一 : 《我为什么而活着》教案
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二 : 《我为什么而活着》教案9
苏教版教案设计
设计者:江苏海安高级中学曹树会员号8834708
第2课 我为什么而活
古往今来,人们何止千百次地这样追问过自己,我们究竟为什么而活着,这个问题太简单又太复杂有人碌碌一生,未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有人搜古寻今,苦思冥想,终其一生也未能参透其中玄机同学们,你们是否考虑过这个问题呢?我们今天来聆听罗素的声音,看看他是怎么回答这个问题的.
①感悟课标新理念
▲ 教材文题感悟
【品思文题】
【走近作者】
1作者简介
伯特兰&8226;罗素(1872—1970),出生于英国,他2岁丧母,4岁丧父,由他的祖父把他抚养成人他一生坎坷,命运多舛,但他始终坚强地生活他后来成为一位集众家于一身的伟人他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一,还被无数人视为是“未来时代的先知”;他还是著名的数学家、逻辑学家,社会活动家,又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”在1950年他又获得了诺贝尔文学奖,被称为“百科全书式文学家”
2作家背影
罗素的第一任妻子爱丽丝是一位美国贵格会教徒,温柔、体贴、大度起初,罗素拒不认可他的新婚夫人,还暗示他的兄弟弗兰克,别把她带到餐桌上(后来弗兰克在上议院的法庭上被指控犯了重婚罪)但是随着年龄的增长,罗素变得很像过去的维克多&8226;雨果,越发好色起来,越发不愿遵循社会规范,除非他觉得这些规范对他有用一起生活16年之后,爱丽丝实际上被抛弃了,1911年,罗素在贝德福德广场奥托琳&8226;摩勒尔夫人的寓所里拜访了那位充满活力的布卢姆斯伯里的女主人罗素意外地发现她的丈夫菲利普外出了,便与她发生关系罗素一度刮掉了自己的胡须,为的是在同奥托琳夫人秘密约会时掩盖身份接下来,1914年在芝加哥,罗素与一个年轻女郎又发生了一段有损名誉的故事这是妇科专家的一个女儿在此期间,罗素又得到了另一位情妇,是一位交际花后来,罗素又投入了另一位更年轻的女子的怀抱,这是一位颇为解放的女权主义者,名叫多拉&8226;布莱克,罗素让她怀了孕她并不想结婚,因为她不赞成这一制度,但罗素不想让“他的处境变得更复杂”,坚持要结婚罗素的毫不妥协取得了成功,他们举行了仪式,并在孩子出生之前“空出了六个礼拜的时间”此时的罗素是一个50岁的男人罗素与第三任妻子皮特&8226;斯彭斯的婚姻维系了15年的好光景1952年罗素离婚,这时他80岁然后他娶了一位来自布莱恩&8226;莫尔学院的教师,伊迪丝&8226;芬奇他已经和她相识好几年了,他的余生都是由她来照料当他被指控为反美时,他会潇洒地回答道:“我的妻子们有一半是美国人”
▲语言知识积累
【音形辨识】
遏制è 飓风jū 矫正ji&259;o 俯瞰kàn 濒临bīn
颤抖chàn 秘鲁bì
颤栗zhàn 神秘mì
【前瞻预测】
1.下列词语中加点的字读音无误的一项是:
A.青睐lài 星宿xiù 瞭望liáo 粗糙cào 狐假虎威jiǎ
B.分歧qī 俯瞰kàn 枕藉jiè 瓜楞léng 外强中干gàn
C.飓风jū 龟裂jūn 镌刻juān 胚胎pēi 悄无声息qiǎo
D.雌雄cī 濒临bīn 不妨fāng 逶迤wēi 异曲同工qǔ
【词义辨析】
氛围 气氛
氛围:周围的气氛和情调如:学校的文化氛围像空气对人体健康一样,具有极大作用气氛:周围环境中的一种精神表现或景象,不包括情调如;会场上充满了团结友好的气氛
遏止 遏制
它们都是动词,都有用力阻止的意思“遏止”指用力阻止,侧重于“止”,使停止不前进对象常是来势凶猛的,突然的大事情,如战争、暴动、潮流、进攻等例如:改革开放如滚滚的长江,无法遏止“遏制”指尽力控制,不让其发展、扩大着重于“制”,控制住,不使发作或不使随便活动对象常是自己的某种情绪,有时是敌人或某种力量例如:事态继续在发展,如不加以遏制,后果会越来越严重
