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游园惊梦白先勇-白先勇《游园惊梦》阅读及赏析(3)

发布时间:2018-05-02 所属栏目:散文

一 : 白先勇《游园惊梦》阅读及赏析(3)

白先勇《游园惊梦》阅读及赏析(3) 文章来自:学优网

游园惊梦 (粤教版选修之《短篇小说欣赏》)

一、阅读小说,完成下面的问题

1、找出钱夫人在窦公馆的“游踪”。

2、钱夫人在游园过程中,遇到了哪些人?

3、这篇小说的线索是什么?它与小说的故事情节有何关系?

4、这篇小说在行文技巧上有什么特色?

答案:

1、钱夫人从正厅到饭厅,然后到客厅,最后到露台。

2、她遇到了刘副官、窦夫人、赖夫人、余参军长、天辣椒蒋碧月、徐太太、程参谋、月月红等人。

3、小说以钱夫人赴宴的空间活动为结构线索。小说的四个场景分别对应小说的开端、发展、高潮、结局。

4、小说技巧上体现为:意识流、蒙太奇、对比、象征等手法。

《游园惊梦》里平行技巧在人物、布景、情节、结构和叙述观点上的运用。

请用一段简短的文字概括全文的主要内容(不多于100字)。

守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会地位的钱夫人,远离旧日的相知朋友,独自居住在台湾的南部。《游园惊梦》的小说情节动作,便是钱夫人应邀来台北参加桂枝香(窦夫人)所开宴会的始末。游园醉酒时回忆起了她以前和郑参谋的一次偷会。

5. 从客观的角度来看,窦夫人的宴会是怎样的?请用你认为最合适的形容词进行形容。

6. 从钱夫人的角度看,窦夫人的宴会又是怎样的?你从课文中哪些地方可以看出来,为什么钱夫人会有这样的感觉?

答案:

5. 从客观的角度看,窦夫人的宴会华贵无比,成功无比,充满欢笑,充满乐趣。

6. 但是在钱夫人触景伤情,宴会上的人物和景象,触动她对往事的回忆,于是过去逐渐渗入“现在”,使她发生一些今昔对比的联想。等到几杯花雕下肚,酒性模糊了理性,她就更加分不清今昔,恍恍惚惚的好像把自己多年以前的事重新又经历了一次……

二、朗读文段,探讨赏析。

钱夫人重新体验的是什么?请找出相关文段,有感情地诵读并思考以下问题:

1. 是什么促使钱夫人进入梦境的?只有酒吗?还有没有其他的因素?从这里我们看出作者是如何一步步营造梦境让钱夫人陷进去的?

2. 文段采用了什么艺术手法,这些艺术手法产生了什么特别的艺术效果?你能把那种效果读出来吗?

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游园惊梦 (粤教版选修之《短篇小说欣赏》)

一、阅读小说,完成下面的问题

1、找出钱夫人在窦公馆的“游踪”。

2、钱夫人在游园过程中,遇到了哪些人?

3、这篇小说的线索是什么?它与小说的故事情节有何关系?

4、这篇小说在行文技巧上有什么特色?

答案:

1、钱夫人从正厅到饭厅,然后到客厅,最后到露台。

2、她遇到了刘副官、窦夫人、赖夫人、余参军长、天辣椒蒋碧月、徐太太、程参谋、月月红等人。

3、小说以钱夫人赴宴的空间活动为结构线索。小说的四个场景分别对应小说的开端、发展、高潮、结局。

4、小说技巧上体现为:意识流、蒙太奇、对比、象征等手法。

《游园惊梦》里平行技巧在人物、布景、情节、结构和叙述观点上的运用。

请用一段简短的文字概括全文的主要内容(不多于100字)。

守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会地位的钱夫人,远离旧日的相知朋友,独自居住在台湾的南部。《游园惊梦》的小说情节动作,便是钱夫人应邀来台北参加桂枝香(窦夫人)所开宴会的始末。游园醉酒时回忆起了她以前和郑参谋的一次偷会。

5. 从客观的角度来看,窦夫人的宴会是怎样的?请用你认为最合适的形容词进行形容。

6. 从钱夫人的角度看,窦夫人的宴会又是怎样的?你从课文中哪些地方可以看出来,为什么钱夫人会有这样的感觉?

