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阅读让生活更美好作文-上了生活方式的当全文阅读 作者:刘可

发布时间:2017-10-15 所属栏目:母亲的

一 : 上了生活方式的当全文阅读 作者:刘可

二 : 阅读让生活更美好作文

如果说星辰把夜幕的门打开了;坚强把成功的大门打开了;爱把梦想的大门打开了。我说:“阅读,把生活的大门打开了!”

还记得小时候口齿不清的读着安徒生的《格林童话》,那是我的第一本儿童读物。当初是那个傻丫头(我)把“杏”念成“李”的趣事,听见爸爸妈妈笑的那么“花枝招展”,不禁嘟着小嘴吵闹着。从哪以后,我与阅读便有了不解之缘。渐渐长大,阅读就成了我生活的一部分。

从阅读中,我看见了朱自清《匆匆》里,那掩面叹息,感叹时光稍纵即逝的感慨,看见《背影》中“父亲”那坚实的臂膀和对“儿子”那种浓浓的关爱。看到了保尔·柯察金那具有钢铁般意志的无产阶级英雄形象。还看到了老舍笔下那悲惨心酸的旧北京人力车夫“祥子”的故事。领略了杜甫《春望》中那“会当临绝顶,一览众山小”的雄心壮志。品味了李清照“人比黄花还瘦的哀思。在《朝花夕拾》中体会了鲁迅小时候的生活趣事,阅读让我拉近了这个世界的距离,让我感觉世界好像缩小了许多,每天我都要在书堆里畅游一番“不淋漓尽致,不痛快。”阅读,像磁石般吸引着我,在我面前展现真千姿百态的大千世界,让我越陷愈深……

在阅读中一切都是美好的,它教会了我做人的道理,带走我心灵的污秽。阅读像是一位老师,在师生关系中我们是平等的,这里没有斥骂,没有呵责。有的只是丰收的喜悦,阅读就是我的一片乐土,将这片乐土上埋下种子,等着智慧的发芽。我阅读喜欢慢慢的咀嚼,将其中的韵味咀嚼,然后在慢慢吸收养分。当我看到张海迪失去双腿时我会感到同情,当我看到《红楼梦》林熙凤“未见其人先闻其声”是,我会感到他的热情,故事中的每个人都牵动着我的心。

罗丹曾说过“生活中不是缺少没,而是缺少发现美的眼睛。”我想∶生活中那双美的眼睛我已经找到了,那就是—阅读。阅读使我的心里开满了小花,使我更全面的认识了这个世界。

阅读,让生活更美好

如果说星辰把夜幕的门打开了;坚强把成功的大门打开了;爱把梦想的大门打开了。我说:“阅读,把生活的大门打开了!”

还记得小时候口齿不清的读着安徒生的《格林童话》,那是我的第一本儿童读物。当初是那个傻丫头(我)把“杏”念成“李”的趣事,听见爸爸妈妈笑的那么“花枝招展”,不禁嘟着小嘴吵闹着。从哪以后,我与阅读便有了不解之缘。渐渐长大,阅读就成了我生活的一部分。

从阅读中,我看见了朱自清《匆匆》里[www.61k.com],那掩面叹息,感叹时光稍纵即逝的感慨,看见《背影》中“父亲”那坚实的臂膀和对“儿子”那种浓浓的关爱。看到了保尔·柯察金那具有钢铁般意志的无产阶级英雄形象。还看到了老舍笔下那悲惨心酸的旧北京人力车夫“祥子”的故事。领略了杜甫《春望》中那“会当临绝顶,一览众山小”的雄心壮志。品味了李清照“人比黄花还瘦的哀思。在《朝花夕拾》中体会了鲁迅小时候的生活趣事,阅读让我拉近了这个世界的距离,让我感觉世界好像缩小了许多,每天我都要在书堆里畅游一番“不淋漓尽致,不痛快。”阅读,像磁石般吸引着我,在我面前展现真千姿百态的大千世界,让我越陷愈深……

在阅读中一切都是美好的,它教会了我做人的道理,带走我心灵的污秽。阅读像是一位老师,在师生关系中我们是平等的,这里没有斥骂,没有呵责。有的只是丰收的喜悦,阅读就是我的一片乐土,将这片乐土上埋下种子,等着智慧的发芽。我阅读喜欢慢慢的咀嚼,将其中的韵味咀嚼,然后在慢慢吸收养分。当我看到张海迪失去双腿时我会感到同情,当我看到《红楼梦》林熙凤“未见其人先闻其声”是,我会感到他的热情,故事中的每个人都牵动着我的心。

罗丹曾说过“生活中不是缺少没,而是缺少发现美的眼睛。”我想∶生活中那双美的眼睛我已经找到了,那就是—阅读。阅读使我的心里开满了小花,使我更全面的认识了这个世界。

阅读,让生活更美好

“阅读”——“悦读”——“越读”

现在,一股“穿越之风”悄然刮起。想象一下,如果你真的穿越回了古代,会怎么样呢?

