一 : 高一语文教案(教师中心稿)

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第一单元
荷塘月色
拿来主义
在马克思墓前的讲话
杜鹃枝上杜鹃啼
第二单元
在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话
记念刘和珍君
过万重山漫想
简笔与繁笔
第三单元
 内蒙访古
琐忆
胡同文化
外国散文两篇
世间闻美的坟墓
冬天之美
第四单元
烛之武退秦师
勾践灭吴
邹忌讽齐王纳谏
触龙说赵太后
第五单元
季氏将伐颛臾
寡人之于国也
劝学
秋水
第六单元
过秦论
鸿门宴
兰亭集序
归去来兮辞

 
                                         荷塘月色
教材与教学对象分析 
《荷塘月色》是一篇写景散文，也是一篇抒情散文，作者以朴素、典雅、充满诗意的语言将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的物境之美，在写景中抒发出淡淡的忧愁和淡淡的喜悦之情。学生是容易入景的，但入情即难，而且对语言和景物层次的精妙之处难以感悟，因此在教学时先详细叙说文章写作的时代形势和作者的复杂心境，让学生通过联想产生历史的想象，再紧扣作者情感的变化揣摩语言的运用和意境的美。 
一、教学目标  
1、 领悟作者的思想感情； 
2、 学习作者运用语言的技巧 
二、教学重点 
1、 结合语境揣摩词语、语句的含义，体味作品语言精练优美的特点及表达效果； 
2、 感悟景语和情语浑然一体的妙处。 
三、教学程序 
课前：① 学生查阅有关时代背景的资料； 
         ② 学生仔细阅读文章，认真思考教师布置的阅读训练题。 
课堂：① 分小组讨论阅读训练题（一课时） 
         ② 以文章的写作顺序，结合阅读训练题（二课时） 
课后：① 整理课堂笔记 
        ② 限时做《创新思维训练》中有关题目 
        ③ 仿写：仿照课文第四自然段的博喻写一段写景的文字 
四、教学过程 及阅读训练资料 
      这几天心里颇不宁静。（“颇不宁静”的原因是什么？析：1927年大革命失败后，作者彷徨苦闷，希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情）今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地（如果省略了“渐渐”一词，表达效果有何不同？析：“渐渐”写出了时间流动和空间转移的缓慢，与环境的宁静和心境的颇不宁静相适应，如果省略了，则不能描摹出时空变换的流动性，也不能体现出缓慢中的宁静与宁静中的颇不宁静）升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带（若将“带”字换成“掩”或“关”有何不同？析：“掩”—出门/转身/拉掩，动作烦琐，有一定的目的性；“关”—动作过程与“掩”相类似，目的性强，语言的感情色彩平淡苍白，缺乏表现力；“带”—轻轻地将门从背后掩上，动作轻柔随意，保持环境的宁静，也与心境相符）上门出去。 
（1、在本自然段中，作者所处的环境是由哪几个空间立体地构成的？析：院子、夜空、墙外、屋里、门外） 
（2、在本自然段中，作者使用了哪些叠词？有何作用？析：日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的叠词不仅传神地描摹出眼前之景，同时也有一种韵律美。叠词一般用轻声的语调来读，轻柔的语调与轻柔的情景相符，能渲染出一种雅而不俗的语言氛围，而在语音的延长中，语意与情感也是绵绵不绝，令人回味的。） 
    沿着（为什么不用“通往”？析：“沿着”是围绕，才可见“荷塘四面”的景色，而“通往”则表示还走在往荷塘的路上，无以得见“荷塘四面”。）荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（“曲折、幽僻、寂寞”三种情景前后有何联系？析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。）荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。（作者在描绘景物时用了哪些叠词？析：蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡；景物的色调是怎样的？析：淡淡；流露了怎样的心情？ 析：淡淡的哀愁。） 路上只我一个人，背着手踱着。（若换成“走”字，表达效果有何不同？析：“踱”：走路时不紧不慢，不慌不忙，慢条斯理，脚步井然有序，而心里却若有所思，若有所感，在幽闲、超然中，淡淡的哀愁在若隐若现。若换成“走”字，则缺少了情景融合的神韵）这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，（联系上下文，理解“平常的自己”是怎样的？现在的自己又是怎样的？析：苦闷、彷徨、想逃避又难以超然；自由的人）到了别一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用（“妙处”和“受用”两个词，可以表明作者的心情有何变化？析：从淡淡的哀愁到淡淡的喜悦）这无边的荷香月色好了。（本自然段的最后一句在上下文的联系中有何作用？析：承上启下的过渡句） 
曲曲折折的荷塘上面，弥望（“弥望”何解？析：充满视野，满眼，如“春色弥望”）的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭（“亭亭”与前面哪个词相呼应，它修饰的是“舞女”还是“裙”？析：与“高”相呼应，修饰“舞女”）的舞女的裙。（本句运用了比喻修辞，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体——叶子；喻体——亭亭的舞女的裙；舞女的裙与叶子自然舒展的形态相似。）层层的叶子中间，（“田田”与“层层”是对前面哪个词的具体解释？为什么？析：曲曲折折；“田田”描其连绵不绝，“层层”描其高低有序），零星地点缀（“点缀”与前面哪个词相呼应？析：零星）着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；（本句运用了哪种修辞手法？若换用其它修辞手法好不好？为什么？析：拟人；不能换用其它修辞手法，因为拟人的运用可以回应上面的“舞女”，荷茎象舞女，叶子象舞女的裙，而花便象舞女的容颜，同样千姿百态，楚楚动人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。（本句运用了比喻修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体——白花；喻体——一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地点缀着”的，与“一粒粒”的“明”珠相似；2、白花“点缀”在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪烁，与“碧天”里的“星星”相似；3、荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的，其神态与色泽都与刚出浴的美人相似）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（此处运用了“通感”的写景方法，试述什么是“通感”？其最大的特点是什么？“缕缕清香”与“远处高楼上渺茫的歌声”有何相似？这样描写有什么作用？析：“通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。相似处：断断续续，若有若无，捉摸不定。作用：用“歌声”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象，作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉的形象，把视觉、嗅觉、听觉交织在一起，启迪读者更加深远地想象和联想。）这时候叶子与花也有一丝的颤动，（“颤动”的原因是什么？析：微风）像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道（为什么只有一道而不是几道？析：一丝的颤动，象闪电般）凝碧的波痕。（波痕为什么是凝碧的？析：田田、层层、肩并肩、密密地挨着）叶子底下是脉脉（写出的流水的什么特点？析：无声、含蓄）的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 
（这一段所写的景物的顺序能不能调动？析：不能。因为叶子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是叶子；因为白花是点缀其间的，而且白而发亮，所以接着写花是理所当然的；因为花是零星的，所以微风过处有清香；因为有微风，就有了波痕；因为有了波痕，便看见了底下的流水；因为有流水，所以叶子更见风致。作者的目光又回到叶子与花上，从而顺理成章，从容不迫地引出下文对静静地泻在叶子与花上的月光的描写。景物出现的顺序是有着极强的前后关联的，极富层次感，绝不能调动） 
月光如流水一般，静静地泻（若换用“淌”字在表达效果上有何不同？析：“泻”表明月上中天，月光自上而下，有更强的动感与立体感；“淌”虽也有往下流的意思，但一般是表示水、泪或汗等顺着或依附着某物流下来，而月光是从空中照下的，并无依附任何事物。）在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮（若换用“飘”在表达效果上有何不同？析：“浮”描写出青雾与叶花既互相贴近互相映衬又若即若离的层次感和动感，又可描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态；“飘”虽与“薄薄”相呼应，但既“飘”便“散”、便“逸”，虽有轻柔之态而无含蓄静谥之美，而且“雾”之所以“青”是因为雾贴近田田、密密的叶子而成，飘高飘远了，便无“青”的感觉。）起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。（“牛乳”和“轻纱”的本体是什么？梦的本体又是什么？析：薄薄的青雾；叶子和花）虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。（本句描写了哪两种树影的哪些特点？“画”字对表现这些特点有何作用？析：灌木——参差的斑驳的黑影；杨柳——稀疏的倩影；“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的，象是出自名画家之手，也让读者更易联想和想象到荷塘月色的诗情画意）塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（本句运用比喻和通感的修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间的相似点是什么？是从哪两种感觉的互相转移？析：本体——月色；喻体——名曲；相似点：和谐；是视觉与听觉的互换。） 
（评：这一段写荷塘上的月色，有正面描写，如流水，泻；也有用景物进行反衬，如写青雾、叶子和花、黑影、倩影等；写出了光与影虽不均匀，却和谐如名曲，光与影融为一体，荷塘与月色融为一体，心境与物景融为一体，整个天地浑然一体，如梦似幻，如诗如画，令作者与读者如痴如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悦。） 
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，（“远远近近”、“高高低低”描写出树的哪些特点？析：连绵成片、高低错落，层次分明）而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。（在总体写树中又着重写了杨柳的丰姿，这是一种怎样的写法？析：点面结合）树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。（作者是怎样由景写到人的？作者的心景又有了什么变化？析：由路灯光联想到人的眼，由人的眼自然会联想到人的心，一想到个人，热闹的蝉声与蛙声自然会惊扰了荷塘和作者内心的超然境界，作者终于发出了“热闹是他们的，我什么也没有”的慨叹。作者的心绪又从淡淡的喜悦转为淡淡的哀愁。） 
    忽然想起采莲的事情来了。（作者为什么会“忽然想起采莲的事情来了” 
呢？析：“颇不宁静”的心情在梦境般的荷塘岸边没有得到排遣，就想靠对古代采莲盛况的向往和对故乡的怀念来解脱。）采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：  
   于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯；櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。（作者触景生情，由眼前景物联想到江南采莲的情景，作者说这是一个“热闹”和“风流”的季节，并引用梁元帝的《采莲赋》描写当时“嬉游”的光景，作者有没有被这种光景所感染呢？文章中的哪个句子可以表明？析：没有。“可惜现在我们早已无福消受了，”依然是“热闹是他们的，我什么也没有） 
   于是又记起《西洲曲》里的句子：  
      采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。 
（《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦，作者却借用来表达什么感情？文章中的哪个句子可以表明？析：思乡之情——这令我到底惦着江南了） 
    今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影 
子，是不行的。这令我到底惦着江南了。（此时此刻的作者为什么会惦着江南呢？析：触景生情，独在异乡为异客，面对黑暗的现实苦闷彷徨，无所适从，欲超然又想挣扎，借思乡排遣忧愁）——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。（作者从荷塘回到家里，心绪如何？析：作者从遐想中回到现实，现实依旧，愁思依旧，心里依旧不宁静，刚才的所见所闻，所思所想恍如一梦。） 
1927年7月，北京清华园 

《荷塘月色》板书设计  
                 缘由：心情颇不宁静（情感基调，下文不断揭示和照应） 
一、月夜出门  目的：看月下荷塘 
                              小路：曲折、幽僻、寂寞 
                总写荷塘月色  树：蓊蓊郁郁 
                              月光：淡淡（景物色调） 
                              心情：淡淡的哀愁 
二、漫步小路            感想一：象超出平常的自己 
勾勒荷塘轮廓  直抒胸臆  感想二：觉是个自由的人（照应一） 
                          感想三：受用无边的荷香月色 
                          心情：淡淡的喜悦 
                     荷叶  多、生意盎然：田田 
                           高、美：亭亭、舞女的裙 
                         颜色：点缀着些白花 
            荷塘  荷花  姿态：袅娜地开着（盛开） 
                              羞涩地打着朵儿（含苞） 
                           光亮：明珠、星星 
                     荷香：渺茫的歌声 
                     荷波：象闪电、霎时、凝碧 
三、细写           荷水：脉脉 
 荷塘月色         （叶子：更见风致） 
                    从月色的角度，正面写：如流水、泻 
                                         青雾：薄薄，似牛乳 
                                             似轻纱 
                    从景物的角度，反衬： 叶子与花：似梦 
             月色                       树影：黑影、倩影 
                                          光与影：不均匀、和谐 
                                             如名曲 
                   写月光下        近景  从面上写：树色阴阴、 
                   的荷塘四周                      似烟雾  
                             静态        从点上写：杨柳丰姿 
                                   远景：隐隐约约的远山 
                                  （仰视） 
                                   平视：路灯：无精打采 
                             动态：蝉鸣、蛙叫 
                             心态：我什么也没有（照应二） 
                                   淡淡的哀愁 
四、回首江南采莲盛况，思乡情浓，心情依然不宁静（照应三） 
 
 
                                     拿来主义

教学目的 
1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。 
2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。 
教学设想 
    鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。即使如此，因为鲁迅杂文的语言很有特色，学生阅读本文难度是很大的。唯有促使学生在课上积极思维，才有可能学懂这篇文章。 
    如何促使学生积极思维？杂文是文艺性的议论文。阅读方法应当与其它议论文大体相同。要在学习第九课的基础上，继续培养学生的理解能力。 
    在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，这是学生第一次接触这些知识，而教材中又没有这方面的讲解。因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆，使学生一次弄懂，不搞夹生饭。 
    体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是个难点，可以用“比”的办法加深学生的理解。重在加强学生的语感，重在“意会”（心中明白了鲁迅杂文语言的妙处了），而不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。 
   理解内容和学习论证艺术、体会语言特点是学习本文的两大任务，可以各安排一个课时。 
   《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，参考材料很多，对文章主旨、结构的理解众说纷纭，人教社的教参只是其中的一种意见。教学过程 固然必须使学生读懂课文，但更重要的是培养学生的阅读能力，因此教师应依据有利于培养阅读能力这一原则决定对各种意见的取舍。 
第一课时
教学要点 
1.简介鲁迅先生的创作和本文的写作背景。 
2.正确理解本文的思想内容。
3.理清文章思路。 
4.对学生进行思维训练。
教学过程  
一、简介鲁迅先生的创作。 
   鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。（仅以中学语文课本涉及的为限。） 
二、简介本文的写作背景。 
   本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 
本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。 
    为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。 
    而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。 
    为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”。根据文章内容来看，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理。 
    由此可以看出。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》（板书标题），阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。 
三、研读标题，发现问题。 
提问：本文标题属于议论文标题中的哪种类型？你读了标题之后明确了什么，有哪些问题迫切需要解决？ 
本文标题属于论题型。我们从标题明确了本文是要谈论有关“拿来主义”的问题。读标题后，要思考两个问题： 
1、什么是“拿来主义”？ 2、为什么要实行“拿来主义”？ 
四、阅读课文，解决问题。 
（一）这两个问题正是我们理解这篇杂文的钥匙，是我们阅读本文的入门。让我们先在课文寻找第一个问题的答案。 
让同学们阅读课文（4分钟），标出自然段的序号找出哪些段落回答了“什么是‘拿来主义’”这一问题。 
学生阅读。教师指名回答。最后明确：第8、9段回答了什么是拿来主义。 
（二）背景介绍了本文主要谈对待文化遗产的态度问题，可是8、9两段只字未提“文化遗产”，却谈什么“大宅了”之类的问题。请同学们再仔细阅读第9段，把这一段内容与批判地继承文化遗产联系起来，想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么事物。 
学生阅读，分组讨论，全班交流，最后明确：“大宅子”指文化遗产，“鱼翅”指文化遗产中精华部分，“鸦片”指文化遗产中精华与糟粕互见的部分，“烟枪和烟灯”指文化遗产中的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。 
这里“大宅子”、“鱼翅”、“姨太太”并不难理解，对“鸦片”的含义可作适当启发：清末有些人吸食鸦片，身体垮了，中国的白银大量外流，看来鸦片不是好东西，但鸦片作为药用，有很好的止痛效果，看来鸦片又是有用的东西；那么究竟应当怎样评价鸦片呢？想想文化遗产中什么样的作品与鸦片具有相似之处。明确了“鸦片”所指之后对“烟枪和烟灯”的含义也要作适当的启发：吸食鸦片时烟枪烟灯是工具，而鸦片则是吸进来的内容，联系文化遗产中某些不好的内容究竟是凭借什么才得以流传的，想想烟枪烟灯指什么。 
明确了“大宅子”、“鱼翅”等所指内容之后要进一步明确拿来主义者对待这些事物的态度。 
提问：1.对文化遗产中的精华（“鱼翅”）应取什么态度？（吸收）课文中哪句话表现作者的这种主张？读出课文中有关的阐述，不能多读，也不能少读，要恰如其分。（“只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。”） 
2.对文化遗产中精华、糟粕互见的部分（“鸦片”）应采取什么态度？（批判地吸收）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。”） 
3.对文化遗产中的旧形式（“烟枪和烟灯”）应取什么态度？（留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。”） 
4.对文化遗产中的糟粕（“姨太太”）应采取什么态度？（坚决抛弃）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“大以请她们各自走散为是。”） 
5.用一句话概括拿来主义的作法。（回答第9段第1句，答第10段第2句也可） 
（三）理解第9段内容之后再来理解第8段内容。“得了一所大宅子”自然是指面对文化遗产，其余的内容应当怎样理解？仔细阅读课文，在笔记本上填好下列表格。（出示投影片） 
指名回答。最后由教师明确：孱头，“怕被染污徘徊不敢走进门”，害怕继承拒绝借鉴，逃避主义；昏蛋，“勃然大怒放把火烧光”，盲目排斥，虚无主义；废物，“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”，崇洋媚外全盘西化，投降主义。 
（四）我们已经知道了作者主张实行“拿来主义”，议论文写作目的是宣传作者的观点，但是，文章不仅要明确地提出论点，还要进行论证即回答“为什么要实行‘拿来主义’”。 
引导学生先想一想，如果有人问你为什么每天先复习老师讲课的内容再做书面作业 ，你能用几种方法回答？ 
学生讨论，发表见解，教师总结。可以有两种方法：一是说清这种做法的好处，另一种是说清楚其它做法的害处。这种回答问题的方法所表现的思维方式是普遍适用的。要求学生阅读课文第1至第6---7段，看看作者在这里是否回答了“为什么要实行‘拿来主义’”，是用什么方法回答的。 
学生阅读、思考，教师指名回答。 
（是通过批判与“拿来主义”相反的“送去主义”来证明必须实行“拿来主义”。） 
重读第1段，说说这段是从什么角度批判“送去主义”的。 
学生阅读、思考，教师指名回答。最后明确本段第一句说明“送去主义”的由来，以后语句列举了反动政府一味送去的可耻行为。 
提问：本段开头就指出“送去主义”和“闭关主义”一脉相承，这有什么作用？ 
学生通过思考不难理解“送去主义”是“闭关主义”在新形势下的表现。从闭关锁国到投降卖国从对旧文化的抱残守阙到对进步文化的深闭固拒，都是与中华民族新文化的创造和发展不相容的，文章一开始就把问题放到历史和现实的背景中去考察。 
提问：联系本文写作背景，想想为什么“别的且不说”，而“单说学艺上的东西”？ 
（因为本文着重要谈如何对待文化遗产的问题，所以作者集中列举“送去主义”在学艺上的表现。） 
提问：本段最后一句“活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，其中“进步”一词用了什么修辞方法？表达作者什么样的感情？ 
（这是反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽。） 
提问：你还能从本段的哪些语句上体会出对“送来主义”嘲讽的感情？ 
这里主要靠学生“意会”，大家互相补充，具体到每个学生不必要求找完全。同时只要指出有关的语句即可，不必要求说清怎样表现了这种感情。本段中“大师”、“捧着”、“儿张”、“一路挂过去、”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。 
（五）重读第3、4两段，想想一味送出去究竟有什么坏处？填好下面的表格。（出示投影片） 
根据课文不难填出表上的内容，但要求学生语言要尽量简明，不能大段地抄录原文，以提高他们获取和筛选信息的能力。尼采；只是给与，不想取得；没有好结果，发了疯。送去主义；只想送去，不想拿来；中国永远贫穷落后。 
提问：第3段从什么角度，用什么方法批判送去主义？ 
（本段用将“送去主义”与尼采进行比较的方法指出“送去主义”的危害。） 
提问：第3段开头意思紧承第1段，联系第1段的内容应怎样理解“丰富”、“大度”、“不算坏事情”？ 
（这里是对“送去主义”的讽刺，不是“丰富”，而是自欺欺人；不是“大度”，而是媚外求宠。一味地送出去，当然是坏事情。 
提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思。 
（“抛给”、“送来”是指帝国主义对我国的经济文化侵略。“抛来”是指把无用的东西抛弃掉，或无代价的送人或施舍。一句“不要误解为‘抛来’的东西”，把“抛来”和“抛给”之间的善恶分得十分清楚。） 
提问：请同学们说说3、4两段和第六段的意思。 
（3、4两段通过揭露“送去主义”的危害来批判“送去主义”，第6段揭示“送来”产生的祸患，说明“拿来”的必要。） 
（六）学习本文最后一段。 
要求学生阅读第10段，想一想这段的五句话分别能回答什么问题、设计好问题后请把问题和答案连在一起读一遍，看看是否通顺，自然。 
（我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？）总之，我们要拿来。（拿来之后应当怎样区别对待呢？）我们要或使用，或存放，或毁灭。（正确对待文化遗产有什么积极作用？）那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。（怎样才能做到正确对待文化遗产？）然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。（实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？）没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 
提问：最后一句的“新文艺”、“新人”指什么？ 
新人指无产阶级文艺工作者，新文化指无产阶级文艺。 
提问：请同学们用简明的话归纳本段的本意。 
本段总结了全文，指出了实行“拿来主义”的人应当有的胆识和品质，以及“拿来主义”对创造民族文化的重要意义。 
五、理清全文思路。 
我们带着问题阅读了全文，基本掌握了文章内容，理解了鲁迅先生对文化遗产的正确主张，现在我们一起回顾一下文章。作者开始先批判了“送去主义”，边批判边树立自己的观点，然后以生动的比喻阐述了“拿来主义”如何对待文化遗产，最后对全文作了总结，明确了实行“拿来主义”对于创造民族文化的重要意义和实行“拿来主义”的人必须具备的品质。请同学们在笔记本上列出本文的结构提纲。（学生如能写在投影胶片上更便于交流） 
教师指名回答。（或选2￣3份投影胶片进行交流）教师随学生的回答板书：（供参考） 
第一部分、（1------7段）批判“送去主义”，树立自己的观点。 
1.（1------2段）揭露“送去主义”媚外求宠，自欺欺人的可耻行径，提出“拿来”的主张。 
2.（3------5段）指出“送去主义”的危害，进一步提出“拿来主义”的主张。 
3.（6------7段）指出“送去主义”产生的另一危害，明确提出本文论点。 
第二部分（8------9段）阐明“拿来主义”的具体内容。 
第三部分（第10段）总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。 
六、布置作业 。 
这篇课文难度比较大，课后要认真复习，熟读课文，并且完成课文后面〔思考与练习〕一、二、三题。 
另外，每人要准备一篇不少于200字的发言稿，说说本文所提倡的对文化遗产的正确态度在我国今天有什么现实意义。 
布置这个作业 一是继续培养学生的说话能力，二是学以致用，理论联系实际，对学生进行思想教育。学生可以联系当今改革开放大潮中的许多实际问题来谈。 
第二课时 
教学要点 
1.检查作业 ，指名回答课文后〔思考与练习〕一、二、三题，请1--2名同学到前面面对大家谈谈“拿来主义”的现实意义。 
2.进一步理解本文中对国民党政府卖国政策的揭露和批判，准确地把握中心思想。 
3.学习本文的论证艺术，体会本文的语言特点。 
教学过程  
一、检查作业 。（略） 
二、进一步理解文章内容，全面地把握中心思想。 
通过上一节课，大家都明确了鲁迅先生的《拿来主义》一文主要是针对如何对待文化遗产问题批判了错误态度，阐述了正确主张。现在请大家读下面几个句子，联系本文写作背景想想句子中加黑部分的意思，说说它们是否只是谈文化遗产问题。（出示投影片） 
1.自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。 
2.这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，……可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 
3.我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。 
学生思考、议论，教师指名回答。 
学生通过第一节课很容易理解第2句是在揭露国民党反动政府的卖国行径。第1句只要看下文“别的且不说”，“单是学艺的东西”就可以明白“什么都是”主要指“学艺”之外的情况，联系写作背景，不难理解这是在愤怒痛斥国民党反动政府的卖国行径。第3句较难理解，作者用“摩登”一词揭示出当时“送去主义”的盛行。如此盛行，自然不止于“学艺”方面的事情。选用“摩登”一词能启发读者广泛联系当时的社会现实，起到了揭露国民党反动政府卖国行径的作用。 
提问：由此看来，本文的中心思想不只是谈对待文化遗产问题这一个方面，请同学们在笔记本上归纳本文中心。要求内容完整，语言通顺。（如能写在投影胶片上更利于交流。） 
教师指名回答。最后要明确本文中心包含四个要点：①批判国民党反动政府的卖国政策，②批判对待文化遗产的错误态度，③阐明对文化遗产的正确主张，④指出正确对待文化遗产的必要性。 
三、学习本文的论证艺术。 
（一）尽管本文中心思想应当包含四个要点，但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。全文包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论，全文写得轻松活泼，很有趣味。作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢？ 
请同学们阅读第8、9两段，想想作者在这里用了什么方法。 
启发。如果将第9段内容改写为“拿来主义对文化遗产的态度是占有、挑选。对其中的精华要全部吸收。对那些精华、糟粕互见的，要区别对待的部分，应批判地继承。文化遗产中的有害的旧形式应当废除，只保留很小一部分作为反面有害的教材，文化遗产中腐朽的东西则要彻底抛弃”，和原文相比表达效果有什么不同？（改写的这段话可用投影展现，以利于学生比较。） 
学生不难发现第8、9两段使用了比喻论证的方法。教师明确：比喻论证就是用比喻来说明道理。（板书）这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。 
（二）请同学们阅读第3段，想想这段是否运用了比喻论证的方法。 
学生议论。老师明确：这里用尼采与“送去主义”者作比，尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人，属于同一类事物。用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证的方法。（板书）它与比喻论证有明显的区别：类比论证是同类事物作比较，比喻论证是用不同类的、只是有相似点的事物打比方。二者的区别一定要弄清。 
（三）请同学们重新阅读8、9两段，想想作者为了更清楚地阐明对待文化遗产的正确态度，除使用了比喻论证的方法之外还用了什么方法。 
启发：作者的目的是要阐明“拿来主义”的做法，为什么还要分析“孱头”、“昏蛋”、“废物”的表现？ 
学生阅读、思考，教师指名回答。明确：将两种性质截然相反的事物进行比较，这种论证方法叫对比论证。（板书）对比能给人留下鲜明的印象，增强论证效果。 
附：论证艺术部分板书 
本文的论证艺术： 
1.比喻论证（8、9段）------用有相似点的事物打比方。 
2.类比论证（第3段）------用同类事物相比较。 
3.对比论证（8、9段）------用性质相反事物作比较。 
四、体会本文语言特点。 
（一）比较下列每组句子中的不同说法的意思和表达效果，指出其不同点。（出示投影片） 
学生讨论，发表见解，老师归纳。 
每组的两种说法意思一致，但表达效果却明显不同。第一组第1句用“送来”、“拿来”两个词把两种事物的本质区别揭示出来，第二组第1句用“抛来”、“抛给”两个词揭示了两种事物的本质区别。这种用极少的词语深刻揭露事物的本质的语言，反映了鲁迅先生语言的犀利的特点。 
（二）请同学们说说下面句子中加黑部分有什么表达效果。（出示投影片） 
1.只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。 
2.总之，活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 
学生很容易品味出其中的讽刺、幽默的韵味，接着要求学生再尽自己所能举出课文的其它例子。 
教师小结。犀利的语言，讽刺幽默的风格，固然是高超的语言艺术，但更重要的是来自对事物的敏锐深刻的观察和思考，来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨。语言是思想的外壳，没有深刻的思想，强烈的感情，就不会有高超的语言艺术。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格。 
附：语言风格部分板书 
本文的语言特点： 
1.犀利 
2.讽刺幽默 
五、布置作业 。
1.完成〔思考与练习〕第四题。
2.给下列词语中加黑字注音。 
脑髓 孱头 蹩进 
3.解释下列词语中加黑语素的意思。
礼尚往来 自诩 残羹冷炙 国粹 冠冕堂皇
 