孤独 孤单
它们都是形容词,表示孤身一人,无依靠“孤独”强调独处,含有不愿找人同自己一起相处的意味,一般不能重叠用例如:孤独其实很美的,一个人走在校园里,可以什么也想,可以什么也不想“孤单”强调单一,只有一人,含有寂寞可怜的意味,可以重叠例如:很多时候,孤单的感觉如水一般的漫上来,堕入谷底一般无望
【前瞻预测】
2依次填入下列横线处的词语,恰当的一组是 ( )
①对于这种行为,我们每个领导都应该大胆 ,不能袖手旁观
②伟大的马克思主义者李大钊同志,不幸于1928年
③可持续性发展作为一种理论和战略,是国际社会对工业和现代化道路深刻 的产物
④新中国成立以来,我们培养出一大批对祖国做出 贡献的科技工作者
A干预 遇难  [www.61k.com]; 反省 特殊
B干涉 罹难 反省 突出
C干涉 遇难 反思 特殊
D干预 罹难 反思 突出
【前瞻预测】答案
1.C(A 瞭望liào 粗糙cāo B分歧qí 外强中干gān D 雌雄cí 瓤肉ráng 不妨fáng )
扩展:人为什么要活着 教案 / 我为什么而活着教案 / 我为什么活着教案
2.D (干涉,过问或制止(多指不该管硬管);罹难,被害;反省,有“悔悟”义注意区别由于语素的不同而导致的词语意义不同,以及由于词语的感情色彩不同而导致词语的使用语境不同)
②研习教材重难点
▲ 语篇感知
【语篇结构分析】
全文采用总分总的结构方式,分为三部分
第一部分(第1段);提出自己的人生追求
第二部分(第2—4段):作者对其人生的三大追求进行具体阐述
第2段,作者大胆率直地表白了追寻爱情的三方面原因
第3段,写作者寻求知识的三个原因
第4段,出于对人类苦难的同情让作者把目光投向现实世界
第三部分(第5段:总结上文,得出结论:我的一生,我觉得值得活
【语篇脉络梳理】
渴望(爱情) 人类
我为什么而活 追求(知识) 自然 崇高而博大的情怀
同情(苦难) 社会
▲ 语篇品读
对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的缘
【品读】开篇不绕弯子,直言自己的追求目标“爱情”“知识”“ 同情心”构成了作家的全部生活内涵“深深的苦海”说明作者追求之深,同样也给作者带来了痛苦
【体会】对爱情的渴望、对知识的追求,对人类的关爱,就是罗素活着的全部内容文章开篇提出总的观点,然后具体说这三个方面,最后一段又是总结所以,全文采用的结构是总——分——总我寻求爱情,首先因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其它一切……我寻求爱情,其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊我寻求爱情,最后是因为在爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影这就是我所寻求的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它
【品读】追求爱情,是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影渴望爱情有三个理由:爱情给作者带来狂喜,给作者解除孤寂,令作者看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影爱情无意是人类最美好的情感之一作者用热情的笔触赞美了爱情给予自己的巨大安慰和力量,体现了作者对人性的追求在这里,作者甚至置爱情于天堂之上,就是为了表现爱情的纯洁、美好和超凡脱俗
【体会】渴望爱情其实不需要任何理由,但是作者还是说出了理由,这里的爱情是对人类的博爱说出爱情需要的理由,是因为对爱的理解已经达到了一定的深度,明白了爱的真谛!
