一 : 中国为何缺少“百年建筑”？
中国为何缺少“百年建筑”？--房产--人民网
中国为何缺少“百年建筑”？
王 炜 黄晓文 吕晗子
2010年11月01日00:00 来源：人民网
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ysc绘（人民图片）
1．“青壮年”建筑为何“非正常死亡”
●使用不足30年，短命建筑频出现
2006年10月，青岛市著名地标青岛大酒店被整体爆破，建成仅20年；
2007年1月，曾经的西湖边最高楼浙江大学原湖滨校区3号楼被整体爆破，建成仅13年；
2009年2月，曾经的亚洲跨度最大的拱形建筑沈阳夏宫被整体爆破，只有15岁的夏宫2秒钟内变成一堆废墟；
2010年2月，南昌的著名地标五湖大酒店被整体爆破，建成仅13年；
2010年5月，位于北京建国门黄金地段、建成刚20年的地标凯莱大酒店宣布将停业拆除；
…………
城市面貌日新月异，而与亮丽景观相伴的，却是高楼大厦出人意料的“短命”。
翻阅近年来的新闻报道，记者整理了这份并不完整的建筑的“死亡名单”。除了这些引人关注的地标性建筑以外，还有大量普通住宅，在建成后不长的时间内就因为各种原因被提前拆除，其数量无法统计。这些正处在建筑寿命“青壮年”的建筑非正常“死亡”，越来越引起各方关注。
住房和城乡建设部副部长仇保兴不久前表示，我国是世界上每年新建建筑量最大的国家，每年新建面积达20亿平方米，建筑的平均寿命却只能维持25—30年。而根据我国《民用建筑设计通则》，重要建筑和高层建筑主体结构的耐久年限为100年，一般性建筑为50—100年。
●短命建筑造成巨大浪费，城市记忆随之流逝
“建了十多年或几年的房子被炸掉，有的建成后还未使用就被炸掉，这些仍然能够长久使用的建筑变为废墟，无疑对资源和环境都是一场灾难。”国家文物局局长单霁翔表示。
以南昌五湖大酒店为例，据估算，酒店拆除后将留下4万吨建筑垃圾，将占用大片垃圾填埋场地。
正是在这场“拆了建、建了拆”的运动中，我国创造了两项世界第一——在消耗了全球最多的水泥和钢材的同时，我们也生产出全球最多的建筑垃圾——每年高达4亿吨，建筑垃圾的数量已占到垃圾总量的30%—40%。“短寿命”与资源高消耗并存，已成为我国建筑产业的一大通病。
同时，“短命”的建筑也造成大量投资付诸东流。建设花钱、拆迁花钱，重建更是花钱，如沈阳夏宫当年投资即超过2亿元。而就在2008年北京奥运会前，作为奥运会官方接待饭店的凯莱酒店还投资了上千万元对酒店进行了
重新装饰和布置。
建筑过于“短命”也造成了城市记忆的缺失。“我们现在能找到的历史悠久的建筑，全部是古人留下来的文物，建筑寿命这么短，我们怎样靠建筑来保存民族发展进步的记忆？”中国房地产协会会长刘志峰说。
而反观欧美等发达国家，其建筑设计使用年限同为50年，但平均使用寿命却长得多。如英国、法国、美国的建筑统计平均使用寿命分别为125年、85年、80年，城市里“百年老屋”随处可见。
●经济发展可能导致建筑短命，但寿命仍偏短
“土木之工，不可擅动”是我们自古以来的重要建筑思想。为什么如今的建筑用不了多久，就面临被拆为废墟的命运呢？
质量往往并不是这些建筑提前被拆除的主要原因，尤其是一些投资巨大、引人关注、建设过程中屡屡获奖的地标性建筑，极少因建筑质量出现问题被拆。
如南昌五湖大酒店，1999年还被评为南昌市优秀建筑，担任该爆破工程的指挥员薛峰松也认为，“房子修得相当牢固”，离设计寿命至少还有37年。
客观上，我国当前处在经济快速发展阶段，城市建筑的新陈代谢速度快有一定的合理性。
“人们对建筑的需求发生了转变。”中国建筑设计研究院副院长刘燕辉告诉记者，上世纪七八十年代建造的多数建筑尽管在当时很不错，但以现在人们的需求来衡量，在功能、舒适度上已经比较落后。
同时，城市化的快速发展带来的不可避免的旧城改造扩建，也成为部分建筑短命的重要原因。刘燕辉介绍，在城市化进程中，面对日益增长的城市人口及其生活居住需求，城市不得不拆除一些旧城片区，重新建设以提高土地资源的利用率。在项目涉及的区域内，不可避免的要拆除一些建成时间不长的建筑。
即便如此，我国现在的建筑寿命依然偏短。专家认为，建筑功能不完善，并不一定要拆，可以通过改造、维修完善建筑功能和舒适度。之所以选择一拆了之，其背后还有很多深层次原因。
2．短命建筑的“杀手”
●一届政府一套规划的短视行为
“规划规划，纸上画画，墙上挂挂，橡皮擦擦，最后能不能实施，全靠领导一句话。”
“许多建筑并不是因为质量问题而拆除，问题出在不理性、不科学、难以持续的城市规划上。”住房和城乡建设部有关负责人告诉记者，规划是城市建设的龙头，城市的建设和发展必须以科学的规划来引领。而在制定了合理规划之后，一些城市的住房和城市建设，规划变更频繁，标准制定落后，也是建筑短命的主要原因之一。
如还没建成就被拆除的合肥维也纳森林花园
小区，根据官方说法，该小区影响了合肥城市景观中轴线———黄山路与大蜀山之间的山景，爆破之后可以将贯穿省城东西的黄山路“拉直”。是小区建设规划在先还是城市景观规划在先，并没有公开。
清华大学建筑设计研究院院长庄惟敏认为，当下“一届领导一套规划”的现象和中国人的传统观念有关，“我们历代王朝从来都是推倒旧的，重建新的，这种‘新的就是好的’价值观一直影响到今天。所以每一届领导上任时，往往认为‘除旧布新’才是对的。”
●崇拜GDP、大搞形象工程的错误政绩观
“拆一次创造了GDP，再盖一次又创造了GDP”。近年来一些地方为建“标志城”、“月光城”，政府砸巨资重塑“包装”，名为“一年一个样、三年大变样”的旧城改造，实为劳民伤财的形象工程。名为拉动城市经济发展，实为重复建设以追求GDP，进而追求地方官员的政绩。在这种错误政绩观的引导下，一些不该拆的房屋被大量拆除。
如位于武汉的首义体育培训中心综合训练馆，投入使用仅仅10年，便于去年被拆除。其理由是该馆位于即将动工的辛亥革命博物馆和纪念碑之间，不得不为武汉耗资200亿打造的“辛亥革命百年纪念计划”而“献身”。
“错误政绩观指导下的拆旧建新，带来的GDP增长是表面的，并没有实质性增加社会财富和经济价值。相反，不正常的拆建本身浪费了巨大的财富和资源，除了能带来政绩，对社会经济毫无益处。”山东经济学院房地产经济研究所所长郭松海说。
●拆迁卖地的利益驱动
相对于形象工程带来的政绩，在近年来土地价格快速上涨的背景下，拆迁置换出土地带来的卖地收入，更能让人对新建筑“痛下狠手”。
多数短命建筑的背后，都有房地产开发的身影。例如，仅13年的浙大湖滨校区3号楼被拆，其置换出的土地以24.6亿元的天价整体出让用于商业开发。北京的凯莱酒店拆除后，也将在原址巨资重建一座五星级的“国际化高端商务酒店”。
记者在采访棚户区改造时了解到，少数城市为了尽快通过拆迁置换出土地进行商业开发，甚至将一些2000年左右建成的商品房小区列为“棚户区”，以方便拆迁，同时还可以获得国家对棚户区改造的资金支持。
“在城市建设指导思想上急功近利，重速度、轻质量；对政绩工程和GDP的盲目崇拜；加上开发商的商业利益。三者相结合，造成目前大量不该拆的房屋大量被拆除。”房地产协会会长刘志峰一针见血地指出。
●无法回避的质量问题
不可否认，在遭到提前拆除的短命建筑中，也有因质量问题和缺乏高质量
维护而被迫拆除的。如北京市近日要求某开发企业拆除刚刚建成的某小区保障性住房，就是因为建筑质量出现了严重问题。
“抛开人为因素，建筑的寿命主要取决于房屋的安全性和耐久性，与此息息相关的是施工用料的质量和工程设计质量。”住房和城乡建设部住宅产业化促进中心副总工程师孙克放说。
质量对建筑寿命的影响能有多大？以日本为例，日本在上世纪80年代就提出了“百年住宅”的建设构想，建设房屋时使用的都是标号40以上的混凝土，而中国大部分短命建筑使用的都是标号20的混凝土，仅此一项差距就使房屋至少短寿十几年。
“相对于现在人们对建筑品质的需求，我们传统的建设方式已经落后了。”国家住宅工程中心执行总建筑师刘东卫表示，在传统的建设模式下，建筑不仅寿命短，而且往往伴随着低舒适度和高能耗。
3．“百年建筑”如何打造
●维护规划的严肃性，城市建筑应树立可持续理念
怎样才能改变一些地方对新建筑说拆就拆的状况？
“哪些建筑该拆，哪些不该拆，不应该是一两个人说了算，应该有明确的标准规范。”庄惟敏介绍，国外有业内专家成立的委员会，包括建筑、规划、文物、文化等行业的权威人士，共同论证以决定是否允许拆除某个建筑。对于某些重要建筑的拆迁，甚至可以举行听证会。而我国现在缺乏这样的模式，仅做到了对挂牌的文物拆迁“一票否决”。
同时，有专家认为，相关部门应该出台政策法规，严厉禁止没有质量问题的建筑提前被拆毁，也应该对违规拆除“短命”建筑的相关责任人追究责任。
从宏观看，规划应该成为引领百年建筑的龙头。首先应该进一步提高规划的科学性，并在城市规划阶段细化建筑的寿命。
庄惟敏表示，按照城市功能的不同，建筑主要分为两类，一类是标志性建筑，包括文化建筑、命脉建筑等，这些建筑需要有很长的耐久性，所以在规划局立项定位的时候就要定下它的年限。相对应的另一类是背景建筑，一般是民用住宅和普通商业建筑，这类建筑需要根据不同级别来规定使用年限。这种分类，方便在拆迁论证时有据可循。
刘志峰认为，要从实质上遏止中国建筑的“英年早逝”，还要切实强化城市规划的严肃性，进一步加强城市规划的执法力度。与此同时，要建立建筑拆除的法定程序，明确拆除条件，切实做到建筑拆除有法可依、有章可循。
东南大学建筑学院院长王建国表示，中国作为当前世界上发展速度最快的国家，在经济建设如火如荼的背后，城镇化发展速度与发展质量失衡的矛盾
亦逐步凸显。必须摒弃过去错误的发展思路,在根本的体制机制上有突破、有变革。“要按照科学、合理、可持续发展的理念引领城市发展的脚步，让城市有喘息的机会！”
●转变发展方式，推进住宅产业化
打造长寿命、高品质的百年建筑，除了提高规划设计水平和维护规划的严肃性外，还需要转变生产方式，刘志峰认为关键是大力推进住宅产业化。
所谓住宅产业化，即用工业化生产方式来建造住宅，“像造汽车一样造房子”。这样的房屋建成后，不仅节约资源能源，而且方便建筑的维护和改造。
据悉，住宅产业化在日本、美国、欧洲、新加坡等发达国家和地区起步较早，产业化程度较高。在住宅产业化较为发达的瑞典，80％的住宅采用以通用部件为基础的住宅通用体系。在美国，住宅构件的标准化、商品化程度几乎达到100%。这也成为发达国家建筑寿命普遍较长的重要原因。
作为住宅产业化的实践者，万科集团十余年来一直致力于住宅产业化所提倡的理念。2008年6月，上海“万科新里程”项目打造出一批“积木型”住宅小区，成为全国首批利用工业化技术建造并投放于市场销售的商品住宅楼。
据万科集团有关负责人介绍，万科通过采用工厂化、标准化、精确化的工艺，建筑的所有维护改造，都可以通过“更换部件”实现，从而提高建筑品质，延长建筑寿命。
尽管有了一些先行者，但住宅产业化在我国的发展进度仍然较慢。刘志峰表示，主要原因在于缺乏必要的法律保证、政策和资金支持以及相应的工作机制。
中国建筑设计研究院院长修龙认为，应该从四个方面来加大住宅产业化的推进力度，一是通过宣传引导，使消费者和开发商理解全装修住宅的经济和社会效益；二是出台强制性成品住宅验收标准，把设备的质量和节能减排的效益纳入质量评定范围；三是调整税收政策，以鼓励开发商建设成品住宅；四是培育和完善全装修住宅产业链。
刘志峰建议，有关部门应尽快制定住宅产业化发展规划和相关政策，从而推动住宅产业化的发展，打造中国的“百年建筑”。
（责任编辑：刘则华）
164220|||13091388|||中国为何缺少“百年建筑”？|||2010年11月01日00:00
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留言 (现有留言：20条)
· IP：60.217.232.★
建了拆，拆了建。让人都有事干，这样社会就比较安定。
· IP：123.235.40.★
故宫，长城，中南海什么时候会被列入“城中村”改造项目中啊！这些地点一定是全国“地王”。
· IP：121.14.234.★
中国的百年建筑也很多啊，有些甚至不止百年；比如故宫，长城……
· IP：121.14.235.★
没有艺术造诣，没有国际水准的二吊子设计师，设计出来的豆腐块楼房，注定短命。
· IP：202.100.93.★
说这些又有什么用呢？你问问那个官员懂这些，在乎这些？他们在乎的无非就是自己的腰包，你能填完他的腰包他就能给你解决一切！！
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二 : 有关古建筑的？三根鸡毛太和殿屋顶上的走兽都代表什么意义？为什么会
有关古建筑的？三根鸡毛
太和殿屋顶上的走兽都代表什么意义？
为什么会选择它们作为屋顶上的，而不选别的异兽？？
依次是：鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。故宫太和殿在最后增加了一个行什。数目越多，表示级别越高。拿故宫来说，太和殿用了十个，天下无二.
