一 : 琵琶行

夏永 

白居易
一、教学目的:
1、欣赏并学习诗中运用形象比喻描写音乐的语言艺术，了解运用环境描写渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
2、认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。
二、教学重点、难点:
1、重点: 第二诗段，以串讲为主。
2、难点: 对诗人思想感情的认识。
三、教学时数:
三课时
教学内容和步骤:
第一课时
一、预习提示：字词正音:
湓pén(江名)  贾gǔ(商人)   思sì(名词，思绪)  嘈cáo(声音粗重)
舫fǎng(船)   虾蟆hámó    钿diàn(用金片做成的花朵形的装饰品)    篦bì(用竹子做成的梳头用具)  呕哑ōuyā(象声词，乐声嘈杂)     嘲哳zhāozhā(象声词，声音细碎)
 二、作者简介及背景提示
白居易，唐代著名现实主义诗人，字乐天，晚年号香山居士，生于河南省新郑，青年时家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。二十九岁中进士，官至左拾遗(谏官)。有"兼济天下"的理想，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的"讽喻诗"，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。由于得罪了宪宗和官僚集团，被贬官。著有《白氏长庆集》七十一卷，今存书近三千首。在文学上白居易主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作"，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对"嘲风月，弄花草"而别无寄托的作品，是新乐府运动的倡导者，在文学史上有重要地位。作品以通俗流丽著称。《》是我国文学史上著名的长篇叙事诗，是白居易的代表作品之一。初中学过他的作品《卖炭翁》。
三、词的相关知识
1、关于歌、行、引:
《》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
2、关于小序:
诗前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了时间、地点、人物和故事的主要经过，概述了琵琶女的身世，说明了本诗的写作动机，定下了全诗凄切伤怀的感情基调。本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇叙事诗。
四、课文分析鉴赏
元和十年(9)，予左迁(10)九江郡(11)司马(12)。明年秋，送客湓浦口(13)，
降职为                        秋天(我)
闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声(14)。问其人，本长安 倡女(15)，
邻船        的人   那琴声    地发出京城乐曲的声调    原来是 歌女
尝学琵琶于曹穆二善才(16)，年长      色衰，    委身(1)为贾人(2)妇。  遂
过   向      乐师      年龄增长，容颜衰老   嫁    给   作妻子(我)就
命        酒(3)，使快(4)弹  数  曲。曲罢          悯然(5)， 自叙  少小
叫(手下人)摆酒     畅快 弹奏几支曲子  弹完(她现出)忧郁的样子  述说年轻
时欢乐事，今漂  沦(6)憔悴，            转  徙  于江湖间。予出官(7)二年，
事情  漂泊沦落人瘦弱，面色不好看 辗转迁徙  各地    京官外调(已有)
恬然(8)自安，    感(于)斯人言，   是夕始觉  有迁谪  意。     因  为