没有电视,没有电脑,没有手机,没有PSP,甚至连报纸和杂志也没有。文言文,你不懂;他们的娱乐,你不懂。不会蹴鞠,不会骑马涉猎,不会琴棋书画,不会吟诗赋词。。。你找不到一个可以说话的人。就算有人愿意听你说,那你对他们谈什么呢?说你的反恐魔兽三国杀,还是星座小说流行乐?象这样,如果你真的回到了古代,你会快乐吗?会像那些肥皂穿越剧里描述的那么走运那么幸福吗?

不可能吧!

今人不懂古人的生活情趣,犹如古人不懂今人的急躁和快感。在那个生产力水平极其低下的日子里,没有任何比得上现在五花八门的游戏,偶尔的娱乐活动也只有贵族官员可以享受。那时的百姓怎么生活?那时的平民怎样消遣?那时的人们是否不快乐?不,相反,他们始终乐在其中。

什么使他们快乐?——阅读!

为什么呢?因为阅读,让他们的生活美好多姿。他们阅读,所以他们快乐。所以他们能体验到来自灵魂的愉悦感。当外界一片漆黑沉寂全无刺激诱惑的时候,灵魂的感觉,才不会被视听嗅触味所蒙蔽。

浮躁的现代人看不见,他们膜拜尊崇的圣人孔子,在风烛残年之时还日以继夜地伏读整理四书五经,并藉此获得灵魂的开阔与升华;浮躁的现代人看不见,孙权名为一世豪杰,身为一国之主,却在国务繁忙之余手不释卷的那份痴迷;浮躁的现代人看不见,陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”闲适背后有“独好读书”的吸血鬼式的狂热;浮躁的现代人看不见,蔡文姬颠沛流离历经沧桑之后唯一救她性命的,是她满腹才华和手默千余卷藏书。。。古往今来,我们的祖先赞美阅读的余音犹在耳边:“腹有诗书气自华”,“问渠那得清如许,唯有源头活水来”,书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”...浮躁的现代人对这些统统熟视无睹,充耳不闻。他们把书只当作向上爬的阶梯,他们匆匆忙忙地看字,却不阅读。他们在物欲横流的社会被挟持着向前飞奔,他们希图一夜暴富读一些快餐式的所谓“成功之道”,从不从内心充实自己.他们关心的是到几点可以偷菜,今天还可以升几级。。。

他们远不及古人快乐,他们富而不贵,快而不乐。

——且慢!他们又有了借口,他们说古代的社会竞争不如现在激烈,生活节奏也没现在这么快,他们没时间阅读啊!

那么看看我们和同时代的人呢? 欧美国家公民每人每年平均阅读四十多本书,以色列更是以每人每年平均阅读六十四本的海量书籍稳居第一。而中国人呢?平均每人每年两本!不到人家一个零头!我为我们这个文化古国感到汗颜!

中国不发达,并非经济上的落后,而是精神上的匮乏!我们在追求更多财富的同时,也失去了我们坚守的精神家园,变成了精神难民.

请放下手头繁杂的,永远赶不完的事情,平心静气来读一本书吧。也许煮一壶淡茶,抑或磨一杯咖啡。在缓缓的时光里,静静地丰盈自己的灵魂吧。

阅读,让生活如此美好!

书籍,让生活更美好

亲爱的自己:

喂,最近是不是又在看《水浒》了?怪不得,你那两眼镜像抹了碳似的……

——题记

“如果用珠宝来欺骗自己,那不如用书籍来充实自己”这是老舍先生说过的一句话。如果我把巴黎铁塔,童话王国,空中花园等合在一起,你信吗?——对,这就是书籍。

书中,它有着最朴实,最真诚的人物。我爱读书,因为我可以在其间,为美丽而悲怜的灰姑娘找回她的水晶鞋。我爱读书,因为我可以在其间。为朴实善良的小女孩,买走她的火柴。我爱读书,因为我可以在其间,为楚楚动人的美人鱼抹去她的眼泪。

书中,它有着童年时最纯真的梦想。它带领我们畅游知识的海洋,有多少动人心弦的故事在字里行间上映。还记得有一次,我为了看《皮诺曹》,躲在被窝里用手电筒来阅读,结果,眼睛黑了好几天呢!

