一 : 揭秘要离刺杀庆忌的故事（图）【图文】

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要离刺庆忌一段记载于《吴氏春秋·阖闾内传》。讲述了春秋时期刺客要离奉吴王阖闾之命，以苦肉计获得庆忌的信任，后将其刺杀的历史事件。

公子光阖闾登王位后，得悉王僚的儿子庆忌逃往卫国。此人有万夫莫当之勇，在吴国号称第一勇士。现在卫国艾城招兵买马，结连邻邦，伺机报杀父之仇，便成为阖闾的心头之患。

一日，阖闾与伍子胥计议，寻找勇土谋刺庆忌。子胥便推荐友人要离前往。传说，要离家在今无锡鸿山之北，大河头火叉浜口南岸，以打渔为业。生得身材瘦小，仅五尺余，腰围一束，形容丑陋，但智术非凡，有万人之勇，是当地有名的击剑能手。今鸿山十八景之一，东岭山上的“磨剑石”，相传就是当年要离磨剑的石块。

要离尽忠义之心，献用苦肉之计。据民间传说，一日在朝与阖闾斗剑，先用竹剑刺伤公子光的手腕，再取真剑斩断自己的右臂，投奔卫国找庆忌去了。要离走后，阖闾还依计杀掉了他的妻子。庆忌探得事实，便对要离深信不疑，视为心腹，委他训练士兵，修治舟舰，常在左右，同谋举事。

三月之后，庆忌出征吴国，与要离同坐一条战舰，顺流而下，偶得胜利，便在太湖战舰上庆功，要离乘庆忌坐在船头上畅饮之机，便在月光下独臂猛刺庆忌，透入心窝，穿出背外。庆忌则倒提要离，沉溺水中三次，然后将要离放在膝上，笑着说：“天下竟有如此勇士敢于刺我！”左右卫兵举刀朝欲杀要离，庆忌摇着手说：“这是天下勇士，怎么可以一日杀两个天下勇士呢?”又说：“还是放他回国，成全他吧!”说完庆忌便倒地而亡。

要离回到吴国，阖闾金殿庆封要离，要离不愿受，说：“我杀庆忌，不是为了做官，而是为了吴国的安宁，让百姓能安居乐业。”说完便自刎于金殿。

要离的坟墓在苏州胥门内梵门桥西城脚下的马婆墩。那里本有炮座，清道光七年，在城脚下水潭边，发现石碣一方，上刻“古要离墓”四字。

吴王阖闾根据要离生前的遗愿，便令伍子胥将要离葬在鸿山东岭南麓杨梅坞专诸墓旁。但因年代久远，两墓已湮灭，无从辨识。

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二 : 要离刺杀庆忌成功了吗 要离刺杀庆忌的故事

春秋时期，各国之间的争端不段，有不少君王就找刺客来消灭自己的敌人。吴国要离就是这样的刺客。身为刺客，要离一生中最主要在事情就是刺杀庆忌。历史上要离刺杀庆忌的故事是怎么样的，最后要离刺杀庆忌成功了吗，结果如何。

要离刺杀庆忌的漫画

要离刺杀庆忌成功了吗

春秋时期吴国的刺客要离是在伍子胥的推荐下，答应为吴王阖闾去刺杀庆忌。为了能让庆忌相信自己，要离向吴王阖闾献计采用苦肉计，为此要离失去了自己的右臂和妻子。

要离为刺杀庆忌付出了如此的代价，好在庆忌在查证事情之后相信了要离。所有的一切都在要离的计划当中进行着。终于在一次庆忌讨伐吴国的途中让要离找到了刺杀的机会，然而要离并没有一举就杀死了庆忌。受了重伤的庆忌这时才知道自己中了要离的苦肉计，但已为时已晚。

他知道自己命不久矣，于是忍着穿心之痛，将要离的头摁向水中，如此三次，要离喘不过气来，人正在甲板上喘气，庆忌对要离说天下竟然还有如此勇士，居然用苦肉计来刺杀我。

庆忌话一说完，身边的侍卫都重复上来准备杀死要离，但是庆忌却对手下说，一天之内怎么能死两位勇士呢，不准杀他，放他回吴国去复命领赏吧。庆忌说完便气绝身亡了，而要离知道，庆忌这(www.61k.com)么做就是要让自己不容于世，被后人唾骂，所以他也投江自尽，可是最后还是被庆忌的侍从救起了。

