一 : 浅析《诗经·采薇》的艺术表现

【摘 要】《诗经》包括的内容涉及史诗、赞颂、怨刺、婚恋、农事和征役等多方面，从不同侧面向后人展示了当时的风土人情和时代风韵。《诗经》中抒写兵役之苦的征役诗占一定分量，《小雅?采薇》是其中比较有代表性的一篇。由于历史的久远，社会背景的巨大悬殊，加之古今语言的变化，今天读者在阅读和理解时有一定的困难。本文以《诗经?采薇》为例，从意境之美、图画之美和音乐之美三个方面进行分析，以期更好地理解和掌握征役诗的特点。

【关键词】诗经；采薇；征役；艺术表现
中国是个具有上下五千年历史的文明古国，要想更好地了解中国，中国古代文学史是一个很好的途径。1先秦文学是中国文学的源头，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。因此，学好《诗经》的重要性不言而喻。
《诗经》作为我国诗歌传统的源头，其丰富的思想性和高妙的艺术手法，决定了它在我国文学史上不可取代的地位。自传世以来，历代诗评家对它深刻的思想和多彩的艺术手法作出了很高的评价。但因历史的久远，语言的发展变化，学习先秦文学有其一定的难度。本文主要通过对《诗经》中征役诗《小雅?采薇》的分析，为广大文学爱好者提供一个参考，以便更好地进行先秦文学的学习。
一、意境之美
我国的文学讲究情景交融，强调艺术形象，而诗歌将这一特点展现得淋漓尽致。《诗经》作为早期诗歌的代表，已能体现此特点，如《小雅?采薇》中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”则是典型。
《诗集传?葛覃》：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”比，即比喻，比喻有暗喻（隐喻）、借喻、博喻（复喻）等。“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”（朱熹《诗集传》）“触物以起情谓之兴，物动情也。”（录自《困学纪闻》）“赋”“比”“兴”是《诗经》中常用的表现手法。表达技巧灵活恰当的运用也是诗歌成功的关键，以下将诗中情景结合与“赋”“比”“兴”的巧妙融合进行解析。
本诗可分为两部分，第一部分描写的是士卒离家后在外面的所见所闻所感，即诗的前五章；第二部分描写的是士卒踏上归家之路的所思所想所感，即诗的第六章。
第一部分出现的事物有薇、路（通“辂”）、四牧、象弭和鱼服等。“薇”，一种野菜，茎叶可食；“路”，一种高大的马车；“四牧”，指驾车的四匹雄马；“象弭”，用象牙做装饰的弓；“鱼服”，用鱼皮制成的箭袋。诗中对薇的描写很细致，分别有薇的“作止”、“柔止”、“刚止”三种变化，从“作”（野豌豆嫩芽长出地面）、“柔”（野豌豆长出嫩叶）、“刚”（野豌豆苗已长出坚硬的茎）了解其表层意思为薇菜已长成，实则铺叙时间的流逝，士卒离家许久。随着“薇”的慢慢成长，触动了诗人内心的感情，为士卒远离家乡和亲人，为了保卫国家的牺牲精神而歌唱，这是“兴”的体。“维常之华”中常即棠棣，华是花，以棠棣花之绚烂美丽，暗喻高大的将帅之车。从“戎车既驾，四牡业业”“四牡翼翼，象弭鱼服”体现了当时的军威赫赫和军容的整肃，同时铺叙出威武的阵容和高昂的士气。战争的胜利除统领的英明谋略，精良的武器装备，还需要战士强壮的体格，从诗中事物描写可知，统领作战指挥到位，作战武器优良，因而达到“一月三捷”的战果。“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”连连的战争，士卒拼死的抗战，“忧心烈烈，载饥载渴”可知当时严峻的现实状况，但他们依旧坚持到战争的结束，铺叙士卒们深深的爱国热情。离家千里，抛家舍业只为国家的安定，心里是多么盼望早点结束战争，早点回家与亲人团圆，这或许也是他们内心最强大的精神支柱，诗中“曰归曰归，岁亦莫（暮）止”、“曰归曰归，心亦忧止”、“曰归曰归，岁亦阳止”即是士卒内心深处的真实写照，读完之后，心中顿生悲凉。