答案:

5. 从客观的角度看,窦夫人的宴会华贵无比,成功无比,充满欢笑,充满乐趣。

6. 但是在钱夫人触景伤情,宴会上的人物和景象,触动她对往事的回忆,于是过去逐渐渗入“现在”,使她发生一些今昔对比的联想。等到几杯花雕下肚,酒性模糊了理性,她就更加分不清今昔,恍恍惚惚的好像把自己多年以前的事重新又经历了一次……

二、朗读文段,探讨赏析。

钱夫人重新体验的是什么?请找出相关文段,有感情地诵读并思考以下问题:

1. 是什么促使钱夫人进入梦境的?只有酒吗?还有没有其他的因素?从这里我们看出作者是如何一步步营造梦境让钱夫人陷进去的?

2. 文段采用了什么艺术手法,这些艺术手法产生了什么特别的艺术效果?你能把那种效果读出来吗? , 文章来自:学优网

游园惊梦 (粤教版选修之《短篇小说欣赏》)

一、阅读小说,完成下面的问题

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1、找出钱夫人在窦公馆的“游踪”。

2、钱夫人在游园过程中,遇到了哪些人?

3、这篇小说的线索是什么?它与小说的故事情节有何关系?

4、这篇小说在行文技巧上有什么特色?

答案:

1、钱夫人从正厅到饭厅,然后到客厅,最后到露台。

2、她遇到了刘副官、窦夫人、赖夫人、余参军长、天辣椒蒋碧月、徐太太、程参谋、月月红等人。

3、小说以钱夫人赴宴的空间活动为结构线索。小说的四个场景分别对应小说的开端、发展、高潮、结局。【白先勇《游园惊梦》阅读及赏析(3)】。

4、小说技巧上体现为:意识流、蒙太奇、对比、象征等手法。

《游园惊梦》里平行技巧在人物、布景、情节、结构和叙述观点上的运用。

请用一段简短的文字概括全文的主要内容(不多于100字)。

守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会地位的钱夫人,远离旧日的相知朋友,独自居住在台湾的南部。《游园惊梦》的小说情节动作,便是钱夫人应邀来台北参加桂枝香(窦夫人)所开宴会的始末。游园醉酒时回忆起了她以前和郑参谋的一次偷会。

5. 从客观的角度来看,窦夫人的宴会是怎样的?请用你认为最合适的形容词进行形容。

6. 从钱夫人的角度看,窦夫人的宴会又是怎样的?你从课文中哪些地方可以看出来,为什么钱夫人会有这样的感觉?

答案:

5. 从客观的角度看,窦夫人的宴会华贵无比,成功无比,充满欢笑,充满乐趣。

6. 但是在钱夫人触景伤情,宴会上的人物和景象,触动她对往事的回忆,于是过去逐渐渗入“现在”,使她发生一些今昔对比的联想。等到几杯花雕下肚,酒性模糊了理性,她就更加分不清今昔,恍恍惚惚的好像把自己多年以前的事重新又经历了一次……

二、朗读文段,探讨赏析。

钱夫人重新体验的是什么?请找出相关文段,有感情地诵读并思考以下问题:

1. 是什么促使钱夫人进入梦境的?只有酒吗?还有没有其他的因素?从这里我们看出作者是如何一步步营造梦境让钱夫人陷进去的?