我以同样的热情寻求知识,我希望了解人的心灵我希望知道星星为什么闪闪发光,我试图理解毕达哥拉斯的思想威力,即数字支配着万物流转这方面我获得一些成就,然而并不多
【品读】写作者寻求知识的三个原因作者深谙惟有知识可以改变命运,你只有了解人类自身,去探索大自然奥秘,才能实现爱情誓言,改变人类生存现状也正是源于这种对知识的执著,他一生笔耕不辍,留下了七十多部著作和无数文章,在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教等众多领域都有非同一般的建树,给人类留下了宝贵的精神财富
【体会】对人类的爱情,还要以知识作为条件和基础若非对知识的强烈渴望,他的生命是不可能有如此巨大的创造力的
爱情和知识,尽其可能地把我引上天堂,……但是我无能为力,而且我自己也深受其害
【品读】如果说对人类不可遏制的同情是追求爱情和知识的真正动力,这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知那么他追求知识,是因为他愿意把自己的所有智慧和力量奉贤给人类,救民众于水火中他终其一生,始终关爱人类,反对战争,反抗专制,追求和平可以说,罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者,他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情 对照我们的讨论,可见,罗素的人生追求,已经到了很高的境界
【体会】这些真诚的内心独白,让我们切实感知到了一个大思想家源于人类良知的悲悯情怀和博大真诚的人类之爱
这就是我的一生,我觉得值得为它活着如果有机会的话,我还乐意再活—次
【体会】作者总结上文:“这就是我的一生,我觉得它值得活”虽然罗素——生的追求常给他在人生“苦海”上带来“绝望”,但他仍认为“是值得活的”
【体会】这正是罗素博大的胸襟和高洁的情怀的最好写照,也是一个热爱人类、热爱生活的思想家的肺腑之言
【疑难问题探析】
1《我为什么而活着》体现了作者怎样的思想境界?
人为什么活着?实际上这是人类始终关心的一个哲学命题,是人类对自身永恒的追问罗素作为一个伟大的思想家、哲学家,用文学笔法,对这个永恒的命题作出了响亮的回答,通俗而生动地亮出了自己的思想——对爱情的渴望、对知识的追求,对人类的关爱显然,他睿智,他博大精深;他渴望知识、追求真理;他充满温情、多姿多彩;他的胸怀充满了正义与良知,为了拯救人类苦难者,即便是自己身受迫害也不顾……这就是罗素的一生,他把自己的一生的智慧和力量献给了整个人类从中可以窥见思想家罗素的崇高思想和伟大人格
2这篇演讲稿的思路是怎样展开的?
思路显示了文章的逻辑性,本文具有演讲稿的一般特点,开篇点题,统摄全篇:“对爱情的渴望,以知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生”使中心显得十分突出下文分层论说,在每一方面的开头处,往往先说明要点,段尾再加重申,使各段意思集中而不偏离中心最后一段,收束全篇,重申自己的人生信仰与追求全文三部分,采用总——分——总的结构方式,段落的中心意思,段与段、部分与部分之间的联系非常清楚,鲜明易懂,从而使中心更加突出,使读者倍加感受到其间所蕴含的深沉而激越的感情
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▲ 语篇鉴赏
博大的情怀 崇高的境界
爱因斯坦说过:“阅读罗素的作品,是我一生中最愉快的事件之一”这篇文章是《罗素自传》的序言,可见它的重要性,从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格从中可看出罗素思想的全部内涵;这篇文章,可看作罗素生活的宣言书,这其实也是古今中外许多伟大人物共同的人生准则,具有普遍意义,所以它能引起人们的共鸣阅读这篇随笔,也是令人愉快的文章开门见山,对自己活着的目的作出了明确的回答,接下来的几小节分别论述这三个追求给作者带来的人生价值作者大胆率直地表白了追寻爱情的三方面原因:首先,爱情可以带来狂喜;其次,爱情可以解除孤寂;最后,爱情的结合可以使人看到天堂景象的神秘缩影,作者用热情的笔触赞美了爱情给予自己的巨大安慰和力量,体现了作者对人性的追求,作者寻求知识,这些知识几乎涵盖了人类所有的知识领域,是强烈的求知欲,让他希望自己在有限的生命中涉猎更多的领域造福人类正是怀着这样的生活热情,他一生笔耕不辍,留下了七十多部著作和无数文章,在哲学、数学、政治、教育、伶理、文学、宗教等众多领域都有杰出的成就,若非对知识的强烈渴望,他的生命是不可能有如此巨大的创造力的作者还写出了自己对现实世界的关注,出于对人类苦难的同情,作者把目光投向广大的下层人民,但他的力量实在是大微薄,就连自己也不能摆既受迫害的命运为了拯救人类苦难者,他先后曾两次入狱在晚年,仍致力于禁核运动,奔走呼号,创立和平基金会就在他逝世的当天,还为中东战争给人民带来的灾难而比心忡忡