第二部分出现的事物有杨柳、雪。“杨柳”诗人征战离家时，想象柳枝随风飘动；“雨雪”诗人归家时，大雪纷飞。第六章只有两个事物，也只有短短的四句诗，却是诗的最大亮点，是本诗借景抒情最突出的地方。“昔我往矣，杨柳依依”是说，征人回想当年从军离乡之时，正值杨柳飘拂，到处一片春意盎然的时候。春天本是和亲人其乐融融在一起感受春天气息的大好时节，可是，他却不得不离开家乡和亲人，为国家远赴边疆，战争的残酷与无情，似乎意味着这次离别亦或是永别。此刻，路边的“杨柳”似乎也变得通人性般随风摇曳着柔枝，也想与征人握手或拥抱，祈望他能多停留一会儿。“今我来思，雨雪霏霏”是说，战争终于结束了，士卒走在回家的路上，此时是冬季的大雪纷飞，回家的路是那么长，雪花毫无停歇的下着，像是知道士卒心中的哀痛与离愁，大自然只是用它特有的方式在诠释着士卒此时此刻的心理状况。如果说无限的哀痛与离愁用一个字概括，那便是――悲，悲不仅仅来自生理的“载渴载饥”，悲更来自心理的“糜室糜家”、“不遑启居”。这些悲纠结于身心，也让我们有种从外至里透心悲凉的感觉，让我们切身体会士卒的悲是由内心到身体，身体再反射内心，婉转抒发哀愁的方式（www.61k.com)，凄恻感人，意境优美。
二、图画之美
人具有主观能动性，人可根据客观事物，或撰写的文字，就自己的心理感受，展开联想创设出特定的画面，画面再经画笔的勾勒呈现出一幅幅生动的图画。下面将就《小雅?采薇》中展现的事物与感情来构思图画。
《采薇》全诗六章，共192个字，在理解章节意思之后，可根据时代背景，特定事物和诗人的思想感情，发挥想象和创造力，可将每一章都构思为一幅生动的图画。
第一幅图：画卷中到处一片春意盎然的景象，草木皆穿绿衣，花儿竞相绽放，微风吹过，小小的薇菜也迎着风轻轻摆动，画卷中只有一个身穿战服，表情凝重而又略显温馨的士卒，让我们不难看出，他已经无可自拔地陷入对家乡与亲人的无比思念中，他脑中或许浮现了曾经与家人一起时那一幕幕温馨的画面，可远方敌人的旗帜依稀可现。
第二幅图：薇菜长出鲜嫩的小苗，又是一年的春季，画面中依旧是那个士卒，但面容显见沧桑，那几道深深的皱纹与清晰的伤痕，特别是手上绷带与血迹告诉我们，这一年的战事很激烈，他离家依旧很远，家人的状况不知，但思念的心却始终未变。看罢，心中伤感之情油然而生。第三幅图：遍地绿绿的薇菜使破败凄凉的战场增添了些许生气，但细看可知薇菜已经开始变老，时光飞逝，除了战争仍然持续，除了士卒更加沧桑、憔悴，伤痕的分布更加密集，敌人的旗帜依旧在远方飘摇，但士卒的眼睛一直朝着家的方向凝望。
第四幅图：画中不在仅有薇菜，还有棠棣花与之作伴，巍峨的马车与威猛的雄马已整装待发，这是为即将开战做准备，马腿上的泥土是明亮的土黄色，这意味着上一次出兵也就在不久以前，交战是如此的频繁，一个月会有几次与敌人的正面交锋，不可估计。
第五幅图：精良的战车，雄壮的战马，威武的大将军，士卒们以战车做掩护正在向前挺进，士卒手中的弓箭由象牙镶饰，箭袋由鱼皮制成，戒备如此森严，士卒们的表情严肃认真，不敢有丝毫懈怠，可预见敌人的袭击将会很猛烈，图画中所体现的军中势气，似乎也喻示着战事将以胜利告终。
