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中国最具魅力古镇群-陕西魅力古镇

发布时间:2018-02-25 所属栏目:中国十大名胜古迹简介

一 : 陕西魅力古镇

陕西十大魅力古镇

去哪里放飞被喧闹的都市腐蚀的心情?聆听青山绿树碧草蓝田的恣意呼吸?感受散漫放任的自由快意?追寻历史的车轮辗过的残垣斑迹?释放被压抑已久的心情,请跟随我们从这里起程??

在古老的三秦大地上,曾上演过多少出历史的悲喜剧。[www.61k.com)抹去岁月的风尘,古镇老城依然清醇。古镇,盛着青砖黛瓦的语言,装着沧海桑田的呐喊,承载着小桥流水人家的神韵,挑逗着每一根躁动的神经。当久居尘嚣的人们置身其中时,便会惊讶于无情的岁月却洗涤出这样一个动人的结果:蜿蜒曲折的石板路、杨柳树撒落的层层浓荫与清新的微风一起,都宠辱不惊、安逸地活在自己的本分里,一切都那般的清幽弥漫!让你不得不感叹:原来,小桥流水人家不再是远在千里之外的江南。

还有生活在这里无拘安逸的人们,曾经也许辉煌,斯人已去,淳朴而憨厚,是至恒不变得动人调调,洋溢着人性最原始的圣洁意韵。徜徉在山水间,闻花香,赏美景,听鸟鸣,循着歌声重新搜寻世外桃源的踪迹,踏着足迹重新找回宁静致远的悠闲,用心体味深厚的文化底蕴和生生不息的延传。

魏辅唐 陕西魅力古镇

(媲美周庄的人间仙镜)青木川古镇 推荐理由——女作家叶广岑一部小说《青木川》,不知牵动了多少人的神经,那个披着朦胧外衣的“鸡啼鸣三省”青木川,勾起了多少人想要到此一游的念想。(www.61k.com]青木川的西沟是嘉陵江的支流,水质清澈,有九寨沟水的感觉。“碧水绕村寨,青山映田园”,木制古朴的乡村显得分外迷离。

青木川古镇,闻名遐迩,位于汉中市宁强县西北角,地处陕、甘、川三省交界,素有“一脚踏三省,鸡鸣三省惊”之誉,据考证,青木川发轫于明中叶,成型于清中后期,鼎盛于民国,是羌汉杂居地区。经岁月沧桑,现有大量保存完好、风格迥异的古街、古祠、古栈道、古建筑等历史遗迹。

青木川远离县城,地处僻远。虽为要塞,却一直处于闭锁状态。有几条逶迤石径连通邻省邻县,供山民来往交通。逢三趁墟,山民结伴,来来往往,背扛肩担,荷货互市,互通有无。当年杜甫过境时曾吟道:“仰凌栈道细,俯映江木疏。地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢局。喜见淳朴俗,坦然心神舒。”虽白驹过隙、日月如梭,世界的面貌日新月异,青木川中先秦遗风尚存,青

魏辅唐 陕西魅力古镇

山风貌依旧:重峦叠嶂,山高路险,清溪碧湾,飞流溅珠,自然生态秀美,民风古朴。[www.61k.com)

青木川是一块美丽、富饶、神奇而正在开发的风水宝地,有悠久的文化沉淀,也有很多令人陶醉古老遗风:一条“回龙场”古街从南向北把小镇拉得悠长,两边的明清民居错落有致地连缀在一起:四合院式的、船形的,中西合璧式的??雕刻精美的窗棂、门楣、瓦当风格典雅,古朴的青石板街道尽显古镇的静谧安详。古街中段,一座盖顶华丽的“飞凤桥”横跨金溪河两岸。整条古街呈现出“平盘端凳,雕窗扇门,院落集中,四水倒淌”的格局。现在还留存的几处中西结合的老式豪宅,里面有回廊、天井,宽大舒展,土改时分给当地居民居住,现在仍然住着多户人家。

传闻逸事——

青木川解放前很繁华,有洋行、商户、茶馆、酒店??这一切均由一名叫魏辅唐的传奇人物所赐。

因为有了他,当年的青木川才成为三省交界的经济贸易重地;他也借用这块宝地,使自己成为了一个褒贬难定,颇有争议的人物。可以说青木川成就了魏氏,魏氏造就了青木川。

民国时期,政乱匪患,官府鞭长莫及,魏辅堂便“乱世出枭雄”。

魏辅唐 陕西魅力古镇

他出身贫寒,读书不多,十六岁加入红帮,二十二岁杀死舵爷,从此一统青木川,1924—1949二十五年苦心经营,在这天高皇帝远的地方建立了自己的独立王朝。(www.61k.com)

魏辅唐的生财之道是种植罂粟,他利用了这里“三不管”的特殊环境,大量种植鸦片,一时,山上山下罂粟灿烂。但他自己从不吸食,也不许部下吸食。鸦片外运是武装押运,沿途大小地方势力和官员自有红包奉送,而且礼金和礼帖由不同的人来送,确保礼物送到该送的人手中。所以,青木川鸦片外运和枪支、生活用品的购入渠道安全通畅。

枪支和女人是魏氏的最爱。卖烟得钱作甚?招兵买马娶女人!当年魏辅唐是汉中地区最大的地主武装,千把头人,几百条枪。女人嘛,娶了六个,五姨太瞿氏前些年亡故,留下了几个后人,都已泯于众人。

魏辅唐只受过6年私塾教育,却不同于传统的草莽英雄。“他不是土匪,从来没有抢过人!”青木川人愤愤的说。他重视文化,办中学,办剧社,送乡里贫困孩子出去念书。青木川民风纯朴,很大一部分与魏辅唐有关。他修建了四处围堰,治理了水患;建造了魏氏宅院及方便生意往来的唐世盛;统一规划了古镇布局;创建了惠及三边的辅仁中学,开设西洋画、洋文,创办了剧社。其一视同仁的

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商业政策使青木川一度成了边陲“商业天堂”。(www.61k.com]

魏辅唐一生最为骄傲的是“三辅一唐”(辅仁中学、辅仁实业社、辅仁剧社、唐世盛)。一个地主,就算也是一个土匪,短短的二十年经营能有如此成果,不能不让人佩服!平遥的王家几代官僚也不过尔尔。无需弹指,五十余年过去了,老宅依旧!只是换了主人??辅仁中学在原址上重建了,很漂亮,成为镇上最豪华的建筑。古树参天的校园里现存两栋民国时期的楼房,中西合璧,柱子上的浮雕是巴洛克式的——据说当年的工匠全是魏辅堂从上海请来的。魏辅唐也就是在这里,在他一手建成的学校被人民政府正法的。新建的校门背后题有校训:适者生存!——更象是在嘲笑它的前任缔造者。

他虽未走出深山,却尊师重教,带进了山外文明。他在这穷乡僻壤的小镇倡导“义务教育”,不收学费!很多外地学生慕名而来,学校一视同仁,辅仁中学的优秀毕业生他出资送往西安、成都等地高等学府继续深造,80多岁的老人徐仲德当年便是其中之一。“知恩图报啊”,这位川大历史系毕业后作了土匪参谋长的老人不止一次地重复这句话!

多年前山外对魏辅堂都是贬多褒少,他或许骄横跋扈,或许尔虞我诈,但徐老先生有着独到的切身感受,详解魏辅堂为“四不像”:

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魏辅唐 陕西魅力古镇

“是坏人,却做好事;是好人,亦做坏事;非普渡众生,却广为施舍;非绿林好汉,不打家劫舍。[www.61k.com)” 老人用“才能亢宗,功能补过,武以卫乡,文以辅仁”,“三边衣冠推麾下,一生功过作奇人”对其一生进行概括,此语堪称精辟。

就是这样一个人,资助了像徐仲德一样的一大批学子完成中学、大学学业,使他们决然地回到家乡,知恩图报。徐仲德回来后任魏辅堂“宁西人民自卫总队”少校参谋主任,并参加辅仁中学的执教、管理。魏氏在管理与选用人才方面,实在让人刮目。

从徐老先生的话中可以发现:魏辅堂虽一介草莽,但非等闲之辈,他利用青木川特定的地理环境,钻国民政府“鞭长不及”的空子,自成一统,精心构建了自己的青木王国。唐世盛门楣中间的诗刻准确地反映了魏辅堂当时的政治态度:

山外青山楼外楼,行人往复任勾留。

那管中日战争事,闲居乐土度春秋。

贴士TIPS

旅游攻略:去青木川旅游最宜在春天及深秋。春天,油菜花黄灿灿地将青木川包裹在花海中;深秋,满山的红叶教人领略陕南独有醉人风光;当然、如果避暑、休闲还是盛夏为宜,一路风光旖旎,人文奇异。这里有山、有水、有人家,有故事。看得见,摸得着,闻得到,吃得到,生态环境绝佳,不失为消暑纳凉、探索发现之旅。

如果时间允许,最好在这里住2-3天,细细品味。如果时间非常充足,可西去九寨沟。或回来时在汉中停一天,游览三国遗迹。如想在较短的时间(3-4天)内,将旅游内涵更丰

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富一些,建议回到七里坝继续南下60余公里到广元游览1-2天,住广元朝天区。(www.61k.com)这里人少环境好,吃住均很实惠。潜溪河边的“重庆满堂红火锅”堪称一绝。 “千层肚”、“耗儿鱼”让人食之难忘,回味无穷。

边走边吃:青木川“金鑫饭店”的卫生条件较好,饭菜味道不错。“农家饭庄”的饭菜物美价廉,服务非常热情,他家的火锅经营了相当长的时间,闻名小镇。这家还可以住宿,条件相对不错,每人每天10元。另外魏氏后人开办的“辅仁客栈”也是不错的选择;“山里人家”等大同小异,能洗澡的稍微贵点,文明需要代价嘛!本地特产有木耳、香菇、蜂蜜、天麻;小吃有豆浆稀饭、菜豆腐、腊肉、豆干、魔芋、酸菜、厥菜、热面皮、核桃饼、及农家“七大碗”等。

住宿信息:青木川暂时没有商业化的宾馆和招待所,客栈均为“农家乐”形式,住宿条件一般,但却干净、整洁。住宿费为每人每天10元—20元不等,部分可用太阳能洗澡。镇上有条件很好、很方便的浴室,收费为每人3元。青木川政府大院适合驴友扎营露宿。 温馨提示:想要了解一段尘封的历史,探寻一个深邃而悠远的神秘古镇,以下景点千万不可错过:金溪河,回龙场,魏氏宅院,唐世盛.辅友社(洋房子),荣盛魁(旱船房),风雨桥(飞凤桥),辅仁中学,徐家茶馆旧址听徐钟德老人讲述魏辅堂及青木川王国的兴衰,陕西青木川自然保护区,西沟栈道遗址,羌人墓穴——古山,将军石,玉泉坝的石梯、石门。

交通指南:从西安出发,乘火车可选择开往四川方面的多列火车,到阳平关站下车,车程约10小时,票价为65元;然后转乘阳平关到青木川的长途汽车,票价12元,车程3小时。

自驾车建议走西宝高速公路,具体路线为西安—眉县(40元)—太白(5元)—南河(5元)—马道(5元)—石门(5元)—-汉中东—宁强(40元)—七里坝(5元)—阳平关—燕子砭—广坪—青木川,全程550公里。

(具有楚韵的“江汉古镇活化石”)凤凰古镇

推荐理由——游凤凰古镇,品农家饭菜,赏田园风光。恬静的生活、淳朴的民风宛若一处世外桃源。

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这里为什么叫凤凰镇呢?据说是因为古镇的建筑格局是按照一只飞腾的凤凰建造的,每当夜晚灯火燃起的时候,站在镇东面山上俯瞰、网状般的街道便可勾画出一只展翅的火凤凰,左翅亮痕,便是“S”型老街的中央街道。(www.61k.com]如果在那里过夜,那美丽的传说就可以亲眼目睹了。

凤凰古镇,座落在在秦岭深处柞水县东南部45公里的社川河畔,辖区内山大沟深,林木葱翠,流泉清澈,空气纯净。在东西2000米长的古镇上保留着明清时期建造的徽州民居60多座,主街一条石板覆盖的小溪穿街而过,老街两旁以前店后宅三进三开“四水归堂”的院落为特色,房屋用块石砌基,青砖砌墙,屋顶用人字形屋檐覆滴水瓦,屋脊和两边均有装饰,正中为莲花和梅花,两边有兽基和龙头,房屋山墙筑有与屋脊齐平的防火墙,门窗精雕细琢与云南丽江古城十分相似,2002年被陕西省列入第四批“古建筑群民居”文物保护单位。其明清时代的建筑风格,有轴线聚集、东西向的民居老街和“鲤鱼状”辐射的联体建筑群,还有那“老药行”、“古钱庄”、“永盛发”老字号和手工作坊等等,让人惊叹。

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在凤凰老街的很多老房子上,你能看到历史留下的印记。[www.61k.com)在一幢老宅梁柱下,甚至可以看到汉白玉制作的石墩,但来历已经无从考证。而一些老宅墙上残存的“文革”时期的标语,也见证着凤凰古镇在那个年代曾经走过的风风雨雨。

凤凰古镇的居民千百年来一直按着它自己的规律,不紧不慢生活着,偶尔有穿着新潮的城里人到访,但这对他们的生活并没有什么影响,因为这些都只是匆匆的过客。

贴士TIPS

旅游攻略:世界上从来都不缺乏美,缺乏的是发现美的眼睛,来凤凰古镇看什么?要看古镇的整体布局和民风民俗;要看古宅院的整体布局;要看精美的飞檐翘角、砖雕窗刻、栏杆桌椅等;拜访名人老者,听这些老人娓娓道来古镇的历史风俗,可以让您眼界大开。

边走边吃:当地的特色农家饭,锅盔,米汤、腊肉、豆干、土鸡蛋等等,腊肉和豆干还有豆豉是当地的特产,还有苞谷酒。有兴趣的话可以买一些干果,比如核桃,柿子饼以及板栗什么的,价格比较便宜,可以讲价,也可以品尝,当地的民风还是比较淳朴的。

住宿信息:镇上的住宿条件比较差,老街上暂时还没有旅馆,公路上的旅馆普通间15元/床。。

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温馨提示:凤凰古镇盛行“B&B”旅游模式,所谓B&B,从字义上直译是“住宿和早餐”(即“Bed and Breakfast”的英文缩写),实际上是一种“自己管理自己”的小型家庭旅馆。[www.61k.com)这种新型的旅行方式很适合从西安及周边地区到凤凰古镇自驾游的旅客。游客可以亲自到农家菜园采摘新鲜的瓜果蔬菜,甚至还可以亲自下厨,参与田间劳作,体验农家生活,享受田间劳作的快乐。

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交通指南:在柞水乘坐发往商州的长途车,车票8员,约一个小时后达到凤凰镇。反之,从商州过来,车票19元。

(东方人类民居的活化石)党家村

推荐理由——如果说丽江、苏州、平遥??犹如“大珠小珠落玉盘”,那么被喻为“民居瑰宝”的党家村便是一颗散落的明珠,在陕西韩城的角落里熠熠生辉。英国皇家建筑学会查理教授更是感慨地说:“世界建筑文化在中国,中国民居建筑文化在韩城”。

韩城地处陕西东部黄河之滨,是一座历史悠久的文化名城,又是伟大的文学家、史学家司马迁的故乡。山川秀丽,物华天宝,文物古

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迹荟萃。[www.61k.com)更为可贵的是,韩城尚保存有众多的明清村落,布局紧凑,巷道严整,宅院、祠庙等型制完整,古风古貌犹存。西庄镇党家村是其中保存最为完整的一个村落,自党姓之祖到此落户定居,建村的历史脉络较为清晰,民居建造精良,装修考究。整个村落成依塬傍水之势,水陆交通均很方便。“绿树掩映中,青瓦千间,不着尘埃”,故该村流传有“避尘珠”之说。

贴士TIPS

地址:陕西韩城市东北9公里处

电话:0913—5323544

门票:30元

旅游攻略:党家村的文化韵味,主要体现在门额题字和家训两个方面。党家村四合院的大门都是走马门楼,门额上皆油门楣题字,用以显示住户的家世家风。门楣题字或者为木刻,或者为砖刻,良工雕刻,十分的讲究。

边走边吃:党家村有许多地方特色小吃,过桥馄饨就是其中之一,这里的馄饨和平时吃的馄饨绝对是完全不同的两个概念。这些馄饨的形象不同,是用面粉做的形象逼真、神态各异的动物,看过去,很有些像五颜六色的花蝴蝶。也可以尝尝羊肉饸饹,其特点是饸饹细长绵软,口感酥香浓醇,麻辣宜人。韩城芝麻烧饼以皮酥肉软、油香可口,颜色黄亮,层薄层多而称为“千层饼”。属韩城美食一绝。

住宿信息:与所有的古城、小镇一样,在党家村最好也能住一晚,因为只有晚上,你才能体验喧嚣过去后古老村子的底蕴。村子里大多数民居都可以住,民居每个床位10—20元不

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等。(www.61k.com)如住韩城,可入住韩城宾馆、唐韵饭店、金塔宾馆、禹龙宾馆、韩电宾馆等,标准间价格在100—280元之间

温馨提示:“大红袍”花椒是当地特产,韩城有“大红袍”(花椒)之乡的美誉,倘若是夏、秋季节去的话,整个韩城都是花椒的刺鼻香味。

交通指南:从西安城东客运站坐到韩城的车,25元/人,大概4~5个小时。也可乘火车,4764次,早晨

7:15发车,票价19元,中午11:47到韩城。再从韩城客运总站坐发往下峪口的车,10分钟一班,走108国道,在党家村入口处下车(2元),从这里到党家村还有2公里,可徒步看两边的乡土风情,也可搭蹦蹦车(1元)。去党家村还可以乘坐出租车,能直接进村,从韩城出发,出租车费15元。

推荐游程——韩城党家村一日游

线路:司马迁祠墓→韩城文庙→党家村古民居

从韩城南关乘去芝川司马迁祠墓的旅游专线车。文庙出来后,拦公交车至韩城客运总站,拦出租(15元)至党家村,参观完党家村,可在村里住一晚。

(陕西最美丽的乡村)周至老县城

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推荐理由——老县城是一个四面环山、风光迆逦、民风淳朴、有着清代遗留的残垣断壁、寺庙大钟、古代狱舍的宁静处所,可谓喧嚣闹市的后花园。[www.61k.com]

老县城建于清道光五年(公元1825年),位于秦岭南坡胥水河中游的山谷之中,群山环抱,海拔1700米,已辟为保护区。县城内地方也不大,但是城区里很干净,这里的空气也很清新,道路两边的民房基本上都是土胚房,还保持着一些过去的风貌,原文庙及城隍庙仍有碑刻残垣尚存,庄严的县衙只有遗迹可供凭吊了。大监佛庙、城隍庙和文庙等建筑基址以及清朝时遗留下来的赌场客栈等等,更有清代的石碑、石刻二百多件。当地盛产汉白玉,在离县衙遗址不远的地方就有一座白云塔,塔分四层,六面都雕有不同佛像,其整体都是由上等汉白玉砌雕而成,据说是当地一位得道高僧的塔墓。另有文庙遗迹前神道上的三龙戏珠浮雕石刻在全国更是独一无二,它集虎、狮子和麒麟于一体,三者皆为朝天怒吼的造型,其细腻流畅的刀法和传神的神态令人叫绝。

陕西周至老县城自然保护区位于秦岭南麓,北接太白自然保护区,南邻佛坪自然保护区,总面积12611公顷,那里栖息着30余只国宝

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大熊猫,同时还拥有羚牛、金丝猴、豹子等珍稀野生动物以及冷杉、竹叶草等珍稀野生植物。[www.61k.com]这里不但风水好,风景美,而且老县城的民风也非常淳朴,村中家家户户之间都非常熟悉,颇有“日不闭户,路不拾遗”之古风。

贴士TIPS

地址:西安西南部的周至县境内,距离西安300余公里

门票:20元/人;自驾车辆也要收20元/辆

边走边吃: 后畛子乡餐馆很多,价格略比西安高。交通不便蔬菜运送不利,大家应该理解不是吗?老县城只有农家乐,土鸡40元/个,你需要怎么加工就怎么加工。腊肉也可以尝尝,还有蜂蜜,让你尝尝真正的中国蜂酿造的蜂蜜!还可以随时在农家喝蜂蜜水。嘿嘿,养颜呢!

