一 : 谜语：人生七十古来稀（打一人名）

谜面	人生七十古来稀
谜语类型	打一人名
谜底	田华

二 : 人生七十古来稀·生日感言

人生七十古来稀·生日感言

2012年1月19日，是我的七十岁生日。

古语有句话叫做“人生七十古来稀”。说明古代人的寿命比起现代人要短一些。现在，随着生活水平的提高和医疗保健条件的改善，人类的寿命已经提高了一大步。世界卫生组织最近公布的2011年《世界卫生统计资料》显示，日本人的平均寿命继续保持83岁（其中女性86岁，男性80岁），与欧洲小国圣马力诺并列世界第一。澳大利亚位居两国之后，平均寿命82岁。目前发达国家的人均预期寿命已超过75岁，而发展中国家则为63岁。中国的人均预期寿命已接近发达国家的水平，个别地区已超过发达国家的平均水平，其中男性为71岁，女性为74岁，平均为73岁。联合国2004年发表的全球人口预测报告称，到2300年，中国人的平均预期寿命将达到100岁，其中男性平均寿命为98岁，女性平均为101岁。

“人生七十古来稀”这句话出自唐朝大诗人杜甫的《曲江二首》 ：

【曲江二首】唐·杜甫

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

曲江又名曲江池，故址在今西安城南5公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑，西有杏园、慈恩寺，是著名的游览胜地。这首诗作于公元758年（乾元元年）暮春，当时杜甫正在担任左拾遗这个从八品上的谏官。现在西安市的曲江公园经过整修又向游人开放。

古人还有一种说法称：“三十而立、四十不惑、五十知命、六十花甲、

七十古稀、八十九十耄耋、百岁老人称期颐。”

唐朝李商隐有一首诗,登乐游原：向晚意不适，驱车登古原；夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐只活到45岁，所以他的“向晚意不适”并不是写暮年心境的。杜甫也只活到58岁，但他概叹“人生七十古来稀”。这心境也是比较平静的，说明人生七十很不容易。人们常说“寿比南山”,其实人的寿命，是根本不能同南山相比的。宇宙的起源几乎是没有尽头的，而且还将永远地存在下去。而我们人的生命却那么的短暂。

对长生不老的幻想，对生命永恒的追求，是人类的一个本能。这永远只能是一个梦，是永远也不能实现的，但是，人们永远也不会放弃这一梦想和追求。人需要梦。只有如此，人生活得才有滋味。也正是在这一追求中，人类提高了自己的寿命。

七十八十不算稀，九十仍是小弟弟，问你想要活多久，春风伴我过期颐。人类的平均寿命就是这样地不断提高的。所以，“退休之后是人生的第二个春天！”七十岁还是正当年！因此我们一定要珍惜生命，珍惜健康，多参加体育锻炼和社会活动，做自己想做的事，走自己想走的路，让我们的晚年生活得更加美好！

我的一生在中国工程物理研究院工作，“铸国防基石，做民族脊梁”，为祖国的现代化国防建设做出了奉献。我的鸿篇科技专著《无损检测技术及其应用》被国家图书馆、北京图书馆、清华、北大、上海交大、西安交大、哈工大、北京科大等著名高校图书馆收藏，为发展和繁荣祖国的科技事业贡献了力量，同时也算雁过留声、青史留名啦。我现在七十岁了，还在宁波中物院技术转移中心奉献余热，我的一生无愧于祖国、无愧于人民、无愧于我的事业和我的亲人。

感谢毛泽东！他领导中国人民推翻了三座大山，建立了新中国。感谢邓小平！他设计的改革开放，使古老的中华民族走上了振兴之路，使祖国日益繁荣昌盛，人民生活得到了极大的提高。