1.鸱吻，喜欢四处眺望，因此在檐角的前面。
2.凤，象征尊贵、有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”凤是吉瑞的象征，亦是皇后的代称。
3.狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“狮子吼云：‘天上天下，唯我独尊’。狮子作吼，群兽慑伏。”
4.天马、海马，象征着威德通天入海，畅达四方。
5.狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。传说能食虎豹，有率从百兽之意。
6.狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨、灭火防灾的神。
7.獬豸，古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。传说能辨别是非曲直，独角，又有神羊之称，是勇猛、公正的象征。
8.斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛……遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”传说是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。
9.行什，一种带翅膀猴面孔的人像。
中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
古代的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。这些美观实用的小兽端坐檐角，为古建筑增添了美感，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕”
三 : 中国古代建筑的名称解释
古代建筑是中国传统文化的重要组成部分，现在很多年轻人外出旅游，看着古建筑却叫不出名称，有的称谓错了，很尴尬，为了供大家学习，本人从网上收集了部分古代建筑的名称并做了解释，供网友学习参考，有不对之处敬请多提宝贵意见。
单体建筑：
亭台楼阁 桥廊榭舫 馆轩辕斋 殿室堂厅 房舍窝棚 塔阙牌坊。
1.亭台楼阁
亭：有顶无墙，供休息用的建筑物，多建筑在路旁或花园里。
台：用土或砖石筑成的方形的高而平的建筑物。
楼：重屋也，两层以上的房屋。
阁：一种架空的小楼房，传统建筑物的一种。其特点是通常四周设隔扇或栏杆回
廊的楼，如：滕王阁。
2. 桥廊榭舫
桥：架在水上或空中便于通行的建筑物。“桥”原本是一种高大的树，因为够高大，砍下来就够长放在河面，可以连着两边岸，即独木桥。
廊：有顶作为覆盖的通道称廊。有顶的桥称为桥廊，也可以叫廊桥（遗梦）。屋檐之下的过道，如：九曲回廊。
榭：建在高台或水面(或临水)上的木屋。
舫：是仿照船的造型，在水面上建造起来的一种船型建筑物，供人们游玩设宴、
观赏水景。
3. 馆轩辕斋
馆：小型规模的休息与会客的厅堂，有时也作为一个建筑群的称呼
轩：原指古代有围棚或帷幕的车。也指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物和有
窗的长廊或小屋。
辕：旧时指军营、官署的外门，借指衙署。
斋：原指古人斋戒时的居所。也常指雅静的书房、学舍等。
4.殿室厅堂
殿：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，前者如：大雄宝殿，后者如：太和殿。
室：房屋或内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句：豪人之室，连栋数百。后者《礼记·问丧》有句：入室
又弗见也。
厅：古代建筑中为会客、宴会、行礼用的房间，多作聚会、宴请、赏景之用，所以很多有观景平台。
堂：为单体建筑中居中、向阳而宽大的房间，是主人起居之所，也是社交活动的场所。
5..房舍窝棚
房：多为单一功能的房屋，一般作为静修、读书之用。
舍：居住、休息的房子，。《说文》按,客店也。
窝：禽兽或其他动物的巢穴，喻坏人聚居的地方：～巢。鸟～。贼～。 临时搭成的简陋的小屋：～棚。～铺。
棚：用竹木搭成架子，上面覆盖席、布等做成的遮蔽风雨日光的东西或简陋的小屋: 《说文》编木横竖为之皆曰栈曰棚,今谓于上以蔽下者曰棚。段玉裁注:“《通俗文》曰:'板阁曰栈,连阁曰棚。’析言之也。 许云:'棚,栈也。’浑言之也。”
5.塔阙牌坊
塔：用来藏舍利和经卷的建筑，以方形、八角形为多，如：大雁塔。
阙：宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观，如：宫阙。
牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义，标榜功德的门洞式建筑。如：贞节牌坊。
群体建筑：
陵城池堡 宫庄宅驿 府邸庭院 厢宇耳配
1.陵城池堡
陵：帝王的墓地，如：明十三陵。
城：都邑四周防御的城垣，如长城。
池:: 护城河：城堡或其他筑垒地方围墙外面深而宽的壕沟,通常注满水城郭沟池以为固。——《礼记·礼运》城非不高也,池非不深也。——《孟子·公孙丑下》, 无水曰隍,有水曰池。——《易·泰虞》注, 又如:池隍(古代掘土筑城,城下之地,有水称池,无水称隍。因以“池隍”借指城市。);池堑(护城河). 某些四周围起象水池形状的处所,节方圆以定形,锻金铁而为池。——傅玄《砚赋》
堡：围有土墙的城镇或乡村，如吴堡，读“补”音。
2.宫庄宅驿
宫：古代帝王的住所或神庙，前者如：故宫，后者如：雍和宫。
庄：村落，田舍
宅：居住地方。《韩非子·诡使》有句：无宅容身。
驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的马：～站。～馆。
2. 府邸庭院
府：旧指大官、贵族的住宅，今指国家元首办公或居住的地方。前者如：贾府，后者如：总统府。
邸：高级官员的住所，如：官邸。
庭：堂阶前的院子：～院。～园。～除（“除”，台阶），厅堂：～宇。～闱（父
母所属内室，借指父母）。
院：院子，如：四合院儿。
3. 厢宇耳配
厢：正房两侧房屋，如：西厢房。
宇：屋檐，后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇。
耳：正房或厢房两侧连着的小房间。如果每侧一间耳房，两侧共两间即称“三正两耳”。在过去，中间的正
房是给长辈住的，耳房是小辈人住的，有地位的差别。
配：宫殿或寺庙正殿两旁的偏殿。起衬托，陪衬作用。
室外景观：
园庭场苑
园: 原指别墅游息之所，现指供人游玩、娱乐的公共场所：旧指历代帝王以及亲王、妃嫔、公主之墓：～庙（帝王墓地所建之宗庙）。～陵（帝王的墓地）。
庭
场:: 平坦的空地，祭坛旁的平地。牺牲壇场。——《汉书·郊祀志》。注:“平地为场。”灵场之威。——《法言·问明》。注:“鬼神之壇也。”
苑：古代养禽兽植林木的地方，多指帝王的花园：鹿～。御～。～囿。后来多指帝王游乐打猎的地方
景观建筑小品：
杆、栏、槛、池、涧、隈、坛、坞、岗
杆：杆子,器物上像棍子的细长部分；兵器,盾牌。杆,古作干,俗加木。—《正字通》
栏：由扶手和支柱构成的栅杆护围 栏,木栏也,谓阶际木句栏。——《玉篇》
槛：关牲畜野兽的栅栏；一曰圈也。谓所以閑兽。——《说文》；又如:槛羊(栅栏中的羊);槛緤(拴兽的绳索);槛兽(笼中之兽。喻失去自由者)；栏杆的纵木。云攀殿槛。——《汉书·朱云传》；栏杆的横木 。坐堂伏槛,临曲池些。——《楚辞·招魂》；泛指栏杆。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。——王勃《滕王阁序》；槛车;囚车
池：旧时指剧场中正厅前部：池座。
涧：夹在两山间的水沟
隈：本义山水等弯曲的地方：山～。水～。城～。建筑指角落：隅～。指角或角落 考之四隈。—左思《魏都赋》
坛：古代举行祭祀、誓师等大典用的台，如：天坛。
坞：小障蔽物，防卫用的小堡。亦称“庳城”。四面高中间凹下的地方：山～。花～。水边建筑的停船或修造船只的地方：船～。
岗：高起的土坡：山～。景阳～。平面上凸起的一长道。守卫的位置：～哨。门～。站～。
佛教建筑：
刹：佛塔和佛寺的统称，即佛教的寺庙，如：古刹。
寺：僧众供佛的处所，如：少林寺。
庙：奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所，如家庙、土地庙、孔庙。
祠：比庙规模小一些的建筑，如：宗祠。
观：道教的庙宇，如：白云观。
庵：尼姑住的佛寺，如：尼姑庵。
四 : 中国古代建筑的名称
只作概览总结，没有全部配文字解释，观者可以将之作为索引慢慢寻觅观赏。
单体建筑：亭台楼阁 殿堂厅房 桥廊榭舫 馆轩（辕）斋 塔庙。
群体建筑：寺庵观 宫庄宅驿
室外景观：园庭场苑
景观建筑小品：杆、栏、槛、池、涧、隈、坛、坞、岗
亭：有顶无墙，供休息用的建筑物，多建筑在路旁或花园里。
台：用土或砖石筑成的方形的高而平的建筑物。
楼：重屋也，两层以上的房屋。
阁：一种架空的小楼房，传统建筑物的一种。其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书和供佛之用。
殿：古代泛指高大的房屋,后专指供奉神佛或帝王受朝理事的大厅。
堂：为单体建筑中居中、向阳而宽大的房间，是主人起居之所，也是社交活动的场所。
厅：古代建筑中为会客、宴会、行礼用的房间，多作聚会、宴请、赏景之用，所以很多有观景平台。
房：多为单一功能的房屋，一般作为静修、读书之用。
廊：有顶作为覆盖的通道称廊。有顶的桥称为桥廊，也可以叫廊桥（遗梦）。
榭：建在高台或水面(或临水)上的木屋。
舫：是仿照船的造型，在水面上建造起来的一种船型建筑物，供人们游玩设宴、观赏水景。
馆：小型规模的休息与会客的厅堂，有时也作为一个建筑群的称呼
轩：原指古代有围棚或帷幕的车。也指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物和有窗的长廊或小屋。
辕：旧时指军营、官署的外门，借指衙署。
斋：原指古人斋戒时的居所。也常指雅静的书房、学舍等。
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园林相关知识
园林绿化工程的概念及特点
一、园林绿化工程的概念
二、园林绿化工程的特点
园林绿化工程的内容与规划
一、园林绿化工程的内容
（一）土方工程
（二）园林给排水工程
（三）水景工程
（四）辅装工程
（五）假山工程
（六）绿化工程
（七）园林供电与照明
二、园林设计与施工
（一）园林建设程序、步骤和内容
1、项目建议书阶段
2、可行性研究报告阶段
3、设计工作阶段
4、建设准备阶段
5、建设实施阶段
6、竣工验收阶段
7、后评价阶段
（二）设计文件的深度
1、总体规划图设计
2、初步设计
3、施工图设计
4、园林建筑工程设计
园林绿化工程的概念及特点
一、园林绿化工程的概念
园林绿化工程是建设风景园林绿地的工程。园林绿化是为人们提供一个良好的休息、文化娱乐、亲近大自然、满足人们回归自然愿望的场所，是保护生态环境、改善城市生活环境的重要措施。园林绿化泛指园林城市绿地和风景名胜区中涵盖园林建筑工程在内的环境建设工程，包括园林建筑工程、土方工程、园林筑山工程、园林理水工程、园林铺地工程`绿化工程等，它是应用工程技术来表现园林艺术，使地面上的工程构筑物和园林景观融为一体。
二、园林绿化工程的特点
1.园林绿化工程是一种公共事业，是在国家和地方政府领导下旨在提高人们生活质量、造福于人民的公共事业。
2.园林绿化工程是根据法律实施的事业。目前我国已出台了许多的相关的法律、法规，如：《土地法》、 《环境保护法》、《城市规划法》、《建筑法》、《森林法》、《文物保护法》、《城市绿化规划建设指标的规定》、《城市绿化条例》等。
3.随着人民生活水平的提高和人们对环境质量的要求越来越高，对城市中的园林绿化要求亦多样化，工程的规模和内容也越来越大，工程中所涉及的面广泛，高科技已深入到工程的各个领域，如光-机-电一体的大型喷泉、新型的铺装材料、新型的施工方法以及施工过程中的计算机管理等等，无不给从事此项事业的人带来新的挑战。
4.园林绿化工程在现阶段的工作往往需要多部门、多行业协同作战。
园林绿化工程的内容与规划
一、园林绿化工程的内容
园林绿化工程按造园的要素及工程属性，可分为若干项工程，详见图1-2-2。
随着社会的进步，科学技术的发展，园林绿化工程的内容也在不断地更新与创新，特别是改革开放以来，一些先进国家的工程技术的引进、新材料、高新技术使我国传统的古典园林工程的技法得以发扬、充实，注入了新的活力。
园林绿化工程的内容主要有：
（一）土方工程
主要依据竖向设计进行土方工程计算及土方施工、塑造、整理园林建设场地。
土方量计算一般根据附有原地形等高线的设计地形来进行，但通过计算，有时反过来又可以修订设计图中的不足，使图纸更完善。土方量的计算在规划阶段无须过分精确，故只需估算，而在作施工图时，则土方工程量就需要较精确计算。土方量的计算方法有：
（1） 体积法：用求体积的公式进行土方估算。
（2） 断面法：是以一组等距（或不等距）的相互平行
的截面将拟计算的地块、地形单体（如山、溪涧、池、岛等）和土方工程（如堤、沟渠、路堑、路槽等）分截成"段"，分别计算这些"段"的体积，再将各段体积累加，以求得该计算对象的总土方量。
（3）方格网法：方格网法是把平整场地的设计工作与土方量计算工作结合在一起进行的。方格网法的具体工作程序为：
在附有等高线的施工现场地形图上作方格网控制施工场地，依据设计意图，如地面形状、坡向、坡度值等。确定各角点的设计标高、施工标高，划分填挖方区，计算土方量，绘制出土方调配图及场地设计等高线图。
土方施工按挖、运、填、夯等施工组织设计安排未进行，以达到建设场地的要求而结束。
（二）园林给排水工程
主要是园林给水工程、园林排水工程。
园林给排水与污水处理工程是园林工程中的重要组成部分之一，必须满足人们对水量、水质和水压的要求。水在使用过程中会受到污染，而完善的给排水工程及污水处理工程对园林建设及环境保护具有十分重要的作用。
1、园林给水
