的耐受力高，生存能力强。比如，女性一月一次的月经练就了女性的耐受能力，尤其是在灾难中的生存能力。在不吃不喝和失血同样多的条件下，男性可能先于女性死亡几天甚至更早，而女性更容易坚持到营救人员的到来，从而成功地从灾难中生存下来。

　　11、女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性。

　　另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀

　　再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫。

　　所以女性比男性更需要关怀。

　　12、许多调查反映出很多受过高等教育的女性一旦把人生价值的追求转移至家庭之后，常因为无法获得肯定和心灵满足而导致忧郁，压抑等心理状况，更多的是以离婚收场。

　　如果，女人选择不要生养孩子，是否在职场就无所谓的竞争劣势了?我想，这也不一定。因为，女性在职场上所面对的问题是很复杂的。但是，以目前的情况来说，(女性必须在家中负担更多家务)未曾生育的女性在某程度上的确可以更加专注地发展自己的事业。

四 : 男性比女性更需要关怀辩论赛资料

　　男性比女性更需要关怀辩论赛资料

　　一、 男性的压力比女性更大

　　1、 从当前的社会就业结构来说，男生缘远远高于女生，社会的经济还是主要靠男生;

　　2、家庭重担;

　　3、 男人应该更坚强、更自立、更努力、更……正是因为这种种的“更”，所以才有现在的“更”：男人更需要关怀!!!谢谢，完毕!

　　二、受传统的观念影响，男性渐渐消失了自我表达内心情感的能力

　　1、 男儿有泪不轻弹，男儿膝下有黄金;

　　2 生活中男人养活女人是应当的，而女人养活男人会叫做“吃软饭”3男儿有泪不轻弹，男儿有家不愿回，男儿有病不去看，男儿有话不愿说。

　　三、 1 男性自从出生起就注定要承担，男孩子要穷养，长大还要承担家庭重担;

　　2、 小保护家庭，大则保护国家，谁也没有见到战争爆发时全部是女人上战场，而男人在家里整理家务，照顾孩子的吧

　　四、男性的关怀已经被遗忘了，却给予了较少的关怀现在社会竞争这么激烈，而男人是首当其冲的。虽然现在已没有”男主外，女主内“的严格限制，但谁会瞧的起温柔而无能的男人，即使他的妻子也希望他有所作为吧?男人受着社会家庭的压力，拼命的挣扎，奋斗，但是又不能诉苦，也没有多少人去关心他们，安慰他们，鼓励他们，因为，大家都认为：男人是坚强的，是钢铁作成的，不需要安慰可实际上，男人也是人，也有脆弱，好象泥塑的金刚。男人也有痛苦，可是又有多少关心呢?

　　五、从古至今女人受到的关怀不少吗。翻开书籍到处都是”为依消得人憔悴“，”冲冠一怒为红颜“。

　　男女是平等的，女性天生不是弱者。我们女人是好，是需要关怀，但并不意味着更需要关怀。女性更需要的是自身的努力，而非来自外界的精神关怀：我们同意女性在当今社会是一个较为弱势的群体。但是，是否因为她们处于弱势地位，就更需要关怀呢?更关怀之后，就能适应社会激烈的竞争吗?所谓女性是弱者的观念是父系社会男性为了统治女性所编造出来的。这种观念不是从来就有的，也不会永远存在下去。可怕的是现在的很多女性头脑中这种观念还根深蒂固，她们不是靠自身的努力去改变这种状态，却认为我天生就是应当被人关怀的。这样下去女人永远只能是被小心呵护的“花瓶”永远不可能得到真正的解放。更何况男女的这种不平等是男人、女人生理、心理上的差异导致。女性自身的软弱更需要的是意识革新决不是更多关怀。即使女性已经和男人一起干起了重活累活，即使军队里的男女比例相同，即使我们今天也对一个女孩说：“你长大以后要养家糊口”，即使女性已经真正顶起了半边天，那有怎么样呢?那只不过能证明男性和女性需要相同的关怀,怎么证明这个"更"字呢?女人所受的关怀已经够多了：还是关怀关怀男人吧!你们也是血肉之躯啊。

