一 : 议论文结构模式
做人的规则 有人说“人生如棋”，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说“人生如戏”，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说“人生如茶”，那么做人就应该懂得品茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。不同的人生有不同的规则，遵守做人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路。（采用类比的方法提出中心论点，引论部分）
把勤奋作为规则，做人就会更充实。（分论点）“天道酬勤”这句古训，已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。（引语）鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事，正是他的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余，即使面临的是人生的大转折---弃医从文，他也没有遇到转行带来的难处，这正是他以勤奋为人生规则的收获，他由此积累了知识的力量，精神的毅力，更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。（述例）所以，把勤奋作为人生行动的规则，在勤奋中充实自我，即使遇到突然的转变也不会惊慌失措，反而会让你在与人生对弈时得心应手，使自己的人生更加丰富，成为你这盘棋最终的王者。（引申挖掘）
把责任作为规则，做人就会更踏实。每个人都有自己的角色，完成角色赋予的任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，为人臣就应以忠为责，为人子就应以孝为责。汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮以忠为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所传颂；李密以孝为责，弃官不做，侍奉在祖母的身边，成为孝之楷模。由此看来，把责任作为自己的做人规则，踏踏实实地走好人生的路，必然会无愧于人无愧于心更无愧于世。相信这样的人生才更加精彩。
把美德作为规则，做人就会更加真实。美德是一种境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则，让后人敬仰；雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则，让人佩服不已。这些把美德作为人 1
生遵循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。（以上三段为本论部分）
在如棋的人生中，遵守做人的规则，驰骋你的人生；在如戏的人生中，遵守做人的规则，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的规则，品味你的人生。遵守做人的规则，走出完美的人生！
（结论部分，用排比的手法结束全文，提出希望）
审视自己
莫迪里阿尼用《珍妮画像》告诫人们：我们应该在审视他人的同时，学会审视自己。但如今批判他人之风日渐流行，善于审视自己的人却少之又少。其实审视自己是正确评判他人的基础，学会审视自己才能逐渐弥补自身的恶根性，我们首先应该学会审视自己。
审视自己就是寻找并改正自己的不足。 荀子曾说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”曾子则把每日三省吾身作为自己的习惯。孔子则说：“三人行必有吾师。”他们都被人称为智者，不仅因为他们的博学与贤能。而究其根本，更是因为他们的善于审视自己，以他人不足为鉴。唐太宗李世民他被人称为明君。因为他开创了盛唐伟业，因为他的无数英明抉择。探其原因，更是因为唐太宗善于接纳意见，审视自己并改正错误。审视自己并非愚蠢的表现，他使自己的错误得以改正，使自己的选择不再愚昧，使自己的品行获得升华。它是智者不同于凡人的真正原因。（正面举例）
有些人被当作智者为人所敬仰，有些人却只是昙花一现，在历史上匆匆走过。因为他们闭上了审视自己的眼睛。（过渡段）
2
当胜利的炮声响彻法国的上空，战火的硝烟遍布全欧。战无不胜的拿破仑忘记了自己的初衷，此时他可曾预料到滑铁卢的落魄而逃。当秦始皇一统中原，大修长城，建造阿房宫，忘却民间疾苦之际，可曾预料自己的王朝在短短二十年间落入他人手中。他们无疑拥有超越常人的才华，但却没有审视自己的眼睛。他们因胜利冲昏的头脑与其放弃自省一意孤行最终使其吞下了失败的苦果。不去审视自己并非是自信，而是逃避缺点的软弱与无谋。是愚蠢的行为。（反面举例）
然而当今社会人们却逐渐忘却了审视自己的重要性。从北大专家批驳庄子，至学者新解孔孟之道。人们为哗众取宠，肆意批判他人已成风气。但这股“批驳热”，却使学术界日益低俗，因为我们只是重复着秦始皇拿破仑般愚蠢的行为罢了。面对此种现状，此时此刻我们是否应回想先哲的教诲，是否应反省前人的教训，又是否应睁开那被利益与名声蒙蔽的眼睛在关注他人的同时，好好审视自己一番呢。人生宝贵，若我们有时间批驳他人，还是更多的审视自己，寻找自身的不足，不断磨练自己吧！（反面举例）
睁开审视自己的眼睛，升华自己的人生。
菊花飘香的时节（散文）
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡
“哐当、哐当??”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂抑，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活．和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与山涛绝 3
交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否还能记起那个对楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服．一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子认为他自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，面对滔滔江水．面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由，追于崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆哮，便叉到了菊花飘香的季节。