给水分为生活用水、生产用水及消防用水。给水的水源一是地表水源，主要是江、河、湖、水库等，这类水源的水量充沛，是风景园林中的主要水源。二是地下水源，如泉水、承压水等。选择给水水源时，首先应满足水质良好、水量充沛、便于防护的要求。最理想的是在风景区附近直接从就近的城市给水管网系统接入，如附近无给水管网则先优先选用地下水，其次才考虑使用河、湖、水库的水。
给水系统一般由取水构筑物、泵站、净水结筑物、输水管道、水塔及高位水池等组成。
给水管网的水力计算包括用水量的计算，一般以用水定额为依据，它是给水管网水力计算的主要依据之一。给水系统的水力计算就是确定管径和计算水头损失，从而确定给水系统所需的水压。
给水设备的选用包括对室内外设备和给水管径的选用。
2、园林排水
（1）排水系统的组成
1）污水排水系统：由室内卫生设备和污水管道系
统、室外污水管道系统、污水泵站及压力管道、污水处理与利用构筑物、排入水体的出水口等组成。
2）雨水排水系统：由景区雨水管渠系统、出水口、
雨水口等组成。
（2）排水系统的形式
污、雨水管道在平面上可布置成树枝状，并顺地面坡度和道路由高处向低处排放，应尽量利用自然地面或明沟排水，以减少投资。常用的形式有：
1）种用地形排水：通过竖向设计将谷、涧、沟、地
坡、小道顺其自然适当加以组织划分排水区域，就近排入水体或附近的雨水干管，可节省投资。利用地形排水、地表种植草皮，最水坡度为5‰。
2）明沟排水：主要指土明沟，也可在一些地段视需要砌转、石、混凝土明沟，其坡度不小于4‰。
3）管道排水：将管道埋于地下，有一定的坡度，通过排水构筑物排出。
在我国，园林绿地的排水，主要以采取地表及明沟排水为宜，局部地段也可用采用暗道排水以作为辅助手段。采用明沟排水应因地制宜，可结合当地地形因势利导。
为使雨水在地表形成径流能及时迅速疏导和排除，但又不能造成流速过大而冲蚀地表土以至于导致水土流失，因而在进行竖向规划设计时应结合理水综合考虑地形设计。
2、园林污水的处理
园林中的污水主要是有生活污水、降水。风景园林中所产生的污水主要是生活污水，因而含有大量的有机质机细菌等，有一定的危害。污水处理的基本方法有：物理法、生物法、化学法等。这些污水处理方法常需要组合应用。沉淀处理为一级处理，生物处理为二级处理，在生物处理的基础上，为提高出水质再进行化学处理称为三级处理。目前国内各风景区及风景城市，一般污水通过一、二级处理后基本上能达到国家规定的污水排放标准。三级处理则用于排放标准要求特别高（如作为景区源一部分时）的水体或污水量不大时，才考虑使用。
（三）水景工程
包括小型大闸、驳岸、护坡和水池工程、喷泉等。
古今中外，凡造影无不牵涉及水体，水是环境艺术空间创作的一个主要因素，可借以构成各种格局的园林景观，艺术地再现自然。水有四种基本表现形式：一日流水，其有急缓、深浅之分；二为落水，水由高处下落则有线落、布落、挂落、条落等，可潺潺细流，悠然而落，亦可奔腾磅礴，气势恢弘；三是静水，平和宁静，清澈见底；四则为压力水，喷、涌、溢泉、间歇水等表现一种动态美。用水造景，动静相补，声色相衬，虚实相映，层次丰富，得水以后，古树、亭榭、山石形影相依，会产生一种特殊的魅力。水池、溪涧、河湖、瀑布、喷泉等水体往往又给人以静中有动、寂中有声、以小胜多、发人联想的强感染力。
1、城市水系与园林水景
城市水系规划的主要任务是为保护、开发、利用城市水系，调节和治理洪水与淤积泥沙、开辟人工河湖、兴城市水利而防治水患，把城市水体组完整的水系。
城市水体具有排洪蓄水、组织航运以便进行水上交通和游览。调节城市的气候等功能。河湖近期与远期规划水位，包括最高水位、常水位和最低水位，这也是确定园林水体驳岸类型、岸顶高程和湖低高程的依据。河湖在城市水系中的任务，如排洪、蓄水、交通运输、调节湿度、观光游览等。水工构筑物的位置、规划与要求应在水系规划中体现出来。园林水景工程除了满足这些要求外，应尽可能作到水工的园林化，使水工构筑物与园林景观相协调，以统一水工与水景的矛盾。
（1）水池、驳岸、护坡
1）水池 水池在城市园林中可以改善小气候条件，又可美化市容，起到重点装饰的作用。水池的形态种类很多，其深浅和池壁、池底的材料也各不相同。规则的方整之池，则显气氛肃穆庄重，而自由布局、复合参差跌落之池，可使空间活泼、富有变化。池底的嵌画、隐雕、水下彩灯等手法，使水景在工程的配合下，无论在白天或夜晚得到各种变幻无穷的奇妙景观。水池设计包括平面设计、立面设计、剖面设计及管线设计。其平面设计主要是显示其平面及尺度，标注出池底、池壁顶、进水口、溢水口和泄水口、种植池的高程和所取剖面的位置。水池的立面设计应反映主要朝向各立面的高度变化和立面景观，剖面应有足够的代表性，要反映出从地基到壁顶层各层材料厚度。
水池材料多有混凝土水池、砖水池、柔性结构水池。材料不同、形状不同、要求不同，设计与施工也有所不同。园林中，水池可用砖（石）砌筑，具有结构简单，节省以模板与钢材，施工方便，造价低廉等优点。近年来，随着新型建筑材料的出现，水池结构出现了柔性结构，以柔克刚，另辟蹊径。目前在工程实践中常用的有：混凝土水池、砖水池、玻璃布沥青蓆水池、再生橡胶薄膜水池、油毛毡防水层（二毡三油）水池等。
各种造景水池如汀步、跳水石、跌水台阶、养鱼池的出现也是人们对水景工程需要的多样化的体现，而各种人工喷泉在
节日中配以各式多彩的水下灯，变幻多端，增添了节日气氛。北京天安门前大型音乐电脑喷泉，无疑是当代高新技术的体现。
2）驳岸与护坡 园林水体要求有稳定、美观的水岸以维持陆地和水面一定的面积比例，防止陆地被淹或水岸倒塌、或由于冻胀、脬托、风浪淘刷等造成水体塌陷、岸壁崩塌而淤积水中等，破坏了原有的设计意图，因此在水体边缘必须建造驳岸与护坡。园林驳岸按断面形状分为自然式和整形式两类。大型水体或规则水体常采用整形式直驳岸，用砖、混凝土、石料等砌筑成整形岸壁，而小型水体或园林中水位稳定的水体常采用自然式山石驳岸，以作成岩、矶、崖、岫等形状。
在进行驳设计时，要确定驳岸的平面位置与岸顶高程。城市河流接壤的驳岸按照城市河道系统规定平面位置建造，而园林内部驳岸则根据湖体施工设计确定驳岸位置。平面图上常水位线显示水面位置，岸顶高程应比最高水位高出一段以保证湖水不致因风浪拍岸而涌入岸边陆地地面，但具体应视实际情况而定。修筑时要求坚固稳定，驳岸多以打桩或柴排沉褥作为加强基础的措施，并常以条石、块石混凝土、混凝土、钢筋混凝土作为基础，用浆砌条石或浆砌块石勾缝、砖砌抹防水砂浆、钢筋混凝土以及用堆砌山石作墙体，用条石、山石、混凝土块料以及植被作盖顶。
防坡主要是防止滑坡、减少地面水和风浪的冲刷，以保证岸坡的稳定，常见的有：编柳抛石护坡、铺石护坡。
（2）小型水闸
水闸在园林中应用较广泛。水闸是控制水流出入某段水体的水工构筑物，水闸按其使用功能分，一般有进水闸（设于水体入口，起联系上游和控制水出量的作用）、节制闸（设于水体出口，起联系下游和控制水出量的作用）、分水闸（用于控制水体支流出水）。在进行闸址的选定时，应了解水闸设置部位的地形、地质、水文等情况，特别是各种设计参数的情况，便进行闸址的确定。
水闸结构由下至下可分为地基、闸底、水闸的上层建筑三部分。进行小型水闸结构尺寸的确定时须了解的数据包括：外水位、内湖水位、湖底高程、安全超高、闸门前最远岸直线距离、土壤种类和工程性质、水闸附近地面高程及流量要求等。
通过设计计算出需求的数据：闸孔宽度、闸顶高程、闸墙高度、闸底板长度及厚度、闸墩尺度、闸门等。
（3）人工泉
人工泉是近年来在国内兴起的水景布置。随着科技的发展，出现了各种诸如喷泉、瀑布、涌泉、溢泉、跌水等，不仅大大丰富了现代园林水景景观，同时也改善了小气候。瀑布、间歇泉、涌泉、跌水等亦是水景工程中再现水的自然形态的景观。它们的关键不在于大小，而在于能真实地再现。对于驳岸、岛屿、矾滩、河弯、池潭、溪涧等理水工程，应运用源流、动静、对比、衬托、声色、光影、藏引等一第列手法，作符合自然水势的重现，以做到"小中见大"、"以少胜多"、"旷奥由之"。
喷泉的类型很多，常用的有：
（1）普通装饰性喷泉：常由各种花形图案组成固定的喷水型。
（2）雕塑装饰性喷泉：喷泉的喷水水形与雕塑、小品等相结合。
（3）人工水能造景型：如瀑布、水幕等用人工或机械塑造出来的各种大型水柱等。
（4）自控喷泉：利用先进的计算机技术或电子技术将声、光、电等融入喷泉技术中，以造成变幻多彩的水景。如音乐喷泉、电脑控制的涌泉、间歇泉等。
喷水池的尺寸与规划主要取决于规划中所赋予它的功能，但它与喷水池所在的地理位置的风向、风力、气候温度等关系极大，它直接影响了水池的面积和形状。喷水池的平面尺寸除满足喷头、管道、水泵、进水口、泄水口、溢水口、吸水坑等布置要求外，还应防止水在设计风速下，水滴不致被风大量地吹出池外，所以喷水池的平面尺寸一般应比计算要求每边再加大0.5-1.0m。
喷水池的深度：应按管道、设备的布置要求确定。在设有潜水泵时，应保证吸水口的淹没深度不小于0.5m，在设有水泵吸水口时，应保证吸水剌叭口的淹没深度不小于0.5m。水泵房多采用地下或半地下式，应考虑地面排水，地面应有不小于5‰的坡度，坡向集水坑。水泵房应加强通风，为解决半地下式泵房与周围景协调的问题，常将泵房设计程景观构筑物，如设计成亭、台、水榭或隐蔽在山崖、瀑布之下等。
喷泉常用的喷头形式有 ：单射流喷头、喷雾喷头、环形喷间、旋转喷头、扇形喷头、多孔喷头、变形喷头、组合喷头等。在进行喷泉设计时，要进行喷嘴流量、喷泉总流量、总扬程等项设计计算。由于影响喷泉设计的因素较多，故在安装运行时还要进行适当的调整甚至作局部的修改以臻完善。
喷泉中的水下灯是保证喷泉效果的必须措施，特别是在现代技术发达的今天，光、机、电、声的综合应用将会使喷泉技术在园林景观中更具有魅力。
（四）辅装工程
着重在园路的线形设计、园内的铺装、园路的施工工等。
1、园路
园路既是交通线，又是风景线，园之路，犹如脉络，路既是分隔各个景区的景界，又是联系各个景点的"纽带"，具有导游、组织交通、划分空间界面、构成园景的艺术作用。园路分主路、次路与小径（自然游览步道）。主园路连接各景区，次园路连接诸景点，小径则通幽。目前关于园路的分类也有同行提出：结合我国一些典型风景城市和风景名胜区的规划设计实践经验及参考国外同行经验，建议分为风景旅游道路与园路两大类，并各有其分类与相应的技术标准。在园路工程设计中，道中平面线型设计就是具体确定道路在平道上的位置，由勘测资料和道路性质等级要求以及景观需要，定出道路中心位置，确定直线段。道路纵断面线型设计要是确是路线合适的标高，设计各路段的纵坡坡长，保证视距要求，选择竖曲线半径，配置曲线、确定设计线，计算填挖高度，定桥涵、护岸、挡土墙位置，绘制纵断画设计图等。选用平曲线半径，合理解决曲直线的衔接等，以绘出道路平面设计图。
在风景游览等地的道路，不能仅仅看作是由一处通到另一处的旅行通道，而应当是整个风景景观环境的不可分隔的组成部分，所以在考虑道路时，要用地形地貌造景，利用自然植物群落与植被，建造生态绿廊的景观效果。
道路的景观特色还可以利用植物的不同类型品种在外观上的差异和乡土特色，通过不同的组合和外轮廓线特定造型以产生标志感。同时尽可以将园林中的道路布置成"环网式"，以便组织不重复的游览路线和交通导游。各级园路回环萦纡，收放开合，藏露交替，使人渐入佳境。园路路网应有明确的分级，园路的曲折迁回应有构思立意，应做到艺术上的意境性与功能上的目的性有机结合，使游人步移景异。
风景旅游区及园林中的停车场设计应设在重要景点进出口边缘地带及通向尽端式景点的道路附近，同时也应按下不同类型及性质的车辆分别安排场地安排场地停车，其交通路线必须明确。在设计时综合考虑场内路面结构、绿化、照明、排水及停车场的性质，配置相应的附属设施。园路的路面结构从路面的力学性能出发，分有柔性路面、刚性路面及庭园路面。
2、铺装
园林铺地是我国古典传统园林技艺之一，而在现时又得以创新与发展。它既有实用要求，又有艺术要求，它主要是用来引导和用强化的艺术手段组织游人活动，表达不同主题立意和情感，利用组成的界面功能分割空间、格局和形态，强化视觉效果。一般说来，铺地要进行铺地艺术设计，包括纹样、图案设计、铺地空间设计、结构构造设计、铺地材料设计等。常用的铺地材料分有天然材料和人造材料，天然材料有：青（红）岩、石板、卵石、碎石、条（块）石、碎大理石片等。人造材料有：青砖、水磨石、斩假石、本色混凝土、彩色混凝土、沥青混凝土等。如北京天安门广场的步行便道用粉红色花岗岩铺地，不仅满足景观要求，且有很好的视觉效果。
（五）假山工程
包括假山的材料和采运方法、置石与假山布置、假山结构设施等。
假山工程是园林建设的专业工程，人们通常所说的"假山工程"实际上包括假山和置石两部分。我国园林中的假山技术是以造景和提供游览为主要目的，同时还兼有一些其它功能。假山是以土、石等为材料，以自然山水为蓝本并加以艺术提炼与夸张，用人工再造的山水景物。至于零星山石的点缀称为"置石"，主要表现山石的个体美或局部的组合。假山的体量大，可观可游，使人们仿佛置于大自然之中，而置石则以观赏为主，体量小而分散。假山和置石首先可作为自然山水园的主景和地形骨架，如南京瞻园、上海豫园、扬州个园、苏州环秀山庄等采用主景突出方式的园林，皆以山为主、水为辅，建筑处于次要地位甚至点缀。其次可作为园林划分空间和组织空间的手段，常用于集锦式布局的园林，如圆明园利用土山分隔景区、颐和园以仁寿殿西面土石相间的假山作为划分空间和障景的手段。运用山石小品作为点缀园林空间和陪衬建筑、植物的手段。假山可平衡土方、叠石可作驳岸、护坡、汀石、和花台、室内处自然式的家具或器设，如石凳、石桌、石护栏等。它们将假山的造景功能与实用功能巧妙地结合在一起，成为我国造园技术中的瑰宝。
假山因使用的材料不同，分为土山、石山及土、石相间的山。常见的假山材料有：湖石（包括太湖石、房山石、英石等）、黄石、青石、石笋（包括白果笋、乌炭笋、慧笋、钟乳石笋等）以及其它石品（如木化石、松皮石、石珊瑚等）。
1、置石
置石用的山石材料较少，施工也较简单，置石分为特置、散置和群置。特置，在江南称为立峰，这是山石的特写处理，常选用单块、体量大、姿态富于变化的山石，也有将好几块山石拼成一个峰的处理方式。散置又称为"散点"，这类置石对石材的要求较"特置"为低，以石之组合衬托环境取胜。常用于园门两侧、廊间、粉墙前、山坡上、桥头、路边等，或点缀建筑、可装点角隅，散点要作出聚散、断续、主次、高低、曲折等变化之分。大散点则被称为"群置"，于"散点"之异处是其所在的空间较大，置石材料的体量也较大，而且置石的堆数也较多。
在土质较好的地基上作"散点"，只需开浅槽夯实素土即可。土质差的则可以砖瓦之类夯实为底。大散点的结构类似于掇山。