自己觉得安然 (却)被这人的话感动了     才觉得被贬谪的失意之情 因此写了
长句(9)，歌(10)以赠    之，凡六百一十六言(11)，命(12)曰《》。
(这首)七言诗  作歌   并送(给)他  共      字      命名  叫
全诗按时间顺序分为五段:
浔阳江头(13)夜送客，枫叶荻(14)花秋瑟瑟。
晚上，在      边           秋风下，       响瑟瑟
第一层: 交代故事发生的时间、起因、自然环境，全诗一开始就笼罩着悲凉的气氛。
主人(16)下马客在船，举酒  欲饮   无          管弦(17)。
白居易     陪 走上    酒杯   (却)没有(助兴的)音乐
醉不成欢  惨(18)将别，  别时          茫茫江浸月。
(酒)      欢乐悲伤    分别      (看到江面)    月影映在江里
分析: "主人下马"与"客在船"是互文，即主客都下马登船。
在远离京都的浔阳江边送客，这不是一般的离愁别恨: 暮色暗淡，更使人惆怅惜别；霜叶衰草，秋风萧瑟，更显出荒凉寥落；没有音乐助兴，只能对饮闷酒，借酒浇愁，更反映出失意谪居的冷落寂寞。一个"惨"字，直抒胸臆，真实表现了当时的场面气氛和人物心境。最后借用秋江月影，烘托出主客之间相对无言，黯然神伤的心情，形象说明诗人此时的哀愁就象那茫茫江水一样无边无际，此时的心绪就象江中破碎动荡的月影一样零乱。以上这些描写，为悲剧性的人物琵琶女的出场，创造了悲凉的气氛。
第二层: 写与客人饯别时的凄凉情景。
忽  闻  水  上      琵琶声，主人忘归  客    不发。
然听到  面  (飘来)   琴声       回去  (也)  出发
分析: 从侧面表现了琵琶曲强大的吸引力量。这两句，从感情上来说，是由抑郁到惊喜的一个转折；从结构上来说，起了承上启下的作用。先闻其声，后见其人。
第三层: 概括写出主客对忽然传来的琵琶声的神往。
第一诗段: 作者秋夜江边送客忽闻琵琶声。(诗的引子)
寻  声暗(19)问  弹者谁? 琵琶声停语欲            迟(20)。
顺着  轻声  询问                要回答，(又有些)迟疑
移船    相  近邀相见，添  酒    回灯(20)重  开宴。
把船移近那船    她      上  菜拿回  盏    新
千  呼万  唤    始    出来，    犹抱  琵琶半遮面。
声    声  (她)才(走)      (却)还  着    遮住半边脸
分析: "寻""问""移""添""回""开宴""呼""唤"等一系列动词，生动地表现了诗人忽闻琵琶声和急欲见到弹奏者的迫切心情。诗人运用想象"欲语迟"、夸张"千呼万唤始出来"和行动描写"犹抱琵琶半遮面"，精炼而又细腻地表现了琵琶女此时矛盾复杂的心情。这中间有自惭身世，本不愿再向人献艺却又拗不过作者盛情相邀的不得已之情，也有在封建伦理道德观念束缚下的犹疑和顾虑。准确描绘了琵琶女真切的个性，复杂的心理和特有的神态。使读者如见其人，如见其态。
第一层: 写邀请琵琶女的经过。
转    轴拨    弦(22)  三  两声，未成  曲调    先  有  情。
动琴    动琴  (调音)三声两声  没弹奏    (就)  含  深
弦弦掩  抑(23)          声声思(24)，似  诉平生不  得志。
(一)    低沉抑郁(的乐声)(一)    愁思  好  倾  一    能
低  眉信手(25)续续(26)弹，  说尽心中无限事。
着头随      连续      拨              伤心的事情
分析: 写琵琶女的调弦、音调、感受、神态，包含丰富的切身生活体验，为下文弹奏有情作铺垫，是情的根源。这里略写，预示以后琵琶女自叙身世的一段叙述。
轻拢慢捻抹复挑，(27)                   初为《霓裳(1)》后《六么(2)》
