一 : 《愤怒的小鸟冲冲冲》展现黑科技
【61阅读IT新闻频道】AR玩法视频演示地址：
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虚拟现实和增强现实(VR、AR)技术是近年来的热门话题，两者在娱乐和应用领域拥有不同的表现。不少人认为，能带来沉浸式体验的VR技术和游戏更有契合点，而将虚拟影像同现实场景叠加带来新观感的AR技术，更适用于“导航”一类的应用领域。
Rovio的游戏新作——《愤怒的小鸟冲冲冲》电影互动手游则开创性地内嵌了AR小游戏，以此为玩家带来全新的游戏方式和宣传模式。
AR自拍游戏
《愤怒的小鸟冲冲冲》的AR游戏是通过游戏内置的扫码工具，扫描现实场景中的鸟码来激活的。此前，Rovio的游戏副总裁Miika Tams曾透露，Rovio在全球放出了10亿个鸟码，其全球合作伙伴，包括：麦当劳、乐高等大品牌都成了鸟码的承载者。
但对很多普通用户来说，AR玩法仍是个陌生的概念。为此，Rovio于近日特别推出了一部全新的宣传片，主打《愤怒的小鸟冲冲冲》的AR互动体验。在视频中，我们能看到已经启动游戏的玩家通过扫描现实中的鸟码，获得了各类AR小游戏，由此也证实了《愤怒的小鸟冲冲冲》的AR游戏并非一种。同时，Rovio还为找到鸟码并激活AR小游戏的用户，提供了一定的趣味奖励，如：《愤怒的小鸟冲冲冲》电影互动手游中的实用道具。也因此，寻找鸟码，收集各类AR小游戏也成了这款游戏的乐趣所在。
随着5月20日，电影《愤怒的小鸟》正式上映，将会有更多的鸟码出现在用户们的眼前。而我们有理由相信，放出10亿鸟码的大手笔，极有可能再度改变用户的习惯，如：接受游戏、接受广告的方式。或许哪一天，内嵌AR玩法将成为所有移动游戏的标配。
最后，由蜂巢游戏负责在国内发行的《愤怒的小鸟冲冲冲》已在iOS和各大安卓渠道推出，玩家可免费下载游戏，体验Rovio这款划时代的电影手游!
《愤怒的小鸟冲冲冲》官方网站：http://abaction.gamecomb.com/
编 辑：孔垂帅
二 : 鸟儿愤怒的嘴
我低着头略有所思的走着，有一股香扑鼻而来，让人遂不及防没能错过。我抬起头，用嗅觉循着花香 的住处，举目搜寻。不经意间在我前方不到四五米的距离，一丛植物开着淡雅的黄色的花朵，在这落红几乎飘尽的暮春时节，那一束黄黄的花朵甚是好看，令人嗔目，让我的目光看了又看，不想移开。
枝头有一只鸟儿在翩翩起舞，我瞪大了眼睛有一丝诧异。“春去花还在，人来鸟不惊。“这不可能的，在这现在的闹市，怎么会有诗人笔下那么优美绝伦的无与伦比的境界呢！可是鸟儿真的就在我面前上下翻飞翩跹起舞。我再走近几步，现实的情景打破了我的美梦，真的不可能是人来鸟不惊啊！我看见鸟儿的双爪被细若游丝的线缠住了，它是在默默的奋力的挣脱，然而越是挣扎越是缠的越紧。那张网差不多有两米长六七十公分宽，我心想看来这就是我只是听说的粘网吧，专门扑捉鸟儿的工具。我心里在骂，是他妈谁发明的，真他妈损……有那份聪明那你发明点与人类与自然界与社会有意义的尖端的科技啊，你用这种下三滥的东西残害弱小的群体，无能，可耻。
我走过去，撕扯着那张可恶的网，把小鸟放下来。我以为它会飞走了，可是却叫个不停，声音清脆悦耳。我仔细一看，可倒好原来啊小鸟的两只爪子和半个翅膀都被那细细的线缠得死死的。我就一点儿一点儿的小心翼翼的为它解线，可是线太细了，无从下手。无论我怎么努力，还是没能把鸟儿放走。可是，小鸟不知道我是要放飞它，以为我要害它，奋力的用它的嘴不停地咬我的手，咬住了就不放开，还用憎恶的眼神望着我。我就对它不停地说：”哎呀！你别咬我，我要救你的。“可是，它听不懂我的话，愤怒的嘴不停的咬着我，我还得提防它牵到我的眼睛。
啊……！胜利，终于全部解锁。小鸟得救了，我轻轻地舒了一口气。可是小鸟受伤了，飞不起来了。一只翅膀耷拉着，蹒跚的踌躇的走着，一瘸一拐……我不忍心，我怕它被老鼠捉了去，我走过去把它捡起来，放到树枝上，它又用力的愤怒的咬着我。我慈悲的爱抚一下小鸟的头，心想小鸟你就别动了，等你伤好了，你可以飞的时候，你再动吧！我心里这样善意的告诫着可怜的鸟儿。
我回到家里的时候，想起小鸟，懊恼急了，后悔死了。我责怪自己的失职，我怎么就没有想起来，把它带回家，养好伤，再把它放回大自然呢。没有人照顾它，它不会飞了，吃什么，喝什么？会有妈妈或者是姐妹照顾吗？我怎么就把你丢了呢，我怎么就那么把受伤的你，扔在那了呢……！我的心里好不是滋味。
这已经是几天前的事了，想起来，还惦记着那只可怜的小鸟，也不知它怎么样了，是否幸运的活了下来？小鸟啊，你可会想起我，我手上被你咬的几处小小的口子还没有好咧！可是，小鸟啊，我祈祷你康复，自由的飞翔蓝天。( 文章阅读网：www.61k.com )
三 : 发现三千年前“愤怒的小鸟”
三千年“愤怒的小鸟”长啥样，你们知道吗?近日，《殷墟至宝：来自商王朝的遗珍》在南京市博物馆开展。展厅中近百件国宝重器出土于河南安阳殷墟遗址，有甲骨文、青铜器、玉器、陶器等。展览中有一件文物酷似网游里“愤怒的小鸟”，被网友称为最“萌”的文物，这就是青铜鸮卣。那么，这个鸮卣到底是什么呢?
鸮是猫头鹰，卣是一种酒器，而“鸮卣”(xiāo yǒu)合起来理解就是“猫头鹰造型的酒器”。2011年，曾有网友将鸮卣的照片传至网络，被众多网友所喜爱，被评为2011最萌的文物。所以，鸮卣也是社会认知度最高的文物之一。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
在很多人的印象里，猫头鹰是一种不吉祥的鸟类。所谓“夜猫子进宅，无事不来”、“不怕夜猫子叫，就怕夜猫子笑”，猫头鹰的降临被视为一种不吉之兆。《说文解字》也将其解释为“不孝鸟也”，其原因是猫头鹰经常将猎物整个吞下，然后将不能吸收的皮毛、骨头等杂物混成团状吐出。古人遂认为其为“食母之鸟”。汉朝人有在五月初五用它的肉做汤喝的习惯，其目的是要把这不祥之物捕杀殆尽。
然而再往前追溯，商周时期的中国人对鸮还是很喜爱的。这可以从虽占总数不多但比较集中于商周时期的鸮造型青铜器上反映出来。《周礼·鬯人》中有“庙用修”的记载，“修同卣，卣，中尊，谓献象之属”。可见，卣是一件集实用与礼制于一身的器物。商代青铜卣有很多做成鸮形，而已见的鸮卣又多做成这种两鸮背立的形状。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
很显然，红山文化时期的先民们希望猫头鹰能够给予自身与自然界抗争的神奇力量。而这种图腾文化的影响一直到商周时期依然浓烈。红山文化的先民属于古华北人，即世居黄河以北、长城以南的部族，还包括现在的陕西、山西北部和内蒙南部地区。鸮卣的出土地石楼县二郎坡村，正好处在红山文化所影响的地域带。
点评：红山文化的崇拜的图腾就是猫头鹰，距今已有五六千年历史。猫头鹰在红山文化出土的各种动物器型中数量是最多的。专家认为：那个时期，人们经常在黑暗中遭受野兽的攻击，然而，猫头鹰却在黑暗中想雄鹰一样，可以轻易的捕捉到食物，自然而然，猫头鹰就成了红山文化时期人类的图腾。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
圆明园十二兽首现状：五首令国人心惊
4月25日，山西太原街头正在喷水的山寨版“圆明园十二兽首”格外的吸引市民的目光。圆明园十二兽首是着名文物，1860年英法联军火烧圆明园，十二兽首流失海外，截至2014年，仅鼠首、牛首、虎首、兔首、马首、猴首、猪首回到大陆，龙首在台湾，蛇首、羊首、鸡首、狗首下落不明，成为圆明园海外流失文物的象征。
圆明园兽首铜像，是清代乾隆年间铸造的红铜像，原为圆明园海晏堂前面喷泉的一部分。圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。
让我们回顾一下圆明园十二兽首下落及那些不为人知的的追索过程，让我们记住这段历史，吸取教训，只有祖国强大才不会让国宝流失!