 

                                在马克思墓前的讲话

教学目的 
一、体会本文围绕中心，内容高度概括、语言精确、结构严谨的特点，学习悼词的写法。 
二、了解马克思对共产主义革命运动的伟大功绩，学习马克思坚定、无私地为人类解放而斗争的崇高精神。 
教学设想 
一、本文围绕中心，层层推进，言简意赅，是议论文阅读训练的好教材，可以导读为主，设计一些练习，只对重点、难点作适当讲授。 
二、本文以议论为主，兼有记叙和抒情的悼词，在理解文章思想内容的基础上，对重要段落要引导学生反复朗读，体会文章中强烈的情感。 
教学时数    两教时。
第一教时
教学要点 
解题，讲读第一、第二部分。 
教学过程  
一、解题。 
１．马克思和马克思主义的诞生； 
２．马克思与恩格斯的革命友谊； 
３．马克思的逝世。 
以上内容详见《教学参考资料》“补充材料”。 
二、指导阅读“预习提示”，然后让学生默读全文，要求按悼词要点，述其哀、赞其功、颂其德，把课文划分为三大部分。 
三、讲读第一部分（第一～二自然段）。 
导读设计：要求学生研读第一、二两段，完成下面的练习： 
依次抽出第一自然段中下列词语：“下午两点三刻”，“最”、“还”、“安静地睡着了——但已经是”；同时依次撤换第一、二两自然段中的下列词语：第一自然段中的“停止思想”，换成“的心脏停止跳动”，第二自然段中的第二个“对于”换成“和”，“不可估量”换成“巨大”，“空白”换成“严重情况”。抄在小黑板上（或用幻灯片）出示给学生，要求学生对照课文，仔细思考，逐一说明删去的词语为什么不能删去？用来替代的词语为什么不能替代？ 
参考答案： 
“下午两点三刻”：写明具体时刻，表明马克思的逝世对于整个世界的非同寻常的影响，是一个令人万分悲痛、永志不忘的时刻。 
“最”：选用这个程度副词，突出了马克思在思想界的无与伦比的地位和作用。 
“还”：流露出未能在马克思临终时陪伴在他身边的无限惋惜和遗憾的感情。 
“安静地睡着了——但已经是”：（破折号表示补充说明）表达了作者对马克思的无限依恋和对于马克思逝世所引起的感情上的矛盾与深重的悲痛；同时也表明了马克思遗容的安详。 
第一自然段中不用“心脏停止跳动”，而用“停止思想”，这不单是一般的因感情上的需要而用的“讳饰”的手法，而是为了突出马克思的伟大，因为他是一位卓越的思想家。他的逝世，无产阶级和劳动人民失去了一个最睿智的、最重要的阶级的头脑。 
第二自然段不用“和”，而并列用两个“对于”，从在无产阶级实际斗争中的领导作用和研究社会科学的成就两个方面突出了马克思的杰出贡献；同时，表明了从两个方面总领起后文的内容。不用“巨大”，而用“不可估量”（无法估计和衡量），因为后者程度最高，强调了马克思逝世的损失之大，同时也赞扬了马克思主义对于指导革命的伟大作用。不用“严重情况”，而用“空白”，因为前者语意含糊，而后者则说明了马克思在无产阶级革命事业中的地位是没有人可以取代的，这是对马克思最确切、最富概括性的评价。 
第二自然段两句话总领起后文对马克思无与伦比的丰功伟绩和卓绝的斗争精神的赞颂，突出了全文论述的中心，连同第一自然段，表达了对马克思逝世的无比沉痛和悲哀的感情。 
板书：述其哀 
指导朗读第一部分：要求体会文章用词的精确，深沉的哀悼情调。语速：低沉、缓慢。先由学生各自朗读，然后指名朗读，酌情指导。 
四、讲读第二部分第一层次（第三～六自然段）。 
导读设计： 
研读第三～六自然段，回答下列问题： 
１．马克思“发现了人类历史的发展规律”。这个“规律”“即”“事实”，对不对？为什么？为什么要用达尔文的发现作比较？ 
２．“不仅如此”的“此”指代什么？马克思“还发现了”“资产阶级社会的特殊的运动规律”，这里的“还”起了什么作用？发现这个“特殊的运动规律”的重大意义是什么？ 
３．“两个发现”指代什么？从写作方法的角度看，“两个发现”与“他所研究的每一个领域”的关系是什么？为什么要这样写？ 
参考答案： 
１．马克思“发现了人类历史的发展规律”，这个“规律”不仅仅指“事实”，因为“即”不仅管到“事实”，而且管到由“事实”导引出的结论。 
这里的“事实”是指“吃、喝、穿、住”与“政治、科学、艺术、宗教等等”。谁是“首先”，谁是“然后”的客观顺序，它规定了物质与精神谁是第一性的，谁是第二性的。即如果没有农民种地，工人盖房、织布，人们就根本无法进行学习和从事政治、宗教等活动。“所以”标明由这个“简单事实”导引出以下的结论：要解决“吃、喝、穿、住”，首先就要进行“直接的物质的生活资料的生产”，在这个生产中，人们就要结成一定的生产关系；这个生产关系标志着的“一定的经济发展阶段”就是“基础”。“一个民族，一个时代”的“国家制度、法的观点，艺术以至宗教观念”，都是从这个“基础”上发展起来的。因此，“人类历史发展的规律”，不仅是指“物质是第一性的，精神是第二性的”，而且包括“经济基础决定上层建筑”。而这个顺序在过去却是“做得相反”的。 
２．“不仅如此”的“此”指代“发现了人类历史的发展规律”。马克思“还发现了”“资产阶级社会的特殊的运动规律”，这个“还”在这儿表明围绕马克思的丰功伟绩这个中心，把文章的意思又向前推进了一步：由人类历史发展的一般规律，进而发现了资本主义社会的“特殊规律”，这就是剩余价值（见注）规律。这个特殊规律的发现让那些一直“在黑暗中摸索”的经济学家（他们看不清资本主义的剥削实质）和社会主义批评家们（他们诅咒资本主义，空想社会主义）一下子“豁然开朗”了。这一鲜明的对比，说明了马克思这一发现有着划时代的伟大意义。 
３．“两个发现”是指发现了“人类历史的发展规律”和“资产阶级社会的特殊的运动规律”。从写作方法的角度看，“两个发现”与“他研究的每一个领域”是“点”与“面”和“详”与“略”的关系。这里“他研究的每一个领域”“很多”，而且“都不是肤浅”的，都有“独到的发现”，表明马克思作为一位科学家研究的领域之广、成绩之大，与马克思是“当代最伟大的思想家”相呼应。 
小结：三个段落，围绕马克思的科学理论环环紧扣，层层推进，高度精确地概括了这个方面的丰功伟绩。 
板书：赞其功（一） 
指导学生朗读第二部分第一层，理解其内容的丰富、深刻地体会其语言的概括和精当。 
五、布置作业 。 
１．表情朗读练习二中的五个句子，并按要求解答１、２、３小题。 
２．在课本上完成练习四。 
第二教时
教学要点 
复习前课内容，讲读第二部分第二层和第三部分，总结全文。 
教学过程  
一、复习前课内容。 
１．提问：作为科学家的马克思，在理论上有哪些伟大建树？ 
２．检查作业 。 
二、讲读第二部分第二层（第六～七自然段）。 
导读设计：研读第六～七段，完成下列练习。 
１．马克思“作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的”。其中“这”指代什么？“主要的”究竟指什么？ 
２．“因为马克思首先是一个革命家”这个过渡句作用是承上？启下？既承上又启下？为什么？ 
３．第七段第二句中的判断谓语“是”的主语是什么？宾语是什么？这一句中“第一次”说明了什么？为什么？ 
４．马克思的科学理论与他的革命实践的相互关系是什么？ 
参考答案： 
１．“这”指代马克思的“两个发现”和“他研究的每个领域”的“独到的发现”。但这“远不是主要的”，“主要的”还是指“马克思首先是一个革命家”，也就是说，对比马克思伟大的理论创造，他有着更为光辉的革命实践。这里的“主要的”、“首先”，表明对马克思的功绩的表述再次推到一个新的高度。 
２．这个过渡句是既承上又启下。“承上”是说：由于马克思不是为科学而科学，他追求科学“在历史上的推动作用”，致力于科学的“实际应用”，表明他从事科学研究的崇高目的就是为了指导革命实践，所以说，“马克思首先是一个革命家”。但这句话又是下文的论题，即他的光辉的革命实践的事实更印证着他对待科学的严肃态度和执着的追求，证明他“首先是一个革命家”。 
３．“是”的主语是“使命”，宾语是两个“参加……事业”（动宾短语）。“第一次”表明马克思亲身参加的伟大的革命实践，同他的理论创造一样具有划时代的伟大意义。这是因为马克思不仅“热烈”地向群众宣传自己的科学理论（办、编小册子），而且“顽强”地领导着欧美战斗的无产阶级，最后“卓有成效”地创立了“伟士的国际工人协会”引导无产阶级以战斗的风貌第第一次登上了国际政治斗争的舞台，使无产阶级从自发斗争的阶级进步到自为的阶级。 
４马克思之所以能创立科学的革命理论，正是由于他卓有成效地参加了亿万奴隶摧毁旧世界和创立新世界的伟大革命实践。革命实践是创立理论的基础。伟大的革命理论反过来又指导和推动着伟大的革命实践。所以，马克思首先是一个伟大的革命家，又是同样伟大的科学家。 
板书：赞其功（二） 
三、讲读第三部分（第八～九自然段）。 
导读设计：研读八～九自然段，完成下列练习： 
１．“正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人”，其中“这样”指代什么？两个“最”体现在什么地方？马克思对此抱什么态度？说明了什么？ 
２．马克思逝世，“整个欧洲和美洲……千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念”，这与各国政府和资产者对他的态度形成鲜明的对照，这说明了什么？ 
３．“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这里的“敌人”和“私敌”有何区别？为什么说“可能”？ 
４．“他的英名和事业将永垂不朽”的深刻含义是什么？ 
参考答案： 
１．“这样”是指马克思的划时代的理论创造和革命实践。两个“最”体现在两个“无论”上，无论性质怎样的政府，也无论什么色彩的资产者派别，都毫不例外地疯狂地嫉恨他，恶毒地诬蔑他。马克思对此“毫不在意”，当作蛛丝“轻轻抹去”，表明马克思对敌人的极端蔑视的大无畏的革命精神和他高度的革命坚定性。 
２．这个“对照”说明马克思是无产阶级最忠实的代表和导师，同时也说明他的理论和实践给了各国资产者以致命的打击，是资产者不可调和的敌人。这个对照与开头呼应，深化了马克思在科学理论和革命实践中无与伦比的作用和地位。 
３．“私敌”是指以我为中心，以“我”的利害区分敌友，这是剥削阶级个人主义的一种表现。马克思没有这样的私敌，说明他不存私念。他是坚定地站在无产阶级的立场上，全力以赴地与形形色色的敌对分子作斗争，因而他有“许多敌人”。这些敌人都是无产阶级的敌人。这个评价含蓄深刻，高度赞颂了马克，思光明磊落、大公无私的高尚的革命品格。“可能”是以不肯定的语气表示肯定的含义。 
４．思格思最后庄严宣告“他的英名和他的事业将永垂不朽”这句饱含深情和敬意的结语，虽是一般悼词结语，但绝不仅仅是形式的需要，它照应全文，总结全文，是由马克思的丰功伟绩中引申出来的必然结论，体现了作者的心声，也是亿万人民的心声。 
板书：颂其德（三） 
四、要求学生复看第二部分，找出段与段之间的关联词语，说说它们在围绕中心展开论述方面所起的作用，结合完成练习题一、三。 
五、指导学生表情朗读第一部分和第三部分。 
六、作业 ：课外阅读列宁文章《卡尔·马克思》。 
七、板书： 
在马克思墓前的讲话 
停止思想，不可估量，空白……述其哀 
  
