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香格里拉独克宗古城-火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

发布时间:2018-02-13 所属栏目:传统文化

一 : 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

香格里拉市是迪庆藏族自治州下辖市之一,市境位于云南省西北部,是滇、川及西藏三省区交汇处,也是“三江并流”风景区腹地。[www.61k.com]图为从白鸡寺俯瞰香格里拉全貌。摄影:刘翔

最近关于香格里拉独克宗古城的消息再次出现在新闻里,2014年初的火灾几乎让有着1300年历史的古城付之一炬,经过修复重建,2016年元旦独克宗古城正式恢复开放,这两年,独克宗还好吗?

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

2015年,经过火灾后一年多的恢复重建,以大金塔为中心的独克宗古城已具备规模,若是从远处眺望,当初的烧毁痕迹难以察觉。摄影:刘翔

历史上的独克宗、如今的香格里拉市,历来是滇、川、藏经济文化交流路线上的重要节点。七世纪时,吐蕃王朝在大龟山设立寨堡,名“独克宗”,如今的独克宗古城就是围绕大龟山,依山铺路,白土敷墙,建成的一座“白色石头城”,也作“月光城”,和尼旺宗的“日光城”遥相呼应。作为茶马古道上的藏边重镇,城内石板街留下了马帮经年踩踏的痕迹,也承担过二战时期中外物资运输重任,然而两年前的一场大火,让数百座传承久远的建筑化为灰烬,整个古城2/3面积被大火殃及,经营几近停滞。

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

2014年1月11日凌晨火灾(图片来自网络)

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

曾经平静祥和令人向往的香格里拉(图片来自网络)

2015年10月,香格里拉地区气温转冷,暑期的游客潮渐渐退去,古城街道上只能偶尔见到零星的游人,和曾经的熙熙攘攘歌舞喧天形成了鲜明的反差。路上富有民族特色的手工艺小店或者充满文艺气息的咖啡馆都很少有人光顾,此时古城里大部分是本地人,他们聚在饭馆里聊家常,或者凑起来打几圈麻将。

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

展示柜里的工艺品流光溢彩,却极少有顾客光临,店主只能玩手机打发无聊的时间。门口的建筑材料和“欢迎光临”似乎是古城人的伤痕和无奈的现实写照。

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

旧时供行人和马匹往来的狭窄街道,开进了各种大型机械。

距那场大火已经过去将近两年时间,古城恢复重建工程仍在持续,街道上堆放了很多建筑材料,街边尚未完工的木质建筑框架和一些已经开张营业的店铺交错林立,夜晚的工地沉寂,店铺也格外冷清。

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

少量尚未完工的建筑框架被街对面店铺的灯光照亮,矗立在夜空中。

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

房前斜放着新制的门板,缺少经年累月的风雨磨洗,和老旧的木色形成鲜明对比。

修复古城,当地先后投入十几亿元进行复原建设,遵循“修旧如旧”原则,按藏式土木结构搭建房屋,并且人工做旧,力求恢复原貌。但即便新建的“古城”外形与曾经如出一辙,它在人们心中毕竟如同劫后的疤痕,还需要岁月的打磨才能真正融入这座城寨的历史。

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

火灾过后,从道路修复、水电管路铺设,再到房屋重建,工程有条不紊地推进。

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重建的房屋柱子上贴着对联,为新宅祈福。

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古城内很多房屋都贴有出租信息,等待新的经营者前来接手,当这些大门重新开启,便是古城再次繁荣之时。

独克宗 火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?

尽管转经筒不远处还在施工,人们路过还是习惯去转动祈福。

几个月过去,房屋重建工程已基本完工,2015年12月31日,古城修复提早实现目标,举行了对外开放仪式,从今年元旦开始正式迎接四方来客。新城如何,等四五月春暖,藏地开满野花时,往来的游人自会把独克宗的新故事讲给我们听。如果将来你去到了香格里拉,别忘去趟独克宗古城,听听那些断而又续的老街喧嚷。

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二 : 云南香格里拉迪庆(5)独克宗古城世界最大的转经筒

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香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带,包括中甸,维西,德钦三个县,其中中甸为其首府。三者的关系其实是香格里拉等于迪庆,迪庆下辖中甸县。迪庆,全称“迪庆藏族自治州”。州,相当与内地的“地区”或“地级市”,下辖几个县(迪庆州下辖三个县,香格里拉是其中一个县)。迪庆州的州政府就在香格里拉县城——就如同中国是个国家,下辖很多省市自治区,中国的党政机构在北京市。香格里拉县,以前叫中甸县。尽管现在改叫“香格里拉”了,但我们当地人还是习惯称叫“中甸”。

香格里拉,更名十年得与失

原文发表时间:2012年07月23日

  从籍籍无名到旅游胜地,从宁静淳朴到热闹嘈杂

  香格里拉,更名十年得与失

  阅读提示

  为发展经济、提升知名度,国内不少地方都在酝酿或已经更名。云南省中甸县原本是一座籍籍无名的小县城,10年前更名为香格里拉县后,声名鹊起。但一个虚幻概念能否落户到具体区域?谁最有资格自称“香格里拉”?10年来争议不断。而给游客怎样的“人间天堂”,也在考验着当地的旅游生态。“香格里拉”这一品牌已经深入人心,莫让游客慕名而来、失望而归,是当地的当务之急。

  被雪山环抱的原始森林,在松树和栎树自然混交林中,一种叫作松茸的野生菌被一名美丽的藏族姑娘找到。纪录片《舌尖上的中国》以这样的镜头开篇,字幕显示:找到松茸的地方是云南省香格里拉县—10年前,它叫中甸县。

  六七月间,草木葱茏,花枝妩媚,是一年中最旺盛的旅游季,络绎不绝的大巴车满载着游客来到这里。6月底,香格里拉县举行系列活动,庆祝更名10周年。10年间,香格里拉县完成了从名不见经传到旅游胜地的转身,然而,围绕着它的争议从未停歇,考验仍在持续。

  大胆策划“落户”迪庆

  经济落后地区渴求发展,向知名度要生产力

  位于云南省西北部、横断山脉中段,国土面积11613平方公里,总人口17.34万,包括藏、汉、纳西、傈僳、普米等25个民族—这就是如今地图上的香格里拉县。

  凭什么说香格里拉在云南?云南文产集团创意公司总经理孙炯也许最有资格回答这个问题。1996年春,时年27岁的孙炯首次向时任迪庆州委书记格桑顿珠提出这个创意—把能让西方人无限遐想的香格里拉“策划”到迪庆来。

  孙炯回忆,上世纪90年代初,随着国家天然林保护工程的实施,主要依靠“木头财政”的迪庆州急需寻找替代产业,旅游业成为首选。迪庆有澄澈的湖水、圣洁的雪山、茂密的森林……景观固然美得惊人,却并非独一无二。加之当时迪庆相对落后,州府中甸县连一家酒店都没有,谁会大老远跑来这穷乡僻壤旅游呢?为了提高知名度,孙炯大胆提出了他的设想。

  没有人讳言“策划”二字。迪庆州旅游局副局长刘桂芬也认为,“这个美丽的策划为迪庆发展旅游开拓了新思路。”

  知名度也是生产力。“香格里拉”这个在当年的中国还算陌生的词汇,激发起一个经济落后地区渴求发展的巨大冲动。1996年10月,在云南寻找香格里拉的考察启动了。1997年9月,云南省政府在迪庆州府中甸县召开新闻发布会宣布:举世寻觅的世外桃源—香格里拉就在迪庆。其他地方还没缓过神来,迪庆又抢先一步。经国务院批准,2001年12月17日,中甸县更名为香格里拉县。2002年5月5日,举行了更名庆典。

  争议和质疑随之而来。“与迪庆相邻的丽江市、怒江州,以及西藏、四川等省区都不服气。也有人说,香格里拉是虚拟的世界,怎么就能确定在一个实际的地方呢?”关注和研究香格里拉旅游现象多年的云南省社会科学院副院长杨福泉说,“不管怎么争议,云南做到了,并且成功了。”

