一 : 胡一鸣八字高级点窍
01、命局是固定的产品,流年和大运是外在影响。流年重于大运,流年是一年的太岁,主掌一年的生杀大权。一些盲派高手,弃大运不用,粗看用限运,细看用流年,也算的很准。越是思虑详细,越在实践中难以操作。
02、比如十年大运不好,是否这十年,再好也好不到哪里去?大运的作用,到底该如何运用?岁为主,运次之,流年为主,大运只要不发生重要的刑冲合害化,则以流年为主。还有个横向分类问题。子午卯酉,是将星桃花等,四败方;寅申巳亥,四生方,禄等吉神都在其中;辰戌丑未四墓库,多为太极华盖孤寡等孤僻所在。八字到手,直接就能看个大概。逢冲就动,不仅仅是驿马的事情。子午卯酉多为地方动,寅申巳亥多为职业动,辰戌丑未则以冲墓论之。什么出来了,就动什么。土,越冲越旺。冲,有吉有凶。酉酉自刑,乃金到羊刃之处,互相不服,故而自刑。
03、看到一个论断:比如命局天干,年干为财,月干为比,那么,在此限运内就有比克财之象(亡父)。关键看父星是否有根,有根则不破,四柱通看,看根在什么地方。这是一个先天信号。
04、其实用一个八字就能断整体家庭,六亲应用,以各自为中心算。看六亲,一说以六亲宫位为太极点,一说以六亲星为太极点,到底哪一说为是?同时看,六亲透出天干,则以星为主。就算那六亲移位了,也算。
05、力量看地支,流年不管盖头截脚,十神应事不变,无非在月令上变。比如戊子,子水被盖头,无非是夏天土旺的时候盖,秋冬就出头了。太岁主一年之生杀大权,只是有时候度假去了,还得听太岁的。庚寅,春天,或者甲乙月,庚度假,其他时候,还得它说了算。
06、只要地支伏藏,均按有根断(中气、余气同样有作用)。
07、十二宫在判断强弱时,非常有用。天覆地载,永远记住这四个字!
08、分析大运时以天干取象,以地支看旺衰。比如,某人此步大运是偏财运,就分析偏财,然后流年是正官就分析正官的象,以天干为主,天干主象。分析一个人的流年,最好一气呵成,有个思路的延续,一般不可中断,就像讲故事一样,从生到死,是一个完整的过程。地支也可断事象。十神各自突出之命都练习一遍,自然就有心得。事象吉凶都在天干,天干大约伤、煞、劫、枭的流年都不好,除非是有功(这是江湖千金不传之法宝)。地支除非发生刑冲化合,否则不用。地支只是衡量天干旺衰的。如果地支没有逢刑冲合害,基本不能互相作用。
09、老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎(阳干阴干基本都有用,阴干略有区别)。
10、学会一气呵成,推理命主一生的发展趋势。看命,都是从命盘先定位他的大概寿数,然后,落实岁运。看命之前,不要下笔,先把岁运流年表上的重要的年份找出来,就好判断了。这样,人的一生波澜起伏也好,穷通寿夭也好,就是一个动态的人生故事。如果故事的章节连贯性越强,则算命越神奇。限运和大运是表象,其实命盘早有交代。
11、一个人为什么从贫贱而突然富贵?朱元璋,命书称为骤兴!命盘有贵气,岁运来配合,则可以实现,如果岁运不配合,则英雄无用武之地也。
12、不耐住寂寞,不下苦功,能成为学者大家吗?学命的偏差在于过于追求精细,而不研究大格。八字本身是宏观的学问,不是占卜,一事一断。不从宏观着手,难以成学。
13、虽然煞喜制化,但如日主本来很强旺,喜煞,而又去制煞,可以吗?不可。
14、都说伤官佩印好,但如伤官本来为喜用,还要佩印吗?云:坏人总需监督。
15、一般来说,成格者就好一些,这是至简的断法,千金不传。看八字务必先看格局。今人不知格局之重,妄论旺衰,只在旺衰上打转转,所以断命不精。祖先心血,全在格局二字,批命先言格局。
16、神煞为喜,倍增其力,为忌,则为祸不小,神可以成煞。神煞也是寄托于五行之上,盖五行为本。神煞为喜为忌,也就是看原干支为喜为忌。五行精熟,不用神煞也可以知吉凶。
17、命盘定位了,赶岁运就是讲故事了,看起来就精彩了。客户要白话,就把岁运等专业术语都去掉,一生跌宕起伏,在于重要岁运的转折,不展开,则无法写文章。以喜忌而论之,而不是用神论,淡化用神思想,淡化旺衰思想,才能逐步领会命理。喜忌,以何为框架?格局也。