2. 文段采用了什么艺术手法,这些艺术手法产生了什么特别的艺术效果?你能把那种效果读出来吗? 文章来自:学优网

花雕和“游园惊梦”

为了经营制造“今即是昔”的幻象,作者使窦夫人宴会里出现的一些人物,和钱夫人往日在南京相识的人物,互相对合。首先,今日享受着极端富贵荣华的窦夫人,便相当于昔日的钱夫人自己。窦夫人“没有老”,妆扮得天仙一般,银光闪烁,看来十分“雍容矜贵”。“窦瑞生的官大了,桂枝香也扶了正”,正如昔日钱鹏志是大将军,而蓝田王是“正正经经的填房夫人”,不比“那些官儿的姨太太们”,窦夫人讲排场,讲派头,开盛大宴会请客,恰似往日“梅园新村钱夫人宴客的款式怕不噪反了整个南京城,钱公馆里的酒席钱,‘袁大头’就用得罪过花啦的”。桂枝香有一个佻达标劲、风骚泼辣的妹妹——天辣椒蒋碧月。蓝田王也有一个同样性格的妹妹——十七月月红。和“正派”的钱夫人一样,窦夫人也是一个正经懂事的姐姐:“论到懂世故,有担待,除了她姐姐桂枝香再也找不出第二个人来。桂枝香那儿的便宜,天辣椒也算捡尽了。”

蒋碧月,当然就是月月红的投影。两人都抢夺过亲姐姐的男人,都“专拣自己的姐姐往脚下踹”。两人不但性格作风一样,连相貌打扮也相仿:在南京梅园新村钱公馆开的宴会里,“月月红穿了一身大金大红的缎子旗袍,艳得像只鹦哥儿,一双眼睛,鹃伶伶地尽是水光”,今日在窦夫人的宴会里,“蒋碧月穿了一身火红的缎子旗袍,两只手腕上,铮铮锵锵,直戴了八只扭花金丝镯,脸上勾得十分入时……愈更标劲,愈更桃达”,“一对眼睛像两丸黑水银”。

程参谋——今日窦长官的参谋——显然就是往日钱将军的参谋郑彦青之影像,两人同是参谋身分,而“程”“郑”二姓,在发音上也略同,程参谋和钱夫人说话,正如郑参谋以前那样,开口闭口称呼“夫人”。他的军礼服外套翻领上,“别了一副金亮的两朵梅花中校领章,一双短统皮鞋靠在一起,乌光水滑的”;他笑起来,“咧着一口齐垛垛净白的牙齿”。而钱夫人记忆#from 本文来自学优网http://www.gkstk.com end#中的郑彦青,笼着斜皮带,“戴着金亮的领章……一双带白铜刺的长统马靴乌光水滑的啪咻一声靠在一起”。他也“咧着一口雪白的牙齿”。

小说的地点背景或布设,亦呈今昔平行或相等的现象。窦夫人今日之盛宴,富贵豪华的程度,可比十多二十年前钱夫人的那些“噪反了整个南京城”的华宴。而此盛宴又特别和钱夫人离开南京那年,替桂枝香请三十岁生日酒的那次宴会,遥遥平行相对。窦夫人宴会的气派和金光闪烁、华丽无比的景象,作者用极端细腻的笔触,予以精彩描绘,读者自当细品慢赏,这里无法引例。这样的排场,派头和宴客款式,正是当年把“世上的金银财宝……捧了来讨她的欢心”的钱鹏志,百般怂恿着蓝田玉讲究耍弄的。今昔二宴,都有名厨设席,名票友吹笛,这点刚才已经提到。两个宴会都喝花雕,都有唱戏的余兴节目,而且都唱昆曲《游园惊梦》。

在这篇小说十分复杂的情节构造中,作者更是大量地运用了平行技巧。宴会里,窦夫人把钱夫人交由程参谋陪伴伺候。钱夫人显然立刻对这个“分外英发”、“透着几分温柔”的男人,另眼看待,暗中细细打量他。【白先勇《游园惊梦》阅读及赏析(3)】。我们所以知道,是因为,始终跟随钱夫人观点的作者,在钱、程二人被窦夫人介绍相识后,立即细细描述程参谋的长相仪态,衣饰打扮,和一言一举。程参谋确实触动了钱夫人的记忆之弦。可是开始的时候,她很可能只在潜意识里把他和郑彦青联想在一起。她觉得有点不安,不自在,“触到了程参谋的目光,她即刻侧过了头去”,却又不大明白何以如此。

白先勇在人物名字上颇具匠心,不同的名称表达了不同的含义,这是什么写作手法?你对人物姓名有何看法?