强烈推荐:炸土豆片!比麦当劳和肯德基的要好吃几百倍。干干脆脆,而且一点儿都不腻!

住宿信息:后畛子乡住宿条件很成熟,度假山庄、旅社、农家乐很多,10元—50元/人。农家乐和招待所一般是10元。老县城只有农家乐,住宿10元/人。喜欢露营的驴友,可以带上自己的帐篷、睡袋、防潮垫就地扎营,当地人很淳朴,不必担心所谓的安全和失窃问题。

温馨提示:在老县城内,联通、移动均无信号,无公话。

交通指南:由西安水司汽车站搭乘西安——周至、马召、哑柏、眉县等车均可,票价为5—8元,行车约2小时即可抵达周至县汽车站。

周至汽车站出门,有“周至——后畛子乡”的班车。但一般是1趟/天,在早上9点左右。(司机等人坐满才会开车)节假日可能会有2-3趟/天。分别在9:00、10:00、11:00左右。票价10—15元。发挥你的砍价特长,尽情的砍吧,不过,一般当地人票价10元。走

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108国道盘山公路约3小时。(www.61k.com)沥青路面,路况很好,不必担心。如果人多的话就包车,昌合小面包约100——150之间,周至汽车站门前有很多。

高家堡古城 推荐理由——这古乡古色的小镇保留着的那悠远的历史文化气息,不仅把我们的心灵引向了对历史的思考,使习惯于物欲横流的功利心得到了暂时的舒缓,而得一份久违的深沉沉博大。也使我们仿佛沉浸在一本书写自己的书中,缅怀过去曾经走过的路,而得一份心灵的升华。

高家堡古城位于神木县城西南海50公里的秃尾河东岸,距明长城西北约5公里,原为夯筑土城,明万历三十六年(1608年)用砖包砌,后多次修茸。高家堡古城是神木县乃至整个陕北较为完整的一座城堡,独具特色的保护价值。

城内原有的中兴楼、城隍庙、财神庙、五道庙、祖师庙、西门寺、贞节牌坊等古建筑,现仅存中兴楼和财神庙,城内街道以中兴楼为轴心,向东西辐射为东西街,向阳北南北辐射为南街和北巷。明、清到民国初,南街最为繁华,至今大部分铺面保存完好,东、西、南街各通有巷道。居民建筑群为典型的北方构筑风格。既有四合

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院,如北巷的李家大院;又有前庭大院,如东街的卢家大院、西街的韩家大院;还有楼院,如十字巷的李家楼院,同心巷的刘家楼院等。[www.61k.com)高家堡古城是神木县乃至整个陕北较为完整的一座城堡,且有独具特色的保护价值。

(中国历史文化名镇)陈炉 推荐理由——依坡而筑的窑洞,错落杂处着不同大小、不同款式的烟囱和瓷窑。陈炉也因为这种“陶炉陈列”的景观而得名。走在弯曲的巷道中,更像是穿行在历史的时光隧道里。道路忽左忽右,忽上忽下,眼看着前面已经无路可走,但是“柳暗花明又一村”绕过一户人家的院墙,宽宽的街巷又出现在眼前。有时候,看着明明是条大路,却一不留神摸到了人家的院子里。忙不迭地道歉、打问,你看到的却是一张了然于胸的笑脸。

陈炉古镇位于铜川印台区东南15公里的山巅上,是闻名古今的陶瓷重镇,被誉为“东方古瓷镇”的活化石。所谓“郁郁千家烟火

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迷”,以“炉山不夜”的美誉列为古时“同官八景”之一。(www.61k.com]陈炉的民俗与陶瓷密切相关,民居、民膳、民艺蕴藏丰厚的陶瓷文化内涵。陈炉民居年代久远,陶腹、陶穴、罐罐垒墙,依山排布,密如蜂房;瓷片铺路,富有油画效果,极具观赏性,被誉为“脚下的艺术”。

陶瓷在陈炉人的生活中无处不在。随便走进这里的每一户人家,首先映入眼帘的是五颜六色的花卉,栽满了院子里的各种陶瓷器皿中,把干净整洁的院落装点得别有意趣,无不显示出了陈炉人对美好生活的追求与向往。走进房中,中堂的八仙桌上,摆满了多种上好的精瓷,有茶壶、茶碗、装饰罐,墙脚一看,嚯,几个坛子装满米呀油呀的,还有装满白面的大瓮,厨房里,那些碗碗碟碟,盛盐的、搁醋的,不一而足。在卧室的大炕上,连他们的枕头也是陶瓷的。而在茅厕里,那些用陶罐做的粪尿池子则更有创意。所有的这些,让我们这些外来人,可是开了眼界

贴士TIPS

边走边吃:可以尽情品尝当地独具风味的“陶工餐”,盛菜的碟子都是青一色的耀州青瓷。“陶工餐”以锅盔馍为主,“四热四凉”山野菜为副。当地人家的面食如饸饹、锅盔、饺子都很可口;豆芽、龙柏芽、洋芋片、腌菜也别有风味。

魏辅唐 陕西魅力古镇

住宿信息:古镇开办有农家乐宾馆。[www.61k.com)

交通指南:从西安火车站旁的汽车站或城北客运站乘发往铜川长途车,在铜川转乘去陈炉古镇的中巴车。

如果是自己开车去的话,从西安出发,最方便是近路上2环,从北2环的“机场铜川”出口到张家堡,交费10元,上西铜高速,直直北上;沿途有个“新庄”收费站,10元,有铜川交警测速(西铜全线限速80KM/H),过铜川新区(耀州区)、黄堡,在铜川老城(印台区)交费10元,走一小段铜黄高速,出口到老城区,右拐向东南方向,一新修柏油路大约15KM直达陈炉镇。沿途有岔口,有路标指示。全程130KM,耗时1个半小时。

(漫川关,景色鲜,不似江南胜江南)漫川古镇 推荐理由——刘若英在一首歌里潇洒的唱到:“什么事我最渴望,睡懒觉和不化妆。来到一个小村庄,一个人游荡??”也许在一个美丽而幽深的地方,行走在晚风拂面的巷子口,悠闲温暖的想心事。找一张柔软的大床,睡觉睡到自然醒。这应该是很多人的一个梦想吧!漫川关,就是这样一个地方。

古镇漫川关位于商洛山阳县东南边睡70公里,依山傍水,群山环绕,东有崔嵬的龙山,北有巍峨的鹘岭,西南有磅礴的郧岭,金钱河、靳家河穿境而过。这里气候温湿,盛产柑桔、稻米、芝麻、桐油。陇海铁路通车前,漫川为水旱码头,成为陕鄂豫蜀物资交流重要集散地之一。漫川街道长而狭窄,均用石条石块石子铺成。两旁

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民宅,多以木板为墙,房屋小巧玲珑,上有一层阁楼,绘画山墙,翘龙凤角,明镜悬顶,古色古香。(www.61k.com]街道日日有集,商铺颇多,一直延续着“男人下田,女人摆摊”的习俗。

贴士TIPS

旅游攻略:从山阳至漫关的路,是一条非常漫长、美丽、精彩的路,公路一直沿着溪流在群山中穿行,两边的群山高耸,公路犹如在峡谷底。路上山景水景处于不断变化中,间或出现一些石板屋顶、铁索桥,给你意想不到的惊喜。

住宿信息:镇上菜市场那里的古镇宾馆是漫川最好的宾馆,标准间100元/天(带空调),电话0914—8565625。古镇里的小可以旅馆,卫生条件不错,普通间60元/天(带空调)。

交通指南:从商洛市乘车到山阳,10元,再从山阳乘车到漫川关,16元

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二 : 中国十大魅力名镇同里古镇介绍

江苏同里详细介绍

走进同里,走进她朗朗的天和古老的街市,走过那条川流不息的河水和青瓦白墙的沉寂,你会感觉到同里是美丽的,是富于诱惑的。同里的美丽来自“小河穿市过,人家尽枕河”江南水乡独特的情趣。同里的诱惑来自小镇上一家家粉墙篱窗的房屋,充满着幽谧的水乡气息。同里的一切,无论是石桥窄巷,细砖旧瓦,幽深冷清的石板路,还是那古朴的民居,水道两岸的垂柳,巷中袅袅升起的炊烟,都是那么的淳美,淳美得犹如一首古诗,美得清幽,美得朗静,美得精巧,美得寂寞,更美得令人心醉。同里,那是个令你永远不能忘怀的地方!同里,永远的梦里水乡!

同里简介

同里,旧称“富土”,唐初,因其名太侈,改为“铜里”,宋代,又将旧名“富土”两字相叠,上去点,中横断,拆字为“同里”,沿用至今。

同里隶属江苏省吴江市,位于太湖之滨,京杭大运河畔,紧靠市府所在地,紧依上海、苏州、杭州中国南方三大著名城市,全镇总面积为133.15平方公里,人口5.5万。她建于宋代,至今已有1000多年历史,是名副其实的水乡古镇。为江南六大著名水乡之一。镇区被川字形的15条小河分隔成七个小岛,而49座古桥又将小岛串为一个整体。镇外四面环水,八湖环抱(同里、九里、澄湖、沐庄、白砚、叶泽、南星、庞山湖),建筑依水而立,以“小桥流水人家”著称,以“醇正水乡,旧时江南”的特色闻名于海内外,著名景点“退思园”被联合国教科文组织列入世界文化遗产。她是江苏省最早(1982年),也是唯一将全镇作为文物保护单位的古镇。是目前江苏省保存最为完整的水乡古镇,已列为太湖十三大景区之一。 厚重历史

同里人世代勤奋苦读,知书达理,教育发达,人文荟萃。自南宋淳祐四年(公元1247年)至清末,同里先后出状元一人,进士四十二人,文武举人九十三人。古代著名里人有叶茵、徐纯夫、莫旦、邹益、梁时、何源、计成、王宠、朱鹤龄、沈桂芬、陆廉夫、袁龙、陈沂震、顾我錡、黄增康、黄增禄、任预等。近世以来,著名里人有陈去病、金松岑、严宝礼、费巩、王绍鏊、蓝公武、冯新德、杨天骥、费以复、刘汝醴、范烟桥、金国宝、沈善炯、冯英子等。倪瓒、顾瑛、韩奕、姚光孝、董其昌、殳丹生、沈德潜等也曾流寓同里。正有如此之人,才会创造出如此厚重的文化。

主要景观及特色

清丽古朴的同里小镇,水田肥沃,物丰富庶,人杰地灵,素有“东方小威尼斯”之誉。《同里志》记载,五湖环境于外,一镇包涵于中。镇中家家临水,户户通舟。同里镇有“三多”,名人多,明清建筑多,水、桥多。

1、名人多。自宋代至清末年间,先后出状元1名,进士42名,文武举人93人。同里镇的著名人物有南宋诗人叶茵、明代画家王宠、清朝军机大臣桂芬、书画家陆廉夫,辛亥革命著名人物陈去病、著名教育家金松芩、文字家范烟桥、中国民主促进会主席王绍鏊、著名经济学家金国宝。

2、明清建筑多。主要景点可以概括为“一园”(退思园)、“二堂”(嘉荫堂、崇本堂)、“三桥”(太平桥、吉利桥和长庆桥)。镇内有明清两代园宅38处,寺观祠宇47座,有士绅豪富住宅和名人故居数百处之多。古镇原有“前八景”、“后八景”、“续四景”等二十多处自然景观,今尚存“东溪望月”、“南市晓烟”、“北山春眺”、“水村渔笛”、“长山岚翠”诸景。

3、水、桥多。镇上有各朝代的古桥四十多座,有南宋诗人叶茵建造的思本桥,元代的高观桥等。

目前,同里镇退思园已被列入世界文化遗产,古镇同里也正申报世界文化遗产,随着宣

传力度的加强,古镇被越来越多的人所了解、熟悉,全国各大报纸以及美国、香港等地的报纸均以图文并茂的形式介绍同里,影视摄制组也频频取景同里,所得这一天然的摄影棚蜚声海内外,中国电影家协会也在此设立了“中国同里影视摄制基地”。

退思园

退思园,建于清光绪十一年至十三年(公元1885-1887年)。园主任兰生,字畹香,号南云。光绪十年(公元1884年),内阁学士周德润勋任兰生盘踞利津、营私肥已。光绪十一年(公元1885年)正月,解任候处分,旋因查所勋都不实,部议革职位。任兰生落职回乡,花十万两银子建造宅园,取名“退思”。其弟任艾生哭兄诗有“题取退思期补过,平泉草木漫同看”之句,可见园名取《左传》“进思尽忠,退思补过”之意。退思园的设计者袁龙,字东篱,诗文书画皆通。他根据江南水乡特点,因地制宜,精巧构思,历时两年建成此园。园占地仅九亩八分,既简朴无华,又素静淡雅,具晚清江南园林建筑风格。退思园布局独特,亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、堂、房、轩一应俱全,并以池为中心,诸建筑如浮水上。格局紧凑自然,结合植物配置,点缀四时景色,给人以清澈、幽静、明朗之感。退思园因地形所限,更因园主不愿露富,建筑格局突破常规,改纵向为横向,自西向东,西为宅,中为庭,东为园。宅分外宅、内宅,外宅有轿厅、花厅、正厅三进。轿厅、花厅为一般接客停轿所用。遇婚嫁喜事、祭祖典礼或贵宾来临之时,则开正厅,以示隆重。正厅两侧原有“钦赐内阁学士”、“凤颍六泗兵备道”、“肃静”、“回避”四块执事牌,重门洞开,庄重肃穆,令人望而却步。

内宅建有十楼十底南北两幢楼,以园主字号名为畹芗楼,是园主与家眷起居之处。楼与楼之间由“走马楼”回廊贯通,南北一式落地长窗,五楼屋底挂落栏槛,檐廊相接,典雅明敞。复廊东西两侧各设楼梯,雨天不走水路,晴天又可遮阳,又为主仆上下时避让。畹芗楼下另设下房数间,供侍者居用。内宅为园主居住及藏宝重地,因此内宅两侧石库门均用清水方砖砌成,以防火防盗。砖木结构的封火门,据说在同里的明清建筑中,仅此两扇尚属原物,其馀都为近世复制。

中庭是西宅到东园的过渡。放眼庭中,樟叶如盖,古兰飘香,清雅幽邃,有引人入胜之妙。

庭中旱船,前舱八扇长窗如锦屏障目,隔而不断,船头面对“云烟锁钥”月洞门,船身相接漏窗暗廊,隐去船尾,俨然一艘待航的客船。旱船又与南北两侧的坐春望月楼、揽胜阁、迎宾居、岁寒居等厅楼建筑相形错落,平添美感。江南古典园林中,石船、石舫极其多见,从中略可窥见水乡人家对水、对船,有着特殊的依恋情结。登上坐春望月楼可四季望月,吟诗酬唱,也可楼前踏月,静赏花木。楼之东侧一隅为揽胜阁。

揽胜阁是一座不规则五角形楼阁,与坐春望月楼相通。此楼设计因地制宜,居高临下,可一揽东园佳境,这在江南宅第园林中独树一帜。揽胜阁使宾客中的女眷,足不出户,就可饱览园中景色。

与坐春望月楼相对的有迎宾居、岁寒居,园主当年曾于此以文会友,陶冶性情。岁寒居宜于冬日赏景,风雪之时,三五好友围炉品茗。透过居室花窗,可见潇洒清幽的腊梅,挺拔坚毅的苍松,清骨神秀的翠竹,天成一幅“岁寒三友图”,从中亦能悟得雪压青松之韵,听得翠竹敲窗之音,静中有动,声情并茂。

岁寒居正背退闲小筑与云烟锁钥月洞门,引游人从中入东园赏景,“退闲小筑”四字为同里书画家徐穆如所题,月洞门上“云烟锁钥”四字虽已见模糊,但月洞门内却别有一番靓丽的天地。

由曲廊往南是闹红一舸。退思园中,闹红一舸最富动感。它由石舸突兀池中,风吹不动,浪打不摇,人站船头,却有小舟荡湖之感。舸由湖石托出,半浸碧水,水流漩越湖石孔窍,潺潺之声不绝于耳。舷侧水面,行云倒影浮动,恍若舟已启航,别有情趣。石舸之四周,原植有荷花及菰蒲,夏秋季节,清风徐徐,绿云摇摇。荷池中游鱼似通人性,稍稍击掌。便成群结队而去,妙趣无比。

退思草堂古朴素雅,稳重气派,点明了园之主题。堂之北点缀建筑小品,堂之南的露台面临荷池,站立露台可环顾全园。沿曲径南行,至菰雨生凉轩。此轩又有一绝,轩底原有三条水道,荷池碧水循环其间。故轩内阴湿凉爽,每逢盛夏酷暑,于此剖瓜赏荷,热渴尽消。自菰雨生凉轩穿过假山洞,沿石级盘旋而上,便来到堪称江南园林一绝的天桥,视野豁然开朗。