18、命中有印是真印,先财后印,反成其福。是格局,先印后财,反成其辱。渊海子平,子平真诠,命理之源头!大运是人生走过的地域一样,流年是本年遇到的人和事。要重视年柱天干,要充分认识十干的特性,比如甲乙木,有何区别?可以画图思考,八字可以画图的。年为360日,月为30日,而且,把命主的五行划上,缺什么,一看图就明白。八字木旺的人,图上东方多,而西方无字,一眼看分明。按照干支配方向画。缺的十神方面有问题。还有虚邀,缺而不缺也。在某一个地支里还有一点余气,算有五行论。
19、格局永远不会改变。大运、流年,无非是助之、成之,或毁之、破之。命有富贵,而不逢岁运引发,这叫有命无运,命无富贵,即使逢好的岁运,也难以大发,这叫有运无命。关键在运上,岁运上。富贵命,岁运不配合,谓之不到位,虚名假利,怀才而不遇。
20、触怒旺神是要注意的。所谓触怒旺神,应当以对日元的损害来论。有些断命细致的,还要看家人八字组合?那是信息同步。看准一个,其他不用多看,信息要集中,不要分散,否则自相矛盾。在这个时空的界点上,我们抓住的象就是最直接的,不要怀疑。
21、天干五合五冲很重要,要和地支兼看,地支则主要是刑冲化合害。盲派还看破,比如辰丑相破。天干五冲,甲庚、乙辛、壬丙、癸丁、戊己,戊己也冲,用戊怕己,用己愁戊嘛。戊是干燥阳土有火性,己是湿润阴土,喜忌岂能并用?实质是燥湿之冲。
22、所谓用神,是功用之神,不是喜忌,只要日主可以担当,为我所用,而不是生克。官星都是克,难道不能用嘛?所以,用之官不可伤,用之印不可破,用之财不可劫,不用之官尽可伤,不用之财尽可劫,比劫重重,往往出富豪。用神的含义,古书与今书有很大差异,今书实质上是以扶抑等等为用神,而古书是可用、功用为准,所以今人论命多不得要领。如果今人的用和古书的用,重合了,则就准确,也能算准;如果不重合,则会失准。
23、今人的用神,就是扶抑、通关、调候之神。胡主席不是膀大腰圆,林彪病病歪歪也不影响位极人臣。难道一生总要追求身体强壮?今人的观点,好像男命一旺就好了。古人说,冬木,金纵多,克之无害,对吗?这句话,也不太对,是说的暗藏的玄机而已,是冬天本身月令就是水,而金的煞气被水化了。是概括,不是真理。如果流通出了问题,照克不误。
24、三命是工具书,渊海是哲学书,还是先熟读渊海,哲学是普遍真理,工具书则需要查验。拿来一命,脑中有渊海,手上有三命,没有算不准的。徐乐吾发明的扶抑、通关、调候等等,是他的杰作,不是子平祖师爷的意思,所以说,没有用神,就在于没有徐氏至今人所说的用神,用神脱离了命盘的主题,妄论旺衰,弱者就补、强者就制,结果有什么意义呢?行运走食伤,难道真要泄身?是天天睡觉休息价值大,还是发明创造价值大,不是一个泄不泄的问题,无泄无生。大家苦读穷研,终有成就,过程就是生身泄身的过程,要把人生一路整体来看。
25、天干看象,地支看与命盘的关系。
26、正官怕禄,禄怕七煞。你的官是甲,禄在午,午中有丁、己,己把甲给合绊了!!!成了土意,官还成官吗?其余干,皆如此。口诀是普遍真理,不点破永远也不知道。为什么官是吉星,禄也是好物,见了反而不好。再者,禄怕七煞,何解?七煞乙,克午中己土,朋友天各一方,不能帮身。例如甲官在辛,禄在寅,寅中丙火合绊辛,煞在庚,庚金直接克甲木,冲克为仇敌也,所谓背禄逐马,人生艰涩。这些口诀,不理解深意,死记硬背而不会应用。十干全部如此。禄怕七煞,容易失业,正官怕禄,容易落选。这才能为客户实际断事。
27、自刑,可说自己难为自己,消沉郁闷,有自杀倾向的多有自刑。自刑一般是指身心有慢性疾病,迁延不决。
28、取名之流,往往是五行缺什么就补什么,此乃大谬,忌神一补,惹祸上身,引狼入室。
29、批流月的时候要注意,先把太岁大运与命盘的作用分析完,然后批流月,要注意三合!六合!冲、刑!论流月,合多以绊论,绊喜则忌,绊用则凶。流月是小太极。
30、财官印食四吉神,破则有灾,不论喜忌,只不过是应事不同,不能用单纯的用神来论。难道父亲对你不好,不是用神,就要去冲克父亲吗?父亲有灾,不也是自己的灾啊?逢克论凶!!!这四个字就解决了。规律越简单越好,只要了悟。
