一 : 两小儿辨日：两小儿辨日-摘要，两小儿辨日-注释：
两小儿辨日_两小儿辨日 -摘要
原文： 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”
两小儿辨日_两小儿辨日 -注释：
日：太阳。
东游：到东方游学。
辩斗：辩论，争胜负。 辩：辩论；斗：争斗
故：原因，缘故。
以：以为，认为。
去：距离。
车盖：车篷，用来遮阳挡雨。
日中：正午。
及：至，到。
则：就。
盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
为：同“谓”，说。
沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸到热水里去。汤，热水。
决：判定。
孰：谁。
汝：你。
孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢？（谁说你见多识广呢？）孰：谁。“为”同“谓”，以为，认为。“知”同“智”，智慧。
两小儿辨日_两小儿辨日 -译文
孔子到东方游学，看见2个孩子争辩不已，就问他们争辩的原因。
1个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时候离人远。”
另1个孩子认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
第1个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大吗？”
另1个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗？”
孔子也不能判断谁对谁错。
2个孩子笑着说：“谁说你见多识广呢？”
两小儿辨日_两小儿辨日 -读法
孔子东游，见\两小儿\辩斗，问其故。 一儿曰：“我以\日始出时\去人近，而\日中时\远也。” 一儿以\日初出远，而\日中时\近也。 一儿曰：“日初出\大如车盖，及日中\则如盘盂，此\不为\远者小\而近者\大乎？” 一儿曰：“日初出\沧沧凉凉，及其日中\如探汤，此\不为\近者热\而远者\凉乎？” 孔子\不能\决也。 两小儿笑曰：“孰为汝\多知乎？”
两小儿辨日_两小儿辨日 -中心思想
《两小儿辩日》通过对话描写2个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出我国古代人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真知的可贵精神。对于写这篇文章的用意，有人认为是列子用来讽刺孔子写的。
两小儿辨日_两小儿辨日 -科学解释
原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。《两小儿辩日》里的1个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近 另外1个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？ 看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。当太阳初升时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的。 事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这有可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是1个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的1个圆形。 还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？ 中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。 而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。 总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。
两小儿辨日_两小儿辨日 -作者介绍
本文选自《列子?汤问》 《列子》相传是战国时郑国人列御寇所著。御寇是战国时期道教代表人物之一。 《列子》本来是列子(战国初期郑国人列御寇)、列子弟子、列子后学著作的汇编，约在战国 后期成书。秦始皇焚书坑儒， 《列子》被禁。汉初崇尚黄老，《列子》得行于世。汉武帝独 尊儒术，罢黜百家，《列子》散落民间。汉成帝求遗书于天下，刘向将《列子》编成八篇， 藏于内宫秘府。东晋时，张湛撰《列子注》问世，《列子》得以广泛流传。《列子?汤问》是_列子_所辑注，里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说。(有的人也说是孔子所著，到现在还没有定论。) 列子，名寇，又名御寇（又称国寇”），战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是今人根据古代资料编著的。全书共载寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。 列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均以失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。 列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以博个好士之各，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。这样的列子遗事至今郑州民间都还在流传，康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事。 列子贵虚尚玄，修道炼成御风之术，能够御风而行，常在春天乘风而游八荒。庄子《逍遥游》中描述列子乘风而行的情景“泠然善也，旬有五日而后返。”。飘然飞行，追遥自在，其轻松自得，令人羡慕。唐玄宗天宝元年（742年）李隆基封其为冲虚真人，其书为冲虚真经。
两小儿辨日_两小儿辨日 -人物
孔子:谦虚谨慎,实事求是. 两小儿:聪明可爱，善于动脑，善于观察，对自己不懂的问题大胆质疑，还敢于争辩。