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑 先弹奏           弹奏
分析: 写指法，即演奏者对各种技法综合的、熟练地运用，达到炉火纯青的地步，接着写以高超的技巧所奏的名曲，然后对音乐展开大段描写。
大弦(3)嘈嘈(4)如          急雨，小弦(5)切切(6)如私语。
粗            如同(降临的)急雨  细              在低声私语
分析: 对比在不同弹法下产生截然相反的音乐效果。嘈嘈、切切，象声词，采用对比手法。
嘈嘈切切错  杂  弹，      大珠小珠落玉盘。(7)
交错间杂弹奏(好象)         在   里
分析: 用大珠小珠落在玉盘来概括音乐的美。
间关莺语花底滑(8)，           幽咽(9)泉流冰下难(10)。
像黄莺在花下啼叫一样宛转流利  像冰下泉水幽幽咽咽冷涩艰难
分析: "滑"和"难"比喻声音的特色，"滑"指流利畅通，像善于歌唱的黄莺在花间鸣叫一样流畅、悦耳；"难"指滞涩阻塞，就像人低声哭泣，气咽声堵，又像冰下泉水，阻塞难通。"幽咽"，见杜甫《石壕吏》"夜久语声绝，如闻泣幽咽。"这是诗人想象中听到的声音。其特点: 如泣如咽，似断似续。
冰泉冷涩弦凝绝(11)，                    凝绝不通声暂歇。
像冰下的泉流寒冷滞涩，弦声渐缓似要断绝  凝结不通弦声暂时停歇
分析: 形容声音越来越低沉，以至停歇。
别有    幽愁暗恨生，  此时无  声胜有声。
另  一种        产生  这时  琴
分析:停止后，让听众想象和感受琵琶女的幽愁暗恨，因此暂时的寂静无声，比连续不断的铿锵之声更能撩拨人们的心弦，增加一层对比: 有声无声。
银瓶乍  破  水浆迸，  铁骑突  出刀枪鸣。(12)
突然破裂    溅射      爆发      齐鸣
分析: 形容琴声在沉咽、暂停后忽然又爆发出激越、雄壮的乐音，是全曲的最强音。
乐曲旋律的变化:舒缓流畅逐渐沉咽间歇停顿激越雄壮。
曲  终  收拨  当        心  画，(13)四  弦  一声(14)如裂  帛。
乐曲终了用拨子对着(琵琶)中心划一下  四根琴弦    响  象撕裂绸帛
画通划
分析: 写乐曲收束时的动作和声音。
第二层: 弹奏琵琶的过程。(全诗描写重点，最精彩的地方)
东船西舫悄    无言，  唯见  江心秋月白。
船静悄悄  话声  只看见    一轮秋月淡白
分析: 用精炼的笔墨，突出琵琶感人的艺术效果。
第三层: 听众的反映。
为什么演奏完毕，要添上这两句?
1、为了突出音乐效果。
"悄无言"比报之以热烈的掌声或喝彩声更好，这就是一种"此时无声胜有声"。乐曲引人入胜，感人肺腑，它虽然结束了，但听众还是曲意未尽，仍然沉浸在动人的音乐中，神情恍惚，如醉如痴。这是一种最好的艺术反应，在大段的直接描写之后，续以这两句精练而意味深长的间接描写，更突出了音乐的魅力, 是画龙点睛之笔。
2、为了深化诗歌的意境。
它把动态的音乐凝固在静态的画面里，曲终已经收拨，乐声已经消逝，但人们的欣赏活动仍在继续。眼前是江水茫茫，无边无际，四周寥落，万籁俱寂，中天一轮明月，江心倒映一派光辉。人们凭着诗意的想象，似乎感到这秋凉的夜色中弥漫着音乐的气氛，这粼粼的波光中荡漾着动人的旋律。总之余音绕梁，不绝如缕。这两句诗里，情和景，意和景，悲怆的乐曲和凄清的画面都融为一体，这种以景结情的写法，颇有"言有尽而意无穷"之妙。
第二诗段: 写琵琶女弹奏琵琶的情景，着重表现琵琶女的高超技艺和琵琶声所流露的幽愁暗恨。
第 二 课 时
一、课前背诵引入
二、课文鉴赏分析
   1、听读课文
   2、分析课文
沉吟(15)放拨插    弦  中，  整顿衣裳起  敛容(16)。
片刻把拨子放插琴弦之中    理    现出正容
第一层: 过渡句，琵琶女由弹奏结束到准备自叙时的动作和神情。