31、岁运天克地冲进入某一柱,岂能安泰,其六亲十神,必有问题。客户在眼前,报出八字,是不允许长时间反复分析的,要看大象,点规律,抓要点,然后层层抽茧剥丝,深入就里。日主不妄论强弱,只要能担当,则煞印相生有用,不能担当,煞印相生也无用。所谓的用神,就是日主能担当的福分,只要煞印相生成立,哪里还有什么强弱呢,日主必定不弱嘛。
32、算命不难,看流向嘛,好事看流向,凶事看十神和宫位。流向忌,切断之,流向好,切断有灾,流向忌,切断有喜。
33、简单的来说,发大财,母亲有厄,财星破印也,无论如何流通,还是有轻重之灾,流通的过程,是参与流通的十神在担当!设备有好坏,担当程度也不一样,怎能风过而无心?
34、以十神而论,食伤克官,印枭化官,比劫抗官,那么,这几种十神在命盘多,是不是就有一个象,女命婚姻一般不顺?云:第一种,拒人千里,骂夫河东狮吼。第二种,好。第三种,没有什么抗不抗。
35、比肩星是凶星,男女皆不利。男女皆忌比肩,所以即是帮身,也不被列入四吉神。寅巳申,为何相刑,寅中的丙火,巳中丙火都去克害申中庚金,庚金又克寅中甲木,所以为无恩之刑。因为它们互相为财官,但是闹矛盾,岂不恩断义绝?三刑,主要是那么几点:一、寅巳申是官司、孝服之类,但三刑遇贵(贵就是贵人),官职连升,不可以凶理论;其二,三刑,以被刑者,弱者遭殃,也不一定是自己。三刑主要是法律、孝服。自刑是自己的暗疾。
36、财重,徒有虚名,外人看着认为有钱,实则不然,门前纱罩灯,外面光华里面空。官煞重,操心定。耗身,惹事生非,能惹不能撑。泄身,消极悲叹,身被泄,故而伤感。制煞,往往想出人头地。
37、木火通明,是文采功名之象。金水相涵,绝顶聪明,多为高学历。古人总结的水木,木火,金水,是大量实践而来。至于火土,土金,没有说法。土与金,配合当三思。土多金埋,土少金又脆,不好直接总结。土金未必不好,火土也未必不好,只是不好总结概括,只能具体分析。土金多为商人。五行没有优劣,但看具体组合,只是成像的容易判断。
38、看命盘,先看格局,再看日元,然后通盘。
二 : 八字命局与岁运等综合诀窍
分类: 3八字、相术、六壬预测
要结合命局组合,干支五行旺衰,综合论命,只有通过干支组合,五行分析旺衰,才谈得上真正预测,才能算高层次的预测,才能点破日主,在行运在流年中发生具体事情,才能达到详尽论命层次,由于本典是高层次内容,对于基础知识,本典不涉及很多。若读者觉得有脱节之感,请你打好基础和中层次命理知识好再看本典,定会茅塞顿开,犹鱼得水。
第一节
岁运命局三者生克力大小点窍
古人有云:太岁如君,大运如臣、命局好比臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之者生客权力大小,只是很多学命理之人视如妄闻,不加理会,不动脑去思考。说白了,就是君可以管理,生合臣与民,有主动实施生克制化权力,而臣与民只有被生克制化,应不能反抗,反抗就叫冲克太岁,我们知道命,运冲克太岁严重者,必有灾。这是犯太岁,犯君怒,臣民得罪了皇帝,想造反,必造镇压死路一条,必然引发出灾祸来。尤其是命局中某旺支自持旺气,自不量力,冲犯太岁,而太岁之支正好是日主的喜用神时,则喜而不喜了,这就是为何流年为喜用神,日主反而有灾的道理。
上面说的是岁与命运之关系,那么大运与命局关系及生克力大小是怎样?大运为臣,臣可以管制民,民不得不从,民是不能反管臣的,也就是说,大运可以对命局施行生克制化,有主动生克权,命局只有被动生克权。为了更明了起见,将岁,运,命局之具体应用规律,详述如下:
⑴岁(流年干和支)可以合住命局与大运干支,而大运干支却合不住流年,所以,太岁与岁君与大运或命局某字干支有六合,三合,三会,半合等,太岁照样有权力去生克拱合及冲害其它干支,这便是太岁如君,可管制臣民,对天下所有的臣民,都有生克权力的体现。你知道这个理后,便会明白,流年干支无论之与命局,大运哪个支干合化,此流年干或支不会改变其原来五行属性,例:流年乙亥与命局或大运中庚相合,乙木岁君是不可能改变木的性质而变成金,相反,乙木可以合住庚金,使庚金失去对其它干支生克力,流年干乙木在合住庚金同时,照样可以去合,冲,克其它干支。