　　六 男人由于压力很大，引发精神病，甚至以身试法，更可甚变态占了较高的比例。22酗酒以及吸烟等不健康的生活方式就是压力的释放。以致伤害身体，死亡率增高。

　　七、1、单纯从生理方面来讲，男性受精卵没有女性受精卵容易成活，而且要比女性受精卵经历更为复杂的转化过程。所以，男性胎儿的流产率高于女性胎儿。男性的耐受力和抗病力也比女性差，在耐寒、耐饥、耐疲劳、耐受精神压力等方面不及女性。

　　2、女性有双重免疫基因，因而许多疾病女性少发。有人做过统计，大约有30多种疾病，诸如心脏病、糖尿病、血友病、胃溃疡等都是男性多发病。许多人以为女子情绪善变、精神脆弱，其实，男性没有女性情绪稳定。

　　3、有资料表明：男性癔病患者多于女性，自杀率高于女性，癫痫患者比女性多8倍。在我国，男性的平均寿命比女性短5年。

　　4、男性的衰老年龄比上个世纪80年代末大大提前，原本应该在60岁以上才出现的更年期症状已经出现在40岁左右的男性身上，随着男性群体生活工作压力加大，越来越多的男性早早便进入更年期。

　　八.据专家介绍，全社会男性男性健康意识淡薄。男性去看医生的频度要比女性低28%;有20%的男性从不做任何形式的体育锻炼。

　　.九、据心理专家研究，男性的心理年龄比同龄女性要小三岁。面对压力，他们简直难以承受。

　　十、当今我国男女比例失调，男性娶妻的压力比以往更大。现在有车有房是对男性的基本要求。

　　十一、从恋爱方面来说，女追男隔层纱，男追女隔层山。女生都可以合理化的不去主動出擊，都要男人主動，女人只要等等等就好，害的男人四處碰壁滿頭包。

　　十三、我们并不否认女性确实受压抑，歧视。就像是最自大的人实际上最自卑一样。男性是因为畏惧自己内心的情感被女性发现，所以才会不断压制女性，想尽各种方法来压制女性。今天解决问题的关键是什么呢，是让男性学会敞开自己的心胸，面对自己本身存在的问题，所以更关心男性内心情感一点。

　　症结点在于男人人的心理层次有问题。就如高大的树木最易折断，小草反而可以经受风雨一样，女人总是被压抑，被歧视，关键是男人的心态有问题，因为传统想把男人变成强者，社会上只有两种人，一种成为了神，另一种就会成为神的压迫对象。把神打破，让男性面对自己的感情。如果男性不再认为自己是强者的话，女性就不会受到压迫了，就能解决问题的关键的本末的问题，导致女性受压迫最终是源于男性，那么构建两性和谐的社会就之日可待了。

        男性比女性更需要关怀辩论赛问题

　　1、据可靠数据表明，男性的自杀率是女性的三倍，而患精神病的男性远远大于女性，请问对方辩友解释一下这种现象的原因是什么呢?

　　2、有一句这样得的说法，在每一个成功的男人背后都有一个默默支持地 女人，请对方辩友解释为什么不说每一个成功女人的背后都有一个人成功的男人?

　　3、当男性遇到艰难时，男人如果流泪，别人称之为懦夫，当女人哭泣时为什么没有人称之为懦妇呢?

　　4、为什么对于女性来说，有女生节，妇女节，女生告白日，并且女生告白日已经通过了苏格兰法律，为什么没有相关的男性节日呢? 女性已经有了足够的关怀

　　5、如果一个男性从事较为女性化的职业，就会备受歧视，但是如果女性从事较为男性化的职业，就会以敬佩的眼光看待，请问这是为什么?

　　6、男性的衰老年龄比上个世纪80年代末大大提前，原本应该在60岁以上才出现的更年期症状已经出现在40岁左右的男性身上，随着男性群体生活工作压力加大，越来越多的男性早早便进入更年期。请问解释一下产生的原因?

　　7、请问对方辩友，一个家庭中，男人是否比女人承受更多的责任呢?

　　8、更多的关怀是不是应该给予更需要它的人呢?