山石几案的布置宜在林间空地或有树荫的地方，以利于游人休息。同时其安装也忌像一般家具的对称布置，除了其实用功能处，更应突出的是它们的造景功能，以它们的质朴、敦实给人们以回归自然的意境。
2、掇山
较之于置石要复杂得多，要将其艺术性与科学性、技术性完美地结合在一起。然而，无论是置石还是掇山，都不是一种单纯的工程技术，而是融园林艺术于工程技术之中，掇山必须是"立意在先"，而立意必须掌握取势和布局的要领，一是"有真有假，做假成真"，达到"虽由人作，宛自天开"的境界，以写实为主，结合写意，山水结合主次分明。二是因地制宜，景以境出，要结合材料、功能、建筑和植物特征以及结构等方面，作出特色。三是寓意于山，情景交融。四是对比衬托，利用周围景物和假山本身，作出大小、高低、进出、明暗、虚实、曲直、深浅、陡缓等既是对立又是统一的变化手法。
在假山塑造中从选石、采石、运石、相石、置石、掇山等一系列过程中总结出了一整套理论。假山虽有峰、峦、洞、壑等变化，但就山石之间的结合可以归结成山体的十种基本接体形式："安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂、挑、撑"等接体方式都是长期的实践中从自然山景中归纳出来的，施工时应力求自然，切忌做作。在掇山时还要采取一些平稳、填隙、铁活加固、胶结和勾缝等技术措施。
以上都是我国造园技术的宝贵财富，应予以高度重视，以使其发扬光大。
3、塑山
在传统灰塑山和假山的基础上，运用现代材料如环氧树脂、短纤维树脂混凝土、水泥及灰浆等，创造了塑山工艺。塑山可省采石、运石之工程，造型不受石材限制，且有工期短，见效快的优点。但它的使用期短是其最大的缺陷。
塑山的工艺过程如下：
（1）设置基架：
可根据石形和其它条件分别用砖基架、钢筋混凝土基架或钢基架。坐落地面的塑山要有相应的地基基础处理。坐落地室内屋顶平台的塑山，则必须根据楼板的构造和荷载条件作结构设计，包括地梁和钢架、柱和支撑设计。基架将所需塑造的山形概约为内接的几何形体的桁架，若采用钢材作基架的话，应遍涂防透漆两遍作为防护处理。
（2）铺设钢丝网：
一般形体较大的塑山都必须在基架上敷设钢丝网，钢丝网要选易于挂灰、泥的材料。若为钢基架则还宜先作分块钢架附在形体简单的基架上，变几何体形为凹凸起伏的自然外形，在其上再挂钢丝网，并根据设计要求用林槌成型。
（3）抹灰成型：
先初抹一遍底灰，再精抹一二遍细灰，塑出石脉 和皱纹。可在灰浆中加入短纤维以增强表面的抗拉力量，减少裂缝。
（4）装饰：
根据设计对石色的要求，刷涂或喷涂非水溶性颜色，令其达到设计效果为止。由于新材料新工艺不断推出，第三四步往往合并处理。如将颜料混合于灰浆中，直接抹上加工成型。也有先在工场制作出一块块石料，运到施工现场缚挂或料焊挂在基架上，当整体成型达到要求后，对接缝及石脉纹理作进一步加工处理，即可成山。
（六）绿化工程
包括乔灌木种植工程、大树移植、草坪工程等。
在城市环境中，载植规划是否能成功，在很大程度上取决于当地的小气候、土壤、排水、光照、灌溉等生态因子：
在进行载植工程施工前，施工人员必须通过设计人员的设计交底以充分了解设计意图，理解设计要求、熟习设计图纸，故应向设计单位和工程甲方了解有关材料，如：工程的项目内容及任务量、工程期限、工程投资及设计概（预）算、设计意图，了解施工地段的状况、定点放线的依据、工程材料来源及运输情况，必要时应作出场调研。
在完成施工前的准备工作后，应编制施工计划，制定出在规定的工期内费用最低的安全施工的条件和方法，优质、高效、低成本、安全地完成其施工任务。作为绿化工作，其施工的主要内容是：
1、树木的栽植
首先是确定合理的种植时间。在寒冷地区以春季栽植为宜。北京地区春季植树在3月中旬到4月下旬，雨季植树则在7月中旬左右。在气候比较温暖的地区，以秋季、初冬栽植比较适宜，以使树木更好地生长。在华东地区，大部分落叶树都以在冬季11月上旬树木落叶后至12月中、下旬及2月中旬到3月下旬树木发芽前栽植。长绿阔叶树则在秋季、初冬、春季、梅雨季节均可栽种。
至于栽植方法种类很多，在城市中常用人行道栽植穴、树坛、植物容器、阳台、庭园栽植、屋顶花园等。
在进行树木的栽植前还要作施工现场的准备即施工现场的拆迁、对施工现场平整土地以及定点放线，这些都应在有关技术人员的指导下按技术规范进行相关操作。挖苗是种树的第一步，挖苗时应尽可能挖得深一些，注意保护根系少受损伤。一般常绿树挖苗时要带好土球，以防泥土松散。落叶树挖苗时可裸根，过长或折断的根应适当修去一部分。树苗挖好后，要遵循"随挖、随运、随种"的原则，及时运去种好。在运苗之前，为避免树苗枯干等，应进行包装。树苗运到栽植地点后，如不能及时栽植，就必须进行假植。假植的地点应选择靠近栽植地点、排水良好、湿度适宜、无强风、无霜冻避风之地。另外根据栽植的位置，刨栽植坑，坑穴的大小应根据树苗的大小和土壤地质的不同来决定，施工现场如土质不好，应换入无杂技的砂质壤土，以利于根系的生长。挖完坑后，每坑可施底肥，然后再覆素土，不使树根直接与肥料接触，以免烧伤树根。
栽植前要进行修剪。苗木的修剪可以减少水分散发，保护树势平衡，保证树木的成活，同时也要对根系进行适当的修剪，主要将断根、劈裂根，病虫根和过长的根剪去，剪口亦要平滑。栽植较大规格的高大乔大，在栽植后应设支柱支撑，以防浇水后大风吹倒苗木。栽植较大规格的高大乔大，在栽植后应设支柱支撑，以防浇水后大风吹倒苗木。
2、大树移植
大树是指胸径达15-20cm，甚至30cm处于生长育旺盛期乔木或灌木，要带球根移植，球根具有一定的规格和重量，常需要专门的机具进行操作。
大树移植能在最短的时间内创造出园林设计师所理想的景观。在选择树木的规格及树体大小时，应与建筑物的体量或所留有空间的大小相协调。
通常最合适大树移植的时间是春季、雨季和秋季。在炎热的夏季，不宜于大规模的进行大树移植。若由于特殊工程需要少量移植大树时，要对树木采取适当疏枝和搭盖荫棚等办法以利于大树成活。大树移植前，应先控树穴，树穴要排水良好，对于贵重的树木或缺乏须根树木的移植准备工作，可采用围根法，即于移栽前2-3年开始，预先在准备移栽的树木四周挖一沟，以刺激其长出密集的须根，创造移栽条件。
大树土球的包装及移植方法常用软材包装移植、木箱包装移植、冻土移植以及移植机移植等。移植机是近年来引进和发展的新型机械，可以事先在栽植地点刨好植树坑，然后将坑土带到起树地点，以便起树后回填空坑。大树起出后，又可用移植机将大树运到栽植地点进行栽植。这样做节省劳力，大大提高了工作效率。大树起出后，运输最好在傍晚，在移植大树时要事先准备好回填土，栽植时，要特别注意位置准确，标高合适。
3、草坪栽植工程
草坪是指由人工养护管理、起绿化、美化作用的草地。就其组成而言，草坪是草坪植被的简称，是环境绿化中的重要组成部分，主要用于美化环境，净化空气，保持水土，提供户外活动和体育活动场所。
（1）草坪类型
①单一草坪：一般是指由一种草坪草中某一品种构成，它有高度的一致性和均一性，可用来建立高级草坪和特种草坪，如高尔夫球场的发球台和球盘等。在我国北方常用野牛草、瓦巴斯、匍匐翦股颖来建坪，南方则多用天鹅绒、天堂草、假俭草来建坪。
②缀花草坪：通常以草坪为背景，间以多年生、观花地被植物。在草坪上可自然点缀栽植水仙、鸢尾石蒜、紫花地丁等。
③游憩草坪：这类草坪无固定形状，一般管理粗放，人可在草坪内滞留活动，可以在草坪内配植孤立树、点缀石景、栽植树群和设施，周围边缘配以半灌木花带、灌木丛，中间留有大的空间空地，可容纳较大的人流。多设于医院、疗养地、学校、住宅区等处。
④疏林草坪：是指大面积自然式草坪，多由天然林草地改造而成，少量散生部分林木，其多利用地形排水，管理粗放。通常见于城市近效旅游休假地、疗养区、风景区、森林公园或与防护林带相结合，其特点是林木夏季可蔽荫，冬天有充足的阳光，是人们户外活动的良好场所。
（2）草坪的兴造
草坪兴造一般分两步进行，在选定草种后，首先是准备场地（坪床）、除杂、平整、翻耕、配土、施肥、灌水后再整平。在此前应将坪床的喷灌及排水系统埋设完毕，下一步则可采用直接播种草籽或分株栽根或铺草皮砖、草皮卷、草坪植生带等法。近年来还有采用吹附法建草坪，即将草籽加炭或纸浆、肥料、高分子化合物料和水混合成浆，储在容器中，借助机械加压，喷到坪床上，经喷水养护，无须时日即可成草坪。此法机械化程度高，建成草坪的质量好，见效快，越来越受到人们的关注和喜爱。
（3）草坪的养护
草坪养护中，不同地区在不同的季节有不同的草坪管理措施、管理方法。常见的管理措施刈剪、灌溉、病虫害防治、除杂草、施肥等，不同的季节，重点有不同。
(七)园林供电与照明
随着社会经济的发展，人们对生活质量的要求越来越高，园林中电的用途已不再仅仅是提供晚间道路照明，而各种新型的水景、游乐设施、新型照明光源的出现等等，无不需要电力的支持。
在进行园林有关规划，设计时，首先要了解当地的电力情况：电力的不源、电压的等级、电力设备的装备情况(如变压器的容量、电力输送等)，这样才能做到合理用电。
园林照明是室外照明的一种形式，在设置时应注意与园林景相结合，以最能突出园林景观特色为原则。光源的选择上，要注意利用各类光源显色性的特点，突出要表现的是色彩。在园林中常用的照明电光源除了白炽灯、荧光灯以外，一些新型的光源如汞灯(目前园林中使用较多的光源之一，能使草坪、树木的绿色格外鲜艳夺目，使用寿命长，易维护)、金属卤化物灯(发光效率高，显色性好，但没有低瓦数的灯，使用受到一定限制)、高压钠灯(效率高，多用于节能、照度高的场合，如道路、广场等，但显色性较差)亦在被应用之列。但使用气体放电灯时应注意防止频闪效应。园林建筑的立面可用彩灯，霓虹灯、各式投光灯进行装饰。在灯具的选择上，其外观应与周围环境相配合，艺术性要强，有助于丰富空间层次，保证安全。
园林供电与园林规划设计等有着密切的联系，园林供电设计的内容应包括：确定各种园林设施的用电量；选择变电所的位置、变压器容量；确定其低压供电方式；导线截面选择；绘制照布置平面图、供电系统图。
二、园林设计与施工
(一)园林建设程序、步骤和内容
园林建设工程作为建设项目中的一个类别，它必定要遵循建设程序，即建设项目从设想、选择、评估、决策、设计、施工到竣工验收、投入使用，发挥社会效益、经济效益的整个过程，而其中各项工作必须遵循有其先后次序的法则，即：
(1)根据地区发展需要，提出项目建议书。
(2)在踏勘、现场调研的基础上，提出可行性研究报告。
(3)有关部门进行项目立项。
(4)根据可行性研究报告编制设计文件，进行初步设计。
(5)初步设计批准后，作好施工前的准备工作。
(6)组织施工，竣工后经验收可交付使用。
(7)经过一段时间的运行，一般是1-2年，应进行项目后评价。
1、项目建议书阶段
项目建议书是根据当地的国民经济发展和社会发展的总体规划或行业规划等要求，经过调查、预测分析后所提出的。它是投资建设决策前对拟建设项目的轮廓设想，主要是说明该项目立项的必要性、条件的可行性、可获取效益的可能性，以供上一级机构进行决策之用。
在园林建设项目中其内容一般有：
(1)建设项目的必要性和依据。
(2)拟建设项目的规模、地点以及自然资源、人文资源情况。
(3)投资估算以及资金筹措来源。
(4)社会效益、经济效益的估算。
按现行规定，凡属大中型或限额以上的项目建议书，首先要报送行业归口主管部门，同时抄送国家计委。行业归口部门初审后再由国家计委审批。而小型了限额以下项目的项目的建议书应按项目隶属关系由部门或地方计委审批。
2、可行性研究报告阶段
当项目建议书一经批准，即可着手进行可行性研究，其基本内容为：
(1)项目建设的目的、性质、提出的背景和依据。
(2)建设项目的规模、市场预测的依据等。
(3)项目建设的地点位置、当地的自然资源与人文资源的状况，即现状分析。
(4)项目内容，包括面积、总投资、工程质量标准、单项造价等。
(5)项目建设的进度和工期估算。
(6)投资估算和资金筹措方式，如国家投资、外资合营、自筹资金等。
(7)经济效益和社会效益。
3、设计工作阶段
设计是对拟建工程实施在技术上和经济上所进行的全面而详尽的安排，是园林建设的具体化。设计过程一般分为三个阶段，即初步设计、技术设计和施工图设计。但对园林工程一般仅需要进行初步设计和施工图设计即可。
图1-2-3 园林建设程序示意图
4、建设准备阶段
项目在开工建设前在要切实作好各项同准备工作，其主要内容为：
(1)征地、拆迁、平整场地，其中拆迁是一件政策很强的工作，应在当地政府及有关部门的协助下，共同完成此项工作。
(2)完成施工所用的供电、水、道路设施工程。
(3)组织设备及材料的定货等准备工作。
(4)组织施工招、投标工作，精心选定施工单位。
5、建设实施阶段
(1)工程施工的方式。
工程施工方式有两种，一种是由实施单位自行施工，另一种是委托承包单位负责完成。目前常用的是通过公开招标以决定承包单位。其中最主要的是订立承包合同(在特殊的情况下，可采取订立意向合同等方式)。承包合同主要内容为：
1)所承担的施工任务的内容及工程完成的时间。
2)双方在保证完成任务前提下所承担的义务和权利。
3)甲方支付工程款的数量、方式以及期限等。
4)双方未尽事宜因本着友好协商的原则处理，办求完成相关工程项目。
(2)施工管理
开工之后，工程管理人员应与技术人员密切合作，共同搞好施工中的管理工作，即工程管理、质量管理、安全管理、成本管理及劳务管理。
1)工程管理：开工后，工程现场行使自主的施工管理，对甲方而言，是如何在确保工程质量的前提下，保证工程的顺利进行，以在规定的工期内完成建设项目。对于乙方来说，则是最少的投入以取得好的效益。工程管理的重要指标是工程速度，因而应满足经济施工和质量要求下，求得切实可行的最佳工期。
为保证如期完成工程项目，应编制出符合上述要求的施工计划，包括合同的施工顺序、作业时间和作业均衡、成本等等。在制定施工计划过程中，将上述有关数据图表化，以编制出工程表。工程上也会出现预料不到的情况，因此应可补充从或修正，以灵活运用。
2)质量管理：其目的是为了有效地建造出符合甲方要求的高质量的项目，因而需要确定施工现场作业标准量，并测定和分析这些数据，把相应的数据填入图表中并加以研究运用，即进行质量管理。有关管理人员及技术人员正确掌握质量标准，根据质量管理进行质量检查及生产管理，确保质量稳定。
3)安全管理：这是杜绝劳动伤害、创造秩序井然的施工环境的重要管理业务，应在施工现场成立相关的安全管理组织，制定安全管理计划以便有效地实施安全管理，严格按照各工种的操作规范进行操作，并应经常对工人进行安全教育。
