一 : 《我们村里的堂客们》通稿

11月30日《我们村里的堂客们》小演员选拔成功举行，多名小朋友脱颖而出！

11月30日，参加《我们村里的堂客们》小演员选拔的小朋友及其老师家长齐聚湖南广电移动电视有限公司，来参加由该剧编剧周国兴老师亲自坐镇甄选小演员的选拔活动。（www.61k.com]

《我们村里的堂客们》是一部本着贴近农村生活，结合社会热点的宗旨，打造一部全新的，属于新农村百姓自己的室内轻喜剧。该剧首创湖南室内轻喜剧新形式，以本土化为基础，结合湖湘独有的文化气息，体现人们积极、乐观、向上的生活态度。其在创作上以清新，明快的轻喜剧的表现手法，及时捕捉乡村生活热点，反映生活。通过讲述湖湘山村发生的巨大变化及种种趣闻轶事，结合现代新农村的各种元素，抓住不同层次的观众群体来引发人们的共鸣。以湖湘乡土物景展现新农村建设与生活，以不同家庭的不同形态、不同年龄层的不同生活展示各种人类的社会心理，用栏目化的每日播出的方式，为湖南观众开辟一个崭新的收视空间。

本次小演员选拔评委有著名编剧周国兴老师、湖南广电移动电视有限公司副董事长周鸣女士、艺术指导杨华老师。选拔环节包括评委对候选孩子进行提问、即兴表演等。经过评委老师严格评选本次共有九位小朋友脱颖而出。

小朋友正在参加选拔

堂客 《我们村里的堂客们》通稿

周国兴老师和蔼地与参加选拔的孩子交朋友让其不再紧张

周老师表演放鞭炮让参加选拔的小朋友模仿

堂客 《我们村里的堂客们》通稿

本次《我们村里的堂客们》小演员选拔活动取得了圆满成功，多位的小演员脱颖而出获得评委的一致认可，这一期我们先来认识一下这三位小朋友吧！

刘洋，女，10岁，永州冷水滩人，擅长舞蹈。(www.61k.com)蓝海文化艺术学校推荐，11月30日参加《我们村里的堂客们》小演员选拔，获得评委的一致好评，被编剧周国兴老师选为该剧小演员。

孙琪璇，女，8岁，株洲醴陵人，擅长舞蹈，现就读于醴陵市第四中学，醴陵市蓓蕾文化艺术学校推荐，11月30日参加《我们村里的堂客们》小演员选拔，获得评委的一致好评，被编剧周国兴老师选为该剧小演员。

堂客 《我们村里的堂客们》通稿

堂客 《我们村里的堂客们》通稿

周西贝，女， 9岁，株洲醴陵人，擅长舞蹈，现就读于醴陵市第四中学，醴陵市蓓蕾文化艺术学校推荐，11月30日参加《我们村里的堂客们》小演员选拔，获得评委的一致好评，被编剧周国兴老师选为该剧小演员。［www.61k.com］

堂客 《我们村里的堂客们》通稿

小金鹰为您整理了更多选拔现场的精彩瞬间，大家一起来看看吧！！！

堂客 《我们村里的堂客们》通稿

《我们村里的堂客们》编剧周国兴老师讲解小演员选拔事项

爷爷陪同一起来

堂客 《我们村里的堂客们》通稿

小朋友领取号码牌

参加选拔的小朋友表演抓蟋蟀，蟋蟀飞走了的瞬间

堂客 《我们村里的堂客们》通稿

紧张的等候，老师家长在旁鼓励打气

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二 : 我们六堡村的小人物系列——明恩的晚运

散文

赵华甫

明恩是我们六堡村老玉头的人，解放前他家里有些田地，在我们村是殷实之家。因此小时候他读过点私塾，学过四书五经、幼学琼林等旧学，在我们村也算是有文化的人。解放后“土改”，他家田地被划给了贫下中农耕种，他的父亲在郁闷中撇下他们娘儿俩死去。在之后的政治运动中，明恩的母亲因旧社会家里这些土地，被定为剥削阶级“成份”而不断挨批斗，一直斗到精神失常，成了一个疯疯癫癫、被人唾弃的老婆子。

明恩小时候读过旧学，儿不嫌母丑，他一心一意用小时候学过的二十四孝经典孝敬母亲，为疯疯癫癫的母亲养老送终，成了我们村人人翘起拇指称赞的大孝子。

可是在那个年代，由于家庭“成份”不好，加上家里还有一个疯疯癫癫的老母亲累赘，明恩年轻的时候没有一个姑娘看上他。送走母亲后，明恩已经四十多岁了，这样的年纪，在农村真的很难找个伴。