这是象征手法。其实,“蓝田玉”这个名字,就有相当明显的象征含义。蓝田之玉是中国神话中最美最贵的玉石,李商隐就有一句诗曰:“蓝田日暖玉生烟”。(其他月月红、天辣椒等艺名,亦有暗示性:月月红即月季花,每月开,贱花也。天辣椒,影射蒋碧月之泼辣性格。)钱夫人不同于得月台那些姐妹,只有她一人是“玉”,而在我们传统文化中,玉,本来就代表一种高贵气质或精神。可是身为玉,是否就能永保华美光泽?钱夫人入窦公馆前厅,站在一株“万年青”前面照镜子的一幕,深具反讽意义。镜中出现的,当然,是褪了色的蓝田玉——一块已经黯然失色了的蓝田美玉。

这篇小说的最终主题,是“人生如梦”。所以作者处处采纳“梦”的比喻和意象,使人产生“梦幻境界”的联想和印象。首先,小说题《游园惊梦》,就有一个“梦”字;此戏内容亦是杜丽娘入梦。而钱夫人在宴会进行过程中,真的跌入了旧梦。钱夫人过去享受的那种富贵荣华,今日回想起来,好比一场梦。窦夫人的盛宴,其富丽堂皇气派,其辉煌鲜明色彩,在今日台北的现实狭窄环境和污染空气里,简直好像不可能存在。是梦境!是天堂!

大门两侧站岗的卫士,好比保卫天宫的天兵神将。锣鼓笙箫和饶钹琴弦,使人联想到余音绕梁的仙乐。甘芳的蜜枣和醇厚的花雕,使人联想到琼浆玉液。“锦簇绣丛一般……衣裙明艳”的客人,合聚在“明亮得像雪洞一般”的餐厅,享受山珍和海味,该是神仙在悠然取乐吧!

白先勇藉由徐太太的演唱,把《游园》唱词中的“皂罗袍”、“山坡羊”二折之大半,引入小说里。所引“皂罗袍”的四句是:

原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣 良辰美景奈何天 便赏心乐事谁家院——

钱夫人耳中听着这几句唱词,内心自白道:“杜丽娘唱的这段‘昆腔’便算是昆曲里的警句了。”钱夫人所谓“警句”,大概主要是指戏曲的唱法。可是作者赋予的含义就不在于此。这四句唱词的内容意义,是“世事无常”,这正是此篇小说的主题,也是中国自古以来一脉相传的文学主题。

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《游园惊梦》小说的最终主题——人生如梦。

作者在这篇小说里,苦心经营制造“梦”的意象。梦境和仙境,十分相像,只有一点大异:仙境是永恒的,梦境是短暂的。人类往往不愿面对“人生有限”“世事无常”的悲苦事实,却躲藏入“一切如故”的自欺幻想里。然而,俗语说得好,天下没有不散的筵席。今晚窦夫人这栋“上上下下灯火通明,亮得好像烧着了一般”的大楼公馆,哪里持得了多久,转眼间就会灯火熄灭,烧成灰烬。 今晚的钱夫人,就是明天的窦夫人。

在小说中除了“人生如梦”的感慨之外,你还读出了什么呢?

小说的主人公蓝田玉由一位昆曲艺人一跃成为钱将军夫人,也曾经风华蹁跹,烜赫一时,“筵席之间,十有八九的主位,倒是她占先的。”然而这一切都是“从前钱鹏志在的时候”,现在她不过是一个落魄夫人,王谢堂前的燕子,落入了百姓人家。烜赫与没落,构成刺激性的对照。对于没落,是无奈的现实,钱夫人无力去改变,于是就只剩下追忆与怀恋,自己并不能超脱出来,把这一切视若浮云。窦公馆门前两旁的汽车,大多是公家的黑色小汽车,“钱夫人坐的计程车开到门口她便命令司机停了下来”。这一细节动作,表现钱夫人还很在意自己的面子,遮掩自己没落的现实。在筵会中,钱夫人几次有意识地或潜意识地回忆起自己风华蹁跹时候的场景,与现实的筵会做比照,折射出钱夫人对过去的怀恋。

作者对过去生活的追忆更多的是在心理情感上对故国的眷恋。在这里,故国不仅仅是祖国大陆、旧时家园,而是一种情感,一种对旧时在心理上的认同感、归属感。故国更多的是一种心理情感,而祖国大陆、旧时家园只是承载这种情愫的载体。这种情愫,以乡愁的形式表现出来。例如,钱夫人总觉得“台湾的衣料粗糙,光泽扎眼,尤其是丝绸,哪里及得上大陆货那么细致,那么柔熟?”