点评：本文用三个小标题，分别选取三个极具个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征其品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。
牵 挂（记叙文）
牵挂很抽象，也很具体。
灯下，双鬓斑白的母亲，读着远在异国的儿子的来信，心中的爱怜和疼痛同时涌起。知道儿子自己去买床单，她希望帮他去买并整理干净；知道儿子自己去买米买菜，她希望帮他买来再为地做一桌可口的饭菜；知道他生病，她希望陪他上医院并守在他的床前；知道他委屈和痛苦。她渴望拥他入怀给他安慰。这是牵挂。
4
家门前，女孩踮着脚尖等待着。邮递员带着那熟悉的邮包由远而近，终于来到了面前。女孩焦急地询问是否有越洋的信件，邮递员摇摇头继续赶路。女孩落寞地倚在门边，良久不愿离去，脸上写满了担忧。女孩惦记着大洋彼岸的挚友，想知道她正在干着什么，想知道她过得可好，想夺享她的欢乐，想倾听她的烦恼。这是牵挂。
牵挂很茫然，也很美好。
寒冷的冬夜，他独自走在长长的街上。忙碌的工作留给他一身疲劳。北风中，他感到无力，孤寂。突然看见从路边人家窗户里透出的点点灯光，仿佛看到了儿女开怀的笑，仿佛感受到了妻子温柔的疼惜。家庭那甜蜜的温馨荡漾在他的脑海里，点燃了他小小的心烛，照亮了前方的路，温暖了他颤抖的身躯，他感到自己似乎又有了力气，于是，加紧脚步朝家的方向走去。因为牵挂。
除夕，悠扬的钟声回旋于天际，昭示着新一年的来临。久伏于案前的他，抬起疲惫的头把目也投向窗外。四周人家阖家团圆的欢声笑语阵阵传来，他觉得心头生病。他努力地看向远方，恨不得看穿繁星流云，看穿千山万水．直看向朝思夜想的父母亲。老人辛劳的背影慈祥的笑容浮现在眼前，一句又一句关切的叮咛、真挚的鼓励回响在耳边。刚才的疲惫在浓浓的思念中烟消云散，了无痕迹。他笑了笑，又充满干劲地投入到书海中。因为牵挂。
牵挂是一种抽象的惆怅，一种具体的忧伤，一种茫然的盼望，一种美好的温馨。
人的一生其实都在不断地出演牵挂的故事。不管牵挂的内蕴是快乐或是悲哀，是传奇或是平淡，人生有多长，牵挂便有多长，岁月有多远，牵挂就有多远。
牵挂，就是这样。
点评：此文是用生活中的画面或场景来展现对话题的理解，各种画面有层次地呈现，呈递进式排列，文章段落关系清晰，尤其是选择画面力求不重复，有拓展，立体的、多层面地反映了生活。画面后的精彩的点评使作者的思想更为明朗。
5
底线（小小说）
秦小明站在更衣间的镜子前，久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院，对医院有几个科室还没有弄清楚，他就参加了医疗队，支援西部山区去了。回来的第一天，他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作，心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂，前后照照，这才有医生的样！
工作第二个月，主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的，但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料，展开一年——天哪！科室4位医师一位专家个个月薪上万，就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人，回去好好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。
“这你都看不懂？亏你还是医科大学的高才生！”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多，其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣，我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了，他们还有手术的红包??”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响，秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中。
一年的医疗队生活，给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件，更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁，医疗队免费为她治好了眼疾，她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她：“这么多羊你最喜欢哪头啊？”英子指着那只高高大大的头羊说：“它！”秦小明诧异万分，问：“它比小羊羔还可爱吗？”英子说：“是呀，不管干什么它自己心里都有准儿，它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空，想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星，耳畔回响起英子清脆的声音：“不管干什么它自己心里都有准儿??”夜深了，秦小明的心也渐渐静下来了，静如止水。
这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天，秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名，他欣然同意了。记者感慨道：“真是无欲则刚啊！”他淡然回答：“每个人都有自己做人的底线。”
秦小明走了，他向西部去，他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿?? （876字）