光阴似箭日月如梭，转眼中国已进入改革开放年代，各种销声匿迹几十年的旧行当也随着改革的春风沉渣泛起。最明显的就是不知从什么时候起，县城人行来往密集的街道多了几个摆摊算命的摊位，州府那条老街上，各路神仙在那里摆摊设点已成了一道显眼的风景线。还有那曾经在中国台湾才有的红灯，在州府的老街、在县城月亮沟那排房子里，忽明忽暗的点了起来。( 文章阅读网：www.61k.com )

这时，在家农耕劳作之余的明恩，迷恋上了易经八卦、测字算命。

明恩学了易经八卦、测字算命之后，先在村里给刚出生的小孩挂八字，给前来算命的人测命运、解关结。在村里，来找他算命的，当时有钱的一次给他一元二角钱做酬劳，没钱的给他一碗米做酬劳。听算命回来的人说，他算得还挺准的。但有人就不信，说既然明恩算得准，他怎么不算算他什么时候娶到老婆？

于是有一回，就有人直截了当面问明恩，你算算你自己什么时候娶到老婆？明恩知道，询问的人不是善意，而是质疑，但他没有生气，仍然淡定地说，我算过了，我是晚运，会有的！大家都不信，哄笑而散去。

在我们村，大家真的不相信年近五十孑然一身的明恩还会有什么晚运？明恩的晚运成了我们村的笑料在村里传播，明恩成了人们茶余饭后嘲讽的对象。

在村里人看来，随着计划生育政策的实施，村里人口出生减少的同时，男女性别比例也逐渐加大，甚至失调。当然村里人是说不清道不明这些原因的，但他们真切地看到，村里三十岁以上的男人，找不到老婆的围起来就有十几桌，明恩那样的年龄，难道还能找到老婆吗？他们当然不信了。

第二年，明恩经不住村里人的嘲讽，决定把家里的那点田地包给寨子上的人耕种，自己来到州府的老街上，与各路神仙一起，成了摆摊算命的一员。除了每年清明节回家给父母及祖先挂亲祭祖外，明恩平时很少回家。几年下来，他还挣了点钱，回家请人盖了一栋精致的小木屋，就是不见他娶老婆回来。

有一次我去州府出差，办完事回来，路过老街，碰到明恩在给一个四十来岁的女人算命。

女人诉说，前些年她和丈夫从乡下来，丈夫在建筑工地上做砌砖工，她在工地上帮丈夫做小工，挑灰浆、搬砖头，晚上夫妻一起睡工棚，虽然苦点累点，倒也很幸福。这几年丈夫在工地做顺路了，他能看懂工程，包了活路，成了包工头。钱倒是挣多了，在州府买了房子，也不要女人到工地上去干活了，可是丈夫也不经常回家了。前几天还听人说，他在外面有相好的了。女人为此坐立不安，决定来老街找人算算命，看怎样才把丈夫算回来。

我站在一边不声不响地站着看。只见明恩问了女人夫妻二人的出生年月日时，然后嘴里不停念着子丑寅卯，掐指推算一番。我不懂这些，只听他对女人说，没关系，只是丈夫今年运势命犯桃花，需要解一下，男人就会回家。这时，他抬起头来，看见了我，跟我眨了眨眼，动动嘴，示意我等等吃饭了再走。女人问他，需要什么来解。他说要一只猪蹄、一只公鸡、三十六元钱和一升米，还要备香、烛、纸钱等，现在就可以到女人家去解。

女人真的信了，回头就去买公鸡和猪蹄等，回来再带明恩去解结。女人走了，我有点纳闷，在家乡我只听说过男人到了结婚年龄，找不到对象的，大概是因为小时候吃过猪蹄叉，犯了忌，现在对象被叉走了，需要请鬼师用猪蹄、公鸡来解。我没听说过，老公夜不归宿也用猪蹄来解。于是，我直言问了明恩，他说，现在改革开放了，什么都在变化，你莫说话，我弄只公鸡和猪蹄回来做午饭。