虽然这次要离被救起了，但是他自知苟活也不会好过，所以还是要自杀，这一次，他终于如愿，如愿的自杀身亡了。

庆忌死了，这也说明要离刺杀庆忌的任务完成了。

要离刺杀庆忌的故事

吴王阖闾派专诸刺杀吴王僚之后，吴王僚的儿子庆忌却逃到卫国去了，并且在卫国艾城招兵买马，准备为父报仇。吴王阖闾担心庆忌以后会威胁到自己，所以一心想要除去这个心头大患。此时伍子胥看出了吴王阖闾的心思，于是便向阖闾推荐了勇士庆忌。

要离刺杀庆忌的舞台剧

要离与伍子胥是好友，伍子胥亲自出马求他办事，他是个讲义气的人，所以一口便答应了下来。要离来到吴王阖闾身边，并献计说最好使用苦肉计，方能博取庆忌的信任，并伺机刺杀他。

吴王阖闾同意了，于是就同要离之间上演了一出大戏，首先要离当众故意冲撞吴王阖闾，吴王恼怒便命人砍去要离的右手，还将要离打下大牢关押待斩，而伍子胥从中插手，故意放走要离。知道要离逃走之后，吴王阖闾将要离的妻子抓来杀死了，这样一来要离的这一场苦肉计算是完成了。

要离失去右臂，妻子被杀，悲痛万分的投奔了在卫国的庆忌，庆忌起初还怀疑，到后来派人调查，才知道吴王确实杀了他的妻子，所以对他深信不疑。一次庆忌乘船去征讨吴国，要离对庆忌说，公子你要是亲自坐在船头，必定能鼓动将士们的士气，庆忌照做了。

而要离也趁此机会刺杀了庆忌。

从上述介绍的要离刺杀庆忌的故事中，可以看出要离作为一个刺客，一旦接受了任务，为了达到目的可以牺牲一切，甚至是自己的妻子、自己的生命。最后完成刺杀任务的要离宁死也不愿苟活下去，说明了他是个勇士。

三 : 要离为什么要刺杀庆忌 要离有没有杀死庆忌

庆忌是春秋时期吴国第23任君主的儿子，是吴国的王子。庆忌是一个当之无愧的英雄，除了有一身高强的武艺外，还胆识非凡，能够生擒被普遍认为是最凶猛的雌犀，足见其谋略。但是这样的一个英雄却被一个称作是要离的特工给杀了，是庆忌太惹眼，碍到了主谋，还是庆忌做了不该做的事情?那么，要离为什么要刺杀庆忌呢?要离到底有没有杀死庆忌呢?

图要离刺杀庆忌

要离为什么要刺杀庆忌

公元前514年，庆忌的父亲被公子光一刀毙命，公子光成功篡位，成为了吴国的第24任君主吴王阖闾。当庆忌知道真相的时候，非常愤怒，于是他在卫国筹谋，为自己筹集兵力，不断扩大自己的势力，以备攻打吴国，夺取父亲的王位。

(www.61k.com］阖闾知道庆忌的作为后，又想到庆忌武艺超群，勇猛无比，足智多谋，在群众中的声望也很高。他非常害怕，生怕庆忌为他的父亲报仇，于是就让伍子胥想办法，伍子胥就向阖闾举荐了要离。于是要离就成了刺杀庆忌的特工。

为何说其是特工呢?因为为了取信庆忌，要离要求阖闾砍了自己的右臂，杀了自己的妻子，然后放出言论说阖闾杀了前任君王，谋篡了王位。以此假意投靠庆忌，说要报仇，最终成为了庆忌的贴身心腹。

因此，总结来说，要离之所以要刺杀庆忌，全因为要离受命于阖闾。

要离有没有杀死庆忌

要离来到了卫国，成为庆忌的贴身心腹后，就不断劝说庆忌伐吴。庆忌最终在要离的不断游说下，觉得自己的势力培养得差不多了，就决定伐吴。在踏上离开卫国向吴国进发的船只上，要离多次尝试，不断找时机下手以杀了庆忌。最后趁庆忌不注意，全然没有防备的时候，就用自己手上的长矛，猛地朝庆忌的胸膛刺去，霎时间，长矛就刺穿了庆忌的胸膛。一旁的侍卫立马将要离活捉了，在此间隙，庆忌经历了开始的惊愕到后来的释然，知道这要离恐怕就是阖闾派来刺杀自己的人。