本文短小精练,层次分明,充满理性的力量;文章又饱含巨大的激情,字里行间透出思想家罗素博大的情怀和崇高的人格魅力,他对人类的拳拳关爱之情,尤其令人感动看这样的文章,能让人感到自己在一个巨人面前,显得是多么的渺小!它当然也可以激发你努力向上,追求知识,追求崇高的思想境界也许可以说,仅仅是文学家,不一定能写出这样富有思想深度的随笔,只有罗素这样的集思想家和文学家于一身的伟人,才能写出这样感人至深、发人深思的文字
③开拓学习新视野
▲品味语言
【含英咀华】
生命的定义
人生的价值是由自己决定的 卢梭
思考是行为的种子希望大家从今天的探讨得到一点启发,进而认真思考如何在短暂的一生中实现自己的价值 爱默生
为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路(叔本华)
世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人——罗曼.罗兰
我们只有献出生命,才能得到生命——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命我们要以行为而不是以时间来衡量生命——小塞涅卡
【妙语珍藏】
爱之歌
我是爱情的向导,是精神的美酒,是心灵的佳肴我是一朵玫瑰,迎着晨曦,敞开心扉,于是少女把我摘下枝头,吻着我,把我戴上了她的胸口我是幸福的家园,是欢乐的源泉,是舒适的开端我是姑娘樱唇上的嫣然一笑,小伙子见到我,霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外,而使自己的生活变成美好的梦想的舞台
我给诗人以灵感,我为画家指南,我是音乐家的教员
我是孩子回眸的笑眼,慈爱的母亲一见,不禁顶礼膜拜,赞美上帝,感谢苍天
我借夏娃的躯体,显现在亚当面前,并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门正面前,幻化成佳而使之倾心,从而使他成了贤哲和诗人
我向海伦莞尔一笑,于是特洛伊成了废墟一片;我为克娄巴特拉女王戴上王冠,于是尼罗河畔变得处处是欢歌笑语,生机盎然
我是造化,人世沧桑由我安排;我是上帝,生死存亡归我主宰
我温柔时,胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时,赛过狂风骤雨
人们啊!我是真理我是真理啊,你们要把这一点牢记在心里
(黎巴嫩 纪伯伦)
▲ 聆听名作弦音
【美文经典】
【导读】“人必须有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑物和他人身上在人的现实生活之上,还应有独立自主的精神家园,这样他就拥有了人生的价值和意义”作者怀着对生活的深深爱意,谈生活和人生的境界他认为,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪烁出个性的光华
拥有“自我”
一
一个人怎样才算拥有“自我”呢?我认为有两个可靠的标志一是看他有没有自己的真兴趣,亦即自己安身立命的事业,他能够全身心地投入其中,并感到内在的愉快和充实如果有,便表明他正在实现“自我”,这个“自我”是指他的个性,每个人独特的生命价值二是看他有没有自己的真信念,亦即自己处世做人的原则,那是他精神上的坐标轴,使他在俗世中不随波逐流如果有,便表明他拥有“自我”,这个“自我”是指他的灵魂,一个坚定的精神核心这两种意义上的“自我”都不是每个人一出生就拥有的,而是在人生过程中不断选择和创造的结果正因为如此,每个人都要为自己成为怎样的人而负责
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二