4)成本管理：园林建设工程是公共事业，甲方乙方的目标应是一致的，即将高质量的园林作品交付给社会。因而必须提高成本意识。成本管理不是追逐利润的手段，利润应是成本管理的结果。
5)劳务管理：应包括招聘合同手续、劳动伤害保险、支付工资能力、劳务人员的生活管理等，它不仅是为了保证工程劳务人员的权益，同时也是项目顺利完成的必须保障。
6、竣工验收阶段
竣工验收阶段是建设工程的最后一环，是全面考核园林建设成果、检验设计和工程质量的重要步骤，也是园林建设转入对外开放及使用的标志。
（1）竣工验收的范围 根据国家现行规定，所有建设项目按照上级批准的设计文件所规定的内容和施工图纸的要求全部建成。
（2）竣工验收的准备工作 主要有整理技术资料、绘制竣工图纸，并应符合归档要求、编制竣工决算。
（3）组织项目验收 工程项目全部完工后，经过单项验收，符合设计要求，并具备竣工图表、竣工决算、工程总结等必要的文件资料，由项目主单位向负责验收的单位提出竣工验收申报告，由验收单位组织相应的人员进行审查、验收，作出评价，对不合格的工程则不予验收，工程的遗留题则应提出具体意见，限期完成。
（4）确定对外开放日期 项目验收合格后，应及时移交使用部门并确定对外开放时间，以尽早发挥项目的经济效益与社会效益。
7、后评价阶段
建设项目的后评价是工程项目竣工并使用一段时间后，再对立项决策、设计施工、竣工使用等全工程进行系统评价的一种技术经济活动，是固定资产投资管理的一项重要内容，也是固定资产管理的最后一个环节，通过建设项目的后评价可以达到肯定成绩、总结经验、研究问题、吸取教训、提出建议、改进工作，不断提高项目决策水平。
目前我国开展建设项目的后评价一般按三个层次组织实施，即项目单位的自我评价、行业评价、主要投资方或各级计划部门的评价。
（二）设计文件的深度
承担项目设计单位的设计水平应与项目大小、复杂程度相一致。按现行规定，工程设计单位分为甲、乙、丙、丁四级，分级标准以及所允许承担设计任务的范围都有明确的规定，低等级的设计单位不得越级承担工程项目的设计任务，设计单位必须严格保证设计质量。设计须经过方案比较，以保证方案的合理性。设计所使用的基础资料、引用的技术数据、技术条件等要确保准确真实。
1、总体规划图设计
总体规划图设计由图纸和文字说明两部分组成。
（1）图纸部分
图纸部分应包括：
1）建设场地的规划和现状位置图。图中要标明绿线轮郭、现状及规划中建筑物位置和周围环境。图的比例尺为1：2000-1：10000。
2）近期和远期用地范围图。标明具体位置，有明确尺寸及坐标，图的比例尺为1：500-1：2000。
3）总体规划平面图，要在作地范围内标明道路、广场、河湖、建筑、园林植物类型、出入口位置及地形竖向控制标高等。图的比例尺见表1-2-1。
总体规划平面图的比例尺 表1-2-1
公园、绿地面积（公顷） 比例尺
<10 1:200-1:500
>10-<50 1:500-1:1000
>50-<100 1:1000-1:2000
>100 1:2000-1:5000
必要地可用适当比例尺的图示功能分区、人流集散、游览流向分析。
4）整体鸟瞰图
5）重点景区、园林建筑或构筑物、山石、树丛等主要景点或景物的平面或效果图。比例尺为1：20-1：100。
6）公用设备、管理用设施、管线的位置和走向图。
7）重点改造地段的现状照片。
（2）说明书
总体规划图设计文件文字说明部分应包括：
1）主要依据
①批准的任务书或摘录。
②所在地的气象、地理、地质概况。
③风景资源及人文资料。
④能源、公共设施、交通利用情况等。
2）规模和范围
①规模、面积、游人容量。
②分期建设情况。
③设计项目组成。
④对生态环境、游憩、服务设施的技术分析。
3）艺术构思
①主题立意。
②景区、景区布局的艺术效果分析。
③游览、休息线路布置。
4）种植规划概况。
①立地条件分析。
②天然植被与人工植被的类型分析。
③种苗来源情况。
5）功能与效益
①执行国家政策、法令及有关规定的情况。
②对城市绿地系统和城市生活影响的预测。
③各种效益的估价。
6）技术、经济指标
①用地平衡表。
②土石方概数、主要材料和能源消耗概数。
③总概算。
7）需要在审批时决定的问题
①与城市规划的协调、拆迁、交通情况。
②施工条件、季节。
③投资。
（3）总体规划图文件编排顺序
1）总体规划图设计文件封面。
2）总体规划图设计文件目录。
3）说明书。
4）总图与分图。
5）概算。
2、初步设计
初步设计应在总体规划图设计文件得到批准及待定问题得以解决后进行。初步设计文件包括设计图纸、说明书、工程量总表和概算。设计图表示的高程和距离均以米为单位、数字写到小数点后两位。
（1）图纸部分
初步设计文件的图纸部分应包括：
1）总平面图
①用具体尺寸、标高表明道路、广场、河湖、建筑、假山、设备、管线等各专业设计或单独的子项目工程相互关系、周围环境的配合关系，必要时可用断面图加以明确。
②总平面图必须有准确的放线依据。
③总平面图的比例尺由1：200-1：500，简单的工程设计可用1：1000。
2）在总平面图以外，必要时可分别增加竖向设计图、道路广场设计图、种植设计图、建筑设计图。
①竖向设计图
A.分别表示现状和设计高程。
B.在不同比例图纸上，用等高线表示地形时，其等高距则要求不同见表1-2-2）：
不同比例尺图纸所用等高距 表1-2-2
图纸比例 等高距要求（m）
1：2001：5001：1000 0.20.51.0
C.图纸比例尺同平面图。
②道路广场设计图
A.广场外轮廓、道路宽度用具体尺寸标明。
B.用方格网（或轴线、中心线）控制位置或线型。
C.广场标高应标明中心部门和四周标高，道路转变处应标出标高。
D.标明排水方向，用地下管道排水时，要标明雨水口位置。
E.比例尺同总平面图。
③种植设计图
A.标明树木、树丛、孤立树和成片花卉位置。
B.定出主要树种。
C.重点树木或树丛要标出与建筑、道路、水体的相对位置。
D.比例尺同总平面图。
④建设设计图
A.注明建设轮廓及其周围地形标高。
B.与周围构筑物距离尺寸。
C.与周围绿化种植的关系。
⑤综合管网图
标明各种管线平面位置和管线中心尺寸。
（2）初步设计说明书
1）对照总体规划图文件中文字说明部分提出全面技术分析和技术处理措施。
2）各专业设计配合关系中关键部位的控制要点。
3）材料、设备、造型、色彩的选择原则。
（3）工程量总表
1）各园林植物各类、数量。
2）平整地面、堆山、挖填方数量。
3）山石数量。
4）广场、道路、铺装面积。
5）驳岸、水池面积。
6）各类园林小品数量。
7）园灯、园椅等设备数量。
8）园林建筑、服务、管理建筑、桥梁的数量、面积。
9）各种管线长度。并尽可能标注出管径。
（4）设计概算
1）根据概算定额，按照工程量计算工程基本费。
2）按照有关部门规定，计算增加的各种附加费。
3）公园、绿地范围以外市政配套所用的附加费。
（5）初步设计文件编排顺序
1）初步设计文件封面。
2）初步设计文件扉页。
3）初步设计文件目录。
4）初步设计文件说明书。
5）图纸目录。
6）总图与分图。
7）工程量表。
8）概算。
3、施工图设计
在初步设计批准后，进行施工图设计。施工图设计文件包括施工图、文字说明和预算。施工图尺寸和高程均以米为单位，要写到小数点后两位。施工图设计分为种植、道路、广场、山石、水池、驳岸、建筑、土方、各种地下或架空线的施工设计。有两个以上专业工种在同一地段施工，需要有施工总平面图，并经过审核会签，在平面尺寸关系和高程上取得一致。在一上子项目内，各专业工程要同时按照专业规范进行审核会签。
（1）施工总平面图
1）应以详细尺寸或坐标标明各类园林植物的种植位置、构筑物、地下管线位置、外轮廓。
2）施工总平面图中要注明基点、基线。基点要同时注明标高。
3）为了减少误差、整形式平面要注明轴线与现状的关系；自然式道路、山丘种植要以方格网为控制依据。
4）注明道路、广场、台承、建筑物、河湖水面、地下管沟上皮、山丘、绿地和古树根部的标高，它们的衔接部分亦要作相应的标注。
5）图的比例尺为1：100-1：500。
（2）种植施工图
1）平面图
①在图上应按实际距离尺寸标注出各种园林植物品种、数量。
②标明与周围固定构筑物和地下地下管线距离的尺寸。
③施工放线依据。
④自然式种植可以用方格网控制距离和位置，方格网用2米×2米-10米×10米，方格网尽量与测量图的方格线在方向上一致。
⑤现状保留树种，如属于古树名木，则要单独注明。
⑥图的比例尺为1：100-1：500。
2）立面、剖面图
①在竖向上标明各园林植物之间的关系、园林植物与周围环境及地上地下管线设施之间的关系。
②标明施工时准备选用的园林植物的高度、体型。
③标明与山石的关系。
④图的比例尺为1：20-1：50。
3）局部放大图
①重点树丛、各树种关系、古树名木周围处理和覆层混交林种植详细尺寸。
②花坛的花纹细部。
③与山石的关系。
4）作法说明
①放线依据。
②与各市政设施、管理管理单位配合情况的交代。
③选用苗木的要求（品种、养护措施）。
④栽植地区客土层的处理，客土或栽植土的土质要求。
⑤施肥要求。
⑥苗木供应规格发生变动的处理。
⑦重点地工采用大规格苗木采取号苗措施、苗木的编号与现场定位的方法。
⑧非植树季节的施工要求。
5）苗木表
①种类或品种
②规格、胸径以厘米为单位，写到小数点后一位；冠径、高度以米为单位，写到小数点后一位。
③观花类标明花色。
④数量。
6）预算
根据有关主管部门批准的定额，按实际工程量计算，内容包括：
①基本费。
②不可预见费。
③各种管理、附加费。
④设计费。
（3）竖向施工图
1）平面图
①现状与原地形标高。
②设计等高线，等高距为0.25米-0.5米。
③土山山顶标高。
④水体驳岸、岸顶、岸底标高。
⑤池底高程用等高线表示，水面要标出最低、最高及常水位。
⑥建筑室内外标高，建筑出入口与室外标高。
⑦道路、折点处标高、纵坡坡度。
⑧绿地高程用等高线表示，画出排水方向、雨水口位置。
⑨图的比例尺为1：100-1：500。
⑩必要时增加土方调配图，方格为2米×2米-10米×10米，注明各方格点原地面标高、设计标高、填挖高度，列出土方平衡表。
2）剖面图
①在重点地区、坡度变化复杂地段增加剖面图。
②各关键部位标高。
③图的比例尺为1：20-1：50。
3）作法说明
①夯实程度。
②土质分析。
③微地形处理。
④客土处理。
4）预算（略）
（4）园路、广场施工图
1）平面图
①路面总宽度及细部尺寸。
②放线用基点、基线、坐标。
③与周围构筑物、地上地下管线距离尺寸及对应标高。
④路面及广场高程、路面纵向坡度、路中标高、广场中心及四周标高、排水方向。
⑤雨水口位置，雨水口详图或注明标准图索引号。
⑥路面横向坡度。
⑦对现存物的处理。
⑧曲线园路线形标出转弯半径或以方格网2米×2米-10米×10米。
⑨路面面层花纹。
⑩图的比例尺为：1：20-1：50。
2）剖面
①路面、广场纵横剖面上的标高。
②路面结构：表层、基础作法。
③图的比例尺为：1：20-1：50
3）局部放大图
①重点结合部。
②路面花纹。
4）作法说明
①放线依据。
②路面强度。
③路面粗糙度。
④铺装缝线允许尺寸，以毫米为单位。
⑤路牙与路面结合部作法、路牙与绿地结合部高程作法。
⑥异型铺装块与道牙衔接处理。
⑦正方形铺装块折点、转弯处作法。
5）预算（略）
（5）假山施工图
1）平面图
①山石平面位置、尺寸。
②山峰、制高点、山谷、山洞的平面位置、尺寸及各处高程。
③山石附近地形及构筑物、地下管线及与山石的距离尺寸。
④植物及其它设施的位置、尺寸。
⑤图的比例尺为：1：20-1：50。
2）剖面图
①山石各山峰的控制高程。
②山石基础结构。
③管线位置、管径。
④植物种植池的作法、尺寸、位置。
3）立面或透视图
①山石层次、配置形式。
②山石大小与形状。
③与植物及其它设备的关系。
4）作法说明
①堆石手法。
②接缝处理。
③山石纹理处理。
④山石形状、大小、纹理、色泽的选择原则。
⑤山石用量控制。
5）预算（略）
（6）水池施工图
1）平面图
①放线依据。
②与周围环境、构筑物、地上地下管线的距离尺寸。
③自然式水池轮廓可用方格网控制，方格网2米×2米-10米×10米。
④周围地形标高与池岸标高。
⑤池岸岸顶标高、岸底标高。
⑥池底转折点、池底中心、池底标高、排水方向。
⑦进水口、排水口、溢水口的位置、标高。
⑧泵房、泵坑的位置、尺寸、标高。
2）剖面图
①池岸、池底进出水口高程。
②池岸、池底结构、表层（防护层）、防水层、基础作法。
③池岸与山石、绿地、树木接合部作法。
④池底种植水生植物手法。
3）各单项土建工程详图
①泵房
②泵坑
③给排水、电气管线。
④配电装置。
⑤控制室。
4、园林建筑工程设计
与其他建筑设计一样，由建筑设计、结构设计和设备设计等工种组成设计组，按照各自工种的分工不同，共同完成设计任务。
建筑设计：负责确定总图，建筑物的平、立、剖面图、鸟瞰图，透视图及模型制作等，以及建筑物设计和室内外、墙面、地面、天花、门窗装修等构造设计，并编写工程总说明书及工程概算、预算。
结构设计：负责确定结构承重体系（砖木结构、混合结构、框架结构）、地基基础的作法、墙柱的截面尺寸、大梁楼板的断面和配筋等。
设备设计：包括电气设计，确定供电方式、按要求布置各类电路系统；给、排水设计，确定上水、下水、雨水的管网系统；暖气空气调节的方式及管理系统等。
（1）初步设计：是设计的第一阶段，它主要是根据批准的可行性研究报告和必要而准确的设计基础资料而进行的。
初步设计书、总图及建筑物的平、立、剖面图及工程概算是上报上级主管单位审批的主要文件，并作为技术设计与施工设计的主要依据。
初步设计由主要投资方审批或由投资方组织有关专家进行评审。
（2）技术设计：在初步设计经审批通过的基础上，技术设计时要进一步解决工程设计中各项具体技术问题和工种间相互配合与交叉的矛盾。
建筑设计要求确定各项具体尺寸、构造作法等。结构设计则要进行结构计算、确定墙、柱、梁板等构件的静力学计算、截面尺寸及配筋数量等。设备设计主要根据各工种进行各类管线的管径截面计算。
（3）施工图设计：各设计工种根据技术设计阶段所确定的数据，用图纸的方式表达出来，成为完整的施工工程图纸。
（4）图纸要求
1）建筑设计的图纸要求
①1：500的总图
②1：100-1：200的建筑分区分层平面图。
③建筑筑物的正立面及主要侧立面图。
④各部位有代表性的剖面图。
⑤有关门、窗、墙、地面、天花等装修的细部构造做法及节点大样图，各类做法数量的明细表。
