杨沫青春之歌-青春之歌：青春之歌-一、杨沫的长篇小说，青春之歌-二、1959年中国大陆

发布时间：2017-11-24 所属栏目：杨沫青春之歌

一 : 青春之歌：青春之歌-一、杨沫的长篇小说，青春之歌-二、1959年中国大陆

《青春之歌》是当代文学史上第一部描写学生运动、塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说。作者杨沫，出生于北京一个没落的官僚地主家庭，曾在河北省定县等地教书，后又在北京做过家庭教师和书店店员，在此期间接触了马列主义思想，并加入了共产党。这种个人的生活经历对她的小说创作有很大的影响。《青春之歌》正是以“九·一八”到“一二·九”这一历史时期为背景，以学生运动为主线，成功地塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。

五月的鲜花剧情介绍_青春之歌 -一、杨沫的长篇小说

基本信息

青春之歌：青春之歌-一、杨沫的长篇小说，青春之歌-二、1959年中国大陆电影_五月的鲜花剧情介绍

《青春之歌》封面《青春之歌》是杨沫的第一部长篇小说，是当代文学史上第一部描写在中国共产党领导下的爱国学生运动及革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说，后被改编成电影、电视剧、歌剧等。
书名：青春之歌
作者：杨沫
类别：长篇小说
出版社：作家出版社
出版时间：1958年
人物原型：作者自身
作品拓展：后被改编成电影、电视剧、歌剧等

图书信息

出版社：人民文学出版社；第1版(2005年1月1日)
丛书名：中国当代长篇小说藏本
平装：565页
正文语种：简体中文
开本：32开
ISBN：7020048994
条形码：9787020048991
产品尺寸及重量：20.9x14.7x2.2cm;621g
ASIN：B0011BQSYE

内容提要

小说写了1个“小资产阶级知识分子”林道静如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程。林道静为了寻找个人出路，逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运，踏上流亡之路。她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课教师。然而，校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路之下她投海自尽，被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。
“诗人兼骑士”的余永泽，唤醒了林道静对生活的热情，在余永泽爱情的感动下，她答应和他共建爱巢，从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养，先是寻找工作受挫，后接触到北大的爱国学生，思想上受到触动。
当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动，并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒，决心离开庸俗自私而平庸的余永泽，投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下，1步步克服软弱，最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

创作背景

新中国成立至一九六六年，是我国长篇小说创作出版的1个高潮期。十余年间，有大批作品问世，其中数十部影响广泛，极一时之盛。这些作品坚持社会主义现实主义创作原则，以满腔热忱和质朴的表现方法，讴歌了土地革命战争、抗日战争、解放战争及社会主义建设等不同历史时期我国人民艰苦卓绝的奋斗历程和蓬勃向上的精神风貌，代表了那一时期我国长篇小说创作的最高成就，在中国当代文学史上占有极其重要的地位。它们以特有的魅力，影响了几代读者，经历了时间的淘洗，流传至今。
作者杨沫，出生于北京1个没落的官僚地主家庭，曾在河北省定县等地教书，后又在北京做过家庭教师和书店店员，在此期间接触了马列主义思想，并加入了共产党。这种个人的生活经历对她的小说创作有很大的影响。《青春之歌》正是以“九·一八”到“一二·九”这一历史时期为背景，以学生运动为主线，成功地塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。

小说赏析

《青春之歌》主要是通过对小知识分子林道静从不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗到最后投入时代洪流走上革命道路的艰难曲折的“苦难历程”的生动叙述，形象地展现“九·一八”——“一二·九”(1931--1935)这一特定历史时期我国学生革命运动的历史风貌和形形色色的知识分子的精神风貌，从而提炼出1个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。
由于作者善于将人物放在尖锐激烈的斗争旋涡中加以刻画，善于通过不同人物对同一事物的不同反映来展示各自的性格特征，善于将人物的外貌描写和心理刻画巧妙地结合起来，善于通过富有性格特色的细节来描写揭示人物的内心世界，善于将人物性格的变化与人物命运遭遇的变化结合起来描写，通过所有这些努力，不仅使林道静这一形象塑造得血肉丰满，真实感人，也使作品中的其他人物如卢嘉川、江华、林红、余永泽、戴瑜、王晓燕、白莉萍等显得个个活脱生动，性格鲜明，虽然这些形象都或多或少地存在着类型化的痕迹，但仍能显示出作家塑造人物形象的深厚艺术功力。形形色色人物的精神面貌得到了展示，这又使得小说包含了广阔、丰富的时代内涵。
《青春之歌》正是通过对林道静个人命运、遭遇和归宿的描写，通过对当时形形色色各种类型的青年知识分子的描写，既反映了那个风云变幻的时代，又提炼出革命的思想主题。
在艺术特色上，整部作品结构宏伟，情节曲折复杂，在处理人物形象时作者避免了简单片面的处理，而是以细腻的笔触伸入到主人公的内心世界中，真实地刻划人物的心理，较为全面地把握了人物的多重侧面，因而具有极强的艺术感染力。

精彩语录

人在痛苦之际，是最容易回忆往事的。
迷人的爱情幻成的绚丽虹彩，随着时间渐渐褪去了它美丽的颜色。林道静和余永泽2个年轻人都慢慢地被现实的鞭子从幻觉中抽醒过来了。
走路之际，她还是那么沉闷。她跟在脚夫后面低头走着，不言也不语。后来转了1个弯，走到个小岗上，当蔚蓝的天空和碧绿的原野之间突然出现了一望无际的大海时，这女学生迟滞的脚步停下来了。她望着海，那么惊奇，明亮的眼睛露出了欢喜的激动，“呵！呵！”她连着呵呵了两声，脚步像粘在地上似的不动弹了。“第一次看见——多么美呀！”
她贪婪地望着微起涟波的平静的大海，忘记了走路。
她心里像火烧，眼里含着泪，1个人在庙门外站着、站着，站了好久。明月升起来了，月光轻纱似的透过树隙，照着这孤单少女美丽的脸庞，她突然伏在庙门前的石碑上低低地哭了。
林道静一边哭着，一边陷入到回忆中——她怎么会1个人来到这举目无亲的地方？她为什么会在这寂寥无人的夜里，独自在海边的树林徜徉？她为什么离开了父母、家乡，流浪在这陌生的地方？她为什么，为什么这么悲伤地痛哭呵？……
月亮悄悄地移向了南方，清凉的海风轻轻吹拂着她的短发，也渐渐吹醒了她昏热的头脑。于是她抬起头来，望望寂静的树林，望望双门紧闭的古庙，慢慢地站起身来。

幕后故事

长篇小说《青春之歌》（作家出版社1958年初版）在国内外有广泛影响，写“九一八”事变至“一二九”运动时期形形色色的青年知识分子的生活道路和革命道路，但因以在当时被视为小资产阶级的人物作为小说主人公，所以作品问世后，掀起了一场声势浩大的讨论。有人在“左”的观念支配下对作者、作品进行了严厉的批评，指责作者并没有让林道静“得到彻底的改造”，说“书中充满了小资产阶级情调”，“是站在小资产阶级的立场上，把自己的作品当作小资产阶级的自我表现来进行创作的”。还批评说：“作品没有很好地描写工农群众，没有描写知识分子和工农的结合，书中所描写知识分子，特别林道静自始至终没有认真地实行与工农大众相结合。”虽然茅盾、何其芳等名家都写了为《青春之歌》辩护的文章，但“左”的批评还是令杨沫对《青春之歌》作了较大修改。为了使林道静的转变更加合乎所谓情理，更有说服力，特意加写了林道静去农村“与工农相结合”的七章。杨沫的这种做法和修改后的《青春之歌》又引起了或肯定或否定的2种不同意见的争论。“文化大革命”中《青春之歌》被定为毒草，作者被打成反革命作家。直到粉碎“四人帮”以后，作者和作品才得以平反，重见天日啊。

