一 : 历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于[]A．是否承认

历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于

[ ]

A．是否承认社会存在决定社会意识 B．是否承认社会意识具有相对独立性 C．是否承认社会发展有规律性 D．是否承认阶级和阶级斗争

题型：单选题难度：偏易来源：同步题

A

考点：

考点名称：社会存在和社会意识的辩证关系

社会存在含义：

是指社会生活中的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。社会意识是指社会生活的精神方面。

社会意识含义：

指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称，它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。

社会存在和社会意识的关系与思维和存在的关系之间的区别和联系：

		社会存在和社会意识的关系	思维和存在的关系
区别	地位	是历史唯物主义和历史唯心主义的基本问题	是哲学的基本问题
	作用	对二者关系的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的基本依据	对二者何者为第一性问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的基本依据
联系		社会存在和社会意识的关系问题是思维和存在的关系问题在社会历史领域的具体表现

社会存在和社会意识的理解：

社会存在是指社会生活的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。
社会意识是指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称，它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。

社会存在决定社会意识：

社会意识是对社会存在的反映，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。

社会意识的相对独立性：

(1)从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展。
(2)社会意识的相对独立性的主要表现。
①社会存在和社会意识的变化发展不完全同步。社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。
②最突出地表现在社会意识对社会存在具有反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。

社会生活在本质上是实践的：

(1)社会存在和社会意识，都是在实践的基础上产生的。离开了人类的实践活动，就不可能形成社会存在的根本内容——生产力和生产关系，也不可能形成反映社会存在的政治结构和思想文化。因此，实践形成了社会生活的基本领域，形成了全部社会关系。
(2)实践构成了社会基本矛盾的运动。有了人类征服和改造物质世界的实践活动，才有了生产力、生产关系、经济基础、上层建筑，才构成了社会发展的根本动力，因此，实践是打开社会历史奥秘的钥匙，也是唯物史观赖以建立的根本。正是在这一意义上，马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”

社会存在与社会意识的辩证关系：

(1)社会存在决定社会意识：社会存在的性质决定社会意识的性质；社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。
(2)社会意识具有相对独立性：社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。
(3)社会意识对社会存在具有反作用：先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起重大的阻碍作用。

社会存在与社会意识的关系：

高考警示：

社会存在与社会意识的辩证关系属于高考常考点，复习备考时应注意以下几点：
(1)社会意识对社会存在的反作用具有双重性。正确的社会意识促进社会存在的发展，错误的社会意识阻碍社会存在的发展。
(2)社会意识的相对独立性不同于社会意识的反作用，它是指社会意识有时落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。

二 : 历史唯物主义知识总结

《生活与哲学》第四单元――认识社会与价值选择原理与方法论汇总

一、《生活与哲学》知识体系简图

三、历史唯物主义(社会历史观2、人民群众观1、＜人生＞价值观3）（共6条原理）

以往在社会历史领域中唯心主义一统天下。［www.61k.com］马克思把辩证唯物主义思想贯穿到人类社会历史领域，把辩证唯物主义的自然观和辩证唯物主义的历史观统一起来，创立了历史唯物主义。这是马克思的两大发现之一，是哲学历史上最伟大的变革。

第一部分 社会历史观（2条原理）

1、社会存在和社会意识辨证关系原理【重点掌握】

〖原理内容〗：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识产，社会存在的性质和状况决定社会意识和性质和状况。社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。社会生活在本质上是实践的。

〖方法论〗：要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社

唯物主义历史观 历史唯物主义知识总结

会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。［www.61k.com)

〖反对〗：反对机械唯物主义、历史唯心主义。

2、两大基本规律的矛盾运动原理

〖原理内容〗：(1)生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。生产力的性质和状况决定生产关系的性质和状况。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。这表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

(2)经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。经济基础的性质和状况决定上层建筑的性质和状况。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。这表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