五 : 玖龙纸业张茵：天生要比男性更懂平衡术

张茵（资料图）

2014年的春夏之交，东莞麻涌镇，沿途可以看到巨型的拖车往返于通往工厂的路上，布满深深浅浅的车辙。(www.61k.com)玖龙纸业的总部以及全球最大的生产基地就位于这里，一片蓝色屋顶的工厂区中，近7,000员工每年为玖龙纸业生产500多万吨的再生纸。

正在感觉寒意的中国经济大环境，并没有给这家全球最大的再生包装纸生产商造成太大影响，根据最新的财报，截至2013年12月31日六个月，销售额与去年同期持平，约147.14亿元。期间，毛利率微跌至15.8%，但通过成本控制，盈利却增45.1%至9.83亿元。

张茵这天的气色很好，依然是她一贯的笑眼弯弯表情，一袭橄榄绿的香奈儿风格套装，搭配简约的方形祖母绿首饰，就像春天一样给人生气勃勃的感觉。她看起来已经完全从2008年的风波中走出来，无论对未来公司业绩还是员工管理都有着充分的信心。

“我觉得下半年经济会开始好转，有的行业已经有一种萌动的感觉。”她的理由是虽然国家没出台类似四万亿的刺激政策，但随着城镇化的推进及中小企业扶持等针对性政策的持续发酵，以及下半年的季节性因素，会令中国经济有向好的可能。而中国经济的变化又会对世界经济产生影响，她个人始终对未来抱有乐观态度。对于包装纸的市场，张茵认为，供需整体是平衡的，网购的增长可以去弥补由于经济和消费放缓对需求的影响。未来在不过激增加产能的情况下，通过少量、适度的增长去补充落后产能淘汰的量，包装纸市场整体的供需仍然能够保持基本平衡。

回归到玖龙纸业本身，沈阳基地一期工程即将投产，越南基地二期工程正在推进，计划于2015年投产。谈到玖龙的发展，张茵认为，“产能增长一直是跟着市场在走”，“财务费用也会往下走”，“玖龙的增长是心中有数和稳健的”。而且从去年开始，包装纸行业开始保持满负荷运转，库存不到正常水平的50%。春节前下游订单回暖迹像明显，出货顺畅，行业内多家企业表示将会提价。

过去数年在外界非议压力下，玖龙纸业一直坚持以高负债的方式迅速扩大产能，目前各生产基地的战略布局已经基本完成，未来更侧重于细化内部管理，充分发挥规模效益和成本优势。快言快语的张茵说：“外界一直说玖龙的负债高，但我们的负债都转化为了有效产能的增长。我对玖龙能踩准市场节点感到很满意，现在我们从扩规模转向练内功，完全有能力把负债降下来。”

最近，玖纸致力优化其债务结构，借入更多美元银行货款，因其借贷利率仅约为3%。事实上，公司在9月底时与中国银行若干分行订立融资协议，获得最多3亿美元的贷款融资，而于11月中公司亦与国家开发银行签订5.3亿美元的贷款融资协议，所得的资金主要是用于偿还以较高利率计息的现有银行贷款及作流动资金。在持续优化其债务结构的策略下，管理层预期公司的平均财务成本将由2013财年的5.1%降低至2014财年的4.2%至4.5%，而其净负债权益比率于2016财年前将可望降至70%至80%的水平。

与同时代的人相比，张茵是一个非常务实的人。这与她的成长经历有关，上个世纪50年代她出生在广东韶关的一个军人家庭，家境贫寒，家里兄弟姐妹共8个，她是老大，所以小小年纪便要承担起家庭的重任。她说道：“我很小的时候就外出找工作，因为我有弟弟妹妹要照顾。”她又补充说：“这教会了我即使困难再大也永远不要退缩，这一点是我在大学里学不到的。”

这种坚毅、务实的性格，让张茵在事业起步期善于学习并积累人脉，从一个会计做起，1985年她已经存够到3万港元在香港起步她的废纸回收事业。她当时的合作伙伴至今对她豪爽大气、讲诚信、不惧黑社会威胁的处事风格记忆犹新。