作者简单介绍

杨沫（1914～1995）当代女作家。原名杨成业，笔名杨君默、杨默。祖籍湖南湘阴，生于北京。曾就读于温泉女中，因家庭破产而失学，当小学教员、家庭教师和书店店员。1934年开始文学创作，发表作品，多是些反映抗日战争的散文和短篇小说。抗战爆发后到冀中参加中国共产党领导的游击战争，做妇女、宣传工作。1943年起任《黎明报》、《晋察冀日报》等报纸的编辑、副刊主编。中华人民共和国成立后，曾任北京电影制片厂编剧、北京市作协副主席、中国作协理事、全国人大常委等职。她的代表作《青春之歌》是一部描写中国共产党领导的爱国学生运动的优秀长篇，成功地塑造了知识青年林道静这一艺术典型。小说在读者中特别是青年学生中影响深广，曾由作者改编为电影剧本，拍成同名电影上映。杨沫的作品还有中篇小说《苇塘纪事》，短篇小说选《红红的山丹花》，《杨沫散文选》，长篇小说《东方欲晓》、《芳菲之歌》、《英华之歌》，长篇报告文学《不是日记的日记》、《自白——我的日记》，以及《杨沫文集》等。

人物原型

林道静——生活原型：作者杨沫自身。　杨沫（1914～1995年），原名杨成业，祖籍湖南汨罗，1914年08月生于北京。曾就读于温泉女中，因家庭破产而失学，当小学教员、家庭教师和书店店员。1936年加入中国共产党。建国后，曾任北京电影制片厂编剧、北京市作协副主席、中国作协理事、全国人大常委等职。1958年出版代表作长篇小说《青春之歌》。
小说人物：余永泽——生活原型：张中行（1909-2006.2.24）杨沫第一任丈夫，原名张璿，字仲衡。1909年1月生于河北省香河县一农家。1931年通县师范学校毕业。1935年北京大学中国语言文学系毕业。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作。未名湖畔三雅士之一。学者，国学大师。被季羡林先生称为“高人、逸人、至人、超人”。
小说人物：江华——生活原型：马建民(1911－1985年)杨沫第二任丈夫，河北省深泽县故城村人。他15岁时即参加了革命工作，1927年加入中国共产主义青年团，1930年转为中国共产党党员。建国后，历任中央人民政府新闻总署党委书记、办公厅副主任、北京师范大学副校长、党委副书记、代理书记、中国社会科学院历史研究所党委书记等职。
小说人物：卢嘉川——生活原型：是作者根据多年对共产党员的观察塑造的最光辉的形象，其原型主要是陆万美、路扬及贾汇川。陆万美是北平政法大学的学生，领导学生动，曾两次被捕入狱，卢嘉川的事迹主要取材于他。陆万美，作家，北平大学肄业，1932年参加左联，并任出版部部长。建国后，历任中共云南省委宣传部文艺处处长，云南省文化局局长、省文联副主席等职；情感经历则取材于路扬（1917——2001），原名路天庚，河北省临城县人，1937年参加八路军，同年加入中国共产党。1961年晋升为少将军衔，历任军委办公厅主任，河南省军区政治委员等职；贾汇川是杨沫在小学教书时的同事，也是张中行的盟兄弟，地下党员，曾与马建民一起搞过农民运动，杨沫通过他介绍才认识马建民。
小说人物：白莉萍——生活原型：刘莉影和白扬，刘莉影当时是北平法学院的学生，美丽热情，喜欢交际，与白杨一起拍过无声电影《故宫新怨》。当时白杨担任1个小角色，而刘莉影却担任主角，30年代已小有名气；白杨（1920——1997）杨沫妹妹，著名电影演员。

艺术成就

主要表现在人物的塑造上，善于运用映衬的表现手法凸显人物的性格特征，展现人物的心路历程，对人物的心理活动刻画十分细腻真实；小说的结构严谨完整，众多的人物，复杂的事件，纷纭的生活场景都通过林道静等知识分子的生活经历予以贯穿，成为1个有机的艺术整体；小说的语言流畅简洁，真切自然。

独特之处

是当时少有的以知识分子为主要描写对象的作品。　继承了五四的启蒙主义文学传统。
小说以革命历史为题材，讲述的却是1个女青年身上的爱情故事。

不足之处

林道静入党后，其性格缺乏进1步发展；其它人物的塑造比较平淡；由于采用中国传统小说的表现手法，结构呈单线发展，叙述和描写的角度缺乏变化等等

作品评价

1.《青春之歌》是我国著名作家杨沫的成功之作之一，他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产_党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产_党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。
这部作品以林道静为主要人物，她是由1个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一条曲折艰难的道路，作为1个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者。经过了一条艰苦的磨练和改造过程。她出身于1个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第1步。但她仍然不是1个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。
欣赏完了这部作品后，我感触颇多，在当时这种社会环境下，进步青年敢于投身革命斗争之中的热情应该值得现代这社会中的青年人学习，学习他们的信念和无私的奉献。
2.近期，我读了杨沫所著的《青春之歌》，颇有感触，随笔记录下来。在读此书之前，《穆斯林的葬礼》中的韩新月是我一直最喜爱的人物形象。她聪慧、美丽、纯洁向上，又带着1种惹人怜爱的淡淡忧郁。但当《青春之歌》中的林道静走进了我的生活，我克制不住地欣赏她，喜欢她，甚至崇敬她。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着，久久不能平息。　合上这本书最后一页之际，我惊讶地发现，道静不知不觉中代替了新月在我心中的位置。她不像新月那样宁静温婉，但确在无形中，将那个几乎完美的姑娘“比”下去了……
道静最动人之处，莫过于那种青年特有的热情力量，那种为实现真理而不顾一切的勇气。就是这种力量和勇气，锻铸了1个使人景仰的“女战士”形象，而不只是1个讨人喜欢的女孩子。也就是在这一点上，相比之下，——用个苛刻些的词——新月显得“狭隘”了。我不否认新月有强烈的事业心，但她只是凭着对心爱职业的向往而奋斗，没有什么崇高的理想。她的生活始终被各种琐碎的情感笼罩着，从来没有开阔自己的生命，最终还以热爱生活的人所不能接受的病态美离开人世……而道静不在腐化中沉沦，将一腔热血泼洒在革命的战线上……尽管在故事的结尾，她在游行中身负重伤，生死未卜，但无论结果如何，她都是光辉的，美丽的，因为她是为真理奋斗的先驱而不是生活的牺牲品。
《穆斯林的葬礼》文字优美，感情深挚，它之所以没能像《青春之歌》那样有1种很激奋人心的力量，我想，或许是由于它没有将生命的意义超脱到1个更高的境界，没有将人物小小的情感世界丰富到对生活、对人类的博爱。生命的意义何在？各人的价值观不同，答案自会有差异。但作为新一代的青年，总该对真理存在1种执着和热情，即便是没有保尔“为人类解放事业而斗争”的境界，甚至没有道静为共产主义的实现而不惜一切代价的勇气，至少，我们该学会欣赏生活，把自己生命的主旋律定格于健康向上，这样才能不为琐事所困扰！——有人批评现代学生的作文没有“气魄”。