同理,若四柱原局中有亥,子,无丑,当流年支为丑出现时,组成亥子丑三会局,很多学易者认为,亥子丑三会局三个字俱全,会局成立,定是水旺。其实不然,不要忘记,此年太岁是丑土,是土管事,太岁为皇帝,怎能顺从命局改变自己土的本性变成水呢,丑土之年就是土皇帝管事,就是实行土的政策,实行土的职责,必然是土气旺之年,土旺必克水,所以,虽然是亥子丑三支凑全,但是此年是土旺,反而因会的关系,使土牵制水的力量更大,三会局不但不能成化,应以土克水,水减力而论,其它三合,半合局成功与否,增力,减力,理同于此。
⑵大运干支,除受太岁,岁君制约外,它有权制约四柱原局各干支,而原局各干支是制约不了大运干支,也就是臣可以管民,民不能反管臣,具体应用理同太岁,但权力要小于太岁。
⑶原命局的干支,是受流年,大运制约左右的,只有服从的份,若不服从,出现命局某一五行过旺,不服太岁冲克,反以旺持之反冲反克太岁,必然引起灾祸。
例:四柱中,申,酉金特旺,逢流年寅,卯木出现,原命局中的金,便会自持其旺,以为凭自己强大旺势,可以冲败太岁,但岂不知,一个小小的命局,焉能与宇宙大气当令之木相违背,,岂能逆得了宇宙大气,一个人体,小气场是冲不败此年值班天体五行之大气场,若能冲败,岂不是木年变为金年了,所以说,学者要明白这个理,你才能达到命理高层次,否则永远为平庸之辈。
第二节
如何看流年发生的事
怎样从四柱,大运,流年中看出某流年发生是什么事,此是批命的关健之一,要达到命理高层次,只看吉凶是远远不够的,更应看出是何事,在此将流年引事经验授与有缘者。
我们知道,天干主外,主动,地支主静,主内,所以天干主人发生的外象之事,是外面发生的事,大家都可以看到,感觉得到的事,因为天干主外,在外就是明露,别人都可以看见。例:若天干财旺,得财,为明露之才,你发财了,大伙都知道,好人看到了,恶人也看到了,于是就有恶人惦记着你的财,那你的财也不易积存得住,也就是难保财。若财在支为内藏,我有财,不让人知道,我藏了起来,自然就不易被劫(花费掉)。
上面举个财的例子,官印,食伤在干在支道理一样,官明透,为喜用,叫为官显达,别人都知道,因为它在外露着,若罢官,是一样的,别人也都知道。
那么流年怎样看发生何事呢?吉凶如何看?下面详论:
⑴岁君(流年干)是主此年事的外象,大象有明显体现之象,一般流年干只主此年事情是什么事情,不主吉凶。
⑵太岁(流年支)主此年发生事情的吉凶,也主事情的象,因为太岁是主事,主吉凶之神,此年发生事情的吉凶,以流年支为主支判断,看流年支是喜用神,还是忌神,便知吉凶之事。下面将流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下:
①岁君是比劫为喜用时,得朋友,同事,兄弟姐妹之助,为忌时就会因朋友,同事,同伙而发生破财,官司,口舌,以及与身体有关之事,还有克妻,克父之象。
②岁君是印星,就会发生同印星所代表意义范围有关之事,例:学习,工作,单位,名誉,票据,住房,疾病,财运有关之事。
③岁君是财星,就会发生同妻子,父亲,财运,身体(病伤灾)工作以及婚姻,感情方面之事
④岁君是官杀,就可能发生同父亲,工作,职务,职业,名誉,官司,病伤灾等方面有管你之事。
⑤岁君是食伤,就发生同伤病灾,官灾,发表作品,演说,言论,演出,跳舞,展示,投资,策划之类事情。
上面是岁君所值十神所主事之象,具体应用时要结合实际,结合社会常理,方能运用如神。例如:一个十来岁的孩子逢流年财星被克,那么你就不能断妻子有灾,也不能断破财,可断身体有灾或父亲有灾,这是结合实际断事。
第三节
如何看人的富贵贫贱的层次
严格地说看人的富贵贫贱的层次是比较难,但是求测者最想知道的事情,预测者只有看准人的富贵贫贱层次,才算达到真正预测目的。但富贵贫贱层次是不太好把握,也没有一个限定数量指标或限定标准,只有随着时代变迁,不断地改变,灵活运用,为什么这样说呢,因为社会是不断地发展,人类物质,文化生活水平不断地提高,从维持生活阶段进化到更好地生活阶段,比如在美国,人均生活水平很高,几乎家家都有私有轿车,他们的富贵贫贱怎样分,对中国人来说都是富贵,但在美国国内来论,差别很大,恐怕有一辆轿车的算是贫困户了,所以评断命局层次高低,应以当地,当时国家,社会整体,生产力,生活水平来论,现代人跟古代人相比,贫困者也比以前古时贫困者富裕,我们应以辩证法来论富贵贫贱,古时的讨米要饭的命,现在名为生活困难者,家什不丰者,相应的应以时代、国家平均生活水准来衡量,或许,几十年后社会更发达,富贵贫贱层次标准又升了一格,这就需灵活二字。