2）结构设计的图纸要求
①1：100－1：200的基础平面及剖面图。
②1：200－1：200的柱网、楼盖平面图。
③1：100－1：200的层顶平面图以及各类柱子、大梁、楼板、阳台、过梁等构件的模板和配筋图。
3）设备工程设计的图纸要求
①各类管线系统图。
②各类管线平面布置图。
③各类节点大样及详图等。
4）建筑工程设计文件
①经技术审核并有各设计工种会签后的硫酸纸底图。
②工程设计总说明书、结构计算书、设备各工种管线截面计算书。
③工程预算书。
有了以上图纸及有关设计文件作为施工的技术依据，即可进行工程招投标、施工组织与建设等一系列工序，将平面的设计意图转化为符合人民生活要求、社会要求以及生态环境保护要求的园林建设成果。
(转自“园林学习网”)
图解中国建筑
山西应县木塔。全木结构
湖南省宜章县 谭氏宗祠 湘南民居 余荫山房大门
余荫山房封火墙 广州余荫山
沈阳 清昭陵 方城内部 正对着的是隆恩殿 周围有配殿和四个角楼，这里能看到俩角楼。
清昭陵 月牙城
沈阳故宫 崇政殿 五间九檩硬山顶 貌似屋脊上有五只垂脊兽 脊端上有两只吞脊兽，翘尾巴的龙。
沈阳清昭陵 隆恩门及其上的五凤楼 三滴水式建筑 歇山顶
沈阳 清昭陵牌枋 四柱三开间 仿木质石牌楼
沈阳故宫 凤凰楼，曾经是沈阳最高的建筑 三层楼阁 歇山顶 黄琉璃 绿剪边
沈阳故宫 大政殿 八角重檐攒尖式 黄琉璃 绿剪边 上面五彩琉璃宝顶没照特写……不是从上面看的，所以垂脊也看不全，凑合看吧
扇面顶（天坛）
攒尖顶（天坛）
歇山顶(万宁桥边上的火神庙)
十字脊式屋顶（故宫角楼）
清水脊(爨底下）
封闭式山花（宣仁庙）
鳌鱼（衢州）
戏台3屋檐侧+滴水（话说滴水可以让冬天上的屋檐水不结冰)
戏台1 顶
好像是牛腿？
百姓家的吻 嘿嘿
延庆寺塔……谁能帮我拔去那些小旗子？
华表上的望君出
正脊两端的吻，正脊下的垂兽，戗兽
龙纹瓦当(明清风格)
歇山顶，来自《中国古建筑词典》
(卖弄一下：
正脊：指古建最上边正中的脊。
殿宇屋顶的吻兽，是一种装饰性建筑物件，一般有大吻(正脊吻)和垂脊吻之分。
吻：殿宇顶上正脊两端的吻兽，一般是龙头形，张大口衔住脊端，故又称吞脊兽。目前我国最大的吞脊兽，在故宫太和殿的殿顶上，由13块琉璃件构成。
府学小学：坐落于东城区府学胡同，其前身可追溯到元末明初的1368年，距今已有640多年的历史。据学校出土的明清碑刻和相关史料记载，元代末年这里原是一座名叫报恩寺的寺庙，为免遭明军的劫难，寺庙被迫改为孔庙。明太祖朱元璋定都南京后，因当时的北京叫大兴县，故孔庙改名为大兴县学。公元1403年明成祖永乐帝迁都北京，将北京改为顺天府，顺天府学由此而生，胡同也因此得名。500年后的光绪二十五年，即公元1903年，清政府把顺天府学改为顺天府高等小学堂，1905年又改为左翼八旗小学堂。进入民国，学校又先后更名为京师公立第十八小学校、北平市立府学胡同小学。) 正脊两端的吻（府学小学)
屋顶正脊，两个坡顶相交而产生正脊，相交处必然不会十分严密，为了使屋顶两个面的瓦件相交妥贴，不致漏水，在脊的位置上就需要加砖瓦封口，结果是高出屋面，有碍观瞻。于是古人想到在这些高出的脊上做出各种装饰，如动物、植物，以及后来形成的鸱吻，美观又实用。这个鸱吻也是很有讲究的，明清时它荣升为龙之九子之一，性格“好望好吞”。好张望使他往屋顶上爬，好吞噬使他张口咬着屋脊，工匠一剑就把他牢牢钉在屋顶，一旦打雷着火，可喷水。
继续卖弄：
硬山式屋顶出现在宋代以后。明清时期硬山式广泛应用。硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊，两侧山墙从下到上把檩头全部封住（屋顶左右屋檐不出山墙），简单朴素，同时等级最低，在皇家建筑和一些大型寺庙建筑中，几乎没有这种屋顶。六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山式或硬山式屋顶。
其实画面中除正脊外，还有垂脊，在画面左右两侧，垂脊上的吻兽名称较多。除叫垂脊吻外，还叫屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽等。檐角最前面的一个叫“骑风仙人”，也叫“仙人骑风”，它的作用是固定垂脊下端第一块瓦件，在未形成“仙人骑风”这一造型之前，是用一个大长钉来固定的。从“仙人骑风”向后上方排列着若干小兽，均称垂脊兽，随着殿宇等级的不同，数目也不一。最高等级的殿宇如太和殿，垂脊兽的数目最多，有11个。随着殿宇降级，垂脊兽的数目也随之减少，如乾清宫9个，坤宁宫7个，东西六宫的殿顶大都是5个。每个垂脊兽都有自己的名称和含意，从前面向后上方依次排列的顺序是:
龙:古代传说中的一种神奇动物，有鳞有须有爪，能兴云作雨，是封建社会皇帝的代称。
凤:古代传说中的鸟王，雄的叫凤，雌的叫凰，通称凤，是封建社会吉瑞的象征，亦是皇后的代称。
狮:古代人们认为它是兽中之王，是威武的象征。
天马:意为神马。汉朝时，对得自西域良马的统称。
海马:亦叫落龙子，海龙科动物，天马和海马象征着皇家的威德，可通天入海。
狻猊:古代传说中能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。
押鱼:海中异兽，亦可兴云作雨。
獬豸:传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽，亦是皇帝“正大光明”、“清平公正”的象征。
斗牛:亦叫蚪牛，是古代传说中的一种龙，即虬、螭之类，虬有独角，螭无角。
行什:一种带翅膀猴面孔的人像，是压尾兽。
垂脊兽的递减从后面的“行什”开始，最前面的“龙”较稳定，不易被减掉。
卷棚硬山式屋顶和模仿石影壁的砖影壁
垂脊上的神兽，（最高级别是10个神兽加1个跨凤仙人）。神兽之后的大构件叫戗兽。 (文天祥祠)
重脊的顶端为骑凤仙人，后面依次排列鴟吻(音吃吻，龙的九子 之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
仙人骑凤是我最喜欢的造型，传说齐国国君，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。
排列顺序：
1、鴟吻(音吃吻，龙的九子 之一)，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。
2、凤，比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。
3、狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“……-狮子吼云：'天上天下，唯我独尊'。狮子作吼，群兽慑伏。”
4、天马、海马，我国古代神话中也是吉祥的化身。
5、狻猊(音酸泥)，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。
6、狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
7、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。
8、斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
9、行什。
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我很好奇第10个是啥兽…
筒瓦(青瓦)(国子监)
板瓦(青瓦)(凹面朝上为仰瓦，凹面朝下为合瓦)(柏林胡同)
墀(chi2)头(国子监街)
木牌坊(雍和宫)
铺首(门钹bo的一种)(国子监街)
垂花门(南锣鼓巷)。这个很常见
拱券门(国子监街
。
)汉口 古德寺 始建于清光绪年间
这是某古建筑斗拱内侧的样子（天花板上头，不爬进去看不见），其实没有上漆的斗栱也挺好看的。
湖南省宜章县天塘乡天塘村 碉楼
湖南省宜章县天塘乡满塘村某地主大院
明孝陵四方城门洞
明孝陵文武方门的须弥座
中国古建基本知识荟萃
建筑，被称为“凝固的音乐”，音乐家贝多芬、文学家歌德、雨果都很喜欢这一妙喻。如此说来，古建筑也就是“凝固的古典音乐”。散布在全世界不同国度的古建筑群，宛若一个个音符一段段序曲，演奏着历史的遗声。那些清幽的中国古代园林，那些迥异的西洋古代建筑，都记载着厚重的历史，打上了时代的烙印，成为了天地间无字的古籍。
中国古建筑思想
建筑是智慧和文明的结晶，是历史沧桑的见证，更是文化和思想的外现。中国古代建筑在几千年的历史衍变过程中，无论是宏伟的宫殿、庄严的寺庙、幽静的园林，还是丰富多彩的民宅，都以其独特的形式语言，打上了中国传统文化的烙印，表述出了丰富而深刻的中国传统思想观念。同时在这种思想的影响下，中国古代建筑在材料、结构、布局、空间及环境的选择和处理上都体现了浓郁的民族特色。
中庸和谐
“中庸”是中国传统思想的最高价值原则，是由孔子提出来的。这个的观念体现在古代建筑上就是建筑的平面作对称均齐布置，布局上必须有一条庄重的南北中轴主线，起着中枢神经作用。这一格局成为中国古代各类建筑组合方式的缩影——如宫殿、王府、衙署、庙宇、祠堂、会馆、书院等。
“天人合一”的中庸思想在古代建筑上还体现为中国古代建筑在发展中不追求房屋过高过大。因此，中国古代建筑从造型和体量上看，无论是帝王宫殿还是传统民居，总体上一直是向平面方向发展的，由间构成单体，由单体构成庭院，再由庭院构成建筑群，形成一种连续绵延于大地的感觉。
《乐记》中说：“礼者，天地之序也……序，群物有别。”在中国古代建筑中，之所以有那么多的礼制内容，说到底是在维护封建等级制度。这一点在《礼记》有关建筑功能的论述中表达得很清楚，即所谓“以降上神与先祖，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以齐上下，夫妇有别”。中国古典建筑只有充分满足这些要求，才能最终与古代中国人传统上按远近、长幼、亲疏，继而按高下、尊卑、贵贱来处理社会人际关系的行为模式同步一体。因此，中国古代建筑自觉地以建筑形式区分人的等级，以维护阶级社会的秩序。
就一座建筑群体的组成而言，如北京故宫建筑群，除了院落和轴线组合外，还必须对单体建筑的等级和名分加以界定，才能形成各得其所、相辅相成的局面。从宫殿的平面布置上看也有严格的主次、内外等级，它的外朝和内寝是完全分隔的。建筑的等级甚至在并列于大台基上的三大殿上也可以反映出来：太和殿级别最高，用重檐庑殿顶;中和殿是皇帝大朝的准备用房，就只用单檐四角攒尖顶;保和殿是宴请重臣和举行殿试之地，地位比中和殿重要，于是用了重檐歇山顶。
在一般住宅四合院中，人伦关系反映在平面布局上。长辈住上房，哥东弟西，女眷居后院不迈二门等等。而房间的功能关系就是人际关系以及各式人等在其中的活动规律。一般在一组建筑之内，正、倒、厢、耳、门、厅、廊、偏各房都各有等级，不得高于主。即使是人死之后的坟园占地面积、坟丘高度、墓碑形制、神道石刻，以至棺椁祭器，也有严格的等级制度。违背这些制度，要受到刑法制裁。如果僭用皇帝特有的形制，罪名更可至大逆。此外，中国传统建筑从整体布局到细微的装饰，都存在着很有规律的数字等差关系。比如，间数以九间(清代扩大到十一间)为最大，依次降为七、五、三、一;进深以十三架为最高，以下递减至三架等这样的等差规则。这些规则又多是通过朝廷的法典(如唐代的《营缮令》宋代的《营造法式》等)固定下来，直接用这些数字的差别表示出不同等级人的建筑等级差别。 “外儒内道”。儒学是维护中国几千年封建统治的精神支柱。中国儒家思想特征最明显的体现在中正、礼仪方面，因此，在最具代表性的中国传统建筑中，皇宫、坛庙、陵寝、寺院、宫观以及祠堂等等，其平面布局的特点是有一条明显的中轴线，在中轴线上布置主要的建筑物，两旁是陪衬的建筑物，陪衬的建筑要整齐划一，两相对称。这种庄严雄伟、整齐对称、以陪衬为主的方式完全表现出封闭、严谨、含蓄的民族气质。
古代宫殿建筑更是最高统治者通过建筑艺术来显示帝国的实力和威严的，象征王权的至尊和永恒，所以中国古代宫殿强调群体气势，群体的序列有助于渲染统治王朝的威严，群体的布局有利于体现宗法等级的贵贱尊严。
儒教有利于统治者的统治，但它过于束缚人性，不能满足人的精神需求，因此，中国的古代建筑虽然外观是庄严雄伟，一切照伦理制度做事，但一般在建筑的后部都是诗情画意，形成中国古代建筑前宫后苑的格局。这内外两个完全不同的天地，就反映了中国人外儒内道的生命观。它是与道家思想提倡修身养性、追求自由洒脱、讲究气韵生动相吻合的。此外，中国古代建筑在造型艺术上形成的飘逸、流动的感觉，让中国建筑产生了翼角起翘、屋檐曲线流动状态，即使是屋顶也呈现不同的弧面，这样使建筑的重量产生的压抑感消失了，符合了道家的“气韵生动”之说。
恒变兼容
古代中国人认为世界是悠久的、静定的。《易传》中所谓“可久可大”，《老子》中所追求的“天长地久”“深根固蒂，长生久视”，董仲舒所谓“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等永恒观反映在建筑上，则导致“守常”意识的产生，所以我国古建筑在建筑立面形象上，从秦到清代的两千余年中，台基、柱子加斗拱、大屋顶这三段式的基本造型依然如故。在平面组合上也往往不分使用要求，都以单体和院落沿地面向外扩展。梁柱组合的木构框架也从上古一直沿用到清代末期。事实上，对于木材的一些弊端，古人早有认识，而且随着工具的改进，我国古代的石结构建筑技术也并不亚于同期的西方国家，这点在中国许多寺塔、石窟和陵墓建筑上可以得到见证。中国之所以习用木材是缘于阴阳五行的传统观念，所以到了明清时期，长期的采伐使中原地区的森林消耗殆尽，这时宁可将小料用铁箍拼合，也不屑以石代木，这体现出了对传统的严格恪守。
如果说中国传统建筑体系的框架结构和标准是中国古人恒久思想的体现，那么中国古代建筑中榫卯结构的不同组合方式就是中国人善于变通思想的体现。中国人自古就有“穷则变，变则通”的思想意识，体现在中国古代建筑斗拱结构的榫卯上，就是它既可以左右相连，也可以前后相接，又可以上下相叠，还可以错落组合，或加以变通而成八角、六角、圆形、扇形或其他形状。此外，中国古代建筑的屋顶构架虽然基本上只有抬梁式和穿斗式两种，但无论哪一种都可以在具体使用中不改变构架体系的情况下而将屋面做出曲线，并做出翘角飞檐、重檐、勾连、穿插、披搭等式样，这都体现出了中国古人恒变兼容的思想观念。
尊祖敬神
