一 : 1.2有理数教学设计

二 : 《人生》教学设计2

《人生》

 [学习目标]

1．熟读全文，注意读出文中几类人的特点。

2．探究作者的创作意图，表达什么意念，肯定或赞扬什么精神。

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1．作者介绍

勃兰兑斯(Georg Morris Cohen Brandes，1842—1927)，丹麦文学批评家．文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学，受黑格尔影响较深。大学毕业后，到欧洲各地旅行，在法国结识了泰纳（丹纳）。1871年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》。这部巨著共6卷，即《流亡文学》《德国的浪漫派》《法国的反动》《英国的自然主义》《法国浪漫派》和《青年德意志》，评论了拿破仑称帝前后到1848年法．德．英6个主要文学流派的作家，如史雷格尔兄弟．霍夫曼．夏多布里昂、拉马丁、雨果、拜伦．乔治•桑、巴尔扎克、斯丹达尔（司汤达）、梅里美、海涅、维尔特等。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史，同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版，轰动了丹麦思想界，也受到教会的猛烈攻击。作者被迫到柏林寄居7年。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。

2．时代背景

作者源于直接或简接体验，对人生作了富有哲理性的概述，曲折地表达了作者的人生观．价值观。

3．名家品评

如果把人一生成长．奋斗的进程比做攀登一座高塔，而通往这座塔顶的一级级台阶，就是人生的阶梯。一个人从母体中诞生之日起，从吸吮到咀嚼，从爬行到站立，从哇哇啼哭到牙牙学语，便开始了攀登，识字读书．学习某种技能．从事某种职业．在某一领域寻求发展，也是在攀登这座高塔的阶梯。在攀登头几级阶梯时，他多半借助于本能，不需要多少智能，并且有父母的扶助，因此他攀登起来比较轻松，而且大部分时光是快乐的。以后的攀登，就要靠智能与体力了，并且越往上，攀登的难度越大。当他达到一定的高度时，便会失去父母的扶助，甚至失去一切帮助，只能完全靠自己的力量，而每攀登一级阶梯，都是对他的体力．智能．意志的考验。每登上一级阶梯，攀登者的眼界就会更广阔。

然而，世人在攀登人生的阶梯时，步调和速度并不一致。

有的人在登上最初的几级阶梯之后，便变得步履维艰。他们或是受贫穷所迫，或是被厄运所困，或是由于智能与体力的局限，不得不在到达某一级阶梯之后停止攀登。那一级阶梯对他们来说，犹如一座不可逾越的高峰。在以后的生命进程中，他们不得不长久地停留在已经达到的那个位置上，为生存而付出绝大部分的时间与精力，他们所掌握的知识及技能只能勉强应付世事，维持生存。他们一生中的大部分时光是在平平淡淡中度过的，但他们大多乐天知命，在他们到达的位置上认认真真老老实实地度过自己的一生。

有的人在某一级阶梯之后，尽管仍有余力攀登，却过早地止步不前。这些人一部分由于胸无大志，眼前的风景使他们迷醉，他们便不愿再冒摔跤的风险或吃攀登之苦；一部分人则由于因缘时会或阴差阳错，在社会的阶梯上步步登高，或青云直上，他们志得意满地陶醉在繁华景象之中，大多以为风光无限，数十年停留在那里，直到脚下那虚幻的社会阶梯忽然消失，才发现自己所达到的高度竟是那样虚幻。

有些人则是生命不息攀登不止，他们以过人的智能与精力忍受寂寞，排除每一个前进中的障碍。他们的生命之火并不因生理上的衰老而减弱，至死都在熊熊燃烧，在一往无前的攀登过程中，潜能得到了最大限度的发挥；有的人登上塔的最高层，有人即使未能登上塔顶，也如萨特所言，达到了“自身的最高存在境界”。

——梅桑榆

[整体感知]

1．语知归类

①生字注音

陷阱jǐng 瞭望liào 瞻望zhān 忙碌lù 撒旦sā 攫取jué 充沛pèi 鲑鱼guī 停滞zhì 臆测yì 馈赠kuì zèng

②词语积累

粉身碎骨：身体粉碎（多指为了某种目的而丧生）。

瞭望：登高远望。

赏心悦目：指因欣赏美好的情景而心情舒畅。

瞻望：往远处看，往将来看。

乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

撒旦：圣经故事中的魔鬼。原为上帝的使者，后妄想与上帝比高下而被贬堕落。

救世主：基督教徒对耶稣基督的尊称。该教相信，世人都有罪，且无力自救；耶稣是上帝的儿子，为拯救人类而降世。

攫取：掠夺。

充沛：充足而旺盛。

鲑鱼：鱼类的一种，呈纺锤形，鳞细而圆。

增益：增加，增添。

停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。

臆测：主观的推测。

馈赠：赠送（礼品）。

沙漏计：古代一种用以计时的仪器。

2．理清思路

课文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻，从不同的角度．视野，描述人的生命旅程的不同境况。全文按所描写的场面自然地分为四个部分。