  10年后的今天,在藏式风情浓郁的香格里拉县城,已经很难觅到“中甸”二字。这个曾经使用多年的县名,如今只存在于历史记录和当地人一时难以改口的话语里。

  英国作家詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》描绘了一片隐藏在喜马拉雅雪山深处的“香格里拉”,但没有指明具体位置。为推动旅游业发展,我们就大胆地把香格里拉“策划”在了迪庆。

  —云南文产集团创意公司总经理 孙 炯

  “人间天堂”已成品牌

  十几年来,游客从1200人次增至832万人次

  在刘桂芬口中,“策划”一词出现的频率很高,她认为,旅游营销不能再拘泥于发宣传单和唱歌跳舞了。

  10年间,香格里拉县在品牌打造上花费的心力远比策划更名多得多。刘桂芬举例说,碧塔海和蜀都湖过去分属两大景区,2005年,它们被整合为普达措国家公园,除了湖泊,游客还能看到高山牧场、原始森林和野生动物。虎跳峡过去由镇政府开发,没有挡墙、防护网,落石时常砸中游客。后来,修建了栈道和防护挡墙,现在已是4A级景区。

  目前,迪庆已经拥有15个A级景区,其中5个为4A级,星级饭店达到54家。

  “那是一条神奇的天路,带我们走进人间天堂……”夜幕低垂,当地藏族歌手高亢的歌声从七林批楚家飘出来,围坐的游客一边品尝地道的青稞糌粑、酥油茶,一边拍手叫好。

  47岁的七林批楚经营着香格里拉县第一家“藏民家访”。“游客晚上没有娱乐,我就想到搞这么个体验项目。”七林批楚觉得发展旅游是件好事,不仅每年给他送来五六万名顾客,还因为“搞旅游,不砍树了。”

  交通条件的改善,尤其是机场通航,拉近了与外界的距离。州里专门安排100万元旅游航空市场培育经费,巩固旅游客源市场。2011年,迪庆全州接待游客832万人次,旅游总收入突破70亿元。其中,香格里拉县就接待游客613万人次,旅游收入58亿元。刘桂芬说,1995年,迪庆旅游起步之时,全年接待量才1200人次。

  旅游业最显著的带动,还是当地百姓生活水平的日益提高。香格里拉县25家“藏民家访”,直接从业人员有3000多人,一年就需要向附近农牧民买羊3万多只。2011年底,香格里拉县农民人均纯收入4078元,是10年前的3.5倍。

  如今,迪庆成为国家级民族文化生态保护区,“香格里拉”也被云南列为四大文化品牌之一。

  明星张杰、谢娜在香格里拉举行婚礼,我参与了策划。今年,我们要借着这股热劲,推出“香格里拉见证爱情”活动,欢迎游客都来拍婚纱照、办婚礼。

  —迪庆州旅游局副局长 刘桂芬

  开发谨防空壳化

  旅游市场秩序不尽如人意,争议也从未停歇

  孙炯曾被下派迪庆工作6年。他感到,香格里拉县这10年发展很快,但面对大量涌入的人潮,当地旅游业的综合开发、配套和服务都还没有做好充分准备。品牌是国际化了,但旅游服务离国际水准还差得很远。

  导游周惠(化名)也说,“许多游客去过一次就不想再去了。就连我们导游,一说带香格里拉的团,大都不愿意去,交通不方便,市场秩序也不太好。”

  目前,从昆明前往香格里拉坐汽车仍需10个小时以上,坐飞机全价票也超过1000元。

  纷至沓来的游客也让这座高原小城变得有些浮躁嘈杂。当地并不回避谈及旅游市场的混乱。“零团费、负团费问题依然存在,个别导游擅自更改行程、增加自费项目和购物数次,甚至强迫、纠缠游客购物,不然就辱骂、挖苦、刁难游客。尤其散客拼团,更容易出问题。”当地旅游执法部门负责人坦言。

  “如果我来旅游,被骗了、被‘宰’了,风景再好,我也不觉得是人间天堂。”刘桂芬有些无奈,要理顺旅游市场秩序,触及多方利益,推动起来并不顺利。

  而10年过去,围绕香格里拉“落户”迪庆的争议从未停歇,四川省还将稻城县一个乡更名为香格里拉乡。杨福泉认为,关于香格里拉到底在哪里的争论其实意义不大,相关各方联手做好大香格里拉,才是最紧要的事。

  早在2002年5月,四川、云南、西藏就提出,将3省区交界处的9个地州打造成“中国香格里拉生态旅游区”。2010年9月,云南迪庆、西藏昌都、四川甘孜和青海玉树4地州旅游局签订合作协议,表示将进一步打破壁垒,深化合作,条件成熟时在各方之间实现无障碍旅游。

  然而,由于大香格里拉地区地跨多个省级行政区,长期以来,旅游产品同质化问题突出,交通瓶颈制约犹在,这一地区的生态环境和民族文化也非常脆弱。仅靠旅游部门协调,力度远远不够。孙炯认为,提高整个地区的软硬件水平是关键。

  旅游开发不能一味满足于游客数量的递增,一定要考量生态承受力,要注意保护民族文化,谨防香格里拉品牌空壳化。

  —云南省社科院副院长 杨福泉

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旅游景点>>迪庆景点[介绍在后边〕

“独克宗”古城:位于香格里拉县城东南隅。古城历史悠久,它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的。唐仪凤、调露年间(公元676-679年),吐蕃在这里的大龟山顶设立寨堡,名“独克宗”,意为月光城,后来的古城就是环绕山顶上的寨堡建成的。古城在唐宋时已是滇、川、藏茶马互市的重镇。茶马古道通过这里直达拉萨、印度。独克宗古城始建于唐朝,有着1300多年的历史,是茶马古道上的重镇和滇藏公路必经之地,这里有着保存较为完好的藏式民居,成为吸引各地游客的旅游景点。

时间:2010-03-31地点:云南香格里拉独克宗古城天气:多云

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[游云南]云南香格里拉迪庆(5)独克宗古城世界最大的转经筒
1、吃过午饭,我们乘车来到了独克宗古城,下了车,远远地望见龟山了。
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2、在漫长的历史过程中,“独克宗”形成了独特的藏民族文化特色,古城以大龟山为中心,藏式民居依山而造,民族风格浓郁,是藏区保存完整的古城之一,是珍贵的民族文化遗产。
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3、山脚下的枯树。
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4、茶马古道重镇碑。
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5、中央电视台的立碑“中国魅力民族风情名镇”。
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6、沿台阶上行,高大的牌坊矗立眼前,上书“龟山公园”。
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7、穿过牌坊进入院内,是依山而建的寺庙,两侧门洞里是通往山上的路。
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8、寺庙里供奉的是龙王爷,龙王爷两侧还供奉着两位神仙,因急着赶路,没拍摄。
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9、庙门上的牌匾。
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10、这是刚才(6片)牌坊的院内一侧,写得却是“大佛寺”。
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11、从龙王庙两侧的台阶继续上行,拍一张龙王庙的屋脊。
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12、站在最高处拍摄独克宗古城。
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13、换一个角度继续拍古城。
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14、拉近拍摄,远处的雪山依稀可见。未完待续,谢谢光临!
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云南行----香格里拉----虔诚的祈祷

在龟山公园的山脚下,我们遇到了两个来自青海(好像是玉树的,当时玉树还未发生地震)的家庭,两对夫妇带着两个男孩,一辆胶轮车。从青海一直跪拜到香格里拉,已经“走”了6个多月。他(她)们逢寺必拜,沿途是磕着头走路的,双手合十默拜一下,然后双腿跪下,双手扶地磕头,全身再向前伏地,双手随着身体的伸展,伸向前方,脸颊、身体的每一个部位都匍匐在地,然后起立,向前一步再如此重复。整个动作一气呵成,循返往复。磕拜的人始终双目闭合,嘴中念念有声,一拜一起,虔诚万分。那份虔诚,让人感动!