怎样才能成为自己?不存在一个适用于一切人的答案我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵有了这个觉悟,他就会自己去寻找属于他的答案在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在名声、财产、知识等等是身外之物,人人都可求而得之,但没有人能够代替你感受人生你死之后,没有人能够代替你再活一次如果你真正意识到了这一点,你就会明白,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪烁出个性的光华
三
世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,例如是一种职业,一种身份,一个角色,唯独不是他自己如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子和干某件事的一架机器罢了
四
耶稣说:“一个人赚得了整个世界,却丧失了自我,又有何益?”他在向其门徒透露自己的基督身份后说这话,可谓意味深长真正的救世主就在我们每个人身上,便是那个清明宁静的自我这个自我即是我们身上的神性,只要我们能守住它,就差不多可以说上帝和我们同在了守不住它,一味沉沦于世界,我们便会浑浑噩噩,随波飘荡,世界也将沸沸扬扬,永无得救的希望
摘自《做人与处世》作者周国平
【赏析】周国平的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐作者透过世相,从更高的层次上来看人生,他以为,一个人要不失自我,才能构建自己的人生精神家园作者深入体察人生、人世、社会、自然之后获得一种深刻独到的理性感悟,并且能将自己的人生观、价值观等渗透其中,按照自己的理解来诠释社会、人生这里揭示出某些为人所未曾知晓、未曾言喻的奥秘,或者是人人心中有,而别人笔下无的奥秘,便有了一种有涵蕴的理趣美
▲闲看时尚旋风
【时文英华】
[导读] 阅读本文我们完全不要拘泥于安徒生笔下那个卖火柴的小女孩的形象作者故事新编,把笔触深入社会的各个层面,以当代的“卖火柴的小女孩”的遭遇来反映经济时代人们的功利心理,暴露了利欲熏心的丑陋行为
炒作时代的卖火柴小女孩
故事是捡安徒生的
在卖火柴的小女孩将整束火柴都擦亮,希望把幻觉中的老祖母留得更久的时候,奇迹出现了此前,她曾经划过两次火柴,一次她看见了一个温暖的铁炉另一次,她看见的是填满了梅子和苹果的冒着香气的烤鹅然而,这一切并不长久,直到一位倒楣的记者出现在她面前,他成了拯救小女孩的上帝
他是一个倒楣的记者平安夜还扛着摄像机在街头工作便是证明在发现小姑娘之前,他曾经看见一个小孩子放焰火炸了手,另外几个酒鬼哄抢一家商店的圣诞树并顺手带走了收款机里的钞票他本能地想拍,又本能地住了手,他害怕自己拍的这些东西又会招来上司的训斥,头儿看了他的素材带,一定会拍着桌子说:朋友,在这美丽的平安夜,满天的瑞雪和喜气都无法冲淡你阴暗的心理,总要把着眼点往阴暗面看瞧瞧那些彩灯,那些圣诞树,那些雪中嬉闹的孩子们以及赶着驯鹿唱着圣歌的圣诞老人这些哪一样不能拍?你偏偏要拍我们城市阴暗丑陋的一面要知道,这些只占百分之零点几你这样干,我怎么向市长交待?
其实,头儿的训斥是由他的脑袋代为执行的头儿像个精灵,已深深地在他头脑中安家落户像一个血栓那样坚强以至于每当他觉得自己干了半点出格的事,自然会有个声音站出来,以头儿的语气和腔调训斥他一番不独是现在,早在很久以前,热线电话来报告哪里市场管理员打人了哪里桥塌了等等新闻,那声音便会站出来,将他刚萌生的蠢蠢欲动足以使他丢掉饭碗的念头镇压下去
然而,新闻还是要拍的面对在雪地赤着双脚的小女孩捏着余烬的火柴棍即将被幸福的幻觉夺去生命的时候,他的同情心被触动了他想帮助小女孩他想拍一条新闻,让全市所有的人来关心这个小女孩但当他举起摄像机时,头儿在脑海中尖声地提醒他:嘿,伙计,咱们市可是刚评上小康市你拍这样一个冬天连鞋都没有穿的女孩子,是不是想让市上的官儿们几个月的辛苦都白费要知道造假帐搞虚假繁荣也不是一件轻活你可要三思!
显然,第一个方案行不通但记者真的想帮助这女孩子于是就想了另一套方案——即以坏事变好事的方式来报这篇新闻
说干就干,他敲门将烤鹅店的老板叫出来老板因为有人扰了他数钞票而面有不悦,当他听说记者要请她抢救卖火柴的小女孩则更是死活不肯但当记者告诉他这将成为明天的电视新闻时,他于是愉快地答应了,并明确提出,抢救女孩子时,他一定要穿上印有他的烤鹅店广告的背心上镜头记者答应了,于是,冻僵了的小女孩被抬进烤鹅店,在壁炉前,烤鹅店的老板开始抢救她他一面为女孩搓手和脚,一面提醒记者别忘了他背上的广告
小女孩终于缓过气来烤鹅店老板又去叫来自己开鞋店的亲家鞋店老板也抱着一双小皮靴,兴冲冲地来了当然,他也没忘记穿上他的广告背心