在此我集众论贫贱的方法。
一)粗看法则:
①富贵之命标志:
喜用神在命局有力,在命局中不被合、克阻隔者。
②贫贱命标志:
喜用交战,命局中无论取何为用神都不得力、用神不好取。
二)细看法则
1入格纯正的八字,行中年运时为喜,用神之运富贵层次较高。
2八字中有真调候时,都有富贵的一面。
3五行流通有情,流通线路越长形成循环流通,大流通(全局流通为大富大贵),局部流通为小流通,主可得小富小贵。
4八字财、官、印有情,旺相或有气。能够流通与日主,无论透与不透都有富贵的一面。
总而言之一个命局要大富大贵必须同时具备下面三个方面平衡,每少一个平衡不达标者就减贵,三个平衡都不具备为贫贱之命。
一是五行平衡,即要求五行流通有情,形成一种平衡。
二是阴阳平衡,既四柱阴阳干支比例平衡,纯阴、纯阳之四柱五行即使平衡亦相应减贵、减富。
三是寒暖湿燥平衡,即五行冬生之人,要有火调候,夏生之人要有水调候。除以格外,命局湿气太重或燥气太重都要减贵,减富。
上面是对富贵贫贱的阐述,下面论贫贱标志。
1入格不纯,或欲入不入,难以理清中年运又行破逆之运,必主贫贱。
2八字寒暖燥湿严重失衡,贫乏之命
3五行不流通,乱冲乱克用神衰弱或命局无用神,大运又不行喜用神之运者贫贱贫次最低。
4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺,为忌神,与日主无情,贫困之命。
三)以上述富贵贫贱的论述中可以看出:一个八字的富贵贫贱并不都是全看财、官、印,而是重在命局组合流通,重于平衡,只要达到了一种平衡就有富贵可言。你知道这些就不难理解,为什么有的四柱无官、无财又无印,却有富贵,为什么有的四柱,财、官、印俱全反而贫夭。但有一点,凡财官印得用和八字大都富贵,关键在于有情无情,有用无用。
还有一种比较直观看富贵贫贱的方法,就是看格局,看四柱天干清透之十神组成何种格局来论,凡成格成局的八字也主富贵。详见下面:
1伤官佩印
四柱天干见伤官与印星,印可制伤官。主人有才华,有贵气,俗言:“伤官佩印,贵不可言,所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。
2官(杀)印相生。
又叫官(杀)印俩透,主权威主贵。
3食伤生财
天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财,富贵自天排、此种格局主富贵。
4伤官见官
天干透正官与伤官,主多官灾,病伤之灾。
伤官见官,为祸百端,主贱。
5枭印夺食
指干透,主贫困、破败。
6身弱财重
主贫贱,难以富贵
7身太强而财弱
主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱,主贫贱。
8官杀制身,
主贫乏多灾。
9官杀制身
日主弱为官杀混杂、(日主旺不忌官杀混杂)官杀混杂主贱,尤其女人,主辛苦操心之命。
10身太弱而印旺
日主不受生,主奴,奴仆贫贱之命。
四、富贵贫贱层次定位法
1)富贵
命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次最高,是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵,只具备一个为小富小贵。
2)八字喜用神在年干只要有气,会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平,由贫贱可达丰衣足食。
3)八字无喜用神,行中老年运又无喜用者,最贫贱,层次最低。
4)八字有喜用但无力,不行好运,属一般贫贱之命。
我们知道了如何将富贵定层次,那么是以富为主还是以贵为主呢?