英名和事业永垂不朽 

 
                                  杜鹃枝上杜鹃啼

【自读导言】 
传说周朝末年蜀地的君主望帝，名叫杜宇，他后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，因名为杜鹃。又叫杜宇，因其声若“不如归”，也叫子规。而杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。自古以来，文不绝书。 
作者即以此为契机，生而发之，从给自己起名“瘦鹃”写起，写到了“愁种子”的欢愉之声，写到了自己“从此东涂西抹，沿出至今，倒变成了正式的名号”的过程。从而暗示人世间的悲苦并非不可变更。作者从悲苦之情出发，通过写杜鹃花和杜鹃鸟的特殊关系以及对它进行全面细致的介绍，如杜鹃鸟生物学上的特征，它的历史传说、它的文学象征意义等等。进而阐明作者对它的某种喜爱之情。 
而在整篇文章中，作者是以他丰富的历史文化知识为底蕴，广征博引，左右逢源，巧妙地把一位有着深厚学养的学者的情怀写了出来。而这一点也正是文章的价值所在：从作者的论述中，我们知道，“杜鹃”一词一语双关，它既指作为植物的杜鹃花，又指作为禽鸟的杜鹃鸟。但是无论是哪一种，它都是我国文学艺术作品中有着特殊内涵的一种象征物。 
作者认为，既然杜鹃只是一只鸟，那么它的象征意义就是不可固定的。而外国人会把这只鸟看作是欢愉的象征，那么，我们就没有必要一定说它是悲苦的象征。相反这只是一种心理作用罢了。但是因为作者行文技巧高超，因而，他的表述含蓄而婉转，真正做到了含而不露，引而不发。 
本文文字比较浅显，不难掌握，但是写法比较出新，因此在我们在学习时要注意以下几个方面的问题： 
一．通过学习本文，了解传统中国文化中杜鹃的有关知识，感知悠久丰富的中国历史文化。（知识目标，德育目标） 
二．通过学习本文，认识和学习作者使用对比的技巧来组织材料的一般方法。（能力目标） 
三．学习作者引而不发，含而不露的表达技巧。（智育目标） 
本文学习的重点是对“杜鹃啼血”、“杜鹃啼悲”含义的理解。难点是对作者抒发的感情的认识。 
在我国传统的历史文化中，“杜鹃啼血”、“杜鹃啼悲”是用来比喻悲苦的心情的。虽然“杜鹃啼血”、“杜鹃啼悲”只是神话传说，也是一个历史典故，它本身并没有多少科学性可言，但是由于它具有较长的历史，所以它已经成了传统文化的一个组成部分。对此我们并没有多少辩解它的理由。但是，社会在发展，人们的认识在改变，对此就会有不同的看法，作者正是站在这个角度去行文的。学习时，把握这两者的关系就可以较好地理解本文的内容。 
在对作者所抒发的感情的认识上，我们可能会遇到一定的困难。原因是作者的这篇文章写得比较隐诲。学习时，以下几个方面的问题是需要注意的： 
一．传统中国文化中“杜鹃啼血”、“杜鹃啼悲”的含义是什么。 
二．作者对此持什么态度。（既不完全肯定，也不完全否定，但有自己不同的理解） 
三．作者有没有自己的鲜明态度。 
【自读程序】 
这篇文章既有丰富的知识，又有较为深厚的思想感情，是一篇融知识与情感为一体的小品文章，虽然文章技巧上略有一些难度，但大体上可以通过自读来完成。只是在这个过程中，同学要充分发挥自主学习的精神，体现出学习的主体性。 
其学习过程可以考虑以下几个方面： 
１．学习时，同学可在课下准备古今人涉及杜鹃的资料，通过请教老师，查成语词典，典故词典，动植物词典，借助网络技术等等其他类似的途径，积累资料，取得对杜鹃有关知识的感性认识。 
有关杜鹃的资料比较多，同学可以广泛查阅。如果实在有困难，可请老师代为查阅（教师可将课文教参所附资料适当地印发给学生，由学生思考）。 
２．了解课文中作者引述有关写杜鹃的文字的意思。 
文章里这样的句子比较多，同学可以用析句的办法，把作者在文中所引述的古今人写杜鹃的文字找出来，略加分析。在分析的过程中很快就会发现，原来但凡中国写杜鹃的文字，大多是写它的悲苦的。连博物学家、医药学家李时珍也不例外。只是李时珍的文章也有比较客观的论述。而外国写杜鹃的文字大多是比较欢快的。如波兰的民歌《小杜鹃》，英国对杜鹃的称谓等等。把两方面的内容加以对比就很容易发现作者想论证什么问题。 
３．了解课文中作者引述有关写杜鹃的文字的作用并体会作者所表达的思想感情（可结合作者的生平事迹进行理解）。 
其作用主要是借物喻人。中国古人借杜鹃写悲，外国人借杜鹃写乐。一悲一乐都在杜鹃身上，可见杜鹃只是一个媒介而已。因此作者借此表明自己对杜鹃有其不同的看法。一方面，作者对杜鹃的传统寓意显然并不是十分反对，相反还有些赞赏，但是，作者又不是十分赞同，而是有他自己的理解。那就是，他希望能从杜鹃的啼声中找到一些特殊的内涵，想寄予杜鹃一种悦愉之情。于是便有了“我以为杜鹃声并不悲哀，为什么古人听了要心酸，要断肠，多半是一种心理作用吧”的看法。 
另一方面，我们认为，作者也是想借此表明，对任何事物不能有悲观的想法，而应该更加积极和乐观。作者就是借杜鹃来说明，任何事物，都不能从悲观的角度去感觉它和认识它，相反，人才是世间最有灵性的动物，只有人才是世界的主宰，因此不要被世俗的观念所左右。 
４．反复诵读课文。 
这是一篇写得轻巧俏丽的小品文，文章融知识和情感于一体，写来左右逢源，自由挥洒。非文章老手不能如此。而且像这样的文章我们平时读得并不多，因此有必要反复诵读，通过阅读来品味文章的内在精神。 
５．回答思考和练习。 
这一步是自学的一个关键环节，通过这个环节可以验证自己阅读的水平。在读完文章后，对课文后面的思考和练习进行思考和解答，可以检查自己对文章表达的思想感情理解透了。类似的练习有三道：一是“通读课文，体会作者在“东拉西扯”貌似纯知识介绍中，含蓄委婉的表达的感情“。二是“文中既有习惯说法，也有自己的看法，试找出有关的语句并加以分析”。三是“课外练笔，介绍某种花鸟虫鱼，或借某种花鸟虫鱼抒发情怀。”只要同学读懂了课文，要解答这三道并不难，因为它们都是属于理解性质的。 
【自读点拨】 
学习本文时，我们需要注意把握以下两个方面的问题：其一，文章是以大量的知识和文化信息作为基础进行剪裁的。其二，文章作者以其深厚的文化底蕴写出了独到的风格。初一看，我们往往会以为这篇文章仅仅是一篇介绍性的文字。而实际上，作者在文中巧妙地给我们暗示了许多问题，并且给了我们巧妙的回答，抒发了作者心中隐喻的特殊感情。 
文章既写了神话传说，又用了诗文引证，可谓中外古今，纵横郁勃。特别是在情感的抒发上，作者给出了一个含而不露的解说：那就是杜鹃无非是一只鸟而已。但人们都认为它是一只令人生悲的鸟，对于这种看法，作者既给予了理解表示了不同的看法。他认为这只是一种自然的现象，我们东方人说它悲，而西方人却以为可爱，因此作者才得出结论说，这只不过是一种心理作用罢了。文章写到此处，我们才发现，作者在这里貌似“东拉西扯”，实则别有用心。他以评说别人的悲切或离愁来暗示了自己的坚强、自信和乐观。这就是我们常说的“微言大义”“春秋笔法”，没有高超的文笔技巧是写不出这样的文章来的。 
阅读此文我们可以从中得到相应的收获： 
其一、通过阅读，了解传统中国文化中杜鹃文化的一些基本的认识。 
其二、通过阅读，借鉴运用广博的知识来充实文章的写作方法。 
其三、通过阅读，体会和学习作者巧妙地把中心思想隐含在文章当中以及把文章写得生动诱人的技巧。 
如果我们在阅读这篇文章时对其中任何一点有所体悟，那么我们学习的目的就达到了。这就是是此文的价值所在。 
【自读思考】 
一．阅读课文，回答下列问题： 
１． 课文中表明杜鹃花鸟同名的诗句是＿＿＿和＿＿＿。 
A.“天地间愁种子”        B.“杜鹃花落杜鹃啼” 
C.“杜鹃枝上杜鹃啼”        D.“东风第六桥边柳，不见黄鹂见杜鹃” 
２． 课文中介绍杜鹃鸟的生物习性是通过＿＿＿的方法实现的。 
A.转述        B.引用        C.描写        D刻画 
３． 在课文中用横线划出暗示作者喜爱杜鹃的关键语句。 
二．阅读郭沫若的散文《杜鹃》，解答下列问题： 
杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。 
我们一提起杜鹃，心头眼底便好像有说不尽的诗意。 
它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士；声是满腹乡思，血是遍山踯躅；可怜，哀惋，纯洁，至诚……在人们的心目中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为了民族的感情。 
而且，这种感情还超越了民族的范围，东方诸国大都受到了感染。例如日本，杜鹃在文学上所占的地位，并不亚于中国。 
然而，这实在是名实不符的一个最大的例证。 
杜鹃是一种灰黑色的鸟，毛羽并不美，它的习性专横而残忍。 
杜鹃是不营巢的，也不孵卵哺雏。到了生殖季节，产卵在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大，到将长成时，甚且比母莺还大。鹃雏孵化出来之后，每将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死，它自己独霸着母莺的哺育。莺受鹃欺而不自知，辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏；真是一件令人不平、令人流泪的情景。 
想到了这些实际，便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名者的标本了。然而，杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜鹃，它并不曾要求人把它认为佳人、志士。 
人的智慧和莺也相差不远，全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。 
因此，过去和现在都有无数的人面杜鹃被人哺育着。将来会怎样呢？莺虽然不能解答这个问题，人是应该解答而且能够解答的。 
１． 作者认为杜鹃象征的意义是（不超过１３字）： 
２． 此文和上文都谈到了评价杜鹃的原则和标准问题，试将二文的原则进行对比： 
周文评价杜鹃的原则是（不超过９字）： 
郭文评价杜鹃的原则是（不超过２０字）：                                      
３．试用简练的文字解答“过去和现在都有无数的人面杜鹃被人哺育着”这句话。 
答案提示： 
一． 
１．B，C． 
２．B． 
３．这些句子有： 
A. 波兰有支名民歌……料想它定然是一片欢愉之声，悦耳动听。 
B. 惟有杜鹃却是花鸟同名，最为难得。 
C. 往年亡友马孟容兄……题诗……句虽平凡，我却觉得别有情味。 
D. （杜鹃）能帮助田家兴农事，……不要耽误了农事。 
E. 我以为杜鹃声并不悲哀……多半是一种心理作用吧? 
二． 
１．作者认为杜鹃象征的意义是（不超过１８字）： 
杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名者的标本 
２．  
周文评价杜鹃的原则是（不超过９字）： 
多半是一种心理作用。 
郭文评价杜鹃的原则是（不超过２０字）： 
全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。 
３． 解答本题要注意以下两点： 
一是杜鹃悲的一面；二是它“专横而残忍”的一面。回答时能抓住这两方面，意思自圆其说即即可。 
 

                                在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话

教学目标 
1.培养从分析篇章结构入手，理清文章思路的能力。
2.培养探究文章涉及的主要问题，把握全文的能力。
3.教育学生培养高度的历史使命感，树立振兴中华的远大理想。
教学重点
1.从分析篇章结构入手，理清全文思路。
2.探究文章涉及的主要问题，把握全文内容。
教学难点 
分析文章第2、6、17段与总体思路的关系。
教具准备
录音机、投影仪
课时安排
2课时
教学过程 
★第一课时
 [教学要点]引导学生逐段归纳中心，把握全文内容；分析篇章结构，理清总体思路。
 [教学步骤 ]
一、导语 
北大，崛起于民族为难之时，亲历了腥风血雨。从昨天到今天，她始终应和着国家和民族脉搏的跳动，哺育了多少优秀的中华儿女，成了几代青年人心中的太阳。她的生命之轮在辗过百年之后，便更加青春勃发。1998年5月14日，在她百岁华诞的日子里，在她成熟的荣光里，一代伟人又在这里留下了热情洋溢的话语。今天，我们就一起来学习江泽民主席的《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》。
二、教师出示投影（让学生更多地了解北大的历史）
1.北京大学初名京师大学堂，成立于1898年，是清朝末年戊戌变法的产物，是中国第一所国立综合性大学，也是当时中国的最高学府和最高教育行政机关。辛亥革命后的第二年即1912年，京师大学堂改名为北京大学，著名教育家严复任北京大学第一任校长。
2.1917年，《新青年》杂志迁来北大，北大成为反封建旧思想、旧文化、旧道德，提倡新思想、新文化、新道德的中国新文化运动的中心。
3.北大是伟大的“五四”爱国运动的策源地，是在中国传播马克思主义和民主、科学思想的最初基地。中国共产党在北方的第一个支部是在北大建立的，参加中共一大的13位代表中有5位曾在北大学习或任职。
4.创建于1955年7月的北大物理系物理研究室，是我国第一个培养原子能科学人才的机构，1958年改为原子能系（后改称技术物理系），下设核物理专业和放射化学专业，为我国国防科技战线培养了一批领导和科技人才，特别是为我国“两弹”的成功研制作出了重大贡献。1960年至1965年，由北大化学系和中国科学院有关研究所的人员合作，经过六年坚持不懈的努力，获得了人工合成的结晶牛胰岛素。1974年研制成功的我国第一台每秒运算百万次的集成电路的大型电子计算机，为我国计算机事业的发展作出了突出贡献。
5.北京大学成立至今，人才辈出。到目前为止，已有近12万名毕业生，8万多名各种短期训练结业人员走出校门，工作在建设祖国的各个岗位上。曾在北大学习工作过的两院院士已有378人，仅在北大地质学系学习和工作过的两院院士就有57名；数学学部三分之二的院士来自北大；中国哲学界有影响的四位大师级学者，都出自北京大学。蒋筑英、雷雨顺等也是北大的毕业生。
6.可以说在中国近现代没有任何一所学校像北京大学那样对历史进程产生过如此重要的影响，它为中国的革命和进步事业做出了重大贡献。
三、学生听课文录音
四、学生讨论各段的内容要点
要求学生自读课文，通过设计几个具体问题引导学生深入理解课文，从而完成对文章内容的掌握。
明确：第1段属于文体特征的段落：祝贺问候。
第2段回顾北京大学创建的时代背景：戊戌变法后，爱国志士兴学图强，以期挽救民族危亡。
第3段追述一百年来中华民族走过的图强道路。
第4段历数北京大学百年间为中华民族的发展、繁荣、进步做出的重要贡献。
第5段概括北京大学的光荣传统及其体现的自强不息、开拓进取的民族精神。
第6段通过自己大学生活的回忆说明大学时代对人一生具有深远影响，应该珍惜。
第7、8两段阐明为实现把祖国建成富强民主文明的社会主义现代化国家这个宏伟目标必须实施科教兴国战略的意义和理论基础。
第9、10段指出大学在实施科教兴国战略中的重要作用和担当的任务。
第11段向当代的中国青年（包括大学生在内）提出继承和发扬五四传统，担当振兴中华历史使命的要求。
第12段紧承上文点明要向全国各界青年（包括北大同学和所有高等院校的大学生）提出几点希望。本段领起第13段到第16段关于“四点”希望的论述。
第17、18两段描绘祖国前景并向青年发出号召。
五、本文是一篇演讲词。学生浏览课文，根据演讲词的特点，结合演讲的内容、场合与对象，讨论分析文章的结构层次。
1.学生明确：文章可分为三大部分，即第一部分（第1段）；开头祝贺语；第二部分（第2～16段）：演讲正文；第三部分（17、18段）：总结号召。
正文部分又可分为三个层次：第一层回顾北京大学的创建史和新总国成立的艰难历程，高度评价北京大学的伟大贡献，概括北京大学的优良传统；第二层强调新时期的科教兴国的战略，指出大学在科教兴国战略中的重要作用及光荣任务；第三层对全国各界青年提出四点希望。
2.教师小结：通过结构层次的分析，全文的思路也就清晰了。总体思路是回顾过去——直面现在——展望未来。具体演讲思路可作如下分析：这类主题的演讲，自然需要先简要地回顾历史，叙述它艰难奋斗的历程；而北京大学的历史又与中国现代史尤其是中国共产党党史和民族奋斗史分不开，所以江泽民统治在阐述北京大学历史的时候，自然把它与党、国家、民族的历史联系在一起。而历史回顾又往往是为现实服务的，所以讲话必然是回到现实，从高处着眼，联系高校、教育、人才问题，重点论述科教兴国战略问题和建设世界一流水平大学的问题。最后，因为演讲对象主要是北大师生，重点又是青年学生，所以江泽民同志自然要从国家、民族角度，对青年一代提出希望。本文的思路大体就是这样展开的。
六、难点讨论
1.将全班学生分为三组，每组集中讨论一个问题，然后选一名代表陈述讨论结果。
2.讨论问题。
（1）文章第3段，回顾百年中国史，这对思路的展开，对内容的理解有什么作用？
（2）文章第6段，作者提到了自己大学时代的收获，这样讲的好处是什么？
（3）文章倒数第二段（17段）为什么又讲到建国一百周年时的前景？
3.小组代表发言，教师提示。
（1）明确：文章第2段论述北大创建，离不开戊戌变法的背景，同样，北大百年的发展史及成就的获得也离不开百年中国史。作者站在历史的高度，从中国历史看北大，启发我们对后文所涉及的北大历史成就就有更深刻的认识。再者，将校史与国史联系起来，说明北大对于国家、民族具有非同小可，举足轻重的作用，这是对北大的高度评价。
（2）明确：这样讲的好处表现在三个方面：一是作者以党和国家的最高领导人的身份，提及自己大学时代的收获，现身说法，说服力强；二是这样讲，拉近了演讲者与听众间的距离，使本来严肃的讲话变得生动活泼，让人感到十分亲切，有利于进一步增强说服力；三是这段文字的用意不但在称颂高等学府，而且是希望大学生珍惜大学时代，为下文转为阐述实施科教兴国战略中大学的作用以及对大学生所寄托的厚望作了铺垫。
（3）明确：本段照应第7段中“富强民主文明得社会主义现代化国家”这个宏伟目标，且把它具体化了。“中等发达水平得富裕文明生活”似乎一处即是。再者展现建国100周年时得美好前景，更易唤起全国青年“同心同德，勇于开拓，向着新世纪前进，向着现代化的光辉目标前进，向着中华民族的伟大复兴前进”。
七、布置作业 
1.思考课后练习二。
2.阅读江泽民在美国哈佛大学的演讲词《增进相互了解，加强友好合作》、马丁·路德·金《在林肯纪念堂前的演讲》两篇文章，掌握演讲词的一般写法。
第二课时
[教学要点]理清局部思路，揣摩重点词句。
 [教学步骤 ]
一、文章7～10段提出了科教兴国战略及大学的重要作用和担当的任务。
1.提问：作者在论述过程中，为什么要从宏伟目标谈起？为什么先讲所有的大学，再讲若干所一流大学？
（1）学生集体朗读7～10段文字。
（2）学生先单独思考，然后进行讨论。
明确：文章这样安排，体现了作者从全局出发，高屋建瓴的思路。宏伟目标决定了科教兴国战略，科教兴国战略决定了大学的办学方向，决定了若干所一流大学担当的特殊任务。“若干所”包括北大，同时又不局限于北大，对整个高等教育事业指出了前进的方向。
2.学生思考：江泽民同志对世界先进水平的一流大学提出了哪四个“应该”？这四者之间是什么关系？
提示：四个“应该”见于第10段。这四者是从各个角度来说的，强调任何一个方面或两三个方面，都是不全面的，不符合世界一流水平大学的标准。“摇篮”在四者中最重要，因为它主要是培养人才，“前沿”则突出理论性，可以为人类解决科学课题提供依据，“力量”则强调科技转化为实践，“桥梁”是突出文化传承和文化交流的作用，四者密切联系，缺一不可。
二、正文部分，作者把五四青年节与北大挂起钩来，又把五四爱国精神与当代中国青年的历史使命联系起来，向大学生及广大青年提出了四点希望。这四点希望为什么这样排列？是按照什么条理排列的？
1.一学生朗读12～16段文字。
2.分组讨论。
明确：四点希望即四个“统一”，而且统一的侧重点都在后一方面，分别是“思想修养”“社会实践”“服务祖国人民”“艰苦奋斗”。其间关系是：加强思想修养是投身社会实践，服务祖国人民，艰苦奋斗的前提。服务祖国人民则是投身社会实践的宗旨，而艰苦奋斗则是社会实践、服务祖国人民思想准备和必由之路。
三、分析第6段的行文思路
1.学生集体朗读一遍第6段文字。
2.学生先单独思考，然后讨论。
明确：可以将该段分成前三句和后两句两层。第一层写50年前作者亲历的“岁月”特征。第一句“想起”的“岁月”，含有总括之意；第二、三句对第一句展开陈述；第二句写民族为难及抗争；第三句写爱国学生的时代风貌。第二层写“岁月”的影响。第四句写“岁月”对作者持久而深远的影响；第五句写作者由己及人，希望上述影响会对当代学生有所教益。
解题思路：第一步给每个句子标上序号，概括句意；第二步分析句子之间的关系，划分层次；第三步探究层次之间的联系和道理。另外要注意一些关键词的提示作用。如本段中的“50年前”的岁月，“那时侯”“半个世纪”这些词语对理清思路都有提示意义。
四、仿照分析第6段的思路的方法，学生独立理清第13段、第15段的思路
明确：第13段共7句。第（1）句是中心句，是一句纲领性的话。然后分两层阐述，（2）、（3）、（4）句先说明学习文化知识的重要，（5）、（6）、（7）句再强调加强思想修养的必要。
第15段共8句，第（1）句明确提出希望，（2）、（3）句先肯定青年的特点，（4）、（5）句从正反两方面说明实现自身价值与服务祖国人民必须统一的道理，最后（6）、（7）、（8）句指出坚持统一的途径。
五、本文是演讲词，阐述重大问题，语重心长，富有感情
1.出示投影
（1）那时侯，中国正处在山河破碎、民不聊生的悲惨境地，中国人民正在进行抵抗外来侵略，推翻反动统治，争取自身解放的斗争。
（2）大学时代，对人的一生会产生深远的影响，希望风华正茂的同学们要千万珍惜。
（3）祖国的未来是无限美好的，青年的未来也是无限美好的。祖国和民族的希望寄托于青年。
2.学生品位体会上述句子。
明确：第（1）句强调旧中国的黑暗及人民的悲惨境地，突出人民的艰苦斗争；第（２）句结合自己的经历，告诫青年学生要珍惜时光，语重心长；第（３）句是肺腑之言，是对祖国未