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在吃了一顿烤鹅并穿上皮靴之后,小女孩恢复了活力,满眼流出感激的泪水这个镜头,成为记者“圣诞营救小女孩”新闻中最经典的镜头通过电视一播,感动了成千上万的人人们踊跃地打来电话并送来各种物品,一家化妆品店,甚至送来了丰乳霜一家刚开业的学校,决定趁热打铁,免费让小女孩去读书校长说:无论她成绩多差,我们都要让她当三好学生,我们需要的是她的新闻效应
之后,小女孩成为众媒体追逐的对象,她不是明星,却成了比明星更惹人眼的穷星各级政府官员及兄弟城市的政府官员,无不要对她亲切关怀一回,在短短几个月的时间之内,她几乎每天都在被官员们关怀着
这个热潮,一直持续到情人节记者因为报道卖火柴的小女孩,而不再当倒楣的外勤记者他已当了制片人,正在策划一个“世纪生死情侣”采访活动报道而商人、广告经纪和观众们,也似乎逐渐需要另外的新刺激学校因为卖火柴的小女孩而知名度大增,很快招了很多很多学生,为了给这些学生腾位子,校长决定请卖火柴的小女孩回家自习小女孩又开始卖起火柴,她觉得仿佛自己做了一场大梦,但好在冬天已经过去了,在下一个冬天来临之前,她将有整整十个月不为怎样度过下一个冬天而发愁……
文章来源:新浪博客 作者曾颖
【赏析】全文以时间顺序,以小女孩经历来构架文字,故事荒诞不经,让人啼笑皆非,当我们品读这些内容的时候,又不禁为我们的生存环境而担忧,功利世俗化使人丧失了许多美好的东西,而社会的公德心就会离我们而去这样看来,构建和谐社会营造良好社会氛围而任重道远
“伟大的情思”文本研习答案
帕斯卡尔和罗素都是西方著名的哲学家,而且他们的文章别具理性的色彩这一板块的学习,应注意把握住作者的思想精华,让文本中丰富的思想内涵成为学生精神成长的养料这两位哲学家的思想都是丰富而深邃的,就节选部分来看,都是其思想某一点的浓缩,我们与文本的对话,其实就是与哲学大师高贵灵魂的对话,应努力在这一对话中提升自己的精神境界帕氏文中反复强调思想使脆弱渺小的人高贵伟大起来并有了尊严,罗素则在文中以他那哲学家独特的眼光来思考人生、审视人生、剖析人生“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生”,这就是他的人生宣言,发人深省教学中应以两文观点为核心设计有梯度的问题让学生探究讨论学习本板块的第二个重点是注意两篇文章观点表述的区别
帕斯卡尔表达思想观点时,采用了独白式的写作方式,多用警句式的表达,形象生动地表现自己的人生思考,就整体来看,没有严密的思想体系而罗素在表达思想观点时,思路清晰,结构严谨周密;直抒胸臆,感情真挚,既充满理性的力量,又有激动人心的感召力和感染力在文本学习的基础上,还要注意引导学生走出文本,结合自己的人生体验探讨人之所以为人的特点及人生的追求 帕斯卡尔和罗素的思想博大精深,但把他们的作品选人语文教科书决不是要求掌握他们的哲学体系和思想理论,因此脱离文本大谈两位大师的哲学思想是不恰当的对这两篇文章,教学中可遵循“化繁为简,深入浅出”的原则,在研习、探究过程中,既要让学生的思想腾飞起来,又要切实使学生的语文素养得到提高
那么,这两篇文章如何才能教出“语文味”呢?首先,从整体上理解文章的内容,把握住散发出思想华彩的句子,抓住文章中的基本观点,根据上下文弄懂基本意思其次,围绕本专题的人文话题,通过组织讨论,要求学生把人生积累和经验带人文本,阐释自己的认识,与文本化为一体,在大师的思想沐浴下真正得到一次精神的洗礼如《人是能思想的苇草》一文,可以重点探讨下面几个问题:“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点?为什么说人全部的尊严就在于思想?思想既然是无与伦比的东西,为什么又说它有缺点又是卑贱的?如何认识人是可悲与伟大的统一体?而《我为什么而活着》一文思路清晰,文意畅达,可安排课外自读或课内自读即使在课内学习,老师稍加点拨即可点拨时可抓住文中既有理性力量又饱含人生激情的几个句子重点探讨如,(1)“这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘”(2)“在爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影”(3)“爱情和知识,尽其可能地把我引上天堂,但是同情心总把我带回尘世”在文本探讨的基础上,再引领学生思考这篇文章对于自己人生的启发为了帮助学生体会本文文笔优美流畅、感情真挚的特点,还可以引导他们比较不同版本的译文,说说它们在句式特点和词语运用方面的优劣如:
