一 : 还记的初中日子,恰同学少年.

还记的初中那样的日子,跑灵峰山的时候,汗如下雨不会感觉累,到了山顶却都累的倒下了,还一个个笑的人抑马翻,把那些信手拈来花啊草啊都扔下山涯去了.那时候都有股骨子里的叛逆,给老师办公桌里面放个,青蛙小毛毛子之类,把老师吓的尖叫起来,我们却高兴的要命.最高兴的去别的班级看漂亮女生,回来后还一个劲争吵,这个女同学我去追,你们别跟我抢啊,有意思去表白的时候,都一个个跑了.对我们来说,最喜欢是在小浃江一起打水架,在江里跳水看谁跳的远,捉鱼掏虾无所畏惧.下课零声一响,一个个跑的比刘翔还快,现在也只有看看泛黄旧照片的学生时代,简简单单早已成为记忆里,最美好的时光..

二 : 《恰同学少年》读书笔记1500字

《恰同学少年》读书笔记1500字

每当我看见毛泽东，他总是高高在上，身后的万丈光芒十分耀眼，这让我觉得他遥不可及。但当我看了《恰同学少年》后，却让我觉得近得能触摸到他。觉得他再也不是我眼中那个高高在上的毛泽东了，而是一个在我心里可以让我们领略和学习的毛泽东同学！

意气风发，豪气冲天，一个学生毛泽东。

那是一个爱国思想和白色恐怖并存的岁月，一个民主新文化和封建旧习惯斗争的年代，毛泽东和他的同学风华正茂，书生意气，激扬文字。热爱祖国，热爱人民，怎样救国，怎样救民，这一切都在少年毛泽东的脑海里回荡：“我现在还找不到，但将来一定会找到！”于是，勤奋学习，积极交流，关注国事，直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动，徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校.....，一个个比我们的研究性课题更能提高自己能力的活动都发生了。那，为什么我们自己却不曾尝试过？为什么毛泽东同学行，我们却不行？并不是我们不可以，而是因为我们自身缺乏很多很多的勇气.坚持和青春的热血。毛泽东同学在学生时代已经给我们立了个楷模，相信学习，服务人民，实现自我价值，奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。当成功的你回过头来，看者那条你曾经走过的道路，看者那一滴滴的泪痕和血迹，你耻笑当日那个胸无大志的你。因为当年的你差点被懦弱夺取今天的成功！

喜欢文字，强身健体，一个能诗会武的毛泽东。

是书生还是武将，还是两者具备？少年毛泽东博览群书，才气过人。虽不是稳重的乖学生，却是众人眼中不可多得的人才。同时，毛泽东为了磨练意志，每天都做冷水浴，野外露宿，还喜欢长途步行。游泳更是他经常进行的活动方式，“自信人生二百年，会当水击三千里”是当时他在江河中搏击的写照。他认为日本人之所以称我们为“东亚病夫”，那是因为我们中国人的身体的确很差。为了粉碎这个可恶“东亚病夫”称号，毛泽东同学在学校自发性组织起学生志愿军。因为他相信：文明其精神，野蛮其体魄。再放眼到当今社会，身体羸弱者比比皆是，虽然现在的学校都已经把体育列入中考范围，并要求学生每天跑1500米，但又有多少同学重视过体育锻炼，又有多少同学考试不及格？同学们，健康才是一个人.一个国家的最基本。正如《少年中国说》：少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球......，少年为一国之希望，身健方能气雄！

一心教书，却成了革命烈士，一个领袖毛泽东。

毛泽东认为少年为一国之本，所以一心希望投身于教育事业中，培养祖国的花朵，破旧立新。但从“男儿蔚为万夫雄”这节中就已经看出毛泽东必将成为非凡大器。所以，当革命在呼唤他时，当人民需要他时，毛泽东义无返顾的站了出来，为革命，为人民奉献自己的力量。最终他与人民一起缔造了中华人民共和国！再看看现在，不少人不看好劳动委员这一职务。也不会有多少人希望去担当这一职务。因为他们认为这是吃苦不讨好的职务。可我却认为这是光荣的职务，只要你融入在班集体中，融入这份工作中，才能体现自己的价值，才能找到属于自己内心的快乐！即使你仍然默默无闻，但你却早已获得了最大的成功。而这份成功就叫做----奉献。