“台湾的花雕到底不及大陆的那么醇厚,饮下去终究有点割喉的。【白先勇《游园惊梦》阅读及赏析(3)】。”这种对台湾的不认同感,并不仅仅得自于钱夫人自己,而是败走台湾的人的普遍的心理情绪。比如来台几十年,窦公馆请客仍用上海的厨子,刘副官仍顽固地操着苏北的口音。这些都是去国之人的乡愁的整体表现,他们对台湾、对台湾的现状并没有认同感、归属感,而是顽固地坚持过去的生活(比如票友会),顽固地眷恋着大陆。这些人在白先勇认为都是一群“流浪的中国人”,他们退走大陆,在台湾又不能融入和归属,他们没有自己的家园,在心理情感上处于漂泊状态,所以对故国怀有强烈的眷念。

白先勇对于中国的传统文化是有着深刻的认同感的,在《游园惊梦》这部小说里择取昆曲票友聚会也是有象征意义的。在六十年代,作为“中国表演艺术中最精致最完美的一种形式”的昆曲也已经式微了,受到欧美电影等新兴文化的强烈冲击。小说中坚持喜爱和追忆昆曲这种传统艺术的,都是一些从大陆败走的遗民如钱夫人、窦夫人、余参军等。他们既是政治上的遗民,也是传统文化上的遗民。台湾本土的人脱离大陆本土文化的母体,对这些传统文化并没有多高的欣赏能力,也就没有多少眷恋。人心不古作为一种现实,文化遗民们无力去改变,便只有承认,而他们对昆曲的坚持和喜爱,仅仅是对故旧文化的怀念,也是作者文化乡愁的表现。

我们中国的传统文化,有一个光辉灿烂的过去。可是就因为太讲究纯美、纯粹精神,丝毫不肯接受现实俗世的污染,在今日的平民世界里,已和一般人的生活几乎完全脱节,再也无法受到欣赏和了解。于是人人遗弃古老优美的中国文化,趋奔迎接崭新通俗的西洋文化,正如清乾隆年间,通俗的“花部”乱弹终于取代了优美的“雅部”昆曲。如此,小说里钱夫人的今昔感触,以及往日悼念,就有了更深一层的含义,而《游园惊梦》也就变得好像是作者对我们五千年传统文化的一阕挽歌。

如此,《游园惊梦》这篇小说,从钱夫人个人身世的沧桑史,扩大成为中国传统文化——特别是贵族文化的沧桑史。

同样的暗示含义,亦可引申到社会型态问题上,那就是,影射贵族阶级和农业社会的没落,平民阶级和工业社会的腾起,小说结尾,窦夫人问钱夫人:“你这么久没来,可发觉台北变了些没有?”

钱夫人沉吟了半晌,侧过头来答道:

“变多唆。”

走到房门口的时候,她又轻轻地加了一句:

“变得我都快不认识了——起了好多新的高楼大厦。”

“变”一字,就是这篇小说的中心主题。“起了好多新的高楼大厦”,即比喻工商业社会之兴起。我们还注意到,今日宴会里唱《游园》的后起之秀,是徐“太太”,不是徐“夫人”。作者如此暗示:“上流社会”虽然还存在,“贵族阶级”却已隐逝无踪。

作者复杂的情绪几经解构和图释,最终汇为一条主旋律的精神内涵——怀旧,或者说乡愁。这种怀旧包含几个层次结构,一则是对过去生活的怀恋与追忆,一则是对故国心理情感的眷念,还有就是对故旧文化传统的依恋。

二 : 惊梦一愿(胡芳彬,号求懂先生)