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
1、圆明园十二生肖铜兽——鼠首
为法国私人收藏家收藏。
法国当代时间25日拍卖，法国佳士得拍卖行24日在其网站公布中国圆明园流失文物鼠首和兔首铜像估价，分别为800万至1000万欧元。(1欧元=6.7469人民币元)
2013年4月26日上午11时，国家文物局副局长宋新潮、博物馆与社会文物司司长段勇在北京会晤了法国PPR集团董事长兼首席执行官弗朗索瓦-亨利·皮诺先生。皮诺先生代表皮诺家族表示，将向中国政府捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
1860年第二次鸦片战争期间，英法联军火烧圆明园，并掠走十二生肖兽首和其它众多圆明园珍宝掠往海外。
圆明园学会的专家大多认为，兽首并非于圆明园烧毁时失踪，它们的失踪有几种可能。其中一种是兽首是“水力钟”的喷水头，运行了一段时间后，其自动喷水功能坏了，改为人工机械喷水，最后，人工机械喷水功能也坏了，此时，设计者可能已离开中国，国内无人会修，官方便将兽首拆除藏入故宫或是其他地方;还有一种可能是清晚期青铜器短缺，官方可能将兽首拆除熔炼另作它用;还有一种可能是火烧圆明园之后，才被盗走。
2、圆明园十二生肖铜兽——兔首
为法国私人收藏家收藏。
在巴黎大皇宫预展中的兔首铜像
法国当代时间25日拍卖，法国佳士得拍卖行24日在其网站公布中国圆明园流失文物鼠首和兔首铜像估价，分别为800万至1000万欧元。
查阅与圆明园有关的大量资料发现，英法联军洗劫圆明园时，兽首所在的西洋楼没有发现青铜器失踪。另外，兽首并非圆明园内最贵重的青铜器，可能被侵略者们忽略了。
兽首也可能是烧园后才被盗走，英法联军侵华后流散海外七尊兽首辗转回国。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
3、圆明园十二生肖兽首铜像——牛首
2000年在港拍卖会中，保利集团以700万港元投得，现存放在保利旗下北京保利艺术博物馆予公众观赏。
圆明园12生肖铜像制作完成于清朝乾隆年间，当年摆放在圆明园海晏堂前，据考证这十二生肖铜像是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，每隔两小时代表该使臣的生肖铜像口中便会喷水，因此又被称为水立钟头。
4、圆明园十二生肖兽首铜像——虎首
2000年在港拍卖，保利集团以高于底价3倍，即1400万港元投得，现存放在北京保利艺术博物馆予公众观赏。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
5、圆明园十二生肖兽首铜像——猴首
2000年在港拍卖中，保利集团以740万港元投得，现放在北京保利艺术博物馆予公众观赏。
6、圆明园十二生肖兽首铜像——马首
国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日在拍卖会举行之前以6910万港币购得马首铜像，并宣布将其捐赠国家。
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7、圆明园十二生肖兽首铜像——猪首
猪首，唯一以公益方式回归的是猪首铜像。2003年初，中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首的下落。经过努力争取，美国藏家同意将猪首转让给该基金。2003年9月，何鸿燊向该基金捐款600余万元将猪首铜像购回。其后转赠保利集团，存放在北京保利艺术博物馆予公众观赏。
龙首或在台湾
据2009年3月深圳卫视报道，中国台湾收藏家王度在接受采访时表示，下落不明的圆明园兽首中的龙首，目前在台湾。王度说，台湾龙首在上个世纪八十年代状态良好，当时价值就为四五百万元台币。其收藏者本计划让龙首现身拍卖，但鉴于鼠首和兔首遭遇的风波，收藏者估计短时间内不会让龙首等下落不明的圆明园兽首现身。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
狗首昙花一现
据美国媒体2009年4月27日报道，居住在美国弗吉尼亚山区小镇FrontRoyal的华人郑安迪(音)称自己月前在旧货店以1000美元购得一狗首铜像，从外观、材质和大小判断，他认为极可能是12兽首铜像中的狗首铜像。旧货店老板声称，该铜像由他人寄卖，来源不详，卖主开价1000美元，少一分都不行。郑安迪细细端详盘算后决定买下。
郑安迪说，流失海外的国宝如能回归祖国自是美事，但他既无财力也没机会为狗首铜像验明正身，他希望能引起文物鉴赏者、收藏家的关注。需要一说的是，2003年，香港一家拍卖行拍品中浮现“狗首”，遗憾的是，其身份未能得到许多专家的认可，只好以撤拍而告终。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
其余兽首下落不明
目前仍然下落不明的龙首、狗首、蛇首、羊首、鸡首(我们只能欣赏复制品了)
“圆明园十二生肖兽首铜像”也被称做“圆明园兽首”、“圆明园兽首铜像”，是原清朝皇家园林圆明园海晏堂前喷水池的一部分。
这一组极富中国传统文化韵味的铜像由意大利籍清朝宫廷画家郎世宁设计，清宫廷匠师制作。他们是一座喷泉池的重要部分。这座圆明园内的喷水池被称为“水力钟”和“十二生肖报时喷泉”。
十二生肖形象的十二件兽首人身像以八字形分列在喷水池两旁，南边为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗，北边则为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。十二生肖铜像每天会依次轮流喷水，每个时辰，相应的动物口中就会喷水两小时。正午十二时，十二生肖兽首铜像则同时喷水，场面壮观。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
流入日本的中国十大国宝 含王羲之《丧乱贴》
如果要问除中国之外，哪个国家收藏中国文物最多，那答案必然是日本。日本自隋唐以来，一直以中国为文化母国，虚心学习，并大量输入各种艺术品，经过数百上千年的时光，到现在留下了相当一批珍宝。而且，近代以来列强入侵，中国文物大量流失海外，其中得到中国国宝最多的，也还是深谙中国文化的日本人。然而，我们都知道很多国宝在海外，真要数个一二三四，却知者寥寥了，所以我特此总结一下日本收藏的中国十大国宝。
《菩萨处胎经》五贴
等级：国宝
价值：人间传世最古老的写经
年代：西魏大统十六年(550年)
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
质地：纸
流入日本时间：古代(唐代)
收藏地：京都知恩院
这卷经书来头极大，它是人世间手手相传的最古老的经卷，而且可能也是世上仅存的西魏墨迹，价值无可估量。此卷为西魏大统十六年陶仵虎写造，字大如豆，书法为北碑一派，笔意自如，全无石刻方拙之态，其超凡入圣之处，实有不可思议之妙。这个宝贝我见过一次，是在京都国立博物馆的敦煌国际大展上，当时俄罗斯将其掠夺的敦煌写经一举展出，但是都是考古所出，多有残破。日方展出了几件唐朝时候流入日本的写经，精美至极，特别是这份菩萨处胎经，完全就是压场的宝物，精美的纸张，稳健的笔意，一看就是难得一见的神品。
李迪《红白芙蓉图》
等级：国宝
价值：宋代花鸟画第一名作
年代：南宋，1197年
质地：绢
流入日本时间：近代
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
收藏地：东京国立博物馆
举世公认的南宋院体花鸟画的最高水平之作。一幅为红芙蓉，一幅为白芙蓉，线描有五代黄筌一派画风的精神，红芙蓉相对画的更好一些。两幅画都在画面的左上部题款：“庆元丁巳岁李迪画”，可知是北宋末南宋初期的画家李迪的作品。这两幅画原来是圆明园的秘藏，后来流落海外，先藏于日本东京国立博物馆。
《无准师范像》
等级：国宝
价值：宋代人物画代表作
年代：南宋，1238年
质地：纸
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
流入日本时间：古代(南宋)
收藏地：京都东福寺
禅师的肖像画，在日本人称为顶相。唐宋禅宗的很多门派在中国都衰落了，但是在日本却一直流传了下来，于是宋代的禅宗艺术品大多也保存在日本。禅门的肖像画主要是师傅给弟子的，上面有题字，证明师承。无准师范是宋理宗的国师，径山寺主持，南宋佛门的领袖，这幅肖像画特别重视面部的表情细节，不经意的传达了禅师智慧风趣的风范，是宋代肖像画的代表作，而且明清以前的人物肖像画，也无一幅能出其右。
猛虎食人卣
等级：无
价值：商周青铜器精品
年代：商晚期
质地：青铜
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
流入日本时间：近代
收藏地：京都泉屋博古馆
虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品，也是日本藏中国青铜器中最重要的两件之一(另一件为永青文库的狩猎纹铜镜)，通高35.7厘米，造型取踞虎与人相抱的姿态，立意奇特。它和许多出土于湖南的商代后期的青铜器一样，纹饰繁缛，以人兽为主题，表现怪异的思想。这件作品究竟是要表现老虎吃人的凶猛，还是人兽和谐的天人合一，历来说法不一，但可以确定的是，商代青铜器中很少有比这件更奇异复杂的了。
牧溪法师《观音猿鹤图》
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
等级：国宝
价值：宋代禅宗画代表作
年代：南宋
质地：绢
流入日本时间：古代
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
收藏地：京都大德寺
这套图画三幅一组，是宋代禅宗画的极品，藏于京都大德寺，每年十月的第二个周日展出一次。牧溪是南宋四川人，曾因反对贾似道而遭通缉。此人画法极具禅意，每幅画皆随笔点墨而成，意思简当，不费装缀。最经典的《烟寺晚钟图》，就是几笔点就，简直就是神来之作。这组观音猿鹤图是著名的禅门公案图，这除了观音之外，猿鹤的含义根本无从得知，特别是那只母猿，怀抱幼崽，情同人类，却又茫然直视，不知何解，仿佛画家用画笔画出了一幅充满禅机的问卷，让世人回答。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
《潇湘卧游图》
等级：国宝
价值：南宋山水画第一神作
年代：南宋
质地：纸
流入日本时间：近代
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收藏地：东京国立博物馆
南宋李氏《潇湘卧游图卷》，为与李公麟同乡的李姓画家所作。相传为南宋的云谷禅师云游四海之后，隐居于浙江吴兴的金斗山中。他不无遗憾地想到自己尚未踏足的潇湘山水，于是请一位姓李的画家替他绘出潇湘美景，将画挂于房中，躺在床榻之上，就能欣赏美景，故为潇湘卧游。这幅画是乾隆皇帝最喜爱的山水画，整幅长卷淡墨皴染一气呵成，不施勾勒，不露笔痕。大片的留白，朦胧的山水，山色空蒙，水到天际，大气磅礴，让观者一时笔法墨意尽忘，完全沉浸在画家营造出来的那片广阔的境界之中，恍惚有神游天外的感觉，完全就是个神品。当年这幅画的价值甚至在《溪山行旅图》和《富春山居图》之上，清末为日本收藏家菊池惺堂所得。1923年东京大地震，菊池家仓库着火，老头子冒着生命危险，从里面把最珍贵的《潇湘卧游图》和《寒食帖》抢救出来，于是两幅长卷上都留有一点火痕，现在后者是台北故宫博物院的镇馆之宝。
曜变天目茶碗
等级：国宝
价值：传世孤品
年代：南宋
质地：陶瓷
流入日本时间：古代
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
收藏地：东京静嘉堂文库
这是一个神异的文物，其实就单品而论，它完全可以排到第一的。这个茶碗是宋代黑釉的建盏(福建建阳窑)，是宋人斗茶用的，但是这个样子的，莫说举世无双，就连考古发现的大量瓷片中，也没发现任何一个类似的。我曾经见过这个宝贝，当时它被单独陈列，底座不断旋转，在一片漆黑中，一个个光圈闪耀着妖异的光芒，而且随着光线角度的不同，光环的颜色会变幻不定，看着就让人敬畏莫名，完全不像是人间烧出来的瓷器。日本人形容这个碗，都是用“碗中宇宙”这种词，说里面仿佛是深夜海边看到的星空，高深莫测。这种曜变天目碗据说有两只，流传到日本之后，立马就都成了王公贵族争相追捧的宝物，其中一只被织田信长所得，毁于本能寺之变，剩下一只是德川家康传下来的秘宝，后来被三代将军家光赐给了春日局(有兴趣的可以去查查这些人的来头，都是日本史上最出名的人物了)。这个碗在明治年间被三菱总裁岩崎小弥太所得，但是他说，这是天下的名器，不是我配用的，所以一生都没用它喝过茶。
螺钿紫檀五弦琵琶
等级：御物
价值：传世孤品
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年代：唐
质地：镶嵌乐器
流入日本时间：古代(唐)
收藏地：宫内厅正仓院北院
这个琵琶是不折不扣的神品，琵琶一般都是四弦，而这个是传世唯一一个五弦的琵琶，我听方锦龙弹过一回，完全就是人间乐器中的奇迹，它不光可以当琵琶弹，还能当吉他，三弦琴，甚至冬不拉。而且这个乐器极度华丽，唐代的螺钿镶嵌技巧被它发挥到了极致，世界上现存的能表现大唐盛世繁华的文物，最典型的大概就是这件了。这件乐器是日本圣武天皇的收藏，他死后，生前用过的宝物都被藏在了奈良东大寺的正仓院里，一千多年无人惊扰，仓库里面留下了不知道多少奇珍异宝，光是极品乐器就有四五件之多，而这件是其中的第一名品，是日本皇家收藏的最珍贵的宝物。
汉倭奴国王金印
等级：国宝
价值：日本朝贡史上的最珍贵实物
年代：东汉建武中元二年(57年)
质地：黄金
流入日本时间：古代(东汉)
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
收藏地：福冈市博物馆
《后汉书 光武帝本纪》和《后汉书东夷传》中记“建武中元二年(公元57年)倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印缓。”这枚金印后来不知所踪，直到1784年，才在九州的福冈，由名叫秀治和喜平的二位佃农，在耕作挖沟时偶然发现。金印印面正方形，边长2.3厘米，印台高约0.9厘米，台上附蛇形钮，通体高约2.2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样，清晰的说明了倭国是汉朝的附属，是中日外交史上最珍贵的文物
王羲之《丧乱贴》
等级：御物
价值：最接近书圣原本的摹本
年代：唐
质地：纸
流入日本时间：古代(唐代)
收藏地：宫内厅
唐模本《丧乱帖》，这可是被认为最接近于王羲之真迹的唐模本了，相传是鉴真大师东渡时候带到日本的。要不是它与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸，根本就会被当成是书圣唯一的传世真迹。此贴为硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹，笔法精妙，字体跌宕起伏，完全表达了书圣写字时“追惟酷甚”的心境，是晋唐书法中的极品，完全可以和台北故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》和故宫的秘宝《神龙兰亭序》并驾齐驱，价值无可估量。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
末代皇帝贩卖故宫国宝惊人内幕
清逊帝溥仪4岁即皇帝位，在位仅3年，宣统王朝便土崩瓦解。但溥仪却在此后一直生活在紫禁城北部的小朝廷中，宣统年号一直在这里使用，因此，从1909至1924年11月溥仪出宫，这15年的宣统时期，溥仪从一个孩童成长为一个青年，满怀复兴帝业的“壮志”，大量宫廷字画、书籍、珍宝便在这一时期流失宫外。
流失宫外的珍宝古物，至今还没有一份翔实的统计，估计数目惊人，其价值也无法估量。
流失出宫的途径，主要有两种：一是溥仪“赏赐”，二是“携带”出宫。
“赏赐”的方式真是五花八门。从溥仪这一方来说，分主动和被动两种情形。主动赏赐是指溥仪有意为之的，赏赐的是皇亲，目的是为复兴帝业积累资金。
溥仪曾以“赐赏”的名义赏赐两位伴读，即皇弟溥杰、堂弟溥佳等大量的字画书籍。被动赏赐是指溥仪身边的师傅、近侍、政客等人以各种手段获得的赏赐。“携带”出宫的宫廷古物，各种情形都有，数目无法统计。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
溥仪主动“赏赐”溥杰、溥佳珍宝古物，实际上是一起有预谋、有计划的盗窃活动。生活在紫禁城小朝廷的溥仪很清楚地知道，他已经不是这里的主人，过不了多久就会被赶出这座皇宫，一旦离开这里，一切的费用怎么办?这样，宫中珍宝古物便成为逊帝盗卖的目标。
盗运出宫的活动是从1922年开始的，挑的是宫中最为昂贵珍稀的古版书和历朝名人字画，古版书以宋版为主，名人字画主要是好携带的手卷。这批盗运出宫的书籍、字画，颇费了溥仪的一番心血，也历尽了周折。
当时宫内各处所存的古物，都由专人保管看护，有账册登录在溥仪和胞弟溥杰及二位胞妹案。如果溥仪要赏赐某人某宫物品，需要在某宫账册上登录，载明物件名称、赏赐时间和赏给何人，还要到(内务府)司房登记，开具条子才能出宫。溥仪便想了一个自以为巧妙的办法，将古物分批赐赏溥杰、溥佳，让他们每天下学出宫时带出宫廷。
溥仪、溥杰、溥佳等在一起多次商讨，认为宫里不能居住时，惟一的安全地方就是天津租界——在1922年前后，北京正受战火威胁，溥佳的父亲恭亲王载涛就在天津英租界13号路购买了一所楼房以备溥仪不时之需。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
溥仪这样写道：