恰同学少年，我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春，也是最摇摆不定之时。时间流转至今，我们所面临的社会更加纷杂，诱惑更加繁多，然而所拥有的机会也是不少。该如何选择自己的志向？是停留在自己的小小世界里幻想浪漫和安定，还是修身储能，博采众长，为整个世界做出贡献？

上一辈革命烈士恰与我们同为学生，同为少年。而我们也将与国家一同进步，一同成功，令下一辈的少年与我们恰同学少年！

《恰同学少年》读书笔记1500字

一部《恰同学少年》展现了毛泽东湖南一师五年半的求学生涯，同时也引发了大家对当今教育问题的深思：学生为什么要学习？学生该怎样学习？学生应该学习什么？教师该怎样教育学生？教师该教给学生什么？教师该如何评价学生？学生学习是否就该为了一张成绩单？

每天晚上八点打到央视一套，专心看着《恰同学少年》，胸中那一片蛰伏的***一次次的被这一群年少的伟人点燃着、感染着。他们高声吟诵着梁启超的《少年中国说》，他们将自己的命运与中国的命运紧紧相连，他们将改造旧中国，改变国民命运当成自己的责任，毛泽东、蔡和森、陶斯咏、向警予、杨开慧、萧子升、萧三……一个个意气风发、激扬文字，为了自己的理想、为了实现一生的抱负，在一群开明的教育改革家杨昌济、孔昭绶等老师的教导下，奋发图强，修学储能，潜心学习、相互探讨，于无字句处读书，在时局动荡中寻找中国的出路。

因为他们生于乱世，中国之大竟无一处可以使人安心读书，所以他们只能为了去开创一个新的天地，而储能，而读书。

现在，生于治世的同学少年，我们为什么要读书？问一下教室里的莘莘学子，答案倒也五花八门，“为了考上重点高中……”“为了将来找个好工作……”“为了让爸妈高兴……”“为了考个好分数，得到爸妈许诺的电脑……”“为了…为了…我也不知道为什么……”是呀，为什么要读书？每个同学的答案也许不尽相同，甚至随着年龄的增长想法也会改变，但是为什么要读书，却是决定一个人的人生观，甚至影响一个人的人生选向的重要问题。“志于斯，恒于斯，成于斯”，作为同学少年，应该考虑这个问题。

毛泽东在一师读书的刻苦是出了名的，别人下棋娱乐时他在教室里读书，别人早已安然入睡时，他在锅炉房借光读书……买不起书，他就在书店里蹲着读《达化斋书录》；穿着一双露着十个脚指头的布鞋出出入入，他从来没觉得寒酸；当杨昌济老师给他一元钱让他买一双新鞋穿时，又被他在半路上换了一本《西方伦理学》……博览群书，饱览群书，读书笔记、注释写的比原书还多，这种读书，更确切的说应该是“吃书”――将书的内容都“吃”到肚子中去了，烂熟于胸。毛泽东的读书速度是快的让人吃惊的，当杨昌济先生将自己译著的十几万字的手稿《西方伦理学史》借给毛泽东看时，毛泽东隔了一周就将书还给了杨先生，以致杨先生误会他没有认真看书，而当他听到毛泽东解释并说将书抄了一遍时，更是直到亲眼看见方始相信。“修学储能，先博后渊”这是杨昌济指给毛泽东的求学之路，而毛泽东读书更善于融会贯通，中西合璧，将西方伦理学与中国老庄、孔孟、程朱之学相比较得出了本源同一的结论，一番高论令杨先生同样叹服。而更重要的一点，是毛泽东善于从社会观察与实践中学习，善于通过从同学之间的讨论中学习，学以致用，活学活用。这就是当年的毛泽东是如何学习的，现在的同学学习中不乏挑灯夜读，狠下苦功的，但是仅仅这些够么？比较之下，应该知道作为学生该怎样学习。

