一 : 赫敏念得三个兄弟的故事出自于《诗翁彼豆故事集》，其中有一个故事叫女巫巴比蒂，问她后来变成什么了？

赫敏念得三个兄弟的故事出自于《诗翁彼豆故事集》，其中有一个故事叫女巫巴比蒂，问她后来变成什么了？

邓布利多有介绍

赫敏念得三个兄弟的故事出自于《诗翁彼豆故事集》，其中有一个故事叫女巫巴比蒂，问她后来变成什么了？的参考答案

在很久以前，有一个愚蠢的国王，他认为只应该让他一个人拥有魔法的力量。于是他成立了女巫追捕队，并招聘魔法教员。真正的巫师都不愿意应聘，有一个狡猾的江湖骗子看到了发财的机会，于是他假装魔法高超的巫师，用一些简单的戏法很容易地就骗了愚蠢的国王。有一天，这个骗子在骗国王练习假的魔法，被皇宫里的一个真正的女巫（洗衣妇）看到了，这个女巫忍不住大笑起来，让国王很不高兴。国王便宣布第二天要当着大臣的面，让骗子帮他施展魔法，如果魔法不灵，就杀头。骗子很生气，他无意中看到了女巫用魔法洗衣服，便威胁女巫要他明天躲到树丛里施展魔法，否则就揭穿她的身份。女巫便答应了。结果第二天国王接连施展了好几个魔法，都没有问题。但到最后，国王想让一只狗起死回生，这是巫师无法使用的魔法。于是国王被大臣们取笑了，骗子便对国王说魔法之所以不灵是因为女巫施展巫术阻碍国王施法。国王便相信并下令，杀死女巫。女巫施展魔法逃跑，而女巫追捕队带的猎犬最后围着一个树桩不停地叫，骗子说女巫肯定变成了树桩，把树桩砍倒女巫就死了。于是树桩被砍倒。这时树桩传来了响亮的呱呱的笑声，接着用女巫的声音说道:“把巫师砍成两半是弄不死他们的，不信就试试啊！”话音刚落，骗子巫师就被砍成了两半，“女巫接着对国王说，你把一个女巫砍成两半，你的王国就遭到了诅咒。从今以后，你对女巫的每一丝伤害，都回加到你自己身上，你会生不如死。除非你答应你要保护你们国家的所有巫师平安地练习魔法，并且还要给我建一个纯金的雕塑。”国王答应她的所有要求。当大家都离开了木桩之后，有一个兔子叼着一个魔杖蹦出了树桩，蹦蹦跳跳地离开了。从此，这个国家没有巫师再受到迫害了。