不一会儿，女人备了公鸡和猪蹄回来，要带明恩走。明恩看了看女人那身土里土气的衣服，如有所思，然后对女人说，这结我帮你解了以后，你老公不出十天半月就能回来，但你得依我所言，方能留住你老公的心。女人说，先生请讲。明恩说，你得买些街上女人喜欢穿的衣服，把你这身衣服换掉，然后把头发该烫的烫，该染的染，脸上涂粉画眉，还要涂点口红。女人说，先生说的也是，我那冤家有了点钱，早几年就叫我买新衣服了，我是害羞，也舍不得那个钱，才落到今天这地步……

我听得有点好笑，也挺佩服明恩这些先生真能察言观色的本事，又有与时俱进的思想。明恩叫我和他一同去女人家解结，吃个午饭，我不愿去，他和那女人走了。

后来听说，明恩到女人家解结之后，那女人的老公果然不出半个月就回家了。往后女人也打扮洋气了，但是最终也没有留住男人，男人还是要出去，十天半月才回来一次。每次女人等不到男人回来，就来找明恩算命，同行算命的看到女人来找明恩，大家都窃笑。一来二去，明恩跟那女人偷偷的好上了。说是去解结，却是去干些男女勾当，双方各有所得，也算是解了一结。这大概就是明恩说的晚运吧。再后来，听说那女人的老公在外面和那些不三不四的女人乱搞，带得性病回来，过给了女人，女人又过给了明恩，明恩才得了性病的。

但是也有人说，明恩跟那个女人一点也没有关系。他白天在老街上算命，晚上抵不住老街昏暗灯光屋子里搔首弄姿的女人的诱惑，把白天算命的钱倾倒到当中某个女人身上，双方各得其所，才染上性病的。那女人不光和明恩一个人来往，来往的人多了，女人染上了性病，后来明恩跟那女人才染上性病死的。这也算是明恩的晚运。

我不知道哪种说法对，但我知道明恩的确是得性病而死的。临死前他回到老家的木屋里，那时他的阴囊肿得如皮球那么大，走路已不方便。后来他的阴囊破了，流了很多污水，明恩也死了，留下满屋子难闻的臭味。

明恩的后事是由他的两个侄子操持的，寨子里的人都来帮忙，按照我们东家人的习俗办完了丧事，把他安葬到了他父母的身边。

三 : 我们六堡村的小人物系列——五杨试菇

五杨试菇

赵华甫

五杨是我们村兔儿寨的，人长得丑，右眼上方眉毛处又长有一个胞，大如教拇指，我们背地里叫他“五杨胞胞眼”。如果我们遇到哪个人长得丑的，我们村里人会说：“这个人长得简直就是五杨，只差没长胞胞眼”，总之就是说：丑！

因为五杨长得丑，人们都不重视他，连他的父亲杨也不重视他。

小时候五杨家弟兄多，粮食不够吃，每到青黄不接时，家里常常闹饥荒。四五月间，我们村四周的山上长有一些野菇，五杨一家就到山上去采野菇来充饥。

野菇有些是有毒的，村里就有误食毒菇中毒的事。我记得老人常常用银器来试菇，如果有毒，那白晃晃的银器会发黑，那一锅野菇肯定就是吃不得。因此五杨家煮菇也很小心。( 文章阅读网：www.61k.com )

有一次，五杨一家采菇回来，煮了一锅野菇，因为家穷，没有银器试，一家人眼睁睁盯着一锅野菇，谁也不敢动筷。这时，坐在一旁的父亲杨发话了，他说：“五长得丑，先让五试了，他吃不死，我们再吃。”五饿坏了，伸长筷子就往锅里捞，往嘴里送，不一会儿一锅的野菇子眼看就剩半锅了，他的父亲赶紧说：“大家快动手，不然菇快要被五吃光了。”

这事传出来后，不光是我们六堡村人，我们附近这一带的东家人，谁听了谁都会笑。从此，我们六堡有“五杨试菇”这一典故。

几十年过去了，到现在五杨已活了六十多岁，虽然人长得不怎么样，也曾亲娶过。他老婆是个哑巴，跟他没过得好几年就死了，没生有儿女，他老婆死后先是埋在我们六堡女子学校的校址处，后来征地建学校才迁走。迁坟时，挖出骨骸来，五杨跳下去一把抱住他老婆的头颅失声痛哭。这一情景，令每一个在场人无不为之动容。五杨虽是个小人物，他对逝去的妻子的思念之情，不亚于那些大人物。