点评：这篇小小说，如果只写秦小明不拿回扣，并勇敢揭露时弊，也切题。但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中”，自然而然引出他对西部山区生活的回忆，引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿??”这就反映了更为丰富的社会生活，文章也具有了深长的意味。作者剪裁得当，行文节奏快而又前后勾连紧密自然，避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙，这是难能可贵的。
6
坚守底线，尽显人性本色
底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。
坚守底线，坚守善良。“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”！我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？
坚守底线，坚守诚信。“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！
坚守底线，坚守忠贞。“效忠贞之节，继之以死乎？” 诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。
坚守底线，尽显人性本色。(1000字)
点评：这篇是一篇亮点纷呈的议论文。文章章法严谨，集“凤头猪肚豹尾”于一体。文章从运动场上的底线入题，引出人性的底线，提出中心论点，自然、简洁而优美。酷似“风头”。接着从三个方面阐释: 坚守底线，坚守善良；坚守底线，坚守诚信；坚守底线，坚守忠贞。并将每个分论点置于段首，构成整齐的排比句，论证时或正反对比，或排比举例，或旁征博引，文章说理深入透彻。文章取例角度多样，厚古但不薄今，重名人但不轻视凡人，文人、侠客、武将纷纷登场，材料翔实，内容充实。俨然“猪肚”。文章结尾正向归纳，呼应开篇， 7
收束全文，干净利落，语言简洁有力。活像“豹尾”。文章结构通体明亮，文章语言文采飞扬，加上文章立意集中深刻，使得本文亮点纷呈，引人眼球。
作文题目：阅读下面的文字，按照要求作文。
2010年11月10日，“给力”一词出现在《人民日报》头版标题中《江苏给力“文化强省”》，因此，位于2010年流行语之首，“给力”一般理解为有帮助、有作用、给面子。尤其是当某个事件或某个现象给人以强烈的刺激，让人精神为之振奋，我们就可以说：“太给力了”。
请以“给力”为话题，写一篇不少于800字的文章。
范文举例：
人生需要掌声
许多人时常慨叹：知音 难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌者?
当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人也亡，弦断有谁听。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。
人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四滥。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励激动着每一个孤独无助的行人。
人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人世的温情，而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。
有这样一个故事：一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐里丢钱，转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来，一个旅游者抬起手来为之鼓掌，卖艺人跟里溢出了感激的泪水。可见，卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。人生需要掌声，掌声比恩赐比金钱更为重要。 当你失落丧气时，你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时，你希望有人给你理解;当你精神穷困时，你希望给你热烈的掌声。是的，我们在不断地等待着，祈求着爱心的降临，但我们更在时时刻刻寻找着知音，寻找着精神世界的同路人。只有这样，我们才不至于绝望，也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。
没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静;没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存。人生缺少了掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈 8
原，世人皆浊唯他独清，世人皆醉唯他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声没有理解只有渔夫的叹息，终于使他熄灭希望之火，生命之灯。
人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心比金钱更为重要。
让掌声响起来，人生需要掌声。
范文举例：
音乐给了我力量
音乐是一泓清泉，能使你枯涸的心灵得到滋润;音乐是一席忠言，能让你发觉生命的真谛;音乐是一种兴奋剂，能使你充满活力重拾信心;音乐是一剂良药，能使你残缺的身躯得到升华。
马失前蹄的痛苦不必再详解，灰心丧气的心情想必人人皆知。又一次的失败，带给我一记沉重的打击。打走了信心，打走了希望，也打走了残余的几分力量。天似乎不再蓝，继而飘起了稠密的细雨，万般无奈，只得塞进耳机，聆听我在爱的音乐。
起初，是一首和谐安宁的威尼斯之歌。婉转悠扬的旋律充斥了我的身躯，那安静协和的曲调抚摸着我的心灵，平静，渐渐平静。仿佛细雨滑过，宛若细腻的丝绸轻轻舞动，更好似那平静的海面的丝丝微波荡漾。想不平静都不行了，那宛如阳春白雪，天籁之音的曲调使愿以为世界上只有假，丑，恶的我心中涌起一股莫名的发现真，善，美的喜悦。
紧接着的第九交响曲则表达了全然不同的听觉效果。那蓬勃的气势，汹涌波涛般的急速旋转的音符，一次次搏击了我的心灵。朦朦胧胧之中，依稀看到双耳失聪的贝多芬紧咬着木棒，将另一端伸进琴箱，大汗淋漓的进行创作的画面。上帝在赐予他一份天才的同时，同时附赠着好几倍的困难与艰辛。艰苦奋斗，埋头创作，即使他已经双耳失聪!