五月的鲜花剧情介绍_青春之歌 -二、1959年中国大陆电影

[www.61k.com）基本信息

剧照片名：青春之歌
类型：剧情/战争（抗日题材）
地区：中国
片长：170分钟
对白：汉语普通话
色彩：黑白
制作：北京电影制片厂
年份：1959年

导演

陈怀皑崔嵬

主演

谢芳饰林道静
于洋饰江华
康泰饰卢嘉川
于之饰余永泽

剧情介绍

乌云在天空翻滚，海浪冲击着礁石，林道静绝望地站在礁石上，她思如潮涌，终于跳进了大海，后面礁石上的青年余永泽也跳下大海，把她救了上来。原来她妈妈是佃户的女儿，被地主霸占作了姨太太，生下她以后妈妈就被赶出门，回到老家跳河自尽了，后母把她当成摇钱树，硬要把她嫁给党部委员胡梦安，她逃到这儿，校长余敬唐对她居心不良，所以她才被逼跳海。从此林道静和余永泽经常一起在海边漫步，余永泽为她朗诵的诗篇，他们相恋了。不久余永泽回北平上学，她就留在当地教书。一天，一些东北军涌进学校和群众发生争执，年轻的大学生卢嘉川站起来揭露政府的不抵抗政策，引起了林道静的兴趣，他们认识了。受卢嘉川的影响，她在课堂向学生们宣传抗日，惹恼了校长，她愤然离去，来到了北平。在北平站林道静正赶上学生南下示威，学生英勇的斗争使她激动不已。在皇城河沿，余永泽急不可耐地向她表白了自己的心愿，林道静说她先要找个工作。但一次次的碰壁使她很痛苦，她终于答应了余永泽的求婚，他们结婚了。
旧历年夜，余永泽正忙着迎接胡适的秘书，左等右等不来，突然老佃户魏老三因走投无路跑来借钱，余永泽给了他一元钱把他支走，林道静追上去给了他十元钱，他们之间爆发了一场争吵。林道静来到白莉萍公寓，一群青年学生痛感民族危亡，悲愤地唱起了《松花江上》，这时卢嘉川推门进来，他告诉同学们红军已经粉碎围剿，北上抗日，一席话使大家深受鼓舞。卢嘉川热情鼓励林道静，借给她许多革命书籍，她像从梦中醒来一样，和余永泽的市侩哲学产生了越来越大的冲突，她不顾余的坚决反对，参加了3·18纪念大会。大会受到军警的镇压，卢嘉川甩掉尾巴来到小林家，把1个小包存放在她这儿，林道静又出去给他送信。余永泽归来见到卢嘉川在家，嘎声嘎气地把他逼走，林道静回来同他大吵一架。卢嘉川被捕了，他为革命献出了宝贵的生命。林道静把小包打开发现是一些宣传品，她在夜里把这些标语贴遍了北京城，回家时余永泽暴跳如雷，他们只好分手了。
由于叛徒的出卖，林道静被捕了，陷入了胡梦安的魔掌，在郑瑾的帮助下，她逃到了定县，继续教书。江华的来访使她又恢复了和党的联系，农民的苦难使她迅速觉醒，她参加了江华领导的秋收斗争，由于暴露，她又回到了北平，不幸又一次被捕。在狱中郑瑾对她的帮助和其壮烈的牺牲，使她的觉悟有了很大的提高，经受住了酷刑的考验。后来她被王教授保释，识破了戴瑜的叛徒面目。林道静政治上成熟了，终于光荣地加入了中国共产党，在波澜壮阔的“12·9”运动中，她和江华一道站在斗争的第一线，领着学生队伍，冲破军警的封锁，在红旗下胜利前进……

影片评价

难忘的青春岁月，不朽的《青春之歌》！
女作家杨沫的长篇小说《青春之歌》是新中国最重要的文学作品之一，而由作家本人改编的由崔嵬、陈怀皑执导的同名影片，则成为十七年革命经典电影的代表作。影片集中了当时影坛的最佳阵容，调集参与拍摄的志愿群众演员达数万之众；作为1959年建国十周年的"献礼片"，是在文化部的直接领导下，在由新闻媒介倡导的全国性关注中完成的。作为新中国影坛上绝无仅有的一部正面表现知识分子的影片，讲述了林杨洪武篆刻肖像印道静从1个受封建家庭逼迫而走投无路的青年学生，在中国共产党的教育引导下，逐步在革命斗争的锻炼中成长为一名坚强的无产阶级革命者的故事。"林道静的道路"，也就成为了那个时代进步青年知识分子所经历的曲折历程的"缩影"。影片发行放映时造成了轰动效应，以31万元的成本，获票房纯利润36万元。各大报刊竞相报道上映盛况，发表赞誉性评论文章并多次在国外展映，产生了巨大影响。影片得到周恩来总理的高度评价，崔嵬因之而光荣成为全国大跃进"群英会"代表，并一跃而为"北影4大帅"之一。主演谢芳通过自己的眼神、表情，准确地揭示了人物细微的感情变化，一夜之间红遍全国，成为那个时代最受欢迎的女明星。

五月的鲜花剧情介绍_青春之歌 -轰动效应

由于青春之歌小说轰动效应北京、上海2大制片厂因争拍《青春之歌》片相持不下形成僵局，
选好林道静的扮演者，是电影成功与否的关键。
有多位著名演员希望饰演林道静(其中包括编剧杨沫的妹妹——著名影星白杨)，
但湖北歌剧院的青年演员谢芳脱颖而出，成为林道静的扮演者。
选择这么1个没有电影表演经历，崔嵬承担了很大风险。

为了建国十周年献礼
彭真指示，一定要把《青春之歌》拍好，要用最好的胶片拍。导演崔嵬深知这部电影的分量，连林道静身边的配角都精心挑选了当时大牌儿演员来演
秦怡演林红，于是之演余永泽，康泰演卢嘉川，于洋演江华，赵联演叛徒戴愉，
连1个一句话的角色地主都有老演员赵子岳主演。还请大作曲家瞿希贤作曲，大指挥家李德伦为指挥。
北京名摄影聂晶（小兵张嘎摄影），大跃进速度仅用五个多月的时间，就完成了全片的制作。
彭真亲自审查样片，一致推举为十年大庆的献礼片

崔嵬冒险启用名不经转谢芳被证明是具有远见卓识的。
电影《青春之歌》随后获得了巨大成功。公映后，北京各家影院全部爆满，很多影院甚至24小时上演

当时正是三年困难时期，很多人吃不饱肚子却排长队买票。
抗日流行歌曲《五月的鲜花》随着这部电影的放映
，再次流行全国。同时，影片在海外日本共产党、朝鲜、越南等国也引起了轰动。
1960年5月至7月，《青春之歌》在日本东京、仙台、札幌、大阪、京都、广岛、福冈、名古屋等地放映达36场，受到日本青年观众的热烈追捧。
1961年春，谢芳去日本访问。在东京的大街上，林道静的巨幅画像有一层楼
高。代表团的汽车开到哪里，哪里就有拥挤的人群拿着笔记本要求谢芳签名留念。
影迷狂热地喊着：林道静！林道静！