书中,它有着世界上无数的名流大川,看!气势磅礴的万里长城,李白笔下“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布,更有陶渊明“采菊东篱下”的那番闲暇。书,它如一个知识的金库,只要能日积月累,那么拥有的“金子”可是数不胜数。

书中,它还有世界上无数的名人伴你学习。如英语天才李阳,他读书时也是十分的懒散。但是,经过他人一次又一次嘲笑后,他开始努力开始奋斗,最后以全校第二名的优异成绩毕业于剑桥中学。现在的他,英语可谓是“顺口成章”。可见,只要大家都可以努力,终会取得好成绩的。

在书的世界里,有着太多太多的故事,可见“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”啊。

书,它像一个营养品,充实了我们的人生。书,它像一幅画卷,展示出各种各样的世界。书,它更像一位益友,时时刻刻伴在身旁。我觉得,书,让人生更精彩。同样,让生活更美好。

福州金砂中学初二:陈治森

书籍,让生活更美好

亲爱的自己:

喂,最近是不是又在看《水浒》了?怪不得,你那两眼镜像抹了碳似的……

——题记

“如果用珠宝来欺骗自己,那不如用书籍来充实自己”这是老舍先生说过的一句话。如果我把巴黎铁塔,童话王国,空中花园等合在一起,你信吗?——对,这就是书籍。

书中,它有着最朴实,最真诚的人物。我爱读书,因为我可以在其间,为美丽而悲怜的灰姑娘找回她的水晶鞋。我爱读书,因为我可以在其间。为朴实善良的小女孩,买走她的火柴。我爱读书,因为我可以在其间,为楚楚动人的美人鱼抹去她的眼泪。

书中,它有着童年时最纯真的梦想。它带领我们畅游知识的海洋,有多少动人心弦的故事在字里行间上映。还记得有一次,我为了看《皮诺曹》,躲在被窝里用手电筒来阅读,结果,眼睛黑了好几天呢!

书中,它有着世界上无数的名流大川,看!气势磅礴的万里长城,李白笔下“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布,更有陶渊明“采菊东篱下”的那番闲暇。书,它如一个知识的金库,只要能日积月累,那么拥有的“金子”可是数不胜数。

书中,它还有世界上无数的名人伴你学习。如英语天才李阳,他读书时也是十分的懒散。但是,经过他人一次又一次嘲笑后,他开始努力开始奋斗,最后以全校第二名的优异成绩毕业于剑桥中学。现在的他,英语可谓是“顺口成章”。可见,只要大家都可以努力,终会取得好成绩的。

在书的世界里,有着太多太多的故事,可见“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”啊。

书,它像一个营养品,充实了我们的人生。书,它像一幅画卷,展示出各种各样的世界。书,它更像一位益友,时时刻刻伴在身旁。我觉得,书,让人生更精彩。同样,让生活更美好。

福州金砂中学初二:陈治森

请以阅读把生活变得更美好!

书对人类来说是一种财富,但还有很多财富是让人去开发的,我也不列外,我读过《三国演义》、《水浒传》、《西游记》••••••

他们是我受到了很大的启发,如我看三国演义懂得了什么是兄弟,什么是背叛,也知道害人之心不可有,防人之心不可无,所以我从来多不害别人,但有的人不停的做坏事,如果人人都看书,并且运用这本书的意义,这样的话,生活会变得更美好,有些人看了书长大了当了工程师、有的人当了军人、还有的人当了警察,但也有些人当了破坏生活的土匪,,如果三个人里面有两三个人是好人,一个人是坏人,那样好人也比坏人多,但我希望三个人多是好人,为国家出力而不是破坏国家的土匪。

所以大家看书,请看好书,用书来感染人们,是我们的生活更加美好吧!