溥杰比我小一岁，对外面的社会知识比我丰富，最重要的是，他能在外面活动，只要借口进宫，就可以骗过家里了。我们行动的第一步是筹备经费，方法是把宫里最值钱的字画和古籍，以我赏赐溥杰为名，运出宫外，存到天津英租界的房子里去。
溥杰每天下学回家，必带走一个大包袱。这样的盗运活动，几乎一天不断地干了半年多的时间。运出的字画、古籍，都是出类拔萃、精中取精的珍品。因为，那时正值内务府大臣和师傅们清点字画，我就从他们选出的最上品中挑最好的拿。
我记得的有王羲之、王献之父子的墨迹《曹娥碑》、《二谢帖》，有钟繇、僧怀素、欧阳询、宋高宗、米芾、赵孟、董其昌等人的真迹，有司马光《资治通鉴》的原稿，有唐王维的人物、宋马远和夏珪以及马麟等人画的《长江万里图》、张择端的《清明上河图》，还有阎立本、宋徽宗等人的作品。
古版书籍方面，乾清宫西昭仁殿的全部宋版、明版书的珍本，都被我们盗运走了。运出的总数大约有一千多件手卷字画，二百多种挂轴和册页，二百种上下的宋版书。
发现三千年前“愤怒的小鸟”_鸮卣
溥仪既赐赏溥杰，也赐赏溥佳。1922年起，溥杰、溥佳每天下学后就带一包赏赐物出宫。
溥佳曾这样回忆：
当时，我们想了一个自以为非常巧妙的办法，就是把这大批的古物以赏给溥杰为名，有时也以赏给我为名，利用我和溥杰每天下学出宫的机会，一批一批地带出宫去。我们满以为这样严密，一定无人能知。可是，日子一长，数量又多，于是引起人们的注意。
不久，就有太监和宫伴(宫内当差的，每天上学时给我拿书包)问我：“这些东西都是赏您的吗?”我当时含混地对他们说：“有的是赏我的，也有修理之后还送回宫里来的。”可是长期以来，只见出，不见入，他们心里已明白大半，只是不知道弄到什么地方去了。
这批古物运往天津时，又费了一番周折。这些书籍、字画，共装了七八十口大木箱，体积既大，数目又多。在出入火车站时，不但要上税，最害怕的是还要受检查。恰巧当时的全国税务督办孙宝琦是载抡(庆亲王载振胞弟)的岳父。我找了载抡，说是醇王府和我们家的东西要运往天津，请他转托孙宝琦办一张免检、免税的护照。果然很顺地把护照办妥，就由我把这批古物护送到了天津，全部存在十三号路一六六号楼内。
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这批书画古籍在清室善后委员会成立后点查毓庆宫时发现了“赏溥杰单”，公之于世，这才大白于天下。清室善后委员会称这批东西“皆属琳琅秘籍，缥缃精品，天禄书目所载，宝籍三编所收，择其精华，大都移运宫外”。
这批珍贵的稀世珍品书画古籍运到天津后，陆续变卖了几十件——购买的人以超乎想像的低价购得如此珍贵的宫藏稀世奇珍，真是喜出望外。伪满洲国成立后，日本关东军参谋吉冈安直又把这批珍品全部运往东北。
伪满皇宫也是仿照中国历代宫廷的样式，宫殿建造得像模像样，坐北朝南的宫殿，呈庭院式结构。皇宫向南，有两座大门，但正殿同德殿前的大门一直关闭着，只开西边的大门，然后再从西面的兴运门入院，门左侧便是宫内府，尚书府也在这里。
中和门是伪满皇宫的内外分界点，以北为办公区，称为外廷;以南是溥仪的生活区，称为内廷。勤民楼在外廷，缉熙楼在内廷，后盖的同德殿在外廷，这些都是极重要的宫殿建筑——勤民楼是溥仪办公和接见客人的地方，同德殿是溥仪生活、学习和会见客人的场所，伪满的藏书楼就坐落在这里。
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溥仪对于学习一直不很用心，也不大入门，但他对古版书籍和古董文物珍宝却有偏好，甚至有时很入迷。伪满初年，在皇宫西花园内专用三间大瓦房装贮珍贵的古物和书籍，满满当当的，人在屋内很难转身。同德殿修成后，在后院增建了两层水泥楼，专贮书籍珍宝——将存放在天津静园的所有书籍、古物统统运到这里，这里便称之为藏书楼。
据溥仪的远房侄子、曾在宫内府学习并陪伴溥仪的毓嵣回忆，从宫内带到天津再转运到伪满皇宫藏书楼的许多宋版、元版、明版、清版古书从运来入藏以后，溥仪很少有时间来此阅读。伪满垮台、日本溃败后，溥仪一行逃往大栗子沟时，匆忙中也没有携带这些古书，损失了不少。
国民党占领长春时，张嘉璈任东北行营经委会主任委员，曾接收伪宫宋版书13箱，后转交国立长春大学图书馆保存，到1949年以后由东北大学接管，现存于东北师范大学图书馆，是馆中最珍贵的善本。
溥仪闲来无事时，喜欢看藏书楼收贮的字、画手卷或珍宝古玩。携带出宫的手卷古玩太多了，如晋王羲之《曹娥碑》拓片，是历代宫廷奇珍，上有乾隆皇帝的印玺;王献之《二谢帖》，系墨迹本，是罕见的珍迹;
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张瑀的《文姬归汉图》，乾隆曾认定为神品，上面钤盖有许多收藏章、鉴赏章;苏东坡的《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》手卷真迹，称为二赋，是世间仅存的稀世之珍，仅上面钤盖的收藏印章就多达66个，还有元、明、清历代名人的题跋，乾隆皇帝曾先后题跋三次，墨迹淋漓。
还有马远、夏珪、马麟等人的《长江万里图》，张择端的《清明上河图》，宋徽宗的花鸟画，以及钟繇、僧怀素等人的手迹。这些作品，经历代皇帝、名人鉴定后钤盖印章收藏，上有乾隆的“古稀天子”和“天禄琳琅”印，系清宫所藏真品。
毓嵣说，这批古物、古书，溥仪处有目录，由严桐江掌管，溥仪指定要看什么，看管人员立即去取，看完后归还原处。逃跑前，古书太多无法携带，就挑选了手卷中的精品，将最珍贵的装成57箱，都是现钉的白木板箱子，每箱长一米余，高五十厘米，宽四十厘米，全部运往大栗子沟，寄放于该处矿山株式会社、矿长住宅西头的两间房内;溥仪还随身携带了一些珍宝，放在电影放映机的皮匣子里，包括乾隆皇帝的田黄石印以及黄金、白银制品和钻石、珍珠、宝石之类的古物珍宝。
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溥仪说，这批古书、古物，日本投降后，就不知下文了。
毓嵣说，据他爱人回忆，大约11月，伪宫内人员等待无望，就包租了一列小运转火车，将所有宫内眷属和物品都转移临江，放在新租的朝鲜式旅馆院内。
从伪满宫廷留下的《书籍簿》和《字画簿》等账册中，可以清楚地了知其古书、字画的收藏情况。《书籍簿》共4册，首册是总目，其余3册为细目。字画类簿册有《御笔手卷册页挂轴簿》1册、《新旧手卷册页挂轴簿》1册等。
伪满宫廷的图书，约略可分为三部分：内廷藏书，为溥仪私有，大多为清宫古书;宫内府藏书，为数很多;尚书府藏书，数量很少。
溥仪私人所有的内廷藏书，有目录4册，首册是《书籍簿》，为总目，第2至4册为《书目簿》，是细目。书目著录内容很简略，只简单地写出书名，许多书名也写错了，没有版本项，少数写出著者姓名，也没有分类，看来是由知识有限的司房人员编写。书目所列古书，共计820余种，34500余册。对照近人陶湘所著《故宫殿本书库现存目》，可知有十分之九的清廷殿本精品书籍转运到了伪满宫中，其余的便是宫藏的历代古书珍本。
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这批古书画、古物丢失、损毁十分严重，只有一部分被接管和接收，有些则流失散落，甚至有的流失国外。
溥仪在逃命途中被苏军俘虏，他身边一直带着的一个夹层皮箱也同时被没收。1950年，溥仪被移交回中国，关押在抚顺战犯管理所，夹层皮箱也随他到了抚顺。到1955年，溥仪主动将皮箱内的珍宝献给国家，国家将这批珍宝交回故宫博物院收藏。
这批古物虽只百余件，但都是做工精细的稀世珍品，系清宫廷所藏旧物，有内务府造的，有地方进贡的，还有外国进献的精制工艺品，包括：乾隆六十年刻的田黄石印章，是宫廷印玺的佳品——田黄石是石料中的上乘材料，与鸡血石齐名，人称一两田黄一两金，这件优质的田黄石印章一共二方，一方刻阳文“乾”字，一方刻阴文“隆”字，外饰龙纹花边，一条田黄石链巧夺天工地连接二印，令人叹为观止;
其余则主要是珍宝首饰、钟表，如金镂丝嵌珠宝手镯、碧玺十八子手串、金镶钻石戒指、翡翠戒指等。
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揭秘末代皇后婉容不为人知的“替僧”
起初，孙耀庭以为皇后的替僧即使不漂亮，至少也说得过去，可是事实却恰恰相反。婉容的替僧，只是祭祀房一名不起眼的“萨满”太太。
“寿儿，麻利儿跟我去坤宁宫。”寿日过了没几天，孙耀庭正闲着没事，婉容唤他随行。
他慢悠悠地随在婉容身后，走入了坤宁宫。
在明代，这里原是皇后就寝之所，清朝则作为了祭祀的地方，中间四间房用来祭神，东三间是大婚的洞房。刚进宫，就闻见了一股扑鼻的肉香味，他仔细一寻摸，原来这是坤宁宫中路那间房子里飘出的。东边是喜房，也就是他瞧皇上大婚的地方。再往西，还有两间房，是专为祭祀用的，平时不让一般人近前，他也从没来过这里。
“皇后主子，您来啦……”
正往前行走，一个看上去足有五六十岁、挺不起眼的老实巴交的老太太走上前，向婉容请安。
“今儿个，不是祭日嘛?”婉容很随便地说了一句，又继续向西边房子走去。
那位老太太紧紧跟随在他们后边。这时，他才记起，今天是“祭日”。那个老太太就是婉容的“替僧”。当时，孙耀庭还不解地琢磨，皇后的“替僧”怎么找了这么一个普通老太太呢?