二 : 高一语文教案

专题一：向青春举杯

埭头中学高一语文备课组

一、专题内涵解说：

青春，是人类生命激情的赞歌，是人生意识日益觉醒、情感世界日益丰富多彩的岁月，是以挑战者姿态迎接一切的年龄，是人理性地追问生命旅程方向的季节。［www.61k.com]十六七岁更是一个特殊的生命驿站，成长的欢乐与烦恼，人生的感悟与梦想，在这里汇成了一支独特的青春旋律。处在青少年阶段的高一学生，应该在青春旋律的歌唱中，感受生命的多彩，编织人生的梦想，实现精神的成长与人格的丰盈。

语文学习正是青少年实现精神成长的路径，只要学生敞开心扉，用自身的经历与体验去对话，去感悟，收获的就不仅是知识的增长，更重要的是情感的丰富、心灵的充实、人生的顿悟。本专题在设计上强调增进课程内容与学生成长的联系，注重引导学生积极参与实践活动，学习认识自我、规划人生，从而实现语文课程在促进人全面发展方面的价值追求。

本专题分为三个板块：

“吟诵青春”萃集了一组不同时代歌唱青春的诗作，指导学生在诗歌吟诵活动中礼赞青春生命，体验青春的激情，明确青春的使命。

“体悟人生”选择高中学生感兴趣的人生话题作为学习材料，引导学生面对现实情景，结合自己的经历与体验感悟青春话题。

“设计未来”从未来层面设计了一组活动，引发学生对生命意义、人生道路的思考，尝试在多梦的季节规划人生。青春成长中，需要有陪伴自己的心灵挚友和精神家园，“积累与运用”安排“寻觅青春经典”的课外阅读活动，希望学生通过课外阅读尽早拥有一本或一组“青春经典”，从而为自己的青春生命增添“智慧软件”。

二、教学目标（其中前三项为教学重点）：

1、学生能够通过活动体验，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对自我、对青春的思考与认识；能够说出自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。

2、学生能够结合自己的生活经历和情感体验，阐发对文本内容的理解与感受。

3、学生知道朗读的特点，能够用流畅的普通话和恰当的语气、语调，表达文本的思想感情和自己的理解、感受。

4、学生能够养成借助记录要点等方式倾听别人发言的良好习惯，能够积极主动地在讨论时交流、表达。

5、学生能够把握书信体文章写作的语言特点；部分学生尝试过诗歌写作实践。 6、学生能够根据自己的精神需求，选择并至少阅读一本课外读物。

三、课时安排：

整个专题建议在8课时内完成，教师根据下面的建议表，制定出具体计划。

1

高一语文教案 高一语文教案

四、专题内容解析，教学及活动设计

（一）吟诵青春

以活动体验为主，唱出自己的歌

《沁园春?长沙》

这首词作于1925年。[www.61k.com]当时，毛泽东去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留，于深秋时节重游橘子洲，写下了这首词。

这首词分为上、下两片。

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

点明了时间、地点和写景抒情的独特环境。意思是：在深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着湘江水奔流不息，滔滔向北。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 描绘了诗人独立橘子洲头所看到的色彩绚丽的秋景图。一个“看”字，总领七句，抓住“富有生命活力”这一总体特征来描绘，为下面抒情烘托了背景，渲染了气氛。从江边遥望群山，重重叠叠的树林都染上了红色；近看满江的秋水碧绿清澈，许多船只争着在水上行驶。雄鹰展翅搏击长空，迅猛矫健；鱼儿在清澈的水中轻快地游动。自然万物在秋日里竟相呈现自然的生命状态。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

面对一派生机勃发的天地自然，32岁风华正茂的青年政治家不由深思而感慨。一个“怅”字，写出诗人思绪万千，百感交集，而一个“问”字，则表达了诗人对自然荣枯和社会盛衰由谁来主宰这一问题的追问，表现诗人的胸怀与抱负。大意是：面对广阔的宇宙，我不禁沉入深远的思索感慨之中，向着旷远迷茫的大地发问，是谁主宰着事物的盛衰消长呢？上片重写景，描绘了美丽壮观的湘江的深秋景色，并且即景抒情，提出了“荣枯兴衰”由谁来主宰的问题。

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

这是诗人故地重游自然勾起的对往事的回忆。大意是：曾经带着许多的青年伙伴来到这里游览，回想从前，度过了很多不平常的斗争岁月。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 这几句形象地概括了青年时期的毛泽东雄姿英发的风貌和气概。那时候，同学（泛指毛泽东的青年伙伴）正当年轻，风采才华正当旺盛；意气风发，热情奔放。指着江山，评论国家大事，写作慷慨激昂的文章，把当时的反动统治者视为粪土一般。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

以设问句结尾，实际上是对“谁主沉浮”这一问题的巧妙回答。大意是：还记得吗，到水流的中央游泳，激起的浪花，阻挡住了飞快行驶的船只。

下片重抒情，通过回忆，形象地概括了20世纪二三十年代进步青年的特征：以天下为己任，有着肩负国家兴亡、主宰民族命运的壮志豪情。同时，艺术地回答了“谁主沉浮”这一问题。 景充满生命的活力。对壮丽山河的描写，不仅抒发了诗人热爱祖国的感情，也表现出了诗人主宰山河的壮志。

这首词运用了多组对比使其所描绘的形象更加鲜明。“万山红遍”与“漫江碧透”是颜色的对比，“鹰击长空”与“鱼翔浅底”是动态的对比，风华正茂的“同学少年”与被诗人视为粪土的“万户侯”是明比，“万类”的自由与民生的压抑是暗比。

这首词在语言运用上精当、形象，极富表现力。如以“万”言山之多，以“遍”写红之广，“击”字形象地写出了雄鹰矫健的身姿，“翔”则生动地描绘了游鱼在水中自由自在，轻快自如的神态。

2

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《沁园春 长沙》教学设计

教学目标

1、 品味诗词，理解景中寓情、情中显志的特点。（www.61k.com］

2、 感受诗人的博大情怀和革命壮志，背诵课文。

教学重点

1、 通过品味意象，感悟词中阔大的意境。

2、 领会诗人主宰大地沉浮的宽广胸襟和革命气概。

教学难点

1、 从意象的角度了解关于湘江秋景和少年同学的描写。

2、 领会浪遏飞舟的深刻含义。

教学方法

1、 语言品读法。通过朗读、品读、诵读，体会词中意象，把握词作情感。

2、 比较法。如对《沁园春 雪》《沁园春 长沙》的比较。

课时安排

1课时

教学过程

一、导语设计

他是领袖，他为人民谋幸福，他是共和国的缔造者；他更是诗人，他用平平仄仄的枪声，写诗，二万五千里是最长的一行。梅花瑞雪，战地黄花，如血残阳，神采飞扬，指点江山，激扬文字，是今朝的风流人物，他就是伟人毛泽东。让我们追寻伟人的足迹，再回长沙，走进领袖的宽阔胸怀，走进诗人的崇高心灵。

二、背景介绍

1911—1925年，毛泽东在长沙学习、生活、从事革命活动长达十三年，这期间发生了辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动和共产党成立等，他与何叔衡、蔡和森等人创立新民学会，领导长沙学生爱国运动，主编《湘江评论》，建立湖南共产主义小组。

这首词作于1925年，当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发，湖南、广东等地农民运动日益高涨。毛泽东同志直接领导了湖南的农民运动。同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州成立。这年深秋，毛泽东去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留，重游橘子洲，写下了这首词。

三、初读课文，整体感知

（一）诵读欣赏

1、结合欣赏毛泽东手书《沁园春 长沙》，听朗读录音。

2、学生结合注释自由朗读，抓住关键词语，理清思路，熟读成诵

诵读提示：上片“看”字、下片“恰”字都是领字，两字后要稍停顿，突出领字作用。“看”字所领7句要读得抑扬顿挫，充满兴奋喜悦之情，“万类霜天竞自由”要读出彻悟、慨叹之情。“恰”字所领7句要读得激昂慷慨，充满自信，语速稍快。

抓住极富有表现力的语言，如“万”“遍”“漫”“争”“击”“翔”字，体会其作用，抓住点明人物、时间、和地点的词语，如“独”“立”“洲”，把握“看”和“忆”等起贯穿全词作用的词语，展开联想与想象，加深对内容的理解和领悟，在反复朗读的基础上，力求背诵全篇。

（二）整体感知

1、思考：这首词描述了几幅画面？可以根据内容给各幅画加个小标题吗？

讨论、明确：

描述了四幅画面：独立寒秋图、湘江秋景图、峥嵘岁月图、中流击水图。

3

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四、再读课文，诗歌鉴赏

（一）写壮景，抒豪情

1、研习“湘江秋景”图（“看”字所领的7句）

提问：词人是怎样变换视角描绘眼前这大好秋色的呢？

明确：远眺：万山红遍 层林尽染（静）

近观：漫江碧透 百舸争流（静、动）

仰视：鹰击长空（动） 俯瞰：鱼翔浅底（动）

总写：万类霜天竞自由

小结：远近结合，总分有序，动静交错，红绿辉映，描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃、色彩绚丽的湘江秋景图。[www.61k.com)

2、研习“中流击水”图（最后三句）

品读“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”想象词人当年曾和同学旧侣，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶的情景。

讨论：“中流击水”这一情景蕴含着词人怎样的感情？

明确：“中流击水，浪遏飞舟”，采取象征的手法，形象地表达了一代革命青年的凌云壮志，以天下为己任，以及在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，立誓振兴中华的气概豪情，含蓄地回答了上阕提出的“谁主沉浮”的问题。

（二）对比手法的运用

词中有多种对比，使描绘的形象鲜明。

1 、“万山红遍”与“漫江碧透”主要是颜色的对比

2、“鹰击长空”与“鱼翔浅底”，“指点江山”与“激扬文字” 主要是动作的对比

3、“同学少年”与“万户侯”是与明处对比

4、“万类霜天竞自由”与人民的压迫（未在词中点明）是暗含的对比

（三）极富有表现力的语言

本词用语精当、形象，极富有表现力。

如“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广，“漫”字写出了江水溢满之状，“争”字活现出千帆竞发的热闹场面。用“击”而不用“飞”，准确的表现了鹰的矫健身姿；用“翔”而不用“游”，精当的描绘出游鱼在水中轻快自如、像鸟一样盘旋的神态。

（四）景中寓情、情中显志

《沁园春 雪》上阙描绘北国风光，下阙评古论今，抒发壮志豪情。

这首词上阙描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的“湘江秋景”图，通过寒秋、霜天（气候）、万山（层林尽染），湘江（碧透、百舸争流），飞鹰、游鱼（万类竞自由）等意象，形象的表现了诗人对国家命运的关注和对当时革命形势的深切感受，并即景抒情，提出了苍茫大地有谁来主宰的问题。下阙回忆了往夕峥嵘岁月，表现了诗人与战友们为了改造旧中国的英勇无畏的革命精神和壮志豪情，形象含蓄的给出了“谁住沉浮”的答案：主宰国家命运的，是以天下为己任、蔑视反动统治者、敢于改造旧中国的革命青年。

（五）比较分析

1、背诵毛泽东的《沁园春 雪》，思考：《沁园春 雪》中的“风流人物”什么人？《沁园春长沙》中的“同学少年”可算是“风流人物”吗？为什么？从此可见，本词上、下阕是一种怎样的关系？

明确：《沁园春 雪》中的“风流人物”是指才华出众，品格超群，对历史发展有巨大影响的杰出人物，英雄豪杰。《沁园春长沙》中的包括词人在内的“同学少年”正是这样的人物，他们意气风发，风华正茂，关心国家命运，富有斗争精神，正是中国革命队伍的“中流砥柱”。词下阙通过写意气风发、挥斥方遒的同学少年，激扬文字，指点江山的同学少年， 4

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到中流击水，浪遏飞舟的同学少年，艺术地回答了上阙提出的“谁主沉浮”的问题，这样，上下两阙浑然一体，天衣无缝。[www.61k.com]

2、分析毛泽东《咏蛙》（独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？）

讨论、明确：这首诗写出了毛泽东年轻时期的雄心壮志，表现了他主宰国家命运、以天下为己任的博大胸怀。

五、结束语

朗读《诗人 领袖》

你用平平仄仄的枪声，写诗，二万五千里是最长一行。 常于马背上构思，便具有了战略家的目光。战地黄花，如血残阳，成了最美的意象。

有时潇洒地抽烟，抬头望断南飞雁， 宽阔的脑际却有大江流淌，雪天更善畅想，神思飞扬起来，飘成梅花漫天的北国风光。

相信你是最严肃的诗人，屈指数算，一首气势磅礴的诗，调动了半个世纪的酝酿。 轻易不朗诵，天安门城楼上只那一句，便成了世界的诗眼，嘹亮了东方！

六、作业与练习

赏析《重阳》《北戴河》

《 致青年公民》

这是诗人郭小川1955至1956年以“致青年公民”为总题写的七首组诗中的第一首，也是一首颇具号召力、影响力的政治抒情诗。这首诗最初发表在1955年10月《人民文学》上。1955年，全国青年社会主义建设积极分子大会召开，诗人怀着强烈的责任感和火一般的战斗激情，写了这首词，号召和鼓励青年积极响应时代的召唤，投入火热的斗争，勇敢地挑起建设祖国的重担，完成先辈未竟事业，为改造大自然、创造新生活做出自己应有的贡献。原诗较长，选入教科书时作了删节，主要删除了与当时政治背景联系较多的内容。

第1节用称呼转变的方式，点明了题意。青年人的身份，不应该再称作“年轻人”，不仅因为“嬉游的童年”已经过去，更是因为已经成为“祖国的精壮的公民”，意味着青年人已不再是自然人，已经成为社会人，因而应该勇敢地担负起祖国、社会赋予的历史重任。 第2、3节号召青年人“投入火热的斗争”，表明了全诗的主旨。诗人先以假设句委婉地告诫青年人不要一味单纯、天真，接着一转提醒他们应该认识到前进的道路上将会面临许多困难、挫折。经过这样的铺垫，第3节很自然地将诗歌推向第一个抒情高潮。诗人充满深情地表现了时代的特征，“它的每一秒钟都过得极不平静，/它的土地上的每一块沙石都在跃动??”我们的生活充满了矛盾、斗争，也充满了激情、新生，火热的时代正召唤青年人投入火热的斗争，而且这种“斗争”具有鲜明的时代特征与人生意蕴，“斗争这就是生命，/这就是最富有的人生”。

第4至6节，诗人从未来、历史、现实三个角度进一步拓展和深化主题。从未来看，时代的发展决定了青年人必须担负起重大的任务；从历史看，前辈开创的伟大事业还没有完成，青年人必须“加倍地英勇”，“以竟全功”；从现实看，祖国还处在贫穷落后之中，改变山河旧貌需要青年人双手、热情、意志和艰苦奋斗。虽然在半个世纪后看或许能指出一些时代的局限性，比如，处理人和自然关系时，明显地强调“人定胜天”的思想，强调自然听从人类的命令而未能注意遵循自然规律等，但超越这些局限来解读，我们仍应肯定献身祖国建设、改变落后面貌的那种激情、那种责任感和使命感。

最后一节从祖国和自我的角度提醒青年人明白：祖国和我们的命运息息相关，我们贡献给祖国的越多，我们的生活也就越光辉越广阔。在激越的情感中渗透着人文关怀，便于读 5

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者接受。（www.61k.com）

冯牧在《郭小川诗选代序》中这样高度评价郭小川的创作：“他的诗篇，他的歌，使我们看到了时代前进的脚步，使我们听到了时代前进的声音。”

这首诗，恰恰就是那晶莹透亮的露珠，折射着时代的光辉。诗人以议论入诗，于感情汹涌中闪射出时代精神的光芒，使诗歌成为响亮的战鼓，时代的号角，因而受到青年读者广泛热烈的响应。可以说，化小我为大我，充满强烈的责任感、使命感，洋溢着真挚的革命激情，这正是郭小川诗的灵魂所在。

在形式上，诗人采用了马雅可夫斯基阶梯诗的形式。诗句简短有力，节奏鲜明，有如阶梯一样的诗行排列，造成了热情奔放的气势。郭小川在《关于〈致青年公民〉的几点说明》一文中曾解释道：“我之所以采取这种所谓‘楼梯式’的排列方法，私心倒不是想搬马雅可夫斯基的现成格式，恐怕主要是因为我不善于使用中国语言。为了表现稍许充沛一些的感情，我写的句子总是老长老长的（短句子总觉得不够劲），而如果把20个字排成一行，那读者（尤其是朗诵者）一定会感到难念。”采用“楼梯式”排列，使诗充满了力度，增强了音乐性，达到了形式和内容的和谐统一。

当然，诗人当时正处于创作的爆发期，诗作在艺术上还不够成熟，存在议论多于描绘，思想多于形象的缺陷。

《致青年公民》教学设计

一、 教学目标

１、 组织学生“理解”与“朗诵”作品，在理解、感受的基础上朗诵，在朗诵揣摩的过程中加深理解、感受。

２、 组织学生“理解”与“朗诵”作品，使学生准确把握作品内容、作品的思想内涵和感情倾向

二、 教学重点

１、教学的重点是意义的构建与呈现，就是要通过一定的策略和方法，使学生把文本与直接、间接的生活经验联系起来，对文本产生富有“个人意义”的理解，并用自认为恰当的声音形式来呈现这种理解。

２、分析《致青年公民》的内在情感旋律，把握诗作内容，加深理解，寻找传达诗作思想情感的声音形式

三、教学过程

１、 介绍作者和背景

这是诗人郭小川1955至1956年以《致青年公民》为总题写的七首组诗中的第一首，也是一首颇具号召力、影响力的政治抒情诗。这首诗最初发表在1955年10月《人民文学》上。1955年，全国青年社会主义建设积极分子大会召开，诗人怀着强烈的革命责任感和火一般的战斗激情，以一种发自内心的情感，献上了这首气势磅礴诗篇，号召和鼓励青年积极呼应时代的召唤，投入火热的斗争，勇敢地挑起革命重担，完成先辈未竟事业，为改造祖国的山河做出自己应有的贡献。原诗较长，选入教科书时作了删节，主要删除了与当时政治背景联系较多的内容。

２、 让学生诵读

３、 理解诗歌

（１）第1节写了什么？（第1节点明了题旨，指出青年人的身份，不应该再称作“年轻人”，不仅因为“嬉游的童年”已经过去，更是因为已经成为“祖国的精壮的公民”，意味着青年人已不再是自然人，已经成为社会人，因而应该勇敢地担负起祖国、社会赋予的历史重任。 （２）第2、3节写了什么？（号召青年人“投入火热的斗争”，表明了全诗的主旨）

（３）第4至6节写了什么？（诗人从未来、历史、现实三维空间进一步拓展和深化主题。） 6

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（４）最后一节写了什么？（是全诗的结尾，从祖国和自我的角度提醒青年人明白：祖国和我们的命运息息相关，我们给祖国贡献的越多，我们的生活也就越光辉越广阔。［www.61k.com)在激越的情感中渗透了人文关怀，便于读者接受。）

４、小结：冯牧在《郭小川诗选•代序》中这样高度评介郭小川的创作：“他的诗篇，他的歌，使我们看到了时代前进的脚步，使我们听到了时代前进的声音。”

这首诗，恰恰就是那晶莹透亮的露珠，折射着时代的光辉。诗人以议论入诗，于感情汹涌中闪射出真理的光芒，使诗成为响亮的战鼓，时代的号角，因而受到青年读者广泛热烈的响应。可以说，化小我为大我，充满强烈的革命责任感，洋溢着真挚的革命激情，这正是郭小川诗的灵魂所在。

在形式上，诗人采用了马雅可夫斯基阶梯诗的形式。诗句简短有力，节奏鲜明，有如阶梯一样的诗行排列，造成了热情奔放的气势。郭小川在《关于〈致青年公民〉的几点说明》一文中曾解释道：“我之所以采取这种所谓‘楼梯式’的排列方法，私心倒不是想搬马雅可夫斯基的现成格式，恐怕主要是因为我不善于使用中国语言。为了表现稍许充沛一些的感情，我写的句子总是老长老长的（短句子总觉得不够劲），而如果把二十个字排成一行，那读者（尤其是朗诵者）一定会感到难念。”采用“楼梯式”排列，使诗充满了力度，增强了音乐性，形式和内容和谐统一。

当然，诗人当时正处于创作的爆发期，诗作在艺术上还不够成熟，存在议论多于描绘，思想多于形象的缺陷。

４、 作业：（１）《专家伴读》

（２）预习下课

练习：积累运用

1、下列加点字的注音，全都正确的一项是（4分）（ ）

A、 嬉游（xī） 单纯（chún） 凄厉（qī） 澄清（dèng）

B、 召唤（zhāo）鲜血（xuè） 给予（jǐ） 吝啬（lìn）

C、 混浊（hún） 开辟（pì） 不驯（xùn） 号令（hào）

D、 轰鸣（hōng）飞腾（téng） 跃动（yuè） 明澈（chè）

2、下列语句的朗读，节奏错误的一项是（4分）

A、不驯的/长江/将/因你们的/奋斗/绝对服从

B、公民们/这就是/我们/伟大的/祖国

C、斗争/这就是/生命

D、祖国/需求/于你们的/比任何时候都/要多

3、下列句子中，没有运用修辞的一项是（4分）

A、就连梦都像百花盛开的旷野那般清新?