时间:2010-03-31地点:云南香格里拉独克宗古城天气:阴

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1、在龟山公园山脚下,两个在露天就餐的家庭引起了我们的好奇,一辆胶轮车拉着他们全部的家当,穿的都很旧。
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2、他们来自青海(好像是玉树,记不太清了),到香格里拉县城已走了6个月。
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3、这好像是他们的最后一站,到此跪拜后就回家了,到家还得2个月左右。
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4、他们带着两个稚气未脱的孩子,虽然带着一身的风尘,却仍然天真可爱。
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5、他们是一步一步跪拜到的这里,沿途逢佛必敬、逢庙必拜,历尽了千辛万苦。
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5、手上戴着防止擦伤的护手板,身上穿着围裙,匍匐跪拜着前行。
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6、跪拜一次后,再站起双手合什,祷告后前行一步,继续跪拜。
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7、虽然艰辛,脸上却带着坚毅,心中充满信仰。
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8、双手合什----奉送的是一颗虔诚的心。
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9、他们的虔诚,让我们感动。回想物欲横流的现实世界,我们还存有多少信仰?精神空虚的我们,还会给未来多少希望?未完待续,谢谢光临!

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世界上最大的转经筒:位于香格里拉县独克宗古城,龟山公园最高处。转经筒高21米,总重60吨,需要有几个人一起推才能转得动,是世界上最大最重的镏金纯铜转经筒,载入了吉尼斯世界纪录。

筒壁上高浮雕文殊,普贤,观音,地藏四大菩萨。下层为佛家八宝:法螺,法轮,宝伞,百盖,莲花,宝瓶,金鱼,盘长。筒内藏有经咒,无字真言124万条和多种佛宝16吨。筒顶为比筒身直径明显大的圆形“伞盖”,轮座为巨大的滚珠轴承,轴承外围为直径约十公分的不锈钢管弯成的大环。转经者可抓握大环,或推或拉顺时针转动经筒。每转一周,相当念佛号124万声,转经时一次一定要转满至少三圈,同时心中还要不断默念六字箴言--嗡嘛呢叭咩吽。

时间:2010-03-31地点:云南香格里拉独克宗古城龟山公园天气:阴

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[游云南]云南香格里拉迪庆(5)独克宗古城世界最大的转经筒
1、这就是世界上最大的转经筒,高21米,总重60吨,筒身为纯铜镀金.由于山顶上地势狭窄,相机广角有限,只能如此。
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2、下层图案为佛家八宝:法螺,法轮,宝伞,百盖,莲花,宝瓶,金鱼,盘长。
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3、筒顶为比筒身直径明显大的圆形“伞盖”,筒壁上部浮雕是文殊,普贤,观音,地藏四大菩萨。
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4、大佛寺:建于康熙年间,后来该寺在“文革”中被拆,佛像被毁,经卷也流失民间。里面禁止拍照,没有进去
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5、从山顶上下来,上图的牌匾上书“大佛寺”,牌匾的另一面写的是“龟山公园”。
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6、山下的迪庆红军长征博物馆,由原来的“藏经房”扩建而成。
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7、军民鱼水情塑像。
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8、迪庆红军长征博物馆院内拍摄转经筒。
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9、山下拍摄的大佛寺佛堂。
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10、大佛寺与转经筒。
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11、“迪庆红军长征博物馆”全景。
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12、龟山公园全景。
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13、广场另一侧的藏式建筑
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14、上车前拍摄的最后一张全景。
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15、香格里拉之行到此全部结束,上图是回丽江途中,车上抓拍的“佛学院”全景,隔着玻璃,有反光,见谅!

未完待续,谢谢光临!

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旅游景点>>迪庆景点

1:普达措国家公园

普达措国家公园位于滇西北“三江并流”世界自然遗产中心地带,由国际重要湿地碧塔海自然保护区和“三江并流”世界自然遗产红山片区之硕都湖景区两部分构成,距香格里拉县城22公里,总面积约300平方公里。

普达措现以碧塔海(国家2A级旅游区)和硕都湖(国家3A级旅游区)为主要组成部分,海拔在3500米至4159米之间,属省级自然保护区,是“三江并流”风景名胜区的重要组成部分。规划区管理总面积1313平方公里,按7大板块进行开发,目前开发出来的面积仅占总面积的3‰。公园拥有地质地貌、湖泊湿地、森林草甸、河谷溪流、珍稀动植物等,原始生态环境保存完好。普达措来源“普达措”为梵文音译,意为“舟湖”,是“碧塔海”的藏语原名。最早文字记

载于藏传佛教噶玛巴活佛第十世法王所著《曲英多杰传记》。书中写道:有一具“八种德”的名叫普达的湖泊,僻静无喧嚣,湖水明眼净心。湖中有一型如珍珠装点之曼佗罗的小岛,周边是无限艳丽的草甸,由各种药草和鲜花点缀。山上森林茂密,树种繁多。堪称天生之“普达胜境”。

普达措景色介绍

普达措国家公园是一个无任何污染的童话世界,水质和空气质量达到国家一类标准,湖清清,天湛蓝,林涛载水声,鸟语伴花香,是修身养性和陶冶情操的最佳净域。这里是一个摄影爱好者的天堂,一年四季景色各不相同,都能出很好的片子。

香格里拉普达措国家公园内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、飞禽走兽时常出没的原始森林。碧塔海、属都湖两个美丽的淡水湖泊素有高原明珠之称,湖中盛产裂腹鱼、重唇鱼;秋冬季节大量的黄鸭等飞禽在湖边嬉戏,天然成趣。漫步在林间的牧场上,马儿叮咚的脖铃声、远处牧棚里悠悠冒起的炊烟,显得与周围的自然环境是那么和谐。每年夏季,满山的杜鹃花与许多不知名的野花竞相开放,小鸟们也纷纷前来凑热闹,景区鸟语花香,令人沉醉。原始森林里的各种林木千姿百态,气象万千。景区雨量充沛、气候宜人。有时云雾飘渺,时隐时现,宛如仙境,有时则云海茫茫,有如腾云驾雾一般,情趣盎然。这样的自然条件,使得植物生长茂盛,植被丰富,俨然就是一个天然的植物园。此外,还有多处断层崖、林间小涧、深沟峡谷等独特小景交错分布,具有极高的地理科学价值与旅游观赏价值。---------------2:巴拉格宗生态旅游景区

巴拉格宗生态旅游景区位于香格里拉西北部的尼西乡境内,该景区西与四川省德荣县太阳谷相连,东与格咱乡的碧壤峡谷相通,从上桥头往北经东竹林寺白马雪山与德钦梅里雪山相邻,处于滇藏川三角区域中心地带,该峡谷与碧壤峡谷共同组成香格里拉大峡谷。

气候

巴拉格宗集雪山、峡谷、冰川、河流、高原湖泊、原始森林于一体。区内最高海拔巴拉格宗雪山是香格里拉县第一高峰,海拔最低点是与四川省接壤处的水庄,河谷平均海拔约2650米,年平均温度约14.8摄氏度,属北亚热带气候,由河谷向上形成垂直立体气候带,境内气候变化大,冬季受青藏高原西风带的影响,夏季受印度洋暖湿气流的影响和受地势地貌影响,大立体气候明显,有河谷北亚热带、山地暖温带、山地温带、山地寒温带、高山亚寒带和高山寒带六个气候带,形成“一山分四季”的立体气候,真正体现了“河谷盛[www.61k.com]夏山区春,高原艳秋雪山冬”的气候特点。