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尔后，在与其他老太监闲聊天时，他才得知，皇后的“替僧”一般都找年岁稍大些的妇人担任，还必须是祭祀的内行，否则无法指导她的宗教仪式，年老自然沉稳点儿，也有利于对皇后的熏陶。
“替僧”陪着婉容走进了屋里。婉容稍稍作了梳理后，十分郑重地对着罩着布帘的墙壁默默地站立着。见势，替僧老太太忙拉开了墙上的布帘子。墙上画着工笔彩绘的两位满族打扮的老人“王爹”和“王妈”。
据传说，这是努尔哈赤前辈的生身父母。而努尔哈赤则是他们抱养的孩子的后代。很早以前，长白山有一条河，两个姑娘在里面洗澡，突然不知什么地方飞来了一只大鸟，它嘴里叼的一颗红果子落到了水中，一个姑娘捡起吃下了肚，没想到，由此便怀上了孕。那个姑娘生下孩子后，无法养活，只好用薄布包裹好扔在了河边。第二天清早，卖豆腐的老头和老太太到河边去挑水，一看成千上万的乌鸦围绕着一个包裹在盘旋、怪叫不停，两位老人轰开了乌鸦，见到一个包裹扔弃在那里，打开一看，原来是一个刚刚出生不久的男婴。两位老人把这个男婴抱回了家中，含辛茹苦，终于将这个婴儿抚育成人，这就是后来威震天下而统一了中国的努尔哈赤的先人。
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孙耀庭站在一旁，眼瞧着婉容向“王爹”和“王妈”的画像，以及壁上的“子孙袋”拈了三炷香，然后又行了三跪九叩的大礼。
走出了屋，他这才注意到坤宁宫的东北角，有一条长桌，三口巨锅，用来烹煮祭肉。院中有一根长杆竖在地当中，俗称“祖宗杆子”，每逢祭天时“跳神”就在这下面。可以清楚地看得到，那根杆子上用锁子骨头绑着大块大块的新鲜猪肉，血淋淋的。
“这是嘛事儿啊?”他丝毫不知。
“你什么也不懂，这是祭祖，喂乌鸦，”萨满老太太瞥了孙耀庭一眼。“这是对祖宗的敬意呵!”
他走上前几步，想近些看看。可是，老太太拦住了他，指了指杆子四周围着的一圈绳子，“你可千万甭往里走，那儿不能去!”
显然，她怕孙耀庭走近，吓跑那些呱呱乱叫的乌鸦，而得罪了祖宗。于是，他识趣地离开了那儿，与婉容一起回了储秀宫。
平时，婉容不一定次次参与祭祀，每逢晚上祭神仪式，毋须吩咐，婉容的替僧就会与几个萨满老太太一起去那里诵经，至于宫内的其他活动她既不知道，也不参加。
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出于好奇，孙耀庭留意了一下婉容的替僧。这是一个满族老太太，个子不算矮，戴着整齐的帽冠，身穿绣花长袍，足踏厚底花盆鞋，与他见了面虽然认识，却并不打招呼，只是默然而过，视同陌路。但她对婉容却异常客气，见了面，总是老远就给她请安：“给主子请安……”那是一种满族常见的“蹲安”，除此，婉容与她之间倒没什么更多往来。
也挺奇怪，这位替僧从没有到过婉容的住处，往往只出现在宗教仪式上。日常，替僧老太太住在宫外头，每到举行仪式时才来，平时也不大在宫内露面。她，包括那些萨满老太太穿戴并不十分讲究，最多说得上利落，在年、节和祭祀时，才换上新衣裳。
在坤宁宫，孙耀庭饶有兴味地目睹整个祭神仪式的过程。开始，先是由几个祭神房的差役把猪畜抬上去，事先捆上猪脚，就由几个萨满老太太和婉容的替僧诵经。之后，由差役将猪头砍下供奉祭桌上。再把猪剥掉皮，掏出肠肚，将大块的猪肉炖煮在一口大得惊人的铁锅里，添上各种作料后，烧柴加火。不多一会儿，一股扑鼻的香味就随之飘散窗外了。
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待猪肉煮熟，那些萨满老太太每人就随便裹巴几块猪肉出宫回了家。这里，每逢祭神都是喷香的大锅猪肉，引得太监和差役们路过这儿，都免不了探头一望。
当时，作为逊帝的溥仪，也有一名替僧，叫孙虎。他与婉容的替僧大不相同，在宫里头挺有势力，每年俸银不少。替僧之制，起于南北朝。后经演变，清朝尊喇嘛黄教为正宗，成为了清王朝的宗教制度。也正为此，孙虎平日住在宫内，时常提着鸟笼子四处游逛。他个子不高，四方大脸，头上常剃得精光，脸上显得油光蹭亮。
每遇祭拜仪式，他就派头十足地大为风光一番，那时，他以“皇上”替僧的名义出席，穿戴得也与一般僧人截然不同，崭新的红袍披身，手持念珠，踱着四方步，俨然一副福态的救世主模样。
在宫里，孙耀庭时常遇到这位替僧。一次在神武门前，他迎头碰上了孙虎，尊敬地称了他一声：“师父吉祥!”
提溜着鸟笼子的孙虎，只是哼了一声，连眼皮都没抬，就继续迈着他那四方步，向角楼方向姗姗而去。有的太监瞧不惯，议论说：“哼，瞧他那样儿，不就是个替僧吗?有什么了不起的!”
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尽管如此，太监无不认为，溥仪的替僧与婉容的替僧相比，确有天壤之别。而实际上，溥仪出宫后，孙虎的结局并不怎么乐观。据说，他先是投奔了京城的一个破庙度日，最终在贫困潦倒中死去……
末代皇后婉容悲惨的性爱：婉容的私生活之谜
溥仪与婉容关系的彻底破裂是1935年发生了婉容与溥仪的随侍发生暧昧关系而致怀孕的事情。溥仪遭到“御用挂”吉冈安植的训斥，婉容也为此遭到溥仪的暴打，婉容在精神空虚中投入了侍卫李体育怀抱中。这件事激怒了溥仪，私生的孩子被烧死后，她精神失常。但溥仪仍然认为这是婉容不可饶恕的过错，从此将她打入冷宫。
皇后婉容与人通奸时是处女
众所周知，溥仪讨厌女人，闭月羞花的皇后婉容(我收有她的多张照片，堪称古典的绝色美人，缺点是无胸。)直到伪满时期，不堪苦闷与男性侍卫通奸时，还是处女!对她进行性抚慰的侍卫于解放后透露了这一点，并对“主子”念念不忘，说皇后人好啊!
那么疑问便来了，慎防下人的溥仪为何带年轻壮男出入内室，不避内眷，以致无可避免的闹出宫廷秽闻?更可疑的是，与婉容私通的两名侍卫(请注意，是两个人。)，事发后竟都被溥仪不可思义的放走了!溥仪对下人的温柔敦厚又彰显出来，不合常理中我们看出其合理的一面，他恨太监，并不等于就会恨身边的男人。一言以敝之，用他身边资深太监的话说，就是：咱们这位皇上啊，放着好好的水门不走，偏爱走旱门。
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百年婚恋--溥仪 末代皇帝的末代爱情
由于是婉容挤走了文绣，叫溥仪在公众面前大失脸面，自然地，这罪过也必将由婉容承担。溥仪从此很少和婉容说话，也很少到婉容的卧室去。甚至当溥仪逃至满州，开始做他的满州国皇帝之后，婉容也极少被允许抛头露面。无限的空虚、冷漠和寂寥，在婉容的内心郁结成疾，伴随着婉容大烟越抽越凶，她开始神志失常，常胡言乱语咒骂溥仪。
而这无疑只会增加溥仪对她的恶感，1935年，孤独而又寂寞难耐的婉容开始和溥仪的侍从私通，并且有了身孕，这使已经在文绣的事情上颜面扫地的溥仪龙颜震怒。婉容跪在溥仪面前泪流满面的哀求，希望溥仪能够承认这个无罪的婴儿，但是遭到了溥仪的无情拒绝。这个没有取得出生权利的女婴在生下来半小时后，就被扔进了燃烧的锅炉里，化成了一缕轻烟。婉容最后一点做人的权利、最后一丝人性的希望，也随着这一缕轻烟消失得干干净净。
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沉重的精神打击加剧了婉容的精神分裂，也加剧了她的烟瘾。但就是到了这步田地，她都没有想到过和溥仪分开，婉容真可谓是“生也皇后、死也皇后”，一个皇后的虚名把她压死了。到了1945年抗战胜利的时候，溥仪早就抛开她跑到日本去了。1946年，婉容死在了吉林省延吉的一所监狱里，身边没有一个亲人。
末代皇帝溥仪在1937年和1942年做满州国皇帝期间，曾经又娶过祥贵人谭玉龄和福贵人李玉琴，但这都只不过是日本人安排的政治婚姻。1949年，新中国宣告成立。溥仪的这两次婚姻也就伴随着他被关押到抚顺战犯管理所而宣告结束。1959年，溥仪获得中央人民政府特赦，成为了一名自由的社会主义公民。1962年，56岁的溥仪和37岁的护士李淑贤再结姻缘。
回顾自己一生的婚恋之路，这位昔日的末代皇帝感慨地说：如果婉容在天津的时候，能像文绣那样和我离了婚，很可能不会有那样的结局。而对文绣，溥仪说：我认为这不但是她的一个胜利，也是她平生幸福的起点。末代皇帝的末代婚恋划上了句号，而中国婚恋史却由文绣离婚而掀开了新的一页。