/2016-08-02

夏日靠窗沿,头昏渴睡眠。

琴声惊梦破,白鹤绕云缠。

酱醋油盐挂,柴茶米酒牵。

但求无罪孽,来世变神仙。( 文章阅读网:www.61k.com )

夏炎日炽靠窗沿,脑胀头昏渴睡眠。

激越琴声惊梦破,悠闲白鹤绕云缠。

身随酱醋油盐挂,心让柴茶米酒牵。

但愿今生无罪孽,投胎转世变神仙。

三 : 张爱玲《第一炉香》和白先勇《游园惊梦》的相似想通之


网友陆菱洲[白先勇 游园惊梦]张爱玲《第一炉香》和白先勇《游园惊梦》的相似想通之处?给出的答复:

四 : 白先勇《游园惊梦》写作技巧分析

白先勇,台湾当代文坛现代派小说家的代表。著名的文学评论家夏志清先生赞誉为“当代中国短篇小说家中的奇才”。2004年,他在大陆又获得“北京作家最喜爱的海外华语作家奖”。他的小说是二十世纪华文文学中一个独特的存在,被称为“台湾现代派小说的旗手”。白先勇是一个受过中国传统文学和良好的西方现代主义文学熏陶影响的作家,他的小说艺术最大的特点就是传统的古典文学技巧和西方现代主义的艺术手法的结合,古典和现代在他的小说里几乎完美地融合在一起。《游园惊梦》就集中体现了这一特色。

《游园惊梦》发表在《现代文学》第三十期,是白先勇“写得最苦,也最精致完美的杰作”【1】。欧阳子在《王谢堂前的燕子》中也提到:在中国文学史上,就中短篇小说类型来论,白先勇的《游园惊梦》是最精彩最杰出的一个创作品。《游园惊梦》中的焦点人物钱夫人即昔日秦淮河畔得月台的昆曲名伶蓝田玉,因一曲《游园惊梦》而红遍南京城,后被显赫一时的钱将军看中,纳为“填房”夫人,享尽了荣华富贵,钱将军过世后,作为遗孀的蓝田玉地位一落千丈。小说就这位曾经显赫一时的将军夫人在迟暮之年应当年南京唱曲时姐妹窦夫人之邀台北赴宴的故事。这篇小说不但继承、开拓了中国古典文学的传统技巧,而且吸收、融入了西方现代派文学的表现手法,表现出独特的写作技巧:

一、传统技巧

“以戏点题”手法。他在《<红楼梦>对<游园惊梦>的影响》一文中说过:“以戏点题的手法,是曹雪芹在《红楼梦》的小说技巧里一项至高的艺术成就。”【2】并且自认《游园惊梦》就向《红楼梦》学习了这一手法:“就以戏点题这一手法来说,《游园惊梦》无疑继承了《红楼梦》的传统。” 【3】《游园惊梦》昆曲戏剧,源自明代剧作家汤显祖最有名的一部作品《牡丹亭》,是由《牡丹亭》的第十出《惊梦》改编而成。“《牡丹亭》这出戏在《游园惊梦》这篇小说中占有决定性的重要位置。无论小说主题、情节、人物、气氛都与牡丹亭相辅相成,甚至小说的节奏,作者也试图比照《游园惊梦》昆曲的旋律。” 【4】在小说中,蓝田玉一生命运的兴衰,与演唱昆曲《游园惊梦》有着重大关联:钱将军因听其清唱《游园惊梦》,被她的才艺倾倒才娶她为夫人;更重要的是在南京一次清唱聚会上,钱夫人演唱《游园惊梦》时,猛然发现其情人郑参谋与她的亲妹子月月红有私情,急怒之下顿失嗓音;在窦夫人的宴会上,当她重听《游园惊梦》时,再次勾起她一生中最痛苦的经历,她再度失声。古典戏剧的情节、气氛与小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。