有关传说

360年前的格萨尔王时代巴塘的斯那多吉土司骁勇善战,称霸一方,是康巴地区令人敬畏的人物。经过大半辈子的征战后,在42岁那一年他突然对拥有的一切失去了兴趣,他想寻找这样一个地方,那里不会让他想到战争,不会想到掠夺,不会为自己膨胀的欲望感到焦虑。于是他的20个部下出发了,用了三年时间踏遍了康巴草原的每一处山川河流。最后,这个巴塘地区显赫的家族消失了,而在巴拉格宗峡谷尽头的雪山脚下却多了一个平静的小村庄——巴拉村。

巴拉格宗大峡谷

位于云南迪庆藏族自治州香格里拉的巴拉格宗大峡谷风光瑰丽,岗曲河被新造山运动挤压在海拔仅一千多米的谷底,而两岸对峙的则是高达四五千米的壮丽峰峦,峡谷尽头海拔5545米的巴拉格宗雪山是康巴地区的三大神山之一。奇异的光影,嶙峋的山石,在峡谷中随处可见。巴拉格宗峡谷至今与世隔绝,那里没有电,不通路,村民纯朴真挚,28公里的险峻山路是巴拉村与外界连接的仅有通道,骡马是这里唯一交通工具。峡谷中村民、山、水和各种生物却在几百年和共处中融合得宁静、安详,任由山光月影、朝雾暮云尽情的展示着创造力,把一切雕塑得如梦如幻……2001年这个美丽的峡谷被摄影师发现,2002年初的《中国摄影》、《旅行家》杂志登载了有关报道,引起了各方重视,目前中甸县有关部门正在制定有关旅游开发规划。摄影,探险,想去的朋友们,行动要趁早!

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3:东竹林寺

噶丹东竹林寺,坐落在德钦县奔子栏乡书松村南永干顶东坡上,距香格里拉县城约105km,距乡驻地奔子栏23km,滇藏公路从寺后横穿山腰而过,汽车可直达寺内,且常年四季通行无雪该寺因地处白茫雪山背风凹处,金沙江河谷延伸部分,海拔3000米,气候属山地季风气侯,具有“冬无寒冷,夏无酷暑”的特点。

东竹林寺历史

东竹林寺,建于公元1667年(清康熙六年),原名“冲冲措岗寺”,意为仙鹤湖畔之寺,寺址在新寺西北约3km处。建寺初期仅有僧侣16人,为噶举派。后因参与以滚钦寺为首的反格鲁派战乱,改宗格鲁派,并与抗萨、支用、书松等7个小寺(贡巴)合并,更名“噶丹东竹林”,意为成就“二利”(利己利人)之寺。从此规模不断扩大,住寺僧侣至清末已发展到700多人,活佛10人,成为康区十三林大寺一。

随着寺院威望的提高和经济实力的增强,很多珍贵文物不断征集到噶丹东竹林,其中有镀金弥勒法轮佛像、白度母像、三世诸佛像、文殊菩萨像,还有唐卡(宗教卷轴画)、阎罗王群像、十八罗汉像,以及班禅历生传、释迦巨行传等17幅刺绣,大小灵培、佛塔数不胜数,跳神道具、法器也一应俱全。东竹林寺的旅游及交通  

如今,东竹林寺有僧侣300余人,管事活佛4人。作为云南省重点文物保护单位,该寺受到各级政府的重视和保护。1987年10月曾举办盛大的“格规定木”庆典活动,此后每年都举办僧值节一次,成为康区僧俗民众朝觐的吉祥福地。若到寺内参观,可请喇嘛及活佛导游,年轻者通晓汉语汉文者甚多,且待人热情大方。

因每日仅有中甸——德钦对开班车各2辆从寺外经过,所以一般不应在此逗留很久。旅游者最好自备车辆,以奔子栏为食宿点,晓行夜归。或在寺院参观后,驱车直往升平镇安顿。---------------------------4:松赞林寺噶丹·松赞林寺在云南香格里拉,是云南省规模最大的藏传佛教寺院,在整个藏区都有着举足轻重的地位。由香格里拉县城向北5公里,佛屏山前,一组庄严、肃穆的庞大建筑群依山而立,这里就是清朝康熙皇帝和五世达赖所敕建的藏区十三林之一,云南藏区规模最大的藏传佛教寺院,也是藏区格鲁教派最负盛名的大寺——噶丹·松赞林寺。因其外观布局酷似布达拉宫,所以又有“小布达拉宫”之称。清雍正时又赐名“归化寺”。松赞林寺是香格里拉景点最重要的人物组成部分。

与藏传佛教建筑样式相同,松赞林寺的扎仓、吉康两座住殿高高矗立在中央,八大康参、僧舍等建筑簇拥拱卫,高矮错落,层层递进,立体轮廓分明,充分衬托出了主体建筑的高大雄伟。主建筑扎仓,藏语依意为僧院,是僧众学习经典、修研教义的地方。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜佛,高三丈有余,直通上层。中层有拉康八间,分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。前楼客厅供贵宾宴会及观赏“羌姆”(面具)舞时使用。顶层正楼设精舍佛堂,供奉五世达、七世达赖佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。佛堂正南为高耸的钟鼓楼,清晨、正午、黄昏击鼓报时,声闻十里。

寺院建筑可以说荟萃了藏族宗教文化的精华,建筑金碧辉煌,造型丰富多彩的镀金铜瓦,殿宇宝角兽吻飞檐,扎仓大殿宽敞恢宏殿,殿中供奉的诸多佛像:昆塔高大神圣,两侧西厢的壁画雕饰精美琳琅,这里显现着佛法的深固,这里诠释着佛经的丰富内涵,这里是响彻着佛普渡众生的布道,这里是佛光充溢的殿堂。

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5:石卡雪山

香格里拉石卡雪山景区位于香格里拉县建塘镇西南,距县城7.34千米,它不仅是迪庆藏族自治州境内距香格里拉机场最近的综合性旅游景区,也是目前迪庆高原唯一具备缆车观光条件的立体性生态文化旅游景区。
其北与纳帕海自然保护区相接,南与“三江并流”世界自然遗产千湖山景区毗邻,东与噶丹·松赞林寺和独克宗古城遥遥相望,西面是神秘峡谷与奔腾不息的金沙江,占地面积约65平方公里。景区最高点石卡山主峰海拔4449.5米,最低点纳帕草甸海拔3270米,相对高差1179米,几乎包容了滇西北“三江并流”世界自然遗产地亚高山带和高山带所有自然垂直带立体生态景观资源。

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6:哈巴雪山

哈巴雪山位于香格里拉县东南部,是喜玛拉雅山造山运动及其以后第四纪族构造运动的强烈影响下急剧抬高的高山。最到峰海拔5396米,而最低江面海拔仅为1550米。山势上部较为平缓,下部则陡峭壁立,望之险峻雄伟而又美丽神秘。“哈巴”为纳西语,意思是金子之花朵。哈巴雪山,海拔5396米,位于云南省香格里拉县东南部。与丽江著名景点玉龙雪山虎跳峡相望,攀登季节为每年11月到次年2月,受季风影响,1、2月风力较大,经常达8级以上。11月与12月风力较小,是攀登的最佳季节。

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7:白马雪山

白马雪山位于云南省德钦县境内,距香格里拉90公里,190144公顷,1983年经云南省人民政府批准建立,1988年晋升为国家级,主要保护对象为高山针叶林、山地植被垂直带自然景观和滇金丝猴。是香格里拉景点中最著名的景区之一。

本区地处横断山脉中段,巍峨的云岭自北向南纵贯全区,海拔5000米以上的山峰有20座,主峰白马雪山海拔5430米,相对高差超过3000米。区内植被垂直分布明显,在水平距离不足40公里内,有7-16个植物分布带谱,相当于我国从南到北几千公里的植物分布带,蔚为奇观。本区的国家重点保护植物有星叶草、澜沧黄杉等十多种,国家重点保护动物有滇金丝猴、云豹、小熊猫等30多种,有“寒温带高山动植物王国”之称,具很高的科学价值。