中国人崇拜祖宗，对祖宗崇拜历来得到高度重视。据说在三皇五帝时便有了祭天、祭祖的习惯，到商代就出现了称作名堂的祭祀性建筑。《周礼》对此作了记载并规定了王城规划必然重视祖庙的地位，按“左祖右社”进行布置。 虽然古代社会通过宗庙的祭祖制度将人们分成了嫡子与庶子、大宗和小宗，体现了父与兄的权威，为巩固宗法等级制服务。然而，祖先崇拜又强调了同宗同祖的亲密性，给上下等级差异罩上了家庭般的和谐气氛，这又具有稳定社会、凝聚血缘团体的作用。正是这种对祖先崇拜的思想观念，决定了中国古代建筑的基本模式是许多房间组合在一起的群体，是以某一房屋为中心向前后左右伸展的多组单层建筑群体。同时也决定了中国古代建筑在平面、空间上都是以“间”为单位，各单体房屋之间存在有机联系。另外，由于中国古代以农业为根本，土地是宗族赖以发祥的根本，因此房屋必须立足于土，这也排除了建筑向上发展的可能。
总之，中国建筑在儒、道及佛家思想的影响下，既注重与自然的高度协同，体现“天人合一”的境界，又特别重视对中和、平易、含蓄而深沉的美的追求;在布局、空间处理上体现等级的伦理观念，但在外在的庄严氛围下，却交织着浪漫的意韵，追求人工与天趣的统一、端庄与含蓄的统一、规格化和多样化的统一，更追求理与情的统一，所有这些特征使得中国古典建筑形成一种飞动轻快、精致典雅、舒适实用，富有鲜明节奏感和民族艺术特色的独特风格而著称于世。
中国古建筑分类
中国古建筑的类型按照建筑物的性质与功能分类，主要有宫殿建筑、民居、礼制性祭祀建筑、宗教建筑、陵墓建筑、军事防御体系、桥梁建筑以及古典园林等类型。
1)民居建筑
民居建筑主要包括木构架庭院式、四水归堂式、一颗印式、大土楼、窑洞式、干阑式等。中国古民居建筑艺术除重视中国传统的审美习惯外，还体现了尊卑之礼、长幼有序、男女有别、内外有分、等级、防御等旧社会宗法伦理之规。具有极高的、独特的游览、观赏的审美价值。
2)宫殿与皇城建筑
宫殿是帝王居住和处理朝政的地方，是皇权的象征。在中国古建筑中是形制最高，最富丽堂皇的建筑类型。
宫殿建筑具有规模宏大，装饰富丽堂皇，陈设豪华的特点。金黄色的琉璃瓦，配以红墙和宽大的汉白玉台基，色彩绚丽，各种雕刻精致细腻的天花藻井、汉白玉台基、栏板、梁柱以及周围的建筑小品，豪华壮丽，建筑装饰中随处可见龙的身影。因而也最能反映中国古建筑高超的技艺和独特的风格。我国目前保存较完好齐全的主要有北京故宫和沈阳故宫。
3)礼制性祭祀建筑
中国古代礼制性建筑主要包括：坛庙祭祀建筑和祠堂建筑。现存的坛庙祭祀建筑有北京的天坛、地坛、先农坛;祠堂建筑有皇家宗庙--太庙，曲阜的孔庙、山西解州关帝庙以及各地的民间祠堂。
4)宗教建筑
中国古建筑中的宗教建筑，有汉式的佛寺、佛塔和石窟、喇嘛教的宫室式木建筑、碉房式的砧石建筑、伊斯兰教的阿拉伯式的建筑和道教的宫观庵庙。所有这些宗教建筑由于其不同的教义和使用要求，而表现为不同的总体布局和建筑式样。如少林寺的塔林、拉萨布达拉宫、北京的牛街清真寺、武当山古建筑群。
5)陵墓建筑
陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分，是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑群之一。中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无论任何阶层对陵墓皆精心构筑。中国陵园的布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。陵前建有甬道，甬道两侧有石人、石兽雕像，陵园内松柏苍翠、树木森森，给人肃穆、宁静之感。明十三陵、清东陵、西陵是其中典型的代表。
在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞大的古代帝、后墓群;且在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反映多种艺术成就的综合体，也成为今天寻古探奇的旅游胜利，对旅游者尤其是外国旅游者极有吸引力。
6)古代城防建筑
中国古代城防建筑主要指城市城垣建筑和长城建筑。城墙上有城楼、角楼、垛口等防御工事，构成一整套坚固的防御体系。城垣建筑多已不存，现仍保留完好的有山西平遥古城与西安古城墙。
7)古典园林
中国古典园林是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式，现存著名皇家园林有北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。现存的私家园林，以苏州的拙政园、留园、网狮园等为代表。
在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，在世界园林发展史上独树一帜，是全人类宝贵的历史文化遗产。
8)桥梁建筑
中国的古桥梁遍布祖国江河，是勤劳智慧的中国人战胜大自然设置的障碍，用自己的聪明才智和艰苦的劳动修建的，便利了交通，装点了江山，是中国古文明的标志。著名的有赵州桥、虹桥、五亭桥。
中国桥梁主要包括浮桥、梁桥、索桥和拱桥。中国古代桥梁成就在东西方桥梁史占有崇高地位。
中国古建筑风格
一、基本风格
中国古代建筑类型虽多，但可以归纳为4种基本风格。
1、庄重严肃的纪念型风格。大多体现在礼制祭祀建筑、陵墓建筑和有特殊涵义的宗教建筑中。其特点是群体组合比较简单，主体形象突出，富有象征涵义，整个建筑的尺度、造型和涵义内容都有一些特殊的规定。例如古代的明堂辟雍、帝王陵墓、大型祭坛，和佛教建筑中的金刚宝座、戒坛、大佛阁等。
2、雍容华丽的宫室型风格。多体现在宫殿、府邸、衙署和一般佛道寺观中。其特点是序列组合丰富，主次分明，群体中各个建筑的体量大小搭配恰当，符合人的正常审美尺度;单座建筑造型比例严谨，尺度合宜，装饰华丽。
3、亲切宜人的住宅型风格。主要体现在一般住宅中，也包括会馆、商店等人们最经常使用的建筑。其特点是序列组合与生活密切结合，尺度宜人而不曲折;建筑内向，造型简朴，装修精致。
4、自由委婉的园林风格。主要体现在私家园林中，也包括一部分皇家园林和山林寺观。其特点是空间变化丰富，建筑的尺度和形式不拘一格，色调淡雅，装修精致;更主要的是建筑与花木山水相结合，将自然景物融于建筑之中。
以上4种风格又常常交错体现在某一组建筑中，如王公府邸和一些寺庙，就同时包含有宫室型、住宅型和园林型3种类型，帝王陵墓则包括有纪念型和宫室型两种。
二、地方民族风格
中国地域辽阔，自然条件差别很大，地区间(特别是少数民族聚居地和山区)的封闭性很强，所以各地方、各民族的建筑都有一些特殊的风格，大体上可以归纳为以下8类。
1、北方风格。集中在淮河以北至黑龙江以南的广大平原地区。组群方整规则，庭院较大，但尺度合宜;建筑造型起伏不大，屋身低平，屋顶曲线平缓;多用砖瓦，木结构用料较大，装修比较简单。总的风格是开朗大度。
2、西北风格。集中在黄河以西至甘肃、宁夏的黄土高原地区。院落的封闭性很强，屋身低矮，屋顶坡度低缓，还有相当多的建筑使用平顶。很少使用砖瓦，多用土坯或夯土墙，木装修更简单。这个地区还常有窑洞建筑，除靠崖凿窑外，还有地坑窑、平地发券窑。总的风格是质朴敦厚。但在回族聚居地建有许多清真寺，它们体量高大，屋顶陡峻,装修华丽,色彩浓重，与一般民间建筑有明显的不同。
3、江南风格。集中在长江中下游的河网地区。组群比较密集，庭院比较狭窄。城镇中大型组群(大住宅、会馆、店铺、寺庙、祠堂等)很多，而且带有楼房;小型建筑(一般住宅、店铺)自由灵活。屋顶坡度陡峻，翼角高翘，装修精致富丽，雕刻彩绘很多。总的风格是秀丽灵巧。
4、岭南风格。集中在珠江流域山岳丘陵地区。建筑平面比较规整，庭院很小，房屋高大，门窗狭窄，多有封火山墙，屋顶坡度陡峻，翼角起翘更大。城镇村落中建筑密集，封闭性很强。装修、雕刻、彩绘富丽繁复，手法精细。总的风格是轻盈细腻。
岭南风格建筑
5、西南风格。集中在西南山区，有相当一部分是壮、傣、瑶、苗等民族聚居的地区。多利用山坡建房，为下层架空的干栏式建筑。平面和外形相当自由，很少成组群出现。梁柱等结构构件外露，只用板壁或编席作为维护屏障。屋面曲线柔和，拖出很长，出檐深远，上铺木瓦或草秸。不太讲究装饰。总的风格是自由灵活。其中云南南部傣族佛寺空间巨大,装饰富丽,佛塔造型与缅甸类似，民族风格非常鲜明。
6、藏族风格。集中在西藏、青海、甘南、川北等藏族聚居的广大草原山区。牧民多居褐色长方形帐篷。村落居民住碉房，多为2～3层小天井式木结构建筑，外面包砌石墙，墙壁收分很大，上面为平屋顶。石墙上的门窗狭小，窗外刷黑色梯形窗套，顶部檐端加装饰线条，极富表现力。□嘛寺庙很多，都建在高地上，体量高大，色彩强烈，同样使用厚墙、平顶，重点部位突出少量坡顶。总的风格是坚实厚重。
7、蒙古族风格。集中在蒙古族聚居的草原地区。牧民居住圆形毡包(蒙古包)，贵族的大毡包直径可达10余米，内有立柱，装饰华丽。剌嘛庙集中体现了蒙古族建筑的风格，它来源于藏族□嘛庙原型，又吸收了临近地区回族、汉族建筑艺术手法，既厚重又华丽。
8、维吾尔族风格。集中在新疆维吾尔族居住区。建筑外部完全封闭，全用平屋顶，内部庭院尺度亲切，平面布局自由，并有绿化点缀。房间前有宽敞的外廊，室内外有细致的彩色木雕和石膏花饰。总的风格是外部朴素单调，内部灵活精致。维吾尔族的清真寺和教长陵园是建筑艺术最集中的地方，体量巨大，塔楼高耸，砖雕、木雕、石膏花饰富丽精致。还多用拱券结构，富有曲线韵律。
三、时代风格
由于中国古代建筑的功能和材料结构长时期变化不大，所以形成不同时代风格的主要因素是审美倾向的差异;同时，由于古代社会各民族、地区间有很强的封闭性，一旦受到外来文化的冲击，或各地区民族间的文化发生了急剧的交融，也会促使艺术风格发生变化。根据这两点,可以将商周以后的建筑艺术分为3种典型的时代风格。
1、秦汉风格。商周时期已初步形成了中国建筑的某些重要的艺术特征，如方整规则的庭院，纵轴对称的布局，木梁架的结构体系，由屋顶、屋身、基座组成的单体造型，屋顶在立面占的比重很大。但商、周建筑也有地区的、时代的差异。春秋战国时期诸侯割据，各国文化不同，建筑风格也不统一。大体上可归纳为两种风格，即以齐、晋为主的中原北方风格和以楚、吴为主的江淮风格。秦统一全国，将各国文化集中于关中，汉继承秦文化，全国建筑风格趋于统一。代表秦汉风格的主要是都城、宫室、陵墓和礼制建筑。其特点是，都城区划规则，居住里坊和市场以高墙封闭;宫殿、陵墓都是很大的组群，其主体为高大的团块状的台榭式建筑;重要的单体多为十字轴线对称的纪念型风格，尺度巨大，形象突出;屋顶很大，曲线不显著，但檐端已有了“反宇”;雕刻色彩装饰很多，题材诡谲，造型夸张，色调浓重;重要建筑追求象征涵义，虽然多有宗教性内容，但都能为人所理解。秦汉建筑奠定了中国建筑的理性主义基础，伦理内容明确，布局铺陈舒展，构图整齐规则，同时表现出质朴、刚健、清晰、浓重的艺术风格。
2、隋唐风格。魏晋南北朝是中国建筑风格发生重大转变的阶段。中原士族南下，北方少数民族进入中原，随着民族的大融合，深厚的中原文化传入南方，同时也影响了北方和西北。佛教在南北朝时期得到空前发展。随之输入的佛教文化，几乎对所有传统的文学艺术产生了重大影响，增加了传统艺术的门类和表现手段，也改变了原有的风格。同时，文人士大夫退隐山林的生活情趣和田园风景诗的出现，以及对江南秀美风景地的开发，正式形成了中国园林的美学思想和基本风格，由此也引伸出浪漫主义的情调。隋唐国内民族大统一，又与西域交往频繁，更促进了多民族间的文化艺术交流。秦汉以来传统的理性精神中糅入了佛教的和西域的异国风味，以及南北朝以来的浪漫情调，终于形成了理性与浪漫相交织的盛唐风格。其特点是，都城气派宏伟，方整规则;宫殿、坛庙等大组群序列恢阔舒展，空间尺度很大;建筑造型浑厚，轮廓参差，装饰华丽;佛寺、佛塔、石窟寺的规模、形式、色调异常丰富多采，表现出中外文化密切交汇的新鲜风格。
3、明清风格。五代至两宋，中国封建社会的城市商品经济有了巨大发展，城市生活内容和人的审美倾向也发生了很显著的变化，随之也改变了艺术的风格。五代十国和宋辽金元时期，国内各民族、各地区之间的文化艺术再一次得到交流融汇;元代对西藏、蒙古地区的开发，以及对阿拉伯文化的吸收，又给传统文化增添了新鲜血液。明代继元又一次统一全国，清代最后形成了统一的多民族国家。中国建筑终于在清朝盛期(18世纪)形成最后一种成熟的风格。其特点是，城市仍然规格方整，但城内封闭的里坊和市场变为开敞的街巷，商店临街，街市面貌生动活泼;城市中或近郊多有风景胜地，公共游览活动场所增多;重要的建筑完全定型化、规格化，但群体序列形式很多，手法很丰富;民间建筑、少数民族地区建筑的质量和艺术水平普遍提高，形成了各地区、各民族多种风格;私家和皇家园林大量出现，造园艺术空前繁荣，造园手法最后成熟。总之，盛清建筑继承了前代的理性精神和浪漫情调,按照建筑艺术特有的规律，终于最后形成了中国建筑艺术成熟的典型风格——雍容大度，严谨典丽，机理清晰，而又富于人情趣味。
秦汉、隋唐、明清3个时期相距时间基本相等，它们是国家大统一、民族大融合的3个时代，也是封建社会前、中、后3期的代表王朝。作为正面地、综合地反映生活的建筑艺术，这3种时代风格所包含的内容,显然远远超出了单纯的艺术范围;建筑艺术风格的典型意义和它们的反映功能，显然也远远超过了建筑艺术本身。
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五 : 34中国古建筑之名称
一、台基
一称基座。系高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同时可弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。大致有四种。
1,普通台基
用素上或灰土或碎砖三合土夯筑而成，约高一尺，常用于小式建筑。 2,较高级台基
较普通台基高，常在台基上边建汉白玉栏杆，用于大式建筑或宫殿建筑中的次要建筑。
3,更高级台基
即须弥座，又名金刚座。“须弥”是古印度神话中的山名，相传位于世界中心，系宇宙间最高的山，日月星辰出没其间，三界诸天也依傍它层层建立。须弥座用作佛像或神龛的台基，用以显示佛的崇高伟大。中国古建筑采用须弥座表示建筑的级别。一般用砖或石砌成，上有凹凸线脚和纹饰，台上建有汉白玉栏杆，常用于宫殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。