微笑让生活更美好——《绿山墙的安妮》读后感

陈瑜 嘉兴一中实验学校709

在暑假生活里,我阅读了一本十分引人入胜的书——《绿山墙的安妮》。文中的安妮令我懂得了许多道理。

《绿山墙的安妮》作者是加拿大的露西·莫德·蒙哥玛利。故事的主要内容是:绿山墙的卡思伯特兄妹决定领养一个男孩做农活,孤儿院却送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩——安妮。安妮天性活泼乐观,她因为天真和爱幻想闹了不少笑话,又因为善良和直率赢得了友谊和真挚的爱。她凭着努力考取了好大学,却为了留下照顾生病的玛丽拉,她又放弃了学业,在绿山墙附近当小学教师。

安妮最让我佩服得五体投地的就是她十分乐观。她是一个身世凄凉的女孩:从小就父母双亡,邻居收养她到6岁。起初她先帮人家看孩子,后来被送往孤儿院,11岁才来到绿山墙农舍。经过那么多的悲痛、辛劳,这种痛苦我们能忍受吗?No!当然不能。但是,幼小的安妮挺过来了。她不但没有倒下,对生活依然充满希望。这样的乐观我们有吗?前几天,我在网上看到了一则消息:一位绝症患者与一位体魄强健者去医院检查。护士竟粗心地把两者病单调反了。绝症患者一看自己没病,别说不失落了,生活开始充满色彩,就奇迹般地活了下来。而那健康的人一看自己得了绝症,傻了眼,整天忧心忡忡,失魂落魄,被阴影笼罩,不久便去世了。这消息不知是否真实,但它充分说明:微笑,让生活更美好。

安妮学习很用功,值得我学习。她一忽儿在拼写上占了先,一忽儿又做对了所有算术题。她甚至会熬一个通宵去猛攻十进位小数,再一次名列榜首。这种争强好胜、刻苦钻研的精神不值得我们学习吗?只要一碰到难题,我们不会想尽办法解决,只想等老师报出答案。其实我们应该深入思考,从别的角度去看,实在不懂可以虚心地请教他人呀。

安妮如一盏明灯照亮了我的成功之路。是的,让我们微笑着面对生活,微笑使生活更美好。《绿山墙的安妮》的确值得大家去看。

让心灵在阅读中憩息

当太阳疲惫时,厚云是它的憩息地,它可以在云里好好地睡一觉;当小鸟疲惫时,大树是它的憩息地,它可以在树枝上好好地哼一首歌;当蝴蝶疲惫时,花朵是它的憩息地,它可以在花朵里好好地吮一口花蜜。而当心灵疲惫时,请将它置于阅读的时空里,它会在那里得到憩息,恢复活力。

将心灵放飞于阅读的时空,那是它最温暖的憩息地。在那里,心灵可放开一切喧闹、快节奏的生活和工作,可在舒心的阅读中得到憩息。读唐朝兴盛的诗,在那个阅读的时空里遇见李白,遇见李商隐,遇见杜甫。在诗的字里行间,心灵可以品味到李白举杯吟颂“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的乐观;可以品味到李商隐低吟“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的惆怅;可以品味到杜甫赞叹“会当凌绝顶,一览众山小”的壮怀。心灵在此间得到憩息,便可露出笑颜。

将心灵放飞阅读的时空,那是它最思念的憩息地。在那里,心灵可丢开一切凡尘的烦恼与算计,可在阅读中得到憩息。读宋朝流行的词,在那个阅读的时空里遇见苏轼,遇见李清照,遇见柳永。在次的丝丝柔意中,心灵可以品味到苏轼望月吟唱“但愿人长久,千里共婵娟”的美好希冀;可以品味到李清照“一种相思,两处闲愁”的思念;可以品味到柳永“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的无奈。心灵在此间得到憩息,便可收获美好。

将心灵放飞于阅读的时空,那是它最舒畅的憩息地。在那里,心灵可除去一切的迷茫和哀愁,可在阅读中得到憩息。读明清的经典小说,在那个阅读的时空里遇见武松,遇见林黛玉,遇见唐三藏。在小说精彩绝伦的描绘中,心灵可以品味到武松在景阳岗打虎的英勇,可以品味到林黛玉与贾宝玉的爱情之伤,可以品味到唐三藏上西天取经的坚毅。心灵在此间得到憩息,变可奋勇前进。