〖方法论〗：要尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法，认识和把握阶级社会的各种现象；要树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，使之成为推进中国特色社会主义事业不断前进的强大动力。 第二部分 人民群众观（1条原理）

人民群众是历史的创造者原理【重点掌握】

〖原理内容〗：历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。

〖方法论〗：(1)坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。(2)树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。

〖反对〗：反对从社会意识决定社会存在的前提出发，夸大英雄人物的作用，否认人民群众是社会历史的主体，否认人民群众是历史的创造者，宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。 第三部分(人生)价值观（3条原理）

1、 价值观的导向作用原理【重点掌握】

〖原理内容〗：价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观对人们的行为具有重大的导向作用。表现在不同的价值观对人们认识世界和改造世界；对人生道路的选择等方面具有不同的驱动、制约、导向作用。

〖方法论〗：要求我们遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，坚持正确的价值观，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。

〖反对〗：反对忽视价值观修养的错误思想。

2、社会价值和自我价值辩证关系原理【重点掌握】

〖原理内容〗：人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。一方面人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要（社会价值）；同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足（自我价值）。二者是辩证统一关系。

〖方法论〗：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值。 〖反对〗：反对割裂二者关系，片面强调其中某一方面的错误。

3、人生价值的实现原理

〖原理内容〗：人要在劳动和奉献中体现和创造价值，要在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。

〖方法论〗：要求我们在个人与社会的统一中实现个人的价值，坚持正确的价值取向，同时要发挥主观能动性提高个人素质，埋头苦干，要有顽强奋斗精神，充分利用好客观条件。

三 : 如何认识空想社会主义的积极贡献及其历史局限性

如何评价空想社会主义的积极贡献及其历史局限性 摘要：随着资本主义生产方式的产生，出现了空想社会主义理论，但是空想社会主义源远流长，如果从空想社会主义包括的最一般的内涵，即追求一种理想社会制度来看，空想社会主义与古代理想社会观有着密切的内在联系。（www.61k.com)既然空想社会主义追求的是一种理想社会制度，那么它必然对人类社会的发展有着积极贡献，然而由于生产力发展水平的限制，其也必然存在历史局限性。

关键词：空想社会主义 生产力发展水平 积极贡献 历史局限性

一 空想社会主义的积极贡献。

1 空想社会主义理论深刻揭露和批判了资本主义社会的全部基础，提供了启发工人阶级觉悟的极为宝贵的思想材料。在资本主义生产方式完全确立之后，资本家为了获得尽可能多的利润，他们最大限度地延长工人的劳动时间，同时尽可能地降低工人的工资，以至于使工人们生活在极其困难的环境中。但是当时，工人们并不真正知道是什么给他们带来了灾难，他们把自己受到的贫穷和压迫归咎于机器，所以工人们常常以捣毁机器的方式来反抗资本家，然而捣毁机器的结果是更多机器的使用。在这种情况下，空想家们纷纷通过著书立说来表达他们对资本主义社会的看法。例如，傅里叶深刻地写道：“在资本主义社会里，医生希望自己的同胞天天害病；律师们希望天天发生杀人和盗窃案；建筑师企求大火把城市化为灰烬；玻璃匠祈祷来一场冰雹打碎城市里的所有玻璃????。”空想家们不仅揭露了资本主义的种种罪恶，而且力图找到产生罪恶的根源。欧文则说出了“私有制使人变成魔鬼，使全世界变成了地狱”的名言。他认为私有制是敌对、欺骗、舞弊、卖淫、贫困、犯罪和痛苦的根源。在当时空想家们的描述和学说启发了工人阶级对资本主义社会的现象，资本主义的好坏，甚至是资本主义的本质进行了思考。在某种程度上，这对世界工人运 1