幕后故事

纷争中诞生的电影《青春之歌》
在新中国电影史上，“国庆十周年献礼片”被誉为1个突起的奇峰，《青春之歌》就是其中佳作之一。它是根据当时已产生巨大社会反响的同名长篇小说改编摄制而成，通过对主人公林道静个人命运变化和思想性格发展的深入刻画，生动再现了从九一八至一二·九这一波澜壮阔的时代大潮中，青年知识分子为抗击日本帝国主义的侵略、拯救危难中的祖国所进行的顽强斗争。该片的价值不仅因其所洋溢的汹涌革命激情和对英雄人物的礼赞，至今仍有打动人心的效果，而且在于编、导、演等方面所作的大胆而有益的探索，为文学名著搬上银幕树立了又一成功范例。尤为令人瞩目的是，在它的诞生过程中，正值“左”倾文艺思潮流行，加之各种特殊的背景因素，各种各样的纷争伴随始终，因而在“难忘的1959星空”中殊显难得。
★京沪争相改编组织裁决了断
《青春之歌》原是女作家杨沫苦心创作多年、历经坎坷才得以问世的一部长篇小说，1958年初由作家出版社出书，《北京日报》同时开始连载。由于所描写的抗日救亡生活人们并不陌生，作品人物形象真实生动、故事情节丰富感人，特别是在当时以工农兵为主角已成为文艺作品的潮流之时，它别开生面以女性知识分子为主人公，全书充满清新秀气，犹如鹤立鸡群般与众不同，立刻引起了广泛注意，获得各方面的好评。运用其他文艺形式再现小说的努力，也相继随之而来，北京人艺首先与《北京日报》取得联系，认为这部小说很不错，想把它改编成话剧，中国评剧院的著名演员小白玉霜则亲自上门找到作者本人，表示要把《青春之歌》改编为评剧。
其实，最早看上《青春之歌》并提出改编的是电影，是上海电影制片厂的导演蒋君超。他从30年代当演员开始进入电影圈，建国后改任导演，因与白杨的夫妻关系，而与作为白杨之姐的杨沫熟识，他早在3年前接触到小说《青春之歌》，就表示很喜欢，并提出把它改编成电影剧本。不过那时小说的出版还遥遥无期，杨沫也默默无闻，她虽然身为北影厂的编剧，却压根儿没有想到把它变成电影，所以爽快地同意了妹夫的要求。只是蒋君超的改编工作进展甚慢，又加上1957年反右运动，一直拖过1958年3月才终于完成剧本。杨沫阅后提了意见，蒋君超又着手进行修改。
尽管将《青春之歌》搬上银幕，上影方面的剧本改编先行了1步，却未料到这一机遇后来还是得而复失。随着小说出版后社会反响与日俱增，杨沫愈加受到有关方面重视，1958年10月她被列入以茅盾、周扬为正副团长，由一批著名作家组成的的中国作家代表团，赴苏联塔什干参加亚非作家会议，其中女作家只有许广平、谢冰心和杨沫3人。就在这次出访途中，周扬曾问起杨沫，你现在写什么东西？杨沫说，回国后准备下农村，写个反映农村大跃进的剧本。周扬随即说，你应当自己改编《青春之歌》的电影剧本嘛！杨沫遂告知上海的导演蒋君超已经改编了，当时周扬听了没有再说什么。
结束塔什干之行回到北京，蒋君超寄来修改后的剧本打印稿，杨沫看后交由电影局领导审阅。就在这时，北影厂长汪洋找到了杨沫，要她自己改编《青春之歌》的电影剧本。杨沫没有同意，其理由是厂里原来交给她的任务，只是写1个反映农村大跃进的剧本，而且妹夫蒋君超已经把剧本改编了出来。汪洋听后显得不悦，说你是北影的编剧，应该为北影改编自己的小说，怎么能让上影搞呢？杨沫在说明蒋君超前些年就着手改编的情况后，仍然表示不能否定妹夫已改定的剧本，由自己单独再干。
事情并未告罢，汪洋向电影局作了汇报，不久即由副局长陈荒煤亲自出面，把杨沫找到自己家中，整整谈了1个下午，仍是希望她来改编，并说了许多由北影厂来拍摄此片的理由。这时杨沫才知道，周扬在塔什干交谈中得知蒋君超改编该剧，虽然当场没有说什么，心里却并不认可，回京后即批评了北影厂，提出《青春之歌》应当叫杨沫本人来改编，其理由是杨沫有生活，对自己的小说熟悉。陈荒煤在谈话中也明确表示，同意周扬的意见，还十分坦率地说，蒋君超没有生活，改的那个本子要不得，还是由你自己改编好。
这一来倒使杨沫忐忑不安起来，既然领导反复出面劝说，再不服从显然不妥，只好给蒋君超写信，告知这一情况。蒋君超闻讯十分着急，因为上影方面己将《青春之歌》列入当年拍摄计划，由沈浮任导演，连演员都作出安排，岂能说改就改？况且小说己产生巨大影响，显而易见谁拍摄谁成功，凭着白杨与杨沫的姐妹关系，上影方面志在必得。于是蒋君超受命赴京活动，与杨沫一起找到主管电影的文化部副部长夏衍，杨沫还再次去找了陈荒煤，请求维持自己与蒋君超原来的协议，甚至提出与蒋君超两人合作改编。无奈影厂态度异常坚决，认为《青春之歌》是写北京地下工作的，作者又是北影的，应该由北影厂拍摄，编、导、演全部由北影厂独揽，不容外人插手。
京、沪方面因争拍该片相持不下形成僵局，最后还是由电影局领导出面作出裁决，以否定上影拍摄、否定蒋君超担任编剧而了断。蒋君超因此对杨沫有了意见，认为最初既同意让他改编剧本，就应该信守诺言，不能因为后来小说轰动了又违背诺言，借口领导反对而抢回改编权。而杨沫则以为，汪洋和陈荒煤都是顶头上司，自己是党员，不能不尊重组织的意见，是组织否决了蒋君超的参与，要求由自己取而代之。
★面对毁誉交加崔嵬痛下决心
取得了《青春之歌》改编拍摄权，北影立即紧锣密鼓投入筹备，根据多方倡议，决定让艺术造诣深厚、同样也是作品所反映生活时代亲历者的崔嵬牵头执导，这在当时可谓是最为合适的人选。崔嵬出身于贫苦农民家庭，幼年曾随父逃荒、做过童工，在亲友资助下得以求学，因受革命文艺书刊影响，参加左联演出进步戏剧，曾遭到当局缉捕，后投身抗日救亡宣传，改编并主演过轰动一时的著名街头剧《放下你的鞭子》，参与延安鲁艺筹建并在戏剧系任教，建国后随军南下，被任命为中南文化局局长等职。1954年崔嵬应邀拍摄电影《宋景诗》，第一次登上银幕就成功地塑造了清末起义农民领袖宋景诗的英雄形象，此后一发而不可收，主动辞官进入电影界，于1956年调入北京电影制片厂任艺术委员会主任兼导演。
得知将执导《青春之歌》，崔嵬正在上影突击《老兵新传》的后期工作，在该片里饰演主人公老战，听到这个消息很为兴奋。早在报上连载《青春之歌》时，小说中许多人物与情节的描绘就已让他产生兴趣，引起搬上银幕的片断设想。眼看就要付诸现实，崔嵬赶紧找来小说单行本又一口气读了一遍，再一次为作品中的动人情节与英雄人物的行为所激动，并唤起对许多壮烈往事与情境的回忆，艺术上的感受与自己的切身经历互相交织，让他深深陷入将要执导处女作的冲动之中。
这时正逢向国庆十周年献礼电影任务下达，在首批确定的7部具有较高思想艺术水平彩色故事影片中，北影占有3部，而名列首位的就是《青春之歌》。北影厂迅速落实了除演员之外的主创人员的整齐而强大的阵容，由崔嵬领衔拍摄，与陈怀皑联合执导，摄影聂晶、美工秦威等都是富有才华与经验的艺术骨干。杨沫很快完成了文学剧本的第一稿，两位导演立即介入，共同对剧本进行加工完善，同时开始了演员物色与挑选工作。就在一系列筹拍工作紧张而有序地展开之时，1个始料不及的情况出现了。1959年第2期的《中国青年》发表了署名郭开的文章《略谈对林道静的描写中的缺点》，对《青春之歌》首次进行了公开、严厉的批评，其基本观点是“书里充满了小资产阶级情调，作者是站在小资产阶级立场上，把自己的作品当做小资产阶级的自我表现来进行创作的”，“没有很好地描写工农群众，没有描写知识分子和工农的结合”，“没有认真地实际地描写知识分子改造的过程，没有揭示人物灵魂深处的变化。尤其是林道静，从未进行过深刻的思想斗争，她的思想感情没有经历从1个阶级到另1个阶级的转变，到书的最末，她也只是1个较进步的小资产阶级知识分子，可是作者给她冠以共产党员的光荣称号，结果严重地歪曲了共产党员的形象”。尽管该刊认为作为北京电子管厂一名工人郭开所作的这些批评，是1个情绪偏激、看问题简单化的典型，选发这篇这篇文章旨在纠正自从反右运动之后实际存在的动辄上纲扣大帽子的宁左勿右的倾向，后来参与讨论发表意见的众多专家与群众也都普遍表示，《青春之歌》不能全盘否定，郭开的论点站不住脚，但在小说《青春之歌》已在广大群众中产生巨大反响并好评如潮的形势下，这样做不啻是1个尖锐而刺耳的反调，而且《中国青年》杂志又是一本发行量很大的全国性刊物，立刻在全国广大读者中产生了强烈轰动，由此掀起了一场涉及范围很广的大辩论，《文艺报》也紧跟开辟专栏加入了进去。
面对汹涌而至的有关《青春之歌》及林道静形象评价的激烈争论，给正在积极筹拍此片的北影带来无形而巨大的压力。当时正是反右运动刚过不久，又值《情长谊深》、《上海姑娘》等知识分子题材影片接连被批遭禁，像《青春之歌》这样以知识分子为主人公的作品还能不能拍，厂里也有人表示担心与怀疑。为了统一思想认识，北影厂决定听取群众反映，于1959年2月底会同北京晚报，专门召开了一次具有广泛代表性的座谈会，还特意请来郭开参加，把厂会议室挤得满满。主持会议的崔嵬开始说道，《青春之歌》电影就要开拍了，特请大家就此片如何拍好提些意见，曾对《青春之歌》进行公开批判的郭开同志也在场，我们也欢迎他对小说拍成电影提出宝贵意见。