B、它的土地上的每一块沙石都在跃动，每时每刻都在召唤你们投入

C、你们心上的世界如蓝天那样明澈而单纯，

D、北京的春天将因你们的号令停止了黄沙的飞腾

4、下面诗句中，分析不恰当的一项是（4分）

A、诗中第二部分是诗人号召青年人“投入火热的斗争”，表明了全诗的主旨。

B、作者用“加倍地英勇”，“以竟全功”这样语句来激励年轻人曲完成前辈未完成的事业。

C、全诗的结尾，从祖国和自我的角度提醒青年人明白：祖国和我们的命运息息相关，我们给祖国贡献的越多，我们的生活也就越光辉越广阔。

D、诗人只赋予“斗争”重大的现实意义，没有赋予了深远的历史意义，

5、下列各句中，关于文学常识叙述不恰当的一项是（4分）

A、1955年至1956年，郭小川写了一组诗，题名叫《致青年公民》。

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B、饱满的政治热情、旺盛的战斗意志和正直坦诚的抒写是他的政治抒情诗的特点。(www.61k.com）

C、他的诗的巨大魅力，不仅在于内容上充满革命朝气，在于诗歌语言的铿锵有力、抑扬顿挫，还在于它那新颖和富于音律美的排列形式。

D、他自觉投入革命斗争，自觉充当时代的歌手，但有一些探索性作品如《白雪的赞歌》、《祖国啊，我亲爱的祖国》等因表达了自己真实的感受和思考而一再受到批判。

《相信未来》

食指的创作主要集中在20世纪60年代的中后期，这正是“文化大革命”开始并进入高潮的阶段，在那个史无前例的狂热的年代，食指和当时许多年轻人一样陷入了迷惘和失望之中，现实环境的恶劣和内心理想的冲突，使得诗人处于一种矛盾复杂的心态之下。但年轻、热情、执着，又让诗人挣扎着摆脱现实的羁绊，憧憬着美好的未来。

《相信未来》是食指的代表作品之一，写于1968年，在阴云密布的时代，它给人们心灵上投下了一道希望之光。关于这首诗，食指曾经说；“‘文革’前我就挨整，我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面，落在冰块上，它的前途是死，和这个冰块一起消亡，但它却看不到冰块的消亡。后来我又写出了《相信未来》，相信我们回战胜死亡，这已经进了一步了。我年轻，我能看到冰块消亡的那一天。”正是有了这种信念，诗人才能在20岁的时候就写下了至今脍炙人口的作品，他用朴实平易的文字，将冷静的思考与炽热的感情融入字里行间。

诗的第1、2两节结构类似，作者用几乎相同的句式在对现实进行了象征式描绘的同时表达了自己的信念。现实是残酷的，诗人选择的意象也大都带有灰暗的色彩，炉台被蜘蛛网查封，贫困缠绕在周围，紫葡萄化成为露水，鲜花也在别人的怀中。这些意象不但给人以强烈的视觉冲击，而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。尽管这样，诗人依然支持理想、相信未来。特别是“我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来”“我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地是写下：相信未来”这样的诗句，有一种内在的力量，将残酷的现实、诗人的无助与知不可为而为之的执着和理想糅在一起，表达了诗人绝望中诞生的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧感。

第3节句式稍有改变，但就是这一微小的差异，却能表达出作者情绪的变化，“我要??”，“我要??”，这两句体现了一种年轻的豪情，一种可以冲破一切、不可阻挡的锐气。年轻，就是“排浪”，就是“太阳”，就是“大海”，就是“曙光”，诗人在这里摆脱了前面两节中的灰色、冷峻的一面，尽管采用色彩明亮的、积极向上的语词，以次来强调心中永不泯灭的理想。

以上三节可以看做是诗的第一个层次，每一节的最后都由“相信未来”四个字结尾，而且用冒号把它们凸现出来，如音乐中的主题句反复出现，强化了作品的主旋律。

第4至6节是诗的进一步推进，诗人说出了理由：“我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛——”这是一个转折点，作品的视角由“我”转向了“她”，“她”就是未来，从未来看现在，现在就变成了历史，诗人期待的是“她”能拨去“腐烂的皮肉”看到“我们的脊骨”，从而能“给予热情、客观、公正的评定”。透过字面，我们可以看出诗人对现实世界的批判精神。同时他又想告诉人们，这一切是真实的，不可避免的。因此，尽管有“迷途的惆怅”，有“失败的苦痛”，但历史不可抹去，未来将会做出公正的评价。

最后一节是年轻的诗人发自内心的呼喊，诗人放弃了意象的转换，直抒胸臆，以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈告诉人们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚忍不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。这一节句式短促有力，节奏也明显加快了，它是作品内在情绪的必然发展，也是其理想与信念的升华。

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《相信未来》教学设计

教学目标：

进一步学习诗歌的诵读，通过诵读，领会诗歌的形象；

【教学设想】

1．食指的这首《相信未来》写于1968年，因此诵读时要介绍当时的背景来理解。［www.61k.com]

2．诗歌的意象具体，意蕴深刻，因此要引导学生在理解诗歌内容，把握情感的基础上来朗读。

3．诵读指导课，使用0.5课时。

【教学内容与步骤】

一、知人论世

1．了解作者

食指原名郭路生。1948年11月出生于河北，自幼爱好文学，深受马雅可夫斯基、普希金、莱蒙托夫等人诗歌的影响。长诗《海洋三部曲》第一节写于1964年，那一年，食指16岁。1967年红卫兵运动落潮，在一代人的迷惘与失望中，诗人以深情的歌唱写下了《再也掀不起波浪的海》和《给朋友》这首诗的后两节，那是一组催人泪下之作。紧接着，在那年的冬天他又写下了那首有关冰层下求索阳光与真理的鱼的长诗《鱼儿三部曲》。可以说食指的创作为一代诗人的崛起奠定了定向的基石。他被人们称为“新诗第一人”。无疑食指是一位填补了历史空白的优秀诗人。

2．了解背景

食指的创作主要集中在20世纪60年代的中后期，这正是“文化大革命”开始并进入高潮的阶段，在那个史无前例的狂热的年代，食指和当时许多年轻人一样陷入了迷惘和失望之中，现实环境的恶劣和内心理想的冲突，使得诗人处于一种矛盾复杂的心态之下。但年轻、热情、执着，又让诗人挣扎着摆脱现实的羁绊，憧憬着美好的未来。

《相信未来》是食指的代表作之一，写于l968年，在阴云密布的时代，它给人们心灵上投下了一道希望之光。关于这首诗，食指曾经说：“‘文革’前我就挨整，我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面，落在冰块上，它的前途是死，和这个冰块一起消信我们会战胜死亡，这已经进了一步了。我年轻，我能看到冰块消亡的那一天。“正是有了这种信念，诗人才能在20岁的时候就写下了至今脍炙人口的作品，他用朴实平易的文字，将冷静的思考与炽热的感情融人字里行间。

二、整体感知

1．要读出诗中的感情，就必须了解诗歌的内容，在把握作者的思路基础上一读诗歌。 讨论：各小节的内容是什么？

诗的第1、2两节结构类似，作者用几乎相同的句式在对现实进行了象征式描绘的同时表达了自己的信念。现实是残酷的，诗人选择的意象也大都带有灰暗的色彩，炉台被蜘蛛网查封，贫困缠绕在周围，紫葡萄化成为露水，鲜花也在别人的怀中。

二、课题导入

唐代大诗人李白在仕途失意，理想破灭，人生最困顿的时候写下了千古名篇：《行路难》，其中有两句话体现了作者相信未来，誓为理想而奋争的雄心壮志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

时隔1200年后，又一位天才的诗人用同样的激情，写下了《相信未来》的醒世之作。

三、整体感知，理清脉络

要求：听课文录音，明确每节的主要意思结构脉络

明确：课文基本结构：

1—2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃 痛斥现实

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第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓 表明信念

第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相 相信未来

第5节：面对表层的创伤，继续前进，任人评说

第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价

第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗 决心战斗

四、分析鉴赏，把握主旨

（一）揣摩语言：

1．诗歌意象的运用：

问题：仔细阅读1、2、5、6、四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。［www.61k.com）

明确：

第1节： 蜘蛛网——黑暗势力 炉台——产生希望的地方

灰烬的余烟——残余的希望 美丽的雪花——希望的火花

第2节： 紫葡萄——希望的果实 深秋的露水——失望的眼泪

鲜花——收获的果实

凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望

第4节： 腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的

第5节： 脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁

2．比喻的用法：

问题：分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思。

明确：

我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手掌那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

上面三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪，手掌比作托住太阳的大海，将笔杆比作曙光，即：手指是那涌向天边的排浪；手掌是那托住太阳的大海；漂亮的笔杆是曙光。

全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。

（二）表现形式

反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。

明确：本诗的前三节，都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。

五、讨论交流，自由欣赏

注意：积极引导学生，使其掌握欣赏诗歌的基本方法：诗歌的语言表达形式，透过形式体悟内容。

六、组织朗读，加深体验

在理解诗文主旨的基础上，指导学生朗读诗文，采取多种形式的诵读方式，使学生进一步加深情感体验。加深对文意的理解。

七、学生提疑，师生交流

组织学生质难问疑，师生共同交流，以加强对本文的体验与感悟。

八、补充内容

食指诗二首：

1． 世纪末的中国诗人

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添加些我们无用的尸骨做干柴 经寒冬的狂风一吹便吹大火熊熊 在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得 像民族精神的旗帜迎风抖动 化苦难的生活为艺术的神奇 净化被金钱异化了的灵魂 如此我便没有虚度

自幼追求艺术的一生。(www.61k.com]

2．《热爱生命》（1979）拓展创新：

也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤 把握不住自己的命运的前程 那请在凄风苦雨中听我的声音 仍在反复地低语：热爱生命 （一） 不要说：“我年纪轻轻 担不起沉重。” 不， 命运 把你们的未来 早已安排定， 你们的任务 将几倍地 超过你们的年龄。 也许经过人生激烈的搏斗后 我死得比那湖水还要平静 那请到墓地寻找我的碑文 上面仍刻着：热爱生命 我下决心：用痛苦来做法码 我有信心：以人生作为天平 我要称出一个人生命的价值 要后代以我为榜样：热爱生命 的确，我十分珍爱属于我的 那条弯弯曲曲的荒草野径 正是通过这条曲折的小路 我才认识到如此艰辛的人生 我流浪儿般的赤着双脚走来 深感到途程上顽石棱角的坚硬 再加上那一丛丛拦路的荆棘 使我每一步都留下一道血痕 11

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我乞丐似的光着脊背走去

深知道冬天风雪中的饥饿寒冷

和夏天毒日头烈火一般的灼热

这使多百倍地珍惜每一丝温情

但我有着向恶势力挑战的个性

虽是缕经挫折，我绝不轻从

我能顽强地生活着，活到现在

就在于：相信未来，热爱生命

《 六月，我们看海去》

诗是心灵的音乐。[www.61k.com)六月是青春的季节。我们在一群男女青年向大海奔去的脚步声中体味到青春的勃勃生机，同时也会发现，诗歌向我们展示的绝不仅仅是青春生命力的旺盛，它还向我们传达了青年人的一种探索精神，一种要去接受惊涛骇浪洗礼，让思想在风浪中成熟的青春和生命的渴望。

读诗，就是要在诗歌的节奏里品味出诗歌所承载的内在情感。艾略特曾经说过：“一个造出新节奏的人，就是一个拓展了我们的感情，并使它更为高明的人。”《六月，我们看海去》，似乎也创造出了新的节奏，为我们展示了一种新的诗歌情感。

潘洗臣是20世纪70年代末80年代初朦胧诗之后的新生代诗人，作品不多，但却因其独有的风格外而引人注目。《六月，我们看海去》是潘洗臣的重要作品，我们能在其鲜明的诗歌节奏里看到诗人及那个时代青年的内心世界。

读这首诗，我们要借助“听觉想象”体会青春的活力。诗歌一开始，“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方/小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上”，伴着鲜明的节奏，我们仿佛听到了一群年轻人喧闹的声响和响亮的歌唱，仿佛真的看到了一群朝气蓬勃的青年雀跃着向大海方向奔跑，小雨噼噼啪啪地打在他们的身上和脸上。接着诗人写道，“我们一群群五颜六色风风火火我们年轻/精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙/像一台机器迂回于教室书馆我们和知识苦恋”。诗人在这里向我们展现了强烈的生命活力，

“五颜六色”“风风火火”、 “欢欢乐乐”、“匆匆忙忙”、

“教室书馆”、“我们和知识苦恋”是典型的青春特征，是旺盛的青春生命力的有力见证。这种青春的活力在全诗中无处不在，可以在诵读的过程仔细体会。再如，“六月看海去看海去我们看海去/我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感”，“让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷/拣拾一颗颗不知是丢失还是扔掉的贝壳我们高高兴兴/再把它们一颗颗串起我们闪光的向往”等等，这些诗句无一不是青春生命活力的展示。

读这首诗，我们还能强烈地在诗行间感受到年轻人的自信。“风撩起我们的长发像一曲《蓝色多瑙河》飘飘荡荡/我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊”，“我们是一群东奔西闯狂妄自信的探险家啊/我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼甚至不相信我们有太多的幼稚”等等。

在活力和自信的背后，在诗歌节奏的背后，我们还能感受到青春所富有的探索精神。“尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响/六月看海去看海去我们看海去”，“我们我们我们就是不愿停留在生活的坐标轴上/六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久/看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”。

这些体现了青年人蓬勃的活力、对自己力量的确信和无限探索精神的诗句都是在一种鲜明的节奏里表现出来的，让我们在诵读之余似乎看到一群欢呼雀跃的青年向遥远的大海跑 12

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去，去探险，去接受惊涛骇浪的洗礼，让青春的思想在风浪中成熟。（www.61k.com）在这里，“六月”就不再单纯是一个季节，而成了生命的青春驿站，“看海去”也就富有了一种探索的时代意义。诗人没有用静止的画面去刻画，而是在一种节奏里，在流动的生活画面中向我们表达了青春的激情以及激情背后的探索精神。

这首诗歌有一种强烈的音乐感，这种音乐感源于诗歌的两种节奏。一种节奏是诗歌的语言声调，全诗多是省略标点的长句，但读之并不费力，原因就是诗句中有自然而成的韵律。另一种节奏主要由诗行中重复与变化相交错的词语来显示，如：“六月看海去看海去我们看海去”，“六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久”。

语言组合巧妙。本诗语言巧妙的组合使得诗意浓郁而悠远。如将“长发”的飘荡与《蓝色多瑙河》的乐曲组接在一起，将“看海去”与“没有驼铃”组接在一起，将“眺望远方”与眺望“六月”组接在一起，等等，使得诗歌自然生出一种韵外之旨。青年人对自己力量的确信，他们不安于现状的探索精神，以及风风火火的神态，躁动不安的内心世界，略带狂妄的激情，都能从诗的语言中感受到。

《吟诵青春》活动设计：

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（二）体悟人生

人文性较强，工具性淡，以练习为补充

《 十八岁和其他》

十七八岁是个什么概念？心理学的研究表明，这个年龄的孩子充满了独立的意识和反叛的渴望。[www.61k.com］在这样的年龄，人变得非常自尊和敏感，对父母的教育有时表现出强烈的反感和不以为然，好幻想，喜欢冲动，对一切事物充满了好奇。

如何与这个年龄阶段的孩子沟通，怎样让这个年龄阶段的孩子有一个积极、健康向上的成长心智？台湾作家杨子以自身的感受为这个年龄阶段的孩子和他们的父母提供了一种操作交流的平台。

平等，对话，理解，这是打通两代人之间隔阂的最好方式。父母对这个年龄阶段的孩子成长的关爱完全可以不用我们一般人惯用的强制约束手段，而是向孩子表达出自己的那种充分的理解和尊重。什么是爱呢？杨子在这篇文章中告诉我们，平等理念下的交流就是对孩子的爱。而孩子如何去理解父母的这份让人感动一生的爱意？同样，也需要理解与尊重，也需要对话与交流，在相互的交流里学会对父母感恩。

全文分为四个部分。每个小标题是一个部分。

第一部分，作者概写十八年的时光流逝，在孩子十八岁生日到来的时候表达了自己对孩子健康成长的欣慰，把爱与理解表达得淋漓尽致。

第1段作者把十八年的光阴感同于昨天和今天的区别，实际上是父母之爱最真切地表露。但在字里行间，作者并没有把自己的这份父母之爱当作功绩来叙述，而是在与孩子的对话里不经意地流露出来，让我们清晰地看到了作者对孩子的那种理解与尊重。

第2段延袭了这种写法，“我不知道我对你的爱，十八年来是否杂夹有一些不经心的、任性的以及成人对孩子不够了解的责备”，“东东，假如人生能够重来一次，我真会情愿溺爱你的”，这些话是爱与理解的集中体现。

第3、4段写自己面对孩子健康成长的欣慰和开怀，以一个至友的身份祝贺孩子十八岁生日。

第二部分，写两代人的矛盾与冲突，主张父子之间以理解和交流增进了解。

这一部分可以分为三个层次，一层是向孩子指出在两代人的冲突中，许多做父母的“错”依然是出于对子女的关怀；二层为孩子分析在两代人的矛盾中，一部分是父母的落伍，但也有一部分是下一代对父母经验的无条件否定，并以自身的经历谈到当年自己盲目反抗母爱今日悔之莫及的感受；三层告诉孩子，两代人之间可能都会犯些错误，重要的是相互理解与尊重，是“父与子”之间不断地交流与了解。

第三部分，对孩子谈读书的苦与乐，在理解与尊重的前提下向孩子提出读书的建议。 这一部分作者为孩子谈读书，实际上也是谈人生。在孩子面临大专联考而深感读书之苦时，作者以自己对读书的理解表达了对孩子的同情，同时明确地表达了自己的态度，即“我”虽然同情你的读书之苦，但“我”不能不鼓励和要求你，甚至鞭策你尽力去争取这一场残酷升学竞争的胜利，只有今天忍受了读书之苦，你才有可能在未来的学问海洋中其乐融融。但这样的要求不是一种强制和命令，而是一种同情基础上的劝说。作者说，你们处在一个“憎厌的读书环境”里，“我”当年读书的“闲趣”是当前为考试、升学烦恼紧张的你们所难以想像的。这些内容都是作者对孩子充分理解与尊重的体现。

第四部分，作者规劝自己的孩子珍惜青春的大好时光，永远保持一颗赤子之心，让自己的人生之路充满快乐，让自己的青春之梦充满阳光。

这一部分作者仍然以尊重的口吻和商量的语气与孩子展开对话。以自己青春时的梦想与人到中年时的感触劝戒孩子保持一颗赤子之心，并在文章的最后再一次表达自己面对孩子成 14

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长时的快乐，勉励孩子惜时如金。［www.61k.com]

小标题的运用。十八岁的青春有许多内容可写，如何安排文章结构很重要。作者把一个非常复杂的命题化为了四个小标题，包含了成长的喜悦、两代人的冲突、读书的苦乐和珍惜青春时光。尽管并非是青春的所有内容，但小标题的运用的确表现了非常清晰的写作思路。 谈话式的行文方式。本文的行文方式很特别，作者用一种谈话般的形式让孩子理解自己的良苦用心。这种行文远离了板起面孔的说教，容易让人产生亲近感，文字本身与阅读者容易化为一体，在对话中让阅读者受到了心灵的感化。