这个很多学者难以理清,分不清楚。虽然一般富贵是分不开的富便有贵,贵则可富,但也有个主次之分,怎样分呢?
一般:食神、伤官、财星占主导力时,以富来定格。
官、杀,印星占主导力量时,以贵来定格。
再者以前面所列十条的干透来论定格局。
掌握了这些,你完全为人论命定贵贫。恐怕象本典这样系统、细致论富贵定层次的书籍根本没有,即使有一半条的,也是道听途说,不全面,让人难以真正领悟把握。
三 : 获得面试机会的八个诀窍
网投需要简历,写简历的时候发现自己gpa不高,不能往上写;学生会社团,这些在大学时期反感的组织现在看来,有总比没有好;奖学金,就不用谈了。
好不容易简历写好了,投出去了,第一天过去,第二天过去,时刻关注自己的电话,总以为电话是不是搁了静音,直到半个月过去了,依然对这家公司抱有仅有的一些幻想。如此往复,发现n封邮件都石沉大海,有去无回……
上面的情况有些是我碰到的,有些是我同学碰到的,也许在找实习的你或多或少会有此类感触,那我们该如何面对呢?
1)态度第一。你找实习的态度到底有多坚决?你到底是否真的很需要一个实习?这是最最重要的,因为如果态度不够坚决的话,很有可能坚持不到最后一刻。尤其在经历了一开始的若干次失败之后,你是否还有勇气和毅力去投email,去不停的在bbs、yingjiesheng上面翻查公司的求职信息。我有个很好的同学,用他自己的话说,大学前3年,一直都在混,但是这个学期一开始,他在想这样下去,找工作的时候,肯定不行,所以他在学期开始就确立了实习的想法,一直到现在,拿到了一个公司的offer,基本还算满意。在这个学期里面,少说投过40份左右的邮件(当然,比这个多的人有的是),但是能一直坚持下来,尤其在前面一直没有回信的情况下,能持之以恒,没有必胜的想法是做不到这点的。
2)积极主动。这点和第一点相辅相成。你首先态度上想要一个实习了,那么落实在行动上,你自己就会主动起来。你是否主动的去网上找哪里的求职信息最快?你是否主动的去找哪个学校的bbs面经最全?除了网投,你是否主动的探寻过其他方法来找到实习?你是否主动的去准备面试的问题?你是否主动的去总结面试的经验?在嘉定,因为离市区远,课业重,和其他事情冲突了,公司不好,估计面试也没什么可能性,所以你就放弃这次面试了。(如果你真的想要一个实习机会的话,那么上面所有的问题就不是问题)基本上,就根据我周围人看下来的经验,你求职所花的精力和你最后的结果还是有比较大的关系的。其他不谈,单看面试的时候,一个人表现的积极主动些,一个人表现的一般,你说如果你是老板,付同样的工资,你更愿意要谁?
3)运气。这个话题有些玄乎,不过我个人感觉,求职的过程中,还是有不少的运气成份的。当然,有些人称之机遇,有些人称之缘分。这里我指的运气所涵盖的面比较大。所以我们要保持一个平和的心。为什么我各方面都挺好,那个谁不如我,能够拿到offer?为什么我没有看到那个招聘信息?为什么他/她一投就有了,我投了那么多公司都没音信?为什么我父母就没有什么背景?为什么我和面试管聊得挺投缘的,却被锯掉了?为什么面试通知是扎堆来的,有时候一个都没有,有时候一来一大堆?