尚未待到郭开开口，与会者就1个接1个地发言，对郭开的观点进行批判起来。有的说，林道静的小资产阶级情调是真实可信的，活生生的，这样写她才有艺术感染力；有的说郭开不懂文学，没有缺点的人物是没有的，文学就是要写出有缺点的人物如何进步，如何变完善，这种有缺陷的美比完美无缺的美更有意义；还有的说，郭开的批判不实事求是，简单片面，粗暴武断……本来是征求对《青春之歌》电影开拍提意见的会，竟然变成了对郭开的批评会，没有1个人支持郭开的意见，令郭开本人茫然无措，只好当场解释说文章不是自己主动要写的，而是有个记者参加他们单位召开的《青春之歌》座谈会，听到有些老工人对小说写了很多谈恋爱的事儿提了意见，认为林道静跟好几个男人谈过不够严谨，一再鼓励郭开整理出来。
这一场面让作为编、导的杨沫和崔嵬、陈怀皑没有想到，当然也受到莫大鼓舞，崔嵬在会议结束时激动地表示：不管怎么批判，我们拍《青春之歌》拍定了！我们一定要拍好，向国庆十周年献礼！全场爆发出了热烈的掌声。
在坚定不移否定那些不从生活出发的极左批判的同时，崔嵬等也虚心而认真地对待这次大讨论中所提出的各种意见，包括郭开批评中的正确成分，在艺术创造中进行了补充和丰富，如增加了林道静亲眼目睹学生请愿、在农村经受锻炼等内容，使她的思想成长过程更加合理，以突出她和工农相结合。对这些改动评价不一，有人认为有助林道静形象塑造的提高，但也有人觉得还是流于图解政治概念。
★明星争演未果新人脱颖而出
刚排除了《青春之歌》评价的干扰，有关主演之争又凸显出来。从某种意义上而言，《青春之歌》是以林道静为绝对主角，正如崔嵬所确定的改编指导思想，一切让林道静听见、一切让林道静看见、一切围绕林道静成长进行，因而选好林道静的扮演者，是电影成功与否的关键。
鉴于小说已产生的巨大影响，特别是由于围绕评价而展开的几乎覆盖全国的沸沸扬扬的大讨论，连很多原先并不知道它的人也都知道了。崔嵬征得领导同意，借助媒体对上述座谈会进行报道，发动广大群众对林道静和其他角色的扮演者提出建议，结果引起广泛而热烈的反响，甚至远在印尼的华侨也给北影厂寄来了演员名单表。广大群众都主张选用年轻演员，鼓励北影厂大胆挑选新人。
与此同时，却有多位著名演员通过各种途径，表达了希望饰演林道静这一角色的意向。其中来头最大、关系最为密切、活动最为积极的，当属戴有明星桂冠的白杨。她自11岁开始艺术生涯，16岁主演《十字街头》一举成名，拥有《八千里路云和月》、《一江春水向东流》、《祝福》等众多堪称名片的代表作，以优美、自然、含蓄表演风格和长于表现东方女性神韵，获誉国际国内影坛，而且与杨沫又是嫡亲姐妹。得知《青春之歌》将拍电影后数次来到北京，争取饰演女主角林道静，甚至专门去找过夏衍等文艺界领导同志。
然而，崔嵬是个很有主见、很有头脑的导演，在演员的选择上并不盲目迷信明星大腕，而是主张镜头面前人人平等。尽管由杨沫亲自出面转达白杨想演林道静的强烈愿望，一再强调白杨的形象、气质、技艺、对角色的把握都绰绰有余，但他主观上还是认为林道静是个20来岁的青年，由年龄偏大的白杨出演，虽然演技再高，毕竟不太适合与保险。出于尊重与谨慎，崔嵬仍然委婉地作出表示，无论名演员还是新演员，都要通过试镜头，选中谁就是谁，如果白杨真的超群绝伦，也可以考虑。这样的做法对于一位驰名中外的电影巨星来说，未免显得有些残酷，自尊心本来就极强的白杨表示了拒绝，怏怏之下不辞而别。为此白杨还曾埋怨过杨沫没有为之尽力，实际是姐姐做过努力但没能奏效。
究竟谁来扮演林道静，成了众所瞩目之举。对此崔嵬有自己的设想与标准，据后来在文革中的揭发，说崔嵬曾气势汹汹当众嚷道：“我这次就要冒个风险，找1个特别的演员演林道静。这个人要有革命劲头，也要有小资产阶级情调。我就不同意那种做法，对小资产阶级走1步打1个耳光子。”
时至3月北京下了场雪，为抢雪景摄制组开拍了电影的第1个镜头。此时更加着急寻找主演的崔嵬，想起在中南区任文化局长兼人民艺术剧院院长时，有过印象的湖北歌剧院演员谢芳，个人气质很好，外貌和风度都与林道静相似，速派副导演刘春霖赶去武汉把她接到北京。
当时年23岁的谢芳风尘仆仆出现在摄制组，大约是见她显得瘦小、气色不好，而且相貌亦甚平常的缘故，崔嵬与陈怀皑并未露出十分如意的样子。但两人毕竟是有经验的导演，知道对电影演员的观察和选择还须通过银幕，还是照例进行了试镜头。谁知化妆师仅在谢芳脸上抹了一层底彩，就有人说“这个有点门儿了”，待到几个正侧面肖像拍出来，1个五官端正、肤色柔润、两只乌黑闪亮的眼睛含着笑意四下顾盼的少女形象，通过样片在银幕上显现出来，取得了颇为满意的效果。
银幕形象可以了，表演能力如何呢？崔嵬又选择了剧情中的2个片断进行试戏，1个是林道静与余永泽决裂之后到王晓燕家中促膝谈心，另1个是林道静被国民党党部委员胡梦安抓获后坚定不屈拒绝自首。冒着早春三月的严寒，初进摄影棚的谢芳极力克制由于天冷和紧张所带来的内心颤抖，努力按照自己的理解完成了应做的表演。
人选仍久拖不决，以致被“晾”在北京的谢芳等得不耐烦了，一再急着返回武汉参加歌剧院组织的小分队赴福建前线慰问演出。后来她才知道，从文化部主管副部长夏衍直到北影厂领导，在聘请有经验的老演员还是起用新人上，争议激烈、几经反复，最后还是崔嵬力排众议，坚持认为她的形象和气质非常适合角色，才正式敲定作为林道静的扮演者，为此担了很大风险。直到影片正式上映，谢芳终以自己细致、鲜明、准确的出色表演，实现了广大观众所企盼的与林道静形象的完美重合，并借以一炮走红，荣登新中国二十二大影星行列，最终证实崔嵬当初所作出的大胆起用抉择，是何等睿智果敢！
★审查针锋相对总理高度评价
由于《青春之歌》被列为庆祝建国十周年的献礼片，又值当时的北影厂正下放归属北京市管，北京市委第一书记彭真对影片的拍摄极为重视，亲自作出指示：一定要把《青春之歌》拍好，要用最好的胶片拍，作为向国庆十周年献礼的重点项目。随后彭真还指示陈克寒、邓拓、杨述等市委领导，注意抓这部片子，交代这是政治任务。《青春之歌》理所当然地在北影厂成为重点片，一切工作都为它的摄制开绿灯，仅用五个多月的时间，就完成了全片的制作。
全体主创人员没有辜负各方面的期望，尽最大可能倾注自己的才华与心血，为打造一部思想与艺术堪称优秀的精品力作作出了可贵努力。编导精心选择林道静的成长为主线，经过必要而恰当地增删，在将几十万字的长篇小说成功压缩到一部影片的同时，更为精炼而强烈地概括出九一八到一二·九那个特定时代进步知识分子的必经之路。阅历丰富的崔嵬与自学成才的陈怀皑虽是初次联合执导，却配合默契做到了珠联璧合，通过充满强烈时代感和生活气息的环境渲染、融强烈戏剧动作与细腻内心发掘于一体的人物刻画，使影片气势磅礴、浓郁粗犷的艺术风格得到最大体现。特别是在演员的选择与使用上，更为充分体现导演的深厚艺术创造功力，剧中角色不论大小、正反、善恶，无不鲜明生动。年轻歌剧演员出身的谢芳，虽然缺乏电影表演经验，却能成功完成难度很大的角色创造，将1个由个人奋斗走向革命的青年知识分子形象，具有很强说服力而又栩栩如生地呈示于观众面前。被称为“三正四反一朋友”的其他人物，即卢嘉川、江华、林红3个正面教员，余永泽、白莉苹、戴愉、胡梦安4个反面教员，王晓燕1个忠实朋友，也都因擅于突出形象特征与精神状态，起到了绿叶与红花互为映衬的效果。就是仅系短暂出场的魏老三、老财主等，也都给人以过目不忘深刻印象。摄影、美工、照明、录音、剪辑、作曲、演奏等各个环节无不精工细作，为影片整体成功作出有力保证。
可是在影片审查时，却遇到迥然有异的反应。最早来厂审看的陈伯达，看了样片后提出否定意见，认为影片有小资产阶级情调。因陈当时的中央政治局候补委员、中宣部副部长的特定身份，持有这样的说法颇令北影厂紧张了一阵。主创人员为之大惑不解并忿忿不平，因为指责《青春之歌》“美化歌颂小资产阶级知识分子”的左倾论调，已在日趋深入的小说讨论中遭到抵制与批评，没有料到类似说法还成为对影片的总体评价，而且出自中央主管意识形态的有关领导之口。
不过让北影厂很快又转忧为喜的是，北京市委主要领导彭真、刘仁、邓拓、陈克寒等，稍隔不久前来集体审查《青春之歌》，一致对影片给予了赞扬，并批准它作为十年大庆的献礼片上映。紧接着，中央政治局委员、国务院副总理陈毅，在审查同为献礼片的《青春之歌》、《风暴》时，也给予了高度评价，兴奋地对在场的北影厂领导说：“什么是国际标准？这就是国际标准，你们不要妄自菲薄。”
最使北影厂为之受到鼓舞并难以忘怀的是，周恩来总理不仅亲自调看该片，而且亲切接见了厂长汪洋以及杨沫、崔嵬、陈怀皑、谢芳等主创人员。
当晚周总理亲自在西花厅阶前迎候大家，邓颖超也亲切和蔼地来到放映间。与杨沫握手时，她笑着说：“我很喜欢看《青春之歌》。”看片过程中，总理一直兴致很好，不断询问拍摄外景地以及演职员情况。看到觉得有趣的地方，还温和地笑起来。
影片放映到一半，总理就凭着对艺术作品的高度鉴赏力，看出这是一部很好的影片。中间休息时，特意高兴地握着谢芳的手说：“祝贺你的成功！”并详细询问是从哪里来的、在什么单位工作等。
影片放了近三个小时，总理对杨沫说：“小超身体不好，一般电影只能看到一半，这回却全看完了。”随后总理热情地表示：“影片拍得很好，我很满意。”当听说陈伯达认为影片有小资产阶级情调，总理当即予以反驳说：“我们都是这样走上革命的路的嘛！出身不能选择，道路可以选择。”
待到《青春之歌》公开上映，果然轰动一时，不仅国内出现各地电影院爆满的盛况，而且在日本等国外也很受欢迎，生动印证了这部纷争中诞生的影片，在新中国电影史上不愧为一部经典佳作。