1990年，张茵与丈夫刘名中一起到美国拓展她的新事业，创办美国中南控股公司，将美国废纸运到中国和其他地方回收再生造纸。当时有大量来自中国的货船抵达美国港口的时候载满货物，返航的时候却留下大量的空仓位。美国巨大的市场，以及这种贸易不平衡产生的运价折扣，令中南控股公司业绩迅猛发展，到2001年，中南公司成为美中航线上一枝独秀的出口商。

而张茵并未止步于此，1998年她在东莞投产20万吨的包装纸生产线，从废纸贸易转型为废纸造纸。而当时中国内地绝大部分造纸厂还只是处于5万吨左右的年产规模，但张茵在东莞投产的第一台机器就是20万吨的年产规模。从1998年第一条生产线投产，到2006年身价270亿元成为首富，张茵只用了8年，所以当时有人将玖龙纸业的造纸机戏称为“印钞机”。

中国造纸工业在过去10多年的时间里，原料体系发生了革命性的变化。而张茵，正是这场革命性变化的重要推动者，随着中国市场对包装纸的需求急剧增加，玖龙纸业抓住了箱纸板处于市场成长期的历史机遇，又利用废纸造纸的成本优势，不断快速扩张，完成战略布局，成就了今天的纸业霸主地位。

对于行业的看法，张茵表示，“我们选对了行业。”包装业属于消费品范畴，而互联网再造了现代商业形态，改变了操作模式、运输以及包装三大环节，包装纸是与消费息息相关的行业，虽然消费市场受不确定因素影响导致需求放缓，但互联网经济的兴起弥补了其他消费需求的影响。

但是这种务实的性格，让张茵在事业上获得成功同时，也让她在前几年并没有培养起社会舆论的敏感度。2008年张茵提出新劳动法将提高劳动成本、导致制造业负担雪上加霜的政协提案，令外界认为她是为富人代言而群起攻之。批评浪潮出乎张茵意料，她原本指望能在北京轻轻松松地过一周，打包的时候还把运动装和运动鞋带上了，但最后根本没机会从行李箱里拿出来。随后由于“血汗工厂”风波，股价一度跌到港币0.7元左右。

张茵将这一年的风波视为她至今事业上的最大挫折。但她坚信自己创办的是一家高科技的环保公司，而不是像舆论所说的以苛刻员工获得利润的劳动密集型污染产业，这种自信让她迅速调整了心态采取种种措施应对。她至今记得当时自己快速改变，邀请了100多位媒体记者到工厂现场参观，把所有的生产流程都公开给大家看：她做的是不是高污染的“血汗工厂”。她现在乐观地说，回头看来，这次历练加速了公司的规范化，现在公司的管理更加的透明。

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2009年虽然她根据市场形势推迟了一些工厂的建设，但在随后经济V型反弹为玖龙纸业的高速扩张积蓄了能量，会计出身的张茵平时成本控制严格，碰到机会时出手却不犹豫。至今玖龙纸业已经完成了覆盖中国六大包装纸板市场的目标，成为全球唯一能够大规模跨越中国东南西北各大包装纸市场的造纸企业。而且其自动化生产线的提前布局，也让玖龙纸业近年来不受珠三角用工荒的影响，目前玖龙纸业一条生产线的技术工人不超过20人。而她从一开始就着力于把握造纸核心技术，在环保及科技方面建立先发优势，也从淘汰落后产能的新一轮宏观调控中脱颖而出。

如今的张茵依然保持务实、开放的心态，不过在社会话题的参与上她开始更加关注宏观方向。比如她今年的提案是建议中国打造工业强国，呼吁国家加大政府扶持力度鼓励创新与技术研发；在宣传上要倡导全社会重视工业制造的氛围，打好经济的基础等。具体到玖龙纸业本身，她的愿景是未来能打造一个像德国企业风格、掌握核心技术、质量达到国际化标准的百年基业。她始终认为，玖龙的核心竞争力在于专注核心技术，专注一个行业，而且善于把握时机。“90年代如果要做地产，我实在太多机会了。但我觉得优秀的企业家不是说在某一个时间段取得什么样的成绩，而是她是否能够扎根深耕一个行业，而且把企业代代相传下去。”