空想社会主义 如何认识空想社会主义的积极贡献及其历史局限性

动的发展是有积极影响的。[www.61k.com］

2 空想社会主义理论中包含着唯物主义和辩证法的某些合理因素。圣西门和傅里叶都提出了社会发展有规律的观点。圣西门认为人类历史是不断进步和不断发展的，因此没有永恒的社会制度，资本主义在人类社会发展史中只是一个“过渡时期”，而人类的“黄金时代”，即理想社会“还在将来”。圣西门的这段话明确地告诉工人阶级：资本主义社会必将灭亡，更加美好的社会将取代资本主义社会。圣西门的这段话在一定程度上极大地增强了工人阶级改造和推翻资本主义社会的信心，因为圣西门已经告诉他们资本主义社会必将灭亡。同时，工人运动的领袖们会把它做为工人运动的理论指导，来发展更多的工人加入工人运动中来。傅里叶把生产的发展状况及其性质作为划分历史时期的标志。他把人们带回了现实，使人们对现实的生产方式、生产状况进行了思考，他也启发了工人阶级要把自己的理论建立在物质基础上，把自己的理论和实践联系起来。所以说，空想社会主义理论中包含的唯物主义和辩证法的某些合理因素，在一定程度上促进了工人运动和人类社会的发展。

3 空想社会主义是早期无产阶级意愿、利益的表现和先声。资产阶级通过残忍的原始积累确立了资本主义生产方式。比如英国的圈地运动使无数的人无家可归，失去了居所甚至牛奶和面包。而资本主义生产方式确立后，资本家为了获得最大限度地利润，他们残忍地延长工人的劳动时间，降低工人的工资。资本主义使工人生活在受压迫、受剥削和无人身自由的悲惨环境下，而空想社会主义理论则主张消灭剥 2

空想社会主义 如何认识空想社会主义的积极贡献及其历史局限性

削、消灭压迫、人人自由而平等的生活。［www.61k.com]例如，在康帕内拉的笔下，太阳城里的人，在公有制度下，都是富人，但同时又都是穷人，因为大家公有一切，每个人都没有私有财产。太阳城里的人，彼此帮助，共同生活。在他们那里，房屋、宿舍、床铺和其他一切必需的东西都是公有的。他们在公共食堂用餐，餐桌摆成两排，一边是男人，一边是女人；一天吃肉，一天吃鱼，一天吃菜。所以说空想社会主义是早期无产阶级意愿、利益的表现和先声。同时，空想社会主义也为科学社会主义提供了有价值的思想素材。

4 在空想社会主义发展过程中，空想色彩逐步减少，现实主义因素逐渐增加。在空想社会主义发展的最高形态，其中已经包含着科学社会主义的萌芽，为马克思和恩格斯创立科学社会主义打下了必要的基础。

二 空想社会主义的历史局限性

空想社会主义的历史意义，是同历史的发展成反比的。在19世纪初期，当无产阶级还没有开展独立的革命斗争以前，空想社会主义理论代表着无产阶级。但是当无产阶级的革命斗争已经发展起来，特别是科学社会主义产生以后，还要固守空想社会主义理论，那就不仅不能代表无产阶级的利益和需求，而且实际上还阻碍着工人运动的发展和人类社会的进步。可以从以下几个方面说明空想社会主义的历史局限性。

1 空想家的世界观总的来说是唯心主义的，他们不是把社会主义看作是资本主义高度发展的社会基本矛盾运动的必然产物，而是看做是 3

空想社会主义 如何认识空想社会主义的积极贡献及其历史局限性

绝对真理，理性和正义的表现；只要把它发现出来，它就能用自己的力量征服世界，因为绝对真理是不依赖于时间、空间和人类的历史发展的。(www.61k.com)在他们看来，当时的社会制度之所以不合理，就是因为没有出现天才人物，只要有了天才人物，就能认识绝对真理和永恒正义，就能建立幸福的乐园。他们之所以有这样的观点，那是因为他们还不完全了解资本主义社会，还没有看到资本主义社会的基本矛盾是什么，同时也是因为资本主义还没有到高度发展的地步，资本主义社会的基本矛盾还处在资本主义社会的承受能力之内，资产阶级和工人阶级的矛盾还处在可以调和的阶段。他们所谓的天才也就是能最大限度地弱化资本主义基本矛盾，资产阶级和工人阶级矛盾的人，他们所谓的幸福乐园，也即是各种矛盾得到最大限度弱化的资本主义社会。这就决定了他们所设想出的埋葬资本主义的社会改革方案，从一开始就注定要成为空想的。