天桥,上为桥,下为廊,模似阿房宫复道。横空出世,飞越山巅,连接菰雨生凉轩,与辛台为一体。天桥前后贯通,八面来风,炎热酷暑时,到这里消暑纳凉,神清气爽。

天色秋满,庭中遍植丛桂,金秋时节,馥郁芬芳,盈室绕阶;红枫与金桂、银桂相间,衬以蓝天白云、粉墙黛瓦,更见绚丽多姿。若风清月明之夜,于此品茗赏花,更是心怡神往,真乃“人行空翠中,秋闻十里香”。

1986年,美国纽约市在该市斯坦顿岛植物园内,以退思园为蓝本,建造了一座面积三千八百五十平方英尺的江南庭园,取名“退思庄”。可见小小退思园已跃出国门,走向世界。 退思园集清代园林之长,小巧精致,清淡雅宜,亭台掩映,趣味横生,堪称江南古典园林的经典之作。园林学家陈从周称退思园为“贴水园”,孔子曰:“智者乐水,仁者乐山”。退思园以其深刻的文化内涵,联接同里渊源流长的历史,给人以遐想和启迪。2001年,退思园被列为世界文化遗产。

嘉荫堂

嘉荫堂,位于竹行街尤家弄口,建于民国初年,有四进,门窗梁栋皆雕刻精美。房主柳炳南,北厍人,先于芦墟开设油坊,发迹后迁于同里营建宅第,共耗白银贰万两。与著名爱国诗人柳亚子先生同宗。

嘉荫堂主建筑系仿明代结构,俗称“纱帽厅”。因梁头棹木像明代官帽的帽翅,故名。该

庭院高大宽敞,肃穆庄重。五架梁两侧中心刻有“八骏图”,梁两端刻有“凤穿牡丹”。梁底则刻有“称心如意”、“必定高中”等图案。更为罕见的是“纱帽翅”(即梁头棹木)上刻有《三国演义》中的“古城会、三英战吕布”等八幅戏文透雕,形象逼真,呼之欲出。这组透雕已被《中国戏曲志·苏州分卷》收录。

衍庆楼即内宅堂楼。可见门楼上枋刻有“暗八仙”浅浮雕,下枋一块玉中心刻有“福禄寿”三星的深浮雕,字牌上刻着“厚道传家”四个大字。移步衍庆楼内,一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的名人轶事木雕,历历在目,观者无不为之倾倒。位于衍庆楼西北隅还有一座“水秀阁”,小阁临水而筑,小巧玲珑。置身其中,近可闻风声、水声、鸟叫声,远可观小桥驳岸,老树苍翠,是一个修身养性的好去处。

崇本堂

位于富观街长庆桥北堍,坐北朝南,面水而筑,东与嘉荫堂隔河相望,西与长庆桥等三桥相连,整齐的石驳岸护卫着这座古朴的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物馆的话,那么崇本堂就是这座博物馆中一件雕刻精致的艺术品,其精湛的技艺和深刻的内涵,让每一位游人赞叹不已。

崇本堂的主人叫钱幼琴,同里人,于民国元年(公元1912年)购买顾氏“西宅别业”部分旧宅后翻建而成。整个建筑群体沿中轴线向纵深发展,共五进,由门厅、正厅、前楼、后楼、厨房等组成,该堂虽不足一亩,建筑体量不大,但非常紧凑和精致。

崇本堂最吸引人的,当然是它的各种雕刻。走庭院,只见叠有湖石花台的小院里,天竺和红枫相映成趣,砖雕门楼面北伫立,门楼上方设置了仿木结构的飞椽斗拱,拱眼板上刻有夔龙细纹,下面是花岗岩制作的条石门槛,中置“黄狼箱”活络门闩,“一块玉”两端饰有如意香草纹,蹭的“包袱巾”上刻着宝相花,里面还有暗喻升官发财的“鲤鱼跳龙门”的深浮雕。门楼的字牌两侧各有一幅人物山水画,字牌上端庄有力地写着“崇德思本”四个朋字。德乃世人安身立命之根本,亦是宅第主人崇尚的为人之道。砖雕正脊还有一幅“望子成龙”图,上面人欢鱼跃,使人浮想联翩。

崇本堂自正厅至内宅堂楼共三进,里面有木雕100多幅,内容各不相同,画面简洁明快,构图生动活泼,刀法圆转娴熟,令观赏者拍手叫绝。正厅居中置六扇长窗,左右设半窗,长窗裙板上除刻有“花卉博古”图外,中间两扇长窗的裙板上,右面刻有象征宝贵平安的牡丹和瓶子,左面刻着寄意招财进宝的聚宝盆。所有长短窗的腰板上则刻着全套《西厢记》的故事,从张生游殿到十里长亭送别,共有14幅之多。

前楼底层长窗的腰板上刻着“红楼梦十二金钗图”,有“黛玉荷锄葬花”、“宝钗执扇扑蝶”、“湘云醉卧芍药”、“妙玉月下赏梅”、“元春奉命省亲”、“探春含泪远嫁”等,这些浅浮雕同样精工细作,给人一种栩栩如生的感觉。而长窗的裙板上则刻着许多寓意吉祥和好的图案,比如象征多子多孙的“松鼠葡萄”,寄意喜事登门的“喜鹊红梅”等。让人回味无穷。

后楼是崇本堂所有雕刻的精华所在,共有木雕58幅,东西步柱与檐柱之间的四扇隔扇的腰华板上,刻的是“福禄寿禧”的图案;西边五架梁下的八扇隔扇的腰华板上,刻的是“渔樵耕读、琴棋书画”等图画;东边五架梁下的八扇隔扇的腰华板上刻,刻的是何仙姑、张果老、汉钟离、吕纯阳等八仙图。

崇本堂的建筑结构颇为科学,正厅与堂楼之间均有封火墙隔断,门楼与过道两侧设有“蟹眼天井”,千成不要小看了这个小小的天井,在建筑上却是一个不可忽视的重要环节,它既可通风又可采光,既能泻水又能防火,其作用真是不小,备弄黑咕隆咚,深不可测,据说搞抗战时期就连凶狠的日本鬼子,面对备弄也束手无策,不敢贸然入内,深怕中了埋伏。

三桥

三桥是指太平桥、吉利桥和长庆桥。太平桥,跨于东柳、漆字两圩。桥为梁式,小巧玲珑,桥上有联一副,曰:“永济南北太平路,落成嘉庆廿三年。吉利桥跨漆字、两圩,处太平桥、长庆桥中间。桥型为拱形桥,桥之南北两侧都有桥联,南侧一联曰:浅渚波光云影,小桥流水江村。北侧一联曰:“吉利桥横形半月,太平桥峙映双虹。站在吉利桥北,环顾三

桥,河水明净如镜,小桥如飞虹卧波,波光桥影,美不胜收。长庆桥,俗名谢家桥,跨东柳、两圩,旧名福建桥,又称广利桥。桥上有桥联一副,曰:公解囊金成利济,好留柱石待标题。桥联表明建桥者义结同心,为民造桥,功在当代,利在千秋。

三桥呈“品”字型,跨于三河交汇处,自然形成环行街道。沿河青石驳岸,岸边和欢、女贞临波倒映,两岸筑有花石栏,河中船来船去,双双对对;桥上人来人往,笑语荡漾。水木清华,秀色可餐,人在其中至虑尽消,这里已成为古镇一道独特的风景。

同里人喜欢“走三桥”。每逢婚嫁喜庆,在欢快的鼓乐鞭炮声中,喜气洋洋绕行三桥,口中长长念一声“太平吉利长庆”!沿街居名纷纷出户观望,上街道喜祝贺;凡逢老人六十六岁生日,午餐后必定也去“走三桥”,以图吉利。“走三桥”的习俗,形成何年难以查考,但三桥在同里人的心中,象征着吉祥和幸福。随着时代的进步,“走三桥”同样赋予了新的内涵: 走过太平桥,一年四季身体好;走过吉利桥,生意兴隆步步高;(亦有曰:官运亨通步步高)走过长庆桥,青春长驻永不老。

民间还流传着不同年龄人“走三桥”的谚语:

小巴戏,走三桥,读书聪明,成绩年年好;

(“小巴戏”即指孩童)

小姑娘,走三桥,天生丽质,越长越苗条;

小伙子,走三桥,平步青云,前程无限好;

老年人,走三桥,鹤发童颜,寿比南山高;

新郎新娘走三桥,心心相印,白首同偕老。

陈家牌楼

陈家牌楼位于同里镇北的富观桥与永安桥之间,是明万历八年(1580年)南京道监察御史陈王道死后,朝庭为表彰其为官清正、政绩卓著而旌表之。牌楼三个门面大小,用四根直径尺许的方形石柱拔地耸立。牌坊上方为楠木结构,坊上飞檐翘角,正中额扁上刻着“清朝侍御”四个大字,下面额板上缕刻:“大明万历庚辰为南京道监察御史陈王道立”。在许多木架上还雕刻了各种栩栩如生的飞禽走兽,牌楼后则是陈王道的故居,内有陈氏家祠、孚寄堂和陈彩娥书楼等。牌坊前还有一对大青石狮子,十分威严。陈家牌楼在文革后期被拆毁,现仅存陈翠娥书楼部分遗迹。

珍珠塔

历史的痕迹被磨灭,但历史的故事是抹不去的。《珍珠塔》的故事源于同里,源远相传。《珍珠塔》写的是方卿和陈翠娥的爱情故事。陈翠娥不弃贫贱,忠于爱情,赠塔许愿,结为夫妇。故事经艺术的想象、塑造、夸张,人物形象描写得淋漓尽致。《珍珠塔》剧情:河南方家世代做官。因被参,满门抄封流贬。方卿千里投奔襄阳,向姑母方朵花告借求助。孰料姑母势利,见方卿落魄冷言讽嘲:若能得中高官,愿头顶香盘,跪接方卿。方卿愤而离去。表姐翠娥贤淑善良,假托点心,将珍珠塔暗赠于方。姑爹陈培德深明大意,驱马追至九松亭,将女儿许配方卿。黄州道上,方卿遇盗,珠塔被劫。陈翠娥悉知方卿遇险,遂一病不起,陈培德情急之下,假造方卿书信,慰抚女儿。三年后,方卿得中状元,官封七省巡按,乔装改办重来襄阳,唱曲道情试探姑母,望其幡然醒悟。不料姑母本性难移,终于自食其果,羞惭地头顶香盘跪接方卿。方卿感慨扶起姑母,以香盘鉴戒,昭示后人传颂关爱,姑侄间冰释前嫌。

《珍珠塔》的故事感人至深,古人恋同里,同里忆古人。恢复珍珠塔景点,让这个故事永远传下去是同里人的一个宿愿。同里镇从去年开始投入2000多万元修复这一景点,家喻户晓的千古绝唱将在同里流传,流向远方……

耕乐堂

耕乐堂位于江苏省苏州市吴江市同里镇。耕乐堂系明代处士朱祥所建。耕乐堂,占地约六亩四分,建时有五进五十二间,莫旦撰记,称有燕翼楼等。后经历几朝兴废,现尚存三进四十一间,有园、有斋、有阁、有榭。跨进门厅,露明三间,庄重朴实,高大宽畅,形为清代后期建筑。宅楼西侧有一条陪弄直通后园,园中置有荷花池,荷池四周湖石镶砌,高低参差,清幽别致。荷池南面有鸳鸯厅,面阔三间,窗明几净,与环秀阁隔池相望,一高一底遥为对景。出庭院,过三曲小桥,便来到清秀典雅的环秀阁。环秀阁跨水而筑,造型别致。从环秀阁绕假山辗转而下,便是桂花厅。桂花厅自成院落,院中植有金桂、银桂两株古树,历尽风雨沧桑,每年金秋季节,古桂依然馥郁芬芳。耕乐堂于1981年列为省际太湖风景区同里八景之一,1986年7月,又被列为吴江市级文物保护单位。

南园茶社

南园茶社静谧地坐落于同里镇最南端,历史上著名的前八景之一—“南市晓烟”景致之中,与陈去病故居隔河相望。茶社的初名是“福安茶社”,建于清末初期,四开间门面,全部是传统的砖木结构,门面是清代风格的木雕装饰,上下两层,总面积约400多平方米。茶社别有一番风味,除了在这里可以品尝各种档次的红茶、绿茶、花茶以外,还供应熏青豆、罗卜干等各种茶点。楼下辅面店堂设有帐房和泡水用的“老虎灶”;楼上还有一个“曲苑班”,茶客可聆听几段江南丝竹、宣卷、评弹、戏曲、小调等曲子。店子里的服务员清一色明清服饰,没有一个是窈窕淑女,虽说没有动人之容,但那款款笑容和着那鸟笼里八哥鸟清脆的鸣叫,倒也为店堂平添了几许情趣,几许温馨。在此茶社品茶,与其说品味茶的清香,景的美丽,还不如说是品味茶社本身充满的情趣以及它和同里人文历史,乃至于和清末民初革命思想的水乳交融。

“南社”是辛亥革命时期苏州一个很著名的进步文学团体,是由吴江陈去病、柳亚子等人发起于1909年11月,在虎丘“冷香阁”成立,社名“南社”以“反抗北庭”为宗旨的鼓吹反清革命的文学团体。南社在推行资产阶级民主革命、反对清王朝专制统治方面,起过积极作用。 1930年,陈去病从南京返回家乡同里以后,颐养天年,曾多次来到这家带有纪念意义的茶社品茶,回味过去,感觉格外亲切,因为这里曾是南社的摇篮。福安茶社的老板受陈去病、柳亚子等思想家、革命家的影响,也同情、支持辛亥革命,和陈去病结下不解之缘,两人在一次交谈当中,陈去病向老板试探性提议把福安茶社更名为“南园茶社”,去掉中间二字即为南社,意在纪念南社革命活动的想法,听得老板频频点头称好。从此,“福安”茶社的名字变了,变成了“南园茶社”。这个带有很强政治色彩的名字是任何一个商人都不能轻易用“倾家荡产”来换取的。“福安”易名,当然是和清末民初时期同里的大名人陈去病有关。茶社的独特环境,对于居住在茶社隔河东南的陈去病来讲,不能不说是宣传革命思想首选的理想场所。

同里的历史和“南园”的历史告诉我们,文化铸就了文明,文明推动了社会,这既是人类的造作,也是人类的需求,一百年这样,一万年也是这样。同里,包括“南园茶社”必将为更多的人所熟悉,所向往……

罗星洲

罗星洲,是一块集佛教、道教、儒教三教合一的圣地,位于同里镇东,是浮现在湖面上的一个小岛,只须乘小船前往只须数分钟便抵达。沿途可欣赏同里湖烟波浩渺、鱼帆点点的水乡景色。放眼望去,眼前就是以烟雨景观闻名的罗星洲寺庙,像是浮在碧波上的仙境。 据史书记载,罗星洲最早建于元代,后几经损坏,于清光绪年间重建,当时颇有楼阁之胜,曾在同里老人心中留下不少美好的回忆。及至抗战,日军一把火烧毁洲上的所有建筑,逐沦为荒岛。至1996年,同里镇政府着手重建,两年后渐次恢复各庙宇及楼阁等建筑。 现时,罗星洲上有城隍殿、文昌阁、斗姆阁、旱船、曲桥、游庙、荷池、鱼乐池等,建筑布局紧凑,集庙宇、园林于一身。每当夕阳西下,由岛上可远望同里湖万家灯火,别有一番意境。

古时候,[罗星听雨]是文人最向往的一种享受。当雨点打在湖面、蕉叶、瓦棱或石块上,轻重疏密有致,仿佛是首天然的圆舞曲;若遇上狂风大雨,雨声浪声,又成了一首雄伟的交响乐。

每逢夏秋季节,荷花盛开,同里人都会来到罗星洲赏荷,热闹的很。另外,一年一度农历初一到初十的罗天大醮,也吸引不少虔诚的善男信女前往祈福膜拜,人声鼎沸,重现古时的盛况。

陈去病故居

陈去病故居是一处古朴平常的清代居名,占地一千三百六十四点平方米,门楣上方原有“孝友旧业”匾额,进门见有半亭、家祠旧迹,百尺楼、浩歌堂等建筑。浩歌堂面阔三间,1920年此屋落成时,陈去病适阅香山的“浩歌行”,欣然神会,将新屋取名为“浩歌堂”。浩歌堂是陈去病会客之所,堂中原悬有“女宗共仰”及“浩歌堂”横匾。“女宗共仰”匾系孙中山先生褒扬陈去病之母倪老夫人“鞠育教诲,以致于成”而亲笔所题。百尺楼是陈去病藏书和写作的地方,

一楼一底,十分简朴。他所编著的《百尺楼丛书》,即以此楼而定名。

进门朝东有一月洞门,楣额“绿玉青瑶馆”五字,已是青苔微绿,绿玉青瑶馆又称堂楼,坐西面东,五楼五底二厢房,共有13间,据载,绿玉青瑶馆初建于1932年,距今已有六十多年。

进堂楼首先扑入眼中的是由近代书法家杨千里先生手书的“绿玉青瑶馆”五个大字镶嵌在楣额中。堂楼北侧及北厢楼系陈去病的卧室和又一个写作的地方。

影视基地

同里镇具有得天独厚的水乡风貌,又保存了大量完整的明清建筑,十多年来,不仅吸引了数百万海内外客人,还吸引了大批影视剧组。

1983年,谢铁骊导演的《包氏父子》剧组第一个踏进了同里,它是由文化部介绍来的,拍成后在苏州首映,古朴的小镇,宁静的深宅和长长的石板路给许多观众留下深刻印象。从此,同里镇与影社结下不解之缘。

1986年,中央电视台拍摄《话说运河》,在同里拍摄了整整一集,拍摄时还动用了船只和直升飞机。《话说运河》把同里镇的美名传遍了全国,影视剧组纷纷慕名而来。《红楼梦》黛玉葬花的花园,《林冲》中林冲鲁智深饮酒的小楼,《家》《春》《秋》里森严的高府,《董小宛》中的董宅,都可以在同里找到。

1990年,第一个海外剧组《戏说乾隆》来到了苏州,台湾飞腾影业公司到同里发现这里是个非常理想的摄影地方,马上决定改变在北京搭景拍摄的计划,把设备全部搬到同里,在同里拍了整整一百天。

《戏说乾隆》之后,台湾、香港、新加坡等地影视业纷纷来到同里,台湾永真《半生缘、一世情》也在同里拍了一百天,其中的孤儿院就是崇本堂。

最繁忙的时候,是94年有两家剧组同时在仅9亩8分的退思园拍摄,《天之骄女》和《戏曲舞台》两家剧组一东一西,互不影响。

1994年至1995年,《风月》剧组在同里拍摄整整四个月,规模最大,时间也最长,拍

摄期间海内外24家新闻单位来同里采访拍摄情况。至今为止,海内外剧组共有58个。 这就是同里,就是这么个小镇,这里是“天然摄影棚”,“这里每个角度都有景”。 松石悟园