在我七十岁生日的时候，最想说的一句话就是：祖国万岁！

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1965年10月，大学毕业前夕，风华正茂，英姿勃发


1965年国庆节，在武汉长江大桥，瞭望前程，壮志豪情

1967年国庆节，已经在中物院工作后到上海出差，在外滩留影

1976年12月，文化大革命结束以后，在广州宾馆参加全国第一次超声检测会议

从1966年到1990年，在四川省梓潼县潼江之滨的山沟里工作和生活24年，老驴友和家人在潼江之畔

1985年9月，在南京长江大桥

1991年5月，在德国波恩大学

1991年6月，在香港海洋公园

1995年5月，在美国匹兹堡大学

1996年10月，老驴友和夫人在深圳世界之窗

1999年9月，老驴友在甘肃敦煌莫高窟

2001年7月，老驴友在西藏拉萨布达拉宫

2002年1月，老驴友在海南三亚亚龙湾

2003年7月，非典结束以后，老驴友外出旅游到开封大相国寺

2005年9月，老驴友在湖南长沙烈士公园

2006年4月，老驴友到欧洲旅游，在法国巴黎凯旋门

2007年4月，老驴友到澳洲旅游，在澳大利亚悉尼歌剧院和海港大桥

2007年9月，老驴友到西北旅游，在天水麦积山石窟

2008年4月，汶川大地震前夕，老驴友在云南元阳梯田

2008年7月，汶川大地震后，老驴友到俄罗斯旅游，在莫斯科大学

2008年10月，老驴友在朝鲜板门店谈判旧址参观

2009年4月，老驴友在非洲埃及苏伊士运河

2009年4月，老驴友在土耳其伊斯坦布尔解放广场

2010年5月，老驴友在浙江宁波东钱湖

2011年4月，老驴友和夫人在福建厦门鼓浪屿

2012年1月，老驴友在安徽黟县西递村

三 : 人年七十古稀，我年七十为奇

出自明代诗人唐寅的《七十词》

人年七十古稀，我年七十为奇。

前十年幼小，后十年衰老；

中间只有五十年，一半又在夜里过了。

算来只有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。

赏析
历史上的唐寅才高八斗，能诗能文，书法出众，是位天才画家。这首词写得却很普通，甚至可以说有“抄袭”之嫌。元人卢挚的《七十词》，“想人生七十犹稀，百岁光阴，先过了三十。七十年间，十岁顽童，十载尪羸。五十年除分昼黑，刚分得一半儿白日。风雨相催，兔走乌飞。仔细沉吟，都不如快活了便宜。”

两首词基本没有分别，无论是在写作手法或是感情表达上。

据史料记载，唐寅生于成化六年二月初四（1470年3月6日），死于嘉靖二年十二月初二（1524年1月7日）。总共才活了54岁，然而词中却写到自己年岁是70，这让人不解。此作何解呢？

寓浮生若梦、为欢几何之意。更是借光阴之酒杯，浇胸中之块垒。不妨作这样的理解，但还有弦外之音否？本人才疏学浅，只能管中窥豹，浅尝辄止。望有高人能进一步完善此词条。

四 : 人生百悟-人生七十古来稀

人生百悟-人生七十古来稀

九一悟:人生七十古来稀

人生七十古来稀，古稀之人经历了七十年的风霜雨雪，尝遍了人生的苦辣酸甜，因此，对养生之道也自有特殊的感悟与见解。

依照：“而立”之年是浪漫之年，“不感”之年凡事过于执著，“知天命”到“花甲”之年趋向现实了，对人生比较看透，不再有解不开的心结，能平安清淡的过日子，以保晚节。

古稀之后，对于那些充满诱惑之事，懂得自控，点到即止；对于能用“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”之名鞭策之。不耿耿于以往的挫折，不迷恋过去的灿烂，面对现实，知老、服老、认老、不惧老。人总是要老的，这是规律，但对老的理解却各不相同。同是唐代大诗人的李商隐与刘禹锡，李的名句是：“夕阳无限好，只是近黄昏。”对老年只有无奈的衰叹，故李商隐就寿短；而一生坎坷的刘禹锡却说：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”读此诗是何等令人欢欣鼓舞，虽是老年，仍可奋发。近代的朱自清一反前人作诗曰：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”显见朱公对老看法比古人更积极。

九二悟:人生活着要会玩

人生不能无玩，玩，随心、。马立三说了一辈子相声，高龄走后，给世人留下3个字“逗你玩。”无独有偶，陈省身走后，也留下同样有意思的话“好玩。”他是当有人告诉他天上有一颗小行星用他名字命名时说的。他说有意思，好玩，而且紧跟着又解释了一句：好玩就是不怎么要紧。

1个在世界被称为中国相声界的泰斗，1个在世时世界级的数学大师。2个在各自业界独领风骚的人物，在给人们留下不同的精华的同时，却给人们留下1种同样的：活着，有些事情，别太当真，当玩。

“玩”是走过一生后，流过血，流过泪，有过名，有过利，经历过沧桑、荣辱、起落、沉浮，而后进入的1种境界，1种诠释，1种了知，抑或也是1种彻、悟、觉。是老了之后，看世界，看世事，南南北北、东东西西、生生死死、起起落落，什么全明白了之后，悟出的1个字。

