一 : 转帖：文友花马甲对本人《这辈子做好您儿子》一文的赏析

《这辈子做好您儿子》

刘正权

父亲不是个受人尊重的人，一直不是。

文章开篇第一段：先抑。现在社会表扬，吹捧太多，而质疑，猜测也多，相对来说先抑的写作手法，更能吸引人。同时，也为后面感情的抒发留留了一个伏笔。

　　　这跟他的目不识丁无关，七十岁往上数的乡下老头，认得字的可以用罕见[www.61k.com]来形容。父亲一辈子跟文化沾边的事只有两样。一是大集体每年年底在超支单上签上自己名字，为这个不算长脸的事，父亲花了三天时间学会写自己的名字，一个字一天工夫。把那些横撇竖捺绑架到一个方块里，对父亲来说，比耕田耙地不会轻松到哪儿，父亲弄出了一身冷汗，骨子里，他更倾向于出一身热汗，那样每个毛孔是透爽的。二是，父亲的五个子女中，居然有一个我，靠文化吃饭了，还当了作家。这让他每次看我时，目光中总有藏不住的怀疑，这是那个曾经骑在他脖子上撒尿淘气的小儿子吗？

第二段：是第一段的详细补充，故事拉近，详写一个不受人尊敬的乡下老头。说白了，就是刻画父亲这个人物。现在靠写个外貌，写个服饰刻画人的时代已经OUT了。靠性格，才是王道啊。我们现在聊一个没见面的朋友，首先第一句话，就是对性格的评价，如说：他这个人有点二！他这个人有点狂！这些都是性格。也就是通俗说的个性了。有性格，才有特点，才能被人记住。
　
父亲不受人尊重的理由很多。固执是首当其冲的一个，暴躁屈居第二，忝陪第三的，则是为人父而不尽责。不能再往下排了，做儿女的，总得给父亲留点脸面。

第三段，依然是为第一段的扩展，父亲有个性，就会做些有个性的事儿。于是，下列第一，第二，第三点，这一段与其说是承上，更多的是启下。顺理成章的讲述下面的故事。这三段是一环套一环的，而且不露痕迹。
　　
但我还是想违背一下做儿女的原则，细说说父亲的不是。

第四段：神转折段。现在不爱听别人家的闲话啊，谁不爱讲别人家的丑事啊，何况是作者自己愿意露丑呢？这等好事谁不留下来听他讲？！

　　就从父亲的固执说起吧。父亲的固执，使我们一家人的生活，一再跌入生活的低谷。从我记事起，我们一家就生活在贫困交加中，好在那时大家都穷成一个模式。不敢想，一想那日子就被抽去了精气神。

　　父亲当过不到一年的生产队长，不是他多有能力，而是他除了勤扒苦做，还会憨吃苕干，干活不惜死力的那种。队员们本以为，找了一个不偷懒的人当队长，干活时可以少背上一个人的活路，孰料，父亲以自己的苦做苕干要求所有的队员向自己看齐。

　　五个指头伸出来是有长短的，乡下有句老话，吃不过人是各人的饭碗，做不赢人是各人的手段。吃不过父亲也做不赢父亲的队员们就使出手段，把父亲的队长拿了下来。

　　人生的辉煌至此结束，父亲是不甘的，好在生产队很快解体，包产到户，父亲对家里生产独行专断。结果是，高产杂交稻进入农村五年后，父亲才接受这个新生事物，这是以家庭经济五年入不敷出为代价换来的。

　　一步落后步步落后的父亲被两个哥哥冲天的怨气拉下马来，大权旁落。

　　那时他才五十岁，古人说的知天命的日子到了。

第五至十段：开始详细的说第一个父亲第一个不是，固执！

　　父亲没有知天命，也没有顺应天命，他的脾气无端暴躁起来，沾不得酒，一沾酒就吼叫咆哮，为此吓哭了几次哥嫂刚出生的孩子，哥嫂口中就有了微词，不仅分了家过，还不让他带孙子。没见识过父亲暴躁脾气的村里人很意外，在他们眼里，父亲是个和善的人，树叶掉下来都怕砸了头的那种。

　　父亲是个懦弱的人，他在家里的暴躁，是要掩饰自己在外面的懦弱。明白了这点，我深为父亲悲哀。

第十一至十二段：说父亲第二个不是，暴躁！第三个不是，为人父不尽责！

可惜，这种悲哀的日子老天爷都吝啬着，不愿意多给我几年。

　　一向以勤扒苦做憨吃苕干的父亲过了六十以后，做不赢一个人，也吃不过一个人了。

　　先是心脏有了问题，再就是腿脚，肿得像牛膝。请医生看了，说是年轻时做得狠了，静脉曲张导致，用了药，腿不肿了，那血管却吓人地暴起，我臆想，是不是父亲的暴戾之气都钻进血管里潜伏着了。