说到她起家的东莞地区，她认为有部分行业，比如代工行业受经济大环境影响遭遇了困境，但是这并非东莞特有，在全国市场都是如此。她始终对东莞的前景有信心，认为这个地区产业基础成熟，而且东莞几年前在“腾笼换鸟”期间已经开始转型，现在所需要的只是加快升级，张茵希望外界能对东莞保持信心。

由于是长姐出身，加上白手起家，张茵不否认自己在企业内部就像一个“大家长”。但她说自己不是“一言堂”作风，对家人对员工都要把握好“度”，丈夫刘名中、弟弟张成飞以及儿子刘晋嵩现在都是公司里的高层，发生分歧时谁有理就听谁的。她说公司倡导“民主加智慧”的决策方式。她说服别人时，注意的是数据以及经验的结合，从不会以权威的态度非要事情完全按照她的意思执行。在上一次采访中，我们也可以观察到，气场强大的张茵在和她丈夫合影时，却有种小鸟依人的默契感，因为两个人都很忙，如果出差时两个人刚好是碰上同一航班，她都会非常高兴。她也坦承，身为女性，天生要比男性懂得平衡的艺术，即使事业做得再大，对家里的事情都要多张罗一些。

而玖龙纸业的员工也表示，张茵对员工的管理很讲原则，不偏不倚，奖罚分明，和员工的沟通也很讲究方式方法。每年年终，她还会抽出时间与公司部分员工见面，谈的既可以是对工作和公司的意见，也可以是个人的想法和要求。

张茵自己则认为，对员工好，不是看小恩小惠，而是要从大方向着手。首先，要做一家优秀的企业，给员工安全感，知道跟随着老板大方向是不会错的；其次，要给员工一个可以发挥才干的平台，他们有希望才能充满干劲；最后，要关心员工整体的健康与精神面貌。“我希望员工觉得玖龙是个大家庭，不仅这一代想在这里工作，连自己的下一代都要来这里工作，我觉得这就是我们最大的成功。”

虽然张茵并不认为女性特质对她在企业管理上有特别的影响，但她认为企业家要刚柔相济、粗中有细地进行管理。从一些细节仍然可以看出她特有的细腻：比如她非常关注员工的“吃住行”，专门在清远建了一个生态园，给员工供应新鲜食材，她还非常关注员工对公司食堂的评分，要求各基地在每两周的集团例会上汇报，她自己每天的午饭也是让食堂直接送饭盒到办公室。张茵还非常重视管理层和员工的谈话交流，让工会多组织员工活动，及时给生活遇到困难的员工伸出援手。这些细节无疑会让员工心里颇为踏实和温暖。

另一方面，就像金融海啸时人们曾经说笑道：“如果雷曼兄弟是雷曼姐妹，那么他们不一定会破产。”张茵虽然在事业上非常积极进取，甚至具备一定的冒险精神，但她的专注与风险控制意识却让玖龙纸业能把握住扩张与稳健之间的平衡。对于玖龙的高速发展，张茵的说法是，“市场不等人。我要是今天不发展，要是等一年或者两三年再发展，那我就跟不上市场了，我就错过这个机会了。那我们就变得很普通，跟其他随便哪家工厂都没什么区别了！”但她也强调，她了解市场，而且知道企业的底线在哪里，她的冒险永远是有把握地冒险。

多面张茵

对员工

张茵对员工的管理很讲原则，不偏不倚，奖罚分明，和员工的沟通也很讲究方式方法。每年年终，她还会抽出时间与公司部分员工见面，谈的既可以是对工作和公司的意见，也可以是个人的想法和要求。

对家人

张茵出生在广东韶关的一个军人家庭，家境贫寒，家里兄弟姐妹共8个，她是老大，所以小小年纪便要承担起家庭的重任。“我很小的时候就外出找工作，因为我有弟弟妹妹要照顾。”

对老公

气场强大的张茵在和她丈夫合影时，却有种小鸟依人的默契感，因为两个人都很忙，如果出差时两个人刚好是碰上同一航班，她都会非常高兴。

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本文标题：男性比女性更需要关怀-世界大同，易性癖更需要得到关爱
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