第六幅图：战争结束了，士卒踏着厚厚的积雪走在回家的路上，可士卒却没展现本该有的愉悦表情，他们在回忆春季与家人离别时的依依不舍吗？连柳枝都在摆动，也许只为传达不想士卒的离开呀！经历九死一生后，终于踏上归家之路，但时隔这么久，家人会是何种境况呢？会不会是“松柏冢累累，兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵”的场景？他们是否一切安好呢？加之在这大雪纷飞的冬季，没有薇菜充饥，脚步沉重缓慢，心中负载着所有的痛与累。
一首诗歌能让人通过想象勾勒出一幅幅图画，能让读者似乎身临其境，达到感同身受般的效果，魔力便体现在方法技巧上。而《采薇》中多用迭字迭句，极富音乐美的艺术效果。
三、音乐之美
《诗经》是我国诗歌传统的起点，原是乐歌，依《风》、《雅》、《颂》分类编排。正所谓风雅兴寄，弦歌鼓舞。《毛诗序》说： “风，风（ 讽） 也，教也；风以动之，教以化之。”“雅者，正也，言王政之所由废也。”“颂 ，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”如根据《诗经?秦风?蒹葭》改编，由邓丽君演唱的在水一方至今广为传唱，由此可见，《诗经?小雅?采薇》也能带来一首别具一格的旋律。
每首歌的歌词都很简短，但却能很好的述说一个故事，这其中的魅力便是谱曲者在领悟歌词者的意思之后，能给这首词以正确、恰当的曲调。《蒹葭》表现的是一种追求意中人而不能如愿的惆怅心情。因而在听在水一方时，伴随着缓慢的节拍和邓丽君所演唱出的忧伤之情，在邓丽君甜美嗓音的衬托下，更能体味诗人的忧郁之情。《采薇》描写戍边士卒生活的艰辛和浓郁的思乡之情，同时也表现出士卒为国戍边的爱国情怀。电影《画皮》中的采薇是根据《诗经?采薇》而改编，周迅独有的低沉而沙哑的嗓音，加之曲调的悠远绵长，仔细聆听时似乎都能感受到演唱者欲哭还休的状态，很好的展现了士卒内心的悲凉之情。
乐器是音乐创作不可或缺，甚至是歌曲是否成功的重要因素。据考究《诗经》305 篇中出现了多种乐器。杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》中考证了二十九种乐器，后朱孟庭在杨荫浏先生的基础上排除同名因素，提出了二十八种分类之说。中国的乐器按八种不同材料，来制造各种不同的乐器。《周礼?考工记》中记载：“八种材料为金、石、土、革、丝、木、匏、竹。乐器因材料不同，所发音色也不同，即“八音”《古今律厉考记载》：
金声舂容失之则重。石声温润失之则轻。
土声函胡失之则下。竹声清越失之则高。
丝声纤微失之则细。革声隆大失之则洪。
匏声丛聚失之则长。木声无余失之则短。
为了还原歌曲本来的意境，不失真实情感下，两首歌都未用很多现代乐器来演绎，在水一方以古筝为主，采薇以琵琶为主。
真正的诗歌首先应是来自劳动人民，《诗经》以鲜明的事实证明了劳动人民的艺术创造才能。本文以《诗经?采薇》为例，从意境之美、图画之美和音乐之美三个方面进行阐述，对《采薇》的艺术表现手法作出了一定评价。首先，意境之美即情景交融，《采薇》通过将情与景的有机融合将这一特点展现得淋漓尽致。其次，图画之美即通过展开联想创设出特定的画面，《采薇》中通过画笔勾勒出一幅幅生动的画面。最后，音乐之美即文字与旋律的完美结合，《采薇》作为《诗经》的典型代表亦很好的突出了这一特点。《诗经?采薇》的艺术魅力，让我们感受到了诗歌的动人之处，它有力地推动了后世文学的发展，特别是引领文人重视民歌，向民歌学习的大趋势。
参考文献：
[1]郭预衡.中国古代文学史.上海古籍出版社1998年第一版：29页
[2]郭预衡.中国古代文学史.上海古籍出版社1998年第一版：30页
[2]刘松来.中国古代文学作品选（上）.中国文联出版社 18页
[2]刘松来.中国古代文学作品选（上）.中国文联出版社 24页