2 空想家们不了解社会发展的真正动力，因而也找不到改造资本主义社会的正确途径。生产力与生产关系的适合程度决定着社会的发展以及社会意识形态的更替，当生产力和生产关系基本适合时，生产力将促进社会的发展，当生产力和生产关系基本不适合时，将导致社会意识形态的更替。当时的空想家们没有认识到这一点，所以他们把希望寄托在统治阶级的开明人物身上，幻想通过和平道路来改造社会。于是就需要发明一套新的完善的社会制度，而且通过宣传，说服教育，或者通过典型示范，把他从外面强加于社会。圣西门说；“社会所需求的改革，当用和平方式实现。”傅里叶拒绝采用革命手段，他认为 4

空想社会主义 如何认识空想社会主义的积极贡献及其历史局限性

革命是“最大的社会灾难”。［www.61k.com］圣西门和傅里叶没有认识到资产阶级的残暴，他们也没有想到资产阶级不会把自己埋葬的。同时，他们也没有认识到，工人阶级是资本主义社会和资产阶级的掘墓人。而革命就是工人阶级替资产阶级掘墓所用的工具，也即工人阶级只有通过革命才能把腐朽的资本主义社会和资产阶级埋葬掉。所以说，脱离群众和平的社会改革方案根本就是空想的。

总之，空想社会主义是在资本主义生产方式以及无产阶级和资产阶级之间的对立还很不发达的情况下产生的，这就决定了它只能是一个不能实现的幻想。正如列宁所说：“空想社会主义不能指出真正的出路。它既不能阐明资本主义制度下雇佣劳动制的本质，又不会发现资本主义发展的规律，也不会找到能够成为新社会创造者的社会里量。”