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溥仪的五个妻子 《世纪档案》
“九·一八”事变后，溥仪在日本帝国主义的诱骗下，偷偷潜入东北，当了傀儡--伪满皇帝。婉容也在日本女间谍川岛芳子的怂恿下去了大连。后来又到长春，住在伪执政府的缉照楼中，成了执政夫人。婉容的居室铺有地毯，四壁用带有素色花纹图案的金黄色彩绸裱镶，玻璃窗上安着纱和绸的几层窗帘，整个布置富丽、典雅。但是她很快发现原来自己钻进了鸟笼，她在宫中的一举一动都受到日本侍女的监视和告密。她想设法逃走，没能走成，在“满洲”过了漫长而又黑暗的14年。
这时的溥仪对婉容越来越反感，由于婉容挤走了文绣，溥仪怪婉容不好，很少和她说话，也很少到婉容的卧室去。无限的空虚、冷寞和寂寥在婉容的内心郁结成疾，天长日久，便得了精神失常的疾病。后来，溥仪发现了婉容和随侍私通有孕，非常气恼。婉容跪在溥仪面前，泪流满面地哀求他，希望能承认这个无罪的婴儿，但溥仪坚决不应。这个没有取得出生权利的女婴儿，生下来只半个小时便死掉了，被送进内廷的锅炉里烧化了。婉容这时还以为孩子已被送到宫外找人抚养。
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从此婉容被打入冷宫。她的神经病越犯越重，烟瘾越来越大。昔日美貌绝伦的皇后变成了骨瘦如柴、披头散发的活鬼。婉容在政治和生活的地狱中，挣扎了漫长的14年，死时身边没有一个亲人。那些当年受她皇恩润泽，享受荣华富贵的亲友，没有人照看她，也没有人去寻找她的尸骨。
溥仪的五个妻子 《世纪档案》
“九·一八”事变后，溥仪在日本帝国主义的诱骗下，偷偷潜入东北，当了傀儡--伪满皇帝。婉容也在日本女间谍川岛芳子的怂恿下去了大连。后来又到长春，住在伪执政府的缉照楼中，成了执政夫人。婉容的居室铺有地毯，四壁用带有素色花纹图案的金黄色彩绸裱镶，玻璃窗上安着纱和绸的几层窗帘，整个布置富丽、典雅。但是她很快发现原来自己钻进了鸟笼，她在宫中的一举一动都受到日本侍女的监视和告密。她想设法逃走，没能走成，在“满洲”过了漫长而又黑暗的14年。
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这时的溥仪对婉容越来越反感，由于婉容挤走了文绣，溥仪怪婉容不好，很少和她说话，也很少到婉容的卧室去。无限的空虚、冷寞和寂寥在婉容的内心郁结成疾，天长日久，便得了精神失常的疾病。后来，溥仪发现了婉容和随侍私通有孕，非常气恼。婉容跪在溥仪面前，泪流满面地哀求他，希望能承认这个无罪的婴儿，但溥仪坚决不应。这个没有取得出生权利的女婴儿，生下来只半个小时便死掉了，被送进内廷的锅炉里烧化了。婉容这时还以为孩子已被送到宫外找人抚养。
从此婉容被打入冷宫。她的神经病越犯越重，烟瘾越来越大。昔日美貌绝伦的皇后变成了骨瘦如柴、披头散发的活鬼。婉容在政治和生活的地狱中，挣扎了漫长的14年，死时身边没有一个亲人。那些当年受她皇恩润泽，享受荣华富贵的亲友，没有人照看她，也没有人去寻找她的尸骨。
揭秘溥仪与新婚妻子洞房花烛夜的诡异一幕
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爱新觉罗·溥仪，清朝的末代皇帝，也是中国最后一个皇帝。世称清废帝或宣统帝。他一生两次在位。1911年辛亥革命爆发，1912年2月12日被迫退位，清朝统治结束。后在伪满洲国做日本人控制下的傀儡皇帝，又称“康德皇帝”。1945年8月17日，在沈阳机场准备逃往日本的溥仪被苏军俘获，随后被关押至西伯利亚。1950年，苏联将溥仪等伪满洲国战争罪犯引渡给中国政府。随后，溥仪等一大批伪满洲国战争罪犯在抚顺战犯管理进行了为期10年的劳动改造。
1959年，最高人民法院遵照国家主席令，决定特赦溥仪。溥仪得到特赦后，按照周恩来总理的指示，让其从事修改民国档案等史料工作，并成为全国政协委员。溥仪一生四次结婚，娶过五个女人，最后一次婚姻是在1962年与李淑贤结婚。1967年10月17日，溥仪病逝于在北京。先葬于八宝山，后迁于清西陵内崇陵，即光绪陵附近的华龙皇家陵园。
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被特赦之后的溥仪思想方面已经完全得到了改造，他亲眼看到自己以前的皇族们开始过着完全不同的生活，他的二妹创办了一个街道托儿所，二妹夫在邮电部门担任工程师，四弟成了小学老师，四妹则是在故宫档案部门工作，他的其他的兄弟姐妹们也在过着和以往完全不同的生活，53岁的溥仪开始感受到了新生活的召唤。
1960年3月，他被分配到了中科院北京植物园工作，1964年被调到全国政协文史资料研究委员会任资料专员，并且担任全国政协第四届委员会的委员，也就是在这段日子里他开始了他的第五段婚姻，也是他的最后一段婚姻。
当时，毛泽东曾接见过溥仪，在接见中他风趣地问道，你还没有结婚吧?皇上不能没有娘娘呦，你可以再婚嘛，但找一个合适的伴侣对于溥仪而言并不容易。
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此时的溥仪只想找一个普普通通的，当然是也有工作的，因为他觉得在新社会嘛女人要有工作，她不是一个家庭妇女，这样才好，她的思想，她的言行都会有新社会的影子和规矩还是比较好。
1962年1月，溥仪在给朋友的一封信中写道，这些日子里，不少人为我找对象，屈指算已经说了七八个对象，还没有看好，等我说妥了对象，一定告诉你。可见溥仪想找一个合适的对象并不是件容易事，恰好这些天同为文史专员的一名叫做周振强的同事拿着一张照片来到办公室，说是人民出版社编辑沙曾熙托他给照片上的女子介绍个对象，照片上的女子正是李淑贤。作为媒人的沙曾熙与刘淑云夫妇至今还记得撮合两个人的全过程。
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有一次，周恩来在家宴的时候就跟他们家族的人说，你们要关心关心溥仪的婚姻问题呀，不能没有皇娘啊，就讲这些，就这样说起来是啊，说溥仪现在搞着了没有?说搞着呢，给他介绍人很多，条件很高，给他介绍的有大夫，有这个中学老师，还有一些个政府的工作人员，还有一些高级知识分子呢，听说还有会六国话的呢，就这样是吗?成功了吗?溥仪都看不上。
李淑贤作为沙曾熙与刘淑云夫妇的朋友，也由此被他们推荐给了溥仪。后来，这个消息嘛他就传出去了，传到李淑贤耳朵去了，结果有一天突然间李淑贤很早就跑到刘淑云的家中，问起此事，得知为她介绍的对象是末代皇帝溥仪，不禁目瞪口呆。
李淑贤的两段婚姻都没给她留下孩子，感情生活也不幸福。作为一个父母双亡又没有孩子的37岁女性，她也同样渴望能拥有一个家庭，在将她的照片给溥仪那边送过去后，不久，她就接到了刘淑云的电话，说溥仪要求与她见面。
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第一间见面之后，溥仪就对李淑贤留下了非常好的印象，就开始紧锣密鼓地张罗着第二次见面，随后就抛开媒人独自行动起来，据李淑贤后来回忆说那段时间每到下班的时候就能看见溥仪头发抹得油光水滑，穿着干净整齐的衣服刷得发亮的皮鞋在医院门口等她，在溥仪猛烈的攻势之下，短短一个多月之后，五十多岁的末代皇帝就这样心花怒放地迎来了自己的最后一位妻子，严格来说，这也是他自己主动追求，主动挑选的唯一一位。
李淑贤当时是一个护士，溥仪马上就说了，医务这个我很喜欢哪，我过去当皇帝的时候我当时我就懂点医，那你是个医护人员我非常高兴，他两个人越说越亲热，愿意进一步地交往，以后两个人的终身就定下来了。
1962年4月30日，56岁的溥仪和38岁的李淑贤在政协礼堂举行了婚礼，然而，在洞房花烛夜的那一刻原本美妙的一切开始出现了正常人难以理解的异常情况。
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原来，婚礼以后就是洞房花烛之夜，溥仪却在那儿点着个大电灯泡子搁那儿看书，以后他觉得这个李淑贤已经睡过去了，这个时候呢他也跑过来了，跑过来以后他就上下打量，看看他的新婚妻子从，头上到脚下看得很仔细，有的时候甚至把鼻子也凑过去，搁她脸上闻一闻，这些动作虽然是很可笑，很幼稚，但其实也表现了他对他的妻子确实还是挺有情有义的。
