一 : 第六册课外阅读第七单元检测题
第七单元检测题
一、默写，把下列空缺的诗句补充填写上。
l 、君子于役，／不知其期。／曷至哉？／鸡栖于树，／日之夕矣，／羊牛下来。／ _____ ／ ____________ ____________ ？（选自《 》）
2 ．花近高楼伤客心，／万方多难此登临。／＿＿ , ／＿＿＿／。（作者是＿＿＿＿，题目叫《 》）
3 ．醉里挑灯看剑，／梦回吹角连营。／＿＿＿＿，／＿＿＿，／＿＿＿＿。
（这首词的词牌叫《 》，作者是＿＿＿＿＿＿）
4 ．喇叭，唢哪，／曲儿小腔儿大。／＿＿＿＿＿。／＿＿＿＿＿＿／军听了军愁，／民听了民怕。／＿＿＿＿＿？／眼见的吹翻了这家，／吹伤了那家，／＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ！（这首曲的曲牌叫《 》）
5 ．给下列三段文言文加标点符号
（甲）愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪以告先帝之灵若无兴德之言则责攸之祎允等之慢以彰其咎陛下亦宜自谋以咨 诹善道察纳雅言深追先帝遗诏臣不胜受恩感激
（乙）余闻而愈悲孔子曰苛政猛于虎吾尝疑乎是今以蒋氏观之犹信 呜呼孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎故为之说以俟夫观人风者得焉
（丙）廿二日天稍和偕数友出东直至满井高柳夹堤土膏微润以望空阔 若脱笼之鹄于时冰皮始解波色乍明鳞浪层层清澈见底晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也
二、文言文阅读
（一）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
6 ．文中的先帝是谁？陛下又是谁？
答：
7 ．作者分析形势时，指出哪些客观的不利条件呢？又指出哪些有利的主观条件呢？
答：客观的不利条件是 主观的有利条件是
8 、作者提出的主要建议是什么呢？
答：
9 ．诸葛亮告诫刘禅不要怎样做？
答：
（二）亲贤臣，远小人，此光汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
10 ．翻译下列文言文为现代汉语。
①亲贤臣，远小人�� ②此先汉所以兴隆也�� ③愿陛下亲之信之��
11 、注释下列加线的词语。
①此后汉所以 [ 倾颓 ] 也��② [ 未尝 ] 不叹息痛恨于桓、灵也�� ③此 [ 悉 ] 贞良死节之臣��④此悉 [ 贞良死节之臣 ] ��
（三）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，提自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于政军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
12 ．注释下列加线的词语。
①臣本 [ 布衣 ] ��② [ 躬耕 ] 于南阳�� ③ [ 苟全 ] 性命于乱世��④不求 [ 闻达 ] 于诸侯�� ⑤ [ 猥 ] 自枉屈��⑤三 [ 顾 ] 臣于草庐�� ①由是 [ 感激 ] ��③后值 [ 倾覆 ] �� ③先帝不以臣 [ 卑鄙 ] ��③遂许先帝以 [ 驱驰 ] ��
13 ．翻译文言文为现代汉语。
受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
译文：
（四）蒋氏大戚，汪然出涕日：“君将哀而生之乎，则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。囊与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十元四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其击，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则煦煦而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
14 ．这段文言文选自哪一篇文章？其作者是谁？
答：