松石悟园,简称“悟园”,即“同里镇松屏石展馆”所在地,古镇区石皮弄中,毗邻吉利、太平、长庆三桥,与珍珠塔景区一墙之隔,由富观桥南行百步即抵。

全园占地1600平方米,园内草木茂盛,竹影摇曳,水彬林阴交织,百年银杏挺拔巍峨,犹如伞盖置白色办公小楼于绿阴之中,错落有致的粉墙黛瓦,更衬托出女儿墙的端庄灵秀,园景典雅清静,是一处极佳的藏石、赏石的洞天别院。

园名出于收藏者的诗:石皮弄中石破石皮呈天书,吾心静处吾悟吾心得菩提。以破译天书,感悟人生为展馆之旨要,故谓“悟园”。

在悟园里陈列着一千二百余块松屏石板画精品,它是由原铁道部工程总公司设计部部长张家忻先生及其夫人王月军女士三十多年苦心收集之珍藏(现已赠同里政府),松石悟园就是同里镇政府为了永久保存这批珍贵的自然文化遗产而修建的展馆。

历史文物陈列馆

历史文物陈列馆原为王绍鏊故居,是江西布政使何源的住处。同里历史文物陈列馆以文人、文物、文史为主要展览内容,展现同里古镇的历史风貌。

名人馆重点收录自宋以来古代、近代、现代名人共十四人,进士四十二人,其中状元一人。文物馆展出一百多件出土文物和传世文物。同时可一览地面文物共十三处文物保护单位。文史馆里让您更详情地了解同里从太平天国到同里解放所历经的历次事件。

肖甸湖森林公园

江苏省吴江肖甸湖森林公园,位于吴江市同里镇东北部。东南与著名的江南水乡古镇周庄为邻,西与千年文明古镇同里相连,北面和南面傍依千顷碧波的澄湖和白蚬湖,地理位置十分优越,交通便利,是同里与周庄旅游线路的必经之地。

肖甸湖森林公园面积近4000亩(水面2000多亩),面积之大,绿化之好,生态之佳,江南少有。园内已初步建成水杉林、池杉林、枇杷园、香樟园、银杏园、桃园、药草园、翠梨园、竹林园、苗圃、鱼塘等旅游观光区。林木茂密,荫天蔽日,黄鹂、白鹭、野兔等多种野生动物时常出没。周围湖泊辉映,农田点翠,农家炊烟袅袅,好一派田野风光,漫步其中将使您有一种返朴归真的感觉,加上园内新增的假山、秋千区、烧烤区、垂钓区和茶室、凉亭等旅游设施将更令您乐而忘返。

肖甸湖森林公园一九九八年五月被江苏省农林厅批准为江苏省吴江肖甸湖森林公园,2001年上半年又得到江苏省环保厅、农林厅联合命名为省"百佳生态村"。今后开发我们将更注重环境和生态优化,建成融森林景观、田园景观、水网景观、自然景观为一体的具有平原特色和内涵的森林公园。

同里明清街

同里镇内的明清街,全长160米,古街保存了原来的条石路面,街两旁的建筑多为明清年代所造,保持了原来的建筑风貌,一路前去,古街上很有品味的店铺栉比鳞次,有的出售当地土特产,有的摆满了各种字画墨宝,有的挂着各种精美的工艺品,还有的正在现做现卖各种香喷喷的小吃,而写着店的各色小旗在古街上空飘动,给人一种古风悠悠扑面而来的感觉。费孝通先生为古街题写的“明清遗风”四个大字,被镶嵌在古扑庄重、高高耸立的大理石门楼上,远远望去,很有一种恍若隔世的沧桑感。 同里古镇街巷充满了明清遗风。

古镇民居

到过同里的人,都说同里“老房子”多。这种老房子大多建于明清时代,充满了江南水乡小镇古老文化的韵味。脊角高翘的房屋原貌,加上走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼等,远远望去,一组古老建筑就好像是一件可以让人长久把玩回味的古老艺术品,风雨沧桑,兀然独立,它们是同里的精华所在,也是来往游人最感兴趣的地方。同里的建筑大都贴水而筑,临水而建。因五湖环绕于外、一镇包涵于中,因此镇上的老百性几乎择水而居,为洗涮方便,镇内家家户户都在临水的一面建成石阶,作为水河桥,既简单又实用。也有人家搭建了伸向和面的小阁楼,并专门备好吊捅,随时可以取水。盛夏季节,在阁楼里一边品茗小酌,一边欣赏河上风光,实为其乐无穷。在四五十年代,同里镇内很多地方都有过街楼和过街棚,当时蒋家桥一带和饮马桥一带,同里人称之为严家廊和凌家廊下,其他地方也断断续续有过这种过街楼棚,给出门在外的行人带来方便。“小巷小桥多,人家尽枕河”,是同里留给大家的深刻印象,而“民居多古朴,住宅尽清幽”,则是这些别有风味的水乡民宅给予我们的美好回忆。到同里不能不看同里民居,这是岁月留给我们的又一部大书。

同里的街道是古老的,明清年间古镇东南为居民住宅区,这里"地方五里,居民千余家",街巷逶迤,室宇丛密,高墙深院的住宅建筑,给老街披上了一层幽幽深深的神秘色彩。古镇同里水多桥多,因水成街、因水成市。镇区由九个圩以桥梁连结而成组成,河两岸以条石砌成的石驳岸,长达十三里之遥。居民家家临水、户户上河桥,打破了江南集镇那种“一条河道两面街,后为居民前店”的格局。

同里镇现有八条主要街道,它们是:竹行街、富观街、新填街、上元街、三元街、东溪街、鱼行街、南新街。八条街道都有自己各自的特色,有的宁静恬淡,有的绿树掩映,有的依水傍屋,有的店铺林立。有些老式的商店装起了霓虹灯,有些石库门的楼屋换上了铝合金窗,有的被粉刷得亮亮堂堂,有的正在播放着年轻人喜欢的乐曲,但这些变化无损于老街给予每个游人的那份浓浓的风情。老街是同里一条溜淌着生活暖溜与生命色彩的小河,它的变与不变,都将给古老的小镇带来一种新的希望。

美食

同里气候温和湿润、河汊密布,盛产河鲜及各种水生作物。餐饮文化带有典型的江南特色。最有名的是状元蹄、糕里虾仁、三丝春卷、香油鳝糊和用白鱼、鲈鱼、桂鱼、甲鱼等河鲜烹制的水乡名菜。水生植物类的茭白、芹菜、莼菜、菱、藕、茨姑等,都是别具地方特色。小吃方面有袜底酥、百果蜜糕、茨宝糕、青团、闵饼、猪油年糕、鸡米头、大肉馒头、酒酿饼、麦芽塌饼、小熏鱼等,游客可以到百年老店益隆酱园、谷香村、南园茶楼品尝。

状元蹄

此菜虽非同里独有,但同里制法甚有不同,至于制法则是不传之密。同里人宴请宾朋,桌上定有此菜。附近村镇居民不远百里来同里为购此物,也可知其受欢迎程度。用浓油赤酱烧的猪蹄,红得发亮,吃在嘴里软糯甜香却又不腻,回味无穷。

青团子

相传青团子是用雀麦草汁和入糯米,一起舂合,使糯米浸入草汁成泥,变为碧翠色。以

此用来包入豆沙或枣泥,再用芦叶垫底入笼,蒸熟即成。明郎瑛《七修类稿》中曾记载:“古人寒食,采桐杨叶,染饭青色以祭,资阳气也。今变而为青白团子,乃此义也。”另外还有个传说跟大禹有关。当年大禹治水十三年过家门而不人,他用疏导之法,使三江通流入海,太湖水位下降,水患得以平息,为种植冬小麦创造了条件,深得苏州人的爱戴。 退思饼

太湖三白注意哦,这是三个菜,有太湖白鱼,太湖白虾和银鱼炒蛋。都是清晨上货,正宗农家烧法,营养丰富,清淡可口。银鱼不但有调理美容的功效,而且味道不俗,值得一试。 同里小熏鱼 熏鱼到处都有,但同里小熏鱼别有与众不同之处,本地居民尤爱此味。尤其佐之小桥流水人家,啖之尤感惬意。

农家草鸡煲

选用的原料全部是同里当地居民散养在乡间,吃青草、嫩虫和稻谷长大的草鸡。将草鸡与扁尖、野生真菌等一起炖制而成,味道鲜美,鸡肉鲜嫩。推荐食用地点:同里满天星大酒店。

酒酿饼

是古镇同里春季的一种时令食品。它是由酒酿和面粉经发酵、烘焙,并包入甜馅制作而成的一种薄饼。

芡实糕

因配加有芡实粉而得名,这种糕点吃在嘴里松软细润,极易消化,是一种开胃健脾的传统食品。芡实糕主要有桂花赤豆、薄荷绿豆和芝麻原味等3个品种,可根据个人口味不同,挑选自己喜欢的。

同里镇上随处可见售卖芡实糕的店铺。推荐购买地:明清街。

麦芽塌饼

麦芽塌饼麦芽塌饼其貌不扬,却是同里古镇上一种传统的苏式茶点,是同里人都会做的乡土点心。制作该饼主要是用掺入适量的麦芽粉的米粉和在村间田埂上采摘佛耳草制作而成。

桔红糕

桔红糕是苏式糕点当中一种传统的冬令食品,距今已有100多年的历史。过去这种糕点是同里人专门用来招待新客人或是上门女婿的。

桔红糕颗粒均匀,口感细润,吃在嘴里有一种甜软柔糯的感觉。吃完后嘴里更会留下一股淡淡的玫瑰花和桔子的香味。

三 : 和顺镇:和顺镇-概况,和顺镇-中国第一魅力名镇

云南和顺位于腾冲城西3千米,古名阳温暾村,因有河顺乡流过,改为“和(河)顺”。全乡有1300多户,6000多人,历史文化悠久,以华侨出国历史长、侨属多而成为我省著名的侨乡。和顺自然环境优越,气候温和,花木茂盛,古建筑保存较多,其中有我国著名哲学家艾思奇的故居。此外,始建于1929年的和顺图书馆是中国乡镇创立最早、规模最大的图书馆。和顺古老的民居建筑和淳朴的民风、传统民俗一起历经了600多年风雨,世代文化的积淀和多元文化的熏陶,铸就了边远古镇的风采,和顺镇以“华侨之乡”、“书香名里”、“文化之津”、“商贾重地”而驰名中外,被专家推荐为“人一生要去的50个地方”之一。

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和顺镇:和顺镇-概况,和顺镇-中国第一魅力名镇_和顺
魅力和顺

著名侨乡和顺是一颗东方丝绸之路上中外文化交融的璀璨明珠,是一方古香古色具有江南水乡韵味的天地。

和顺距县城7千米,人口6000余人,旅居国外的和顺人达6万人之多,分布于十三个国家和地区。和顺有全国最大的乡村图书馆。这里孕育了马克思主义哲学家艾思奇、缅甸国师尹蓉和饮誉中外的“翡翠大王”—寸尊福、张宝廷等1大批英才人杰,是云南四个典型的文化生态村之一。和顺乡环境幽美、民风古朴、汉文化积淀深厚,畅游和顺,就是将自己融进博大深邃的文化氛围中。

和顺,古名阳温登,旧为佤族居住地,因有小河绕村而过,起名“河顺”,再由文人雅士借诗“云涌吉祥,风吹和顺”之意,更名和顺。和顺四周是大大小小的火山锥,全乡住宅从东到西环山而建,渐深渐高,房舍密集,错落有致。一条三合河绕村而过,两座石拱桥连接村内外大路。村中所有的道路、甚至连村外的田埂都是用石条铺就的,晴不扬尘,雨无泥泞,不烂不滑。环村大路边,每一条巷道的交会处,都有一道围有石栏的半圆形或是扇形“月台”,有的还有照壁,据说是依风水而建,月台中间种有一棵大榕树或是槐树,绿阴如盖,旁有石凳供人休憩、谈天。环村每隔一段就

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魅力和顺

有洗衣亭跨河而建,亭约十平方大小,四角微翘,水上铺有井字形石条,饮用水和洗濯水的流向自然分开。抗战期间,和顺得远征军保护,幸免于炮火。

长期以来,致富的和顺人对家乡建设投入大量资金,形成融自然景观和人文景观于一体的独特的地域文化,这表现在其建筑群中,一是和顺图书馆,二是各式民居。和顺图书馆位于村子正中,过双虹桥即到。这是中国乡镇创立最早、规模最大的图书馆,六万多册馆藏图书中不乏古籍善本。

和顺图书馆建于1924年,门面是仿照苏州原东吴大学的三孔西式铁门,门匾是胡适的题词“和顺图书馆”。主楼两层,柱少梁多,上下均为玻璃窗,显得宽敞明亮。主楼及旁边伸出的六角亭和天井、花园等构造和谐。大堂里的读书架上有很多报纸、杂志,都是最新的,可以随意翻看。屋角有电脑,拨号就可以上网——真正体现了与时俱进。

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魅力和顺

和顺的民居基本上由石头、木材、泥砖建造而成,不同的家境选择不同档次的材料,房屋的造型也各不相同,既有传统庭院式建筑的三坊一照壁、四合五天井,也有中西合壁式的,还有糅合白族民居特色的。每家宅院中的天井都用石板铺砌,院内广植盆景花卉,厅堂里悬挂着对联、匾额,其内涵与讲究着实让人惊叹。有的人家还裳有进口铸铁花窗以点缀厅堂,在有的人家可以见到雕花精美的中式窗棂镶着进口的彩色玻璃。大多修缮良好,粉墙黛瓦,整洁美观。

和顺_和顺镇 -中国第一魅力名镇

2005年和顺荣膺“中国10大魅力名镇”榜首,并夺得唯一的“中国魅力名镇年度大奖”。和顺“魅力”主要呈现六大特点:

和顺镇:和顺镇-概况,和顺镇-中国第一魅力名镇_和顺
徽派建筑和顺镇是面向南亚的第一镇:长期以来,中印缅之间通过西南丝绸古道进行国际贸易、文化、外交、军事、宗教的交流,和顺是这条古道上的枢纽,一直非常兴旺,是面向南亚的第一镇。

和顺镇是火山环抱的田园风光:和顺镇有17平方公里面积,是国家级风景名胜区。四面火山环绕,山上名木古树郁郁葱葱。大盈江穿越马蹄窝式的坝子,三和河绕村而过。湿地、龙潭、瀑布、峡谷,各类奇观具有;茶花、荷花、桂花、梅花,四时鲜花不断。这里四季如春,温泉、矿泉水资源丰富,是人们生活和休闲旅游的胜地。

和顺镇是大马帮驮来的翡翠之乡:和顺人世世代代从大山里出国闯荡,以大马帮为连接中、印、缅的主要交通工具,产生了翡翠大王、棉纱大王、谷米大王等一批雄商巨贾,形成了亦商亦儒的生存方式。

和顺镇:和顺镇-概况,和顺镇-中国第一魅力名镇_和顺
多元文化和顺镇是汉文化与南亚文化、西方文化交融的窗口:和顺镇的文化有着包容性和多元性,体现了和与顺的特点。在这里,可以领略徽派建筑粉墙黛瓦的神韵,可以欣赏江南古镇小桥流水的身影,可以看到西方建筑、南亚建筑的元素。寸氏宗祠的南亚风格大门、艾思奇故居的欧式窗户、“弯楼子”民居的英国铁艺,都与四合五天井、三房一照壁这样的云南古民居恰到好处地融为一体。洗衣亭、大月台、总大门等古建筑在全国古镇中独具特色。8大宗祠保存完好,族谱和宗族活动流传至今。7大寺庙,佛、道、儒共存。六百年历史形成了大量的诗词、牌匾、对联、著作,养育了哲学家艾思奇、缅甸四朝国师尹蓉、教育家寸树声等1大批名人。

和顺镇是西南丝绸古道上最大的侨乡:和顺人世世代代从大山里出国闯荡,至今有一万多人侨居海外,形成了“海外的和顺”。

和顺镇是六千居民和谐生活的古镇景区:六千居民是和顺文化的传承者和创造者,他们的生活是古镇亮丽的风景线。在这里,可以看到在洗衣亭下捣衣的村妇,可以看到乡村图书馆里读书的农民。展现的是令人向往的田园牧歌生活,这里正圆着现代人的家园梦。

和顺_和顺镇 -旅游概况

和顺镇位于腾冲县城以西7公里处,和顺的名称源于"云涌吉祥,风吹和顺"的诗句,自古以来,这里就是1个文化发达,人杰地灵的地方。

和顺镇:和顺镇-概况,和顺镇-中国第一魅力名镇_和顺
和顺镇和顺是中原文化与南亚文化、东南亚文化、西方文化碰撞的1个窗口,蕴涵着“和睦顺畅”的最佳境界。这里屹立着全国藏书最多的乡村图书馆;这里有传统民居一千多座,其中清代民居有一百多幢,堪称经典之作,被誉为中国古代建筑的活化石。

和顺可以领略到徽派建筑粉墙黛瓦的神韵,可以欣赏到江南古镇小桥流水的倩影,也可以寻觅到西方建筑、南亚建筑的元素。寸氏宗祠的南亚风格大门、艾思奇故居的欧式窗户、“弯楼子”民居的英国铁艺,都与四合五天井、三房一照壁这样的云南古民居珠联璧合地融为一体。

洗衣亭、大月台、总大门等古建筑在全国古镇中独具特色。8大宗祠保存完好,族谱和宗族活动流传至今。7大寺庙,佛、道、儒共存。这里所有的道路、墙基院落都用火山石镶砌而成,古朴典雅。六百年历史荟萃了大量诗词、牌匾、对联、著作,丰厚的文化积淀,养育了哲学家艾思奇、缅甸四朝国师尹蓉、翡翠大王张宝庭、华侨领袖寸如东等一批又一批名商鸿儒和英才人杰。从古至今和顺民风谦恭礼让,古朴儒雅,地方风味饮食“三滴水”、“头脑”更是堪称一绝。

和顺是云南第一侨乡。历史上的和顺人就是从大山里赶着大马帮沿着西南丝绸古道走南闯北,闯荡“夷方”,至今有一万多人侨居海外,形成了“海外的和顺”。

和顺镇:和顺镇-概况,和顺镇-中国第一魅力名镇_和顺
生态之美和顺四面火山环绕,山上名木古树郁郁葱葱,涛声阵阵;蜿蜒的大盈江水白练般镶嵌在广袤的稻浪、黄花之间,静谧而又耀眼;一泓绕村碧水,鱼翔浅底,河畔古柳如烟;湿地、龙潭、峡谷,鹭鸶、野鸭、老牛,梅花、茶花、稻花,活现了恬静的世外桃源。