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二 : 邓布利多留给赫敏的那本《诗翁彼豆故事集》

1.巫师和跳跳埚

　　从前，有一位善良的老巫师，他总是慷慨而智慧地利用自己的魔法，帮助周围的邻居们。他没有告诉别人他的力量来自哪里，而是谎称他的魔药、咒语和解药都是从一口小坩埚里现成地跳出来的。他管这口埚叫他的幸运埚。方圆许多公里的人们有了麻烦都来找他，老巫师总是很乐意地搅拌一下他的坩埚，让事情迎刃而解。　　这位深受爱戴的巫师活到1大把年纪就死了，把他所有的财产都留给了他唯一的儿子。这个儿子跟他性情温和的爸爸完全不一样。在儿子看来，那些不会魔法的人都是废物，他经常抱怨爸爸用魔法帮助邻居的习惯。　　爸爸死后，儿子发现那口旧坩埚里藏着1个小包裹，上面写着他的名字。他打开包裹，以为会找到金银财宝，却只发现了一只厚厚的软软的鞋子，小得根本不能穿，而且也没有配成对。鞋子里有一小片羊皮纸，上面写着：“我的儿子，我真心地希望，你永远用不着它。”　　儿子埋怨爸爸脑子糊涂，把鞋子扔回了坩埚里，决定从此把这坩埚当成垃圾桶。　　就在那天夜里，1个老农妇敲响了他的门。　　“我孙女儿身上长了肉瘤，先生，”老农妇对他说，“你爸爸以前总是在那口旧坩埚里调制1种特殊的膏药——”　　“滚开！”儿子嚷道，“你家小孩长肉瘤跟我有什么关系？”　　他当着老农夫的面，把门重重地关上了。　　他的厨房里立刻传出哐啷、哐啷的很响的声音。巫师点亮魔杖，惊讶地看到了爸爸的旧坩埚：坩埚已经长出一只黄铜脚，正在厨房中央跳着，跳得石板地发出可怕的声音。巫师惊奇地走上前去，看见坩埚的表面布满了肉瘤，他赶紧退了回来。　　“令人恶心的东西！”他嚷道。他先试图用咒语让坩埚消失，接着试图把它弄干净，最后又试图把它赶出房子。可是他的魔法统统不管用，坩埚跟在他身后跳出厨房，跟着他跳上楼去睡觉，在一级极木头楼梯上发出吵闹的声音：哐啷、哐啷、哐啷，而且他拿它根本没有办法。　　巫师整整一夜没睡着觉，因为长满肉瘤的旧坩埚在他床边不停地吵闹。第二天早晨，坩埚不依不饶地跟着他跳到早饭桌旁。哐啷、哐啷、哐啷，那只黄铜独脚不停地跳着，巫师还没开始喝粥，外面又有人敲门了。　　1个老头儿站在门口。　　“我的老驴子，先生，”老头儿说道，“我的老驴子丢了，大概被人偷走了。没了驴子，我就没法把我的货物驮到市场上去，我们全家今晚就要挨饿了。”　　“我现在还饿着呢！”巫师吼道，当着老人的面把门重重地关上了。哐啷、哐啷、哐啷，坩埚的独脚在地板上跳着，但是现在它的吵闹声中有混杂着驴叫声和人们饥饿的呻吟声，这些声音是从坩埚的深处传出来的。　　“安静。安静！”巫师尖叫道，但是不管他用什么魔法，都不能使长满肉瘤的坩埚安静下来。坩埚整天跟在他的身后挑来跳去，发出驴叫声、呻吟声和撞击声，不管他去什么地方，正在做什么。　　那天晚上，外面第三次传来敲门声，门槛外站着1个年轻的妇人，哭得伤心极了。　　“我的宝宝病得很重，”他说，“你能不能行行好帮帮我们？你爸爸吩咐我有难处就过来——”　　可是巫师当着她的面把门重重地关上了。　　这一下，那口折磨人的坩埚里充满了盐水，它一边蹦跳着，发出驴叫和呻吟，冒出更多的肉瘤，一边把泪水泼溅在地上。　　在这个星期接下来的时间里，不再有村民到巫师家里来寻求帮助，但是坩埚仍然不停地把他们的病患告诉他。在短短的几天里，它不仅发出驴叫和呻吟，一边跳一边抛洒泪水，冒出肉瘤，而且又是咳嗽又是干呕，像婴儿一样啼哭，像狗一样哀号，还吐出变质的奶酪和发酸的牛奶，以及数不清的饥饿的鼻涕虫。　　坩埚整天跟在巫师身边，折腾得他吃不能吃，睡不能睡。可是坩埚就是不肯离开，巫师也无法使它安静下来，或强迫它静止不动。　　最后，巫师再也忍受不住了。　　“把你们所有的难处、所有的苦恼、所有的悲伤都拿给我吧！”他大喊一声，跑进了夜色中，顺着道路跑进村里，坩埚一跳一跳地也跟在他的身后，“来吧！让我给你们治病，帮助你们，安慰你们吧！我有我爸爸的坩埚，我会让你们都好起来的！”　　他在街上奔跑着，把咒语射向四面八方，那令人恶心的坩埚仍然一跳一跳地跟在他身后。　　在一座房子里，那个熟睡的小姑娘身上的肉瘤消失了；那头丢失的驴子被魔法从远处的欧石南丛里召唤回来了，悄悄地进了牲口棚；那个病中的婴儿，身上撒了白鲜水，健健康康地醒来了，脸蛋红扑扑的。在每一户有病痛和烦恼的人家，巫师都用尽全力去帮助他们，慢慢地，他身边的坩埚不再呻吟、干呕，而是变得安静、清爽、锃光瓦亮的了。　　“行了吧，坩埚？”浑身颤抖的巫师问道，这时太阳已经升起来了。　　坩埚打了1个嗝儿，吐出了巫师扔进去的那只鞋子，并允许巫师把它穿在那只黄铜脚上。巫师和坩埚一起返回家里，坩埚的脚步声终于变得静悄悄了。从那以后，巫师像他爸爸生前一样帮助村民，生怕坩埚又脱掉鞋子，再次蹦蹦跳跳。