15 ．注释下列加钱的词语
①则久已 [ 病 ] 矣��②饥渴而 [ 顿踣 ] �� ③ [ 囊 ] 与吾祖居者��④今其室 [ 十无一 ] 焉�� ⑤ [ 隳突 ] 乎南北��⑤吾 [ 恂恂 ] 而起�� ① [ 弛然 ] 而卧��③ [ 谨 ] 食之�� ②以尽吾 [ 齿 ] ��①又安敢 [ 毒 ] 耶��
16 、蒋氏大戚的原因是什么呢？（用原文回答） 答：
17 、判断下列加点词解释的正误。错的请改正。
①岁赋其二（征收）赋敛之毒有甚是蛇（赋税）（） ②可以已大风（不久）比吾乡邻之死则已后矣（已经）（） ③谨食之（喂养）退而甘食其土之有（吃）（） ④更若役（你）未苦复吾赋不幸之甚也（如）（） ⑤若毒之乎（毒害）赋敛之毒（侵害、毒害）（） ⑤吾以捕蛇独存（靠）以尽吾齿（用来）（）
18 ．翻译下列句子为现代汉语。
①君将哀而生之乎 译文：
②触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。
译文：
③岂若吾乡邻之旦旦有是哉 译文：
答案:
六册七单元
一 12345 均略。二（一） 6 刘备 刘禅 7 不利的条件指第一句话务员 有利的条件指第二句话 8 开张圣听 9 不宜妄自菲薄，引喻失义以塞忠谏之路也（二） 10 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因，希望陛下亲近他们，信任他们， 11 依次为：倾覆衰败，未曾，没有过；权；坚贞可靠，能够以死报国的（三） 12. 依次为：平民；亲自耕田；苟且保全；扬名做官，辱，降低身份；拜访探望；感动；兵败；身份低微，出身鄙野；奔走效劳， 13. 在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使，从那时到现在已经有二十一年了。（四） 14 〈捕蛇者说〉柳宗元 15. 依次为：困苦不堪；因劳累跌倒在地上；以前；十家中剩下不到一家；骚扰；小心谨慎地；放心地；小心地；指代年龄或岁月；怨恨１６、吾斯之不幸，未若复吾赋不幸之甚也１７、 (1)(3)(4)( ６ ) 正确， (2)(5) 错误，“已大风”的已是止的意思，“若毒之乎”的“毒”是怨恨的意思１８、 (1) 你要哀怜我让我学下去吗？ (2) 顶着风雨，冒着寒暑，呼吸着毒气，死者遍地，尸骨成堆 (3 ）哪里象我的乡邻们这样天天有这样的事情呢
二 : 六年级上册第七单元单元主题式教学总结与反思
作者：赵霞
自从运用我的单元主题式教学方式上课，我觉得这个单元的上课是让我比较开心的。我在学生的自读自悟、展示交流中开始看到我这种教学方式的曙光。
首先，将一个单元的内容按照课标的要求和具体的学习目标、学习的重担点以及学生的现状，围绕单元学习的主问题进行整合教学，较之以往对学生的学生没有造成什么不适合和损失。学生的学习比较顺利，在我重视方法引领的教学理念下，在我不断的观察思考学生学习中存在的实际问题，并且根据不同问题对学生进行当堂学习方法指导的情况下，学生的学习日渐进展，尤其在本单元的学生过程中，让我在学生的学习状态大为改观的情况下，高兴不已。并且和我的学生常芮菡、谢枫、赵明珠三个小作家合作将我们的课堂学习过程基本记录了下来。其中学生互动交流展示和探索部分，均为这三位学生帮我记录下来。我的脑子记性不好，只是感到当时的课堂很值得我记录，可是当写的时候，往往不能还原课堂的真面目了，感谢我的学生帮我将这开心的幸福时刻记录下来。
第二，学生对学习意义的重新构建，以开始彰显其效。学习，在小学生看来似乎总是老师给的任务或者是在家长强迫下的必须。孩子总想找点空闲，找点时间，自由呼吸一番。在我们的教学过程中，老师其实包办的很多：作业题给对答案，就是告诉孩子不会可以等，等着老师就会给答案，更有甚者的老师为了做题好批或者书面的整洁好看，还会给孩子往黑板上抄答案；课堂上，我们总是管不住自己的嘴，总是担心孩子说不好，孩子一旦感到自己的思维不是很顺畅时，就想停下来，向老师投去求救的目光或是低头等待老师来救场；稍微需要动脑的问题，孩子就一脸的期待，满目探寻地往老师的眼睛里搜索答案，自己的思维只用在等、靠、要上，没有真正的启动自己的思想，去主动寻求问题的解决。为了改变孩子的这一思维的、心理上的恶习，我尝试着从道理上宣讲学习是自己的事，和任何其他人没有关系；在学习上，越是有困难的题目，我越是不给答案，当孩子一脸的期待，用眼睛向我脸上搜索答案的时候，我平静地告诉他们——我也不知道，自己想去！