译文一:对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生(选自课本)
译文二:三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生,那就是对于爱情的渴望,对于知识的寻求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯(选自《世界散文宝库》,长春出版社1994年版)
还可以在文本的基础上再拓展,课外收集一些古今中外思想家的格言警句并进行交流,以加深学生对本专题内涵的理解和认识学习《人是能思想的苇草》,可要求学生收集有关思想的名言警句,有些观点阐述的角度可能与帕氏所说不一致,比如,罗素说:“人们对思想的恐惧远远超过对地球上任何东西的恐惧——甚至超过对死亡的恐惧”蒙台涅说:“思想像利刃一般危险,甚至对思想者本人没有任何一种牲畜能面对闪烁的光芒而不眨眼”这里就可以要求学生结合文本深入探讨确实,历史上思想有时给思想者带来的不是尊严,而是折磨、迫害甚至被判以死刑!因为思想能破除迷信,冲破禁忌,揭穿骗局,照亮黑暗,嘲弄神圣,危及特权,动摇宝座既然思想不能带给思想者尊严,为什么人类的思想者还要前仆后继,冒着杀身之祸顽强地思考呢?因为帕斯卡尔说,人的全部尊严就在于思想这种尊严,应是普罗米修斯式的被饿鹰啄食的充满苦难而又伟大的尊严,思想者用思想之火照亮了愚昧黑暗的世界
最后,还可要求学生在鉴赏两文观点表达充满诗意的基础上,也动手用形象隽永的语言来概括对本板块话题的理性认识,并在交流的过程中升华自己的思想认识
扩展:人为什么要活着 教案 / 我为什么而活着教案 / 我为什么活着教案
扩展:人为什么要活着 教案 / 我为什么而活着教案 / 我为什么活着教案
三 : 我为什么而写字
我为什么而写字,如果我开始认真思考这个问题。用安妮宝贝的话说,是为了遵循自已内心的声音。写作的目的何在。我想,从最本源去说,因为我想写,内心的想法和经历的人事需要通过一种渠道表现,而文字作为这种记忆的合适载体,因此我喜欢写字。并且迷恋文字似乎不需要经过大脑直接在指尖大段大段流露出来的状态。我用文字这种方式去描述我眼中的人生,世界,爱情。这样的写作不带有任何的功利性目的,只是用文字去表达内心,这样的写作是私人化的事件,不需要顾及是否有人阅读,以及别人阅读过之后的感受。这样的写作是最接近写作本身的事情。
网络是一种很好的媒介,有最大限度的自由发表自己的文字让广大的人群阅读,在不显露真实身份的情况下去写下私密的文字,我想安全感是网络文学的独特优势所在。而我,比如Qzone这种形式的博客,我不会用它来写太多私密的文字,原因很显然的。但是我也没有兴趣和精力去写其它的博客,我想,如果有的话,我会在所有人都不知道我是谁的状态中去认真写一个博客,记录内心的真实声音。
当写作开始接近文学的时候,写作就没有那么自由了。文字会受到束缚。写诗需要研究节奏和韵脚,写小说需要为情节的发展而想破脑袋,写散文需要细心分析揣摩每一个词句。但我想,文学真正有意思的地方就在这里,为了推出高潮而层层蓄势这样的事情让我乐在其中。看自己创作的人物在自己的笔下生活是件美妙的事情。写出的大段流畅柔软的词句让我在重读时感觉美好。
同时,写作更重要的一个影响是交流。我们通过文字表达内心,通过文字从更深的层次认识窥探到别人。用通俗的话说,作者与读者之间的交流。通过文字的互相表达而交流,这也是件完美的事情。有说,字如其人,同样,文如其人。因为喜欢一个人的文字而喜欢那个人,这是很普遍的事情,也是文字的独特魅力所在。我一直想,如果有什么人能够让我一眼就爱上,那一定是因为他的外表。而如果有什么人能够让我没有看见就爱上,那一定是因为他的文字。
最后,如果写作变成一种营利手段。我想,这已经不能称之为文学了。为了稿费而写作,至少,在没有成为作家的情况下,只是写手。写出对方需要的文字,如同命题作文,按照别人的要求去写,为了满足市场需求,合乎大众口味,纯粹的码字。写出来的文章自已也不愿去读一遍。这应该是悲哀的事情。所以,我放弃这个念头。不想让我喜欢的写作变成一件累人的事情。能够自由的表达对我来说是一件快乐的事情。有那么两三个人能够真正喜欢我的文字,我想我也觉得足够的幸福了。
四 : 活着我们应当做点什么
这个世上有大狗也有小狗,小狗不应该因为有大狗的存在而拘束,小狗大狗都应该叫,就让它们们用自己的声音叫好了.