邓布利多评《巫师和跳跳埚》

　　一位善良的老巫师，想给铁石心肠的儿子1个教训，让他尝尝当地麻瓜们的苦难。年轻巫师的良知觉醒了，他同意利用自己的魔法去帮助那些不会魔法的邻居。读者会认为这是1个简单而温馨的寓言故事——在这种情况下，读者会暴露自己是1个天真的傻瓜。这是1个亲麻瓜的故事，表明爱麻瓜的爸爸在魔法上比恨麻瓜的儿子高明，是不是？因此，这个故事的原版书没有一本能够逃脱火焰而保存下来，也就毫不令人吃惊了，这样的舒适经常会被丢进火里焚烧的。　　彼豆宣传对麻瓜要怀有手足之情，这跟他的时代有点格格不入。十五世纪早期，迫害巫师的行径在欧洲愈演愈烈。魔法界的许多人觉得，想隔壁麻瓜邻居的瘟猪施咒语，就等于是在主动往焚烧自己的火堆上添加柴火，这么想也是有道理的。他们的口号是：“让麻瓜们自生自灭吧！”巫师跟他们的非魔法兄弟的距离越来越远，最后于一六八九年颁布了《国际巫师保密法》，从此巫师界便自动转入地下。　　然而，孩子就是孩子，古怪滑稽的跳跳埚占据了他们的想象。解决的办法是抛弃亲麻瓜的寓意，保留长满肉瘤的坩埚形象，于是到了十六世纪中期，1个不同的故事版本在五十家庭中广泛流传。　　在改变过的故事里，跳跳埚保护1个无辜的巫师拜托那些举着火把、拿着草耙的邻居，把他们从巫师的屋子周围赶走，并且抓住他们，连头带脚地囫囵吞下。故事的最后，坩埚已经吧巫师的大部分邻居都吃掉了，仅存的那几个村民保证，以后再也不干涉巫师实战魔法。作为回报，巫师吩咐坩埚交出那些受害者，于是坩埚打着嗝儿，把肚里的东西都吐了出来，那些人都有点不成人样儿了。直到今天，有些巫师家庭的孩子仍然只听他们的父母（一般都是反麻瓜的）讲过改编的故事，因此，当他们有机会读到原版的故事时，便会大吃一惊。　　不过，正如我已经暗示过的，《巫师和跳跳埚》里的亲麻瓜倾向，并不是它引起愤怒的唯一原因。随着抓捕巫师的行为越来越残酷，巫师家庭开始过着1种双重生活，用隐藏咒来保护自己以及家人。到了十七世纪，任何选择与麻瓜亲善的巫师都会被自己的社团怀疑甚至抛弃。许多侮辱性的言辞掷向亲麻瓜的武士（如流传至今的“泥巴虫”、“吃屎货”、“食渣鬼”之类的粗俗绰号），指责他们魔法软弱，技不如人。　　当今一些很有影响的巫师，如反麻瓜杂志《战争中的巫师》的编辑布鲁图斯·马尔福，把1种固定的程序保存了下来：喜欢麻瓜的人在魔法上都是哑炮。布鲁图斯与一六七五年写到：　　我们可以肯定地说：任何1个对麻瓜社会表示喜欢的巫师，都是智力低下的人，其魔法软弱可怜，不堪一击，只能在麻瓜废物中找到一点优越感。　　看某人的魔法是否蹩脚最确切的1个迹象就是看他是否表现出对非魔法人群的喜好。　　但是许多世界最杰出的巫师都是——用一句通俗的话说——“喜欢麻瓜的人”，面对这一确凿无疑的证据，这种偏见逐渐销声匿迹了。　　今天，某些地方仍然存在着对《巫师和跳跳埚》的最后1个反对意见。也许比阿特丽克斯·布洛克萨姆女士（1794—1910）概括得最好。布洛克萨姆女士是臭名昭著的《毒菌故事集》的作者。她相信，《彼豆多翁故事集》对孩子有害无益，因为如她所说：“这些故事病态地专注于最为可怕的主题，如死亡、疾病、流血、邪恶的魔法、不健康的性格以及最为恶心的身体的喷射和爆发。”布洛克萨姆女士将1大批各种各样的老故事——其中就有彼豆的几个故事——拿过来，根据自己的想法加以改写。她自己声称她的理想是“用健康、快乐的念头充斥我们的小天使纯洁的大脑，让他们甜蜜的睡眠不受噩梦的侵扰，保护鲜花的纯洁无暇”。　　布洛克萨姆女士改写的纯洁而可贵的《巫师和跳跳埚》，最后一段是这样的：　　然后，小金锅儿高兴地跳着——蹦蹦跳跳，蹦蹦跳跳！——踮着玫瑰色的脚指尖儿！小威利肯把所有的洋娃娃的小肚肚都治好了，小锅儿高兴极了，锅里满满的都是糖果，让小威利肯和洋娃娃们吃了个够！　　“别忘记刷刷你们的小牙牙！”小锅儿大声说。　　小威利肯搂着跳跳埚亲了亲，保证要永远帮助洋娃娃们，再也不做1个坏脾气的倔老头了。　　在一代又一代的巫师家庭的孩子们当中，布洛克萨姆女士的故事得到的反应都是一样的：不可遏制的干呕，接着是要求赶紧把书从他们身边拿走，立刻化为纸浆。