4,最高级台基
由几个须弥座相叠而成，从而使建筑物显得更为宏伟高大，常用于最高级建筑，如故宫三大殿和山东曲阜孔庙大成殿，即耸立在最高级台基上。
二、木头圆柱
常用松木或桶木制成的圆柱形木头。置于石头（有时是铜器）为底的台上。多根木头圆柱，用于支撑屋面檩条，形成梁架。
三、开间
四根木头圆柱围成的空间称为“间”。建筑的迎面间数称为“开间”，或称“面阔”。建筑的纵深间数称“进深”。中国古代以奇数为吉祥数字，所以平面组合中绝大多数的开间为单数；而且开间越多，等级越高。北京故宫太和殿，北京太庙大殿开间为十一间。
四、大梁，即横梁
架于木头圆柱上的一根最主要的木头，以形成屋脊。常用松木、榆木或杉木制成。是中国传统木结构建筑中骨架的主件之一。
五、斗拱
是中国古代建筑独特的构件。方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗拱。一般置于柱头和额访（又称阑头，俗称看访，位于两檐柱之间，用于承托斗拱）、屋面之间，用来支撑荷载梁架、挑出屋檐，兼具装饰作用。由斗形木块、弓形短木、斜置长木组成，纵横交错层叠，逐层向外挑出，形成立大下小的托座。
六、彩画
原是为木结构防潮、防腐、防蛀，后来才突出其装饰性，宋代以后彩画已成为宫殿不可缺少的装饰艺术。可分为三个等级。
1,和玺彩画
是等级最高的彩画。其主要特点是：中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案；画面两边用《 》框住，并且沥粉贴金，金碧辉煌，十分壮丽。
2,旋子彩画
等级次于和玺彩画。画面用简化形式的涡卷瓣旋花，有时也可画龙凤，两边用《 》框起，可以贴金粉，也可以不贴金粉。一般用次要宫殿或寺庙中。 3,苏式彩画
等级低于前两种。画面为山水、人物故事、花鸟鱼虫等，两边用《 》或（ ）框起。“（ ）”被建筑家们称作“包袱”，苏式彩画，便是从江南的包袱彩画演变而来的。
七、屋顶（古称屋盖）
中国传统屋顶有以下七种，其中以重檐庑殿顶、重檐歇山顶为级别最高，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶。
1,悬山顶
屋面双坡，两侧伸出山墙之外。屋面上有一条正脊和四条垂脊，又称挑山顶。 2,硬山顶
屋面双坡，两侧山墙同屋面齐平，或略高于屋面。
3,庑殿顶
四面斜坡，有一条正脊和四条斜脊，屋面稍有弧度，又称四阿顶。 4,歇山顶
是庑殿顶和硬山顶的结合，即四面斜坡的屋面上部转折成垂直的三角形墙面。有一条正脊、四条垂脊，四条依脊组成，所以又称九脊顶。
5,攒尖顶
平面为圆形或多边形，上为锥形的屋顶，没有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、阁、塔常用此式屋顶。
6,卷棚顶
屋面双坡，没有明显的正脊，即前后坡相接处不用脊而砌成弧形曲面。
八、山墙
即房子两侧上部成山尖形的墙面。常见的山墙还有风火山墙，其特点是两侧山墙高出屋面，随屋顶的斜坡面而呈阶梯形。
九、藻井
中国传统建筑中天花板上的一种装饰。名为“藻井”，含有五行以水克火，预防火灾之义。一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。是平顶的凹进部分，有方格形、六角形、八角形或圆形，上有雕刻或彩绘，常见的有“双龙戏珠”。 建筑物的等级表现在各个方面，如围墙、台阶、殿基、门窗、配庑等等。
1.殿顶：
宫殿、房舍的顶部，是整座建筑物暴露最多、最为醒目的地方，也是等级观念最强之处。清朝把《工程做法则例》中规定的27种房屋规格，纳入《大清会典》，作为法律等级制度固定下来。现择有典型意义的几种殿顶介绍：
重檐庑殿顶：这种顶式是清代所有殿顶中最高等级。庑殿顶又叫四阿顶，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形，面宽大于进深，前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。现存的古建筑物中，如太和殿、长陵譡恩殿即此种殿顶。
重檐歇山顶：歇山顶亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外，还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡，左右两坡是半坡。重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。整座建筑物造型富丽堂皇。在等级上仅次于重檐庑殿顶。目前的古建筑中如天安门、太和门、保和殿、乾清宫等均为此种形式。
单檐庑殿顶：其外形即重檐庑殿顶的上半部，是标准的五脊殿，四阿顶。故宫中配庑的主殿，如体仁阁，弘义阁等均是。
单檐歇山顶：其外形一如重檐歇山顶的上半部。配殿的大部分是这种顶式，如故宫中的东、西六宫的殿宇等。
悬山顶：悬山顶是两坡出水的殿顶，五脊二坡。两侧的山墙凹进殿顶，使顶上的檩端伸出墙外，钉以搏风板。此种殿顶，用处不少，如神橱、神库中的房屋等。
硬山顶：硬山顶亦是五脊二坡的殿顶，与悬山顶不同之处在于，两侧山墙从下到上把檩头全部封住，宫墙中两庑殿房以此顶为多。
攒尖顶：攒尖顶有多种形式，且易辨认。无论什么形式，顶部都有一个集中点，即宝顶。攒尖顶有四角、六角和圆形之分。角式攒尖顶有与其角数相同的垂脊，圆攒尖顶则由竹节瓦逐渐收小，故无垂脊。故宫中和殿、天坛祈年殿属攒尖顶。
卷棚顶：卷棚顶的最明显的标志是没有外露的主脊，两坡出水的瓦陇一脉相通。左右两山墙可有悬山和硬山的不同。此种建筑，园林中居多。宫殿建筑群中，太监、佣人等居住的边房，多为此顶。
官式殿顶，多以上述形式为基础，然后派生或融合出其他形式。
2.吻兽
殿宇屋顶的吻兽，是一种装饰性建筑构件，在封建社会中，构件的造型与安装位置，都被蒙上迷信色彩。《唐会要》中记载，汉代的柏梁殿上已有“鱼虬尾似鸱”一类的东西，其作用有“避火”之意。晋代之后的记载中，出现“鸱尾”一词。中唐之后，“尾”字变成“吻”字，故又称为鸱吻，官式建筑殿宇屋顶上的正脊和垂脊上，各有不同形状和名称的吻兽，以其形状之大小和数目之多少，代表殿宇等级之高低。
3.彩绘
彩绘是我国古典建筑不可缺少的一个组成部分。它同样具有悠久的历史，形成了一种特有的建筑装饰艺术。
(1)檩枋部位名称
枋心：檩枋中心，可随檩枋本身的长短而增减，但其长度以不影响谐调感为宜。
找头：是指檩端至枋心的中间部位，由找头本身、皮条线、盒子、箍头等部分组成。如檩枋较长，找头部分可延长，皮条线沿边用双线，加箍头、盒子等。 箍头：是檩枋尽端处的彩绘线。
盒子：是找头部分的一段小空间。
皮条线：是五大线之一，亦是组成找头的一个部分。
(2)种类和等级
①和玺彩绘。和玺彩绘是彩绘等级中的最高级，用于宫殿、坛庙等大建筑物的主殿。梁枋上的各个部位是用“”线条分开。主要线条全部沥粉贴金。金线一侧衬白粉或加晕。用青、绿、红三种底色衬托金色，看起来非常华贵。和玺彩绘分为数级，重点有：
金龙和玺：整组图案用各种姿态的龙为主要内容。枋心是二龙戏珠，找头中青地画升龙(龙头向上)，绿地画降龙(头向下)。盒子中画坐龙。如果找头较长，可画双龙。除龙之外，再衬以云气、火焰等图案，具有强烈的神威气氛。
龙凤和玺：其级别低于金龙和玺，枋心、找头、盒子等主要部位由龙凤二种图案组成。一般是青地画龙，绿地画凤。图案中亦有双龙或双凤。龙凤和玺中有“龙凤呈祥”、“双凤昭富”等名称。
龙草和玺：其级别低于龙凤和玺，主要由龙和大草构图组成。绿地画龙，红地画草。大草图案配以“ＦＬ”，又称“ＦＬ吉祥草”，简称“轱辘草”。 ②旋子彩绘。在等级上次于和玺彩绘，在构图上有明显区别，但也可以根据不同要求做得很华贵或很素雅。这种彩绘用途广，一般官衙、庙宇、牌楼和园林中都采用。
旋花：是构成旋子彩绘的主要图案，在找头内用旋涡状的几何图形构成一组圆形的花纹图案。
旋眼：旋花的中心。
旋瓣：旋子花圈由三层组成，最外一层为一路瓣，依次是二路和三路瓣，一般找头内，由一个整圆的旋子图案和二个半圆旋子组成一个单元图案，俗称：“一整两破”。
找头部位经常出现的图案：
找头部位大于“一整两破”的面积时采用“一整两破加金道冠”和“一整两破加两道”等形式。
找头部位小于“一整两破”单元图案时，采用“喜相逢”即整旋花与半旋花，公用一路瓣。“勾丝咬”，即只用一路瓣组成图案。“四分之一旋子”，即只用两个半旋花的一半。
旋子彩绘中的等级：
金琢墨石碾玉：这种是旋子彩绘中的最高级，各大线及各路瓣都沥粉贴金，相当华贵。
34中国古建筑之名称_古代建筑名称
烟琢墨石碾玉：是次一级旋子彩绘，图案中“五大线”贴金，各路瓣用墨线。 旋子彩绘中的等级，基本上以用金量的多少为依据。其等级依次为金线大点金，墨线大点金，金线小点金，墨线小点金，雅伍墨，雄黄玉等。
③苏式彩绘。苏式彩绘是另一种风格的彩绘，多用于园林和住宅。最近修饰复古的琉璃厂街道的铺面，多用这种彩绘。苏式彩绘除了有生动活泼的图案外，“包袱”内还有人物、故事、山水等。颐和园中的长廊，可以说是苏式彩绘的展览画廊。
典型的苏式彩绘是将檩枋联在一起，画成半圆形的“包袱”，内层“烟云”，外层“托子”。
金琢墨苏画：这是苏式彩绘中最华丽的一种，用金量大，包袱内的画面很精致。
金线苏画：这是一种常用的苏式彩绘，主要线条用贴金法。
其他还有海漫苏画等。这些苏画内均无大型包袱，花型、图案等也较简单。 ④其他
古典建筑的形式多种多样，部位很多，凡外露部位的木结构，大都有彩绘装饰。于是形成了不同形式和风格的彩绘，如斗拱、天花、角梁、金瓶、椽头等。 “走投无路”与脊兽故事
中国古建的檐角屋脊上常常排列着一些数目不等的小动物作为装饰，这些美丽的装饰品是中国建筑装饰的一大特点。
这些小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等，古建行内部也称为小跑或“走投无路”。它们已经“走”到了檐角的最前端，再向前一步就会掉下去，真的是走投无路的。
中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
唐宋时，还只有一枚兽头，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。
“骑凤仙人”，民间也叫做“仙人骑鸡”。这个“仙人”究竟是谁？为什么在檐角的最前端？为什么骑着凤凰？民间对此有着各种各样的传说。
一种传说他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此对他说：“你的官已升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。”古代的建筑师们根据这个传说，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。
另一种传说他是齐泯王，在位期间不务正业，昏庸无道，所以遭到群众的憎恨，珍禽异兽穷追猛打，把他追到走投无路的地步，再往前迈一步，就会掉下来摔得粉身碎骨。
至于为什么用仙人骑着凤凰，传说齐国的国君在一次作战中失败，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了。突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。
在小仙人之后，坐姿排列着一队小动物，根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七、九等单数。北京故宫的太和殿用到了十个，除了象征着皇权的至高无上外，大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小动物的数目不等，用九个来举例，它们依次是：鸱吻（龙的九子之一）、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。故宫太和殿在最后增加了一个行什。数目越多，表示级别越高。拿故宫来说，太和殿用了十个，天下无二；皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。这些小兽代表的意义分别为：
1.鸱吻，喜欢四处眺望，因此在檐角的前面。
2.凤，象征尊贵、有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”凤是吉瑞的象征，亦是皇后的代称。
3.狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“狮子吼云：‘天上天下，唯我独尊’。狮子作吼，群兽慑伏。”
4.天马、海马，象征着威德通天入海，畅达四方。
5.狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。传说能食虎豹，有率从百兽之意。
6.狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨、灭火防灾的神。
7.獬豸，古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。传说能辨别是非曲直，独角，又有神羊之称，是勇猛、公正的象征。
8.斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛??遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”传说是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。
9.行什，一种带翅膀猴面孔的人像。
古代的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。这些美观实用的小兽端坐檐角，为古建筑增添了美感，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕”。
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中国古代建筑中有顶的通道称为-中国为何缺少“百年建筑”？ 本文地址：
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