自言    本是京城女，家在虾蟆陵(17)下住。
说(她)          子                居住
十三学得    琵琶成，名  属教坊(1)第一部。
成弹奏        名字列在     最前一部
曲  罢  曾教善才    服，  妆成  每  被秋娘(2) 妒。
一曲弹完  使琵琶名手叹服  上妆后常常  美貌歌伎嫉妒
五陵年少(3) 争  缠头(4)，      一曲      红绡不知数。(5)
京城富贵子弟  送         (弹完)    (所得)    不计其数
钿头银篦(6)           击节  碎(7)，血色罗裙    翻酒污(8)。
镶着金花的银钗(给音乐)打拍子敲碎了 红      (被)泼翻了的酒沾污
今年欢笑复明年，      秋月春风等闲度。
又    (欢笑)          白白消度
弟走  从军阿姨死，暮去朝来颜色故(9)。
离开                    容貌衰老
门前冷落鞍马稀，  老大(10)嫁作商人妇。
车马  少  年纪大了  给商人作妻子
商人重利  轻  别离，前  月  浮梁(11)买茶去。
营利轻视        个  到            离去
去来(12)          江口守  空船，绕  船月  明江水寒。
(他)走了以后(我在)    独守      围绕  月光      清寒
去来: 偏义复词，来: 助词无义。
夜深忽  梦  少年事，      梦  啼  妆泪    红阑干。(13)
忽然梦见年轻时的往事  梦中啼哭泪洗脂粉红痕满面
分析: 前半部分描写早年色艺超群时的奢华惬意的歌伎生活，为反衬后来的凄凉生活作铺垫，后半部分表现年长色衰后的寂寞处境。转变的三个原因: 弟走从军，阿姨身亡，年长色衰。
第二层: 琵琶女自叙身世的话，叙说前后两个阶段的不同遭遇。
分析: 本段运用对比、反衬手法: 用琵琶女昔日的年轻美貌，反衬后来的年长色衰；用昔日的纨绔子弟争相追逐，门庭若市，反衬后来的门庭冷落，孤守空船；用昔日的恣情"欢笑"，反衬后来的满腹辛酸；用夜梦往事来反衬只有明月寒水作伴的孤寂生活和伤感情怀。
这一段里，作者塑造了一个封建社会中被玩弄、被侮辱的妇女典型形象，琵琶女对自己的凄凉遭遇，对人情冷暖，世态炎凉，表示了积聚已久的愤懑之情，对世人的重色轻才和丈夫的重利寡情提出了控诉。但是诗人笔下的琵琶女没有认识到昔日卖笑承欢，醉生梦死的生活是一种被侮辱、被摧残的痛苦生涯，相反还抱着炫耀、追恋、惋惜的态度。她只是悲叹红颜易老，繁华早逝，却没有从自己的不幸遭遇中得到觉醒。诗人也仅仅把她的遭遇看成是个人的悲剧，却没有认识到这是社会的悲剧，更没有揭示造成这种悲剧的社会根源，这说明作者的阶级局限，他还不可能从本质上来认识和表现琵琶女的悲凉身世。
琵琶女一生遭遇，可用"漂沦憔悴"来概括。她的身世是具有典型意义的悲剧，它概括了冷酷的封建社会中下层妇女，特别是歌女的不幸遭遇。"梦啼妆泪红阑干"是对当时社会的强烈控诉。
第三诗段: 写琵琶女的身世。
第 三 课 时
一、课前引入
背诵课文已经讲析部分
二、课文鉴赏分析
我闻琵琶  已叹息，又闻此语重  唧唧(14)。
早            这话更加叹息不已
分析: 这一句用了互文的手法，是过渡句，承第二、第三诗段，表达了对琵琶女不幸遭遇的深切同情。
同  是    天涯沦落人，相逢何必曾  相识!
样  漂泊       的     见      经