语言朴素、真挚。谈话般的行文方式注定了语言的朴素与真挚，全文就是靠再平常不过的生活语言把父母之爱淋漓尽致地表现了出来，让人读后无法不为之动容。

《我的四季》

四季犹如生命，生命便是四季。张洁的《我的四季》将生命的劳作、艰辛、期待、收获浓缩在“四季”里，实际上就是把人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里，让读者与自己一道共受煎熬，也分享快乐。

张洁在20世纪70年代末80年代初的散文创作致力于“爱”与“美”的探索和表现。张洁把这一时期的散文创作命名为“大雁系列”，这一组“大雁系列”散文以一种轻松、自然、冷静的笔法出现在当时浸泡着泪水、呻吟着苦楚的文学之中显得与众不同。这种不同的意义体现在两个方面，一是张洁的这组散文描写的重点转向了纯粹的人生层面，从而给被僵硬的政治话语束缚太久的当代散文园地吹来了一股清新、自然的风，有力地推动了20世纪末散文创作中出现的状写人生的浪潮；二是张洁的这组散文充溢着一股强烈的苦难意识。张洁可以说是当代散文领域少有的一位直面苦难、咀嚼苦难并以苦难的本体形式感染着读者的作家。沿着第二条写作理念，张洁作了进一步的创作探索，随后出现的代表作品便是《我的四季》。以《我的四季》为代表，张洁这一时期的散文所表现的是通向理想人生的艰难跋涉，是处于生活困境中左冲右突的沉重感。它和随后出现的《过不去的夏天》一道，代表着张洁的散文创作主题已从情感和道德的范畴扩展到复杂丰富的社会生活领域。

人生，有播种的春，有耕耘的夏，有收获的秋，也有在回顾四季的冬。四季对每个人都是相同的，但每个人的四季却又是迥异的，《我的四季》表达了生命的劳作、艰辛、期待与收获。

《我的四季》教学设计

一．教学目标：

1．学生能通过活动体验，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对自我、对青春的思考与认识。

2．学生能够结合自我体验，说出《我的四季》蕴含的人生含义。

3．能用自己的语言阐述文中一些富有哲理的句子的含义。

二．教学重点难点

1．让学生懂得人生的意义在于人生的过程，树立正确的人生观。

2．关于一些富有哲理性的句子的含义的理解。

三．课时安排：一课时

四．学习方式：活动体验

授课过程：

[大屏幕：一年四季图] （配乐）

一、导语：同学们，我们每个人的一生都必然要经历一个由稚嫩到成熟的过程。这就像一 15

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年的四个季节一样，但是，自然界的春夏秋冬周而复始、轮回不止，人生的四季属于我们却只有一次。(www.61k.com]在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢？

[大屏幕：思考：在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢？]

这节课，我们就来自读学习一篇抒情散文《我的四季》，想一想，女作家张洁对人生的种种感悟，给了我们哪些启示？

[板书课题]

二、温故知新：

教 师：请同学们思考：阅读抒情散文应从哪些方面入手？

学生1：阅读散文时，首先要知道贯穿全文的一条线索是什么。

学生2：抒情散文，关键是从文中了解作者的思想感情。 把握文章的主旨，体会作者对人生的种种感悟，这都是我们学习时要掌握的。

学生3：我觉得学习抒情散文，还要明白文章用了什么写作手法。例如《白杨礼赞》使用了象征的手法，表面上写的是白杨树，其实是为了赞扬北方的抗战军民。此外，抒情散文的语言也和其他文章大有不同，在学习时，我们也要注意体会。

三、自读研讨：

教师：同学们说的不错。现在我们就运用学过的知识和方法，来自读学习这篇课文。阅读时，同学们可以参看这个自读提示，也可以互相研讨。

[大屏幕：自读提示：1、概括作者的人生四季有着怎样的特点？

2、贯穿于作者人生四季的一条主线是什么？

从中可以看出作者怎样的人生信念和人生态度？

3、划出作者对人生感悟的句子，说说这些感悟给你怎样的启示？]（学生自读研讨十分钟）

教 师：通过第一遍阅读，同学们对课文有哪些发现和感受？

学生4：我发现这篇散文也是运用了象征的手法，作者把自己的人生比做是一年的四个季节，文章表面写的是自然界的春夏秋冬，其实是在写作者的一生经历和作者对人生的种种感悟。

学生5：作者的人生之春给我留下了深刻的印象。她的土地是“不毛之地”，而且她所有的是“细瘦的胳膊”和“锈钝的犁”，“土地里的石块和树根还经常磕绊着她的犁头”可见，作者的童年生活是很苦的，可是她仍然对未来充满希望，像一个母亲一样期待着自己希望的种子早日开花结果。

老师：这位同学说的非常好，还记得我们曾学过的作者的另一篇文章吗？学生说：是《挖荠菜》。师：《挖荠菜》所描写的情景就是作者童年生活的真实写照。作者的人生之春是艰辛的，但作者没有无尽的感慨命运的不公，她是怎样想的，又是怎样做的呢？

学生6：作者没有怨天怨地，而是意识到了自己在获得生命的同时，也应当承担起生命赋予自己的责任。文中这样写到：“我只有低着头，弯着腰，用尽我全身的力气压着我的犁头，我知道，每一个人都有一块必得由他自己耕种的土地。”和作者相比，我们的人生之春可谓春光灿烂，那么，我们又将怎样来耕种自己这块土地呢？读了这篇文章后，给我的启示很大。最主要的就是现在我懂得了要对自己负责，对自己的每一天负责，对自己的生命负责。

学生7：我在文中发现，作者在年轻的时候一定经受了很多磨难。课文中，写到作者在夏季里，遇到过干旱，他的幼苗还遭受过狂风、暴雨、冰雹的袭击，我想表面是在写自然界，其实就是在告诉我们作者青年时代很苦。

学生8：我从文中感觉到，作者在最初遇到困难时，也曾在思想上走过误区。“在遇到干旱时，她盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵，而且，那是怎样的望眼欲穿，望眼欲穿哪！”可见，刚开始时，作者是把战胜困难的希望寄托在了别人或别的力量上了，在失败过后，她明白了：必须在自己的土地上寻找水源。也就是说，任何困难都得靠自己。

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学生9：从文中我看出作者也曾犯过错误。[www.61k.com)“在找到水源后才发现自己忘了带盛水的容器”我更发现作者在犯了错误之后，知道如何检点自己。她说：不要怨天尤人，会有一个时辰，检点自己。我也明白：人无完人，错误和失败是难免的，最关键的是我们如何去面对。

学生10：我对文中这句话印象很深“弱者，即使你替他挡过了这次风雨，但终有一次会被淘汰，只有强者，会留下来继续走完自己的路。”在作者的人生夏季里，充满了困难，挫折，磨难，但她始终没有放弃对美好生活的追求和向往，而是要做生活的强者。这是值得我们每一个人学习的。

教师：记得奥斯特洛夫斯基说：生命就像奔涌的洪流，如果没有岛屿或暗礁，又岂能激起美丽的浪花？是啊，不经历风雨，又怎能看见彩虹，没有人能随随便便成功。老师也真心希望每一位同学，能正确面对生活中的困难和挫折，能成为生活中的强者。

学生11：作者在人生的秋季里，收获的果实是干瘪的，但是，她没有灰心丧气。文中有这样一句话：“我有了一种独特的量具，它不量谷物只量感受。我认真的生活过，无悔的付出过，和谷物一起收获的还有人生。”从这些内容中，我感到作者能正确面对人生。记得有这样一句话：“人生最大的快乐不是最终占有什么，收获什么，而是在于追求什么的过成。”我想在今后，我的努力也许得到的结果会不尽人意，但我也会正确面对。

教师：这位同学理解的非常深刻。如果我们在辛勤的耕耘过后，我们的未来并不像我们想象的那样辉煌，那就让我们像雷锋那样做一颗普通的螺丝钉吧，像李素丽那样做一个平凡的劳动者吧，因为平凡也是一种美丽，难道不是吗？同学们从文中获得了很多启示，很好。哪位同学能概括作者人生四季的特点？

学生12：作者的人生春季是生活艰辛但仍充满希望；夏天是历经磨难仍不放弃；秋天是感悟收获但不后悔；冬天是人生黄昏仍老有所为。

学生13：春季，播种希望；夏天，战胜磨难；秋天，感悟收获；冬天，发挥余热。 学生14：从文中可见作者的执着追求的人生信念和永不退缩的人生态度。贯穿作者人生四季的一条主线就是生命不息、奋斗不止。

四、创造、展示

教 师：反复阅读和感悟后，同学们对课文一定有了更为深刻的理解，现在就请同学们把你的理解通过板书的形式展示出来。

[学生们设计板书，用实物投影展示，黑板也由学生板书]

五、自由朗读

同学们设计的板书形式多样，有文字式，有图画式，还有对联式，图文并茂式等等，这些板书能看出同学们很有创造性，同时也可以看出同学们对课文的理解。同学们，学习了这篇课文，你对哪个季节感悟最深刻，你能有感情的将你最喜欢的段落为大家读一读吗？

[三、四位同学读课文]（配乐、配画面）

六、挖掘主旨

同学们，女作家把生命比做一年的四个季节，她在自己的人生四季中认真生活，无悔付出，在历经了人生的各种坎坷、痛苦、磨难后，她这样警醒后人：再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个人的生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话，你又有何理解呢？

[大屏幕：再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话，你又有何理解呢？]

学生15：这句话告诉我，不要总沉浸在过去，要珍惜现在，因为生命属于我们只有一次。 学生16：生命属于我们只有一次，我们应该怎样对待生命呢？我想起了我们学过的一篇课文《生命的意义》，奥斯特洛夫斯基对生命的价值和意义曾有过一

番精辟的论述，他告诉我们，要认真对待生命，就要学会珍惜，珍惜生命中的每分每秒。现 17

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在我们正处在人生的春季里，我们更应该懂得珍惜青春，春天去了还会来，青春一去可就不复返了。(www.61k.com]过去我的学习很盲目，缺少目标，自己也缺乏毅力，从现在开始，我想我不会再盲目，更不会拿自己的一生开玩笑，我想，我懂得了怎样的生活才是真正的生活。

教 师：对于《生命的意义》中，那段经典的论述，同学们还能记起吗？好，我们大家来试着齐背一遍。

[师生齐背：人，最宝贵的是生命。生命属于我们只有一次。在这仅有的一次生命中，我们又将怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而进行的斗争。 七、[大屏幕：人的成长经历图]（配乐） 结束语：

同学们，人生的四季是短暂的，青春更是转瞬即逝。我想同学们通过这一课的学习，更加懂得如何面对生命，如何珍惜青春。记得有一首歌这样唱到：“我的未来不是梦，我的心跟着希望在走，我的未来不是梦，我认真的在过每一分钟”如果我们每一个同学都能在生命中的每一天认真的生活，无悔的付出，那么，在未来，我们也会坦然地对自己说：哀叹寂寞的，将永远不会是我！

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（三）设计未来

志当存高远……

《青年在选择职业时的考虑》

十六七岁的年龄应该是尝试规划人生、设计人生未来方向的时候，马克思说：每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。（www.61k.com）在《青年在选择职业时的考虑》一文中，马克思以十七岁的年纪谈了青年在选择职业时应遵循的若干原则，以及自己职业选择的初步方向。

文章中，马克思谈了青年选择职业应遵循两个方面的原则。

第一个方面，马克思谈的是怎样选择职业的原则。在这一部分，马克思谈了影响职业选择的三大因素：个人喜好、身体条件、自身能力。在个人喜好因素中，虚荣心最能让人产生错误的幻想，以为自己所选职业是自己真的受到了鼓舞后的选择，其实不然，“鼓舞”的背后是虚荣心让我们对某种职业产生了短暂的热情。这个时候，我们需要冷静地对待，马克思在文中说，如果我们通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部分量，了解了它的困难后，仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，这个时候我们才应该选择这份职业。在身体条件因素中，马克思坚持青年不应该超越体质的限制选择职业。在个人能力因素中，马克思强调青年应该在正确估计自身能力的基础上选择职业。在马克思看来，对这三个因素的重视是我们必须遵循的职业选择的方法原则。

第二个方面，马克思谈的选择怎样的职业，这一原则体现了对职业选择的价值追求。在这一方面，马克思主要提出了选择有尊严的职业、深信其正确的职业、能为我们提供广阔场所的完美境地的职业等原则。其主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。在文章的最后，马克思以他十七岁的年龄为他自身的职业选择作了激情的宣告：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”从这些语言中，我们可以清晰地看到，马克思所向往的职业是能为人类的福利而劳动的职业。

富有激情与理性。马克思以自己十七岁的年纪向社会发出了自己的职业理想宣告：要为人类的幸福而献身。字里行间充满了青春的激情。在这里，激情和理性并不矛盾，激情是建立在深思熟虑的理性思考的基础之上的。全文既是激情的职业宣告，也是理性的深入思考。我们在文章中到处可以看到作者理性思考的身影。

逻辑性强。全文行文自然流畅却不失严密的逻辑性，作者先谈怎样选择职业，再谈选择怎样的职业，然后谈自己的职业选择原则及自己的职业理想。在每一部分，行文中都能让我们看到作者思考的缜密和思想的睿智。

《我的五样》

我为何而生？这是对生命存在意义的哲学追问。人一旦明白了这一追寻，在生命前行的路途中遇到人生的选择和舍弃时，就会比较地镇定从容，就会比较恰当地排出轻重缓急。空气、水、阳光、鲜花、笔这五样东西是作家心中的热爱，当这五样东西最后只能保留一种时，作者留下的是笔，笔是作者此生的最爱。我们清楚作者的选择，没有了笔，作家就等于没有了灵魂，没有了思考，没有了批判，这样的生命存在是没有任何意义的。我为何而生？作者的回答是为了写作。那么，这种生命存在意义的追问也同样适合每一个读了这篇文章的人，每一个阅读者都要正面回答这一灵魂的叩问——我为何而生？

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文章记叙了一次“测验”的过程，首先交代了老师所出的题目。［www.61k.com)接下来叙写了作者选择的过程、原因、结果。这一部分，作者的思路非常清楚，她首先在五样中确定了生命存在的三个要素——水、阳光和空气，因为生命存在是个大前提，没有生命，其他一切都没有存在的可能。然后作者选择了鲜花，鲜花代表着爱和美好，作者最后选择了五样中的最末一样——笔。为什么选择笔呢，而且是经过诸多的排除之后？在这些被放弃的内容里，有父母，有孩子，有爱人，我们如何理解作者的这一举动？她的理由是什么？作者在第三部分里慢慢作了回答。

第三部分，记叙作者舍弃的过程。作者生命中最宝贵的五样东西被要求最后只能保留一种时，作者给的答案是读者先前没有料到的笔。在这一部分，作者借老师之口，在生命最宝贵的五样东西中一样一样地慢慢去掉其中的四样。作者首先去掉的是鲜花，因为鲜花相较于生命处于相对不重要的位置，如果必须去掉一样，作者理所当然地选择了鲜花，尽管去掉时非常痛苦。接着，应测试要求，作者依次去掉了水、空气、阳光，最后剩下了笔。作者选择过程是追问生命存在意义的形象注解过程。“我”为何而生？作者的选择就是回答——为了写作，既然我生命存在的意义在于写作，那笔只能是“我”五样中唯一的保留。在毕淑敏看来，对作家而言，再没有什么东西比写作更重要，因为作家生命存在的意义就是审视、思考社会和再现自己的审视与思考，一位作家放弃了笔，比让他失去生命还要痛苦!

文章的最后，作者为自己最终的选择而神清气定，向所有的读者告白自己在作了人生存在意义的生命追问后，接下来就是全身心地创作了。

在这一部分，作者说“人们在清醒地选择之后，明白了自己意志的支点，便像婴儿一样，单纯而明朗了”，这句话的意思是，一个人一旦清楚“我为何而生”后，一切就变得非常清晰而有意义。这是作者在清醒地意识到了自己生命存在意义之后的释然，这让作者感到轻松，灵魂深处异常单纯，“我”的生命里，写作是唯一不可以放弃的追求，对生命存在意义的这种清晰的答案甚至能让人有种不可抑制的兴奋。

在这一部分，作者还说：“我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起浆落战胜风暴的努力了。”这两句话的意思是，“我”明白了生命存在的意义就是创作后，就明白“我”人生奋斗的方向和目标，既然“我”存在的意义如此，那就开始“我”生命的航程吧，在有着狂风骤雨的生活里用“我”的笔奋力画出一条有价值的生命航道，为社会奉献出尽可能多的宝贵精神产品。

衬托、对比手法的运用。本文多处用了衬托、对比手法。用空气、水、阳光对生命的宝贵衬托鲜花的可贵，生命固然重要，但没有鲜花存在的生命会失去多少的光彩。用空气、水、阳光、鲜花来衬托笔，前四样东西固然宝贵，可它们和写作的笔一比下来，都不是最宝贵的。用同学们写的父母、孩子、爱人与自己想写的笔作对比，在诸多的忍痛割舍后，还是强调了自己对笔种爱的理由。

比喻手法的运用。本文的一些地方比喻运用得十分妥帖。比如：“万物好似压缩成超市货架上的物品，摆在那里等待你的挑选。货筐是那样小，世上的林林总总，只有五样可以塞入。”再如，“我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起浆落战胜风暴的努力了。”再如，“教室内变得很寂静，好似荒凉的墓冢。” 逐层推进的写法。本文交代“生命中最宝贵的五样东西”，先说空气、水、阳光，因为这是构成生命的三个基本要素，在一般人看来，如果生命都不存在了，其他一切都没有存在的必要了；接着作者写鲜花，因为鲜花代表着爱，生命中如果没有了爱，那生命还有什么值得珍惜的东西呢？最后作者引出了一般人不会选择的笔。就是这最不被人们所看重的笔，在毕淑敏的笔下变得至关重要，在这五样中，她首先排除了鲜花，因为没了鲜花不要紧，只要有生命和笔，“我”仍能写作；接着她又排除了水，因为没了水，但仍然有空气和阳光，只要有阳光和供“我”呼吸的空气及写作用的笔，“我”的生命就存在意义；接着她又放弃了 20

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空气，“我”不能呼吸，但只要给“我”阳光的温暖和写作的笔，“我”仍能延续存在的意义；当阳光和笔也必须放弃一个时，作家保留了笔，“我”情愿放弃一切，但唯独不能放下创作的笔，没有了笔，也就真正没有了“我”的灵魂，也就真正没有了“我”生命的存在。［www.61k.com]这种层层推进了写法，很值得我们揣摩。

《我的五样》教学设计

教学目标：

通过活动，学生能够正确的评价自己、认识自我，初步拟定自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。

教学方法

1、 美读法

2、 讨论法

3、 情境教学法

教学设想

一。导语引入

二．学生活动

1．与文本对话（整体感知——品位鉴赏）

2．与作家对话。（探究情缘）

3．与心灵对话。

三．教师总结。

四．课外活动

一、导入：

生活如此繁杂，我们随时需要对发生在自己身上的事做出决定。

小到早上吃什么饭，是喝永和豆浆还是啃麦当劳汉堡？大到学业前途，是考扬中还是考附中？迟缓的比如选择将来怎样的生活方式，紧急的比如有人落水被淹，要不要冒生命危险挺身而出？轻松的好比星期天是游玩还是读书？严酷的例如面对家庭变故，是勇敢面对还是随波逐流？

一个选择，决定一条道路。一条道路，到达一方土地。一方土地，开始一种生活。一种生活，形成一个命运。 可见，正确的选择对于生命的意义。下面我们来阅读著名作家毕淑敏的心理学散文《我的五样》，体会一下这位作家的抉择带给我们哪些心灵的震撼。

二、整体感知：

朗读全文并思考

1文章主要讲了什么？“我的五样”是哪五样？

2作者取舍的顺序是怎样？最后坚守的一样什么？为什么？

3、这篇文章哪些地方打动了你？请拿一张纸写出，并谈谈自己的感受。（三言两语即可） 下面学生自由发言

4结合自己选择的体验，阐述下面两句话的含义：

（1）人们在清醒地选择之后，明白了自己意志的支点，便象婴儿一样，单纯而明朗了。

（2）我细心地收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。

三、与作者对话：

学生介绍作者 （将打印纸放到投影仪上）

毕淑敏，女，祖籍山东。1952年生于新疆伊宁，就读于北京外语学院附属学校。十七岁赴西藏高原阿里地区当兵，服役十一年，历任卫生员、助理军医、军医。1980年转业回 21