巍峨的云岭属横断山脉,群峰连绵,白雪皑皑,远眺终年积雪的主峰,犹如一匹奔驰的白马,因而得名“白马雪山”。为了保护横断山脉高山峡谷典型的山地垂直带自然景观和保持金沙江上游的水土,1983年在云南省德钦县境内白马雪山和人支雪山的金沙江坡面,划出19万公顷建立自然保护区,现已扩到27万公顷。整个保护区海拔超过5000米的主峰有20座;最高峰白马雪山达5430米。

保护区气候随着海拔的升高而变化,形成河谷干热和山地严寒的特点,自然景观垂直带谱十分明显;在海拔2300米以下的金沙江干热河谷,为疏林灌丛草坡带,生境干旱,植被稀疏;海拔3000-3200米的云雾山带上,分布着针阔叶混交林,树种组成丰富;海拔3200-4000米,地势高峻而冷凉,分布着亚高山时暗针叶林带,主要由长苞冷杉、苍山冷杉等多种冷杉组成,林相整齐,为滇金丝猴常年栖息之地,是保护区森林资源的主要部分和精华所在;海拔4000米以上,为高山灌丛草甸带、流石滩稀疏植被带;海拔5000米以上为极高山冰雪逞,每一个带都各有特色。

这里环境幽静,人迹罕至,生物种类也较多,常见的兽类有47种,鸟类45种,是我国特有的滇金丝猴栖息繁衍的理想之地。此外,区内还有仅产于横断山脉地区的小熊猫、绿尾虹雉,在海拔更高的地方,则有云豹、白马鸡和马麝等珍稀野生动物。

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8:梅里雪山

梅里雪山(Meri SnowMountain)又叫雪山太子,位于云南省迪庆藏族自治州德钦县东北约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间,是香格里拉最著名的景点,平均海拔在6000米以上的有13座山峰,称为“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米,是云南的第一高峰。

梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区,北连西藏阿冬格尼山,南与碧罗雪山相接。其主峰卡瓦格博海拔高度为6740米,位于东经98.6°,北纬28.4°,坐落在怒山山脊的主脊线上。

梅里雪山主峰卡瓦格博是云南第一高峰,为藏传佛教宁玛派分支伽居巴的保护神。峰型有如一座雄壮高耸的金字塔,时隐时现的云海更为雪山批上了一层神秘的面纱。被誉为“雪山之神”的卡瓦格博作为“藏区八大神山之首”,享誉世界。

梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世,早在30年代美国学者就称赞卡瓦格博峰是“世界最美之山”。卡瓦格博峰下,冰斗、冰川连绵,犹如玉龙伸延,冰雪耀眼夺目,是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜,有浓郁的藏族习俗,是人们登临探险的香格里拉旅游圣地。

梅里雪山是云南最壮观的雪山山群,数百里冗立绵延的雪岭雪峰,占去德钦县34.5%的面积。迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹,也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。梅里雪山不仅有太子十三蜂,还有雪山群所特有的各种雪域奇观。卡瓦格博峰下,冰川、冰碛遍布,其中的明永恰冰川可谓最壮观的冰川。此冰川从海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地带,长达8公里,宽至500多米,面积有73.5平方公里。此冰川号称世界上少有的低纬度海拔季风海洋性现代冰川。丽江葵花宝典里描述,梅里雪山脚下的雨崩村落更是保存完好的原始藏族村落,值得一去。

卡瓦格博峰的南侧,还有从千米悬崖倾泻而下的雨崩瀑布,在夏季尤为神奇壮观。因其为雪水,从雪峰中倾泻,故而色纯气清;阳光照射,水蒸腾若云雾,水雾又将阳光映衬为彩虹。雨崩瀑布的水,在朝山者心中也是神圣的,他们潜心受其淋洒,求得吉祥之意。雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。高山湖泊清澄明静,在各个雪蜂之间的山涧凹地、林海中星罗棋布,且神秘莫测,若有人高呼,就有“呼风唤雨”的效应,故而路过的人几乎都敛声静气,不愿触怒神灵,完好、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境。

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9:依拉草原(纳帕海)

依拉草原位于中甸县城西北6公里处,总面积13平方公里,是迪庆香格里拉最大最美的草原,依拉藏语意为“豹山”,因传说中依拉草原门户内北边坐落的豹山是一座“神山”而得名。

既可以在依拉草原领略藏区草原一派牧歌式风光,又可切身感悟迪庆香格里拉藏民族神秘人文风情。7月的依拉草原,宛如碧波荡漾的海洋,上面浮满数不清的鲜花、玫瑰红的野芍药、野菊和说不出名的各色香花野草,与秀丽的纳帕海、美丽古老的依拉村连为一体,形成一幅美丽的画卷。

保护区面积 3125 平方公里、海拔 3266 米、湖泊积水面积 660平方公里。保护区地势平坦,三面环山,冬春季节,山岭积雪。那曲河、奶子河等十余条河弯弯曲曲,流经草源注入纳帕海。海西北面的辛苦雅拉雪女山麓有天然落水洞九处,洪水经过溶洞,从尼西汤满河排出、流入金沙江。每逢雨季、湖面增高、到旱季洪水排出、湖面缩小、大部分地区成为沼泽和草甸。

纳帕海与依拉草原其实是连成一体的,雨季时,水份比较充足,大部份草原被湖水覆盖,就成为海,非雨季时,水少草多,湖水退化,就变成了草原。纳帕海自然保护区是中甸最有高原特色的风景区之一,也是全县最大的草原。

纳帕海自然保护区气候湿润,牧草生长比同类地区快,每年5月,草原方吐嫩芽,而纳帕海已是绿草茵茵。6月伊始,各种野花竞相开放,茫茫草原,琼花瑶草争奇斗艳。

成群的牛羊随草海起伏,如在海中沉浮。茫茫草原,四处是 “ 风吹草低见牛羊 ” 的草原美景。西面的石卡雪山、叶卡、辛苦雅拉三大雪山俏然挺立。雪山、草原、牛羊组成了大西南的塞北风光。藏族人民热爱飞禽、从不伤害它们,特别是黑颈鹤,千百年来得到了藏族人民的保护,与人十分亲近,常在村舍旁、帐逢边落脚过夜,与人畜共处、惹人喜爱。纳帕海自然保护区是国家一级保护动物珍稀飞禽黑颈鹤的理想栖息地。每年9月至次年3月,黑颈鹤在此栖半年左右。

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独克宗古城核心保护区受损17.81% 大佛寺未受影响 2014年01月17日 08:41:52来源:京华时报

原标题:独克宗古城核心保护区受损17.81%大佛寺未受影响

  昨天,香格里拉独克宗古城火灾6天之后,迪庆州政府召开第四次新闻发布会,称过火面积占古城核心保护区的17.81%,低于此前各媒体公布比例。

  “经政府反复核对,本次火灾造成过火面积98.56亩,即65706平方米。”新闻发言人、迪庆州委常委、常务副州长张志军表示,火灾造成的过火面积占独克宗古城保护规划区面积的4.83%,占古城核心保护区的17.81%。实际建筑损毁面积为59980.66平方米。

  在此之前,国内多家媒体关于独克宗古城受损面积的报道,说法不一。关于被烧毁面积占古城面积的说法,有媒体称占古城面积的三分之二,或三分之一。但在昨晚新闻发布会上,迪庆州政府公布的数据显示,古城烧毁程度低于媒体公布比例。

  据此前报道,独克宗火灾造成1处省级文物保护单位受损、1处州级文物保护单位被烧毁。此外,古城内的多个县级不可移动文物遭不同程度损毁。张志军称,古城内州博物馆、大龟山、吉祥胜利幢、金龙街、大佛寺、百鸡寺等景点均未受火灾影响。此外,古城内的文物保护建筑损毁面积为2220.45平方米,占总损毁面积的3.7%。

  张志军称,火灾原因及损失具体资金数额,还需等待相关权威部门依法依规进行调查后发布

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或2/3独克宗古城被烧毁 历史上曾几毁几建 2014年01月13日11:20:50 来源:光明网

1月11日,救援人员在香格里拉独克宗古城扑灭余火。目前,明火已经扑灭,受灾损失正在统计中。新华社发

11日,武警官兵扑灭外围余火。新华社发

12日,云南省香格里拉县飘起雪花,白雪覆盖的独克宗古城空气中依然有烟灰的味道。在古城四方街,曾经熟悉的银器店、客栈、酒吧、锅庄广场等面目全非,轰隆的挖掘机正在清理火场。

这已是火灾发生的第二日。过火面积、起火原因如何?消防栓到底有没有水?古城火灾缘起于“先天弱点”还是“后天失调”?相关负责人一一对此回应。据新华社电

过火面积有多少?