太阳在云里得到憩息后又会将光芒照向人间,小鸟在树上得到憩息后又会振翅高飞,蝴蝶在花朵里得到憩息地后又会翩翩起舞,而心灵在阅读中得到憩息后又会活力四射。

让心灵在阅读中得到憩息,它会在阅读中收获甚多,它会以更好的状态迎接明天与新的挑战。

三 : 蔡澜的生活方式全文阅读 作者:蔡澜

四 : 陈存仁《银元时代生活史》全文阅读 作者:陈存仁

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作者:陈存仁  
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。

第一章 一块钱尽是血泪

1.一块银元 七钱三分

一块银元 七钱三分   惨遭逆境 幼年失怙

迁出旧宅 生活艰辛   先学西医 再学中医

为师服务 渐知物价   初识丁翁 领教理财

生活困顿 卖文助学   否极泰来 进入鸿运

我童年时,是使用银元的时代。

“银元”早期在上海,叫做“银饼”,这是咸丰六年(1857)上海富商私家所铸造的。这些富商都是经营“沙船”生意的。所谓沙船,是十丈有余的木杆大帆船,由北方运盐到上海,由南方运黄沙到北方。这种黄沙混合了石子和泥土,叫做三合土,是建筑物的主要材料。这种沙船厂,雇用员工数以百计,每月发工资时,免得称量碎银引起争执,所以就由富商王永盛(即王信义沙船厂)、郁深盛(即郁子丰沙船厂)等自铸银饼,规定每一饼有白银五钱。银饼是用手工打成的。这种银饼,是咸丰五年(1856)所铸,我也见过。

后来墨西哥的银元(俗称墨银)流入中国,这是用机器铸造的,分量更准确。外国人到中国来购买物品,都使用这种银元。

银元每一个,是用白银七钱三分铸成,库秤是七钱二分,银质最标准的是墨西哥铸成的,上面有一只“鹰”,所以又称为“鹰洋”,因是外洋运来的,文人笔下称为“番饼”,民间称做“洋钿”。一部分文人甚至把一块钱称做“番佛一尊”。足见当时一般人对银元的重视和膜拜。

鹰洋在清朝时已普遍流行,大清帝国在光绪年间大量铸造了多种银元,上面有一条龙,称为“龙洋”。到了民国初年,袁世凯秉政,又铸造了一种银元,上面有很大一个袁世凯的头像,所以后来民间将这种银元称为“袁大头”,简称“大头”。上述数种银元,在同一时期等价使用。

银元之下,还有两种辅币,第一级是“银角子”,南方称为“毫子”;第二级是“铜元”,俗称“铜板”。这两种辅币,并不是十进制,是要跟着银价、铜价的上落而定,所以又称“小洋”,兑换店天天有市价牌子挂出,一元能换铜板多少?那时市价没有多大上落,银元一枚,可换铜元一百二十八枚左右。

白银七钱三分的银元已很重,要是有一百银元的交易,重量即达七十三两,这是不可能带在身边的,因此市面上大宗交易,都用钱庄的庄票,后来钞票也通行起来了。

可是银行与钱庄的库存,仍以白银为本位。一切用银元作为流通品,往来结算只是使用银元,所以每天一清早在银行、钱庄汇集之区,可以见到行庄的老司务(即工役)背上负着一个黄藤笆斗,漆上了钱庄名称的黑字,里面盛着银元,互相递解。数目大的要用特制的铁框厚木箱解款,钞票就没有这种麻烦。好在解银元的木箱既笨又重,必须两人才抬得动,抢劫是不可能的,况且那时治安良好,在银行和钱庄区的警卫也极严密,盗劫绝少发生,抢笆斗的事十数年中偶或有之,劫银箱的事简直不曾听见过。

银元放在身边,锵锵有声,而且白花花的色泽更是炫眼,所以旧时个人携带大量银元容易发生事故,俗语所谓“财不露白”,“白”字旧时指银元宝或白银,后来即指白银制成的银元。

钞票轻而易于携带,不会惹人注目,于是钞票的通行越来越旺,使用大量银元的机会日渐减少,大抵十元以下的往来,都用银元,十元以上的则用钞票。钞票分一元、五元、十元、五十元四种,百元钞票我没有见过。

现在已不容易见到从前的银元,目下香港的一元硬币,轮廓比旧时的银元小上一圈,厚度也薄一些。因为银元是九八纯银铸成,仅百分之二是其他金属,所以硬度比百分之百的纯银还要硬。当时银元也有假的,是掺和铜质或铅质制成的,精明的人都懂得辨别的方法,只要拿一块钱敲另一块钱的边缘,真的锵锵有声,假的会发出木木然的哑声。