我的表情尽量的是微笑着向学生传达我的认真倾听、欣赏、期待、尊重、信任这样的信息，对任何孩子的回答不表现出个人好像心里还有一个答案，用我可恶的眼神或表情去暗示孩子努力猜测我心中的答案，我告诉他们我心里没有答案，答案在每个人的心里，每个人的眼睛里，在我们的文本里，在我们的生活里。我还告诉他们你的回答就是你的思考，你的语言就是你的思维，你只有理解的深奥与浅薄之分，没有对与错之别。在本单元的上课过程中，我开始控制自己不说话，不抢着救场，只有当学生的探索出现了障碍，考他们能力已经是没有办法解决的时候我才出手。真正的去实践“适时的退下去，适时的站出来”，学习老毕，把课堂这个舞台留给学生去展示。有好几次课堂似乎出现了交流的中断，但是我也不急，我等着看孩子们自己怎么办，结果他们自己还是将交流展示探讨这个球继续传下去。没有依靠，他们就会自力更生。我们要做的就是要有足够的耐心去等待，一定不要忙着“抢镜”，要相信他们自己会救自己的。为了打消孩子不想参与互动交流展示的恶习，我从不同的角度说尽了我心里的话，总算在我的心理疏导，精神解放，鼓励支持下，他们开始知道学习是自己的事，知道自己的学习自己做，开始将他们的学习过程和结果展示给我了。而且让我惊喜的是不但有品味后的感受言说，还有学生思考出现的问题，及孩子对这些问题的思辨和学生学习过程中出现疑问的提出与探究解决。我非常高兴地告诉孩子们，我们的课堂因为这些同学思考中出现的问题的思辨和我们同学提出自己的疑问，我们帮助他解决了疑问，而有了生命，有了呼吸，有了快乐，我告诉他们我们的课堂就是美在我们对自己这些问题的提出和解决，并且把这些孩子使劲的表扬和感谢了一番，我开始期待更多的孩子将自己的对文章的理解或者是不解在我们的课堂上展示出来，期待更多的孩子积极的用自己的智慧去帮助他们，期待我们的课堂一天比一天更让我快乐，因为只有快乐这才是我工作的全部意义。
第三，对于单元主题式教学，我在实践中发现，它的流程基本可以是这样：课前参与——课中研讨——课后延伸，继承我们学校课改的教学模式，这是一个总的套路。具体的流程应该是：课前参与预习——检查预习——品读感悟——体会表达——课后延伸———口语交际与习作——积累运用。课前参与主要是预习本单元课文，学习课文中规定的生字词还有个性化生字词，读熟课文，了解课文大意，搜集学习课文所需的资料等。这个环节可以放到课下，也可以拿出专门的预习课。一般至少是两课时。一课时预习，一课时展示交流，也就是检查。品读感悟主要是在整合教材后，根据本单元学习提炼出带动本单元感悟阅读的主问题，学生围绕主问题展开阅读品读活动，运用不同的符号将自己读书的收获勾画下来，运用批注将自己的感悟随手写下来，以备整理和交流展示之用。课文是学生学习表达的直接载体，每个单元学习后都有进行文章表达的探索与交流。课后延伸主要是对本单元在内容上的延伸拓展，或者是理解感悟上结合生活后的进一步思索，也可以是对文章某些内容的联想和续写，抑或是学习写作方法后的练笔；还有本单元主题下的推荐阅读，相关资料故事等的再搜集整理交流展示等等。总之就是读品后，对本单元内容更深入更广阔的延展和升华深入。口语交际和习作，一般口语交际在实际教学中易被忽略。没有考试的检测，故有许多老师会将此步骤省去。其实这是我们教学必不可少的重要一环，我们培养学生说的能力，除了可以通过我们的交流展示环节，口语交际也是非常重要的一个舞台，所以要落到实处。口语交际主要让学生也得认识它的重要性，认真准备，认真交流。并且，我们要弄懂口语交际和习作的区别和联系。口语交际是说说，虽然要求也是使用规范的语言，但是在习作中一定让孩子懂得习作是用书面语言进行表达，必须使用规范的书面语，不可以和口语一样的不规范。因为在目前孩子的习作中发现这个问题，好多孩子的语言重复啰嗦，仔细研究发现，原来用的是我们临沂当地的口语模式，这是万万不可的，应该让孩子明白要学习课文语言的表达模式。对于积累运用这应当也是一个在实际操作中易被忽视的或喊得多却不能很好落到实处的一项工作。作为我们学习的后续工作，我们学习最后的梳理和真正的落地生根，我觉得这个环节必须要落实。可以结合读书笔记，让孩子的这份必查的作业变得生动有效起来。可以是积累本单元的四字词和其他形式的词，比如abb\aabb等不同形式的词，根据每个单元词语的特点决定。还有学生新学的词语，不懂但在学习中获得解决的词语，好的句段，学生自己喜欢的词语句段，我们每个单元的日积月累和学生课外搜集的相关本单元的名言警句、词语段落，古诗古文等等，都可以在这个环节获得一个大盘点和梳理。对于所用课时，预习一般两课时，品读感悟二至三课时，体会学习表达1课时，课后延伸一课时，有时可以直接放到课外；口语交际习作一般需要2——3课时；积累运用1课时，也可以放到课下。这样一单元学习的时间最多是11课时，如果把预习放到课堂上的话。实际教学中，我们可以随机调整，这是最多的课时数，我们也可能用7或8课时学习完一个单元。