五月的鲜花剧情介绍_青春之歌 -三、2006年电视剧

基本信息

片名：青春之歌
时间：2006年
导演：张晓光

主要演员

童蕾饰林道静成泰燊饰江华
谢君豪饰余永泽高云翔饰卢嘉川
吕凉饰胡梦安陈蓉饰王晓燕
屈玥饰陈蔚茹文章饰林道风
刘牧饰郑君才石兰饰王凤娟
王茜饰林红肖聪饰许宁
毛乐

剧情梗概

电视剧《青春之歌》剧照1931年夏，从西山女中毕业的林道静正梦想着上大学，却被爸爸和后妈逼着要嫁给教育局局长胡梦安，不甘心屈服的林道静偷偷出逃在北戴河，投靠表哥未果的林道静差一点被小学校长余敬塘

卖给“鲍鱼宪章”做九姨太，走投无路的林道静只觉得天下之大没有她的容身之所，茫然之下就要投海自尽，所幸被北大学生余永泽救起，涉世未深的林道静感觉浪漫、充满书卷气的余永泽是自己的理想情人，他们不管余永泽父母的反对，一头栽入了情网之中。
对爱情和未来充满憧憬的林道静回到北平，才知爸爸携款逃跑，继母更是穷凶极恶地要把她卖给胡梦安，一心追求自由的她毅然地与余永泽同居，并开始在北大旁听。恼羞成怒的胡梦安利用权势，妄图逼迫林道静俯首屈服，而余永泽的父母也以切断经济来源的方式，要儿子与林道静断绝来往。倔强的林道静在这过程中结识了卢嘉川等进步学生，拉着余永泽一起，热情高涨地参加了“南下请愿团”，并重新认识了江华等人。南下请愿的学生们遭到了政府的镇压，林道静更是吃惊地发现，自己的爸爸竟是下令镇压他们的“署长”。而余永泽懦弱的一面，也在此次的南下请愿中暴露出来，林道静为了所有学生的安全，答应了爸爸的条件，余永泽却显然把余父的家当成了“避难所”，更决定从此“一心只读圣贤书”。
而林道静却没有被敌人的气焰威吓住，她更积极，更热情地参与到革命斗争中去，可是，敌人也利用了她的冲动、不成熟。余永泽等学生因为南下的事情，被学校开除，林道静想出了到教室门口听课的做法，余永泽却认为太丢人，两人开始出现矛盾。卢嘉川带领大家斗争，把课堂办到了市政府门前。最终，余永泽等恢复了学籍。但江华却上了政府的黑名单，郑君才等为他抱不平，激进地拷打特务，反而引发了更大的镇压，为了顾全大局，江华离开了北大，革命进入了蛰伏期。
1933年的新年，余永泽独自归乡，独身一人的林道静，被拉入了“青年革命沙龙”，与卢嘉川重逢，她如饥似渴地吸收着革命知识，余永泽回来时，发现林道静发生了很大的变化，他希望她做1个贤妻良母，自己则太太平平地谋一份职业，而林道静与卢嘉川的交往更激化了两人的矛盾。《塘沽协定》签订，全国上下一片哗然，革命组织中的左倾思想导致了大规模的学生运动，并引来了大举的镇压，最终，郑君才被胡梦安手下的女特务王凤娟引诱叛变，卢嘉川被捕，保护学生的国民党军官潘正良被胡梦安陷害。革命陷入低潮，林道静失去了和组织的联系，她的一意孤行造成了和余永则更大的裂痕，林道静只身离开。她被王凤娟欺骗，在北大的活动受到了诬陷，更被骂为“革命弃妇”。胡梦安乘机再度逼婚，在徐辉和同学王晓燕的掩护下，林道静终于逃出北平，到了保定王晓燕的姑母处做小学教员。
一天1个自称“表兄”的人来找林道静，林道静以为是卢嘉川，等来的却是江华。江华给林道静分析了革命形势，革命目的，并帮助林道静改变了工作方法，可是再度因为叛徒的出卖和其他同志的不理智，江华和林道静不得不离开学校。江华把林道静安排到地主宋郁彬家当家庭教师，配合革命活动。渐渐成长起来的林道静懂得了依靠底层群众的力量，帮助江华完成了抢麦收的一场大仗，更成功地保护了自己的同志。她在工作中对江华的敬佩感越来越强，但也同时深深地思念着被捕后杳无音讯的卢嘉川。离开了地主家的林道静来到铁路上，她用自己的智慧带领工人们成功地与反动派进行了斗争，却在最后关头，被工贼告发，不得不再度转移。
回到北平的林道静由于郑君才的出卖而被捕，在狱中她遇到了林红等革命同志，林红的牺牲没有吓倒林道静，反而坚定了她斗争的信心。“卢沟桥事变”，北平陷落，日本人进驻北平，林道静的爸爸和胡梦安都当了汉奸，林道静因为爸爸的关系被释放。她多方设法终于通过徐辉等找到了组织，也见到了江华，得知了卢嘉川牺牲的消息，悲痛不已。重新投入革命斗争的林道静表现出了成熟、稳重的工作作风，她和江华的感情也在工作中不断加深。林道静成功地揭穿了王凤娟的阴谋，被特务利用的余永泽没有勇气面对林道静，他选择了自杀，但也同时揭露出了郑君才是叛徒的真相。1935年12月9日，抗日运动风起云涌，正义的北大学生首当其冲，各大学纷纷响应，被感染的群众纷纷加入，抗议日本侵略者的游行队伍越来越壮大。林道静和江华挽臂并肩，革命口号响彻云霄……