现在五杨老了，跟随他的侄子住。这几年国家实施“低保”政策，五杨被列为“低保”对象，日子还算好过。

注：我们东家人的名字是“子父联名”，五杨，即“五”是名，“杨”是父名，连起来我们就知道“五”是“杨”的儿子，但一般称呼时不称联名，这样是不敬。

四 : 我们六堡村的小人物系列——铁匠服酸汤

铁匠服酸汤

赵华甫

我们六堡村的东家人做豆腐要用自家酿制的酸汤水去点。酸汤既不能太酸，也不能太淡。酸了点出的豆腐太粗，淡了点出的豆腐太少，要不酸不淡，恰到好处，点出来的豆腐又多又嫩，用我们东家话说，那叫“服”。同样的道理，同样的一句话，从一些人的嘴里说出来，可能不中听，而从另一些人的嘴里说出来，却让人心悦诚服。这也叫“服”。

我们对面紫竹寨的铁匠就是这样一个人：对于他心“服” 的人，他会尽力相助，不求回报。得到铁匠帮助的人，我们都会说，你的酸汤好，铁匠“服”。从此“铁匠服酸汤”这句话就在我们村流传着。对于他打心里不“服”的人，随便你怎么求，他就是不答应，特别是在打铁这件事上更是如此。

铁匠年轻的时候就学会了一手打铁的好本事，经他手打出的镰刀、斧头，那钢声、那刀口、那火候，真是没得说的。凭他的这身本事，分田到户后，他若开一个铁匠铺，为本村农户加工铁器，肯定是一条生财之路。可是铁匠就是不这样做，他只为他心“服” 的人做事。

我就亲眼见过铁匠不愿打铁的事。有一回，寨上的双桥来找他打锄头，愿意出钱，好说歹说，他就是不愿意，不时找各种理由来应付。他讲得最多的理由是，没有碧波象塘的煤，那时万万打不好锄头的事。在一旁的铁匠侄子文大实在看不下去，气愤地说：“打铁那要象塘煤？打铁要的是酸汤。”我们在场的人都笑，双桥从铁匠家出来，摇头叹气说：“我的酸汤不服。”( 文章阅读网：www.61k.com )

那时候我们女子学校老校址在铁匠家门前，我在那儿当代课教师，常常跟铁匠一家围坐在他家灶膛前的火笼边，静静的听他摆谈他的一生经历，任凭那寒风从四壁吹来，卷起那地下脏兮兮的灰尘，落在我们的头上脸上。大家都笑说我的酸汤好，铁匠“服”。其实我哪有什么“好酸汤”，我只是愿意倾听铁匠摆话而已。他摆他小时候家里穷，什么重活都干过，长大了有力气，就去学打铁。铁匠说，打铁不发财，你听听那打铁声“叮当叮当”和烧红的铁器放在水里去火的声音：“哧——”，那哪是“叮当叮当——哧！”分明就是是“顿打顿吃——穷！”因此铁匠从来不把打铁当回事。而铁匠摆得最高兴的是他青年时当贫协主席的事。那阵子刚解放，他出生好，大家选他当贫协主席，可想而知，那可是翻身农奴当家作主的大事，怎会不高兴！只是我没有经历过那个时代，只有静静的倾听他述说的成分，但从他的谈吐和眉宇之间，也能体会出他内心的喜悦之情。后来摆到他晚年丧子，大儿子不幸离去，刚出生不到一年的孙子也跟着去，接着儿媳改嫁，用他的话说，那是“去一人，走了仨”。说着说着，不禁老泪纵横，泣不成声。我只好给他递上准备好的一支廉价香烟（吸烟是铁匠一生嗜好），小心劝慰他。

第一次听铁匠的述说，特别是讲到后来，他晚年丧子，很是同情的。可是后来，每次听他摆，都是一样的，像祥林嫂在诉说，我就再也听不下去，特别是讲到他晚年这一节，我就借故有事出去，不再听了。

尽管如此，铁匠仍然对我很好。每到开春时节，铁匠会打好一把锄头或一把柴刀什么的送给我，并对我说，当代课教师工资不高，要种点地才能养家活口。我收下了，很感激他。

我还记得有一回，是修建“福杭贵成”光缆通信工程过我们村的时候，几个兵抬着缺口的钢钎、十字镐来找铁匠。大家心想，这些兵与铁匠从来没有交情，更没有酸汤可言了，肯定不愿为这些兵打铁的。大家都围过来看热闹，看看铁匠会找哪些理由来推托。