意象的成功选择:词曲意象——昆曲,白先勇在《为逝去的美造像》演讲中说:“昆曲是我们表演艺术最高贵、最精致的一种形式,它辞藻的美、音乐的美、身段的美,可以说别的戏剧形式都比不上,我看来之后叹为观止”。【5】《游园惊梦》这出戏,是昆曲类型的代表。而昆曲是中国戏曲的精华,也是中国古典文化的精华。小说中钱夫人终于“哑掉”,不能把此戏唱完,就是作者暗示中国的古典文化,到今日而戛然中断。

人物姓名意象。白先勇在清华大学演讲《为逝去的美造像》时,有人问道:“蓝田玉有什么特别的意义”时,他答道:“玉,中国来讲是最珍贵、最美的一件东西。我对那女主角大概满喜欢她,所以给她取了‘蓝田日暖玉生烟’典故中最好的玉‘蓝田玉’。名字取的时候,就觉得她像一块玉。” 【6】另外蓝田玉的姐妹淘如桂枝香、天辣椒、月月红等,也有暗示性:月月红即月季花,每月开,贱花也。天辣椒,影射蒋碧月之泼辣性格。钱夫人不同于得月台那些姐妹,只有她一人是“玉”。玉,本来就代表一种高贵气质或精神。可是身为玉,是否就能永保华美光泽?钱夫人入窦公馆前厅,站在一株“万年青”前面照镜子的一幕。镜中出现的是褪了色的蓝田玉——一块已经黯然失色了的蓝田美玉。在这里,蓝田玉成了昆曲艺术衰微的意象。

比喻修辞手法运用。在《游园惊梦》中描写蒋碧月的眼神是“一双眼睛钩子一般,直伸到台下去”,把勾魂摄魄的眼风比喻为“钩子”,突出了它的犀利。“整个饭厅银素装饰,明亮得象雪洞一般”渲染饭厅的洁白。“他那张黑红脸早已喝得象猪肝似的了”夸张醉后脸的颜色。弹胡琴的杨票友约五十上下,“一双手指修长,洁白得像十管白玉一般。”用白玉比喻洁白的手指,突出了其对手的保养与爱护。钱夫人嗓子哑掉时,“两腮滚热,喉头好像猛让刀片拉了一下,一阵阵的刺痛起来”,渲染了喉咙的疼痛,也显示出花雕酒的辛辣。小说最后描写露台上桂花时写到“香气却比先前浓了许多,象一阵湿雾似的”用“湿雾”比喻桂花的香气。这些比喻都是为了增强语言的形象性、生动性、鲜明性所运用的修辞手段,为语言增添了色彩。

白描。和《红楼梦》等古典小说一样,白先勇的小说善于通过人物的外貌衣饰和环境描写来烘托刻画人物。这往往是通过白描手法的运用。“对于‘白描’这一中国古典小说的艺术呈现方式,白先勇显然并不陌生,对中国古典小说的长期浸淫,使他对‘白描’的艺术功效事实上早已心领神会,这种心领神会使‘白描’在白先勇构筑自己的小说世界的时候,几乎是天然地获得了一种历史的延伸。” 【7】如小说中对窦公馆正厅的描写, “软垫沙发”、“紫檀硬木桌椅”、“刷着二龙抢珠的大地毯”、“乌木架流云蝙蝠镶云母片的屏风”等等, 加上紫、黑、醉红、天青、金、红各种冷暖颜色间杂,呈现出一幅色彩明丽,动静交织的工笔画,这一切,不仅显现出主人的身份、地位、爱好,而且让钱夫人触景生情勾起联想,既表现出她对昔日富贵生活的怀恋,有效地表现出“感时伤怀”的主题,同时又预示今日的窦夫人靠丈夫发迹而雍容华贵,正像当年钱夫人靠丈夫而风华翩跹一样,钱夫人今日的落魄或许就是窦夫人的明日。正厅的中西合璧的房间布局也暗示着窦瑞生是新兴的官僚,而台湾也已进入到资本主义工商业的新时代。这种将描写融入叙述之中的写法,正是对传统小说的借鉴。