5

四 : 认识日历

大班“认识日历”活动设计 
一、活动目的
  1.让幼儿认识日历，知道一年有365天，一年共分12个月。12个月中分大月、小月和平月，大月有31天，小 月30天，平月（二月）只有28天。知道怎么分大月和小月，二月又为什么只有28天（不讲闰年和闰月）。
  2.让幼儿学会看日历，如今年是哪一年？今天是几月几日，星期几？明天是几月几日，星期几？昨天又是 几月几日，星期几？一星期有多少天？并能在日常生活中运用，从而扩大幼儿的知识面，提高认识能力，并教 育幼儿珍惜时间。
二、活动准备
  1.教师自制2006年全年日历一大张作为教具（要求数字尽量写大）。同时制作并复印供幼儿用的2006年全年 日历表，每人一张。
  2.抽答问题的卡片若干张。
  3.发动全班幼儿收集各式各样的挂历、墙历、台历若干。
三、活动过程
  1.复习认读数字1至12、1至31及序数第1至第12。
  2.出示老师自制的2006年的整张日历，贴在黑板上，让幼儿观看，并向幼儿介绍这是日历，教大家学说“ 日历”。
  3.根据大班幼儿的生活经验及在学习认数和数数的基础上，让幼儿辨认这是哪一年的日历？并向幼儿介绍 每一大格内是一个月的日历，数数一共有几大格，就知道一年共有几个月了。反复让幼儿回答一年有12个月， 并告诉幼儿一年中所有的天数加起来共有365天。
  4.再请幼儿看黑板上的大日历，提出问题：一个大格子里（即每一个月）有多少天呢？（让幼儿自己看格 子里的数字来回答）奇怪，为什么有的格内是31天，有的是30天，有的又是28天呢？小朋友，想知道原因吗？ 老师现在给大家讲一个有趣的故事：在很早很早以前，罗马帝国有一个叫凯撒的皇帝。他规定将一年365天分成 12个月，由于他的生日是前半年的单月。所以就规定单月为大月（31天），双月为小月（30天），这样算下来 一年是366天。多了一天，怎么办呢？当时的罗马帝国认为，一年中二月是不吉利的月份（因罗马帝国处死犯人 是在二月），所以凯撒皇帝就决定从二月里减少一天，即二月本应是30天，减少一天就是29天，这样一年就是 365天了。后来凯撒皇帝死了，由他的侄子奥古斯做皇帝。奥古斯的生日在八月，八月本应是小月，30天，但这 个皇帝不愿自己的生日是小月，又将八月改成大月，变成31天，这样又多了一天。于是奥古斯皇帝就决定再从 不吉利的二月中减少一天，所以二月就变成了28天（平月），这样全年又正好是365天了。此日历使用至今，规 定为一月大，二月平，三月大，四月小，五月大，六月小，七月大，八月也大，九月小，十月大，十一月小， 十二月大（老师一边说，一边指着日历中每一个月所示的天数给幼儿看）。
  5.假如大家不看着日历，能不能将一年中的大月、小月、平月说正确呢？现在，老师教小朋友一个帮助记 忆的好办法。老师示范性地伸出左手，握成拳头，手背朝向全体幼儿，用右手的食指沿左手食指关节凸出处数 起，凡关节凸处为月大，凡关节与关节之间的陷处为月小，其中二月为月平。月大为31天，月小为30天，月平 为28天（二月），于是有了一月大，二月平，三月大，四月小……的口诀。要提醒幼儿，数到七月后要回到食 指关节凸出处，重新开始数八月大、九月小……。这样七月、八月连续两月是大月。
  请小朋友模仿老师的样子来学习这种方法，一月一月地练习，学完后试试小朋友学习的效果，先由老师提 问，让幼儿用左手食指指着左手背凸凹部分集体回答：一月是什么月？有多少天？二月是……，特别要提问七 月、八月各是什么月？有多少天？然后再提问九月、十月……。第二遍可提问个别能力较强的幼儿，也可试问 能力稍差的幼儿，如不行，老师再教。
  5.继续教幼儿看日历，让幼儿知道，每大格内，第一排字表明的是星期几，从星期日开始，接下去是星期 一至星期六（也叫周末）。要求幼儿想想今天是哪一年几月几日，星期几？昨天是几月几日，星期几？明天是 几月几日，星期几？先集体回答，请个别幼儿上来在日历上找出这一天，然后再请个别幼儿回答，并自己上来 在日历上找出这一天。
  6.给每个幼儿发一张94年全年日历，让幼儿自己练习看日历，在上面找出自己的生日，说出是几月几日， 星期几。再请小朋友二人一组，一人报出时间，另一人在日历表上找到相应的位置，报几次后二人互换。
  7.提问幼儿：每周有几天要上幼儿园？（6天）包括星期天，一周共有几天呢？再指导幼儿看看自己的日历 表，学会看一周，明确7天为一周，一周共有7天。
  8.老师讲解一年的意义，如过了一年，小朋友都长大了一岁。问到2000年你们有多大？那时你们想干什么 事？请幼儿自由发言。
  9.老师小结，并巩固提问（可集体或个别回答交替进行）：
  ①一年有多少天？
  ②一年有几个月？
  ③大月是多少天？小月是多少天？平月是几月，有多少天？
  ④一星期有几天？
  回答完后，再让部分幼儿上来抽老师手里的卡片，卡片上提什么问题，就回答什么问题，答对的奖一朵小 红花。
  10.欣赏诗歌《时间伯伯》，教育幼儿珍惜时间。
时间伯伯 时间伯伯， 你是伟大的旅行家， 你从不停止自己的脚步， 从过去走到现在， 从昨天走到今天， 从现在走向将来。 时间伯伯， 叔叔阿姨告诉我们， “一寸光阴一寸金”， 我们一定爱惜你， 跟随你的脚步， 做时间的小主人。
  11.老师摆出或挂出各种日历，进行展览，告诉幼儿，日历可做成各种形状，如挂在墙上的叫挂历，贴在墙 上的单张日历叫墙历，放在桌上的叫台历，还有小日历卡，有的手表上也有日历。
  最后让全体幼儿自由地参观各种漂亮的日历，评评哪一种最好看，设计得最美，自己最喜欢哪一种。全活 动结束。
四、活动延伸
  1.在家中，让幼儿从日历上找到爸爸、妈妈的生日，并自己练习每天看日历。
  2.教室里挂一个日历，让幼儿每天来幼儿园时，轮流撕下一张，知道今天是几月几日，星期几。
  3.要求每个幼儿在家长的指导和帮助下自制2007年日历一张。