围棋界有个叫王元的人，经常讲棋。他的棋，在中国下得不是最好，但棋讲得清楚、入道，很有意思，常常在谈论1个边角或者腹地的厮杀后，合起手说一句“挺好玩。”开始以为这是黑白世界下棋遗兴之词，即使输赢奖金上下几万元，也是玩，后来我才想到这是棋界一句偈语。其实，王元这个名字的组合一边是王，一边是元，就是玩。

九三悟:人生四老不可少

人生到了晚年，要想生活，必须要有“四老”作保证。所谓“四老”即老伴、老友、老本、老底。

一是有个老伴——常言道：“少年夫妻老来伴。”在家中就是子女都很孝顺，他们得终日忙自己的工作，照顾。一对年轻夫妻还要赡养、陪伴双方四位老人，哪顾得许多？而有老伴在旁，一起生活几十年，相爱相知，知冷知热，啥事都说得了，做得来。人到了晚年有个白头老伴是晚年最大幸事。

二是有群老友——人活着，除了需要的温暖，还需要有社会的关怀，也需要有的慰藉。这就要有一些知心。老经常见一见，或街头巷尾唠一唠，玩一玩；有什么喜怒哀乐，衷情一诉，心中得以宣泄，得以平衡和舒展。心中有，在上就会远离孤独，而孤独感是对老人不利的。

三是有好老本——身体是人生的本钱，这话说得很对。人老是不可抗拒的自然规律。有个好身体，也就有了可靠的“老本。”这不可使自己欢度晚年，也可为和社会多做一些力所能及的事情，使晚年生活。

四是留足老底——亦即老了要留有足够的钱，不要依靠子女。无论子女是否孝顺，总是自己有的好，想怎么用，就怎么用，不受牵制。俗话说：“爹有儿有不如自己有。”这就叫手中有钱，遇事不慌。

九四悟:人生微笑不可少

人生微笑不可少。微笑，是1种快慰，溢自于心，流露于情，感染他人的友好行为。在诸多笑声、笑姿中，我特别微

我赞美微笑，因这它有迷人的魅力；我歌颂微笑，因为它有神奇的功效。它像三月的春风，能将脸上的阴云扫掉；它像明媚的阳光，能把心头的冰雪融消；它像神妙的灵丹，能使人变得年轻美貌；它像人间的彩虹，能架起的亲善之桥。

微笑，是美德的表露。善良的人，会发出诚意的微笑；忠厚的人，会发出纯洁的微笑；乐观的人，会发出甜蜜的微笑……这种从内心发出的真诚的微笑，能使人感到温馨；给予者也会得到的回报。的微笑产生在一刹那间，但却给人留下了永久的回忆。

微笑，可以使自己变得富有朝气。它可以使人轻松愉快、开朗、振奋、克服孤独、防止衰老、延年益寿。

微笑，是构建和谐社会的需要。同事间的微笑可以传达友情，缩短距离，创造宽松愉快的气氛，激发人们对工作的热情。从事服务行业的人，微笑更决定着工作质量和。世界上一流的服务行业，取得的法宝，就是把服务人员脸上的微笑变成脸上的阳光，不但使兴隆，而且赢得良好的信誉。为官者脸上的微笑，有助于协调各方面的关系，亲近群众，取得人们对自己的支持……总之，微笑有助于的，有助于构建和谐和的内部关系。

九五悟:人生平和便是金

人生平和，不仅是1种优良的品性，更是1种处世。平和的人，一切都看得开，对名利地位、荣辱得失，都能坦然处之。他们总是心无旁骛地专注于自己的，即使遇到挫折和不幸，也能一如既往地执著向前。相，我们之中许多人，对人生得失、荣辱沉浮看得太重，因此整天忙忙碌碌，处于高强度的竟争之中，惟恐稍有闪失。一旦达不到目的，就暴跳如雷，怨天尤人，消极悲观而又忿忿不平。在他们眼中，只有乌云密布，永远发现不了生活中的七彩阳光。因而，他们有的只是张狂和冲动，缺少冷静和坚韧，因而总是与无缘。他们有着无穷无尽的烦恼和忧愁，是多么的脆弱，灵魂又是多么的空虚。

平和的人，必定是1个宽宏大量、与人为善、豁达的人。他们心地善良，善于宽容体谅他人，具有极大的克制力和忍耐心。他们容易与人相处，乐善好施，令人愉悦，更不会遭人嫉恨。他们既不强人所难，也不苛求于己，平和地看待世界，淡泊地对待自己，眼里总是闪烁着愉快睿智的光芒。因而他们总是显得欢快、达观而又朝气蓬勃。只有知足的人，才是世界最富有的人。只有知足的人，才有一颗知足的心，是一颗平和的心。