上面是我觉得在找工作的时候,需要在战略层面上把握的东西……这个过程,最主要的问题就是解决信息不对称的问题。
4)网络。基本上凡是开始找工作的同学,基本上都会在网上找公司招聘信息。这方面的网站有很多。但是网络只解决了我们所提出问题的前半部分内容,即知道哪些公司要找人,但是并不保证我们能有面试的机会,因为很多email过去,都是石沉大海。我认识一个朋友,他是做hr的工作,小公司,他在网上也就贴了个帖子,一天大概有50份信(他说他实际上有耐心看的也就前面的20、30份,后面来的也就扫两眼)。可想而知那些世界500强,每天会有多少邮件是来求职的。
5)学生会、社团或某组织。这里面确实有些“福利”存在。所以,如果你要在这里面的话,就可能抓住这次机会。还有一些老师那里,不管于私于公,手上可能会有些公司实习的机会,当然如果你没有在他手下做过,是很难知道的,因为很多公司的实习是通过内部推荐或者熟人推荐的,这里面强调的是推荐的信任感。公司是因为信任老师,所以叫他帮忙找人,老师是因为信任你,所以推荐你,外人如果不熟悉的话,就没什么信任感,不可定因素比较多。
6)老师。这里的老师,一个指的是上面提到过的,学院里、学校里管学生会活动的老师,还有一种就是本专业的老师。有些专业老师讲课未必讲的好,但是外面可是有项目的。如果你能跟着这些老师去做些项目的话,对于以后找工作或者考研都是有帮助的。我身边一个同学,就是这样先找那个老师说想到他那里实习的。当然,实际操作中你可能会碰到各种各样的问题,比如你怎么知道哪位老师有项目哪位没有?你怎么知道他愿不愿意要本科的学生?我连课都没怎么上过,老师都不认识我找谁啊?遇到这些问题,想想最上面战略层的指导思想,你到底想不想实习?如果想的话,那就主动去做。你什么都没有做过,当然不知道这个老师的背景、他外面有没有项目,他到底要不要人。另外,有一个判断这个老师外面有没有项目的方法,你看这个老师一个学期叫不叫研究生带课。
7)学长。你认识的学长越多,你可能知道的信息就越多,而这些信息有一部分在网上是很难看到的,要么是这个信息微不足道,要么是这个信息重要之极。
问题随之而来,我不认识学长怎么办?我没什么机会认识学长,说实话我连我们专业的人还没认识全呢?还是那句话,你想不想?如果想的话,就努力去做。毛爷爷说:“有条件上,没有条件创造条件也要上。”当然,用在这里有点夸张,但是我想说的就是尽量去多接触学校,不要老是窝在宿舍里,玩电脑游戏什么的,你关心的东西越少,那反过来很多东西也会忽略到你。
8)同学、朋友。我有份兼职就是靠着同专业的同学才找到的。我当时叫我同学把那个主管的直线电话给我,我打过去的。播过去后,叽里呱啦跟她讲了一会,她说那好吧,你星期二来**中心一趟吧。找工作,无非就是要别人给你个机会,而熟人推荐是最直接的方法,试想下,一个熟人的推荐加上必要的修饰和一堆冷冰冰的email摆在你面,你更愿意先看哪个?
自己一直都是在朋友的帮助下,从大一开始在外面兼职打过散工。这是自己看到身边的一些案例,总结了一下。也许感想不一定对,但是绝对真实。所以大家如果看到可取,就赞一下。如果觉得不对的地方,还请指教。总的原则就是:态度第一,积极主动。
面试,在很多情况下是与面试官最直接的“短兵相接”,所以,一举一动、一言一行,都让面试官尽收眼底。所以面试礼仪就是最为重要的一个环节,礼仪是个人素质的一种外在表现形式,是面试制胜的法宝。面试礼仪这个环节又由许多小环节构成,如果礼仪知识知之甚少,或忽视礼仪的作用,在一个小环节上出现纰漏,必然会被淘汰出局,肯定失败无疑,因为即便你得了99分,可得了100分的还要因其他方面而淘汰,那就是竞争太激烈了。
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