人们都知道，毛泽东是存在偏科的，数理化科目很差，甚至都到了不及格的边缘。但是杨昌济说的好：“自古大才乏通才，自古大才少全才，我们又何必强求一个对理科缺乏兴趣的学生要门门全优呢？”的确不错，从来没有十全十美的人，对学科中的某一方面产生浓厚的兴趣之后，其他不相关的内容自然不会再去过分关心，那样对他来说仿佛是分散了精力，浪费了时间www.61k.com。当然，在这儿我们不是说理科不重要，或者说某科不重要，而是针对了我们的教育机制，本身要求学生全面发展、成为全才，乍听上去合情合理、尽善尽美，但是仔细推敲一下，真的就没有人对此产生疑问么？真的韩寒就不如各门功课都差不多，但总分却比韩寒高许多的同学么？陈景润固然不能成为一名称职的好老师，但他的贡献比起那些称职的老师差么？同样在现在的学习中，又有多少学子存在偏科问题，老师、父母在尽力的对他们进行不科、纠正，但是有成效的有几人？理科好的终究还是理科好，文科棒的终究还是文科棒，没听说有几人能成为文理全优的“全才”的。这也是我们当下该如何正确对待学生偏科的问题。当学生知道努力学习之后，“该学什么”这就成了他们人生选择中的大问题了。

在那个时代，俭朴为修身之本。当蔡和森看到刘俊卿和王子鹏吃着家里送来的好饭而将学校发的伙食倒掉时，蔡和森愤怒了，因为有多少人正在忍饥受饿……当刘俊卿耻笑蔡和森捡剩饭吃时，徐特立老师走了出来，无声的从蔡和森的碗里拿起半块剩窝头，从容的塞入嘴里吃了起来，并笑着说：“真香啊！”，蔡和森被感动了，蔡畅被感动了，所有在场的同学被感动了，无言的批评使刘俊卿顿感无地自容，这就是“身教胜于言教”。

《恰同学少年》读书笔记1500字

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。青春，无限美丽，因为它代表着风华正茂。

最近我阅读了刚刚热播的电视剧《恰同学少年》的同名小说。由于种种原因我没有看《恰同学少年》这部电视剧，怀着对革命领袖的无比崇敬，怀着对历经时代风雨和对穿越历史精神的怀念，我忍不住翻开这本书。《恰同学少年》展现了二十世纪初，以毛泽东、蔡和森、萧子升、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀的青年风华正茂的学习生活和他们之间纯真的爱情故事。同时也塑造了一批优秀的知识分子，以民族大业为己任。如：孔昭绶、杨昌济、袁吉六、张干等。

长沙，这块充满神秘色彩的土地，是青年毛泽东生活、学习、工作过的地方。《恰同学少年》把我们的视线带到了上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事。在进行革命活动中，青年毛泽东结识了很多同志，并积极引导他们与广大工人农民相结合。他在湖南第一师范院校的几年十分耐人寻味，他和他的同学们满怀崇高理想，一起登岳麓山，一起玩橘子洲，一起到湘江游泳……，他们关心国事；他们忧国忧民，指说江山社稷大事；他们爱憎分明，激浊而扬清，对黑暗现实的批判常形之于文字；他们蔑视权贵，视当时那些祸国殃民的封建军阀如粪土，严厉地痛斥他们的行为。1916年暑假，毛泽东与罗章龙、蔡和森等组成“新民学会”，办《湘江评论》、《新湖南》，发动学潮，1919年底毛泽东领导了有名的“驱张”运动，最终迫使张敬尧退出湖南。

毛主席和他的同学们他们组织了图书会，在假期登上橘子山头，朗诵革命史诗，交流思想心得体会，多么蓬勃上进的一帮青年，而我们当代的青年呢？大家都窝在家中上网，看电视，我们这些青年正处于病态的生活状态之中。

当邓公、江公在中国掀起了一场轰轰烈烈的改革和革新的时候，他们忽视了这个社会必须坚守的一种东西，这就是精神，这是改天换地的精神，这是小我与大我的融合的精神，这是一个社会进步必须所要具备的最重要的东西，而我们恰恰丢失了，人们都陷入了对金钱的追逐，我们不可否认，获取金钱的过程是艰苦的过程，但是人在任何时候都不能忽视内心的世界，如果只是简单地生活在这个外部世界中，那我们的生命岂不很肤浅吗？