2.好运泉

　　好运泉在一处魔法园林的一座高高的小山上，周围高墙耸立，受到强大的魔法保护。　　每年一次，在白天最长的那一天的日出和日落之间，仅有1个不幸的人有机会来到好运泉边，在水中洗浴，得到永久的好运。　　话说那天，天亮之前，成百上千的人从王国各处来到园林的墙外。这些人有男有女，有富有穷，有老有幼，有会魔法的，也有不会魔法的，他们聚集在黑暗中，每个人都希望自己能成为那个进入园林的幸运儿。　　有3个女巫，各自带着沉甸甸的忧伤，在人群外聚到一起，她们一边等候日出，一边互相诉说着自己的痛苦。　　第1个女巫叫阿莎，她身患绝症，没有医生能够一直。她希望好运泉能够消除她的症状，赐她幸福长寿。　　第二个女巫叫艾尔蒂达，她的家、她的金子和她的魔杖都被一位邪恶的魔法师夺走了。她希望好运泉能把她从贫穷和软弱中解救出来。　　第3个女巫叫阿玛塔，她被自己深爱的男人抛弃了，觉得内心的伤痛永远无法愈合。她希望好运泉能够缓解她的痛苦和思念。　　3个女人互相同情，她们一致同意，如果好运降临到她们头上，她们要团结起来，争取一起去好运泉。　　第一抹阳光照亮了天空。墙壁上裂开了一条缝。人群拼命往前挤，每个人都尖声叫嚷着，恳求得到好运泉的赐福。园林里的藤蔓伸了出来，在拥挤的人群里弯弯曲曲地延伸着，缠住了第1个女巫阿莎。阿莎抓住第二个女巫艾尔蒂达的手腕，艾尔蒂达又紧紧抓住第3个女巫阿玛塔的长袍。　　可是，阿玛塔被1个愁眉苦脸的骑士的盔甲绊住了，骑士胯下骑着一匹瘦骨嶙峋的马。　　藤蔓拉扯着3个女巫穿过墙上的裂缝，那个骑士也被拉得摔下了瘦马，跟她们一起进了园林。　　失望的人群发出愤怒的喊叫，在清晨的空气里回荡。然后，随着园林的围墙再次闭合，人群安静下来。　　阿莎和艾尔蒂达很生［www.61k.com]阿玛塔的气，她竟然不小心把那个骑士也带了进来。　　“只有1个人能在好运泉里洗浴！要在我们中间挑1个人已经够难的了，现在又加了1个！”　　这个时候，倒霉爵士——其实在围墙外的世界就叫这个名字——发现这3个女人是女巫，而他不会魔法，也没有格斗和舞剑的高超技艺，不具备任何能使非魔法者出类拔萃的才能，她认为自己肯定比不过3个女人，到不了好运泉。于是他宣称自己打算退出，回到围墙外面去。　　听了这话，阿玛塔非常生气。　　“懦弱！”她责骂他，“拔出你的剑来，骑士，帮助我们到达目的地！”　　于是，3个女巫和可怜的骑士大胆地走进了魔法园林。在阳光照耀的小路两边，生长着茂密的奇花异草和珍稀果树。他们一路畅通无阻，来到了好运泉所在的小山脚下。　　然而，一条巨大的白色蚯蚓盘绕在山丘下，它双目失明，身体臃肿。他们走近时，它把一张肮脏的脸转向他们，说出了下面这句话：向我证明你的痛苦。　　倒霉爵士拔出宝剑，想杀死这个妖怪，但是剑刃折断了，然后艾尔蒂达朝蚯蚓丢去石头，阿莎和阿玛塔年了各种咒语去制服它或迷惑它，可是她们的魔杖的力量就像艾尔蒂达的石头和骑士的宝剑一样毫无作用：蚯蚓就是不肯让他们通过。　　太阳在天空中越升越高，阿莎绝望地哭了起来。　　这是，大蚯蚓把脸贴在阿莎的脸上，啜饮着她面颊上的泪水。蚯蚓的焦渴得到了缓解，慢慢地挪动到一旁，钻进1个地洞不见了。　　3个女巫和骑士看到蚯蚓消失后，非常高兴，开始往小山上爬去，他们以为肯定能在中午之前赶到好运泉。　　然而，待爬到陡崖的半山腰时，他们看到前面的地上刻着一行字：　　把你的劳动果实给我。　　