只见那几个兵把手头的钢钎、十字镐一放，给铁匠递了一支烟，铁匠接了，那兵赶紧给他点烟，他深吸了一口，二话不说，把地上的钢钎缺口的那一头放到炉火里，哪些兵见了，一人拉风箱，二人抡大锤，还有一人添煤。不一会儿，铁匠铺里叮当叮当着响，火星四溅。铁匠嘴里不断的念：“这几个小伙子打得还算合手，合手……”隔着摇曳的火焰，只见铁匠那布满皱纹的脸上绽出灿烂的笑容！

铁器打好了，领头的那兵硬塞给铁匠二十款钱，兵说，我们不能让您老吃亏，这是我们的纪律。铁匠死活不依，他说，你们修的是国家工程，我帮点忙，那是应该的，我还当过贫协主席呢！难道就没有点觉悟？双方谁也说服不了谁，声音越争越大，我在学校里都听见了。最后我出来，建议那几个兵拿二十块钱去买烟给铁匠。我跟他们讲，买十块钱一条的那种，老人烟瘾大，只贪多，不图贵。兵们买来烟，这事才算结束。

后来我们学校搬到了现在的新校址，离铁匠家远了一些，我跟他来往少了，也没时间再去听他的回忆。偶尔到他家，只听他叹气说，现在搞单干，干活没当年有干劲。看得出，他又要沉如当年的回忆中去。因为年龄的原因，现在铁匠已经不打铁了，我们村还出了几个年轻铁匠，但都没有老铁匠出名。

五 : 我们六堡村的小人物系列——芒杨守铁路

芒杨守铁路

赵华甫

在我们东家话里，“芒”是最小的意思，相当于汉语里的“幺”的意思。芒杨就是兔儿寨五杨家小弟。

芒杨小时候家里穷，没读过书，不大会讲汉话，但他家成份好，又有两个哥哥参军在外，他们家是军属，是大队领导要照顾的对象。湘黔铁路修好的那会儿芒杨十七八岁，大队领导安排他到铁路当护路民兵。

芒杨守护的哨所在六个鸡车站下边的苦李井，附近有苗家、东家和客家等民族杂居，过往的人向他打招呼，说东家话还可以，说汉话就急不得，话一急，准会夹杂着东家话出来，让听的人一头雾水，不知道他说什么，险些还误大事。

有一次，中央有领导要过湘黔铁路，上级一再通知各哨所守护人员要加强戒备，不准闲杂人员随意进入隧道。这时，芒杨守护的隧道口高度戒备，突然有几个山民从路边的小路里冒出来，要从隧道穿过。芒杨想起领导的叮嘱，心里着急，汉话里夹杂着东家话阻止行人。那些山民听不懂他说什么，理也不理他，径直往洞里钻。这时恰巧上领导来查哨，见此情景，赶紧阻止行人，立即把芒杨给撤了。( 文章阅读网：www.61k.com )

芒杨因为讲不好汉话被撤职回家的，但在铁路守护两年，他还是有很大进步，会唱很多歌，有《大海航行靠舵手》、《东方红》、《太阳最红，毛主席最亲》、《学习雷锋好榜样》等，当时我们刚入小学，偶尔听他哼几句歌词，我们非常羡慕！

当时羡慕芒杨的不止我们这些小学生，邻村马坡新寨的一个姑娘也看上了他，后来就跟他结婚了。可是好景不长，大概五六年他们离婚了。听寨上人说，是怪芒杨那东西不行，结婚五六年了，没能生育一儿半女。那女人离婚后先嫁到河山九层坡，生了三个小孩，后来丈夫触电身亡了，她又改嫁到凯里下方的苗家。算来那女人确实命苦！按芒杨的说法，是那个女人对他母亲不好，芒杨才离的。离婚后芒杨一直没有再娶，只与母亲相依为命。他很孝敬母亲，侍奉老母将近九十岁才仙逝。

芒杨的母亲去世后，他变得特别爱酒，没饮必醉。但他酒后脾气很好，从不借酒发疯骂人。醉酒的芒杨即使嘴脸都变形了，讲话也不明，但最爱模仿领导讲话，“这个……这个……啊！”的官腔，吼噌噌的，闹得四邻不安。

小孩子们觉得芒杨醉酒可笑，都爱逗他，怂恿他唱歌。他会从《大海航行靠舵手》、《东方红》、《太阳最红，毛主席最亲》、《学习雷锋好榜样》一直唱到《世上只有妈妈好》，唱着唱着，声音越来越小，多半是酒也快醒了！

我知道他唱的最后一首歌《世上只有妈妈好》，肯定不是守铁路时学的！

本文标题：我们村里的年轻人-《我们村里的堂客们》通稿
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