在《游园惊梦》这篇小说中,写了四个贵族妇女的不同穿戴,白先勇运用白描手法寥寥几笔就勾勒出几位夫人不同的形象。钱夫人蓝田玉穿的是“颜色有点发乌的过膝旗袍”;窦夫人桂枝香身穿“银灰洒朱砂的薄纱旗袍”,手戴“一只莲子大的钻戒”,“左腕也笼了一付白金镶碎钻的手串,发上却插了一把珊瑚缺月钗,一对寸把长的紫瑛坠子直吊下发脚来”,使她“丰白的面庞愈加雍容矜贵起来”。赖夫人穿的是“珠灰色旗袍,戴了一身玉器”;蒋碧月穿着“一身火红的锻子旗袍”,两只手腕上“直戴了八只扭花金钱镯”,“一头蓬得像鸡窝似的头发”,从这寥寥几笔中,我们就可以推测出她们不同的地位、身世、个性和心境:钱夫人的落魄和凄凉;窦夫人的雍容矜贵和志得意满;赖夫人年老庄重;蒋碧月的佻挞放荡。

二、西方现代的表现技巧

意识流。“白先勇接受的西方文学的熏陶,对其小说也产生了重要的影响。最突出的特征就是西方现代派小说中意识流手法的运用。” 【8】“意识流是西方现代派小说家开拓人们内宇宙的最主要、最直接的方法和途径,是表现人们潜意识的一种创作方法和途径。”【9】《游园惊梦》通篇贯串了女主角钱夫人的意识流。小说设置了明暗(虚实)两条线,明的是钱夫人由台南赶赴台北参加窦夫人的宾宴,从登门一直写到席散离去,暗的则是她整个赴宴过程中的心态,她复杂的心态是通过自己的意识流来展现的,而意识流又是借观看《游园惊梦》台上台下心潮相呼应的手段来表现的。整个宴会的进行过程,也就是钱夫人意识的流动过程。而其中钱夫人与郑彦青在中山陵奔马 “活过一次”那段的意识流写得最为精彩。而这一段文字可以认定为钱夫人与郑缱绻交欢的性象征。“乐而不淫,哀而不伤”,以这种隐晦曲折的手法描写性活动,用一连串性象征如“骑马”、“出汗”等来传达意思,借助杜丽娘入梦与柳梦梅幽会的唱词来表现。“白先勇笔下这段钱夫人的性之联想,其意象之新鲜活泼、适当确切,其含义之炽烈大胆,合乎心理学理论,其连接或贯、联的自然顺畅,其统共效果与独创性,在中国文学史上恐怕没有先例。” 【10】

平行技巧。作者在这篇小说里大量运用了平行技巧。正如欧阳子所指出的那样,“平行技巧(parallelism)作为一种刻意安排的呈现手段实际贯穿了整个《游园惊梦》。”小说在人物刻画、情节安排、地点确立,叙事观点的选择、结构的设置,都被作者置于一种“往昔”与“现今”的平行对比之中。就人物而言:昔日富贵逼人的钱夫人与今日出尽风头的窦夫人;两人都抢夺过亲姐姐的男人,都“专拣自己的姐姐往脚下踹”,不但性格作风一样,连相貌打扮也相仿的蒋碧月与月月红;殷勤细心的程参谋与英俊多情的郑彦青参谋;拉胡琴的杨票友与吹洞箫的吴声豪等。前后两个宴会,几乎是在交叉着进行,只不过在进行时人物和时空发生了变化,这两个宴会不时交叉、重叠和相比,根本上也是作者平行技巧的潜层显现。而作者的这一做法,无疑是要以同样的宴会却是不同的主人这一作品中的事实向人们昭示:钱夫人悲剧性的命运格局根本上其实是整个人类命运格局的缩影。除了以上的写作技巧分析以外,其他如象征、反讽、对比映衬、喻示、双关语、顺流接连等技巧在《游园惊梦》中也得到了充分的展现。

总之,白先勇在他的小说《游园惊梦》中将中西文学的精髓结合在一起,形成自己独特的艺术魅力。他将中国传统小说创作的技巧与西方现代主义的艺术手法相结合,可以说是中西合璧的艺术结晶。
本文标题:游园惊梦白先勇-白先勇《游园惊梦》阅读及赏析(3)
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