震撼的乐曲还没落幕，脑海中又涌起了帕格尼尼的身影，他经历的困苦是常人几乎无法想象的——三岁的麻疹，七岁的猩红热，坏掉的声带，长达十二个小时的艰苦创作。而他的成就又是令人无法相信的——使帕尔马首席音乐家罗拉从病榻上跳起来，让人民尊称为“共和国最伟大的音乐家”。他别具一格的旋律征服了欧洲，征服了世界。但，他是一个哑巴。 我心中已激荡起了信心的潮水，紧接着的《真心英雄》又使潮水彻底击垮了自卑。那悠远流长的音乐伴随着最美丽动人的歌词，给了我力量!是啊，不经历风雨，怎能见到彩虹，没有人能随随便便成功。我有什么资格不重拾信心，勇敢的面对现实呢?我凭什么不能成功?相信我的人生能够从此变得与众不同!
是音乐给了我力量。
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二 : 议论文论证结构方式
议论文论证结构方式本文来自作文周刊社。
写作议论文，要注意议论文的三要素：论点、论据和论证。当论点提出，论据材料确定后，写作时就要运用恰当的论证方法，组织严密的论证过程，从而使文章具有较强的说服力。学生要特别注意论证结构的安排。论证结构一般有四种：总分式、并列式、对比式、层进式。
一、总分式论证结构
所谓总分式就是在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的一种论证结构。总分式一般有“总—分—总”“总—分”“分—总”三种形式。无论何种形式，学生应首先在“总”字上下工夫，用准确精练的语言，将分述内容的主旨概括出来，使之成为能“张目”的总纲。其次，分说的内容必须与总说的内容保持一致，从不同角度、不同侧面来论证中心论点，相互之间不重复、不交*。当然在实际写作时，根据立论的需要，这三种方式常常综合运用。如鲁迅的《拿来主义》一文，运用的就是“分—总”的论证结构。作者先着重分写“闭关主义”和“送去主义”，为下文论述“拿来主义”作铺垫，又写“送来主义”是带强制性和侮辱性的，不允许你不接受，也不允许你选择，这是帝国主义对殖民地进行掠夺的一种方式。作者旗帜鲜明地批判“闭关主义”“送去主义”，进而批判“送来主义”，再树立“拿来主义”，最后“总之，我们要拿来”“没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。这样就引出了作者的总论点“拿来主义”。论证的纲目清楚，确立的观点一目了然。
总分式论证结构具有内容纲目清楚、层次井然、结构严谨的好处。
二、并列式论证结构
所谓并列式论证结构就是文章的各层次之间是平行的，没有主次之分，层次顺序安排较为灵活的一种论证结构。段落之间如果相互调换位置，不会违背论证的逻辑结构。如2009年高考语文湖南的一学生作文《踮起脚尖》，作者把文章内容分为四层：第一层，踮起脚尖，感受大自然的美丽；第二层，踮起脚尖，谱写人间的真爱；第三层，踮起脚尖，成就完美的人生；第四层，踮起脚尖，就更靠近阳光。四层内容互不雷同，第一层举出的是自然中的平常事例；第二层举出的是来自生活中的平常事例；第三层举出的是来自书籍中的典型事例；第四层联系自身实际。这四层内容就构成了并列式论证结构。
并列式论证结构具有层次清晰、条理分明、富有文采、气势恢弘的好处。
三、对比式论证结构