　　这个时候的父亲，脾气已经难得地温和了，医生严重警告过，想多活几年，就少发脾气，他的心脏比家里喂养的肉鸡强不了多少，承受能力极为脆弱。父亲亲眼看见一只肉鸡因为隔壁人家办喜事，一个响炮吓得当场死亡，连扑棱一下翅膀挣扎的意识都没有，父亲当时脸就白了。

第十三至十六段：继续神转折，所以说，文章必须七弯八不拐，有峰有洼，才能引人入胜呢？一马平川，哪个男人爱看？！我是从第十三段，心里有点悲哀的，我随着作者一起悲哀了，当你看到一个强大的敌人突然在自己面前显弱小下来，甚至失去了一切，善良的人都会选择宽恕。何况是自己的亲人。这是一种人性，也是一种血浓于水的亲情，是骨子里的，此时，父亲开始慢慢走进我们心里。在这里，我不得不提作者真狠啊，让能吃的人不能吃，让能做的人不能做，让他的暴躁进入了血管，我只能说，这一招用得好啊！多么大快人心，伤了父亲的同时，也伤了我们读者的心啊。因为，我们与父亲流淌着一样的血啊。

我是在父亲脸色真正白如锡纸时赶回的乡下。名义上是护理，心里却是担心父亲突然就上了路，父母在不远游这类古训不遵也就算了，病榻前总得有点尽孝的模样吧。

　　父亲七十有三了呢。

第十七至十八段：尽管他骂老天爷吝啬，尽管心里早就接纳父亲了，但因为与父亲长期的隔阂，他嘴上依然是不肯承认的。就连回乡尽孝，也只说是装个模样。其实儿子与父亲一样拉不下面子。

　　居然叫父亲熬了过来，那晚，我在病房里百无聊赖陪床看电视打发漫漫长夜。是一个家庭伦理剧，里面有一个场景，比较煽情的那种，一对彼此仇视多年的父子冰释前嫌抱头痛哭，已是弥留之际的父亲问那个儿子，说你恨我不？

　　儿子泣不成声说，不恨，如果有下辈子，我还要做你的儿子！

　　我对这种桥段向来不以为意的，所以没看出半分泪点，父亲忽然不看电视了，转头看我，看得我很不自在。末了他从枕头下摸出一本书来，我写的，他带到医院不是自己看，他是向医生护士炫耀他有一个作家儿子的。

第十九至二十一段：儿子的不以为意与家庭伦理剧形成了鲜明的对比，其实也是在冷漠中彰显温情。一个不识字的老头带着书进医院看似荒诞，但荒诞中带着真情，一个目不识丁的老头找不出更合适的方法来显摆自己的儿子，竟然将儿子的书随身带进医院炫耀。压在枕头底下，可见，儿子是他最大的骄傲。


　　父亲把书扬了一下，冲我谄媚地说，如果真有下辈子，我会做好一个父亲的。

　　我心里忍不住酸了一下。

　　父亲不是会讨好子女的人，他定是觉得亏欠我的太多，因为家贫，初中未曾毕业的我就下学务农，连我结婚，父亲都没拿出一分半毫作为帮衬，连一向自诩不嫌贫爱富的媳妇为此都腹诽过父亲。

第二十二至二十四段：谄媚一词用得绝好，父亲爱儿子，爱到讨好儿子的地步，其实天下做父母的哪个不是这样呢？以前他是儿女的天，现在儿女是他的天。父亲是自责的是一种没有能力给子女更多的自责，所以他想用下辈子来偿还。他知道自己这一生的诸多努力终是不合时宜，终是东风不与周郎便。

我站起来，把枕头替父亲抬高了一些，说，干么要等下辈子，下辈子想做好父亲的人多了去，您只记住一点就够了，这辈子，我会做好您儿子！

第二十五段：大结局：身为一作家，对情感的捕捉是敏锐的，但他必须不动声色，只是轻松地接了父亲一句话，看似安慰，却是承诺。儿子的话没有说得太透，既保留了父亲的尊严，又避免了父亲的尴尬。这也许是男人与男人之间情感交流吧。或者说是父与子的情感交流。

回顾全文，从儿子对父亲的种种不是，种种怨恨，而恨之切源于爱之深，儿子对父亲的爱，只是这一种哀其不幸的爱，这种爱被儿子用一种无奈的情绪贯穿着，在生活的重压下，这种爱被深深掩盖了，就如冬眠的小草，只要有点温度，有点土壤，有点适宜环境就冒尖破土而出了。这篇文能打动我们，很多时候我们以为只是最后一段。看似猝不及防的打动人心，其实一直珠胎暗结，前面压抑的太久，才有后面情感淋漓的渲泄。全文没有一个煽情，落泪的字眼，却处处有情，处处打动人心。普通的文字，强大的力量。