六千居民是和顺文化的传承者和创造者,他们的生活是古镇靓丽的风景线——洗衣亭下村妇捣衣,让人又寻回了那久违的古朴画面;乡村图书馆里农民聚精会神读书看报的动人情景,既是历史更是未来;田园牧歌的生活令人心驰神往,久久陶醉其间。

历经多少沧桑巨变,和顺人以自己超常的智慧使古建筑和文物奇迹般地保存了下来。改革开放后,和顺以文化为灵魂,以保护为基础,以其独特的建筑风格、丰厚的文化底蕴、优美的田园风光开展文化旅游,一跃成为云南著名的旅游圣地,走出了一条可持续发展的路子,是云南省最为重要的文化生态村示范点。2003年,和顺被《中国国家地理》、《时尚旅游》等联合推荐为“人一生要去的50个地方”之一。

和顺_和顺镇 -和顺故事

割马草老爷的故事

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割马草老爷话说清末,和顺有位尹姓少年,长得其貌不扬,幼年丧父,家贫如洗。妈妈靠为别人帮佣,拉扯着4个孩子。

他七八岁就去割马草砍柴,卖几文钱和妈妈苦苦度日。一日,他将马草送到一富人家,这家人见其可怜,就让女儿送点吃的给他。富人家的女儿长得清秀水灵,却又娇生惯养,嫌弃尹姓少年长得丑陋且又脏又臭,就捂着鼻子隔得好远就把食物丢过去。尹姓少年看着小姐愣了一下没头没脑地甩出一句:“以后我一定要讨你做老婆!”。众人听了哈哈大笑,都说这穷小子在说梦话呢!他长到十三四岁,背着一串草鞋,拍着花花巴掌,跟着马帮走到了缅甸,到了缅甸他帮人挑水、赶牛,得了工钱就攒起来,等够了本钱就开始做一些小买卖。因为和当地的土人部落村寨相处很好,他就向他们收购熊胆、麝香等山货进行贩卖。由于他为人忠厚,经营有信誉,又能吃苦,终于发了大财回家,盖了大房子,建了个“玉顺兴”商号,而且果真讨了那家的小姐做老婆。

蒸秀才帽子的故事

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蒸秀才帽子的故事和顺的男人们成年后,都要到外面去闯荡“走夷方”,到国外建功立业。如果在家里不出去的男人,就要被乡亲们耻笑,同时他的老婆也要被取笑,认为是拖了男人的后腿。

和顺有个秀才,想要中举,却又屡试不中,想要“走夷方”又认为自己有功名,放不下读书人的架子,不愿意外出闯荡,整天在家里游手好闲、牢骚满腹。

一天,秀才娘子把做好的饭菜摆上桌,秀才一看粗茶淡饭,不禁又皱眉叹气:“我可是取得功名有顶子的人那!怎么会过这种苦日子。”

第二天吃饭的时间,秀才娘子端出了1个大大的甑子,秀才心里想今天可有好吃的了。打开甑子一看,热气过后,只见甑子里他的那顶秀才帽子静静地躺着。

秀才刚想生气,娘子在旁边一脸严肃地说:“别家的男人走夷方,你每天里闲游浪逛无事做。对,你是有功名的人,那就靠吃你的顶子过日子好了。”

娘子的一席话,激励了秀才。这个有功名的秀才也和其他和顺的男人一样,走夷方闯荡建功立业去了。

骆营长开炮救和顺的故事

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骆营长开炮救和顺的故事在抗日战争时期,和顺曾是中国远征军二十集团军的指挥部,整个古镇家家户户几乎都住满了远征军将士。至今仍流传着1个骆营长开炮救和顺的故事。

那是1944年5月,收复腾冲城的大战在即,一队日本鬼子推着汽油柴草,举着火把走向和顺,眼看着六百年的古镇将在大火中毁于一旦。

就在这千钧一发的时候,老百姓向驻在和顺东面的芭蕉关阵地远征军的一位营长骆鹏报告了鬼子要烧和顺的情况。骆鹏接报后,命令炮兵向敌军开炮,炮声将准备要烧和顺的鬼子吓得抱头鼠窜撤回县城。和顺被保住了,下令开炮的骆营长后来娶了和顺的姑娘为妻,和和顺顺白头到老。

桥倒碑修,碑倒自修的故事

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桥倒碑修,碑倒自修的故事话说明代的和顺人寸玉,因为懂夷语,通儒学,被举荐到朝廷做官,官至鸿胪寺序班,也就相当于现在的外交部官员。到了七十余岁,须发苍苍才从朝廷告老还乡。明代的永昌参将邓子龙曾用“白发朝仪”4个字来褒扬寸玉的功绩。

寸玉回乡后,苦于家乡雨季洪水泛滥成灾,于是带领众乡人仿“黄河九曲十八湾”的方法,治理水患,同时为方便乡人出入,修桥补路,作了大量的公益建设,因其家位于村中大桥头,故被人尊称为“桥头老爷”。

如今和顺村口的双虹桥相传就是寸玉所建。昔日在这桥边竖有一石碑,碑上刻有“桥倒碑修,碑倒自修”的字样,乡人皆不解其意。后来有一伙过往商客悟出了含义,于夜深人静时推倒石碑,挖走了埋在石碑下的宝物。原来是当年修桥时所剩银两埋于碑底,留予后人补桥时备用。

和顺_和顺镇 -景区景点

艾思奇故居

位于县城南5千米的和顺乡水碓村,系一幢中西合璧式砖木结构四合院楼房。建筑占地600多乎力米,高屋大院,串楼通栏,点缀西式小品阳台。故居前临元龙幽潭,后枕凤山,地势高旷,环境优美。建于民国8年(公元1919年),是艾思奇之父李曰垓任云南民政、司法两司司长及矿务督办时所建的新居。

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艾思奇故居艾思奇(公元1910—1966年),原名李生萱,生于腾冲县和顺乡水碓村。青年时代,荫次东渡日本求学。1935年加人中国共产党,1937年赴延安,先后在抗日军政大学、陕北公学、延安马列学院任教,1955年任中央直属高级党校党委常委、哲学研究室主任,兼任中国科学院社会科学学部委员。1959年任中央高级党校副校长,兼哲学研究室主任。

艾思奇毕生从事哲学研究和教学工作,著有《大众哲学》、《辩证唯物主义纲要》、《哲学与生活》等哲学著作,发表哲学文章360余篇,为我国著名的马列主义哲学家。

1984年腾冲政府将艾思奇故居正式对公众开放,陈列展出大量图片实物,展示艾思奇生平及其光辉业绩。1987年云南省人民政府将该故居公布为第三批省级重点文物保护单位,1997年4月公布为云南省爱国主义教育基地。

艾思奇故居占地600多平方米,主体是典型的中式建筑,为其父1930年所建。艾思奇去世后,夫人王丹一于1979年专程由北京回到腾冲,将故居献给国家。1984年,腾冲县政府决定在此建立艾思奇纪念馆,当年10月正式对外开放。

纪念馆设有若干陈列室,分别陈列有艾思奇青少年读书求学时期,到延安参加革命时期以及建国后他在学习、著书、讲学等方面的许多珍贵图片资料、文稿实物。自开馆以来,已有两万多来自全国各地的各界人士和海外客人前来参观。

魁星阁

位于和顺镇西南石头山毓秀风峰,是乡人供奉魁星,设帐育人的地方,有是文人雅士们酬唱吟和避暑消闲的好去处。阁中有李根源先生集名人墨迹刻制的摩崖石刻,立有李根源先生的[和顺镇居吟]诗碑和李曰垓先生的[双彬杉行]诗碑。

洗衣亭

宁静端庄的和顺镇,悠悠小河环乡而过。在清澈的小河上,每隔一段便有一座小亭,这便是洗衣亭。洗衣亭飞角翎脊,四围透风,立于水上。亭下用石条砌成井状,旁边有供人小憩的条凳。

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洗衣亭洗衣亭是供人们浣衣洗物,歇息纳凉的小亭。这是出门在外的和顺男人们为在家操劳的妇女们修建的。这许多的小亭,如同男人结实的臂弯一般,虽然不能为女人们遮蔽多少风雨,但却让她们感受到了温暖和依靠。也许只有久远出门而又牵挂着故乡的人,在、才有如此精心的心思。

清末庚子之变后,新思潮遍及全国,同盟会员、日本留学生寸馥清等乡中先进知识分子,为使乡人从学识上思想上得到新的见闻,迎合时代的需要,于清光绪二十一年(公元1905年)在和顺发起组织了1个“咸新社”,他们把1个“新”字高标出来,大有与旧时代分道扬镳的气概。社址设在1个格局上经过改革的古庙坛里,由李景山先生书写的“咸新社”三字大匾高悬着,可真是有一番“新”气象。社中购置到成批新知识书籍,供社内外人土阅读,作为公有图书提供群众借阅,在这偏僻小乡,还是开天辟地第一次,侨乡文化之有新的气象,自此开始。到了民国初年,旅居缅甸的和顺青年寸仲酞、李清园、贾铸生、李秋农等,继承先辈的事业,谋求家乡进步,在缅甸瓦城组织了1个“青年会”,其宗旨是在发展家乡文化。不久,青年会发展到家乡后,于1924年,创办了1个“书报社”,自上海等地订购了一些书刊杂志供乡人阅读。从上海到云南边疆,因交通不便,寄到的新闻已成了历史资料,于是他们把运输路线改从水路运到缅甸,再经八募沿着古老的西南丝道用马帮运至腾冲,最后到达读者手上。当时文人杨策贤先生为书报社撰写了一对联:书自云边通契阔,报来海外起群黎。

从中也反映了当时书籍报刊的来之不易。即便如此,较之从国内走旱路要减短一半以上的时间。书报社的成立,颇受到乡人的赞赏,老秀才刘瑞元先生为题一联云:千秋事业书中史,万国风云座上观。

和顺图书馆

1925年“青年会”改组为“崇新会”,会员日愈增多,社会影响和作用日愈增大,书报社已不能满足读者的要求了,于1928年,崇新会将书报社扩大为图书馆,以旧咸新社社址为馆址。一经在国内外宣传发动,捐款捐书、捐

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和顺图书馆大门物资,形成了1个高潮,现藏一些珍贵古今大型图书,如百衲本《廿四史》、《武英殿聚珍全丛》、《云南通志》、《九通全书》、《续藏经》、《四部丛刊》、《万有文库》、《汉魏丛书》、《佩文韵府》等等,都是得自捐献而来。其中不乏精神可嘉,值得称道的事例,如驻缅京瓦城的商界巨子尹玉山先生节约六十寿辰庆典费用,捐赠图书馆建筑费三百元。张德善先生举行“文明结婚”节省费用,捐赠经费一百元。另有遗嘱捐款的,父子同时捐赠的,兄弟共捐的,夫妇合捐的,情节十分动人。

和顺图书馆还是当时本县电讯消息提供的机关。先是由旅缅华侨尹大典先生的个人爱好出发,在缅甸自己配制自取娱乐而制成短波机一台,携带回国,后应和顺图书馆的要求,于1934年慨然捐献给图书馆。腾冲地处边睡,邮政迟滞,所得报刊,如昨日黄花,已成过时之物,不能满足关心时事新闻者的要求。图书馆有了无线电收音机,即由尹先生参与和几位热心者每晚收录、夤夜刻印赶制成新闻纸,命名为“和顺图书馆电讯三日刊”,分送各机关、各学校、各乡公所、各商号,以扩大宣传面,外县如保山、龙陵均来函索取。

“七七”事变以后,我国全面抗日开始,电讯新闻由每刊一纸增至二、三纸不等,更成为供不应求的新闻资料。接着李生庄先生在城创办“腾越日报”就是由和顺图书馆提供新闻资料的,所以这时的和顺图书馆不仅是腾冲电讯新闻最早的兴办者,也是电讯新闻提供的中心地。

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馆内藏书1938年建馆十周年的时候,又于旧址改建成一座规模更大的中西合壁式的馆屋,一所座南向北的二层木结构楼房,正前面伸出2个半六角亭,算是当时最别致新颖的建筑形式。屋前是宽敞的花园,花园外建一三孔平顶拱门,额上嵌有李石曾书“文化之津”的石刻,正拱门头上悬胡适书“和顺图书馆”的木匾,大门沿用旧有牌楼式老大门。和顺镇的地势本来是坐落在1个缓斜坡上,所以一组建筑往往要层层向上,远看起来就层次分明,格外显然,加上那些飞据宝顶,绿柳粉墙的装点,简直就像置身画图中。从此,和顺图书馆以较丰富的图书资料,舒适幽美的环境迎接着来自城乡的各界读者,它的美名与日俱增,腾人张天放先生于《和顺图书馆十周年纪念刊》上题词:“在中国乡村文化界堪称第一。”

本世纪初是腾冲新文化的启蒙时代,随着创办各类学校的浪潮而掀起的是创办图书馆,全县农村有好几处曾经创办过图书馆,但是,经过时间的考验,能长期坚持下来的只有和顺图书馆。它曾经历了两年多日本侵略军占领的苦难岁月和“十年”风雨的洗刷,但它仍然挺立着。近年来,除了每天接待本地读者外,它还接待了国内知名人士、作家、记者、专家、海外归侨的光临和访问,得到了廖承志的题额,国内报刊又不断刊登和报道,因而知名度越见提高。

和顺_和顺镇 -特色美食

炒饵块

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和顺镇腾城东南三里许,有一座极为普通的村庄—胡家湾。这个村庄并非山明水秀的风景区,亦非古迹昭著的纪念地。然而,它却吸引了不少来访者。当这些来访者从县城出发,向胡家湾缓缓到来,还未见到村庄的面容,却已听到庄里传来的热闹非凡的噼啪响声,这响声此起彼落,经久不息,若是春节前夕,竞是日以继夜,昼夜不停,好象万行爆竹燃放村中,又似无数鼓点一齐鸣响。但细细听来却又不象爆竹或鼓点的响声。及时来到村中,踏进农家,此谜便自然解开了,而且还被这“谜”的形成过程强烈地吸引;此时,人们看到每户农家的灶房之内均有大型土灶一盘,灶堂之上置一铁锅,铁锅之上又置一两人合抱的大子。那灶堂之中烈火熊熊,铁锅之内沸水滚滚。一位手脚利索的农妇揭开盖,用1大只木杓将热气蒸蒸的白净米饭掏起,顺手一扬,只见一杓米饭不偏不斜,正好落进距灶一丈开外的石制碓窝之内,紧接着,四条身强力壮的汉子,一齐用脚踩动木制碓身,不一会,米饭被冲成粑粑,粑粑被压成长条薄片,薄片再裹成卷子,于是,即冲饵丝便制成了。至此,人们才弄清楚那爆竹声呀,鼓点声呀,其实是村庄里数百支冲制腾冲饵丝发出的碓声罢了。胡家湾也是因制作上好饵丝而远近闻名。和顺镇:和顺镇-概况,和顺镇-中国第一魅力名镇_和顺
大救驾腾冲饵丝一般有煮食和炒食2种食法。煮食法是将饵丝切成细丝,用滚水烫熟,加上鲜肉丝或火腿丝,肉汤或蛋汤,若是鸡汤则属上乘,再加酱油、葱花、完姜及少许腾冲腌菜就可以。炒食法是将饵丝切成块片,杂以鲜肉、西红柿、鸡蛋、香菌、嫩绿碗豆尖及葱花、酱油等佐料用油炒熟就可以。此种炒食法,叫做“炒饵块”,腾冲人又叫为“大救驾”,为何称为“大救驾”呢?内中有一则有趣的传说。

明未清初,天下大乱,大明崇祯皇帝吊死宫内,桂王朱由榔即位,称南明永历皇帝,组成小朝廷,偏安一隅,时清军屡屡获胜,由此而南长驱直入。永帝且战且退,永历帝出走永昌,然永昌亦警报不绝,永帝继而西奔腾越,高黎贡山磨盘石血战后,永帝由腾入缅,第二年吴三桂亦追至缅,并俘获永帝。在由缅返滇途中,途经腾越,休养数日。虽是落难皇帝,腾人亦以礼相待。熟灶上好饵丝,供永历帝进膳。这位落难皇帝本来深宫弱质,又经数月来长途奔波,历尽艰辛的劫难生活,时时忍饥挨饿,今能进食此物,如食山珍海味,自此以后,日日进食炒饵块,不觉元气渐复,逐言“真乃大救驾”,于是“大救驾”之名便流传至今。

以上传说虽无真凭实据,然腾冲饵丝制作精细,食用方便,味道鲜美,富于营养却是它的显著特点。难怪腾冲饵丝如今已越出腾冲的地域,逐渐被滇西各地接受,并超越国界,澈地于东南亚各国的旅外华侨之中。

鸡枞

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鸡 枞腾冲肥厚的火山灰土地和丰富的降水,为鸡枞的生长创造良好的条件。因而腾冲鸡枞树不但出产量大,而且品种多,味道鲜美。

按种类来分,腾冲鸡枞有白鸡枞,青鸡枞、土堆鸡枞和黄鸡枞等几种。青鸡枞和白鸡枞生长普遍,尤以龙川江一线的芒棒、上营、曲石、界头和明光等地为多、土堆鸡枞主产于新华、蒲川等南片山区,其菌杆较长,最长可达2尺有余,因多生长在白蚂蚁发起来的土堆上而得名;黄鸡枞菌体较大,灰褐色的菌盖厚及寸许,最大的直径一尺有余,菌杆粗如茶杯,堪称鸡枞之王。青鸡枞、白鸡枞和土堆鸡枞多群生,第一窜三五朵、十多朵、数十朵不等,唯黄鸡枞多为独生,且数量不多,短暂出产于初秋时节。

鸡枞吃法很多。鲜吃以炒吃和煮吃为主,若要长期保存备食,则可制成干鸡枞、腌鸡枞和油鸡枞。干鸡枞是将洗净的鸡枞入净锅,加盐焖至六七成干,然后盛入簸箕晾晒而成。把干鸡枞切段,配以生红辣椒及少许白酒入坛腌制,则成腌鸡枞。把干鸡枞切段,配以切碎焖至半干的红辣椒、大蒜以及草果、八角等香料,拌匀放入练制好的植物没里浸泡,就制成油鸡枞,可以随时取食。

蕨菜

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蕨 菜蕨菜为可食用蕨类的新生嫩芽,广泛生长海拨3000米以下的山坡上,尢以北部山区最为丰富,为腾冲人所普遍喜爱的和种大众化食品。