分析: 这两句写出了自己与琵琶女之间身世的共同点"同是天涯沦落人"。他们之间虽然出身、经历有很大的不同，但是也有相似之处:1、一个"本是京城女"，一个"去年辞帝京"，都是从京都长安来到遥远地僻的江州； 2、一个是名满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，都有出类拔萃的才能； 3、一个因年长色衰而嫁商人，一个因直言相谏而遭贬谪，都有由荣至衰的不幸遭遇，都同样怀着满腹的"幽愁暗恨"，过着冷落凄清的寂寞生活。正因为如此，诗人写琵琶女高超的技艺，正是为了表现琵琶女的悲凉身世唤起人们对琵琶女的同情；而诗人写琵琶女的悲凉身世又是为了表现自己政治上的失意，抒发郁积心中的左迁之愁、贬谪之恨。这正是作者的写作动机，这两句是全诗的主题所在。诗人通过沦落天涯的歌女的一生，来抒发自己忧国遭贬的政治苦闷。把对琵琶女的无限同情，对被贬谪的满腔幽愤，对封建社会冷酷黑暗的揭露完全交织在一起，是封建社会一种带有普遍意义的典型情绪。现成了人们表达同病相怜，互相慰籍的名句。这两句直抒"天涯沦落"之感。
第一层: 写作者的感慨。
我从去岁辞  帝京，谪居卧病    浔阳城。
辞别京城  被贬抱病住在
浔阳地  僻  无音乐，终岁不  闻  丝竹声。
地方偏僻          年  能听到音乐
住  近  湓江地  低湿，黄芦苦竹绕  宅  生。
住地附近    地势              环绕住宅丛生
其间旦暮  闻  何  物?   杜鹃啼血(1)猿  哀鸣。
这里早晚能听到什么声音             猿猴
春江      花朝      秋月夜，  往往取酒还独  倾(2)。
春江流水，花开早晨，月照秋夜  常常拿  就独自酌饮
岂        无山歌与村笛，呕哑(3)嘲哳(4)难为听(5)。
难道(此地)                         叫人听不下去
分析: 着重表现诗人谪居江州后的凄凉生活和郁闷心情，揭示作者发生"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。"这一感慨的原因。这一层运用反衬的手法:(1)、先说无音乐；(2)、听惯了伤感的啼鸣；(3)、山歌与村笛之难听。一方面突出处境的凄清孤苦，另一方面反衬琵琶女演奏的优美绝伦。
第二层: 诗人自述。
今夜闻君      琵琶语(6)，如听仙乐耳暂(7)明。
(弹奏)    曲调             暂时清明
莫辞更坐弹  一曲，为君翻作(8)《》。
再  弹奏          写  (一首)
第三层: 对琵琶女的颂扬与请求。
段意讨论：第四诗段: 写作者的感慨。
感我此言    良久立，  却        坐(9)促弦(10)弦  转(11)急。
被        (她)很久站立  退回(原处)坐下 紧      弦声更加  急促
分析: 写琵琶女对诗人自述的反应，包含了非常复杂的感情，有对诗人不幸遭遇的同情，也有长期受人玩弄、侮辱后，竟然得到诗人的同情，受到尊重的知遇之感，所以满腔激情通过琵琶声自然流露。
凄凄不似向前  声，  满座        重闻  皆掩  泣(12)。
(弦音)    象刚才的乐声  所有在座的人又听后都掩面哭泣
分析: "皆掩泣"比前"悄无言"程度更深，表现对两个不幸者的深切同情。
座中泣  下  谁最多? 江州司马青衫        湿(13)。
眼泪流下                    (被泪水)打湿
分析: 用设问句表现自己伤感程度之深，全诗在哀怨之情达到顶峰时突然收束，给读者留下充分的回味余地。
第五诗段: 写琵琶女重新弹奏，诗人为之泪下。
三、师生共同讨论写作特点:
要求学生分四人小组讨论后，师生共同争论：
以声喻声，声中有情，声中有形。
用一连串比喻(博喻)来描写虚渺飘忽，过耳即逝的无形的音乐，不仅以读者熟悉的种种声音来形容读者比较生疏的琵琶声，还使读者在闻其声的同时能见其形。这样比喻，不仅调动了读者的听觉和视觉，还能激发读者的联想和想象。
四、小结和作业 :
1、课后练习
    2、背诵全文
附录：板书设计 
音乐描写:
嘈嘈粗重
切切细轻
急雨急骤、紧张
错  私语舒缓、松弛
杂  滑  流利、畅通
弹  难  滞涩、阻塞
有声
无声
迸、鸣激越、雄壮、强烈、高亢、昂扬、刚健
凝绝、幽咽、私语微弱、低沉、抑郁、柔和