第四，继续细心观察学生的学习过程，针对不同问题寻找原因，给予指导，鼓励学生积极参与学生，尝试学习，努力学习，对于学生不愿参与学习，比如完不成预习、课上不喜欢参与交流互动展示等等继续寻找原因，针对不同问题进行疏导，鼓励。比如对于学生的预习，主要是学生缺少预习的方法，没有预习的思路，不知道预习具体要干什么。这个问题，我尝试自己设计了导学案，并且注重方法的指导，我觉得应该对孩子是有帮助的。但是在实际的运用中，一部分孩子还是不够扎实，将导学案的线路，当成任务。虽然我一再强调，要在学习中习得方法，但是一部分孩子还是不想运用方法，胡乱的预习一气。所以对于预习，我觉得一个是必须运用导学案引导帮助，其次将预习检查必须落到实处，避免流于形式，不够扎实。对于学生的学习，作为老师必须发挥观察员的作用，要观察、思考、探索原因、给予指导、帮助、鼓励让学生有胆量、有信心、快乐的参与学习，真正的经历快乐轻松的学习过程。
第五，对于导学案的设计使用，必须要尽快的进行各个环节的模式尝试。对每个环节的导学案的设计和使用要进行尝试必须要在学习相关理论的前提下，积极学习他人经验结合自己的教学进行嫁接和改进，争取让导学案在我的教学中大放光彩。
三 : 七上六单元分析
第六单元
一、单元内容分析：
这个单元所选的课文，体裁丰富，有童话、神话、寓言和新诗等，都是描写想像世界的作品，是丰富的想像力创造出来的“别一世界”。这些课文通过虚构的故事曲折地反映现实，表达人们对真善美的追求和对假恶丑的鞭挞。
《皇帝的新装》是安徒生最著名的一篇童话，通过虚构而又生动有趣的故事，表达对愚蠢的统治者的蔑视和对人世间真理的追求。通过讨论，既让学生认识到说真话的可贵，也会有意识无意识地联系到自己在生活中的表现，会有所反思，从而对学生起着熏陶、教育的作用。
《郭沫若诗两首》选的是《天上的街市》和《静夜》，它们都短小、精粹，清新、优美，适合训练和培养学生的想像力，激发学生的追求理想、追求美的愿望。它们的结构、手法和情调都颇为类似，可以进行比较教学。
《女娲造人》是根据汉代应邵的《风俗通》里有关女娲的神话传说改编的。 “女娲造人”的故事骨架经过袁珂的再创造后，丰满充实起来，很有感染力。两相对照，可以让学生充分感受到想像的魅力。还可要求学生就课文中的某一部分进行更细化、当然也是合情合理的加工。本单元还就这篇课文设计了“追寻人类起源”的“综合性学习”内容，以期学生对“人类到底从何而来”获得比较全面深入的认识。并通过搜集科学资料，消除神话有可能带来的认识上的混乱。
《盲孩子和他的影子》是一篇美丽的抒情童话，它以盲孩子逐渐获得光明的过程为线索来安排情节，故事写得曲折，人物命运柳暗花明，自然会激发学生兴趣。细腻真实的描写和诗一般的语言结合起来，相得益彰，并且使全文具有诗一样的境界和氛围。故事表达爱的主题、寻真向善求美的主题，可以从另外的角度来对它做出多种解读，对学生很有教育意义。
学习《寓言四则》要求学生理解它们各自所包含的寓意，并鼓励学生突破故事原有的寓意提出自己的新见。教学《伊索寓言》时可以重在让学生揣摩人物的语言、表情，而教学两则中国古代寓言时，则要求学生掌握一些关键文言字词，疏通文意。
总之，通过第六单元的学习，要使学生初步感受到想像类作品的艺术魅力，情感上得到熏陶、感染，想像能力、发表见解的能力都能有所提高。
二、学情分析：
寓言、童话、神话、诗歌是初一学生喜闻乐见的文学体裁，课文浅显易懂，给初一学生留下了充分的自主活动的空间。初一学生的认知特点还以形象、直观思维为主，宜采用灵活多样的教学形式，发挥学生的主体能动性，激发学生的创造和想像力。
四 : 七年级 上册 第六单元单元分析与提示
一、教学目标
① 继续练习默读和朗读。默读争取每分钟不少于500字。朗读要做到使用普通话，正确、流利、有感情。
② 了解联想与想像的基本常识，培养联想与想像能力。