二 : 春意·诗意

静候已久的破晓，在一个阳光明媚的清晨，突然间一抬头，柳树绿了，花儿开了，春天就这样仿佛在一刹那间降临到这个世界。

很想为这个季节写点什么，不止于她的万紫千红，鸟语花香。而我的思绪总赶不上花开的速度，徒让大地的快乐充斥着我每天的心情，让我越发觉得这个世界是如此地美好。

一路从东北到华北，发现春天的来临都是一样的，给我的感觉就是一个字——“猛”，我总跟别人说东北的春天来得很猛，仿佛昨天还是冰天雪地，突然间一下子冰雪消融，桃花盛开，让人在温度不自然的雀跃中茫然失措，不知该不该就此勇敢地脱下臃肿的羽绒服，所以当地人说东北只有夏天和冬天其实还真是名副其实。而首都的春天，本来以为会如清明上河图一样伴随着一段古老的历史徐徐展开，却不想也是一夜间路边的迎春花竞相绽放，宣告冬天的彻底结束。这种对温度的灵敏感是任何高科技的手段都达不到的，那种感觉像孩童看见了游乐园一样地迫不急待，像开闸的洪水一样一泻千里。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，春天总是这样的朝气勃勃，呼之欲出，从此由红绿主宰的姹紫嫣红便一发不可收拾。看到迎春花开，总会人心里暖暖的，即便是尘封已久的心灵也会为之动容，看到路边的小草，稚嫩的幼苗顶着层层的泥土抑或瓦砾、厚厚的柏油路坚强地破土而出，那种对生命的渴望，对成长的渴望，总让我有一种深深的敬畏和沉沉的膜拜。草木本无心，却为何有这种连人类都未必具有的强大的力量？或许这是一种生命的本能，是种子就注定是要发芽的，在这个世界上，没有一种美能及得上一个新生命的绽放，没有一种快乐能大过初生的欣狂，那是一种涅槃后的重生，一种经历炼狱后的百折不挠……

或许是我太过于诗意，或许是这个季节孕育了太多的诗意，看到花开，脑海里总萦绕着无数句咏春的诗句。俏皮版的如“红杏枝头春意闹”，这个“闹”字之妙，堪比“怡红快绿”之“快”，赋家常语以新意，由此而生的动感跃然纸上，不禁让人暗自叫好；晦涩版的如“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”，红杏之于出墙，犹如汤唯之于《色戒》，前者是本性使然，后者则称为艺术献身，或许我这么说有点逻辑混乱，墙内墙外，在于你观看的角度；华丽版的如“桃之夭夭，灼灼其华”，“夭夭”、“灼灼”，我已经找不到更好的词来赞赏了，也只有《诗经》才能创造出如此美妙的叠音，经历过似水流年的辗转，至今读来依旧如夜晚的繁星般璀璨夺目；忧伤版的如“去年昨日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，人面桃花，一个浪迹天涯，一个固守枝头，既然冥冥中有一种东西将彼此的视线牵引，却又奈何我望穿花海，却寻不见伊人的身影……；意境深远的如“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，忘了是出自谁的手笔，我极为喜欢。去年游寒山寺，幽深的寺院一角一株桃树静静吐芳，让我一下子想起这两句诗，仿佛也在一瞬间进入了诗人的境界，自然而然地便吟诵出后两句“长恨春归无觅处，不知转入此中来”……原来千古名句的诞生源于这种刹那间的撞击心灵的美好，而这只有诗的语言才能将这难以捕捉的东西打上文字的烙印，传递到心灵深处，这就是诗的魅力所在。再近一点的有海子的“面朝大海，春暖花开”，这曾是好一阵子我不肯改掉的签名，依恋着海子为他的诗迷们营造的精神世界——我有一座大房子，面朝大海，春暖花开。绝世的才子，为爱痴狂，为诗癫狂，我不知道在火车碾碎他身体的那一刻，他的灵魂是不是真的到了那个面朝大海，春暖花开的地方，不过我想，应该会的。

春天是欣喜的，是雀跃的，正如朱自清形容的“像一个刚落地的娃娃，从头到脚都是新的”。没有什么比迎接一个新生命的到来更让人心潮澎湃的，这样的季节，总有这样的澎湃充满着每个人的胸腔，或许再多的文字也难以形容这样的感动，就让心灵永远地停留在这明媚的春光里，细细聆听这个世界的美好。