第一天就这么过去了，第二天，第三天，直到蜜月的最后一天溥仪依然如此。李淑贤就开始问他，到底怎么回事?这哪有结婚了以后这样的，像你这样，这两口子都这样吗?这完整吗?李淑贤这么一问溥仪当时很难过，他竟然扑通一下给妻子跪下了。
这时，溥仪才向李淑贤道出了实情。原来，溥仪不是生来就有生理疾病，在十二三岁的时候，他是个子长的大点，那些太监们领着三个两个宫女往他的的床上推，过早的让他做这种男女行为，因为年纪小，也不懂很好地控制，瞅着不行了，这些太监们又把那个宫里头那些春药什么给他拿来，吃完了以后就继续做，结果一下子等到他17岁和婉容结婚的时候，就已经什么事情都办不了了。
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1923年7月16日，尽管溥仪下一道将宫内太监全部裁撤，立即出宫的谕旨命绍英、耆令调集全部护军把太监强送出宫，然而他业已被破坏的男性生育机能却再也未能恢复。
他们结婚以后的第三天，沙曾熙来到李淑贤家。当时正好溥仪没在，进到屋子看李淑贤精神状态不是太好，情绪很低落，沙曾熙就问李淑贤，婚后生活得怎么样啊?李淑贤就吞吞吐吐的，就质问了沙曾熙，你知道不知道溥仪生理上有问题?你为什么不跟我说?沙曾熙说，这个问题我们怎么能够知道那么详细啊?过去我只不过是从资料上看到他在宫里面的一些情况，具体我也不了解，这个要靠你们自己去互相了解。
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其实，李淑贤最主要不满意的是溥仪的一些生活习惯她是不能够去忍受的，包括溥仪自己他根本就不会扣扣子，不会系鞋带，这些基本的生活这是他以前一个残缺的人生给他的一些东西。
在婚姻生活开始后，李淑贤对于这个什么都不会的丈夫有了更进一步的了解，也有过任何婚姻中都存在的争执。另外最重要的一个就是溥仪瞒着她去打那些激素，想恢复男性的功能，有一次李淑贤问他说，你去医院干吗?他说我去看病，她说那我跟你去，结果就发现他直接就奔注射室就去打激素。
李淑贤得知后非常地生气，说你不能这样，你要这样的话我就跟你离婚，然后溥仪就扑通一下跪下了，这是皇帝，以前的皇帝给他老婆跪下了，然后说你不要跟我离婚，你要跟我离婚我就要自杀，你可以去找别的男人，但是我不能跟你离开。
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李淑贤在溥仪向她坦白自己不能行夫妻之实的消息之后，最初曾经苦恼过一阵，可随后在溥仪无微不至的爱意之下选择了接受眼前的事实，随后他们以大哥和小妹的称呼在一起度过了溥仪最后的时光，在后来的各种记载文章当中，人们还能够看到溥仪和李淑贤相亲相爱的细节的描绘。
1963年8月，北京下大雨，那个时候李淑贤还上班。溥仪一看到外边下着大雨，就很担心，他就开始出去接李淑贤。在李淑贤上下班必经的路口上就是有一个下水道，有这么一个口，他就非常担心他的妻子到这个地方会出事，所以他干脆就擎着个伞站在那个下水道口那个边上，就给看着这个地方，就怕他妻子在这儿发生什么意外，好像那天李淑贤下班之后可能也是因为雨吧，真的是另走了一个路线，然后就回去了，他以后没接到他妻子，他一回到家以后他在他的日记上记下了八个字，晚，晚上的晚，雨，下雨了，接贤，贤已到家，他去接没接着，李淑贤已经回来了，这几个字虽然很简短，但是它里头包含着这么一个爱情的故事。
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有一次，溥仪在政协大门口跟李淑贤约好两个人见面，结果李淑贤找了半天没找到那个大门口，溥仪就找李淑贤，两人找了半天互相找着了，然后溥仪一见到李淑贤就大叫一声，冲上去就把她抱了起来。这个事件是很有意思的，溥仪当年是那样一个地位，现在又是一个这样的委员，五十几岁了，像青年人一样的去表达自己对李淑贤的这种爱吧，人们觉得这是他的一个真实的表现。
一个普通人的婚姻，一个普通人的生活却使得溥仪开始体会到了作为一个公民的基本尊严，一个人所应有的尊严，这时的溥仪已经完全摆脱了他的过去，他开始彻底作为一个人去真正地开始自己的生活。
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1967年9月30号，溥仪已经感觉到自己病不可能好了，当时他就给这个李淑贤留下了遗言。他说我这一生当过皇帝，也当过公民，现在快到尽头了，就是想来呀，主要是有两件事我还不放心，第一件事，就是我觉得我对不起党，对不起人民，党把我这样一个皇帝改造成为公民，世上没有第二例，很难哪，可是我还没有给党和国家做很多的事情，我就要走了，我不甘心哪，我真想多给党和国家做点事情，作为我对前半生的赎罪，对国家的那个应有的贡献，这是第一个不放心。第二个不放心，我不放心你呀，你说你跟我结婚，我比你大很多，最后我把你扔下了，你说你以后怎么生活?我又没给你留下什么东西，我就是放心不下你，我也对不起你，他就是讲了这么两条，很真诚，发自内心。
当年10月17日凌晨，61岁的溥仪因病病逝于他的故乡北京。他在病榻上，妻子李淑贤至始至终陪在了他的身边，这个前半生风云诡谲的末代皇帝最终还原成了一个正常的人，并在他人生的晚年体会到了爱情生活的甘甜。
揭秘溥仪最后一任妻子：曾当舞女跟多人姘居
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李淑贤
李淑贤的人品
上世纪90年代初的一天，我去溥任先生家。寒暄过后，溥任先生的夫人张茂莹托我一件事，要我帮她把时令鲜果送往载涛遗孀王乃文处。我与王乃文长辈虽不熟稔却也相识，她是载涛先生的三太太，按我儿时管载涛叫七爷爷推论，该称她七奶奶。可人家本身是三太太，称七奶奶会有歧义，大为不妥，所以，家中长辈让我叫她金奶奶。
去溥任先生家原本是想讨教一些事情，因为日前偶见一本1985年出版的香港杂志，上面刊登着李淑贤的“大作”。对那“大作”颇多疑问，欲在溥任先生家解惑。然而，不知如何发问。踌躇间，一听张茂莹先生差遣，豁然开朗，何不趁此良机向金奶奶讨教?
刚一落座，我便硬直发问：“金奶奶，您熟悉李淑贤吗?”
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金奶奶回答：“那是我侄媳妇，曾多有走动，当然熟悉。”随后又反问我：“你怎么想起问她来了?”
我亮出那本香港杂志，告诉金奶奶：“这上边登着她的大作，大标题是‘我和溥仪’，副标题是‘从友谊到爱情’。”金奶奶闻之一愣：“从友谊到爱情?这是她说的?真不知道寒碜!”
斟上茶后，金奶奶说她眼神不济，让我把那文章念给她听。
于是我就开念，当念到文章中述说有两位封建贵族小姐在她之前紧追、纠缠溥仪，还描述出她们的梳妆打扮时，金奶奶让我打住，再念一遍。“一个满头珠翠，身着绣花旗袍;一个头顶珠宝，打扮得花枝招展。”我遵嘱又念一遍。
金奶奶由此打开了话匣子：“这不是满嘴跑瞎话吗?解放十年了，除了戏台上有这景儿，谁家姑娘有这打扮?那时候的姑娘再好美也顶多烫个头，半截子头发，这珠翠珠宝的可怎么戴呀?糟蹋人也没这么糟蹋的吧!”
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品味金奶奶的评论，心中暗叹：可不是嘛，那时候的年轻女性甭管烫发、梳辫子还是“半截子头发”，无非戴个发带、发夹，李淑贤所说的“满头珠翠、头顶珠宝”根本不可能。还有那绣花旗袍，除了戏台上见过，日常生活中从未有见……李淑贤确实是“满嘴跑瞎话”。香港的编辑也够蠢的，犯这种常识性的错误，不怕砸了杂志的牌子?也许是对内地的情况全然不知，来文照登?
随后金奶奶告诉我，那俩闺女她都熟悉，头一个是婉容的姨妹，因为溥仪到人家家里做客，溥仪和那闺女聊得挺好，所以有人撮合，后来溥仪说要找也找苦出身的，这件事就打住了，人家闺女根本没纠缠过溥仪。况且溥仪有什么可纠缠的?那时的溥仪在香山植物园上班，月薪60元，一边劳动一边还得写思想汇报，值得纠缠吗?
金奶奶接着说，过了一段时间，溥仪调到政协文史资料办公室工作，载老瞧他饭不会做、衣裳不会洗，日子过得不像个日子，可怜他，想把他们的干闺女介绍给溥仪。载老跟溥仪一提，溥仪就说要找苦出身的，要不然就不找。这事到这儿就画句号了，哪有什么“紧追”和“纠缠”?
没等我说话，金奶奶又道出了她干闺女的一段往事，“文革”抄家那会儿，俞平伯家的保姆被红卫兵轰走，俞平伯夫妇年老多病没人管，是她冒着风险去照料两位老人。金奶奶说，这人品岂是李淑贤能及的?