不做那裂岸惊涛，也不做那九天飞曝，那样不是短瞬即逝，就是两败俱伤。所以，平和是金，平和得福，平和者寿。

九六悟:人生和谐便是美

人生1个重要而艰难的课题，即在共同点上寻找自己。人来到世间不容易。妈妈的孕育、哺育、、学校、社会的培养，多么复杂而艰难的过程。如何在社会大和谐相处？如何发挥各人的聪明才智促进社会向前发展？这是人人希求的、为之的主题。

1个人能发现别人的优点，发现别人的长处，这是可贵的贡献。1个人孤芳自赏，只关爱自己，只自己，就会被别人抛弃。

世界的美丽，因为是绝大多数人爱世界。社会，是因为人们和谐相依、相爱、相处，照顾别人，帮助别人；人既是照顾、帮助别人的人，也是得到别人关照的人。

1个、1个单位、1个国家乃至全球，和平、民主、发展是人类的共同愿望。让我们彼此间在发现别人优点和长处中作贡献，在帮助别人、照顾人中作贡献。

高唱贝多芬第九交响乐中的“欢乐颂”吧！在歌声中我们寻找相处的共同点。

寻找共同点——现在是、过去是、将来也是我们的主题。人们一定会在彼此间寻找共同点中，认识自己、战胜自己、超越自己；一定会在寻找共同点中发现别人的美，完善别人的美，创造渴望的美，实现你我他的和谐美。

九七悟:人生岁月最公平

人生在世，财产、荣誉等皆身外之的，惟一忠诚陪伴的，是那些平凡而难忘的岁月。

岁月，是一条弯弯的小河、偿是河上一介渔夫收获肥美鱼虾的同时，也经受风浪的的锤炼。岁月是你撒开的大网，希望和失望都在网下挣扎。

岁月，是永远走不完的路，时窄时宽，时平坦地坎坷，直至把你的双脚磨出老茧，双腿累得发酸，而前方的路依然没有尽头……

岁月，是你碗中的一日三餐。把日子一段段切开煎炒烹炸，便可以品尝多味的人生。

岁月，是晴朗夜空的点点星光，不管你随意浏览还是认真观望，总是扑朔迷离、若隐若现，但每一颗星星都真实地存在。

岁月，是你挂在门口的一串红辣椒，看起来那么美丽，吃起来却又辣得你咧嘴。然而不久，你又会馋得慌，心甘情愿地掰几枚。

岁月，是最公平的，年轻时会让你拥有一段壮美的青春岁月，不管贫穷还是富贵。老了，便会化作你箱底的日记和嫁衣，化作你烟袋锅里的袅袅青烟。

人生太短，岁月太长。你常常被岁月折磨得精疲力竭，厌其太长。然而，你又会觉得人生太短，极想延长岁月。在你的旅途上，一切都会陈旧，只有岁月常新。迎接你的，每天都是1个鲜活的日子。

九八悟:人生在世无坦途

人生在世无坦途，青年之时，艰难，苦字当头。1个人的一生，要经历的事太多太多，这其中有许多甘苦，也有许多诱惑，比如名，比如利，比如权势等等。对于这些东西，如果我们太过执著，看得太重，就难免作茧自缚，让自己深陷在这些身外之物中难以自拔，从而丧失了许多的人生乐趣。

人生在世无坦途，1个人的一生，就是不断与挫折搏斗的一生，无论你贵为一国之君，或是布衣百姓，都会在各自不同的生活环境里遭受挫折、，这是人生的必修课。面对挫折，有的人痛苦、沮丧，甚至一蹶不振，而有的人就显得乐观、硬朗。

其实，人世间的风雨，就是这个世界赐给我们的，你越是经风雨见世面，你的阅历就越广，而你的阅历越广，你大脑开发程度就越高，而你大脑的开发程式度越高，你拥有的就越多。西方谚语讲得更浅显：聪明来自于[www.61k.com]见多识广。因此，1个人一生中的坎坷，不是苦难，而是。每一次挫折与，都是一次痛苦的记忆和教训，但也是灯塔、航标，是未来人生路上的指南针。

人生到了老年，看人看事不像过去那样简单。他们明白，人生一世，无论与，欢乐与痛苦，盛衰与荣辱，都自然如流水，该来的总要来，不来的求也不到。才真正领悟到什么叫百川归海，什么叫万物归一。