每当万物复苏,春暧花开,蕨芽便悄悄破土而出,迎风而长。农村的人们将它采来,放入滚水锅里煮熟,捞起放入冷水中浸泡备食。

吃时将蕨菜切碎,入锅炒熟,佐以干豆鼓、糊辣椒及其它调料,一般鲜美的野菜便可上桌了。

粽包米

在滇西,人们往往称昌宁人为“油鸡粽”,称龙陵人为“酸大笋”,而腾冲人一听到外地人喊“棕包”时,几乎人人即呈难色,感到尴尬,甚至会恶狠狠地回敬对方,因为对方在喊“棕包”时,总带几分戏谑或轻蔑的味儿。

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粽包米其实,在外地人口中“棕包”是“土气”的代名词。这些年来,腾冲人不忌讳外地人称自己“棕包”了,甚至,当外地人问起自己是哪人时,常常会主动地,轻松地答道:“棕包”,这有趣的对答和微妙的变化,包函着棕包的价值越来越被人们重视以及腾冲人对棕包的1种特殊感情。

说来有趣,腾冲棕包具有严格的地域观念,虽然保山、龙陵、梁河等县与腾冲相毗连,但这些地方的棕包即苦又涩,难以食用,唯有腾冲棕包苦中回甜,鲜嫩可口,腾冲棕包一般有2种吃法,一是煎炒,一是烧汤。如果你在春节期间到腾冲支作客,就会看到餐桌上那金黄的棕包丝,杂以鲜红的胡萝卜以及鲜肉片炒成的棕菜,色泽夺目,香味四溢,真叫人馋涎欲滴,等席近尾声时,主妇端出一盆棕包白鱼汤,客人喝到口里,其味鲜甜,且甜而不腻,实令人回味无穷。

腾冲人喜爱棕包,亦喜爱咏吟棕包的诗文、丹青。昆明人王灿桧旅腾期间咏“棕简”诗一首,诗云:“棕简产蜀中,亦复生腾阳,形状俨着鱼,剖之子鹅黄、结实闻自冬,孕充同包桑,蜀人供佛锷,僧家宝非常,略如苦简味,渐能回甘芳,我来此三月,每饭不能忘,印XX相同,时时佐羹汤,消品脏胃宜,今真饱诗汤,苏于称木鱼,雅咏名益扬,作诗龚土物,长此非敢虽”。几十年来,沧桑忽变,但此一夏被腾冲青年画农作产全发作“剥棕”一幅,被选入京展览,受到海内外人士的重视。

香蕈

香蕈又称香菇,是1种寄生于栗、槲等树上的真菌,具有很高的食用价值。其菌盖灰褐色或淡赭色,光滑而有少量黏液,菌体较其它真菌柔韧。在腾冲,野生香蕈主要出产于高黎贡山腹地及古永一带深山老林,如果你在委春孟夏时节走进界头乡的大塘村或高黎贡山下的其它村寨,便可一品新鲜野生香蕈的原汁源味。

香蕈的吃法很多,可配以表椒、瘦肉丁炒吃,亦可用来炖鸡蛋、肉圆或煮汤吃,其叶鲜甜,清香爽口。还可以把香蕈晒干储藏备食,吃时用热水泡回就可以。

香蕈还具有独特的药用效果。农村以香蕈脚与芫荽水内服,治小儿痳疹,可以起到平脏腑、清烦躁的独特功效。

和顺_和顺镇 -旅游服务

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腾冲宾馆

腾冲宾馆 宾馆占地面积1万多平方米,馆内环境优美、绿树成荫、鸟语花香、清静宜人。客房部由东一楼、东二楼、西楼三幢楼组成,共有带2二十九个床位,普通床位十九个,有国内国际直拨电话,房内设施高雅、舒适、洁净、安全。馆内服务主动、热情、周到、快捷。

和顺人家酒楼和顺人家酒楼设在一栋四合五天井、走马串阁楼的古宅,古宅有近百年的历史。和顺人家酒楼环境清幽,文化气息浓郁。院内有小桥流水、瀑布游鱼。春节前后,50余棵名贵茶花红透一片。酒楼常年推出头脑、大薄片、和顺豆腐、大救驾等具有地方特色的家要,是感受和顺文化、品尝和顺风味的绝好去处。曾接待过吴邦国委员长等多位党和国家领导人。

水上人家酒楼临和顺水碓湖畔而建的仿古建筑,周边为元龙阁、刘氏宗祠、李氏宗祠、大月台、艾思奇故居等名胜,依山傍水,风景宜人,中秋桂花香飘,是休闲赏月的绝佳去处。可提供大救驾、山地土鸡、湿地黄鳝、农家菜等特色地方小吃。

和顺茶馆设于和顺刘氏宗祠内,刘氏宗祠建于清咸丰五年,建筑临溪伴水、布局错落有致、风格精致典雅,宗祠两侧园中植以梅兰竹菊,环境清幽,宗祠内匾联、题词比比皆是,弥漫着浓郁的文化气息。茶馆内可品到用当地龙潭水、栗炭火烹制的各色名茶,是品茗休闲、陶冶性情的首选之地。

和顺_和顺镇 -参考资料

同程网:
中国和顺:
和顺古镇:http://www.ynheshun.com/story/

四 : 中国十大魅力名镇同里古镇介绍

江苏同里详细介绍

走进同里,走进她朗朗的天和古老的街市,走过那条川流不息的河水和青瓦白墙的沉寂,你会感觉到同里是美丽的,是富于诱惑的。(www.61k.com)同里的美丽来自“小河穿市过,人家尽枕河”江南水乡独特的情趣。同里的诱惑来自小镇上一家家粉墙篱窗的房屋,充满着幽谧的水乡气息。同里的一切,无论是石桥窄巷,细砖旧瓦,幽深冷清的石板路,还是那古朴的民居,水道两岸的垂柳,巷中袅袅升起的炊烟,都是那么的淳美,淳美得犹如一首古诗,美得清幽,美得朗静,美得精巧,美得寂寞,更美得令人心醉。同里,那是个令你永远不能忘怀的地方!同里,永远的梦里水乡!

同里 中国十大魅力名镇同里古镇介绍

同里简介

同里,旧称“富土”,唐初,因其名太侈,改为“铜里”,宋代,又将旧名“富土”两字相叠,上去点,中横断,拆字为“同里”,沿用至今。

同里隶属江苏省吴江市,位于太湖之滨,京杭大运河畔,紧靠市府所在地,紧依上海、苏州、杭州中国南方三大著名城市,全镇总面积为133.15平方公里,人口5.5万。她建于宋代,至今已有1000多年历史,是名副其实的水乡古镇。为江南六大著名水乡之一。镇区被川字形的15条小河分隔成七个小岛,而49座古桥又将小岛串为一个整体。镇外四面环水,八湖环抱(同里、九里、澄湖、沐庄、白砚、叶泽、南星、庞山湖),建筑依水而立,以“小桥流水人家”著称,以“醇正水乡,旧时江南”的特色闻名于海内外,著名景点“退思园”被联合国教科文组织列入世界文化遗产。她是江苏省最早(1982年),也是唯一将全镇作为文物保护单位的古镇。是目前江苏省保存最为完整的水乡古镇,已列为太湖十三大景区之一。 厚重历史

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同里人世代勤奋苦读,知书达理,教育发达,人文荟萃。(www.61k.com)自南宋淳祐四年(公元1247年)至清末,同里先后出状元一人,进士四十二人,文武举人九十三人。古代著名里人有叶茵、徐纯夫、莫旦、邹益、梁时、何源、计成、王宠、朱鹤龄、沈桂芬、陆廉夫、袁龙、陈沂震、顾我錡、黄增康、黄增禄、任预等。近世以来,著名里人有陈去病、金松岑、严宝礼、费巩、王绍鏊、蓝公武、冯新德、杨天骥、费以复、刘汝醴、范烟桥、金国宝、沈善炯、冯英子等。倪瓒、顾瑛、韩奕、姚光孝、董其昌、殳丹生、沈德潜等也曾流寓同里。正有如此之人,才会创造出如此厚重的文化。

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主要景观及特色

清丽古朴的同里小镇,水田肥沃,物丰富庶,人杰地灵,素有“东方小威尼斯”之誉。《同里志》记载,五湖环境于外,一镇包涵于中。镇中家家临水,户户通舟。同里镇有“三多”,名人多,明清建筑多,水、桥多。

1、名人多。自宋代至清末年间,先后出状元1名,进士42名,文武举人93人。同里镇的著名人物有南宋诗人叶茵、明代画家王宠、清朝军机大臣桂芬、书画家陆廉夫,辛亥革命著名人物陈去病、著名教育家金松芩、文字家范烟桥、中国民主促进会主席王绍鏊、著名经济学家金国宝。

2、明清建筑多。主要景点可以概括为“一园”(退思园)、“二堂”(嘉荫堂、崇本堂)、“三桥”(太平桥、吉利桥和长庆桥)。镇内有明清两代园宅38处,寺观祠宇47座,有士绅豪富住宅和名人故居数百处之多。古镇原有“前八景”、“后八景”、“续四景”等二十多处自然景观,今尚存“东溪望月”、“南市晓烟”、“北山春眺”、“水村渔笛”、“长山岚翠”诸景。

3、水、桥多。镇上有各朝代的古桥四十多座,有南宋诗人叶茵建造的思本桥,元代的高观桥等。

目前,同里镇退思园已被列入世界文化遗产,古镇同里也正申报世界文化遗产,随着宣

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传力度的加强,古镇被越来越多的人所了解、熟悉,全国各大报纸以及美国、香港等地的报纸均以图文并茂的形式介绍同里,影视摄制组也频频取景同里,所得这一天然的摄影棚蜚声海内外,中国电影家协会也在此设立了“中国同里影视摄制基地”。(www.61k.com]

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退思园

退思园,建于清光绪十一年至十三年(公元1885-1887年)。园主任兰生,字畹香,号南云。光绪十年(公元1884年),内阁学士周德润勋任兰生盘踞利津、营私肥已。光绪十一年(公元1885年)正月,解任候处分,旋因查所勋都不实,部议革职位。任兰生落职回乡,花十万两银子建造宅园,取名“退思”。其弟任艾生哭兄诗有“题取退思期补过,平泉草木漫同看”之句,可见园名取《左传》“进思尽忠,退思补过”之意。退思园的设计者袁龙,字东篱,诗文书画皆通。他根据江南水乡特点,因地制宜,精巧构思,历时两年建成此园。园占地仅九亩八分,既简朴无华,又素静淡雅,具晚清江南园林建筑风格。退思园布局独特,亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、堂、房、轩一应俱全,并以池为中心,诸建筑如浮水上。格局紧凑自然,结合植物配置,点缀四时景色,给人以清澈、幽静、明朗之感。退思园因地形所限,更因园主不愿露富,建筑格局突破常规,改纵向为横向,自西向东,西为宅,中为庭,东为园。宅分外宅、内宅,外宅有轿厅、花厅、正厅三进。轿厅、花厅为一般接客停轿所用。遇婚嫁喜事、祭祖典礼或贵宾来临之时,则开正厅,以示隆重。正厅两侧原有“钦赐内阁学士”、“凤颍六泗兵备道”、“肃静”、“回避”四块执事牌,重门洞开,庄重肃穆,令人望而却步。

内宅建有十楼十底南北两幢楼,以园主字号名为畹芗楼,是园主与家眷起居之处。楼与楼之间由“走马楼”回廊贯通,南北一式落地长窗,五楼屋底挂落栏槛,檐廊相接,典雅明敞。复廊东西两侧各设楼梯,雨天不走水路,晴天又可遮阳,又为主仆上下时避让。畹芗楼下另设下房数间,供侍者居用。内宅为园主居住及藏宝重地,因此内宅两侧石库门均用清水方砖砌成,以防火防盗。砖木结构的封火门,据说在同里的明清建筑中,仅此两扇尚属原物,其馀都为近世复制。

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中庭是西宅到东园的过渡。[www.61k.com]放眼庭中,樟叶如盖,古兰飘香,清雅幽邃,有引人入胜之妙。

庭中旱船,前舱八扇长窗如锦屏障目,隔而不断,船头面对“云烟锁钥”月洞门,船身相接漏窗暗廊,隐去船尾,俨然一艘待航的客船。旱船又与南北两侧的坐春望月楼、揽胜阁、迎宾居、岁寒居等厅楼建筑相形错落,平添美感。江南古典园林中,石船、石舫极其多见,从中略可窥见水乡人家对水、对船,有着特殊的依恋情结。登上坐春望月楼可四季望月,吟诗酬唱,也可楼前踏月,静赏花木。楼之东侧一隅为揽胜阁。

揽胜阁是一座不规则五角形楼阁,与坐春望月楼相通。此楼设计因地制宜,居高临下,可一揽东园佳境,这在江南宅第园林中独树一帜。揽胜阁使宾客中的女眷,足不出户,就可饱览园中景色。

与坐春望月楼相对的有迎宾居、岁寒居,园主当年曾于此以文会友,陶冶性情。岁寒居宜于冬日赏景,风雪之时,三五好友围炉品茗。透过居室花窗,可见潇洒清幽的腊梅,挺拔坚毅的苍松,清骨神秀的翠竹,天成一幅“岁寒三友图”,从中亦能悟得雪压青松之韵,听得翠竹敲窗之音,静中有动,声情并茂。

岁寒居正背退闲小筑与云烟锁钥月洞门,引游人从中入东园赏景,“退闲小筑”四字为同里书画家徐穆如所题,月洞门上“云烟锁钥”四字虽已见模糊,但月洞门内却别有一番靓丽的天地。

由曲廊往南是闹红一舸。退思园中,闹红一舸最富动感。它由石舸突兀池中,风吹不动,浪打不摇,人站船头,却有小舟荡湖之感。舸由湖石托出,半浸碧水,水流漩越湖石孔窍,潺潺之声不绝于耳。舷侧水面,行云倒影浮动,恍若舟已启航,别有情趣。石舸之四周,原植有荷花及菰蒲,夏秋季节,清风徐徐,绿云摇摇。荷池中游鱼似通人性,稍稍击掌。便成群结队而去,妙趣无比。

退思草堂古朴素雅,稳重气派,点明了园之主题。堂之北点缀建筑小品,堂之南的露台面临荷池,站立露台可环顾全园。沿曲径南行,至菰雨生凉轩。此轩又有一绝,轩底原有三条水道,荷池碧水循环其间。故轩内阴湿凉爽,每逢盛夏酷暑,于此剖瓜赏荷,热渴尽消。自菰雨生凉轩穿过假山洞,沿石级盘旋而上,便来到堪称江南园林一绝的天桥,视野豁然开朗。

天桥,上为桥,下为廊,模似阿房宫复道。横空出世,飞越山巅,连接菰雨生凉轩,与辛台为一体。天桥前后贯通,八面来风,炎热酷暑时,到这里消暑纳凉,神清气爽。

天色秋满,庭中遍植丛桂,金秋时节,馥郁芬芳,盈室绕阶;红枫与金桂、银桂相间,衬以蓝天白云、粉墙黛瓦,更见绚丽多姿。若风清月明之夜,于此品茗赏花,更是心怡神往,真乃“人行空翠中,秋闻十里香”。

1986年,美国纽约市在该市斯坦顿岛植物园内,以退思园为蓝本,建造了一座面积三千八百五十平方英尺的江南庭园,取名“退思庄”。可见小小退思园已跃出国门,走向世界。 退思园集清代园林之长,小巧精致,清淡雅宜,亭台掩映,趣味横生,堪称江南古典园林的经典之作。园林学家陈从周称退思园为“贴水园”,孔子曰:“智者乐水,仁者乐山”。退思园以其深刻的文化内涵,联接同里渊源流长的历史,给人以遐想和启迪。2001年,退思园被列为世界文化遗产。

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嘉荫堂

嘉荫堂,位于竹行街尤家弄口,建于民国初年,有四进,门窗梁栋皆雕刻精美。[www.61k.com)房主柳炳南,北厍人,先于芦墟开设油坊,发迹后迁于同里营建宅第,共耗白银贰万两。与著名爱国诗人柳亚子先生同宗。

嘉荫堂主建筑系仿明代结构,俗称“纱帽厅”。因梁头棹木像明代官帽的帽翅,故名。该

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庭院高大宽敞,肃穆庄重。(www.61k.com]五架梁两侧中心刻有“八骏图”,梁两端刻有“凤穿牡丹”。梁底则刻有“称心如意”、“必定高中”等图案。更为罕见的是“纱帽翅”(即梁头棹木)上刻有《三国演义》中的“古城会、三英战吕布”等八幅戏文透雕,形象逼真,呼之欲出。这组透雕已被《中国戏曲志·苏州分卷》收录。

衍庆楼即内宅堂楼。可见门楼上枋刻有“暗八仙”浅浮雕,下枋一块玉中心刻有“福禄寿”三星的深浮雕,字牌上刻着“厚道传家”四个大字。移步衍庆楼内,一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的名人轶事木雕,历历在目,观者无不为之倾倒。位于衍庆楼西北隅还有一座“水秀阁”,小阁临水而筑,小巧玲珑。置身其中,近可闻风声、水声、鸟叫声,远可观小桥驳岸,老树苍翠,是一个修身养性的好去处。

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崇本堂

位于富观街长庆桥北堍,坐北朝南,面水而筑,东与嘉荫堂隔河相望,西与长庆桥等三桥相连,整齐的石驳岸护卫着这座古朴的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物馆的话,那么崇本堂就是这座博物馆中一件雕刻精致的艺术品,其精湛的技艺和深刻的内涵,让每一位游人赞叹不已。

崇本堂的主人叫钱幼琴,同里人,于民国元年(公元1912年)购买顾氏“西宅别业”部分旧宅后翻建而成。整个建筑群体沿中轴线向纵深发展,共五进,由门厅、正厅、前楼、后楼、厨房等组成,该堂虽不足一亩,建筑体量不大,但非常紧凑和精致。

崇本堂最吸引人的,当然是它的各种雕刻。走庭院,只见叠有湖石花台的小院里,天竺和红枫相映成趣,砖雕门楼面北伫立,门楼上方设置了仿木结构的飞椽斗拱,拱眼板上刻有夔龙细纹,下面是花岗岩制作的条石门槛,中置“黄狼箱”活络门闩,“一块玉”两端饰有如意香草纹,蹭的“包袱巾”上刻着宝相花,里面还有暗喻升官发财的“鲤鱼跳龙门”的深浮雕。门楼的字牌两侧各有一幅人物山水画,字牌上端庄有力地写着“崇德思本”四个朋字。德乃世人安身立命之根本,亦是宅第主人崇尚的为人之道。砖雕正脊还有一幅“望子成龙”图,上面人欢鱼跃,使人浮想联翩。