五 : 我为活着而活着
我为了什么而活着?我为了活着而活着
一天又是一天的过去了,没有人会等着你,不会有的。
一年又是一年的离开,没有人会怜悯你的懦弱。
一个世纪无非是众人的一场“会议”而已
脚踏在这生命的旅程上之后。我总是问心:“我到为何活在这个世界上……”。
迷茫?真的。带着些悲伤情感,又有些迷茫,或许带着些快乐,开心。我活着。( 文章阅读网:www.61k.com )
时间她无情,因为她在加速的离开了我。没有回头,没有再回来。
我只是在想说:“为什么我活着”
生命只有一次,在有限的时间里我们要作为这个世界贡献的事情。很多人都会这么说。但是又有谁能顺心如意的完成自己的心愿。应该说极少。
时间她无情,因为她不在等我,应该说她从来没等过我。
我想我知道我为什么活着,因为我有我的生命,我有我的家人,我有我的小小社会。我有能力融合到大社会中。或许是幻想。但是总要试试……我想我明白活着的含义,因为为了活着而活着。或许我不明白。
假如我不明白为什么活着呢,那么请你告诉我好吗?
时间她或许不是无情,而是给你动力。应该是吧
汽车前进,需要汽油在发动机里给一定的压力使得发动机转动,汽车才能前进。骑自行车需要脚给车凳子压力才能向前进,走路一样是脚给地面了压力地面给了脚力才往前走。
我应该明白了为什么要活着,因为为了有压力。呵呵,我笑了,或许你也会笑。
时间她不是无情,她也是爱你的表现,为什么,因为她从你出世就无时不刻的陪着你,直到你长大,她要使你能有独立存在的本领,她在向前跑,为的是让你去追,追她……
社会就是为我能活着时创造的游戏大厅,很多的玩家都是活着的,他们在成长我也一样在成长,我们都需要成长。
活着的意义,说起来是那么回事,但是有不可能说的出来,应该说没有人能明去白,我们为了什么而活,但是我们知道一点,就是我们现在活着就要为自己活着而创造我活着的后生活。活着就要安稳就要开心。
我们有亲人,有父母,女朋友,有儿女,有爷爷奶奶。也有这个大社会。
时间她是我们的天使,因为有了他,我们才会为了活着去奋斗出自己的光芒。因为时间代表着活着的价值。
或许你认为我这么说是错误的,那我来解释下吧:从社会上看。一个人庸庸碌碌的活着,很多年,那么这么多年是荒废的,那么时间会体现出他的愚昧。一个人成长中无论发展无论进步,都离不开自己的创新,在时间内完成,这也是需要机遇的,如果时间过去了机遇也就消失了。一个人很富有但他不去在创造,享受等死。那么他的时间内体现的是浪费的价值。时间是不会怜悯他的。
时间不是我们创造的,但是我们的事业却是时间创造的。因为我们活在有限时间里,只要我们是活着的。
我们可以看看很多成功的人活着,他们的时间观念,时间在前进,他们在追赶,无时不刻的保持与时间同步形式。如果今天你荒废了5分钟,那么别人就比你多做五分钟多思想五分钟。那么你就要比别人差5分钟活的地价值。
恩,我确定了,我活着就是为了能够更好的活着,活着的我有我的价值,因为我还在和时间赛跑,她还没有抛弃我,只是在我的前方,为我鼓励、加油。
时间是对的,而我要让她佩服我,因为我要齐步共行。
迷茫,或许,依然存在,但是我绝不能在时间上迷茫,因为我们要在时间上战胜别人,哪怕比别人多思考1秒钟也是活出了意义。此时我总会走在别人的时间之前,那么我就比别人多活了很久……很久;如果被时间落下了,那么我会感觉我比别人活的好短好短。所以我要共进前进。
当我们浪费时间的时候,总是感觉生活过的很快很迷茫,这难道是我们活着的意味吗?我认为不是。我们活着是为了我能活着而活着。
我的未来,活着的未来,为了我能更好的活着,要追。飞跃的去追追赶我们的时间。我们活着就是为了追赶时间而活着。
开心快乐,迷茫不要。迷茫存在,也要开朗。我为活着而活着,时间她是对的。
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