九九悟:人生一世就三天

人生一世，无一例外地只有“三天”即：昨天、今天、明天。好这三天，就能好一生。

昨天的日子很长，只能代表过去，不能代表将来。比如昨天贫困潦倒的人将来可能会变成富翁；昨天锦衣华食的人将来可能沦为乞丐；昨天打工的人将来可能会变成。因此，我们不必为昨天的挫折而萎靡不振，也不必为昨天的辉煌而狂妄自大。只有把过去的挫折和辉煌都作为今天的垫脚石，才能攀登的明天。

今天的日子很短，而且正在自己的脚下。今天是昨天和明天的接力处，接力棒接得好，便会愈走愈辉煌；接力棒没接好，则很可能会前功尽弃。我们只有从零开始，脚踏实地，全身心地好今天，才会结出丰硕的果实。今天的事一定要今天完成，绝不能推到明天。因此，不善于今天，明天必将悄悄地溜走。

明天的日子还有多长？谁也说不清。明天是辉煌，还是落败？谁也道不白。明天既是我们显示机遇，又向我们发出挑战。希望是的，但走向希望的路途是不平坦的，它将荆棘满布。欲想明天花好月圆，今天注定要不息。

的人生之路就是要善于汲取昨天的和教训，利用今天做好新跨越的准备，斗志昂扬地支挑战明天。如此，才能为人一画上1个圆满的句号。

一百悟：人生最后要走好

人生是1个过程，每个人都要坦然面对，人老了，这是自然规律；退休了，这是政策规定，谁也不可抗拒。退休后，虽然失去了“昨天”但还有“今天”和“明天”。只要把握好“今天”，“明天”，夕阳会更加灿烂。生死有规律，人人都会老，把握“今天”，过好“明天”才是最会生活的人。

面对人生的最后旅程，不管回忆起来是欣慰，是甜蜜，是心酸，还是苦涩，在我这个心灵帐本的扉页上写出着这样一行人生体验：少一点私心，多一点公心；少一点沉重，多一点潇洒！进入人生最后一段旅程，首先要正确对待死亡，应采取唯物主义的，在身体尚好的时候，全力完成自己未完成的，丰富生活，充分显示的。当身患重症时，应积极配合治疗。若知道死亡即将来临，及时安排好后事，冷静地等待最后一刻。我国有十三亿人口，天天都有生与死。生者要为社会发展而、奉献，死者也应该为社会做奉献，诸如不搞墓葬，把遗体捐献给国家。捐献给医学院用作救治他人或作为病理研究等。同时可以破除几千年来旧的殡葬观念以树葬、水葬等形式回归自然。

飘飘悠落，随风而逝，在一片清风中，消逝，即使不舍，即使依恋，即使有再多的理由，却依然离开，没有办法阻止，枯败的树叶，再怎么变成翠绿，却依旧被寒风吹成了枯黄，没有办法，那是规律，那是必然……

过往就好比1步电影，有激情四射的，色彩缤纷的，有黑白分明的，有斑驳参杂的，模糊的，清晰的，一切，都已经成为历史，即使，回头去观看，也只是不断的重复，，那一瞬间的辛酸，，高兴，失落，即使，如何的真实，如何的期待，依旧，是过去，依然是历史，不会……

人生，也只不过是一瞬间而已，做过的，别后悔，想做的，别犹豫，失去了，别伤心，得到了，别丢下，只有的失去，得到，犹豫，伤心等等丢失了的时候，才会知道，过去，也和未来一样，是模糊的，是未知的，是规律，也是必然，因为，那已经是过往了！

有的时候，总是在感慨称，人生啊人生！却不知道，在感慨称的同时，人生也在感慨称着自我，却永远不会明白，就好比水中倒映着自己，看着水中的自己，有何尝不是水中的自己在看着自己，那么镜像是真，还是自己是真，何谓真，何谓假，又有什么方法来识别呢，诚然，没有办法，因为人在现实的理念，决定了自己的想法，决定了自己的认识，取决于现实！