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崇本堂自正厅至内宅堂楼共三进,里面有木雕100多幅,内容各不相同,画面简洁明快,构图生动活泼,刀法圆转娴熟,令观赏者拍手叫绝。[www.61k.com]正厅居中置六扇长窗,左右设半窗,长窗裙板上除刻有“花卉博古”图外,中间两扇长窗的裙板上,右面刻有象征宝贵平安的牡丹和瓶子,左面刻着寄意招财进宝的聚宝盆。所有长短窗的腰板上则刻着全套《西厢记》的故事,从张生游殿到十里长亭送别,共有14幅之多。

前楼底层长窗的腰板上刻着“红楼梦十二金钗图”,有“黛玉荷锄葬花”、“宝钗执扇扑蝶”、“湘云醉卧芍药”、“妙玉月下赏梅”、“元春奉命省亲”、“探春含泪远嫁”等,这些浅浮雕同样精工细作,给人一种栩栩如生的感觉。而长窗的裙板上则刻着许多寓意吉祥和好的图案,比如象征多子多孙的“松鼠葡萄”,寄意喜事登门的“喜鹊红梅”等。让人回味无穷。

后楼是崇本堂所有雕刻的精华所在,共有木雕58幅,东西步柱与檐柱之间的四扇隔扇的腰华板上,刻的是“福禄寿禧”的图案;西边五架梁下的八扇隔扇的腰华板上,刻的是“渔樵耕读、琴棋书画”等图画;东边五架梁下的八扇隔扇的腰华板上刻,刻的是何仙姑、张果老、汉钟离、吕纯阳等八仙图。

崇本堂的建筑结构颇为科学,正厅与堂楼之间均有封火墙隔断,门楼与过道两侧设有“蟹眼天井”,千成不要小看了这个小小的天井,在建筑上却是一个不可忽视的重要环节,它既可通风又可采光,既能泻水又能防火,其作用真是不小,备弄黑咕隆咚,深不可测,据说搞抗战时期就连凶狠的日本鬼子,面对备弄也束手无策,不敢贸然入内,深怕中了埋伏。

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三桥

三桥是指太平桥、吉利桥和长庆桥。太平桥,跨于东柳、漆字两圩。桥为梁式,小巧玲珑,桥上有联一副,曰:“永济南北太平路,落成嘉庆廿三年。吉利桥跨漆字、两圩,处太平桥、长庆桥中间。桥型为拱形桥,桥之南北两侧都有桥联,南侧一联曰:浅渚波光云影,小桥流水江村。北侧一联曰:“吉利桥横形半月,太平桥峙映双虹。站在吉利桥北,环顾三

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桥,河水明净如镜,小桥如飞虹卧波,波光桥影,美不胜收。(www.61k.com)长庆桥,俗名谢家桥,跨东柳、两圩,旧名福建桥,又称广利桥。桥上有桥联一副,曰:公解囊金成利济,好留柱石待标题。桥联表明建桥者义结同心,为民造桥,功在当代,利在千秋。

三桥呈“品”字型,跨于三河交汇处,自然形成环行街道。沿河青石驳岸,岸边和欢、女贞临波倒映,两岸筑有花石栏,河中船来船去,双双对对;桥上人来人往,笑语荡漾。水木清华,秀色可餐,人在其中至虑尽消,这里已成为古镇一道独特的风景。

同里人喜欢“走三桥”。每逢婚嫁喜庆,在欢快的鼓乐鞭炮声中,喜气洋洋绕行三桥,口中长长念一声“太平吉利长庆”!沿街居名纷纷出户观望,上街道喜祝贺;凡逢老人六十六岁生日,午餐后必定也去“走三桥”,以图吉利。“走三桥”的习俗,形成何年难以查考,但三桥在同里人的心中,象征着吉祥和幸福。随着时代的进步,“走三桥”同样赋予了新的内涵: 走过太平桥,一年四季身体好;走过吉利桥,生意兴隆步步高;(亦有曰:官运亨通步步高)走过长庆桥,青春长驻永不老。

民间还流传着不同年龄人“走三桥”的谚语:

小巴戏,走三桥,读书聪明,成绩年年好;

(“小巴戏”即指孩童)

小姑娘,走三桥,天生丽质,越长越苗条;

小伙子,走三桥,平步青云,前程无限好;

老年人,走三桥,鹤发童颜,寿比南山高;

新郎新娘走三桥,心心相印,白首同偕老。

陈家牌楼

陈家牌楼位于同里镇北的富观桥与永安桥之间,是明万历八年(1580年)南京道监察御史陈王道死后,朝庭为表彰其为官清正、政绩卓著而旌表之。牌楼三个门面大小,用四根直径尺许的方形石柱拔地耸立。牌坊上方为楠木结构,坊上飞檐翘角,正中额扁上刻着“清朝侍御”四个大字,下面额板上缕刻:“大明万历庚辰为南京道监察御史陈王道立”。在许多木架上还雕刻了各种栩栩如生的飞禽走兽,牌楼后则是陈王道的故居,内有陈氏家祠、孚寄堂和陈彩娥书楼等。牌坊前还有一对大青石狮子,十分威严。陈家牌楼在文革后期被拆毁,现仅存陈翠娥书楼部分遗迹。

珍珠塔

历史的痕迹被磨灭,但历史的故事是抹不去的。《珍珠塔》的故事源于同里,源远相传。《珍珠塔》写的是方卿和陈翠娥的爱情故事。陈翠娥不弃贫贱,忠于爱情,赠塔许愿,结为夫妇。故事经艺术的想象、塑造、夸张,人物形象描写得淋漓尽致。《珍珠塔》剧情:河南方家世代做官。因被参,满门抄封流贬。方卿千里投奔襄阳,向姑母方朵花告借求助。孰料姑母势利,见方卿落魄冷言讽嘲:若能得中高官,愿头顶香盘,跪接方卿。方卿愤而离去。表姐翠娥贤淑善良,假托点心,将珍珠塔暗赠于方。姑爹陈培德深明大意,驱马追至九松亭,将女儿许配方卿。黄州道上,方卿遇盗,珠塔被劫。陈翠娥悉知方卿遇险,遂一病不起,陈培德情急之下,假造方卿书信,慰抚女儿。三年后,方卿得中状元,官封七省巡按,乔装改办重来襄阳,唱曲道情试探姑母,望其幡然醒悟。不料姑母本性难移,终于自食其果,羞惭地头顶香盘跪接方卿。方卿感慨扶起姑母,以香盘鉴戒,昭示后人传颂关爱,姑侄间冰释前嫌。

《珍珠塔》的故事感人至深,古人恋同里,同里忆古人。恢复珍珠塔景点,让这个故事永远传下去是同里人的一个宿愿。同里镇从去年开始投入2000多万元修复这一景点,家喻户晓的千古绝唱将在同里流传,流向远方……

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耕乐堂

耕乐堂位于江苏省苏州市吴江市同里镇。[www.61k.com)耕乐堂系明代处士朱祥所建。耕乐堂,占地约六亩四分,建时有五进五十二间,莫旦撰记,称有燕翼楼等。后经历几朝兴废,现尚存三进四十一间,有园、有斋、有阁、有榭。跨进门厅,露明三间,庄重朴实,高大宽畅,形为清代后期建筑。宅楼西侧有一条陪弄直通后园,园中置有荷花池,荷池四周湖石镶砌,高低参差,清幽别致。荷池南面有鸳鸯厅,面阔三间,窗明几净,与环秀阁隔池相望,一高一底遥为对景。出庭院,过三曲小桥,便来到清秀典雅的环秀阁。环秀阁跨水而筑,造型别致。从环秀阁绕假山辗转而下,便是桂花厅。桂花厅自成院落,院中植有金桂、银桂两株古树,历尽风雨沧桑,每年金秋季节,古桂依然馥郁芬芳。耕乐堂于1981年列为省际太湖风景区同里八景之一,1986年7月,又被列为吴江市级文物保护单位。

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南园茶社

南园茶社静谧地坐落于同里镇最南端,历史上著名的前八景之一—“南市晓烟”景致之中,与陈去病故居隔河相望。[www.61k.com]茶社的初名是“福安茶社”,建于清末初期,四开间门面,全部是传统的砖木结构,门面是清代风格的木雕装饰,上下两层,总面积约400多平方米。茶社别有一番风味,除了在这里可以品尝各种档次的红茶、绿茶、花茶以外,还供应熏青豆、罗卜干等各种茶点。楼下辅面店堂设有帐房和泡水用的“老虎灶”;楼上还有一个“曲苑班”,茶客可聆听几段江南丝竹、宣卷、评弹、戏曲、小调等曲子。店子里的服务员清一色明清服饰,没有一个是窈窕淑女,虽说没有动人之容,但那款款笑容和着那鸟笼里八哥鸟清脆的鸣叫,倒也为店堂平添了几许情趣,几许温馨。在此茶社品茶,与其说品味茶的清香,景的美丽,还不如说是品味茶社本身充满的情趣以及它和同里人文历史,乃至于和清末民初革命思想的水乳交融。

“南社”是辛亥革命时期苏州一个很著名的进步文学团体,是由吴江陈去病、柳亚子等人发起于1909年11月,在虎丘“冷香阁”成立,社名“南社”以“反抗北庭”为宗旨的鼓吹反清革命的文学团体。南社在推行资产阶级民主革命、反对清王朝专制统治方面,起过积极作用。 1930年,陈去病从南京返回家乡同里以后,颐养天年,曾多次来到这家带有纪念意义的茶社品茶,回味过去,感觉格外亲切,因为这里曾是南社的摇篮。福安茶社的老板受陈去病、柳亚子等思想家、革命家的影响,也同情、支持辛亥革命,和陈去病结下不解之缘,两人在一次交谈当中,陈去病向老板试探性提议把福安茶社更名为“南园茶社”,去掉中间二字即为南社,意在纪念南社革命活动的想法,听得老板频频点头称好。从此,“福安”茶社的名字变了,变成了“南园茶社”。这个带有很强政治色彩的名字是任何一个商人都不能轻易用“倾家荡产”来换取的。“福安”易名,当然是和清末民初时期同里的大名人陈去病有关。茶社的独特环境,对于居住在茶社隔河东南的陈去病来讲,不能不说是宣传革命思想首选的理想场所。

同里的历史和“南园”的历史告诉我们,文化铸就了文明,文明推动了社会,这既是人类的造作,也是人类的需求,一百年这样,一万年也是这样。同里,包括“南园茶社”必将为更多的人所熟悉,所向往……

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罗星洲

罗星洲,是一块集佛教、道教、儒教三教合一的圣地,位于同里镇东,是浮现在湖面上的一个小岛,只须乘小船前往只须数分钟便抵达。(www.61k.com]沿途可欣赏同里湖烟波浩渺、鱼帆点点的水乡景色。放眼望去,眼前就是以烟雨景观闻名的罗星洲寺庙,像是浮在碧波上的仙境。 据史书记载,罗星洲最早建于元代,后几经损坏,于清光绪年间重建,当时颇有楼阁之胜,曾在同里老人心中留下不少美好的回忆。及至抗战,日军一把火烧毁洲上的所有建筑,逐沦为荒岛。至1996年,同里镇政府着手重建,两年后渐次恢复各庙宇及楼阁等建筑。 现时,罗星洲上有城隍殿、文昌阁、斗姆阁、旱船、曲桥、游庙、荷池、鱼乐池等,建筑布局紧凑,集庙宇、园林于一身。每当夕阳西下,由岛上可远望同里湖万家灯火,别有一番意境。

古时候,[罗星听雨]是文人最向往的一种享受。当雨点打在湖面、蕉叶、瓦棱或石块上,轻重疏密有致,仿佛是首天然的圆舞曲;若遇上狂风大雨,雨声浪声,又成了一首雄伟的交响乐。

每逢夏秋季节,荷花盛开,同里人都会来到罗星洲赏荷,热闹的很。另外,一年一度农历初一到初十的罗天大醮,也吸引不少虔诚的善男信女前往祈福膜拜,人声鼎沸,重现古时的盛况。

陈去病故居

陈去病故居是一处古朴平常的清代居名,占地一千三百六十四点平方米,门楣上方原有“孝友旧业”匾额,进门见有半亭、家祠旧迹,百尺楼、浩歌堂等建筑。浩歌堂面阔三间,1920年此屋落成时,陈去病适阅香山的“浩歌行”,欣然神会,将新屋取名为“浩歌堂”。浩歌堂是陈去病会客之所,堂中原悬有“女宗共仰”及“浩歌堂”横匾。“女宗共仰”匾系孙中山先生褒扬陈去病之母倪老夫人“鞠育教诲,以致于成”而亲笔所题。百尺楼是陈去病藏书和写作的地方,

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一楼一底,十分简朴。[www.61k.com)他所编著的《百尺楼丛书》,即以此楼而定名。

进门朝东有一月洞门,楣额“绿玉青瑶馆”五字,已是青苔微绿,绿玉青瑶馆又称堂楼,坐西面东,五楼五底二厢房,共有13间,据载,绿玉青瑶馆初建于1932年,距今已有六十多年。

进堂楼首先扑入眼中的是由近代书法家杨千里先生手书的“绿玉青瑶馆”五个大字镶嵌在楣额中。堂楼北侧及北厢楼系陈去病的卧室和又一个写作的地方。

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影视基地

同里镇具有得天独厚的水乡风貌,又保存了大量完整的明清建筑,十多年来,不仅吸引了数百万海内外客人,还吸引了大批影视剧组。

1983年,谢铁骊导演的《包氏父子》剧组第一个踏进了同里,它是由文化部介绍来的,拍成后在苏州首映,古朴的小镇,宁静的深宅和长长的石板路给许多观众留下深刻印象。从此,同里镇与影社结下不解之缘。

1986年,中央电视台拍摄《话说运河》,在同里拍摄了整整一集,拍摄时还动用了船只和直升飞机。《话说运河》把同里镇的美名传遍了全国,影视剧组纷纷慕名而来。《红楼梦》黛玉葬花的花园,《林冲》中林冲鲁智深饮酒的小楼,《家》《春》《秋》里森严的高府,《董小宛》中的董宅,都可以在同里找到。

1990年,第一个海外剧组《戏说乾隆》来到了苏州,台湾飞腾影业公司到同里发现这里是个非常理想的摄影地方,马上决定改变在北京搭景拍摄的计划,把设备全部搬到同里,在同里拍了整整一百天。

《戏说乾隆》之后,台湾、香港、新加坡等地影视业纷纷来到同里,台湾永真《半生缘、一世情》也在同里拍了一百天,其中的孤儿院就是崇本堂。

最繁忙的时候,是94年有两家剧组同时在仅9亩8分的退思园拍摄,《天之骄女》和《戏曲舞台》两家剧组一东一西,互不影响。

1994年至1995年,《风月》剧组在同里拍摄整整四个月,规模最大,时间也最长,拍

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摄期间海内外24家新闻单位来同里采访拍摄情况。[www.61k.com]至今为止,海内外剧组共有58个。 这就是同里,就是这么个小镇,这里是“天然摄影棚”,“这里每个角度都有景”。 松石悟园

松石悟园,简称“悟园”,即“同里镇松屏石展馆”所在地,古镇区石皮弄中,毗邻吉利、太平、长庆三桥,与珍珠塔景区一墙之隔,由富观桥南行百步即抵。

全园占地1600平方米,园内草木茂盛,竹影摇曳,水彬林阴交织,百年银杏挺拔巍峨,犹如伞盖置白色办公小楼于绿阴之中,错落有致的粉墙黛瓦,更衬托出女儿墙的端庄灵秀,园景典雅清静,是一处极佳的藏石、赏石的洞天别院。

园名出于收藏者的诗:石皮弄中石破石皮呈天书,吾心静处吾悟吾心得菩提。以破译天书,感悟人生为展馆之旨要,故谓“悟园”。

在悟园里陈列着一千二百余块松屏石板画精品,它是由原铁道部工程总公司设计部部长张家忻先生及其夫人王月军女士三十多年苦心收集之珍藏(现已赠同里政府),松石悟园就是同里镇政府为了永久保存这批珍贵的自然文化遗产而修建的展馆。

历史文物陈列馆

历史文物陈列馆原为王绍鏊故居,是江西布政使何源的住处。同里历史文物陈列馆以文人、文物、文史为主要展览内容,展现同里古镇的历史风貌。

名人馆重点收录自宋以来古代、近代、现代名人共十四人,进士四十二人,其中状元一人。文物馆展出一百多件出土文物和传世文物。同时可一览地面文物共十三处文物保护单位。文史馆里让您更详情地了解同里从太平天国到同里解放所历经的历次事件。

肖甸湖森林公园

江苏省吴江肖甸湖森林公园,位于吴江市同里镇东北部。东南与著名的江南水乡古镇周庄为邻,西与千年文明古镇同里相连,北面和南面傍依千顷碧波的澄湖和白蚬湖,地理位置十分优越,交通便利,是同里与周庄旅游线路的必经之地。

肖甸湖森林公园面积近4000亩(水面2000多亩),面积之大,绿化之好,生态之佳,江南少有。园内已初步建成水杉林、池杉林、枇杷园、香樟园、银杏园、桃园、药草园、翠梨园、竹林园、苗圃、鱼塘等旅游观光区。林木茂密,荫天蔽日,黄鹂、白鹭、野兔等多种野生动物时常出没。周围湖泊辉映,农田点翠,农家炊烟袅袅,好一派田野风光,漫步其中将使您有一种返朴归真的感觉,加上园内新增的假山、秋千区、烧烤区、垂钓区和茶室、凉亭等旅游设施将更令您乐而忘返。

肖甸湖森林公园一九九八年五月被江苏省农林厅批准为江苏省吴江肖甸湖森林公园,2001年上半年又得到江苏省环保厅、农林厅联合命名为省"百佳生态村"。今后开发我们将更注重环境和生态优化,建成融森林景观、田园景观、水网景观、自然景观为一体的具有平原特色和内涵的森林公园。

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同里明清街

同里镇内的明清街,全长160米,古街保存了原来的条石路面,街两旁的建筑多为明清年代所造,保持了原来的建筑风貌,一路前去,古街上很有品味的店铺栉比鳞次,有的出售当地土特产,有的摆满了各种字画墨宝,有的挂着各种精美的工艺品,还有的正在现做现卖各种香喷喷的小吃,而写着店的各色小旗在古街上空飘动,给人一种古风悠悠扑面而来的感觉。(www.61k.com)费孝通先生为古街题写的“明清遗风”四个大字,被镶嵌在古扑庄重、高高耸立的大理石门楼上,远远望去,很有一种恍若隔世的沧桑感。 同里古镇街巷充满了明清遗风。