五月的鲜花剧情介绍_青春之歌 -四、金曼、戴玉强、迟立民等联合主演的歌剧

歌剧《青春之歌》，由歌剧表演艺术家金曼、戴玉强、迟立民等联合主演，是当代名着《青春之歌》继改编为电影和电视剧后，首次搬上歌剧舞台。2009年5月1日晚七点在北京大学百周年纪念讲堂隆重上演。

五月的鲜花剧情介绍_青春之歌 -刊物名称

刊物《青春之歌》，由沧县捷地乡大学生村官倡议经沧县县委组织部商议通过而主导发行的村官自己的一份刊物。
雄鹰在风雨中练就坚实的翅膀，梅花在严寒中绽放扑鼻的芬芳。同1种追求同一腔热血让我们在社会主义新农村的广阔大舞台上一起讴歌。农村的工作中也许你有茫然的无奈，也许你有自己的成功心得，也许你有生活或情感的失落，为此为满足大家工作上的交流学习，生活情感上的相互慰藉和帮助，由沧县捷地乡组织室提议经中共沧县组织部批准的“村官交流学习平台——青春之歌”筹措建立，值此发刊的时候我们郑重向全体村官提出倡议：一、本刊的创办目的旨在为全体农村基层工作者提供了1个互相学习、工作交流、情感沟通、和展示风采的平台。
二、本刊的创办是形势的所需，她的创建无论是对于团结广大基层组织建设工作者还是对于正在建设的建设社会主义新农村都是热切渴望的。我们倡议大家通过沟通交流真正把此刊创办成为大家相互学习交流，工作和生活上互帮互助的平台，也更希望此刊能为社会主义新农村的建设贡献一份力量。
三、本刊的创办需要大家共同的努力，我们倡议大家积极关注这第一份真正属于我们自己的刊物，也许你的一次不经意的笔触就是为我们自己的刊物添加一块不可或缺的骨骼，也许你的一次不经意的画面定格就是为我们自己的刊物增添一件美丽的外衣。希望大家用你们的热情呵护她，对这份刊物建设发表自己的意见，提出自己的观点，也更真心的希望大家积极来稿，无论是工作还是生活，用笔记录下点滴精彩瞬间，用图像定格每个精彩画面。稿件一经采用，即发放礼品或稿酬。
任前方荆棘丛生，我们将持之以恒。茫茫海中，我们愿做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。古人云：艰难困苦，玉汝于成。“青春的脚步如行云流，青春的岁月容不得斗点浪费。朋友们，让我们把握好生命中的每一天，向着金色的彼岸前行。总有一天会迎来“归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分”。
另，有青年作家康笑胤创作的同名长篇叙事诗《青春之歌》。

五月的鲜花剧情介绍_青春之歌 -其他

精彩语录

幕后故事

长篇小说《青春之歌》（作家出版社1958年出版）在国内外有广泛影响，写“九一八”事变至“一二九”运动时期形形色色的青年知识分子的生活道路和革命道路，但因以在当时被视为小资产阶级的
人物作为小说主人公，所以作品问世后，掀起了一场声势浩大的讨论。有人在“左”的观念支配下对作者、作品进行了严厉的批评，指责作者并没有让林道静“得到
彻底的改造”，说“书中充满了小资产阶级情调”，“是站在小资产阶级的立场上，把自己的作品当作小资产阶级的自我表现来进行创作的”。还批评说：“作品没
有很好地描写工农群众，没有描写知识分子和工农的结合，书中所描写知识分子，特别林道静自始至终没有认真地实行与工农大众相结合。”虽然茅盾、何其芳等
名家都写了为《青春之歌》辩护的文章，但“左”的批评还是令杨沫对《青春之歌》作了较大修改。为了使林道静的转变更加合乎所谓的情理，更有说服力，特意加
写了林道静去农村“与工农相结合”的七章。杨沫的这种做法和修改后的《青春之歌》又引起了或肯定或否定的2种不同意见的争论。“文化大革命”中《青春之
歌》被定为毒草，作者被打成反革命作家。直到粉碎“四人帮”以后，作者和作品才得以平反，重见天日。

二 : 烟花沫&青春殁

一场烟花满天的繁华表演，谁的绚丽闪耀了谁的眼？

漫天飞舞坠后沦为尘与烟，谁许了谁海枯石烂的愿？

绚烂的烟火，绽放了多少人的落寞。精灵拖着尾巴在妆点夜空，在它有限的表演时间里，恣意展现它的美好，倾情诉说它的爱恋，只在那么几秒过后，关注的视线却在冷眼看它闪耀后蓦然逝去而无能为力？烟火描绘的数字，绽放的笑脸，与谁扬着头弯起嘴角讲述的那一幅蓝图，美好得那么相似？满夜空的璀璨精灵，在演绎短暂的放肆青春，任意地挥霍与荒唐，终究沦为了尘，化作了烟，留下了殇……散落一地的烟花沫，带着燃烧过后余留的一丝丝温暖，在经过多长时间的无人关怀后终究会如那颗心一样渐渐冰冻？泪，只一滴，自眼角悄然滑落，坠地，不留痕迹。垂头静静的伫立在烟花绽放的夜里，怀念，怀念，怀念，怀念那一场美好，怀念那一场邂逅盛宴后的落寞无边，怀念青春痕迹刻下的让人生疼却也终将会被时光抚平的印。

漫天迷茫的烟雾飘散，会不会去到谁曾经描绘的璀璨银河系？

喧嚣黯留烟花沫满地，能不能当成谁隆重埋葬放肆青春的祭？

三 : 青春沫（末）言

未来的世界是银色（银子）的。（——丘襄，此刻沫言）

文/沈依增

多少年前，我在一本杂志上看到这句话。那时我还没注意到说这句话的那个人。多少年后，我无可救药的迷上了说这句话的作家，便开始对死去的人多少有敬慕之情了。但我并不想因为这个而早早结束自己的生命，换句话说，我的离去不能引起多少人的注意。于是，我总想着这么一句话，“未来的世界是银色的”，或许。