两小儿辨日_两小儿辨日 -人物介绍
孔子（前551.9.28～前479.4.11）名丘，字仲尼，春秋鲁国人，汉族。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。 据《史记?孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾爷爷孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的爸爸叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不适合继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子刚出生时头顶的中间凹下，像泥鳅山；又因孔子的妈妈曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的3个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人有72人，且其中有很多皆为各国高官栋梁。 孔子对后世影响深远，他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》是儒家的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是一本记录孔子及其弟子言行的书。
两小儿辨日_两小儿辨日 -实词的运用
词类活用东
游：名词做状语，向东
知：通“智”，智慧
为：通“谓”，说
此不为：这不是.....。为，是。
孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢？为，认为。
盘盂：
古义：过去吃饭的碗、盘子。
今义：用来装痰、垃圾、人的排泄物的盘子。
汤：
古义： 开水，热水
今义：食物加热煮熟后的汁液
忽略地球公转，只考虑自转，从太阳中心点到地球表面上的1个固定点来说，肯定是早上距离长、中午距离短。只不过这点距离的变化并不足以导致中午热早上凉，中午热早上凉是太阳入射角度引起的，不是“两小儿辩日”中讲的那个道理。
本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，2个小孩凭着自己的直觉，1个认为太阳在早晨离人近，1个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出2种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。
字、词古今含义不同是学习本文的难点。如，“我以日始出时去人近”中“去”为“距离”之意，与现代常用义不同。另外，“孰”“汝”等在现代汉语中很少出现，诸如此类的字词要让学生理解。
下面的译文仅供参考。
孔子到东方去游学，途中看见2个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。
1个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另1个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前1个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”
另1个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”
孔子听了，不能判断谁是谁非。2个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”
二、学习目标
1.学会本课三个生字，能根据课后注释疏通文意。
2.有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3.理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
三、教学建议
1.课前，教师可查阅课文中涉及的科学常识。也可布置学生课前就“太阳与地球的距离一天之中有无变化?为什么早晨太阳看起来大些，中午却看起来小?为什么早晨感觉凉些，中午热些”等问题自己搜集资料。
2.本文虽行文简洁，但古今字义不同仍是学生阅读理解的难点，如在现代文中很少出现的“乎”这一语气词，在文中出现了三次。解决这一难点建议分3步。(1)学生在读通课文后，根据注释初步理解每句话的意思。对于学生不懂的，教师可稍作点拨，使学生能贯通上下文。(2)反复诵读，理解故事的内容。(3)用自己的话讲一讲这个故事。
3.这个故事蕴含着深刻的道理。教师可组织学生讨论交流一下读了这篇课文想到些什么。要鼓励学生畅所欲言，从多种角度有所感悟。如，两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。
对于文章结尾，孔子“不能决也”，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。
4.初学文言文，反复诵读是最主要的方法。学习本文仍应注重指导朗读。朗读本文可按以下提示读好句中的停顿。
孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出远，而/日中时/近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎?”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎?”
两小儿的语言、对话描写是教师指导学生朗读的重点。
第二自然段，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，应该指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。
第三、四自然段两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，这样才会形成两峰对峙，争辩不下，亟待解决的高潮。
第五自然段两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎?”也采用反问句式，这里应明确两小儿的笑并无讥讽之意，应指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。