回应:过火面积和火灾损失还在统计

位于香格里拉县的独克宗古城有上千年的历史,是茶马古道重镇,有大量保存较为完好的藏民居群,现为著名旅游景点。

从古城最高点的龟山大佛寺和转经筒俯瞰下去,眼前的古城覆盖了一层白雪,被烧黑的木梁、瓦砾在雪中格外突兀。目之所及,一处处断壁残垣令人心痛。

初步调查显示,起火点位于古城中下段的如意客栈,初步排除人为纵火。但有报道称,“独克宗古城过火面积约1平方公里,整个独克宗古城的面积是1.5平方公里,也就是说2/3的古城都被烧毁了。”

过火面积到底有多少?火灾原因到底是什么?迪庆州常务副州长张志军在11日的新闻发布会上介绍,此次火灾共造成独克宗古城仓房、金龙、北门三个社区受灾,总受灾户数335户,其中烧毁房屋242栋,因建立防火隔离带拆除43栋,拆除屋顶的房屋50栋。

“因古城房屋大多出租,有的1栋房屋向多户出租,具体受灾户数正在进行详细调查统计中。”张志军说。

迪庆州公安消防支队支队长陈天昌12日表示,关于具体的火灾过火面积和占比问题,由于火灾损失还在进一步统计当中,现在还没有统计确定。同时,火灾原因也在进一步调查中。

“火灾发生后警方就成立事故调查组,通过对现场的细致清理和仔细勘查,全面深入调查火灾起因。”迪庆州公安局副局长齐卫东说。

消防栓为何没水?

回应:将做测试进行全面客观调查

12日一大早,古城的一些居民开始冒雪清理被烧断的木梁、瓦砾,一些商户也在废墟中寻找幸存的银器等货物,尽可能降低损失。

记者仍然听到一些疑问。

“我们11日凌晨2点钟左右赶去救火,但发现消防栓里没有水,只能去一公里外的地方取水。”古城金龙社区的一名居民说。

迪庆州公安消防支队支队长陈天昌此前介绍,“入冬以后,香格里拉气温到零下十多摄氏度。为了防止冻裂,消防管道里不能充水,发生情况以后再放水。由于水从高处下来,消防管道充满水要有一定时间。”

陈天昌说,此外不排除一些居民没有掌握使用消防栓的方法。

陈天昌表示,关于消防栓没有水的问题,相关部门还将做进一步的深入测试,对该问题进行全面客观的调查。

土木结构是祸首?

回应:开发造成空间划分失调也是原因

记者在独克宗古城的过火区域看到,残留的木梁随处可见。一些出于隔离需要而拆除的房屋中,大量的木片、木梁、木窗等堆积如山,土木结构建筑群、狭窄的通道让独克宗古城损失惨重。

但火患并非只是独克宗古城的致命伤。近年来,随着旅游业的发展,在云南大理古城、丽江大研古城等,兴起的客栈、酒吧、食肆与老建筑犬牙交错,建筑群大、耐火等级低等通病成为古城安全的大敌,小规模的火灾时有发生。

“在以土木结构建筑群为主的古城里,火灾难以避免。从历史上来看,独克宗古城也是几毁几建。”迪庆州文物管理所所长李钢说,“这次古城的火灾让人非常痛心,但这也提了个醒,在古城开发利用方面,古城传统文化、生存空间的保护应该引起足够重视。”

李钢介绍,从历史上看,原来古城很多建筑的铺面都只建一层,不能建两层,有很多的防火道,房屋出檐有多长等都有明确规定,堆肥料、堆柴火的空间划分也很明确。

“后来的开发把这些空间都挤占了。比如为了出租房屋就把一层改为两层,把很多空间建成出租屋,这对减少火灾隐患、救火等极为不利。”李钢说,“在古城保护、恢复重建方面,除了现代消防设施的建设,关键还有传统居住理念的继承。”

“在一些旅游城市,这些都是通病。独克宗古城作为高原上缺水干燥的古城,多数建筑构件的材料是土木结构,尤其需要重视的是,人们的生存需要一个缓冲的地带和空间。”李钢说。

救援

海拔高气温低不让灾民住帐篷

据悉,这次损失极为严重的火灾暂未有人员伤亡报告。张志军介绍,在扑救中,扑救力量把人的生命安全放在第一位,全力以赴疏散附近群众,及时转移易燃易爆物品。目前,独克宗古城受灾的三个社区共转移安置群众2600余人。

火灾发生后,迪庆州、香格里拉县相关部门迅速疏散和安置受灾居民和商户。在独克宗古城租房做生意的外地人赵七三夫妇住进了其中一家安置酒店,他家的商铺离起火点很近,在火灾中未能幸免。

“受损相当严重,家里值钱的东西都没能抢救出来,几十万元一下子就没了。”赵七三说,“有个地方住下来就不错了,要不然实在没办法。”

已是深夜,香格里拉县民政局局长吴学光和工作人员仍然在酒店大堂里忙碌。“现在每一个安置受灾群众的酒店都安排了保障、医务、安保人员,公布了联系电话,设立了服务站,24小时服务好群众,保证受灾群众每个人都有米饭吃、有水喝、有地方住。”吴学光说。

迪庆州民政局局长和玉奇介绍,香格里拉县城海拔高、气温低,此次安置改变通常搭建救灾帐篷的做法,通过安置在酒店和投亲靠友的方式确保受灾群众有衣穿、有饭吃、有房住。

“截至12日中午,已经在11家酒店安置了550余人,发放了300套大衣、400套洗漱工具,此外很多当地的受灾群众都投亲靠友。”和玉奇说。

香格里拉古城大火四大追问

12日,云南省香格里拉县飘起雪花,白雪覆盖的独克宗古城空气中依然有烟灰的味道。在古城四方街,曾经熟悉的银器店、客栈、酒吧、锅庄广场等面目全非,轰隆的挖掘机正在清理火场。这已是火灾发生的第二日。过火面积、起火原因如何?消防栓到底有没有水?古城火灾缘起于“先天弱点”还是“后天失调”?在下雪、寒冷的高原上,受灾群众是否住得暖吃得饱?记者对此进行了实地采访,相关负责人也回应了社会的关切。

追问一 过火面积起火原因如何?

位于香格里拉县的独克宗古城有上千年的历史,是茶马古道重镇,有大量保存较为完好的藏民居群,现为著名旅游景点。

从古城最高点的龟山大佛寺和转经筒俯瞰下去,眼前的古城覆盖了一层白雪,被烧黑的木梁、瓦砾在雪中格外突兀。目之所及,一处处断壁残垣令人心痛。

初步调查显示,起火点位于古城中下段的如意客栈,初步排除人为纵火。但有报道称,“独克宗古城过火面积约1平方公里,整个独克宗古城的面积是1.5平方公里,也就是说2/3的古城都被烧毁了”。

迪庆藏族自治州常务副州长张志军在11日的新闻发布会上介绍,此次火灾共造成独克宗古城仓房、金龙、北门三个社区受灾,总受灾户数335户,其中烧毁房屋242栋,因建立防火隔离带拆除43栋,拆除屋顶的房屋50栋。

“因古城房屋大多出租,有的1栋房屋向多户出租,具体受灾户数正在进行详细调查统计中。”张志军说。

迪庆州公安消防支队支队长陈天昌12日表示,关于具体的火灾过火面积和占比问题,由于火灾损失还在进一步统计当中,现在还没有统计确定。同时,火灾原因也在进一步调查中。

追问二 消防栓到底有没有水?