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北京,1990年任中国有色金属工业总公司作家。（www.61k.com]著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》 《血玲珑》 《拯救乳房》等。国家一级作家。北京作家协会副主席。北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业。内科主治医师，注册心理咨询师。这本书是为你，为我，为他，为所有"有心"人而写。书中的七个游戏，都直指人生重大问题，深入浅出，梳理过去，指导现在，昭示未来。人生非游戏，游戏却可以改变人生。 四、与心灵对话

毕淑敏生命的意义是：努力创作，为人类奉献更多精神产品。 马克思生命意义是：为人类幸福而献身。

保尔生命的意义是：为人类的解放事业奋斗终身。 那么同学们，你们生命中最重要的是什么？

写出生命中最宝贵的五样东西，按顺序依次画去，并简要写出放弃的理由。

主动的放弃，如同退潮的海水，在动荡归于平静的过程中，遗留下突兀屹立的东西，那才是你生命中最重要的礁石。

（无须在全班朗读，珍藏起来留给未来的自己，或与知心朋友交流，相互勉励。）

所有的决定都必有取舍，有取舍就会有痛苦，世上没有万全之策。所有的决定都包含放弃，你不可能占尽便宜。当你明确了什么是生命中最重要的东西，依次明晰了重要事项的次序，剩下的就是按图索骥。 一个游戏，指引一条道路； 一个选择，决定一种命运，

希望同学们细心收好这张纸，知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。

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五、教学札记（记载新课程教学及活动过程中的成功与不足）

本专题的主要学习方式为活动体验。(www.61k.com］本专题的学习材料与活动方案，不是传统意义上的课文与作业，它仅为学生的学习活动创设情境、提供选择。教学中，应该尝试改变单一的方式，围绕“青春”话题，创造性地设计活动，使学生结合自我体验，更深入地与文本对话，并学会与他人交流，共享自己的经验与感受。

活动体验的关键是体验，体验是指由身体性活动与直接经验而产生的感情和意识。体验性是现代学习方式的突出特征。在教学活动中，要注意把握两个方面的基本要求。第一，强调经历与参与。教学中不仅要求学生积极思考，而且要求学生积极倾听、开口、动手，提供更多的机会，让学生既用自己的身体去亲自经历，用自己的心灵去亲自感悟。这不仅是理解知识的需要，更是激发学生生命活力，促进学生生命成长的需要。基于此，体验强调学生参与，强调“活动”，强调“实践”，强调“探究”，强调“经历”。第二，重视直接经验。从课程上讲，就是要把学生的个人知识、直接经验、生活世界看成重要的课程资源，发掘学生经验的课程价值。从教学角度看，就是要鼓励学生对文本的自我解读、自我理解，尊重学生的个人感受和独特见解，使学习过程成为一个富有个性的过程。从学习角度说，就是要把直接经验的改造、发展作为学习的重要目的，间接经验要整合、转化为学生的直接经验，成为学生素质的有机组成部分。应该说，体验使学习进入生命领域，因为有了体验，知识的学习不再仅仅属于认知、理性范畴，它已扩展到情感和人格领域，从而使学习过程不仅是知识增长过程，同时也是身心和人格健全与发展的过程。

1．第一板块：吟诵青春。

“吟诵青春”是一组不同时代的诗歌，要组织学生围绕“理解”与“朗诵”两个要点展开活动，在理解、感受的基础上朗诵，在朗诵揣摩的过程中加深理解、感受。通过活动体验，学生朗诵诗歌能够准确把握作品内容，传达作品的思想内涵和感情倾向，并具有一定的感染力。

朗诵实际上基于理解的声音呈现，其要点是“心悟口诵”。因为“凡音者，产乎人心者也，感于心则荡乎音”。播音专家张颂教授也指出，朗读作品“必须从全篇着眼，深入探究饱含着的思想感情的变化，找到文字语言转化为有声语言的内心依据”，“不从内心依据出发去研究语言发动的全过程，就不能揭示朗读的真切奥秘，也就不能说是认识了朗读的真谛”。可见，强调理解与感受是朗读的基本规律所在。

这一部分教学的重点应该是意义的构建与呈现，就是要通过一定的策略和方法，使学生把文本与直接、间接的生活经验联系起来，对文本产生富有“个人意义”的理解，并用恰当的声音形式来呈现这种理解。在具体教学中，了解毛泽东青年时代学习生活的经历，分析《致青年公民》、《相信未来》、《六月，我们看海去》的内在情感旋律，把握诗歌的意象，都有助于加深理解诗作内容，有助于寻找传达诗作思想情感的声音形式。同时，也要注意“活动体验”的基本要求，不能用理解、感受代替朗读，把这里的学习活动变成诗歌鉴赏。

指导朗诵，首先要引导学生把握诗作的感情基调，然后指导学生通过揣摩语音、语调的高低、停连、快慢、轻重，找到恰当的声音表现形式。《沁园春•长沙》格调昂扬豪迈，要读得声韵饱满、大气磅礴。“看”、“怅”、“问”、“忆”领起的句子，要读出不同的语气。《致青年公民》激情洋溢，声音的停连可以借助阶梯诗的格式来处理，读出热情奔放的气势，但不能一味高亢，要整体设计声音高低、节奏快慢的变化，在声音形式的变化中突出点题的关键诗句。《相信未来》沉稳而坚定，前3节收尾的“相信未来”要用逐次递进的声音表现，与第4节前两句情感贯通。第5、6两节，不能在每句诗后都作停顿，以免阻滞情感表达，要抓住“不管??是??还是??”、“我坚信??一定会??”几个关键词，一气呵成，在语气对比中表现坚定的信念，然后用真诚而高昂的语气读出第7节。《六月，我们看海去》节奏明快，不能用拖调徐吟的方式来朗诵，要处理好节奏，和着一群风风火火的 23

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青年人奔向大海的脚步声来读，甚至可以尝试用现代摇滚乐“说唱”的节奏形式，来表现诗句中那中天然的韵律感。(www.61k.com] 与此同时，朗诵要十分注意防止漠视个人理解纯技术性指导的倾向，也要反对任何形式主义的表达。超越学生的理解、感受，只是在声音处理方式上指导，甚至用统一的符号来标画诵读文本，只会导致机械的、模式化的朗读。事实上，中学生朗读中常见的那种一味激昂慷慨的固定腔调，正是忽视深刻理解、漠视情感体验而导致的“声”“情”脱节的恶果。声音表现的纯技巧是不存在的，技巧总是在情感表现中产生并为表现理解服务的。有效的方法，是指导学生追求“声、情”统一，把声音形式统一到自我的理解与感悟上。因而，课堂上既要听学生怎样读，更要让学生交流为何这样读，并把二者的统一性作为评价的标准。“活动体验”第4题“朗诵提示”就是借鉴一些著名艺术家的做法，让学生用个人理解的方式来记录阅读感悟与表达设计，给朗读以提示，这种方法应该有助于促进“声、情”统一。

诵读活动的形式多种多样，分组朗诵、朗诵会等都可以采用，教学中应尽可能多地为学生提供面向群体朗诵的活动机会。教师应该读，但在“活动体验”中，这不一定是范读，而是一种交流，要给学生讲清你的理解，也要让学生评价你的声音是否表达了你的理解。学生不论是否具有朗诵的优势都必须读，诵读活动不能变为有朗诵特长的师生的表演会。

在朗诵活动中，还应该引导学生尝试着总结朗诵诗歌的心得，把方法的感悟作为学习的目标之一。应该要求学生尝试分析诗的意象、语言，感受诗的节奏、韵律。应该要求学生背诵《沁园春长沙》。

2．第二板块：体悟人生。

“体悟人生”提供了两篇学习材料，要指导学生在阅读的基础上，用自己的生活经验来解读文本，并通过与家人、与同学、与老师的对话与交流，加深对学习材料中青春话题的感受与思考，丰富生活经历和情感体验，不断促进精神成长，完善自我人格。这一部分教学，要把握“体验”、“对话”的教学要点，切实转变学习方式，达成专题教学目标。 这一板块提供了两个学习方案，要求学生选择一种方案学习，教师也可以根据实际情

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况自行设计一种方案供学生选择，但不应该要求全班学生统一选择。(www.61k.com］ 学习《十八岁和其他》，可指导学生梳理、归纳文中提及的有关青春与人生的基本问题，然后以自我经验与文本展开对话，想想自己对文中哪些论点持相同意见，哪些有不同看法。在此基础上，与同学、与家人交流，获取对人生的理解与感悟。 学习《我的四季》，要避免走向“文本演习”式，对一些富有哲理的语句，不要引导学生过多地去品味、鉴赏，而要用自己的生活经历去解读，想想这些句子蕴含的人生道理自己有过多少真切的体验。

两个方案都涉及与家长交流的内容，这是拉近文本与学生生活经验的有效方法，也是增进学生体验、感悟的重要途径。学生是否有这样的经历与体验，是否有深入的对话与交流，对能否真正理解亲情、化解两代间的矛盾、理性地认识读书的苦乐、把握青春生命的真谛，有着大不相同的效果，应该精心设计、组织，以收取实效。考虑到学生与家长交流的实际，教学中应预先有适当的安排，有的内容也可以移后进行。 作为合作学习的重要形式，两个方案中的“专题讨论”对加深理解、感悟有着重要作用。组织“专题讨论”关键是要抓好以下环节：预留思考的时间让学生准备发言，必要时可以要求按讨论题目写出发言要点；采用多种形式，创造更多的发言机会，确保尽可能多的学生参与讨论，不能由少数学生垄断话语权；一定要安排将小组讨论的要点向全班报告、交流的环节；无论是小组讨论还是全班交流，都必须要求学生注意倾听，有效的方法是要求学生认真记录别人的发言要点。这样组织，可以有效调动学生积极参与，确保话题专一，提高讨论质量，进而培养学生思考、交流的良好习惯，切实提高语文素养。 《十八岁和其他》、《我的四季》两篇文章中涉及的一些作家作品知识，可根据需要让学生自己整理，以养成勤于积累的良好习惯。

3．第三板块：设计未来。

这一部分提供了两个活动方案，两个方案的立意与落点都在于实现这样的学习目标：通过活动，学生能够正确地评价自己、认识自我，初步拟定自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。两个方案虽活动样式不同，但内容设计比较均衡，教学时只要选择一个就可以了。

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十六七岁是编织梦想、播种希望的季节。（www.61k.com)美国作家杰西•斯图尔特感慨，过了十七岁，将再也不会有这样的奇思妙想；张洁也说，我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。两篇学习材料的可读性比较强，所设计的活动形式也比较活泼，能够充分调动学生的学习积极性，并让高一学生在活动体验中尝试规划人生，设计未来。不管这种设计是清晰的还是朦胧的，总是学生对自我生命存在价值的一次思考。这一部分更多强调的是学生与文本的对话，与自我心灵的对话。

方案A，要先指导学生围绕“怎样选择职业”和“选择怎样的职业”两个方面，准确概括马克思选择职业的原则，理清文意，然后完成给自己写评语和写自白的活动，再展开交流。交流应重点围绕“我选择职业时的考虑”展开，鼓励学生讲真心话，引导学生树立积极的人生观、价值观。写自我评语与自白是为了引导学生认识自我，应要求学生认真完成，交流可以采用灵活的形式，比如将自白分类汇编，在小范围内交流自我评语等，交流要尊重学生的意愿。

实施方案B以前，要进行必要的教学组织，讲清活动的目的、要求，让学生进入一种严肃、平静的状态进行阅读、选择，一定要让学生把思考、选择的过程与结果书写出来，但不一定要组织交流活动。实施方案B要抓住三个方面：第一，要求学生按照方案中的三个表格，清晰地呈现出自己的选择过程。第二，概括作者决定取舍的原则，明确选择实际是自我认识的过程，是作者对生命存在意义的追寻。在此基础上，让学生反思自己的选择，谈谈选择的理由，从而加深对明确“人生支点”意义的认识。第三，完成“活动体验”第2题，要注意引导学生结合选择的体验与感悟，阐述两句话的含义，要点参见“参考答案”。这道题重点不是句意的理解，而是引发学生对人生选择作用与意义的理性思考。

这一板块教学要注意两个问题。一是处理好鼓励学生表达真实的感受、真实的思想与必要的引导、教育的关系，既要防止用惟一的价值标准评价学生观点的错误做法，也要防止放弃教育责任的行为，更多的时候，可以把自己摆进去，与学生交流、对话，谈谈自己的感受与体验。二是要注意营造良好的活动氛围。这一板块内容的话题，需要理性地思考，需要虔诚地面对，需要触动心灵来感受，需要深刻体验来感悟，因此，创设一种带有庄严感的氛围是非常必要的，不能让严肃的人生话题在谈笑中变得浅薄，成为玩笑与儿戏。

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三 : 高一语文教案_现代诗歌单元

现代诗歌单元

【教学目标】

这是高中语文入门单元，考虑到教材设计是以培养学生学习兴趣为主，所以不须将内容讲解过细，难度定位过高，重点落在培养学生语文基本能力和阅读写作素养。希望培养学生三个训练点。

【教学设计】

阶段一、朗读训练点（通过三课时呈现）

教学模式：活动式 讲读——范读——选读——活动——课外呈现

第一课时 朗读技巧训练

教学设想：针对学生朗读水平差，缺少朗读技巧的问题，可以通过朗诵的基本技巧、特殊技巧的学习训练，培养学生读的素养，并体现自己对文本的理解，以体现创新精神。

教学内容：课时一节。

（一）朗读以《大宋提刑官》片尾曲之朗诵为引入。

满江红

千古悠悠

有多少 冤魂嗟叹

空怅望 人寰无限

丛生哀怨

泣血蝇虫笑苍天

孤帆叠影锁白链

残月升 骤起烈烈风

尽吹散

先是对比朗读——普通朗读与优秀朗诵——感性认识

然后逐句拆解讲读——朗读朗诵的基本技巧、特殊技巧（停连、重音、快慢、句调、气音、颤音、拖腔、笑语、泣诉、拟声等）

（二）朗诵体验，扩展朗读文段

夕阳下

戴望舒

晚云在暮天上散锦，溪水在残日里流金;

我瘦长的影子飘在地上，象山间古树底寂寞的幽灵。

远山啼哭得紫了，哀悼着白日的长终;

落叶却飞舞欢迎，幽夜底衣角，那一片清风。

荒冢里流出幽古的芬芳，在老树枝头把蝙蝠迷上，

它们缠绵琐细的私语，在晚烟中低低地回荡。

幽夜偷偷从天摸来，我独自还恋恋地徘徊;

在这寂寞的心间，我是。

消隐了忧愁，消隐了欢快。

残 破

徐志摩

一

深深的在深夜里坐着：当窗有一团不圆的光亮，风挟着灰土，

在大街上小巷里奔跑：我要在枯秃的笔尖上袅出

一种残破的残破的音调，为要抒写我的残破的思潮。

二

1

深深的在深夜里坐着：生尖角的夜凉在窗缝里 妒忌屋内残余的暖气，

也不饶恕我的肢体：但我要用我半干的墨水描成

一些残破的残破的花样，因为残破，残破是我的思想。

三

深深的在深夜里坐着，左右是一些丑怪的鬼影：

焦枯的落魄的树木 在冰沉沉的河沿叫喊，比着绝望的姿势，

正如我要在残破的意识里 重兴起一个残破的天地。

四

深深的在深夜里坐着，闭上眼回望到过去的云烟；

啊，她还是一枝冷艳的白莲，

斜靠着晓风，万种的玲珑；

但我不是阳光，也不是露水，

我有的只是些残破的呼吸，

如同封锁在壁椽间的群鼠

追逐着，追求着黑暗与虚无！

第二课时 意象的学习

教学目标：把握意象是理解好诗歌一基本方法，通过意象的理解学习为单元整体教学做好铺垫。

教学过程：

（一） 意象的概念

“意象是指融入了作者主观情感的客观物象，它渗透了诗人的审美意识和人格情趣。一般来说，诗人在写作时都会借助客观事物来抒写情志，化物象为意象。物象即是客观事物，它不依赖于人的存在而存在，它有形状、颜色，有声音、味道，是具体可感的。”这样解释，我是认可的，可学生理解起来，还是有难度。

课堂教学的语言应该通俗明白，尤其在解释某个词语的时候，如果介入了过多新的概念与陌生的词汇，只会使学生坠入云里雾里。在查阅了许多资料后，我向学生这样解释：诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里所写的“景”、所咏的“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”；“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它是现实生活的写照，又是作者的主观之意与客观之象融为一体的艺术形象，是诗人思想感情的载体。

意象与意境相同点是两者都是主观的情、意与客观的景、象的结合。不同的是，意境的范围比较大，它是主观情意与外在物象的整体性的融合，是一个情景交融的艺术境界，是一种虚实相生的结构。而意象不过是构成意境的一些具体的、细小的单位，它可以是单个的、平面的。意境是以意象的存在为前提的，意境只是由意象衍生出来的一种艺术氛围，是意象的升华。所以，没有意象或没有好的意象，就不可能营造出好的意境，也就不可能形成好的诗篇来。

（二）意象与物象

在诗词中，许多物象代表着一个固定的情感，于是就构成为人们所认可的意象。松有坚韧挺拔的性格，竹有刚正有节的操守，梅有傲霜斗雪的风骨，而水仙刚是冰清玉洁的象征等等。而许多物象可以构成情趣各不相同的多个意象，更值得我们研究。

柳，是古典诗词中最常见的意象之一，“柳”和“留”谐音，“柳——留——惜别——依依不舍”，古人的联想十分丰富。“昔我往矣，杨柳依依”《诗经》，“今宵酒醒何处？杨柳岸， 2

晓风残月”（柳永《雨霖霖》），表达了对故乡、恋人的眷恋

其次柳还是倔强的弱者形象。“枝弱不胜雪，势高常惧风。雪压低还举，风吹西复东。”（白居易《有木诗八首》）杨柳的样子虽弱不禁风，当风雪袭来时，它却顽强地与之抗争。

其三也可以表现朴实无华的君子形象。 “城中桃李须臾近，争似垂杨无限时”（刘禹锡《杨柳枝词》）。城中艳开一时的桃花李花转眼间就凋谢净尽，怎似那倒垂的柳条能长时间的喷绿吐翠。与势利的“桃李”对比，“垂杨”朴实无华的君子形象便跃然纸上。

同样是江水这一物象，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”（苏轼《念奴娇 赤壁怀古》）寄予了作者旷达豪放的胸襟。“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”（柳永《雨霖霖》）表达的却是寂寞孤独与对恋人的不尽思念。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”（李煜《相见欢》）江水这一物象却构成了“浓重的哀怨”之意象。

大千世界，物象数不胜数，只有进入了诗人的作品，赋予了诗人特定的情感，才有可能成为意象，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（杜甫《春望》），同一物象，不同的时间，不同的环境，也会成为情感迥异的意象。

（二） 结合课文，加以理解

如同学们学习《沁园春?长沙》，上片描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江秋景图，即景抒情，提出了苍茫大地应由谁主宰的问题。诗人首先选取的意象是湘江，在深秋的季节，诗人独自一人站在橘子洲头，望着湘江水日夜不息的向北奔流。脚下是橘子洲，面前是汩汩向前的湘江水，背后是“寥廓江天万里霜”的秋景图。整个画面的组合背景辉弘。“立”前冠一独字，让人仿佛看到诗人顶天立地、雄姿英发、砥柱中流的伟人形象。作者把自己置于秋水长天的广阔背景之中，把读者带进了一个高远的深秋境界。

在这个江天广阔，让人心骛八极，神游万仞的秋景图下，诗人选取了一系列的意象：山、林、江、舸、鹰、鱼、万类。又把这一系列的外在意象加上了自己内在的主观色彩。山、林、江、舸分别为万山、层林、漫江、百舸，以数量和外在的表象渲染博大的、辽远的空间。毛泽东同志的眼中看到的是：莽莽苍苍的群山，层层叠叠的重林，成一片火红。枫林如火，是作者热情如火的外在表象。红色象征着激情，象征着燃烧，象征着革命，也可以将其看成燎原的星星之火，与当时的革命形势暗合，与作者志气昂扬，心潮汹涌的思绪相融，体现了强大的艺术魅力。接着作者又把视线从广阔的背景中收回。千百条大船在宽广的江面上劈波斩浪，竞相行驶，活画出一幅热烈的“百舸争流图”，烘托了作者心中火热的激情。

山多，重重叠叠，望之不尽，可谓山外青山；

树红，瑰奇耀眼，触目如火，真是烂漫热烈；

江清，浩浩汤汤，碧波荡漾，江上千帆竞发。

在这样生机勃勃的画面中，有生命的个体又怎样呢？作者笔峰一转，运用电影中的“蒙太奇”手法，剪接了几个典型镜头：鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。仰视，天高云淡的长空苍鹰搏击，展翅翱翔；俯瞰，碧波万顷的长江中鱼群弄潮水下，轻快畅游。宇宙中的万物都在这个生机勃勃的秋天里自由舒展，蓬勃地生长。

（三）延伸理解，现当代诗歌意象之理解

篱笆那边

狄金森

篱笆那边 有一颗草莓

我知道，如果我愿 我可以爬过

草莓，真甜！

可是，脏了围裙 上帝一定要骂我

哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子

他也会爬过去，如果，他能爬过！

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体会：

篱笆（有形无形）——传统观念 社会规则 文化习俗??