一（1—4）：描述人类攀登高塔的情景，说明人类生命表现形式尽管千万别，但其中又有共同性和必然性。

人 二（5—6）：描述一些人深入地挖掘．探寻地下坑道的情景，表现他们不屈不挠．顽强奋斗的精神。

生 三（7）：描述一些人在广阔的领域开拓进取，他们攫取更多的土地，征服更多的人。

四（8—9）：描述一些在一种工场中劳动的人们，表现他们的刻苦勤奋．吃苦耐劳的精神品质。

3．讨论解惑

①“越往上走，攀登越困难了，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似乎都是相同的。”为什么说都是相同的？

“往上走”意味着年龄的增长，越老经历的事越多，所以见到各种事物都“似曾相识”。

②“从精神上来说，他们是停留在同一个地方。”这话是什么意思？

人们随年事的增高，自身在许多方面会有很多改变，但是性格．志趣．品质总是很难或很少改变的。这里的“精神”应指性格之类的东西。

③在广阔的领域开拓进取的人具有怎样的性格特点？

作者对这类人的性格特点写得非常充分而明确，可以作为概括要点的训练材料。试从两大方面来概括：

一是贪欲：占有欲极强，渴望征服，喜欢掌握权力，控制人和事物；

二是坚强：精力充沛，头脑活跃，爱冒险，热爱生活，勇敢地面对生活的挑战。

这些都是课文的原话节录，或是从原话提炼出来的。

④“那像是一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。”“一只可爱的手”指什么?沙漏计为什么会延缓转动？

根据上文“当一切亲切的思想给他以馈赠”，可以判断“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想”；当然，也可以从另外方面理解，“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想给他以馈赠”这种情况。至于沙漏计延缓转动，也可以从两方面理解，一是说他“没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计”，全神贯注以致忘记了时间，所以时间仿佛被拉长了；一是说他在有生之年做了很多很多事，别人需要很长时间做的事，他在很短的时间里就做完了，收获甚丰，过得充实，所以时间仿佛被拉长了。

⑤作者描述这些人群，肯定或赞扬了什么精神？

作者似乎想借此来肯定或赞扬对时光的珍惜，对生命的热爱，赞扬勤于劳作的精神，辛苦探索的精神，勇敢倔强的精神……

[课堂小结]

本节课主要要弄清三点：①理解掌握课文中的生字词与；②读懂和品味文中作者深挚的感情；③理解作者对人生作出的富有哲理性的概述，树立人生观、价值观。

三 : 《离骚》教学设计2

 离     骚
                            屈原
[教学目标 ]
1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；
2、背诵全诗。
[教学重点]
重点理解屈原的爱国精神和人格节操；
[教学难点 ]
学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系；
[课时安排]
三课时
[教学过程 ]
一、 作家作品
    
屈原（约前339～约前278）,中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
      屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》 ，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族
集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。   屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养 。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。
      屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩．骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。

二、探海导航
       本文是《离骚》的节选，而《离骚》的阅读向来难度较大且某些语句的理解历来有分岐，因而学习本文应结合有关资料多花功夫。先可查阅一些相关的资料，如《史记•屈原列传》《屈原精神与中国古代传统文化》(《天津师大学报》1992年第3期)等，了解屈原其人、其文、其时代、其影响等，然后结合课文提示和注解熟读课文，特别要能深入理解诗中作者的处境、心情、理想的表达和花草禽鸟的比喻、象征含义。在此基础上，再进一步深入领会屈原追求美政、九死未悔的高尚节操和忧国忧民、献身理想的爱国感情及纵横驰骋的想象和幻想的浪漫风格。

三、思路结构 
         屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句，通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高，执着追求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起，然后再否决自己退隐独善的闪念，表明自己决不变心的爱国热情。结构图：
               前       政治理想：哀民生、遵规矩、施美政
               七       政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧
               节       心        志：屈心抑志、九死未悔

               后        退隐的闪念：回车复路、退修初服
               六            
               节        爱 国 决 心：好修为常、体解未变

四、疑难指津
       《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
    《离骚》的语言有什么特色？《离骚》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳” “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

五、语言揣摩
1、 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
评析：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
运用：(翻译)怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。

2、亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔
      评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
   运用：(翻译)只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。
3、 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了．继之又更加坚定地作出了选择。
运用：(翻译)我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？

六、名题讲析
  1、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(1998年全国高考试题第12题)
   A．“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
   B．散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。
   C．《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。
   D．惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。
 讲析：本题考文学常识。关于“骚体”和“楚辞体”的知识，是本课所应掌握的，学《离骚》一课即应学到这些知识，A项是对的。该题错项为B项，元曲的属种关系应是：元曲，包括散曲和杂剧；散曲，包括小令和套曲。这些知识在以后的课文中亦会学到。象这一类重要的文学知识，要注意在平常课文的学习中积累掌握。

 2、“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐”(屈原《涉江》)诗中的奇服是指什么说的？他描写这样的“奇服”有什么作用？
      答：诗中奇服喻指作者高洁的品质和远大的志向。作者描写这样的奇服主要为刻划人物起到了比喻、象征和衬托的作用。
      讲析：本题原为高中老教材第五册《涉江》一课的练习题。学习了屈原的有关作品，了解了其惯用的比喻、象征等骚体手法和洁白清忠的人格个性后，解答此题就比较容易了。这些知识是应在《离骚》一文的学习中积累掌握的。

四 : 《离骚》教学设计2