二 : 人这一辈子的那些道理

人这一辈子，有很多需要我们去感悟的道理：

1、这个世界，看你笑话的人，永远比在乎你的多。

2、别沮丧，生活就像心电图，一帆风顺就证明你挂了

3、选择1个欣赏你的人，而不是需要自己去讨好的人。

4、有的时候，顺其自然，你才会知道那些事是否值得拥有

5、什么都不说，不代表我什么都不懂。有1种忍让，就叫沉默。

6、对过去恋恋不舍的人，成就不了未来。这个世界上唯一不会变的，就是这个世界随时都在变。你必须相信时间的力量，所以，请尽快从过去中走出来，释怀 过去，总结过去，而不是一天到晚地琢磨着回到过去。过去的种种，对现在的你已经毫无意义，仰一仰你的头，看看前面崎岖的路，好好地接着前进吧。

7、总要等到过了很久，总要等退无可退，才知道我们曾亲手舍弃的东西，在后来的日子里，再也遇不到了。

8、你以为不可失去的人，原来并非不可失去。你流干了眼泪，自有另1个人逗你欢笑。你伤心欲绝，然后发现不爱你的人，根本不值得你为之伤心。今天回首，何尝不是1个喜剧？情尽时，自有另一番新境界，所有的悲哀也不过是历史。

9、你花六块八买个便当吃，觉得很节省，有人在路边买了七毛钱馒头吞咽后步履匆匆；你八点起床看书，觉得很勤奋，上微博发现曾经的同学八点就已经在面对繁重的工作；你星期六补个课，觉得很累，打个电话才知道许多朋友都连续加班了1个月。亲爱的，你真的还不够苦，不够勤奋和努力。

10、为人处事靠自己，背后评说由他人。有时太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵困了精神。就算做得再好，也会有人指指点点；即便一塌糊涂，亦能听到赞歌。能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了一味讨好而扭曲了自己。

11、你真的介意真的在乎真的想要真的渴望的话，你一定能够做到的。什么事情都没有想象的那么难。但，每一天每一小时每一分钟都清醒的做到，这很难很难。决定命运的并不是天上掉下来的1个大大的机会，而是每一分钟里你做的1个微小的选择。所有的差别就只在那一分钟里。

12、人生不如意的时候，是上帝给的长假，这个时候应该好好享受假期。突然有一天假期结束，时来运转，人生才是真正开始了。

13、多遭遇几次不翼而飞，不胫而走和不告而别，你会知道的，强大比幸福更可靠。

14、人生太短，短到来不及浪费时间去恨任何1个人。

15、小三要扶正也不是不可能，但你得有耐性。经的起折腾，在别人口水淹没你之前，游过第三者这池脏水，还能干净上岸。才能修得正果。

16、我们重复做什么，就会成为什么样的人！优秀不是1个行为，而是1个习惯！

17、这一生最对不起的就是自己的心了，让它疼了一次又一次。

18、避免失望的最好办法就是不寄希望于任何人任何事。

19、挫折经历的太少，所以才把一些琐碎的小事看得很重要。

20、有的时候，你必须放手，才能明白是否它真的值得你拥有。

21、生命就像同1个剧本：重要的不是它有多长而是演出是否精彩。

22、一念放下，万般自在。

23、相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。

24、只有等到物是人非之后，人才会懂得怀念；总是在我们最不懂的时候，错过的东西却是最真。

25、【禅理】“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。每1个容器的利用价值在于它的空。空是1种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动。

26、看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。想得开的人，处处是春天；想不开的人，处处是凋枯。------ 做什么样的人，决定权在自己；有什么样的生活，决定权也在自己。

27、1个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。1个人，想要优秀，你必须要接受挑战；1个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战；1个人，敢听真话，需要勇气；1个人敢说真话，需要魄力；1个人的知识，通过学习可以得到；1个人的成长，必须通过磨练！你狠得下心逼自己一把么？

28、舍得既是1种处世的哲学，也是1种做人做事的艺术。凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍；有舍有得，不舍不得；乞丐一生过着“得”的日子，善人一世过着“舍”的生活。生活中苛求得太多，你就会背负得太重。“大舍”是有大远见的1种境界，而大舍的必然结果是“大得”。

29、你可以减肥、化妆、买漂亮衣服，但不要因为男人而做这些。就算全世界都喜欢美貌，你也要相信，总有1个人会因为内心而爱上你。哪怕你是人群中微不足道的，他也会看见你，喜欢你，取悦你。好男人就不许女人改变自己，他会用爱，让你骄傲起来！

30、每1个努力，奋斗的人都是值得尊重的。

31、有些事情我不看透，不是我太笨，只是我太善良。

32、即使脸上的泥土也不能阻止眼中的光芒~ 内心的纯净能使精神得到坚强!