草莓——神秘的诱惑 甜蜜的冲动 离经叛道的狂想

上帝——传统观念、道德规则的维护者

孩子——敢于任性而为、听凭心灵召唤的人

不墨守陈成规、不因循常理的人

（四）布置作业

1、明晰意象差别区别朗读《沁园春雪》《沁园春长沙》

2、选择你喜欢的本单元诗歌，用恰当的朗读技巧朗读。

3、选择扩展的朗读练习用的诗歌，用恰当的朗读技巧朗读。

第三课时——意象与朗读

教学目的：

因为意象中物象的选择与作者传达的感情有关，所以把握意象对了解全诗的情感非常重要。实际此课的目的定位在用恰当的朗读方式和技巧体现出同学对一首诗的理解。

教学设计：

步骤一：讨论并比赛

分析意象差别区别朗读《沁园春雪》《沁园春长沙》

明确：要体会出诗人在不同的时期，因时代背景、个人经历的变化、主题选择的不同，故而在朗读时要体现出明显的区别。这一过程，可以慢些但目的是为了通过意象探究，深入准确理解诗人的情感，诗歌的主旨，然后通过朗读比较，体现出区别。这既锻炼了同学们的理解分析能力，又提高了他们的朗读能力，一举两得。

步骤二：朗读《再别康桥》《雨巷》，分析朗读时的区别并探讨两诗的意象选择和情感特点。

明晰：《再别康桥》情感是复杂变化的写入诗中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这是作者情感的高潮，突出是康桥的至美，带给他的是无尽的怀念与思忆，起笔落笔都提到云，是轻飘的，虽是柔美，但仍是充满了伤感。

《雨巷》的结构组织是小断句的，朗读时停顿会多，柔缓用带有忧郁，这首诗里运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。

步骤三：朗读扩展练习

扩展练习：略。

阶段二、鉴赏能力训练点，鉴赏扩展练习中选诗的手法特色。

“鉴赏——拓展”教学模式：讲解——析例——整合——拓展——迁移

第四课时 鉴赏

教学设想：

鉴赏能力是一个比较大的话题，初入高中没有必要把这一点的内容讲解过深过细，可抓其一，掌握基础之上进而有所拓展即可。

如描写手法。立足本单元《沁园春*长沙》《再别康桥》等课内现代诗的学习，可以拓展到现当代诗歌、古代诗歌、现当代散文对这一手法的学习，进而运用于自身的写作。

教学内容：

一、鉴赏《再别康桥》形式上的三美：绘画美，音乐美， 建筑美。

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1、形式：四行一节 错落排列 字数相近 回环呼应——建筑美

明确：首句连用三个\\\"轻轻的\\\"，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了\\\"西天的云彩。\\\"最后一节以三个\\\"悄悄的\\\"与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次，又何必带走一片云彩呢？——首尾回环呼应、结构严谨，给人以整体之美。

2、语言：节奏感 旋律美 弹跳性——音乐美

明确：这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是6．7字（间有八字句），于参差变化中见整齐；每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子；诗的尾节与首节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。

如诗歌的第一节，便三次用了“轻轻的”，这个形容词，显得节奏轻快、旋律柔和，带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子；韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些\\\"长袍白面，郊寒岛瘦\\\"的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。

3、意境：金柳 新娘 招摇 彩虹似的梦——绘画美

明确：八节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。画面表现之一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个将"河畔的金柳"大胆地想象为“夕阳中的新娘"，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；第二个是将清澈的潭水疑作"天上虹"，被浮藻揉碎之后，竟变了"彩虹似的梦"。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得"波光里的艳影 在我的心头荡漾"，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功；第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。借用"梦 寻梦"，"满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌"，"放歌，但我不能放歌"，"夏虫也为我沉默 沉默是今晚的康桥"四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跌足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在一起。画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如"招手""荡漾""招摇""揉碎""漫溯""挥一挥"等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。

二、鉴赏《雨巷》

《雨巷》这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢？我认为不能这样看。在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造。第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代气息。“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生 5

活景物来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。

三、扩展鉴赏练习

见卷子。

第三阶段、诗歌写作拓展

“鉴赏——写作”教学模式：学习——仿写——交流——评价——集合

第五课时 诗歌的写作

教学设想：

通过本单元现代诗歌的学习，可以拓展到当代诗歌，当代流行歌曲歌词之鉴赏，再到创作新诗，亦可根据自身情况结合本校德育目标写班歌校歌。体现创新的同时，呈现本单元学习的实用效果。创新体现即为呈现作品，可以开班级博客，作贴吧等。

教学内容：

一、现代诗歌怎么写

第一：诗歌的题目

诗歌的题目一般是整首诗歌的灵魂，需要仔细提炼。也可以是诗歌内在的主线，类似小说的主体思想。当然，诗歌的题目也可以是一个简单的代号而已，那是对于诗歌内容相对比较丰富的而言，在这里，并不提倡把诗歌的题目代号化。

第二：诗歌的长度

总体说来，诗歌的长度没有严格的限制，可以长，长到几时行乃至几百行；可以短，短到只有几行，甚至几个字。但是，诗歌本身有一定的语言张力在里面，要根据语言的张力而定， 不可肆意缩短和延长。要根据诗歌的语言的张力来定，不能过火，也不可不足，这两者都不是好的选择。

第三：诗歌的立意

诗歌本身可以无立意，可以有立意，但是要根据语言和技巧来定是否需要立意。严格的来说，诗歌的立意同小说的立意不同，但，也可以参考小说的立意来给诗歌立意。诗歌的立 意不象小说那样要求严格，诗歌的立意仅仅是一条线索而已，如果要具体的说诗歌的立意是没有办法讲清楚的，因为诗歌只可意会，不可言传，更不可能谈到写成什么理论性教材。具体的说，诗歌的立意是一个瞬间的事情，脑子中形成诗歌的句子的时候，立意已经产生，可能产生的仅仅是几个字或者几个词，但是，立意跟随的 就是这几个字或者词产生。

小结：要是非得将立意说明白的话，可以参考小说的立意去定；但是，还要根据诗歌的题目来定，诗歌的题目本身就是诗歌要围绕的中心，所以，一个诗歌的题目可以简单的认为是诗歌的立意所在。

第四：诗歌的语言

诗歌的语言运用相当复杂，在这里仅仅讲几个重点。诗歌的语言要求精炼而且要有张力，就是所谓的短小精悍。

A。掌握语言的火候。所谓语言的火候就是要掌握好诗歌的本身对于语言的要求，不能过火，不能可意把主旨拔高，不可肆意的宣泄，但是，也不可不足，不可将主旨压缩，不可萎靡的沮丧。

B。要有内在的音乐感。音乐感，就是写出来的一首诗歌要可以朗朗上口，可以把诗歌用唱的形式唱出来，要语言优美，精炼，不能拖沓，严格的要求不能拖泥带水。一首好诗是可以直接谱曲，可以直接让歌手唱出来的。

C。要有内在的张力。张力就是诗歌的弹性，象小说的语言的弹性一样，不可太长，也 6

不可太短，至于诗歌的长短，要根据诗歌的立意而定，不能拖沓。

二、现代诗还有以下几个重要的特点：

1、内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡；

2、思想上：要写出动人的情意。就是说，要加入个人的情感和体会；

3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依内容分行。

诗的格式也是一个必须注意的问题，除了要按内容分行来写或按句分行来写之外，特别是在语言的组织上。主要表现在两个方面：一是修辞的运用；一是打破常规组合。灵活地运用各种修辞能增强诗的生命力，大胆打破常规组合（即不按语法要求搭配）更能得到意想不到的效果，但不可太过滥。

三、修辞与象征。

修辞是诗歌的一种重要技巧。包括拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、象征等。可以说每一种表现手法都有其独到之处。比的运用可以更生动，形象地表现诗歌内容。兴的运用可以让读者自开篇就能体会诗歌的意境，使诗歌更富于深情和韵味；而夸张,象征，通感等手法的运用可以给诗歌注入更新鲜的血液，使诗歌更富于想象力和亲和力，而不会让人感觉意思朦胧暧昧，晦涩难懂，使读者真正读懂作者所要表达的思想感情。

而象征手法，则是用具体事物来表现某种特殊意义，这是诗歌中最常用的手法。比如冰心的《纸船》象征了对母亲的思念，冯至的《我是一条小河》中“小河”象征了对爱情的追求。平常我们也爱用象征，如用“梅花”来象征坚贞不屈，用“蜡烛”来象征默默奉献。王家新的《在山的那边》中用“海”和“山”来象征“理想”与“追求理想所遇到的困难和挫折”。下面这几种物体的常用象征意义你知道吗？太阳、蜜蜂、苍蝇、蚊子、雪花？（光明、无私奉献、肮脏、 剥削、纯洁）。

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四 : 语文教案－一 厘 米 教 案

教学设想

       这篇课文是百集电视连续剧《咱老百姓》的节选，所写的是一件小事，却反映了一个严肃的主题：如何塑造孩子的健康心灵，如何培养孩子的精神人格，一个人应该怎样对待尊严的问题。在学习中应抓住矛盾冲突，在冲突中表现人物性格，品味戏剧语言，引导学生学会在生活中维持自己的尊严，理解父母为自己的成长而作出的良苦用心。

课时安排

       2课时

       第一课时

教学内容和步骤

一、导入  新课：同学们，生活在衣食无忧的成长环境中，但你们的父母为了你的成长，为你的付出，你感受到了吗？特别是伟大的妈妈们，她们背着岁月的沉沙，心灵有很多沧桑的折痕，但希望自己的孩子生长出纯正善良高贵的品行，能比自家有出息，你是否感受到了她们的苍凉和对你们锲而不舍的挚爱？今天，我们就从一件小事中去体会一下吧！

[板书]一厘米    毕淑敏

（1）动弹（dòng tan）:（人、动物或能转动的东西）活动。

（2）借花献佛：比喻用别人的东西做人情。

（3）窘(jiǒng)迫：非常穷困；十分为难。

（4）迷惘(wǎng)：由于分辨不清而困惑，不知怎么办。

（5）瞅(chǒu)：看。

（6）忧郁(yù)：忧伤，愁闷。

（7）愣(lèng)：失神；说话做事不考虑效果，卤莽。

（8）忐忑(tǎn tè)：心神不定。

（9）忙不迭(diē)：急忙，连忙。

（10）矜(jīn)持：拘谨，拘束。

（11）哀兵必胜：指由于压迫而悲愤奋起反抗的军队一定能打胜仗。这里是说把文章写得打动别人，这件事就容易成功。

（12）侃侃(kǎn)而谈：理直气壮地直抒己见。

（13）腼腆(miǎn tiǎn)：因怕生或害羞而神情不自然。

（14）气喘吁吁(xū)：吁吁，喘气的声音。形容喘气很急。

（15）执拗(niù)：固执任性，不听从别人的意见。

（16）恬(tián)淡：不追求名利；淡泊，恬静，安适。

（17）异口同声：不同的嘴说同样的话。

二、学生初读课文，整体感知课文基本内容

       1、分角色朗读（有条件者可以扮演戏剧进行表演）

       人物主要有：解说、陶影、小也、张师傅、售票员、红衣青年、老奶奶、小也父、作家、公园书记主任、群众甲、乙、丙

       2、学生表演

       要求学生每表演一个镜头（情节）后，学生之间进行恰当的评论，再进行下一镜头的表演。

       3、学生讨论：谈谈自己对陶影、小也、小也父、红衣青年等主要人物的性格、特征的理解。

       要求学生能够根据文中相应的片断加以印证！

二、讨论陶影的形象意义（第二课时）

       1、学生找出课文中集中表现陶影的段落。

       2、学生讨论：从课文内容来看，陶影应该具有什么性格？找出相关内容来印证自己的观点。

       （1）含辛茹苦、任劳任怨

       相应段落、语句：

       ——一天班上下来，累得不想动弹，真想凑合凑合算了。

       ——（掏了张纸币）买一根冰棍就成了，妈不吃。

       （2）执著、认真

       ——（轻松但是极坚决）他不够1、1米的。不够！

       ——我不知道国际米尺是什么造的，可我知道我的儿子是没有那么高，我知道我们没有逃票。

       （3）竭力维护人格尊严，立场坚定

       ——这件事对我来说就是最大的

       ——（执拗地）如果再设有音讯，我就直接去找！

       ——（郑重地）小也，你离两位爷爷再近点，我什么都不图，只请两位爷爷把那天的事同孩子讲清楚，告诉孩子：妈妈没有错！……

三、学习品味写作特点：

       1、以小见大

       这是一篇很典型的以小见大的作品。作者所写的实在是一件小事：一个妈妈带孩子去公园，因为公园门口的尺度不准确而被误会是逃票，而那高度就是相差了一厘米。这在许多关注那些天下大事的人的眼里，这的确是一件小事。可这在一位母亲的眼中却是一件不能含糊的大事。作者通过这样一件小事，一个小故事写出了一个大主题：如何让一个孩子有一个健康的心灵，或者说一个人应该怎样看待尊严的问题。这样的主题，在我们今天这个物质逐渐丰富、精神逐渐贫乏的社会有着振聋发聩的意义。难怪日本、英国等国家很看重这样一篇不“大”的作品。

2、情节曲折

作品还成功地运用了烘托、对比的手法，增强了作品的表现力。在公园门口的矛盾冲突中，作者写了“围观的人议论纷纷”“四周一时变得非常安静，有人轻微地咳嗽”“众人‘呀’了一声”“众人哄笑”“众人嬉笑”等围观群众的反映和语言，渲染了使陶影陷入尴尬的气氛，强化了双方的矛盾冲突和陶影的情绪。作品还把公园卖票的红衣青年和陶影以及公交车上卖票的司机进行对比，突出了红衣青年的胡搅蛮缠、不讲道理。陶影和丈夫对这件“小事”的不同态度也是一组对比，很有力地表现了陶影对人格追求，对人的尊严的追求的执着。 另外，读者对事实真相十分清楚，但作品里的主人公却难以澄清，这也是一种悬念手法的运用。这些手法的运用，不仅有助于人物性格的表现和情节的展开，同时也增强了作品的艺术感染力。从人物关系看，儿子小也的行为和思想也对陶影这一形象起到了很好的侧面表现作用。

       3、烘托对比手法的成功运用

       作品还成功地运用了烘托、对比的手法，增强了作品的表现力。在公园门口的矛盾冲突中，作者写出“围观的人议论纷纷”“四周一时变得非常安静，有人轻微地咳嗽”“众人‘呀’了一声”“众人哄笑”“众人嬉笑”等围观群众的反映和语音，渲染了使陶影陷入尴尬的气氛，强化了双方的矛盾冲突和陶影的情绪。作品还把公园卖票的红衣青年和陶影以及公交车工卖票的司机进行对比，突出了红衣青年的胡搅蛮缠，不讲道理。陶影和丈夫对这件“小事”的不同态度也是一组对比，很有力地表现了陶影对人格追求，对人的尊严的追求的执着。另外，读者对事实真相十分清楚，但作品里的主人公却难以澄清，这也是一种悬念手法的运用。这些手法的运用，不仅有助于人物性格的表现和情节的展开，同时也增强了作品的艺术感染力。从人物关系看，儿子小也的行为和思想也对陶影这一形象起到了很好的侧面表现作用。

四、布置作业 ：

爱的回音壁

毕淑敏

现今中年以下的夫妻，几乎都是一个孩子，关爱之心，大概达到中国有史以来的最高值。家的感情像个苹果，姐妹兄弟多了，就会分成好几瓣。若是千亩一苗，孩子在父母的乾坤里，便独步天下了。

在前所未有的爱意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大幸福？我好奇地问过。孩子们撇嘴说，不，没觉着谁爱我们。

我大惊，循循善诱道，你看，妈妈工作那么忙，还要给你洗衣做饭，爸爸在外面挣钱养家，多不容易！他们多么爱你们啊……

孩子很漠然地说，那算什么呀！谁让他们当了爸爸妈妈呢？也不能白当啊！他们应该的。我以后做了爸爸妈妈也会这样。这难道就是爱吗？爱也太平常了！

我震住了。一个不懂爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家族的水箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。

可是，你怎样让由你一手哺育长大的孩子，懂得什么是爱呢？从他的眼睛接受第一缕光线时，已被无微不至的呵护包绕，早已对关照体贴熟视无睹。生物学上有一条规律，当某种物质过于浓烈时，感觉迅速迟钝麻痹。

如果把爱定位于关怀，随着孩子年龄的增长，对他的看顾渐次减少，孩子就会抱怨爱的衰减。“爱就是照料”这个简陋的命题，把许多成人和孩子一同领入误区。

寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母离异或是早逝。但它是灾变的副产品，带着天力人力难违的僵冷。孩子虽然在追忆中，明白了什么是被爱，那却是一间正常人家不愿走进的课堂。

孩子降生人间，原应一手承接爱的乳汁，一手播洒爱的甘霖，爱是一本收支平衡的账簿，可惜从一开始，成人就刻不容缓地倾注了所有爱的储备，劈头盖脸砸下，把孩子的一只手塞得太满。全是收入，没有支出，爱沉淀着，淤积着，从神奇化为腐朽，反让孩子成了无法感知爱意的精神残疾。

我又问一群孩子，那你们什么时候感到别人是爱你的呢？

没指望得到像样的回答。一个成人都争执不休的问题，孩子能懂多少？比如你问一位热恋中的女人，何时感受被男友所爱？回答一定是光怪陆离。

没想到孩子的答案晴朗坚定。

我帮妈妈买醋来着。她看我没打了瓶，也没洒了醋，就说，闺女能帮妈干活了……，我特高兴，从那儿，我知道她是爱我的。翘翘辫女孩说。

我爸下班回来，我给他倒了一杯水，因为我们刚在幼儿园里学了一首歌，词里说的是给妈妈倒水，可我妈还没回来呢，我就先给我爸倒了。我爸只说了一句，好儿子……就流泪了，从那次起，我知道他是爱我的。光头小男孩说。

我给我奶奶耳朵上夹了一朵花，要是别人，她才不让呢，马上就得揪下来，可我插的，她一直带着，见着人就说，看，这是我孙女打扮我呢……我知道她最爱我了……另一个女孩说。

我大大地惊异了。讶然这些事的碎小和孩子铁的逻辑。更感动他们谈论时的郑重神气和结论的斩钉截铁。爱与被爱高度简化了，统一了。孩子在被他人需要时，感觉到了一个幼小生命的意义。成人注视并强调了这种价值，他们就感悟到深深地爱意，在尝试给予的同时，我们懂得了什么是接受。爱是一面辽阔光滑的回音壁，微小的爱意反复回响着，折射着，变成巨大的轰鸣。当会出的爱被隆重接受并珍藏时，孩子终于强烈地感觉到了被爱的尊贵与神圣。

被太多的爱压得麻木，腾不出左手的孩子，只得用右手，完成给予和领悟爱的双重任务。

天下的父母，如果你爱孩子，一定让他从力所能及的时候，开始爱你和周围的人。这绝非成人的自私，而是为孩子一世着想的远见。不要抱怨孩子天生无爱，爱与被爱是铁杵成针百年树人的本领，就像走路一样，需反复练，才会举步如飞。

如果把孩子在无边无际的爱里泡得口眼翻白，早早剥夺了他感知爱的能力，育出一个爱的低能儿，即使不算弥天大错，也是成人权力的滥施，或许要遭天谴的。

在爱中领略被爱，会有加倍的丰收。孩子渐渐长大，一个爱自己爱世界爱人类也爱自然的青年，便喷薄欲出了。

1、被爱是一种幸福，当作者问及那些在“前所未有的爱意中浸泡的孩子”是否感觉到这种莫大幸福时，孩子竟然“漠然”回答“不，没觉得谁爱我们”。其中“漠然”是什么意思？它给了你怎样的触动？

 

 

 

 

2、谈谈你对以下两句的理解。

（1）一个不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼。

 

 

 

 

（2）被太多的爱压得麻木，腾不出左手的孩子，只得用右手，完成给予和领悟爱的双重任务。

 

 

 

 

3、文中有很多对爱进行诠释的比喻句，试从文中找出两句，并以“爱”为主题，仿写一个比喻句。

 

 

 

 

4、读完此文，你觉得这其中隐含着作者怎样的担忧？

 

 

 

 

5、爱与被爱都是一种幸福，生活中，你对爱有哪些独特的体验？

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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本文标题：高一语文教案-高一语文教案(教师中心稿)
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