还有一种含铜质极少的假银元,只要以两手指夹在银元中心,用口唇向银元边际一吹,真的银元会发出很轻微而悠长的“殷”一般的银笛声,假的就没有。银钱业的从业员,在年少学业时,就要练习辨认银色和各种版样,以及辨别响声。银元越出越多,版样名称有二十多种,辨别大批银元的真假,要敏捷。要是不懂得这些技术,就会吃进“夹铜洋钿”,令人懊丧不已。

银元的排列安放,有一定的规格,有一块木板叫做“银元板”,是一块板上雕出十行半圆形的凹穴,每一行可以放五十元,二十行就是一千元,这是银行、钱庄和大商行中所必备的工具。

点数银元又有一种方法,是凭两只手,右手只拿一块银元,左手拿成叠银元。左手指陆陆续续把银元推出,右手就循次一块一块地敲响银元的边,一面敲一面听,听到声音不好的,即刻把那一块钱剔出,于是再敲再数,一五、一十、十五、二十地唱着数下去,一百块钱,不到一分钟,就把鉴别的工作做好了。

小商店,出入较少,凡是逢到一块钱交易,伙计们首先把这一块钱向厚木的柜面上一掷,声音清脆的就收了下去,声音有一些木木然的,就要请客人换一块,所以辨别银元的真假,也是一般人生活上的常识。

银元时代的生活,讲起来,真有一番沧桑史。我就依据自己在这个时代的往事作为出发点,写成本文,借以反映近六十年来物价的变迁。

在我稚龄时期,一切都不甚了了,每天只知道向父母要一个铜元。当时一个铜元,用处极大,可以买糖十粒八粒,可以买大饼油条各一件,或是买生梨一二枚、马蹄二串。记得小时候,到城隍庙去游玩,一个铜元可以买一块百草梨膏糖,孩子们一面吃,一面听卖糖的人(俗呼小热昏)唱着各种各样的歌词。城隍庙的酒酿圆子,是每碗铜元二枚,吃一碗肉面是四个铜元,一块肉又大又厚。汽水称为“荷兰水”,每瓶二个铜元。鸡蛋一块钱可以买到一百五十余只,已经算是很贵的了。

我六岁前,绝少有机会可以看到一块银元,新年中到九姑母处拜年,姑丈号称巨富,开设典当七家,姑母见到我非常高兴,给我一块钱作为“拜年钱”,我拿着银元回来,觉得飘飘然已成为有钱人了。我拿到的那块钱,又由我姑母剪了一个红纸“”字,牢牢地贴在上面。我明知这一块钱可以兑到一百多枚铜元使用,但这是我最初得到的财富,无论如何不肯兑换,常常放在袋中,玩弄不已,有时还拿出来炫耀于人,自鸣得意。

我的家庭环境,在幼年时代,是上海县城内的世家。我父亲子晋公合了五房弟兄,在县城大东门大街开设一家陈大亨衣庄、一家陈锦章衣庄,又开了陈荣茂、陈大升两家绸缎局。早年租界尚未十分繁荣,上海的县城,以大东门为第一条马路,最大的商店是裘天宝银楼、祥大布庄、程裕新茶栈等。我们的店铺除陈大升绸缎局开设在大东门外,其余都开在大东门内,当时上海城里的商业大机构大致是如此而已。

我的叔父常常夸耀我们家的财富,他说:“郭半城,朱一角,陈家两头摸”,意思是说姓郭的地产占到半个城,姓朱的占一只角,姓陈的家宅与店铺由城内开到城外,两面可以摸到钱财。那时我们沾沾自喜,自以为了不起。其实这个时期,我家已濒临破产边缘,叔父还蒙在鼓里,我那时年纪小更不知道。

我们绸缎局的总店,除了铺面之外,里面还有很大的住宅,占地约二亩半,我就是出生在这里。我有同胞兄弟三人,大哥承淇(小名阿兴),我名承沅(小字阿沅),弟弟其时还没有出世,只有我常常在绸缎铺中玩耍,我和店中一个姓章的学徒最为相得。一天,我口袋里揣着一块钱,抓在手中反复把玩,对他不时卖弄。那学徒看得呆了,因为他没有工资,每月只领月规钱小洋二角,这种月规钱是包括学徒洗浴理发以及购置鞋袜之用。他见了我的一块钱,也拿去放在手中把玩不已,他讲出绸缎铺中薪金最高的掌柜先生,每月的薪水不过八元;普通的职员,不过六元、四元,刚满师的学徒每月只有一元。你拜一个年,就拿到一块钱,真令人艳羡,你要好好地保存起来。