③ 学习改写、扩写等方式，培养发散性思维能力。
④ 联系自己的生活体验，深入理解课文。
二、教学设想
本单元选编的课文体裁多样，有童话、诗歌、神话、寓言故事，都属于文学作品，教读这些课文，可参考以下做法：
① 重朗读指导，在朗读中品味与感悟。
对内容较长的文章，可指导默读，培养学生快速阅读、了解内容的习惯；对抒情性强的文章，可指导朗读，在有感情的朗读中深人体会文章。还可以指导学生分角色朗读课文，配乐配画朗读课文，引导学生进入情境，深入感悟。
② 注意培养学生发散性思维。
本单元文章内容都是虚构的，应该让学生懂得虚构作品与写实作品的区别。可尝试运用续写、改写、扩写等手法激活学生的联想与想像能力，尤其要保护学生可贵的创新意识，不要拘泥于一种固定答案，鼓励学生讨论、争辩，大胆说出自己的看法。
③ 引导学生联系自己的生活，深入理解课文。
引导学生理解本单元文章内容是虚构的，但是反映的都是生活的真实、生活的本质，可引导学生讨论、联系自己身边的生活，感悟文章深意，培养学生向往真善美的思想感情。
④ 引导学生扩展课外阅读。
可在教读本单元文章的基础上向学生推荐一些课外阅读作品，如安徒生、格林的童话故事，古希腊神话故事，中国古代寓言故事(翻译本)，《西游记》等等，以进一步丰富学生的联想、想像能力。
五 : 七年级 上册 第二单元 单元分析与提示
人生的确是个说不尽的话题，这个单元继续教学有关人生的课程，它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟，回答在人生道路上，遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值。很显然，这些内容都比较严肃而深刻，理性的成分比第一单元要重得多。
本单元入选的课文，体裁、风格灵活多样：有诗歌，有散文；有现代作品，有古代作品；有中国作品，有外国作品。相同主题的作品，又融会贯通。
本单元综合性学习的主题是“漫游语文世界”，是学生参与社会语文大课堂的一次尝试。它开发了语文教学的资源，拓展了语文学习的空间。让学生在社会实践中审视语文现象，开展语文活动，为维护祖国语言文字的纯洁性贡献力量，培养学生的社会责任感，提高学生的实践能力。
一、教学目标
①知识与能力：通过反复朗读训练，提高学生朗读水平和对语言的感受能力；加强语言的积累、感悟和运用，丰富学生的语言，提高语言的理解能力和表达能力；
②过程与方法：指导学生联系自己的人生体验，通过自主、合作、探究的学习方式，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味，提高学生的思维能力和想像能力。
③情感、态度和价值观：使学生深刻领会本单元教材在思想内容上的指导和借鉴意义。让学生立足现实，放眼未来，审视自我，关注社会，树立远大的理想，并为之努力奋斗。
二、教学设想
①本单元在内容上与第一单元一以贯之。在教学上可与第一单元融会贯通，如教学《理想》可结合《在山的那边》。但本单元要侧重理性的认识和思考。
②仍然要把朗读训练作为教学重点。教师要在发音、停顿、重音、语调、速度和感情等方面，给学生以扎实有效的指导。
③要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练。要关注学生字词等语文知识的积累，训练学生的语言表达技巧。
④要指导学生联系自己的实际，将课文的精神实质内化为自己的思想感情。同时要尊重学生的独特感受和独到见解，并正确地加以引导。
⑤了解本单元一些相关的文体知识，试着让学生把握课文内容与形式的统一关系，逐渐丰富学生的文学素养。
⑥采用灵活多样的教学策略。《理想》是一首哲理诗，可以指导学生从社会生活和人生体验中找出例证，诠释诗歌中的种种意象；《行道树》的象征意义，可由学生归纳得出，并从多角度分析课文的内容；《第一次真好》主要写的是人生体验，教师应着重引导学生联系自己，阐述其深远的意义；《白兔和月亮》与《落难的王子》在内容上异曲同工，相映成趣，可采用对比教学的方法；《我的信念》内容比较纷繁，可试着让学生自己进行梳理；《〈论语〉十则》重在谈求知和修养，要指导学生领会要旨，朗读和背诵课文，掌握必要的文言文词语，为进一步学习文言文打好基础。
青岛 郑卫国
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