33、如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。

34、无论如何选择，只要是自己的选择，就不存在对错后悔。过去的你不会让现在的你满意，现在的你也不会让未来的你满意。当初有胆量去选 同样该有勇气把后果承受。所谓1个人的长大，也便是敢于惨烈地面对自己：在选择前，有一张真诚坚定的脸；在选择后，有一颗不抛弃不放弃的心。

35、成功的速度一定要超过父母老去的速度。要努力了！！

36、只要我们有勇气追求，所有的梦想都有可能实现。

37、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。经历了，醉了，醒了，碎了，结束了，忘记吧！珍惜现有的生活，幸福就在你身边。

38、不保留的，才叫青春。不解释的，才叫(www.61k.com）从容。不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。

39、尽孝是最等不起的事情，有空没空，常回家看看。

40、如果你是正确的，不要过多地争辩，把对方逼上绝路，也就断了自己的退路；如果你是优秀的，不要肆意地卖弄，别人会在你的做作中远离；如果你是痛苦的，不要逢人就倾诉，谁都有自己的烦恼，莫把朋友演绎成了陌路；如果你是寂寞的，那就在孤独中慢慢沉淀自己，人生本就根植于寂寞的土壤里。

41、谁都有脾气，但要学会收敛，在沉默中观察，在冷静中思考，别让冲动的魔鬼，酿成无可挽回的错；谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志；谁都有底线，但要懂得把握，大事重原则，小事有分寸，不讲情面难得别人支持，过分虚伪亦让人避而远之。

42、放弃是1种智慧，缺陷是1种恩惠：当你拥有6个苹果的时候，应把5个拿出来给别人吃，表面你丢了5个苹果，实际上却得到5个人的友情和好感。当别人有了别的水果，也一定会和你分享，你会得到1个橘子1个梨，最后你可能得到了5种不同的水果，5种不同的味道，5种不同的颜色，5个人的友谊。

43、“人一定要想清3个问题，第一你有什么，第二你要什么，第三你能放弃什么。”对于多数人而言：有什么，很容易评价自己的现状；要什么，内心也有着明确的想法；最难的是，不知道或不敢放弃什么——这点恰能决定你想要的东西能否真正实现，没有人可以不放弃就得到一切 。

44、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。

45、心鬼为愧，心中有鬼也。斩心为惭，斩除心中之鬼，是为惭愧。 人若知惭愧，常斩心中鬼，则鬼无处藏无处生。心中无鬼则问心无愧。

46、自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么

47、我们能做的只是要拼尽全力，即使迈出的步子再小，我们也比昨天更接近自己的目标。

48、每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛，我有我的艰辛，并非不懂，只是无暇顾及。如人饮水，冷暖自知。想要温存永生，只需嘴角上扬，那就是最美好的故事。

49、我若不坚强，没人会懂我到底有多痛。我若不坚强，没人会懂我到底要怎么继续生活下去。我若不坚强，没人知道我经历的生活。我若不坚强，没人知道我微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激励。我若不坚强，没人知道我在想哭的时候却发现原来没有了眼泪。倘若不坚强，懦弱给谁看

50、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不要规规矩矩走一辈子。

三 : 人这一辈子最该明白的话

人这一辈子最该明白的话

适合你的就是最好

一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

其实，有生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

抉择与定力

人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪1种职业？娶哪1种女子？……等等伤脑筋的事情。1个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。

倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？” 大凡能［www.61k.com)够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。

境由心生

1个人的处境是苦是乐，其实是以自己的主观意志所决定的。有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如1个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

人就这么一辈子

我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这7个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。

因为今日过去便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！人就这么一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。

生命就像花

笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。

花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。

花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。

生命就像画

生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是1种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着1种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。

应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。

生命的意义

我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜1个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。是的，生命就是希望感悟人生。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。

思想的鱼儿

每一汪水塘里，都有海洋的气息。每一颗石子里，都有沙漠的影子。所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。

走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？没有错，我们走过的每1步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”

狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。

一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”

在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？

真诚与信任

信任1个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何1个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每1个人，那你就是1个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任1个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任1个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任1个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。

信任是1种有生命的感觉，信任也是1种高尚的情感，信任更是1种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另1个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另1个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

珍惜与拥有

这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是1种境界吗？

在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？选择淡泊，然后准备走一段山路。

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