二 : 读【琵琶行】之感

无意寻得琵琶行，昔日略知有其名，

已知不曾全文览，难求甚解不为稀，

琵琶之行诞于古，白居易篆文详述，

转念孤影胡乍现，古来今往相似处，

本是叙事怅一桩，流露诗人腹中伤，

通篇全文不甚解，狭读浮想一连篇，( 文章阅读网：www.61k.com )

味道我心之所感，伪作穷尽及多篇，

妄从篇中之我见，感尽我胸知我言，

夕阳西下落西山，天昏地暗不夜天，

临黑主送有客别，趁早离去环境绝，

清风拂面秋月中，不禁瑟瑟玉环冷，

仰望环宇高挂月，身在异乡思自乡，

黯然伤神独自尚，天昏地暗夜茫茫，

欲道心中无尽伤，故有古作落平阳，

感同身受都一样，物流横飞难去追，

置身之处不相配，眼高手低易而难，

有心打出一片天，怎叫世人气度凡，

轻而易举闯难关，千思万虑终难言，

欲入我心攀升天，低头叹息两三声，

天若有情让人成，俯身掩面有所思，

欲诉平生不得志，低眉信手作奈持，

欲诉心中无限事，扬眉弄目寂幽静，

似有乾坤已腹中，怎奈人心隔不同。

三 : 琵琶行

水茫茫风瑟瑟

钩弦月

江心船

琵琶曲

悠悠荡

心中事( 文章阅读网：www.61k.com )

听明了

一千年的情节里

频频回首的是抱琵琶的女子

罗衣淡淡

清愁薄绪

掩盖不了她的绝艺

一念间花落了

留于浔阳江畔

一曲琵琶终了

填满了夜的每一个空隙

尘世如烟

千年转瞬

而那曲

依然残留于青灯古寺处

等待那个有缘人

一解千年前的情思

四 : 琵琶行（之一）

琵琶行（之一）

琵琶行，是白居易的诗歌，千年以来一直在人们的心中流传，写的是天下第一，我今日写的琵琶行是散文，是想借助白居易的大名，为我的文章增添一点光亮，壮壮我的胆。白居易的诗大海一样的壮美，我的琵琶行只不过是故乡的涝池罢了，不就是一场大雨过后，一个取土的大土坑剩满了水，显出一点折射的光芒罢了。

生活很意思，有很多意想不到的情节，触动着人的心灵，激发着人的瑕想，我每天上班，路过一个清静，花草林木环绕的公园广场，一帮子穿着服装的六十多岁的男人女人，他们在打太极拳，音乐是春江花月夜在伴奏，乐器是琵琶，为了展示一下这帮人给我们的启示和感慨，就用这琵琶的弹奏旋律叫琵琶行，我觉得符合我的心意，也符合此时此刻那种激动的感情，此时为了倾听琵琶的幽静优美的旋律，很自然的也欣赏几招练武的人们。

琵琶从很远的地方传来优美的旋律，就飘入了我的耳内，那种柔和如水旋律，尤如一湖绿水在春风吹动下，涌着绵绵的波纹，时而还让人想柔软的丝绸在人们的抖动下那种舒心的感觉，音乐太抒情了，尽乎醉的人不得不让人放慢步子，在这种感觉下不是我一个人放慢了步子，而是所有人都放慢了步子。我之不过是行人中的一个罢了。也许行人还有比我更涵养高的感受，也有可能触影生情，写出更美更优的好文章。

琵琶的音调是善于抒情的，善于表现的，白天听琵琶弹奏的音乐，可以沉淀喧嚣，让人清静，用时代的言语表述，就是很绿色很环保，不但给生活带来了乐趣，还给人生的思想激发很多联想。每当你走过这段路程时，音乐伴随的不仅仅是打太极拳的善武者，更有意思的是琵琶一拨一挑，轮指映的发挥，让行人的心动，步履也轻了，走路有了精神，心灵深处焕发出了出一种激。

南来北往的，人们总会慢慢走过，怕干扰了习武的情绪，怕惊动了弹琵琶人的聚精会神的心，人们都知道，琵琶的旋律是通过音箱传播的，好的音箱，和好的光盘融合一块，放出来的音乐是那样的纯正，是那样的打动人心。( 文章阅读网：www.61k.com )

音乐可以怡情，可以激动人心，可以促使人心积极向上，可能触发人内心的灵感。通过琵琶这种乐器的演奏，让人更多的认识音乐，熟悉音乐，爱好音乐，去从音乐中陶冶烦躁的心情。

春江花月夜那曲子真是太好听了，让人联想到一轮圆明月挂在苍穹，映在荷花池中，荷花散发着清香，月亮弥漫着光亮，一个人漫步在荷塘小路，何等的温馨，看看天欣赏水，背诵着唐诗宋词，或直接朗诵白居易的琵琶行，是何等的美妙，也可以拉着恋人的手，谈谈人生，话话天地，美人是旋律，男人是音符，春光花月夜的晚上，倾听着琵琶的弹奏，那不知该有多惬意啊。