当庆忌的侍卫要斩杀要离之时，庆忌却阻止了，然后说，有勇气杀自己的人肯定也是一个勇士，如果再把要离杀了，那么世界上就会少两个勇士。说罢便将要离放了，而庆忌最终也因为胸膛被刺穿而流血过多，死亡。

虽然庆忌放了要离，但是要离因着庆忌的那一句话，再加上自己的任务也完成了，面对自己身残，妻子也死了的局面，他选择了自刎了却残生。

四 : 要离刺庆忌：吴王阖闾为什么派要离去刺杀庆忌？

春秋战国时期，姬光利用专诸杀死了吴王僚，自立为吴王，这就是阖闾，阖闾登王位后，得悉王僚的儿子庆忌逃往卫国。此人有万夫莫当之勇，在吴国号称第一勇士。现在庆忌逃亡在外，寻找机会，收罗人马，结连邻邦，伺机报杀父之仇，便成为阖闾的心头之患。

一日，阖闾与伍子胥计议，寻找勇土谋刺庆忌。子胥便推荐友人要离前往。传说，要离家在今无锡鸿山之北，大河头火叉浜口南岸，以打渔为业。生得身材瘦小，仅五尺余，腰围一束，形容丑陋，但智术非凡，有万人之勇，是当地有名的击剑能手。今鸿山十八景之一，东岭山上的“磨剑石”，就是当年要离磨剑的石块。阖闾见到要离见要离高不过五尺，腰大貌丑，大失所望。伍员介绍介绍说：要离虽然其貌不扬，但机警过人，且对吴王非常忠心，是可以利用的。阖闾相信伍员的话，与要离密谈， 要离尽忠义之心，并说：现在庆记正在招纳亡命之徒为父报仇，我打算诈称投奔他，但为了他相信我必须用苦肉之计，所以请大王斩断我的左臂，杀死我的家人，这样就可以取得庆忌的信任，因而也就有机会行刺了。

阖闾起初不忍心无辜斩去要离的右手，也不忍心杀死他的家人，但看到要离态度非常坚决，思之再三觉得除此之外，别无良策，于是同意了。

要离回到吴国，阖闾金殿庆封要离，要离不愿受，说：“我杀庆忌，不是为了做官，而是为了吴国的安宁，让百姓能安居乐业。”说完便自刎于金殿。

吴王阖闾根据要离生前的遗愿，便令伍子胥将要离葬在鸿山东岭南麓杨梅坞专诸墓旁。

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五 : 求要离刺杀庆忌 原文!

求要离刺杀庆忌 原文!

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求要离刺杀庆忌 原文!的参考答案

阖闾二年

二年,吴王前既杀王僚,又忧庆忌之在邻国,恐合诸侯来伐.问子胥曰：“昔专诸之事,于寡人厚矣.今闻公子庆忌有计于诸侯,吾食不甘味,卧不安席,以付于子.”

子胥曰：“臣不忠无行,而与大王图王僚于私室之中,今复欲讨其子,恐非皇天之意.”

阖闾曰：“昔武王讨,纣而后杀武庚,周人无怨色.今若斯议,何乃天乎?”

子胥曰：“臣事君王,将遂吴统,又何惧焉?臣之所厚,其人者,细人也.愿从于谋.”

吴王曰：“吾之忧也,其敌有万人之力,岂细人之所能谋乎?”

子胥曰：“其细人之谋事,而有万人之力也.”

王曰：“其为何谁?子以言之.”

子胥曰：“姓要名离.臣昔尝见曾折辱壮士椒丘欣也.”

王曰：“辱之奈何?”