三 : 《诗经·采薇》的教学设计

《小雅·采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，为先秦时代的华夏族诗歌。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。

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    【概述】

《采薇》是人教版必修2第二单元中第四课的一首诗歌，它选自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，以其传神的人物刻画、独特的场面描写及真挚的思乡之情历来为人们所称道。本课拟采用让学生通过多种朗读方式，并结合小组合作探究等方法，进行学习。

【教学目标】

1. 知识与技能

(1) 了解《诗经》的相关知识(内容、写法、地位和作用);

(2) 掌握全诗中的通假字、词类活用现象;

(3) 掌握《诗经》中赋、比、兴的艺术手法和重章叠句、反复咏叹的句式特点;

(4) 能够熟读全诗，并能够背诵末章;

2. 过程与方法

(1) 通过学生课下搜集资料，结合教师补充，体验文学知识积累的过程;

(2) 通过小组合作，自主分析本诗，讨论总结出本诗的艺术特点，体验和感悟探究的一般过程;

3. 情感态度与价值观

(1) 了解本诗的写作内容，体会本诗中征夫的思乡之情，理解其对战争的厌恶之感。激发学生们热爱和平，反对战争的爱国情感;

(2)初步了解《诗经》的现实主义传统，激发学生们关注现实、干预现实的情感。

【学习者特征分析】

1.学生是内蒙古科技大学附属中学高一的学生;

2.学生已经学习了《诗经》中《关雎》、《蒹葭》等简单的篇目;

3.学生对《诗经》的相关知识有初步的了解;

4.学生思维活跃，善于与同学交流，乐于表达自己，渴望得到教师和同学的赞许;

5.学生对诗歌有浓厚的兴趣，喜欢朗读诗歌，但古诗阅读能力还有待加强;

6.学生已有过较多的小组合作探究学习的经验。

【教学策略】

1.问题解决策略：①学生通过朗读本诗，提出不认识的生字或文言现象(问题)，在其他同学的帮助或教师的提示下运用同音、形近等方法识记不认识的字和词类活用现象(解决问题)②学生通过反复朗读本诗，提出问题(本诗的主要内容是什么?抒发了什么样的情感?)，通过同桌讨论和教师对重点诗句(如：“我戍未定，靡使归聘。”)的点拨，学生找出问题的答案并与全班进行交流(问题解决)。

2.小组合作学习策略：学生通过与小组成员的互助学习，讨论问题，有助于理解诗歌内容。互相交流学习成果和感想，达到启发小组其他成员思路和共同理解的效果

【教学课时】 两课时

【教学过程】

第一课时：

一、导入

中国是一个“诗歌大国”。诗歌，也是我国文学发展过程中产生的最早的文学样式之一。这一时期产生了再思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌典范的伟大作品。被学术界称之为“风骚”。因为诗经的精华部分是十五国风;楚辞的代表作是离骚，所以二者合称“风骚”。它们分别是中国古代现实主义文学和浪漫主义文学的源头，对中国后代文学产生了深远的影响。

二、文学常识(师生互动)

1.收入自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌。

2.我国第一部诗歌总集

又称“诗”、“诗三百”

共收入305篇 风，即音乐曲调，160篇 十五国风

(诗歌形式; 雅，即朝廷正乐，105篇 大雅、小雅

内容) 颂，即宗庙祭祀之乐，40篇 周颂、鲁颂、商颂

句式以四言为主，兼有杂言

3.《诗经》“六义”是指：风、雅、颂、赋、比、兴

(表现手法; 赋：铺陈，陈述，使事物具有直观性

艺术手法) 比：比喻，用比喻来代替直接描写

兴：象征，借助其他事物作为诗歌的开头，以引起下文

4.《诗经》的影响

《诗经》当中汇集了我国古代五百年之久的写作经验，对后世诗歌创作有重大意义，比兴的技法和借景抒情的方式一直为后世诗人所借鉴。反映现实，干预政治的创作倾向为中国文学的发展开辟了正确的道路。