12日一大早,古城的一些居民开始冒雪清理被烧断的木梁、瓦砾,一些商户也在废墟中寻找幸存的银器等货物,尽可能降低损失。

记者仍然听到一些疑问。“我们11日凌晨2点钟左右赶去救火,但发现消防栓里没有水,只能去一公里外的地方取水。”古城金龙社区的一名居民说。

陈天昌对此介绍,独克宗古城建于1000多年前,没有消防设施。近年来考虑到独克宗古城的消防安全,迪庆州、香格里拉县改造了独克宗古城的消防栓条件,新建大批消防基础设施,包括室外消防栓系统。

据他介绍,室外消防栓系统是后来新建,不能破坏古城原貌。“整个消防管道裸露在室外。入冬以后,香格里拉气温降到零下十多摄氏度。为了防止冻裂,消防管道里不能充水,发生情况以后再放水。由于水从高处下来,消防管道充满水要有一定时间。”陈天昌说。

“这次消防栓的阀门是关着的。否则,在寒冷气温下会被冻爆,里面的水也会被冻成冰坨,造成来水也放不出来。”陈天昌说,此外不排除一些居民没有掌握使用消防栓方法的可能。

陈天昌表示,关于消防栓没有水的问题,相关部门还将做进一步的深入测试,对该问题进行全面客观的调查。

追问三 是先天弱点还是后天失调?

记者在独克宗古城的过火区域看到,残留的木梁随处可见。一些出于隔离需要而拆除的房屋中,大量的木片、木梁、木窗等堆积如山,土木结构建筑群、狭窄的通道让独克宗古城损失惨重。

但火患并非只是独克宗古城的致命伤。近年来,随着旅游业的发展,在云南大理古城、丽江大研古城等,兴起的客栈、酒吧、食肆与老建筑犬牙交错,建筑群大、耐火等级低等通病成为古城安全的大敌,小规模的火灾时有发生。

“在以土木结构建筑群为主的古城里,火灾难以避免。从历史上来看,独克宗古城也是几毁几建。”迪庆州文物管理所所长李钢说,“这次古城的火灾让人非常痛心,但这也提了个醒,在古城开发利用方面,古城传统文化、生存空间的保护应该引起足够重视。”

李钢介绍,古城的恢复重建要传承古城传统的生存理念和智慧。从历史上看,原来古城很多建筑的铺面都只建一层,不能建两层,有很多的防火道,房屋出檐有多长等都有非常明确的规定,堆肥料、堆柴火的空间划分也很明确。

“后来的开发把这些空间都挤占了。比如为了出租房屋就把一层改为两层,把很多空间建成出租屋,这对减少火灾隐患、救火等极为不利。”李钢说,“在古城保护、恢复重建方面,除了现代消防设施的建设,关键还有传统居住理念的继承。”

“在一些旅游城市,这些都是通病。独克宗古城作为高原上缺水干燥的古城,多数建筑构件的材料是土木结构,尤其需要重视的是,人们的生存需要一个缓冲的地带和空间。”李钢说。

追问四 受灾群众是否住得暖吃得饱?

据悉,这次损失极为严重的火灾暂未有人员伤亡报告。张志军介绍,在扑救中,扑救力量把人的生命安全放在第一位,全力以赴疏散附近群众,及时转移易燃易爆物品。目前,独克宗古城受灾的三个社区共转移安置群众2600余人。

火灾发生后,迪庆州、香格里拉县相关部门迅速疏散和安置受灾居民和商户。在独克宗古城租房做生意的外地人赵七三夫妇住进了其中一家安置酒店,他家的商铺离起火点很近,在火灾中未能幸免。

“受损相当严重,家里值钱的东西都没能抢救出来,几十万元一下子就没了。”赵七三说,“有个地方住下来就不错了,要不然实在没办法。”

迪庆州民政局局长和玉奇介绍,香格里拉县城海拔高、气温低,此次安置改变通常搭建救灾帐篷的做法,通过安置在酒店和投亲靠友的方式确保受灾群众有衣穿、有饭吃、有房住。

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云南香格里拉独克宗古城明年将收取古城维护费

据中国之声《央广新闻》报道,继丽江、大理古城收古城维护费后,明年春节以后,云南省香格里拉县独克宗古城将对进入古城区域游览的个人,收取古城维护费。

独克宗古城是位于香格里拉县城是茶马古道上的重镇和滇藏公路必经之地,现在还保留着较为完好的大片藏式民居,是香格里拉主要景点之一,也是到香格里拉的游客必游览的地方。

近年来,独克宗古城管理委员会积极筹集资金,对古城道路、供排水、电力、通信、消防等基础设施进行改造,使古城独特的藏文化得以保护和恢复,由此产生的借款是需要还贷的;古城基础设施的进一步完善,也使藏文化及建筑的恢复性建设,公共设施的维护和保养等,均需多渠道筹措资金。收取独克宗古城维护费主要用于偿还借贷款以及整个独克宗古城的品牌形象打造。目前,云南的丽江、大理也都逐步进行了古城收取维护费,这些维护费用于古城保护。

云南省物价局规定,香格里拉独克宗古城范围的游客,收取的独克宗古城维护费收费标准核定为每人次30元。已缴纳古城维护费的游客,其停留在香格里拉期间不再重复缴纳。香格里拉独克宗古城维护费收费标准由当地收费单位向社会公示后于2013年春节后执行,公示期不得低于3个月。确保收费收入专项用于独克宗古城的维护。

此次公布的香格里拉独克宗古城维护费收费标准试行两年。此前,独克宗古城维护费收取标准于今年年初向社会作过公示,征求社会各界意见。

香格里拉明年将收古城维护费玉龙雪山涨至90元

昨日,记者从省物价局了解到,明年春节以后,香格里拉独克宗古城将收取古城维护费;丽江玉龙雪山旅游索道单程价格将从75元调整为90元,阿庐古洞风景区票价也将由80元调整为100元。

独克宗:古维费每人次30元

香格里拉独克宗古城范围(香格里拉县城达娃路以南,康珠大道以西,百鸡寺至初浪路与达娃路交会处以东,百鸡寺康珠大道坐标控制点以北区域)的游客,收取的独克宗古城维护费收费标准核定为每人次30元。已缴纳古城维护费的游客,其停留在香格里拉期间再次或多次进入独克宗古城时,则不再缴纳古城维护费。

省物价局规定,香格里拉独克宗古城维护费收费标准由当地收费单位向社会公示后于2013年春节后执行,公示期不得低于3个月。确保收费收入专项用于独克宗古城的维护。

此次公布的香格里拉独克宗古城维护费收费标准试行两年。此前,独克宗古城维护费收取标准于今年1月向社会作过公示,征求社会各界意见。

玉龙雪山:索道单程涨15元

昨日,省物价局还公布了新调整的丽江玉龙雪山旅游索道票价,丽江玉龙雪山旅游索道票价在原票价基础上增加救援索道和设备运行费用单程每人次15元,即索道票价由现行单程每人次75元调整为90元。

目前,丽江玉龙雪山旅游索道已将原有线路拆除重建,为了运营安全在建造运营索道的基础上增加了救援索道和设备,经成本测算运营费用实际在增加。

省物价局指出,此票价为最高价格,经营者在不超过最高票价范围内可适当下浮。丽江玉龙雪山旅游索道经营者须将调整后的索道票价向社会进行公示,公示期不得少于1个月,公示期满后于2013年春节后执行。