五 : 历史唯物主义知识总结

《生活与哲学》第四单元――认识社会与价值选择原理与方法论汇总

一、《生活与哲学》知识体系简图

三、历史唯物主义(社会历史观2、人民群众观1、＜人生＞价值观3）（共6条原理）

以往在社会历史领域中唯心主义一统天下。马克思把辩证唯物主义思想贯穿到人类社会历史领域，把辩证唯物主义的自然观和辩证唯物主义的历史观统一起来，创立了历史唯物主义。这是马克思的两大发现之一，是哲学历史上最伟大的变革。

第一部分 社会历史观（2条原理）

1、社会存在和社会意识辨证关系原理【重点掌握】

〖原理内容〗：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识产，社会存在的性质和状况决定社会意识和性质和状况。社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。社会生活在本质上是实践的。

〖方法论〗：要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社

会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。

〖反对〗：反对机械唯物主义、历史唯心主义。

2、两大基本规律的矛盾运动原理

〖原理内容〗：(1)生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。生产力的性质和状况决定生产关系的性质和状况。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。这表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

(2)经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。经济基础的性质和状况决定上层建筑的性质和状况。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。这表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

〖方法论〗：要尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法，认识和把握阶级社会的各种现象；要树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，使之成为推进中国特色社会主义事业不断前进的强大动力。 第二部分 人民群众观（1条原理）

人民群众是历史的创造者原理【重点掌握】

〖原理内容〗：历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。

〖方法论〗：(1)坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。(2)树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。

〖反对〗：反对从社会意识决定社会存在的前提出发，夸大英雄人物的作用，否认人民群众是社会历史的主体，否认人民群众是历史的创造者，宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。 第三部分(人生)价值观（3条原理）

1、 价值观的导向作用原理【重点掌握】

〖原理内容〗：价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观对人们的行为具有重大的导向作用。表现在不同的价值观对人们认识世界和改造世界；对人生道路的选择等方面具有不同的驱动、制约、导向作用。

〖方法论〗：要求我们遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，坚持正确的价值观，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。

〖反对〗：反对忽视价值观修养的错误思想。

2、社会价值和自我价值辩证关系原理【重点掌握】

〖原理内容〗：人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。一方面人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要（社会价值）；同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足（自我价值）。二者是辩证统一关系。

〖方法论〗：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值。 〖反对〗：反对割裂二者关系，片面强调其中某一方面的错误。

3、人生价值的实现原理

〖原理内容〗：人要在劳动和奉献中体现和创造价值，要在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。

〖方法论〗：要求我们在个人与社会的统一中实现个人的价值，坚持正确的价值取向，同时要发挥主观能动性提高个人素质，埋头苦干，要有顽强奋斗精神，充分利用好客观条件。

本文标题：历史唯物主义的认识-历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于[]A．是否承认
本文地址： http://www.61k.com/1155439.html