我也便是银色的。那是很久以后的事了，大概。

在那之前，在我看到这句话的一年后，我便开始想人生以及生命这种东西了。于是就有了对青春的遐想。

怎么说来，我的青春便是这么开始了的吧。现在回想起来，那多少带着一点黑色幽默，多少有些悲情在里面了。说不明了，就是这么一回事。未来的世界是银色的。( 文章阅读网：www.61k.com )

那些起风的日子：

很早以前的一个夏夜，有风。那时路灯还不是到处有，星星像是幼儿园放学的孩子，闪的甚是热闹。

我倒想不起这是个什么日子。夏初，还是夏末。只知道夜虽是黑色的，但星星让我有一种随之而来（随暖风）的安全感。

不像此刻，如此的畏惧于黑夜，畏惧于黑夜所带给我的真实感。像古代流传着的鬼怪，扰人睡梦。忽而被一片白色的沙漠所惊醒（白色？）。我便觉得，突然异常兴奋的觉得。是哟，银色的世界！

但这并不是真实的银色，很多个被惊醒的夜晚，我试着对自己说，却还是掩藏不住内心病态的兴奋感。

多少个这样的夜晚后，我明白了。或许真的明白了，青春不见了。便是这么一回事。什么时候不见的，我曾在兴奋之后问我自己，却一点也没有印象。

就像我再也记不起那个有暖风的夏夜，还有可爱的星星。

青春不见了。就像被一阵风吹走了，割断了所有与之有关的美好。于是便成了白色，白色是过往？还是谁用一把锋利的箭刺瞎了你的双眼？谁都不明了。或许未来，那个世界也是如此的吧。

可是如果过往变成了白色，那么生命便成了定格的阴天，不是吗？

那时的我，还有闲情仰望天空吗，收集暖风吗？或者无处可见的淡然的忧伤。

可这已经不是我了，又何处寻得来什么忧愁呢？未来便是这般的美好的不可言。

多少年前，有谁曾把我领到一座大楼的楼顶。我依稀记得那天的天空很蓝，没有风，树叶和远处的风铃都异常的让人宁静。那个人把我带到天台后，让我站在门口处，自己走向另一个角落。然后安静地看着我，时而微笑，时而闭起眼睛。

不知多久后。突然，毫无预兆的回头起身跳了下去。

我安静地看着他，猛然才恍惚过来，却已是来不及了。跑向那个角落，我胆颤的往下望去。而那张笑脸居然浮满整个视线。

“你好，青春。”便是这么一句话，把我拉回了现实。

我这么说起来，多少有些虚假的成分在里面，就像无事之徒的意淫，邪恶倒是说不上来，但听来总到人胃口了。

换个真实的画面，情景再现应该是这样的。那天确实是很蓝的天空，确实没有风，树叶和风铃宁静的让人都觉得有些生疼。我是独自走上天台的。那是个无比安逸的午后，我走向天台的角落（可那高起的围墙和栏杆，是多么困难使人往下跳哦），倚着栏杆，脑中一片的空白。

这大概是当时真实的场景。只是，就在那空白的时间里。我确实突然有种抑制不住的，类似信徒狂热的冲动感，想往下面跳。我并没有想着是否要感受灵魂脱离身体的升华，也不是想满足类似意淫的快感。我的想法就是往下跳，抑制不了，单纯的跳下去而已。

多少年后，我写下“银白世界”这四个字。便稍稍明白了，那是青春来了，或者换句话那是青春来跟我握手了。

我的青春多少带着这般叛逆感，却少了谁笔下的黑色幽默感。

想起来，现在。是有些让我忧伤的。因为我居然没有成为自己笔下的那个“我”。便是对自己青春年华的懊恼不已了。而那种歇斯底里般，病态的想往高处跳下来的想法原也是经不起半点好炫耀的。因为我毕竟没有真的跳下去。这一点，足可以表明我的青春是多么的失败。倘使我一股劲的跳了下去，顺便在楼下放一张白布。这多少可以为后人留下艺术的气息。可惜，我的叛逆不是真的叛逆。

分析到这里，我双手颤抖起来。仿佛自己的生活都成了无色的白布。偶尔有些瑕疵，却呆板的只是一片白布。

白色如沙漠的未来。现在明白，是往昔无端的叛逆而已。而这种叛逆也不是真的叛逆！

且听风吟：

《且听风吟》原是春上的第一部小说，我看过，好些年前。现在被我拿来做一个小标题，虽然符合那种关于青春的话题，实者，是有些唐突了。可是我这么严肃的一个人，你就让我唐突一回，又有何不可呢？反正我也不是照着树哥的写法写自己啊。

《且听风吟》也是朴树（怎么都带个“树”字？）的一首歌，我听过，不久以前。很好听，是那种安静的让人忍不住要悲伤的词调，却一点也不符合我类似叛逆的青春（？）。

但是当字句，当音乐都成了像往昔的白色沙漠，此刻，我再也没了感动。一个人，走在寒风吹彻的夜晚。早没了曾几何时的可爱星星，倒也让我不再悲伤。像一条河，像一艘船，像不断流失的时光。便是我的《且听风吟》。

我的“且听风吟”？我该听些什么呢……

我听过夜半无人时，大雨拍打着窗子的声音，如少女不知名的哭泣，莫名哭泣；我听过清晨大雾中，远处小鸟寻找太阳的鸣叫，像一首诗歌的排比，陌生的排比；我也听过夏日苦涩的蝉叫，听过雪后悲凉的狗吠，听过人群中叛逆的孩啼；当然风吟，我也一直有听，四季之风，婉若魂之挽歌，总使我不知所措。

走在青春的末梢，我是再也听不到什么了。偶尔经过谁家的院子，里面的狗也忘了竖起毛发朝我凶狠的乱吠了。很少走在无人的夜半小巷，收集各处飘荡着的我的无奈。

便是这样，无声的后青春。却让我明白了曾经一直未曾明了的挽歌，风的挽歌。如歌悲鸣的欢畅声，像一枚带着线头的尖针，往懂风的人心头里缝了有拆，拆了又缝……一直到忘了疼痛，忘了生活。

于是，起风的日子里，我选择不说话。

风太锋利了，他会把字句一个一个的割开，然后再用针一个一个的缝在心头。

一直到血流干了。可是字句却像历经千年的甲骨文，久久印在心头。任谁都承受不了的甲骨文哦，可是谁又看的懂写的是什么内容哦，莫是忧伤还是欢喜。

于是，起风的日子里，我选择听风语。

风太柔和了，他把别人的欢声笑语都带过来了，却又一声不响的都带回去了。

一直到风停了。可是那是谁的欢声笑语，像不眠的蜜蜂，在头顶抹不去的嘲笑。

我明白了，那嘲笑声是我自己发出，便也是对自己青春无言的懊恼。因为曾经起风时，我选择了不说话；后来起风时我选择了听风语。两者都是可行的，两者都是使我自己都悲伤的。

无声的世界，多好。

一如银白的未来。

可是谁又真的明了，或者真的预言到，明天是白色的呢？如果真是银色的，我倒情愿相信世界末日是存在的。就像我曾所说的，这是一个流行离开的时代，这是一个流行1和2的世界。如此混乱的此刻的自己，又能明白自己写了些什么东西了？但是青春是真的不见了，如一场梦。只是我忘了在梦里活一个现实，活一个预言中的银色世界。因为未来的世界是银色的，我且需要在梦没有醒前好好地练习。

可是梦终归醒的太早了一些。我还来不及编一个属于未来的白色沙漠！

四 : 2 杨沫的《青春之歌》

杨沫 2 杨沫的《青春之歌》