那么我们大部分人为什么只是浑浑噩噩地生活在这个世界上呢？我想很大的原因就是因为我们不能主动地激发我们内心深处的潜能——生命中富有朝气勃勃的生命力量，而从这部影视剧中我们看到一群青春少年富有朝气的奋斗人生，他们如果单独地关在自己的家里，我想是不会有什么出息的，他们是幸运的，因为他们选择了那样的环境，他们每一个人都互相激励，激发一个人内心最大的潜能，其实除了书本外，最大的力量是朋友的信任、鼓励、赞扬。我们现在看他们的时代，他们都非常主动地组织各种活动，借自己创造出来的环境提升自己，借助朋友提升自己，激发自己的深处潜能，所以他们的人生是富有朝气的，富有伟大的意义的，我想这也是那个时代对我们现在这个唯升学就是一切的教育体制的冲击吧！

我也上网查询了有关于毛主席的此本书一些报道。有些网友认为时代正在变化，我们这些80年代的青少年与毛主席那个时代所在的年代是天壤之别，思想上面的鸿沟更是无法跨越，正所谓乱世出英雄，当今我们生活的社会主义和平年代又怎能和毛主席那个年代的人进行比较呢？但我并认同他们的观点，也许有这样一些类似想法的年轻人正在给自己平时的自由散漫安逸地度过每一天寻找一个合适的借口。

虽然现在并不是乱世，但是谁又能说每个年轻人在追寻租户的梦想的过程中是一帆风顺的呢？只要有梦想的人，去寻找梦想的人都会遇到困难。有一首歌，其中有句是这么唱的：梦想象气泡，但至少能触摸得到。其实，我们的目标并不只是这样而已，如果一个人连远大目标都没有，那人生将失去另一种意义！理想不是用来触摸的，是用来追寻的。

为什么我们不能告诉茫茫大地，我主明日浮尘呢？

三 : “早读”恰是读书时

一年四季，每个早晨，六点左右，只要是上班的日子，不管天气睛好还是风雨霜雪，都要与睡神告别，匆匆洗漱一番，忙忙地赶到学校，开始每天的“早读”（学校课程的一个部分），开始一天的生活。

早读让我收益颇丰。

当然，不指金钱。

本身就是爱读书的人，一方面出于自己的愚笨不灵，必得靠了读书作些弥补；另外也是从小就迷了书本的美好，没有书读的日子相对空寂。

每天早读课时，进到教室，看到孩子们能认识读上一会书，自是莫大的幸福，不只为了考试，也为阅读的路上有着青春美丽富于活力的伙伴。抛开那些为得高分的功利，或给谁谁做个样子的无聊，真的能将一本书或者一段文字读进心里，渗入灵魂，实在是得了读书的妙处。

下了班回到家里，各种琐碎的事务势必会缠了我们的身心，能静下心来读几页书的机会并不多有。早读恰是读书时。每个早晨，一夜的安眠之后，神清气爽，我都在静静在品读书文，三四十分钟里常常读上三两千字，就是一份绝好的享受。长此以往，一年下来读个四五十本不成问题。爱因斯坦说过，人与人的差别在于业余时间。中国俗语也说，笨鸟先飞。我本愚人，要想赶上别人，或者至少能有一点不同，独立成一种风格，不多一些努力怎么可以？而书正能给我未知的奇妙波澜的情思，一字一句的品悟中，我每每获得美丽的体验，又能不至于愚笨到底，何乐不为？( 文章阅读网：www.61k.com )

 我是教师，一个语文教师，我的读书若还能给学生们一个好的影响，更是我所希望看到的事。可惜的是，近几年学生早读时不大上心的人数有所增加，很多学生早读时睡意尚有，哼哼唧唧纯属做样。更有甚者，三番五次催叫不醒，几十分钟浑浑噩噩白白晃过。令人颇觉心痛。

这可能与生源素质低下有些关系，也不排除整个社会读书之风渐弱的影响。

以很多人的眼光来看，书本有甚好处，只将人读得头昏脑胀，哪里如我看上一回微信打上一回游戏做上几道理化考题来得有用？再回到我们的大人世界，读的什么书？有几个人还能读书？有收藏几本好书好文的意识吗？抠上几把麻将跳上几个舞曲才是正事！