在人们欣赏音乐的同时，还有另一番景色，就是那些打拳的男人们女人们，男人们一色的白服装，从遥远的看，尤如出淤泥而染的青莲，手随着音乐而动，衣服随风而动，象是飘动的片片白云很美，太极打的再好，没有音乐的相伴，就显得单调而凄凉，有了音乐，太极就升华了，看上去格外的美，就象莲池的白莲开放，随着风轻轻摆动，水无声的潋滟着波浪，那是一种青春的感受，话意般的感情抒发。

女人们穿着红色的服装，习武的服装，都是宽大，胖人着上习武的服装显得瘦了几多，瘦人着上习武的服装显得富态了几多，武场一站，就有了美的形象，美的造型，美的画面，音乐一响，太极慢慢的音乐舒展的弹奏着，遥远看她似。伴随音乐的牵引，观众们看个个尤如飞升的仙鹤，仙女般的美丽，青春的影子，缠绵的音乐，让人联想到青春的美丽，青春的风韵，青春的激情，青春的笑意，青春的诱惑。

人生真是很有意思，生活中的人都在寻找属于自己的爱好，发展自己，提高自己，用爱好，抒发自己的感情，寻找自己的人生，发现自己的人生，听着琵琶的弹奏，打着太极，就是对人生的一种体验，对人生的种认识，人吗？总得有些事情，干点事情，充实自己的生活，充实自己的心灵，不要张口闭口为人民服务，先把自己管理好，就是为他人为自己做了有益的事情，太极就是陶冶在音乐声中一种强身健体的最佳生活方式。

人呀，不要说你看了很多书，走了很多路，见了很多世面，但是天下之大，未必你能悟出很多的人生道理，往往一个小小触动你可能悟出一个真谛来。春江花月夜的曲子我听了很多遍，真正触动我心灵还是在这上班的路上，大光盘，大音箱，，，，放出来的味道就是不一样，听出来的感觉也非同一般，美的旋律伴随太极的武功，才真正的把琵琶美妙的旋律体现了出来，同时，也促使了习武的人心更加清静，手缓缓的，步履慢慢的，让心态静下心，让生活更加美妙。

琵琶声的旋律，动感的太极，给了我一个灵感和启示，欣赏清晨的太极听着音乐站在远方是最好的欣赏，太极不但强身健体，还能焕发青春的想往，从习武中可回味青春的人生，青春的感受。

琵琶的旋律，挥动的太极，给生活增添了风采，给行人绽开了笑脸，让青春永远凝固在人间。

五 : 琵琶行（之二）

琵琶行（之二）

古城之南有一片湖，生长莲花，勿须谁命名，人们自然都叫它莲湖，莲湖很宽阔，一眼望不到边的，随着时代的发展，人们对莲湖风景区进行了全面的设计和绿化，本来就很美的莲湖更增添了它的美丽和面积，以前的莲湖就是生长莲花的湖面，现在的莲湖增加了面积，周围有了花园，楼台亭阁，广场，竹园，石榴园，红叶园，小路弯弯，假山奇石，小桥，沙滩，莲湖扩大了面积，增添了设备，成为一座正式的古城公园，每天早上各自为战，唱戏的，跳舞的，耍棍了，打太极的，摇扇子舞，东边的大合唱“红梅赞”，西边的合唱是“枉凝眉”，各有特色，各有情趣，各有爱好。

人吗？就是这，生活好了，追求一点生活享受，寻找一点精神刺激，追求一点人生的乐趣，寻找一些高雅的爱好，不同的人带着不同的人生想法，都来到了公园来展示一下自己的爱好，展示一下自己的爱的技能，让自己的美丽在扩大影响，让自己的舞姿更多的吸引一下观众，各人都带着不同的想象云集莲湖公园，人们也在寻找自己的爱好而相互吸引，相互云集相互绣团，相互往来，相互切磋。