我听了他的话,隐隐然流露出一种骄傲的姿态。姓章的学徒有些看不上眼,就反唇相讥地说:“小开!你不要得意,我满师之后,努力做事,也会发达,到时我的钱一定比你多,而且要买一辆包车(即私家两轮人力车),那时节我高高地坐在包车上。你这种小开没有一些用处,可能已做乞丐,只能帮我推车,向我伸手要一个铜板呢!”我听了他的话,气得了不得,但是他这几句话却深深地印在我心坎上,知道一个人没有本领,将来是会成为乞丐的。所以要赚一块钱,也不知道要流几多汗血,所谓“汗血铜钿”即是说当时一块钱的来之不易。这个章姓的学徒,名荣初,果然在三十年后开了两家织布厂,又和刘鸿生合设章华呢绒厂,是国产呢绒第一家,成为上海有数的大实业家。

2.惨遭逆境 幼年失怙

民国三年(1914),我六岁,南市县城商业日益衰落,裘天宝银楼搬到小东门,我们也跟着在小东门开设了一家很大的绸缎铺,其实这是孤注一掷之计,我家的命运就靠此一着,不料只开了一个短时期,就宣告破产。从前的商业机构最重信用,虽已破产,一切欠债,仍要全数还清,只有倒出,没有倒进,所以在还清欠债之后,每一房的家中,便一无所有了。

从前没有幼稚园,我初时在绪纶公所的学塾中,接受私塾教育,请的一位塾师是秀才,月薪十二元。继而进大东门育才小学,这家小学开设在王家祠堂中,老师都是知名之士,其中职员有史量才、曹汝霖、黄炎培等(按:现在留在香港的银行家徐大统兄,制衣业巨子朱敬文兄说起来都和我是先后同学)。一天,我从学校中放学回家,见到父亲与母亲都在流泪,说是不久我们就要迁出这个大宅,将来你也不能再在育才读书,因为育才小学每学期学费三元,以后负担不起了。我很天真地说:“我还有一块钱,你们拿去用好了。” 我的父母听了,破涕为笑说:“我们尽管穷,不会用你这一块钱的。”

我家店铺倒闭后,父亲郁郁寡欢,认为来日大难,于是不做老板做伙计,到一家大绸缎铺去当总账房,月薪十元,他觉得环境大非昔比。有一天,他叫着我的小名说:“阿沅,我带你到夷场上去吃大菜,今天姑且作乐一下。”(按:上海县城中人称租界为夷场)我就跟着父亲搭电车到英租界大马路(今南京东路——编注,以下同),在石路口一家很简陋的粤式西餐馆进餐,我记得电车到法租界是收费铜元一枚,由法租界进入英租界的电车又是铜元一枚,西餐是每客小洋二角,我第一次吃到61阅读络,如文章内容侵犯了您的合法权益或者是侵犯了其他的法律法规,请与我们联系,我们将考虑删除陈存仁《银元时代生活史》全文阅读页面。

五 : 阅读,让生活更美好作文1000字

细细品书,能品出春季的清香,细细品书能品出夏季郁郁的荷香,细细品书,品出秋季的碧波;细细品书,品出它冬季的傲慢。

我爱阅读,我信步走入公园,倚着树去读书。在书中,我可以溶入其中,仿佛眼前就是玛丽亚圣母的大花园;我闲上眼睛,幻想着书中一片自然的境界,托着红花,抚着绿草,迈入大庭,走出小道;我幻想着书中一片金光闪闪的场画,我轻缓地拍击的水雷,撩起一阵水珠,那颗颗血映似玉般地水滴洒落下来,我的眼又不由地睁望望那时我来说如同天使般的书本。

读苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成》保尔勇于献身,拼命工作;他酷爱学习,如饥似渴;他嫉恶如仇,爱憎分明;他不畏艰难,挑战病魔。他永不言败,顽强生活……这一切都可歌可泣。他有自知之明,他的深刻自我反省精神是难的可贵的。在他身上体现了精神风貌和特征:为共产主义理想献身的精神;崇高的道德品质;钢铁般的意志和毅力;不畏艰难困苦勇往直前的革命英雄气概。他曾经说过:“人最宝贵的就是生命,这生命属于每个人但生命只有一次。人在一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”在临死的时候它能够说我的整个生命合群部精力都已献给了世界上最壮丽的事业-为人类的解放而斗争”这是他对生命价值的理解,说明了他惊人的革命毅力,他勇敢的投入生活和战争,去实现自己的理想。他只活了32岁,他的一生很短暂,但他的生命真正充实和极大的幸福。

他是我的偶像,是我们每一个少年的楷模,也是我们奋斗的目标。我从他的身上得到了极大的教育和鼓舞。他让我从一个遇事只会无休止的哭,只会逃避的我,变成一个坚强,勇敢,敢于承担的女孩。每当我遇到困难想要逃避的时候,我的脑海里就会出现他的身影,似乎在告诉我,要有铁一样的意志,做一个战士,这时我就会勇敢的站出来,与之战斗。顽强、执着、刻苦、奉献、勇敢、的精神也将永留在我心中。

读苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成》我明白;做人要顽强,勇敢,执着、刻苦,勇敢的面对困难和挫折。我读书,我快乐阅读。书给予了我很多的启迪,不同的书给予了我不同的教育。在书的世界里,我知道了太多太多我以前从未懂得知识。

仔细阅读,细细的品味书中的奥秘,你会学到很多有用的知识,和启发,我爱阅读,因为阅读让我的生活更加美好!

山东日照东港区开发区实验小学六年级:孙语含(寒小陌)

【每日写作指导:常见作文写作方法——学生必读】

1、以人为线索

【特点】

以人为线索叙事,要注意不同时间、不同环境人物性格的统一,还要注意人物年龄特征、外貌、动作、地方和民族特征、生活习惯等方面的统一。否则,容易造成混乱。

2、以思想变化为线索

【特点】

这种写法,思想发展的主线要分明。思想变化的各个阶段贯要自然,对照要清楚。

3、以中心事件为线索

【特点】

主要事件记叙突出,次要事件交代清楚,主次搭配合理,叙述井然有序。这种写法,事件再复杂,也可繁而不乱。

4、写生法

【特点】

学习画画,要从写生、素描学起;学习书法要从描红临帖练起;学习状物也需从写生素描练起。我们作文时,如果能把看到的物品用文字描绘出来,读者看了文章,如见其物,我们的作文就有了坚实的基础。用写生法描写物品要注意描写的顺序,或由上到下,或由下到上,或从左到右,或从右到左,或先中间后两边,或先两边后中间,或先整体后部分,或先部分后整体。其次要注意细部的描绘,使读者留下深刻的印象。

5、转动法

【特点】

采用转动法描写物品要有一定的顺序,不能颠来倒去。其次要准确地运用方位词如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等,在转换物品的方向时,要用方位词标明。此外要有详有略,能反映物品特点的一面要详细描述,其他作简略交代,切忌面面俱到,平均使用力量。

6、间接抒情法

【特点】

间接抒情的特点是抒情含蓄婉转,富有韵味,感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情,作者在叙述时加上自己主观感情色彩,根据感情的流动来叙述,使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情;也可以通过议论抒情,作者在议论中,表达强烈的爱憎、褒贬之情,这种记叙中的议论一般是利用判断来进行;还可以通过描写来抒情,作者在描写的过程中,渗透自己的情感。(www.61k.com采用间接抒情的方法,要做到语言美丽而又富有感情色彩。

7、先叙后议法

【特点】

先叙后议是先叙事后议论,因此议论要起总结上文,点胆中心的作用。议论时,要对事件的主要内容,或事件的主要人物,或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法,可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论,也可以以第三者的身份进行议论。

8、先议后叙法

【特点】

采用先议后叙的方法,首先开门见山地提出记叙的要点和中心,并以此统全文,使全文所记事件的意义,通过议论之后,显得清楚明白。在叙事的时候,要根据议论的中心,抓住重点进行写作。

9、夹叙夹议法

【特点】

夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行,写法上灵活多变,作者可以自由自在表情达意。采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性,议论插入要自然。

10、以物为线索

【特点】

在叙事的过程中,让某一物品在事件的各个阶段重复出现,并通过各种手段加强它的形象。这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想。

本文标题:阅读让生活更美好作文-上了生活方式的当全文阅读 作者:刘可
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