指导学生朗读文言文应注意范读、领读。在学生理解文章内容、能有感情地朗读全文的基础上，再指导学生分角色朗读，力争达到当堂背诵。
5.课后扩展。建议安排一次语文实践活动，表演《新编两小儿辩日》。活动前，教师提供活动构想：一现代少年穿越时空来到遥远的古代，遇到两小儿辩日，两小儿请少年裁决。活动中，先让学生以小组为单位进行创编表演，然后在班上交流。
四、参考资料
1.本文选自《列子?汤问》。《列子》相传为战国时鲁国人列御寇(约公元前450―公元前375)所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。
2.孔子(公元前551―公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。
3.有关《两小儿辩日》中的科学知识。
早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉的差误、错觉。同1个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。
中午的气温较早晨高，是否此时的太阳较早晨离我们近些呢?也不是。主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近 。
二 : 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
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两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
两小儿辨日 两小儿辨日
三 : 对小学语文课《两小儿辨日》的错误解读应予以纠正
在小学6年级语文课本中有一节课名为《两小儿辨日》，讲的是一个有关孔子与两小儿辨日的故事。故事大意是：有一天，孔子看到两个小孩正在辩论太阳中午离我们近还是早晨离我们近的问题。一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，”他根据看同一物体是远小近大道理，认为太阳早晨离我们近。另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到午时热得像把手伸进热水里一样。”根据近热远凉的道理，他认为太阳中午离我们近。这两个小孩从两个不同的方面得出两个完全不同的结论，而且说得似乎都很有道理，连孔子也不知道哪个是对的
那么太阳到底是中午离我们近还是早晨离我们近？
如果我们从网上搜寻答案，居多的是这样两种答案：一种认为中午和早晨太阳离我们一样近，另一种认为中午时比早晨近。其实这两种答案都没有说对。
在国内外著名学者中，较早就这个问题作出科学分析的当数前苏联科普作家别莱利曼和我国天文学家戴文赛教授.。
别莱利曼似乎并不了解孔子与两小儿辨日的故事，但他却早在20世纪30年代，就在其名著《趣味天文学》中对《什么时候我们离太阳较近：中午还是黄昏？》这个问题作了如下分析：
首先，他通过对地球自转运动的分析得出结论：太阳中午时比黄昏时离我们近约一个地球半径，即近约6400千米。
然后，他分析了地球绕太阳的公转运动。因为地球公转的轨道是个椭圆，太阳在其一个焦点上，所以地球离太阳时远时近。在上半年（从1月1日到7月1日）逐渐离开太阳，到下半年则逐渐接近太阳。其最大距离与最小距离之差约为5000000千米，这个距离变化平均每昼夜约为30000千米，从中午到黄昏平均变化约7500千米，比地球自转造成的距离变化大一些。
综合以上两方面分析，他得出结论：从一月至七月期间，我们在中午比黄昏离太阳近一些，而从七月至一月期间情况恰好相反。
尽管别莱利曼分析的是太阳在中午时与黄昏时相比孰远孰近，但其原理完全适用于对太阳在中午时与早晨时相比孰远孰近的分析。
1955年，我国著名天文学家戴文赛教授发表了论文《太阳与观测者距离在一日内的变化》，他认为这个距离变化除与地球的自转运动和公转运动有关外，还与包括观测者所在地的纬度等因素有关，并对这个问题作了极为深入的研究，其结论是：
以北京为例，12月15日到1月22日，中午的太阳比早晚的都近；l月22日到6月5日，中午的太阳比早上的远，比晚上的近，6月5日到8月1日，中午的太阳又比早晚的都近；8月1日到12月15日，中午的太阳比早上的近，比晚上的远。其中1月22日和6月5日两天，太阳与地球的距离早、午相等；8月l日和12月15日两天，太阳与地球的距离午、晚相等。这是1954年的时候计算出来的，可以适用100年，100年以后，会相差一天。
我们不能要求小学语文教师和非天文专业科班出身的科普工作者都会作天文计算，也不必要求他们深究其中的道理，但应知道这个问题正确答案：太阳离我们的距离是变化的，太阳在中午时与早晨时不会总是一样近，也不是总是中午比早晨近。但这个距离变化相对约为1.5亿千米的日地距离来说是很小的，所以对太阳视觉大小变化与温度变化的影响极小，可以忽略不计。早晨的太阳之所以看起来比中午的太阳大许多，是由人的视觉错误生成的，而中午时感觉比早晨温暖主要由于中午时太阳高度角比早晨时大得多造成的。关于人的视觉错误与太阳高度角对温度的影响，已有许多人作过详细的正确分析，这里仅对以下二张图片作一简要的图注说明。
图1：上图中两个中间的圆实际一样大，但由于周围背景不同看起来左小右大。早晨的太阳周围背景往往有树、房子等我们熟悉的参照物，而中午时其周围背景无我们熟悉的参照物，所以看起来早晨的太阳比中午时大许多。如果分别在早晨与中午对太阳拍摄照片，从照片上测量一下，就可发现二者大小几乎一样。
图2：中午时太阳高度角比早晨时大得多。中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上。太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午较早晨时热。
鉴于《两小儿辨日》已被选入小学语文课本之中，对其辨题《太阳离我们是中午还是早晨近》有必要作一科学解读，对它一些错误解读应予以纠正，否则就会误人子弟。
四 : 两小儿辨日
《两小儿辩日》选自《列子·汤问》. 两小儿辩日》选自《 汤问》 列子》相传是周朝列御寇 列御寇所著的 《列子》相传是周朝列御寇所著的 论集.原书早已失传. 论集.原书早已失传.全书基本思想属 于道家一派,宣扬顺应自然, 于道家一派,宣扬顺应自然,消极无为 的哲学. 的哲学.其中保存有一些优秀的寓言 故事和神话传说,一直为后人珍视. 故事和神话传说,一直为后人珍视.