每当我走进这座公园时，最吸引我的是桂花林树下的那个弹琵琶的人，那个人长的极端装，不狐不妖，坐正之后，真是“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”，很快就引来很多人的观赏，赞美，拍手，不过我最喜欢的还是那着“春江花月夜”的曲子，让人醉，让人回味，让人联想。无形中听着音乐，让人会想到很多的人生其它事情，是一种自发的，不由人的联想。

人总是想追求平静，当你放下了身边的一切执着时，可能心静了，但并没有真正的静，忽然遇到一个意想不到的事时，平静的心重新泛起涟漪，这不是说谁对谁不对，只能说修炼的心，还没有达到真正的平静的境界，真正的视生活如流水一样的淡。

琵琶是很有文化氛围的乐器，能抒发心中无限事，亦能抚平心中无限的惆怅，宁静的音乐，抒情的音乐，是从内心深处失放出的一种高雅文化情感，也是有素质的人对生活的一种高雅的追求，从音乐中失放压抑，从旋律中获得满足，人吗？有些痛苦需要语言倾诉，有些难言需要用文字倾诉，有些人难言痛苦用舞姿表现出来，不但解脱了自己，还给旁观者极大的娱乐。( 文章阅读网：www.61k.com )

琵琶这种乐器，是一种很美妙的乐器，能弹奏千变万化的曲调和旋律，把这种乐器弹好了，就是对古文化的一种继承，也是对古文化的一种发扬，看起来只是一种乐器，那里面却有着人生阐释不完的大道理，大哲学，这种乐器，学的人不多，学好的人不多，学精的人更不多了，没有名师指点，没有名师传授，尽凭自己的满腔热情，是学不好这样的乐器的。

这个弹琵琶的人长的太好了，象谁呢？我无法想象她谁，我只觉得天下的美人都没有她养眼，人长的好，琵琶也弹的好，弦弦拨弹出来的声音都充满了感情，充满了情思。那种优美的旋律，好象在叙说着每一个听者的无限心事，当然这精美的艺枝也抒发出自己对生活的理解和认识，弹的真是太好听了，围观的人多，人们爱听，足以说明演奏者的技艺精湛，对音乐内涵的理解深刻，不但弹出了自己的内心情感，还感动了观众的心灵深处。

随着琵琶的音乐弥漫，人们尤如看到了月在空中走，月在水中移，人如身临其境似的。多美的生活，多美的意境，这就是生活，这就是体验。

舞台是表演人生的，反映生活的，把人生的智慧凝聚到一块，让人在短暂的时间内，领悟更多的事，理解更多的东西，知道更多的东西，现实中有千姿百态的人生，舞台也有着千姿百态的人生表演。我们打开电视，缤纷多彩的人生活动，更是万千变化，应接不瑕，舞台上的生活，电视中的生活，都来自于生活的现实，和对生活的升华。

我每天走过莲湖公园时，看到这种场面，我体悟道，这才是人生真正的大舞台，没有围墙的舞台，没有遮风避雨的舞台，聚光灯就是太阳，和数不表的双眼，这种艺术是原生态的艺术，升华了的艺术，她面对的是真正的艺术欣赏者，每个人的赞美，每个人的掌声，都来自于真正的内心追求。

对生活风雨经多了，就知道了很多人生的道理，在生活中经历了更多的坎坷，就沉淀了人生的贪恋，我体悟道，人生的大舞台，是小舞台的放大，生活的小舞台是大舞台的浓缩，我每天欣赏的琵琶弹奏者，倾听琵琶之意的旋律，它是生活再现，也是生活的延伸，也是对生活的提炼，有人在听到琵琶，可能会重新审视自己的人生，调整自己的人生，也许在别人的触动下爱上琵琶这种乐器，爱上音乐，为自己的人生重新开辟一条捷径，走出自己的光彩，让音乐陶醉自己，让音乐伴随着自己，显出自己美丽，让自己的心态充满阳光，充满风采。

有时候走过莲湖，听着琵琶声声，回味中的影子，觉得那个弹奏的人很漂亮，烘托出月亮，荷花，湖水，飘拂的柳丝，是那样的美丽和欣慰。

本文标题：琵琶行-琵琶行
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