所谓对比式论证结构是在阐述和论证论点的基础上，在本论部分选用论据进行对比的一种论证方法。对比式论证有正反对比、相关对比等形式。正反对比是把两种事物或意思加以对比进行论证的方法，它可以是正反观点的对比，也可以是正反事例的对比。如韩愈的《师说》一文，就是运用对比手法从正反两方面加以论证的。用“古之圣人”与“今之众人”对比；用教子从师习句读与自身不从师学道对比；用“巫医乐师百工之人，不耻相师”与“士大夫之族”讥笑从师而学者对比等，这样在布局上结构严谨，对比鲜明，论证逻辑严密。
相关对比是用一种事物或意思与另一种事物或意思进行比较。这一比较，可以是主次、轻重的比较，也可以是利弊、得失的比较。如《近墨者未必黑》一文，在本论部分先写近墨者黑的情况确实存在，但这不是主流，接着列举当代劳动模范、道德楷模、人民英雄在金钱面前、权势面前、地位面前不为心动的事例，论证了近墨者不黑的事实并分析原因，最后得出近墨者不黑是时代的主流。这样的结构布局，既做到了观点鲜明，又避免了片面性。一般来说，在本论部分需要辩证分析时，常采用这种论证结构进行论证。
对比式论证结构具有结构严谨、主次明确、论点突出、论证严密的好处。
四、层进式论证结构
所谓层进式论证结构就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。层进式论证结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的、紧密的联系，不能随意变动。层进式的方式有“由此及彼，环环相扣”“由浅入深，层层深入”两种。在考场上，有些学生由于紧张，即使看到自己曾经练习过的议论文，也会一下子卡壳，如何应急呢？方法就是面对论题或论点，分别回答：这是什么、为什么要这样、怎样才能收到这样的效果。这种论证结构方式就是标准的递进式论证。如2009年高考语文广东的一学生作文《我笔我心》一文，作者写出了考场上的紧张感，“时间一分一秒地过去了，剩下的时间还不到四十分钟。看来我犯了常识性的错误，没有为作文留下足够的时间”。作者以此为切入点展开议论，用违背了老师耳提面命的常识、出门前妈妈再三嘱咐的常识作论证，最后作者急中生智，“突破常识，才会有新的天地；走出常识，才会有新的创新”。这种论证由此及彼，环环相扣，给人一种耳目一新之感。
选择“由浅入深，层层深入”论证结构方式，学生必须对论述的层次有明确的认识，了解它们之间的关系是不是由浅入深，是不是由小到大或由表及里。如毛泽东的《改造我们的学习》一文，文章开头（第一部分）提出“改造我们的学习”的主张，即摆出事物的主要矛盾，提出这篇文章所要阐述的问题。第二部分展开矛盾，把问题具体化，步步深入进行分析，充分阐明了“改造我们的学习”的理由，论证了“改造我们的学习”的必要性和重要性。第三部分针对前面的分析，指出解决这些矛盾的具体办法，得出结论。整篇文章从提出问题到分析问题到解决问题，即从事物的现象深入到事物的本质，得出结论，一环紧扣一环。论证的逻辑结构十分严密。
层进式论证结构具有反映出作者论证严密的逻辑思维能力的好处。
议论文中的几种论证结构不是完全隔开的，往往是总分结构中，分结构层层递进，或成对比论证，或是并列结构，最终达到论证中心论点的目的。
三 : 议论文写作结构模式训练（四）—层进式
四 : 议论文写作结构模式训练（二）—并列式
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