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰： 我以日始出时去人近， 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日 中时远也。 一儿以日初出远， 中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近 也。 一儿曰： 日初出大如车盖，及日中， 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中， 则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？ 则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰： 日初出沧沧凉凉， 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中 如探汤，此不为近者热而远者凉乎？ 如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰： 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝 多知乎？ 多知乎？”
dòu
cāng ng
读 一 读
辩斗 沧沧凉凉 沧沧凉凉
shú ú wèi rǔ ǔ
孰
zhì
为
yú
汝
知
盘盂
对照课本注释，试译课文， 对照课本注释，试译课文， 然后小组内交流，并整理笔记。 然后小组内交流，并整理笔记。
争论、 、 辩论
? 孔子东游，见两小儿辩斗，问 其故。 原因、
缘故
●
我以日始出时去人近 距离
到了
?
及 一儿曰：“日初出大如车盖， 日中， 如盘盂，此 不 为 远者 则 小而近者大乎？” 是
这
是
就
?
阴阴冷冷、形 把手伸到热水里 容清凉的感觉。 。 去。意思是天气 去 意思是天气 沧沧凉凉 很热。 一儿曰：“日初出 ，
及其日中如 探汤 ，此不为近者 热而远者凉乎？
? ”
孔子不能决 孔子不能决也。
判断 谁 认为 你 通“智”，智 慧
两小儿笑曰： 两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知 乎！
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再次朗读课文， 力争能背诵全文。
“我以日始出时去人近，而日中时 远 我以日始出时去人近，
也。”
我以日初出远，而日中时近也。 我以日初出远，而日中时近也。
“日初出大如车盖，及日中，则如 盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤， 此不为近者热而远者凉乎？”
不能决
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1 宇宙无限，知识无穷，学无止境，要不断学习。 宇宙无限，知识无穷，学无止境，要不断学习。 2 认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考
， 认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考， 大胆质疑。 大胆质疑。 3 知之为知之，不知为不知，要诚实谦虚。 知之为知之，不知为不知，要诚实谦虚。 4 认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结 认识事物从不同角度出发考虑， 要注意客观科学地分析事情。 论，要注意客观科学地分析事情。
一孔子路遇两小儿辩日 二两小儿各抒已见 三孔子不能定谁是谁非
初出 1如车盖（大—近） 如车盖（ 近 如车盖 日中 如盘盂（ 如盘盂（小—远） 远 } 孔子 两小儿 { 辩日 2沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—近） 不能决 沧沧凉凉（ 如探汤（ 沧沧凉凉 远 近
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一
1、两小儿为什么会有不同的看法 、两小儿为什么会有不同的看法? 因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同， 因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同， 结果也就会不一致。 结果也就会不一致。 2、孔子 答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？ 答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？ 、 实事求是，不怕露丑 知之为知之 不知为不知) 知之为知之,不知为不知 实事求是，不怕露丑(知之为知之 不知为不知 3、这个故事对你有什么启发？ 、这个故事对你有什么启发？ 启发
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练习
1、《两小儿辩日》出自———— ————。 2、给加点字注音 盘盂 （yu ） 孰 （shu） 沧沧凉凉 （cang ）
3、解释加横线字
①及其日中如探汤 ②问其故 温故而知新 ③我以日始出时去人近 待君久不至，已去 ④一儿以日初出远 或以钱币乞之
（热水） （原因） （旧的知识） （距离） （离开） （认为） （用）
难句质疑
①我以日始出时去人近，而日中时远 矣 译：我认为太阳刚出来的时候距离人 近，而中午时距离人远。 ②孰为汝多知乎？ 译：谁说你多智慧呢？
探究合作学习
1、以“这篇文章讲述了一个 说一句话。
故事”
断定 2、两小儿辩斗，一个人根据 “日始出近，日中远”。另一个根据 断定“日初远，日中近”。 3 、你认为孔子是个 为两小儿有 的人。你认 精神。
疏通文章大意 1、解释文中重点字词 （争辩） ①两小儿辩斗 （原因） ②问其故 ③我以日始出时去人近 （认为） （距离） （中午） ④而日中时远也 （到） ⑤及其日中如盘盂 （寒冷） ⑥日初出沧沧凉凉 （热水） ⑦及其日中如探汤 （判断） ⑧孔子不能决也 ⑨孰为汝多知乎 （谁） 以为）你） 通“智”“聪明 （ （ （
作业:
一、背诵全文 二、翻译课文
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