生活丰富多彩，一时一地，各有所需。且人各有所长，各有所好，没有必要非得说出孰是孰非。但我所在的县城，白天黑夜，三五小步之遥，常常听到搓麻的声音此起彼伏，怕真的需要好好反思。我们不读书，却要我们的孩子好好读书（先不说大人眼里孩子该读的书到底算不算真正意义上的书），这到底是不是合适的认识？

教语文的老师们更应该好好反思这问题——我们读书吗？我们一年能读几本书？我们读的什么书？我们将书读到什么程度？我们若不读书，怎么要求学生跟着我们来读书？更谈不到对学生进行所谓的写作指导了。连书都不读，笔更提不起，我们凭什么让学生听我们的，愿意跟我们来？再说了，真正的读书与分数高低并非完成一回事，也许一时无有大用，考试上没有体现，但“没有用”的也许恰是最有用的，好的读书习惯于人的一生可能恰有大用。不必只盯了眼前的一城一池得失。我们是教育者，“风物长宜放眼量”啊！

犹太人数量并不众多，但犹太人对世界的影响却人所共见，与他们喜好读书有很大的关系。我没到过犹太人的国家，但听说的未必全无根据。犹太民族家家必有藏书，人人嗜书如命，每人每年至少读书五十本以上，这个恐怕并不确切，但大多人有时间就随手读上几页，却也不会虚假。我们一年读几本书呢？我们很多人一辈子除了上学期间读过几页“语文”，我们读了几本像样的书呢？

好多到过中国的外国朋友惊讶于我们中国人排队时的无所事事，坐车时的狂玩手机。他们呢？有时间就捧书在手！民族文化素养不是说说就有的事。读书就是一个人生活的一部分，没有必要做给谁看吧？

让全社会人人都来读书当然是痴人说梦，但一个家庭有着怎样的氛围，一个老师有着怎样的学养，必定会给他们的孩子（学生）一些濡染。这些濡染常常是很深入极远大的，我们做父母做老师的能不认真对待？

即就是从十分功利的角度来说，考虑一下读书与学生的成绩的关系，长远来看，爱阅读的学生一般成绩都是相对好些的。能得些学习上的所谓窍门，并切实将其揣摩运用，必将有着好的分数。关键在于愿不愿意去做，做了能否坚持。

朱熹说：君子之学，不为则已，为则必要其成，故常百倍其功。不说大人与教师了，指责社会更是不自量力，只对学生说几句贴心的话——既然背负求学之名，交了学费，熬了时间，一样的度过三年光阴，何不用了一些功夫，取得一些进步，获得想要的结果？有人说，不努力，你要青春干什么？我想说，睡死睡活，你的青春何必有？不如早卷铺盖走人还好些，自己不受苦了，家长老师还能另有打算。况且读书是一辈子的事，不考试，不升学，就不读书了吗？读书对一个人的知识积累、习惯养成、德行改进等都不是一朝一夕可以完成的事。活到老，学到老，都是为了年轻时的考试吗？有未来为今天作打算的道理吗？

——“早读”恰是读书时，莫辜负，读起来！

四 : 同学记

车慢慢地停了下来，上来了一群人，有两个学生模样的，顶多十岁有余，背附着个大书包，像鼓涨着肚皮一样，彼此一直嚷嚷着，左颠右晃，仿佛站在小木伐上，下身不听使唤。像小动物似的，挤到了我的身边来，那胖小子鬼头样望了望，发现了个空座，便对着身边的衣着青素瘦弱的小女孩说：“那边有个座位，你去坐罢”，小女孩望了望，喜盈盈的说：“你去坐”。这胖小子倒不依不饶，你坐！女孩也较真了，你坐！然后彼此重复了好几遍，不过都是互相逗乐取笑，旁边的大人望着她们竟谦让成这个样子，也忍不住笑了。下一站，这胖小子旁边空了个座儿，便又对那女孩说，你去坐吧，这口气似乎饶有余地些，那女孩仍乐呵呵的说，你坐吧，话音刚落，那胖小子一屁股堕到座位上，如释负重，女孩双手握着栏杆，仍然吃吃的笑着，偶尔回头瞅瞅那胖小子。

本文标题：恰同学少年读书笔记-还记的初中日子,恰同学少年.
本文地址： http://www.61k.com/1123459.html