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古镇民居

到过同里的人,都说同里“老房子”多。(www.61k.com)这种老房子大多建于明清时代,充满了江南水乡小镇古老文化的韵味。脊角高翘的房屋原貌,加上走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼等,远远望去,一组古老建筑就好像是一件可以让人长久把玩回味的古老艺术品,风雨沧桑,兀然独立,它们是同里的精华所在,也是来往游人最感兴趣的地方。同里的建筑大都贴水而筑,临水而建。因五湖环绕于外、一镇包涵于中,因此镇上的老百性几乎择水而居,为洗涮方便,镇内家家户户都在临水的一面建成石阶,作为水河桥,既简单又实用。也有人家搭建了伸向和面的小阁楼,并专门备好吊捅,随时可以取水。盛夏季节,在阁楼里一边品茗小酌,一边欣赏河上风光,实为其乐无穷。在四五十年代,同里镇内很多地方都有过街楼和过街棚,当时蒋家桥一带和饮马桥一带,同里人称之为严家廊和凌家廊下,其他地方也断断续续有过这种过街楼棚,给出门在外的行人带来方便。“小巷小桥多,人家尽枕河”,是同里留给大家的深刻印象,而“民居多古朴,住宅尽清幽”,则是这些别有风味的水乡民宅给予我们的美好回忆。到同里不能不看同里民居,这是岁月留给我们的又一部大书。

同里的街道是古老的,明清年间古镇东南为居民住宅区,这里"地方五里,居民千余家",街巷逶迤,室宇丛密,高墙深院的住宅建筑,给老街披上了一层幽幽深深的神秘色彩。古镇同里水多桥多,因水成街、因水成市。镇区由九个圩以桥梁连结而成组成,河两岸以条石砌成的石驳岸,长达十三里之遥。居民家家临水、户户上河桥,打破了江南集镇那种“一条河道两面街,后为居民前店”的格局。

同里镇现有八条主要街道,它们是:竹行街、富观街、新填街、上元街、三元街、东溪街、鱼行街、南新街。八条街道都有自己各自的特色,有的宁静恬淡,有的绿树掩映,有的依水傍屋,有的店铺林立。有些老式的商店装起了霓虹灯,有些石库门的楼屋换上了铝合金窗,有的被粉刷得亮亮堂堂,有的正在播放着年轻人喜欢的乐曲,但这些变化无损于老街给予每个游人的那份浓浓的风情。老街是同里一条溜淌着生活暖溜与生命色彩的小河,它的变与不变,都将给古老的小镇带来一种新的希望。

美食

同里气候温和湿润、河汊密布,盛产河鲜及各种水生作物。餐饮文化带有典型的江南特色。最有名的是状元蹄、糕里虾仁、三丝春卷、香油鳝糊和用白鱼、鲈鱼、桂鱼、甲鱼等河鲜烹制的水乡名菜。水生植物类的茭白、芹菜、莼菜、菱、藕、茨姑等,都是别具地方特色。小吃方面有袜底酥、百果蜜糕、茨宝糕、青团、闵饼、猪油年糕、鸡米头、大肉馒头、酒酿饼、麦芽塌饼、小熏鱼等,游客可以到百年老店益隆酱园、谷香村、南园茶楼品尝。

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状元蹄

此菜虽非同里独有,但同里制法甚有不同,至于制法则是不传之密。同里人宴请宾朋,桌上定有此菜。附近村镇居民不远百里来同里为购此物,也可知其受欢迎程度。用浓油赤酱烧的猪蹄,红得发亮,吃在嘴里软糯甜香却又不腻,回味无穷。

青团子

相传青团子是用雀麦草汁和入糯米,一起舂合,使糯米浸入草汁成泥,变为碧翠色。以

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此用来包入豆沙或枣泥,再用芦叶垫底入笼,蒸熟即成。[www.61k.com)明郎瑛《七修类稿》中曾记载:“古人寒食,采桐杨叶,染饭青色以祭,资阳气也。今变而为青白团子,乃此义也。”另外还有个传说跟大禹有关。当年大禹治水十三年过家门而不人,他用疏导之法,使三江通流入海,太湖水位下降,水患得以平息,为种植冬小麦创造了条件,深得苏州人的爱戴。 退思饼

太湖三白注意哦,这是三个菜,有太湖白鱼,太湖白虾和银鱼炒蛋。都是清晨上货,正宗农家烧法,营养丰富,清淡可口。银鱼不但有调理美容的功效,而且味道不俗,值得一试。 同里小熏鱼 熏鱼到处都有,但同里小熏鱼别有与众不同之处,本地居民尤爱此味。尤其佐之小桥流水人家,啖之尤感惬意。

农家草鸡煲

选用的原料全部是同里当地居民散养在乡间,吃青草、嫩虫和稻谷长大的草鸡。将草鸡与扁尖、野生真菌等一起炖制而成,味道鲜美,鸡肉鲜嫩。推荐食用地点:同里满天星大酒店。

酒酿饼

是古镇同里春季的一种时令食品。它是由酒酿和面粉经发酵、烘焙,并包入甜馅制作而成的一种薄饼。

芡实糕

因配加有芡实粉而得名,这种糕点吃在嘴里松软细润,极易消化,是一种开胃健脾的传统食品。芡实糕主要有桂花赤豆、薄荷绿豆和芝麻原味等3个品种,可根据个人口味不同,挑选自己喜欢的。

同里镇上随处可见售卖芡实糕的店铺。推荐购买地:明清街。

麦芽塌饼

麦芽塌饼麦芽塌饼其貌不扬,却是同里古镇上一种传统的苏式茶点,是同里人都会做的乡土点心。制作该饼主要是用掺入适量的麦芽粉的米粉和在村间田埂上采摘佛耳草制作而成。

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桔红糕

桔红糕是苏式糕点当中一种传统的冬令食品,距今已有100多年的历史。过去这种糕点是同里人专门用来招待新客人或是上门女婿的。

桔红糕颗粒均匀,口感细润,吃在嘴里有一种甜软柔糯的感觉。吃完后嘴里更会留下一股淡淡的玫瑰花和桔子的香味。

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酒酿小圆子

酒酿圆子是稻米文化的一个代表,上去晶莹剔透,口感爽滑且有弹性。[www.61k.com)煮酒酿小圆子制作方法简单,把水烧开,放入酒酿,加入绵白糖,然后等水再次烧开,把刚才做好的小圆子放入水中,等圆子一个个都浮在水面上,表示已经熟了。最后在圆子出锅前勾个薄芡。

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闵饼

闵饼是同里颇负盛名的传统糕点,已有400多年历史,是同里闵家湾“本堂斋” 特产。其制作仅闵氏一家,世传其业,故称“闵饼”。闵饼用“闵饼草”揉入米粉作皮,以豆沙、胡桃肉作馅,蒸制而成,是青团的一种,色泽黛青,光亮细结,入口油而不腻,清香滑糯,具有独特的江南农家风味。

撑腰糕

农历二月初二,在同里农村流传着吃“撑腰糕”的习俗。据说,吃了“撑腰糕”,农民一年四季干活就不会腰痛。

撑腰糕便是用糯米粉制作成扁状、椭圆形,中间稍凹,如同人腰状的塌饼。

如今春节过后田野里劳动的人寥若晨星,田间管理也非常省时省力,农民已把更多精力投入到其他产业上去了。随着农民生活水平提高,吃糕饼也不是一种稀罕,农村吃“撑腰糕”的习俗也淡薄了。偶尔吃一回,也只是聊作纪念罢了。

湖鲜名菜

糕里虾仁:以鸡蛋白调匀后加入米粉、虾仁,入锅油氽制成,色泽鲜艳,松香可口,亦可另置小盒,佐以番茄食之,其味更佳。

三丝鱼卷:选五六斤重的青鱼或草鱼,取雌爿中段,去肚当留皮,卷入火腿丝、鸡丝、香茹丝,并以黄酒、香葱等佐料,入笼蒸熟即成。其肉质细嫩,清香鲜美,别具风味。

香油鳝糊:用炒鳝丝与火腿丝、鸡丝、虾仁等配制,稍加姜丝、酥油、蒜泥,沸荤油浇面。上桌时,薄撒胡椒,香气扑鼻,入口鲜美。

最佳旅游时间

同里 中国十大魅力名镇同里古镇介绍

同里是典型的江南水乡,气候宜人,无寒冬酷暑,四季景色各领风骚。(www.61k.com)因此,到同里不必介意时节,但最好不要周末或节假日去,因为在滚滚人潮之中,很难领略古镇水乡的宁静秀美。同里古镇最佳旅游季节:四季皆宜旅游,尤以4-10月最佳。

“家有临水,户户通舟”的同里,人杰地灵,小巷深远悠长。串心弄古朴典雅,青石小路蕴涵了水乡特有的文化色彩,两旁明清时期的民居经历了江南烟雨的洗涤,愈发的清秀质朴,令人留连忘返。

在这淡泊清幽、充满诗情画意的古建筑群中,一批别有风味的古民居客栈正式对外开放。民风浓郁,水从窗前过,头枕河而眠,呀呀橹声伴您入睡,与同里同作一个梦,融入其中,做一回同里人。

同里住宿有名的是世德堂宾馆、三元大酒店、同里湖度假村。

同里古镇位于太湖之滨,大运河畔,距苏州18公里,吴江6公里,上海虹桥机场80公里。水陆交通十分便利。目前已开通上海、苏州等直达同里的班车。镇内河道纵横,桥多船多,现代交通工具更是便利。已开通的旅游观光电瓶车,更将会带给你一种时空交错的梦境感觉。

由上海往同里(105公里):

自驾车

§从上海往318国道至黎星往松厍公路抵同里。

§经沪宁高速公路,在苏州东出口往南行至同里。

§经沪杭高速公路,在嘉兴出口往平望方向,经205省道至松陵往东6公里抵同里。

旅客客车 §上海体育馆→同里 时间:8:00/9:00/10:00/11:00 车程:约2小时 §上海沪太路→同里 时间:12:30/13:40 车程:约2小时 由上海往苏州,再往同里(苏州至同里仅18公里):

时间: §空调车 上海虹桥机场→苏州

10:00/11:00/12:00/13:00/14:00/15:00/16:00/17:30/19:00 车程:1小时40分

§汽 车上海→苏州 时间:每15分钟一班 车程:约2小时

苏州汽车南站→同里 时间:6:30/6:50/8:30/9:25/11:00/12:25/14:00/15:25/16:20/17:00 车程:35分钟

苏州吴县汽车站→同里 时间:每15分钟一班 车程:35分钟 票价:¥6

苏州火车站→同里 时间:每30分钟一班 车程:50分钟 票价:¥6

§火车 上海→苏州 时间:每20分钟一班 车程:1小时

同里游船

§古镇三桥景色游 票价:¥60/船(可坐6人)

§同里湖风情游 票价:¥200/船(可坐40人)

§同里湖面冲浪游 票价:¥80/艇(可坐6人)

§豪华游船 同里→周庄单程 票价:¥450/船(可坐60人)

§豪华游船 同里—周庄往返 票价:¥600/船(可坐60人)

观光电瓶车

退思园-----入镇口-----罗星洲 随叫随停

同里虽小,但街回路转,幽深曲折,文物古迹的分布也扑朔迷离,为了让初到同里的游

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人玩得开心、游得尽兴,我们设计了三条路线,供大家参考。[www.61k.com)

一、如果您是来去匆匆的客人,只能在同里呆上一会儿,那么建议您走A线,把同里的部分精华先装进心中。

其具体路线为:退思园→文物馆→崇本堂→三桥→嘉荫堂→丁字河→明清街→世德堂

二、如果您时间比较充裕,可以在同里玩上一天,那么建议您走B线,您可以在明清街上品尝一下同里的小吃,然后带上一些同里的土特产,高高兴兴结束一天的游玩。

其具体路线为:退思园→丽则女学→三谢堂→文物馆→崇本堂→三桥→耕乐堂→丁字河→嘉荫堂→明清街→世德堂→五鹤门楼→陈去病故居

三、如果您是来休息度假的,那么建议您不妨头天晚上在同里住下,晚饭后可以先去退思园欣赏一下夜花园的景致(周末开放),品尝那份独特的幽静与超凡脱俗的感觉,第二天开始游览。您可以一大早起来,走C线,踏着晨光,披着朝霞,坐着小船,从同里湖中的罗星洲开始您一天的游览。

其具体路线为:罗星洲→陈去病故居→五鹤门楼→南埭东埭老街→ 南市晓烟→ 串心弄→丁字河→计成亭→ 耕乐堂→三桥→ 嘉荫堂→ 崇本堂→文物馆→三谢堂→ 珍珠景点群→ 丽则女学→退思园→明清街→世德堂

同里的明清商业街是购物的好去处。两旁建筑为明清年代所建,保留了原来的风格。街上摆满各种特产工艺,有字画墨宝、古玩刺绣、美食小吃,如传统特产熏鱼、肉饺、栗酥、果酥等,传统点心大肉馒头、酒酿饼、麦芽塌饼、青团子等,价廉物美。如果您是一位古董的收藏爱好者,没准会在某个不起眼的摊头淘到历史的遗留。同里水产丰富,水产品、土特产也是购物的主要选择,必买的是同里酒酿饼和鸡头米。

千年古镇同里,具有悠久的历史文化,丝竹、暄卷、评弹、戏曲、小调、花篮、莲湘、舞龙、舞狮、桥灯、河灯等,都是极富传统魅力的文化遗存和流传曲目。走三桥,划游船,是融旅游和娱乐于一体的放松形式。而坐着游船饱览古镇的水乡景观,另有一番情趣。 同里夜花园是人们品味现实生活、追溯旧时往事、赞叹美好人生的绝佳去处。可一边端杯品茶于花园草堂,一边欣赏隔墙处悠悠的《春江花月夜》,楼廊处吴侬的弹词开篇,亭台处飘落的《二泉映月》,岸船处清亮的《珍珠塔》选曲,厅堂处婉转的暄卷曲调,后花园凄迷的月下灯光,街巷处淳朴的民居民风,河道内与河灯相辉映的彩灯船和红绿灯相间挂满枝杆的传统桥灯。

同里民间节日

常言道:“千里不同风,百里不同俗”,同里有许多自己独特的民俗节庆活动: 正月初一点罗汉

正月初一到初五,四乡八邻的善男信女争先恐后地赶到座落于古镇西南的“南观”去点罗汉,以祈求四季平安。

三月廿八朱天会

本是民间自发纪念明朝末代皇帝朱由检的活动,但同里却大部分是以老婆婆为主,所以同里人很少有人晓得朱天会的实质,只记一句民谣:“三月廿八轧老太婆”。主要活动是“坐蒲凳、吃素斋”。

四月十四神仙会

这是一个地域较广的活动,但同里有同里的特色。主要活动内容有:踏高跷、提香臂香、蚌壳精、荡河船。队伍很长,最后还有一批善男信女穿着罪衣、罪裙以表示赎罪。 六月廿三射水龙

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是同里的一大特色,实际上是一年一度的消防比赛。(www.61k.com]由大庙向西,一直排到渡船桥堍,拿水龙头的人一齐发射,河面上水龙腾空,雾气弥散,场面壮观。

七月三十烧地香、放水灯

七月三十是地藏王菩萨生日。每家每户都在自己家门口或庭院地上点烛烧香,结束后再放水灯,届时全镇的河面上都一闪一闪地亮起了水灯,犹如满天星斗,随着水波由西向东慢慢消失在夜色之中。

八月初七初八铜铜鼓:这实际上女儿节,农村里当年新结婚的妇女,在这两天里可以回娘家和父母弟妹团聚,因为过了这两天农村就要开始秋收大忙了,也就不能再走亲访友了。在这两天同里镇上也会热闹一番,附近集镇的小商贩都 会集结到"北观"和新真街,搞上些拉洋片=卖拳头、套泥人、浪马戏什么的,人山人海,址分闹猛。

八月十五中秋节:此节同里人比较看重,家家户户都要供斗吃月饼。斗以线香制成,纳樨于斗中,中有一塔形柱香,有好几层。是日香烛店专门有香斗供应,顾客挑选。供斗一般在黄昏时分开始,供斗时除供月饼外,还要备上其他各色果品,如菱、藕、桔子等。至半夜时分将香斗移于庭中焚化,这时,一家人才开始吃月饼赏月亮。

五 : “翼行中国”翼神魅力之旅抵达古镇西塘

  由东南汽车举办的"翼行中国--三菱翼神魅力之旅"活动,自9月初在太姥山站顺利会师以来,备受车主们的关注与喜爱。记者近日获悉,"翼行中国--三菱翼神魅力之旅"活动将于9月17日再次启程,来自杭州和上海的车友队将同一时间举旗启程向会师地古镇西塘出发,共同开启第二站旅程。

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  9月17日,在启动仪式之后,杭州和上海两地车友启程并于古镇西塘会师。奔赴古镇的行程成了三菱翼神展示魅力的舞台。普通路面上的行驶对三菱翼神来说实在是小菜一碟,起步迅速,提速顺畅,2011款三菱翼神淋漓尽致地展现着其非凡的动感操控。三菱原装进口全铝4B1系列发动机和带6速运动模式CVT无级变速器这对组合功不可没,减少能耗的同时保持了卓越的动力操控性能。

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  随即车队驶入高速路段,转弯、直线提速、刹车一系列考验接踵而来。在高速路段的连续转弯中,2011款三菱翼神表现出卓越的动力输出和稳定的过弯能力,车身侧倾角度很小,在保持车身稳定的同时轻松过弯,源源不断的加速表现,再次体现了2011款三菱翼神的运动精髓。

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  据悉,"翼行中国--三菱翼神魅力之旅"是东南汽车为三菱翼神车主打造的又一专属活动,历时三个多月,分为八个站,十六个城市分别进行。三菱翼神车友们在体验魅力翼神的同时,领略魅力人文,魅力山水。在第二站的活动中,主办方东南汽车还安排车友们游览了具有古镇特色的根雕馆、瓦当馆、薛宅钮扣馆、倪居、圣庙、湖心岛、烟雨楼、七老爷庙等著名旅游境景点。

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  作为中国首批历史文华名镇,西塘地势平坦,河流密布,自然环境十分幽静,鸟瞰全镇,薄雾似纱,两岸粉墙高耸,瓦屋倒影。傍晚,夕阳斜照,渔舟唱晚,灯火闪耀,酒香飘溢,整座水乡古镇似诗如画,人处其间,恍然桃源琼瑶,不知是人在画中游,还是画在心中移。

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  时尚动感的外观设计、全方位的安全防护、三菱原装进口全铝4B10发动机和带6速运动模式CVT无级变速器的完美配合,让车主们可以从容地在古镇幽静的小路上尽享悠闲时光,在感受古镇浓浓人文底蕴的同时,全方位体验三菱翼神"温柔大男人"的独特魅力。

上海汇胜汽车贸易有限公司(4S店)
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本文标题:中国最具魅力古镇群-陕西魅力古镇
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