结论：以十五国风为代表的《诗经》是我国现实主义文学的源头。

三、感知课文、正音正字。

1.学生自由朗读《采薇》，结合课下注释，解决字音问题，注意节奏。

2.学生个别朗读《采薇》，订正字音，调整节奏。

3.学生齐读《采薇》。

重点字词：

岁亦莫(mù)止：莫，同暮。 载(zài)饥载渴：又饥又渴。

猃狁(xiǎn yǔn )之故：古代北方少数民族名。

王事靡盬(gǔ)：没有止尽。 彼路(lù)斯何：路，通辂，大车。

小人所腓(féi)：隐蔽，掩护。 四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。

象弭(mǐ)鱼服：用象牙装饰的弓。 雨(yù)雪霏霏：下雪。

四、结合课下注释，反复读本诗，掌握大致意思。

五、作业

继续熟读诗歌，并能概括大意。

第二课时：

一、回顾课文

齐读《采薇》

二、分析文章，理清情节，理解文意(小组合作，探究学习)

1.个别朗读第一、二、三章。

第一章——第三章 思归之情

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 (难归之因)

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 (军旅劳苦)

「赏析」

以采薇起兴写薇由作而柔而刚，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

2.个别朗读第四、五章。

第四章，第五章 追述往日战争生活

彼尔维何，维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。 (车马之盛)

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。 (士卒之苦)

「赏析」

写边关战事繁忙、紧张。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻画，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

3.个别朗读第六章。

第六章 回乡后，抚今追昔。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

①「赏析」：古人评价一：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章：真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶?”又说“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。”想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。

古人评价二：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

②今人评价：描写戍边战士归乡途中，雨雪阻隔，饥渴交加，以及痛定思痛的心情。该诗语调低沉，低回往复，多以叠字加重气氛，读起来令人潸然泪下。

③「赏析」：眼前的生活困境，加深了他的忧伤。一别经年，生死存亡两不可知，必会生发忧惧心理。正所谓“近乡情更怯，不敢问来人。”在雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰，全诗在孤独无助的悲叹中结束。

晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。这是因为《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。

第六章的作用：①追溯过往 ②增加了感情的浓度 ③增强诗歌的形象性、感染力

三、分析诗歌的思想及艺术特点

1.中心主旨(学生先概括，老师后补充)

这首诗通过一个服役士兵的自述，再现了卫国战士离乡出征的艰苦生活和内心的苦痛，表现了战士英勇爱国但又思亲恋家的复杂心理，真实地反映了被压迫者愁苦无奈的思想情绪。

2.艺术特色

(1)以小见大的写法

本诗十分注重用具体生动的细节来展现生活途径，比如：第四、五章中没有对战争中厮打拼杀等场面的描写，而是写了将帅车马服饰、武器装备等细节，却能以小见大，通过此就可以看出战争的残酷。

(2)倒叙章叠的结构

诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。为了抵御猃狁的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边境早日安定,而返故乡。四、五二章陡转笔锋，描写边防军士出征威仪，全篇气势为之一振，兵士们的爱国精神得到了充分的体现。末章写解甲归里。虽能生还，然昔日的征戍劳苦却只换来今日的“载渴载饥”，怎不令人黯然伤神?

(3)起兴的写作手法

从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重章叠句，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐性和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥帖。

此诗选自“小雅”，却有“国风”民歌的特点，颇为讲究句式重叠与比兴手法的运用。如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥帖。旋律协调，音节和谐，一唱三叹。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章以从征前与来归时的景致，寄托不尽的感伤，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中的妙言佳句。

四、课堂练习题

1.对这首诗的字句的解说，不恰当的一项是( B )

A.“昔我往矣，杨柳依依。”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。

B.“今我来思，雨雪霏霏。”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。

C.“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。

D.“今我来思”一句中的“思”，“载饥载渴”一句中的“载”都是语助词。

2.对这首诗的分析，不恰当的一项是(　D )

A.这首诗运用了起兴的手法。

B.末章前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。

C.这首诗写的是守边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们守边时的苦况，对从军生活的厌倦，对和平的家庭生活的向往和留恋。

D.“行道迟迟，载渴载饥”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。

3.补充下列名句。

昔我往矣, 杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

4.文学常识填空：

①《诗经》内容包括风 、雅 、颂 三个部分。

②《诗经》表现手法包括赋 、比 、兴 。

③“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”，文学史上合称“六义”。

五、课后作业

本文标题：诗经·采薇的意思-浅析《诗经·采薇》的艺术表现
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