子胥曰：“椒丘欣者,东海上人也.为齐王使于吴,过淮津,欲饮马于津.津吏曰：‘水中有神,见马即出,以害其马.君勿饮也.’欣曰：‘壮士所当,何神敢干?’乃使从者饮马于津,水神果取其马,马没.椒丘欣大怒,袒裼持剑入水,求神决战?连日乃出,眇其一目.遂之吴,会于友人之丧.欣恃其与水战之勇也,于友人之丧席而轻傲于士大夫,言辞不逊,有陵人之气.要离与之对坐.合坐不忍其溢于力也,时要离乃挫欣曰：‘吾闻勇士之斗也,与日战不移表,与神鬼战者不旋踵,与人战者不达声.生往死还,不受其辱.今子与神斗于水,亡。犇-嫑。马失御,又受眇目之病,形残名勇,勇士所耻.不即丧命于敌而恋其生,犹傲色于我哉!’于是椒丘欣卒于诘责,恨怒并发,暝即往攻要离.于是要离席阑至舍,诫其妻曰：‘我辱勇士椒丘欣于大家之丧,余恨蔚恚,暝必来也,慎无闭吾门.’至夜,椒丘欣果往.见其门不闭,登其堂不关,入其室不守,放发僵卧,无所惧.欣乃手剑而捽要离,曰：‘子有当死之过者三,子知之乎?’离曰：‘不知.’欣曰：‘子辱我于大家之众,一死也；归不关闭,二死也；卧不守御,三死也.子有三死之过,欲无得怨.’要离曰：‘吾无三死之过,子有三不肖之愧,子知之乎?’欣曰：‘不知.’要离曰：‘吾辱子于千人之众,子无敢报,一不肖也；入门不咳,登堂无声,二不肖也；前拔子剑,手挫捽吾头,乃敢大言,三不肖也.子有三不肖而威于我,岂不鄙哉?’于是椒丘欣投剑而叹曰：‘吾之勇也,人莫敢眦占者,离乃加吾之上,此天下壮士也.’臣闻要离若斯,诚以闻矣.”

吴王曰：“愿承宴而待焉.”

子胥乃见要离曰：“吴王闻子高义,惟一临之.”乃与子胥见吴王.

王曰：‘子何为者?”要离曰：“臣国东千里之人,臣细小无力,迎风则僵,负风则伏.大王有命,臣敢不尽力!”吴王心非子胥进此人,良久默然不言.要离即进曰：“大王患庆忌乎?臣能杀之.”王曰：“庆忌之勇,世所闻也.筋骨果劲,万人莫当.走追奔兽,手接飞鸟,骨腾肉飞,拊膝数百里.吾尝追之于江,驷马驰不及,射之暗接,矢不可中.今子之力不如也.”要离曰：“王有意焉,臣能杀之.”王曰：“庆忌明智之人,归穷于诸侯,不下诸侯之士.”要离曰：“臣闻安其妻子之乐,不尽事君之义,非忠也；怀家室之爱,而不除君之患者,非义也.臣诈以负罪出奔,愿王戮臣妻子,断臣右手,庆忌必信臣矣.”王曰：“诺.”

要离乃诈得罪出奔,吴王乃取其妻子,焚弃于市.

要离乃奔诸侯而行怨言,以无罪闻于天下.遂如卫,求见庆忌.见曰：“阖闾无道,王子所知.今戮吾妻子,焚之于市,无罪见诛.吴国之事,吾知其情,愿因王子之勇,阖闾可得也.何不与我东之于吴?”庆忌信其谋.

后三月,拣练士卒,遂之吴.将渡江于中流,要离力微,坐与上风,因风势以矛钩其冠,顺风而刺庆忌,庆忌顾而挥之,三捽其头于水中,乃加于膝上,天下之勇士也!乃敢加兵刃于我.”左右欲杀之,庆忌止之,曰：“此是天下勇士.岂可一日而杀天下勇士二人哉?”乃诫左右曰：“可令还吴,以旌其忠.”于是庆忌死.

要离渡至江陵,愍然不行.从者曰：“君何不行?”要离曰：“杀吾妻子,以事吾君,非仁也；为新君而杀故君之子,非义也.重其死,不贵无义.今吾贪生弃行,非义也.夫人有三恶以立于世,吾何面目以视天下之士?”言讫遂投身于江,未绝,从者出之.要离曰：“吾宁能不死乎?”从者曰：“君且勿死,以俟爵禄.”要离乃自断手足,伏剑而死.

—— 《吴氏春秋》

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