阿庐古洞:票价上浮20元

阿庐古洞风景区票价调整方案也同时公示。明确阿庐古洞风景区仍实行一票制,门票价格由现行每人次最高80元调整为100元,包括游览阿庐公园、泸源洞、玉柱洞、碧玉洞等景点和乘坐玉笋河游船、空中缆车的全部费用。须确保门票收入主要用于景区的经营管理、资源保护和必要的开发、建设,努力改善景区接待条件和服务设施,提升游览品质,打造精品景区。调整后的阿庐古洞风景区门票价格须公示3个月后执行。

三 : 香格里拉篇--独克宗月光古城

香格里拉这个很美的名字,就算你没来过云南也一定听说过,想象中那是美丽的天堂,被誉为梦中的世外桃源。香格里拉篇--独克宗月光古城
看到经幡,就代表进去藏区了[www.61k.com),当地人非常虔诚,年轻的人会去庙里祭拜,上了年纪的就对着经幡祈福,五色的旗帜缠绕在绳子上,随风摆动,是藏民心中美好的祝愿。

进入香格里拉,其实就是进去了藏区,这里属于滇西北,是西藏、四川、云南的三省的交界地带,也就是说差不多到了西藏,当地人女的都包着头巾,不论男女都皮肤黝黑,颧骨处晒的都是高原红。香格里拉篇--独克宗月光古城

香格里拉篇--独克宗月光古城

这里都是藏民,导游叫我们不要和他们搭讪,在快到香格里拉的地方有一片草场,当地藏民放养了一些马,导游也不许我们骑马,怕和藏民引起纠纷。据说当地人比较野蛮,这里是少数民族的地盘,即使想保护汉人但是牵涉到一些宗教问题,也奈何不了,所以外来游客还是谨慎为好。

一路车马劳顿,在傍晚时分我们才到达香格里拉县城,行李放在了酒店,我们要求古城走走。
独克宗月光古城,历史相当悠久,据说距今1300年历史,但是历经战火的洗礼,几次修建还是不复当年的繁华,我们在广场的庙宇拍照留念,在最高点观赏了整个古城的风光。在香格里拉平地上走路没有高山反应,但是爬楼梯真的不行,喘不上气,走十步要歇一歇,还好楼梯不高。香格里拉篇--独克宗月光古城

香格里拉篇--独克宗月光古城古城广场上有当地藏民在卖青稞饼3元一个,和牦牛拍照。
香格里拉篇--独克宗月光古城

香格里拉篇--独克宗月光古城
作为茶马古道上的重镇,古城已经失去往日的繁华,多了一些凄凉落寞。

值得一看的,世界第三大转经筒,十几个成年人,使出吃奶的力气才能转动,大家转起来啊。。好运。。健康。。平安。。

香格里拉篇--独克宗月光古城

当地人很虔诚,拉着转了9圈,一定要转单数,9是单数中的最大数字哦
拍不到全景,很壮观的,很漂亮的雕刻,还有藏语不知道什么含义。







旅游淡季人群也不算太少,这也算古城必来的一个景点吧,登高远眺,香格里拉县城全景尽收眼底。


古城有两个博物馆,一个是云南迪庆自治州博物馆,一个是红军长征博物馆,博物馆本身不收费,可以免费参观了解云南的历史风俗。
自治州博物馆二楼是介绍藏药的,我因为是跟团的这段时间自由活动,我进去的时候有个讲解员说的非常详细,说佛教文化中的天葬,天葬师是高薪但是固定的职业,藏药的神奇,藏医学的发展,说的很生动,我听的有点入神,一直跟着听了很久。




香格里拉的冬天真的冷啊,我们十月下旬来,已经有点受不了这气候了,整个古城没有一家装空调的,酒店里一般都会供应地暖,千万记得要找有地暖的住,气温变化太大了,条件允许的话尽量对自己好一点吧,早晚气温很低,冻得吃不消啊。

香格里拉平均海拔3280米,这里地属高原,开水煮不到一百度。
我才知道为什么当地没有面条,只有米线,面条根本煮不透,米线本来就是熟的烫热了就可以吃^_^
特色的牦牛火锅不得不说。。。火锅也一直不开,快要吃完了,才开始冒泡,高原啊,到底是不一样的


晚餐吃了一顿当地特色的牦牛肉火锅,绝对外面吃不到,牦牛的肉质很结实紧致,没有白花花的肥肉,再怎么涮,汤也不带一点油水。中间红色的牦牛肉,旁边有牦牛筋、牦牛犊、牦牛心等内脏,味道很好吃,肉很有嚼头。
蘸酱没有我们吃火锅那么多选择,就是辣椒、辣油、蒜泥,香菜、葱段外加盐和味精。
当地的蔬菜特别好吃,微微带点甜,清爽新鲜,纯正的有机食品啊,这个地方根本就不需要撒农药的,不经意间吃了好多。

。。。
到香格里拉的一天就这么结束了,匆匆忙忙的赶路,只怪停留的时间太短,来不及再多看她一眼,下次有机会应该多住几天。可能我们已经错过了最佳的旅游季节,早晚的温差真的有点受不了,一天要经历一年的四季,下次一定要在春暖花开的季节来啊

四 : 寻梦香格里拉(六)品独克宗沧桑

独克宗 寻梦香格里拉(六)品独克宗沧桑

        独克宗古城位于香格里拉县城东南,独克宗,藏语发音包含两层含义,一为“建在石头上的城堡”,二为“月光城”,独克宗古城距今已有1300年的历史。(www.61k.com]2014年1月11日凌晨,具有“月光城”之称的独克宗古城遭遇有记载以来最严重的一次火灾,烧毁百余栋房屋,部分文物、唐卡等佛教文化艺术品被烧毁,火灾造成巨大的损失。

        
寻梦香格里拉第六天,无忌和同伴漫步独克宗古城,细品独克宗沧桑。(题图为大龟山顶俯瞰独克宗古城)

        

        独克宗古城建筑多为木质结构,加上古城内道路狭窄,火灾发生后消防工作开展得并不顺利,以致遭此重创。如今残垣断壁大多数夷为平地,只剩少数几堵墙突兀地立于空地。

        独克宗 寻梦香格里拉(六)品独克宗沧桑
独克宗 寻梦香格里拉(六)品独克宗沧桑

        

        原来围绕龟山公园的古城,如今只有建筑比较现代的另外半边幸存,真正的古城建筑可以说所剩无几。

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        清早,空空荡荡的古城街道上,大片的瓦砾呈现眼前,安静得有些凄凉。

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        古城酿青稞酒的作坊,老板让我们用手指沾一点尝尝,我没敢,怕醉。

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        花独自开放着,懒得管人世的沧桑,也不屑于顾有没有人来人往。

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        新修的客栈倒不少,只是它们再也不能叫“月光”。

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        山坡上的土墙,是以前的城墙吗?问过,没有人知道。

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        冷冷清清的白天,完全比不上夜的繁华。

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        遥远,是我们够不到的一种传颂,它无法企及的理由源自生命的短促和时间的模糊。

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        当我们的生活已经无法慢下来时候,试着让自己的心安静下来吧。

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        ↓窗外,人来了,人走了,青石板路上留下印记了吗?

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        年轻真好!有大把的光阴享受幸福时光。

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        龟山公园上,载入吉尼斯记录的巨型转经筒,经由众人的手,传递着人们的祈福。

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        太阳始终眷顾香格里拉,如此,我们的心情也变得愉快起来。穿上藏装跳起弦子,自娱自乐而已。

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黄昏,当我站在龟山上,俯视崭新的广场,看着游客和古城居民一起跳着欢快的锅庄,仿佛看到独克宗古城的过往,如那些枯荣反复的万物,它们似乎并不为此特别忧伤,在无尽的岁月中,它们枯荣后又繁茂,反反复复,直到永恒!

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寻梦香格里拉(二)拜谒松赞林寺
寻梦香格里拉(三)穿越蓝月山谷
寻梦香格里拉(四)徜徉普达措
寻梦香格里拉(五)听虎跳峡怒吼

        

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本文标题:香格里拉独克宗古城-火灾两年后 香格里拉独克宗古城还好吗?
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