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由介绍干闺女的为人又说起李淑贤，金奶奶说：“李淑贤是溥仪在政协的同事周振强和人民出版社一位姓沙的编辑介绍给溥仪的。溥仪和李淑贤初次见面是1962年春节，几个月后的4月21日就登记了，4月30日举行的婚礼。婚礼那天，载老和我都去了。”
金奶奶评价：溥仪和李淑贤的恋爱不单“快”，而且两人全没说实话。说到这儿，金奶奶用了一句戏词：“两人心思怀中揣。”
原来，溥仪瞒了自己不能生儿育女的毛病，而李淑贤则把自己的身世打了折扣。
李淑贤跟溥仪说她8岁丧母，14岁丧父，在她17岁上继母将她卖给一个阔佬儿当妾。她不堪继母虐待，从江南跑到北京投奔表姐。李淑贤的这番表述让溥仪动了心，其实是溥仪受了骗。因为政协机关调查的结果跟她的自述不一样。
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李淑贤曾在上海当舞女，还跟多人姘居。1949年后正式出阁嫁了人，在与溥仪交往之前刚刚离婚。但是，当政协机关的调查出炉时，溥仪已和李淑贤领取了结婚证。相识不足几个月就迫不及待地登记，为什么没等调查结果……只有溥仪能说清楚。
金奶奶还说，在溥仪得知李淑贤和自己交往之前刚刚离婚的消息时，也曾大为光火，还信誓旦旦地要去兴师问罪，后来不知怎的就悄没声儿认栽了。金奶奶感慨：“这恐怕就是溥仪的命，原本想捂住自己的毛病，却让李淑贤骗了个底儿掉。”
金奶奶感慨完之后问我：“动菜刀的事你听说了吗?”我摇了摇头。
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金奶奶便又讲述起来。溥仪和李淑贤成家没多久，有一回李淑贤在厨房切菜，让溥仪摆饭桌，溥仪不慎摔破了几个碗，李淑贤便攥着菜刀训斥溥仪：“你想干什么，不过就离婚!”吓得溥仪跪地求饶，这事才算过去。溥仪也是，像这样的家丑就别外扬了，可他却拿这事当故事讲。旁人听过一乐，沈醉却记在心里了，后来沈醉在一篇文章中讲了此事。
李淑贤不干了，她跑到沈醉家兴师问罪，沈醉告诉她说那是据闻而写，不是他自己编的。沈醉不愿和她纠缠，所以告诉李淑贤“不信去问溥杰”。要是知趣的话，打沈醉家出来就别再折腾了。可李淑贤又转到溥杰家问罪。李淑贤一边哭一边号地指责溥杰败坏她的名誉，破坏她和溥仪的幸福。
溥杰本想息事宁人岔开话头儿给她个台阶，就跟她说：“别信沈醉的，他是军统。”不料，李淑贤不识高低，调门儿越升越高，不单指责溥杰，更“控诉”起整个爱新觉罗家族来。什么封建余孽啦，歧视劳动人民啦，合起伙来造她的谣啦……越说越不着调儿。平时从不动气的溥杰沉下脸来一拍桌子：“就是我说的，你爱怎么着怎么着!”没想到，溥杰这一拍桌子，李淑贤就像断了电的喇叭没声了，愣了一会儿神，灰溜溜地转身走了。
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这位大嫂好做梦
金奶奶数落溥仪，说溥仪但凡有溥杰的三分之一，李淑贤也不会如此嚣张。金奶奶说，溥仪月薪不低，政协又配给他每月一条烟，可他却逢人讨烟抽。问他为什么这么寒酸?他说薪水由李淑贤管，李淑贤不给买烟的钱，溥仪只能把“名额”让人，但收取十分之一的“回扣”，即一条烟由别人买，溥仪抽一盒不花钱的烟。金奶奶说，李淑贤不抽烟，又不让溥仪抽烟，那烟就这么“便宜”给人了。
当时，我禁不住问：“溥仪干吗这么怕李淑贤?”
金奶奶回答：“怕离婚呗。”金奶奶说，溥仪曾跟他们诉过苦。说当初在天津闹过一次离婚，小报报道不断，弄得他灰头土脸;后来长春的李玉琴又跟他离婚，他又灰头土脸，如今成了“社会主义新人”，要是再闹离婚就没脸活着了，他从心底里怕离婚。李淑贤抓住了溥仪这一怕，动不动就喊“离婚”，溥仪一听这俩字就告饶，有错没错都认错，李淑贤也就越来越嚣张。
对于李淑贤的“刁”，曾听介绍过。有一年与溥杰先生既是至亲又是好友的达理扎雅来京，其时将到溥杰先生生辰，达理扎雅提议邀至亲们聚一聚为溥杰做寿。
盛情难却，溥杰就应允了，但坚持自己做东。溥杰首先邀请溥仪夫妇，并且亲自登门相请。可届时李淑贤不去，说溥杰没请她。溥仪低声下气恳求，说那天二弟来请时，明确说的是“两位光临”，怎能说没请你?
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李淑贤驳斥：“我不姓两，也不叫位，更不是你的贴身丫头，他没点明了请我李淑贤，我就不去，你要去你只管去，我不拦着。”溥仪无论再怎么哀求也无济于事，只得悄悄出门打了个电话，谎称李淑贤病了，他得留家照看。那次溥杰的寿宴，载涛、溥任等全到了，至亲中只有溥仪夫妇“没赏脸”。
事后，李淑贤那“不称名道姓地请我，我就不赏他那个脸，我不去，溥仪敢去才怪呢”的“挑眼”，由她自己口中传出。然而，她这一犯“刁”没“刁”出威严来不说，反倒让亲戚们都像躲瘟神一般，能躲着她就躲着她了。
听金奶奶一席话，再加上往日所闻，对李淑贤有了初步了解，也对香港杂志刊登的李淑贤“大作”有了看法。
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再去溥任先生家，聊起从金奶奶处得知的李淑贤往事，由此引起溥任的话头。溥任说：“还有新鲜的呢，我的这位大嫂好做梦，头一个梦折腾得谭玉龄的骨灰搬了家;第二个梦折腾得溥仪的骨灰搬了家……”
溥仪先后和五位女人成亲，他最心宜的女人是谭玉龄。然而日本人却对谭玉龄有成见，认定谭玉龄会对溥仪效忠日本天皇的思想有副作用，所以在1942年，借给她治病之机动了手脚，致使谭玉龄芳龄早逝。溥仪为表歉疚，特意从北京借去全套皇杠给她大办丧事，其灵柩停放长春般若寺，直到日本投降后才火化。
火化后的骨灰由溥俭带回北京，由溥修保存，溥修过世后毓嵒接替。待溥仪被大赦后，毓嵒将骨灰呈送溥仪，溥仪一直珍藏在家中。与李淑贤结婚之后，李淑贤便要溥仪想办法处理，溥仪于心不忍。一见溥仪不听话，李淑贤就做梦了。
一天醒来，李淑贤满脸惶恐，告诉溥仪她夜做一梦：谭玉龄身穿白纱飘然入室，一下扑在床上，她被吓得半夜没睡。然后恐吓溥仪，得立刻拿定主意。
溥仪忙不迭地唤来毓嵒，对毓嵒说：“谭玉龄的骨灰放在这儿，你大婶害怕，还是你拿回去替我保管吧。”毓嵒无奈把骨灰捧回自己家中。后来，长春有关方面闻知谭玉龄的骨灰在北京，派员与毓嵒协商。于是谭玉龄的骨灰返回长春，现存于长春伪满皇宫博物院。
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李淑贤的第二个梦做于上世纪90年代初，当时溥仪已经过世有年。她跟人说：“我做了个梦，梦到一个朋友抱了条龙到我家来，朋友说他要出差，请我代为保管这条龙。谁知道那朋友一松手，龙就钻回水井里……”然后她解释这是溥仪托梦，接着她便张罗把溥仪的骨灰送往西陵的“华龙陵园”。并且强调：“说我迷信也好，我就是觉得这事该现在办成。”
溥仪死后，骨灰一直安放在八宝山公墓，与傅作义等人的骨灰同处一室。李淑贤在散布溥仪托梦的同时，还大言不惭地向外国友人杜撰，说溥仪在1967年10月17日晚临终前嘱托她，要她把骨灰设法安放到西陵……
但凡知道详情的人都对她的杜撰嗤之以鼻，因为溥仪死前终日昏迷人事不晓，何曾有过嘱托?再者，60年代的“嘱托”90年代才“亮相”，岂不是咄咄怪事!
她一见“托梦”和“嘱托”亲戚们不相信，又发出另一怪论：“溥仪的骨灰现在存放八宝山公墓，等我百年之后没人交纳保管费，势必会深葬，所以我要买块墓地，先将溥仪与谭玉龄合葬，我死后也去那里。”
不过，两年后，待李淑贤身患绝症留下遗言时又变卦了：“溥仪当了大半辈子的傀儡，死后不能再让他当招牌了，我的骨灰坚决不要和溥仪葬在一起，我要去八宝山人民公墓。”
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李淑贤何以非要将溥仪的骨灰从八宝山公墓迁往西陵“华龙陵园”?原因并不复杂。
上世纪90年代初，有位香港开发商投资“华龙陵园”，因其地处西陵，离北京、石家庄等大城市路途相对遥远，所以陵园建成有日却售出墓穴不多。有人向这位开发商献策，说末代皇帝溥仪的骨灰若能来“华龙陵园”，必有轰动效应，能抬高“华龙陵园”的身价。
这位开发商深信不疑，通过关系找到李淑贤，几次商谈之后，李淑贤终于放话应允。随后就“做梦”，梦到溥仪化成小龙求她……接着就“想起”20多年来无人知晓的“溥仪嘱托”。用心不可谓不良苦，计划不可谓不周详，无奈亲戚们不上当，一致表示根据溥仪“做社会主义新人”的心愿，骨灰安放在八宝山最为妥当。可李淑贤一意孤行，不把溥仪的骨灰弄到“华龙陵园”不罢休。
1995年1月26日，李淑贤抱着溥仪的骨灰，乘坐一辆并非溥仪生前机关所派的马自达轿车从八宝山公墓到了西陵“华龙陵园”。溥仪的其他亲属未有一人出席，当然更无一人随行。亲属们还曾向有关方面反映，反对李淑贤所为。但有关方面答复：李淑贤是遗孀，第一继承人，取走溥仪的骨灰是她的权利，将骨灰安放何处也是她的权力。
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