都说现实残酷，妄想自己的现实，却不知道自己就是现实的一部分，又如何去现实呢！

都说过去回忆，懊恼过去自己的一切，却不知道自己也只是过去的记忆，又怎能去过去呢！

都说未来，期待未来自己的，却不知道自己的未来是一片模糊，又何必去期待未来呢！

人生啊人生，也只不过是自己的一瞬，自己也只不过是人生的一霎，的规律不是你我可以，我们也只是普普通通的小人物，但是，那一丝丝细微的信念，我想，不是寒风可以吹落的，那注定的过去，即使是黑白的模糊，我想也不是空白的回忆，那期待的未来，即使不是的彼岸，我想也不是那黑色的，所以，现实的残酷，不是现在模糊，也不是现在的彼岸，模糊，是因为我们没有目的，彼岸就在我们的信念，在规律中，我们，去找寻那模糊的回忆，期待那的彼岸！现实，残酷，即使是规律，即使是注定，却依然充满生机，让自己，在未来，在现在……

五 : 人生七十古来稀：人生七十古来稀-诗句释义，人生七十古来稀-诗句出处

人生七十古来稀出自于《杜工部诗·曲江二首》，指得享高寿不易。人生七十古来稀，说到底，还是对长者的敬重——这个长者，不仅仅是年长者。景龙四年清明时节，中宗组织了一场游园拔河比赛，计有一品文官十人，大将军三人，驸马两人参加（史书上记载）唐休璟一屁股摔地上半天爬不起来，唐中宗、韦后笑得直不起腰来。【人生七十古来稀，除此之外还有一个为知者不多的解释，据说在隋朝以前的某段时期内曾经实行过某个短暂的历法，这个历法有半月20天的说法，也就是一个月有40天，如此计算，七十岁相当于现在的百岁，百岁在古时候是非常了不得的事情，说明了人们对生命的感慨以及对老人的崇敬。

人生七十古来稀_人生七十古来稀 -诗句释义

[www.61k.com）人生七十古来稀

【发 音】rén shēng qī shí gǔ lái xī

【释 义】稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

【用 法】作宾语、定语；用于口语。

人生七十古来稀_人生七十古来稀 -诗句出处

杜甫《曲江二首》

人生七十古来稀

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

人生七十古来稀_人生七十古来稀 -创作背景

曲江又名曲江地，故址在今西安城南5公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑，西有杏园、慈恩寺，是著名的游览胜地。这首诗作于公元758年（干元元年）暮春，当时杜甫正在担任左拾遗这个从八品上的谏官。

安史之乱时，房管亲自挂帅领兵打仗。然而，他手下参谋多文士书生，好夸夸其谈却无实战经验，结果与安禄山叛军相遇于陈陶斜而失利。房管狼狈逃回，本想暂时坚守壁垒，却被监军使宦官邢延恩敦促反攻。于是房管又督率南军，与安守忠军战于青坂，再吃了一次大败仗。两次战役，死伤了四万余人，残余者不过几千人。肃宗因为听信贺兰进明的挑拨，以为房管只忠于玄宗，而不忠于自己，准备加罪于他。

作为房管的老朋友，杜甫上疏营救房管。肃宗大怒，诏令把杜甫交三司推问，好在新任宰相张镐和御史大夫韦陟出来为杜甫求情，才免除了杜甫的刑事处分。不过杜甫最后虽然幸免于难，但是也已经埋下了招灾惹祸的种子。到了这年六月，杜甫果然受到处罚，被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬，不过2个多月的时间。

人生七十古来稀_人生七十古来稀 -诗句解读

唐朝规定，官员七十致仕，就是到了七十岁你即可退休了。但是以古代人的卫生水平平均寿命，又有几个能活到七十岁呢，人生七十古来稀，是在感叹人生到了七十的那种境界吧。

唐中宗时的唐休璟八十多岁时被返聘，任命为太子少师。景龙四年清明时节，中宗组织了一场游园拔河比赛，计有一品文官十人，大将军三人，驸马两人参加（史书上记载）唐休璟一屁股摔地上半天爬不起来，唐中宗、韦后笑得直不起腰来。学成文武艺，货于帝王家，尤其是在唐朝那讲究出将入相的年代，人生七十也并非稀有啊，狄仁杰，柳公权，郭子仪这些朝廷重臣到了七十也不准退休的。

人生七十古来稀，说到底，还是对长者的敬重——这个长者，不仅仅是年长者。

【人生七十古来稀，除此之外还有1个为知者不多的解释，据说在隋朝以前的某段时期内曾经实行过某个短暂的历法，这个历法有半月20天的说法，也就是1个月有40天，如此计算，七十岁相当于现在的百岁，百岁在古时候是非常了不得的事情，说明了人们对生命的感慨称以及对老人的崇敬。后因为这个历法并不完全适应于农时而被现在的历法所代替。】

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