倒霉爵士拿出他唯一的一枚硬币，放在山坡的草地上，可是钱币滚落开去，不见了。3个女巫和骑士继续往上爬，但尽管他们又走了好几个小时，却1步也没有前进。山顶还是那样遥远，他们面前的地上任然刻着那一行字。　　太阳掠过他们的头顶，开始向远处的地平线滑落，他们都感到灰心丧气，但是艾尔蒂达走得比其他人更快、更加卖力，她还催促其他人像她一样做，尽管她在魔法山上1步也没有前进。　　“勇气，朋友们，不要放弃！”她喊道，一边擦去额头上的汗水。　　亮晶晶的汗水落在地上，挡住他们道路的那一行字消失了，他们发现自己又能继续上山了。　　清楚了第二个障碍，他们高兴极了，以最快的速度往山顶赶去，最后终于看见了好运泉，它像水晶一样在树木花草之间闪闪烁烁。　　可是，没等他们来到泉边，却遇到了一条河。这条河环绕山顶，挡住了他们的去路。在清澈的河水深处，有一块光滑的石头，上面显出这样一行字：　　把你过去的财富给我。　　倒霉爵士想坐着他的盾牌飘过河去，可是盾牌沉入了水中，3个女巫把爵士从河里拉了上来，然后，她们自己想从河上一跃而过，然而河流不让她们通过。这个时候，太阳在天空中越落越低了。　　于是他们开始思索石头上那句话的意思，阿玛塔第1个明白过来。　　她拔出魔杖，从脑海里抽出她和她那位消失的情人一起度过的所有快乐时光，把它们丢进了流淌的河水。激流把这些记忆带走了，河里出现了几块踏脚石，3个女巫和骑士终于能过河去山顶了。　　好运泉在他们面前闪闪发亮，周围是他们没见过的奇花异草，美艳惊人。天空翻出红宝石般的光芒，现在应该决定让谁洗浴了。就在他们作出决定前，虚弱的阿莎昏倒在地上。到达山顶的这一路太辛苦了，她已经奄奄一息。　　她的3个朋友想把她抬到好运泉旁，可是阿莎浑身剧痛，恳求他们不要碰她。　　这是艾尔蒂达赶紧去采摘所有她认为有效的草药，吧它们放在倒霉爵士的水葫芦里调匀了，喂进阿莎的嘴里。　　阿莎立刻能够站起来了。而且，她的绝症的所有症状都消失了。　　“我痊愈了！”她大声说，“我不需要好运泉了——让艾尔蒂达洗浴吧！”　　可是艾尔蒂达正忙着采摘更多的草药，放在她的围裙里。　　“既然我能治愈这种疾病，我就能挣到很多金子！让阿玛塔洗浴吧！”　　倒霉爵士鞠了1个躬，是以阿玛塔朝泉水走去，可是阿玛塔摇了摇头。河水冲走了她对恋人的所有思念，她这才发现，他是多么冷酷，多么无情无义，能够摆脱他实在是1种幸福。　　“善良的先生，你去洗浴吧，作为对你侠义行为的报偿！”她对倒霉爵士说。　　于是，在夕阳的最后几道余晖中，骑士铿铿锵锵地走上前去，在好运泉里洗了澡。他惊讶地发现自己成了千里挑一的幸运儿，变为这让人无法相信的好运气感到飘飘然。　　太阳沉落到地平线下，倒霉爵士从泉水里走出来，周身闪耀着喜悦的光芒。他穿着锈迹斑斑的盔甲，扑倒在阿玛塔脚下，觉得阿玛塔是他见过的最善良最美丽的女人。他兴奋得满脸通红，向她求婚，请求得到她的芳心。阿玛塔也非常高兴，意识到自己发现了1个值得以心相许的男人。　　3个女巫和骑士手挽手，一起朝山下走去。　　4个人非常幸福地活了很久，可他们谁也不知道，也从未怀疑过，其实好运泉的泉水一点魔法也没有。

邓布利多评《好运泉》

　　《好运泉》是1个长期深受喜欢的故事，竟然在霍格沃茨的节目庆祝活动中被排成了一部圣诞节的哑剧，这是绝无仅有的。　　那个时候的草药课教师赫伯特·比尔利教授是一位十分热心的戏剧爱好者，他提出要把这个深爱的孩子们喜爱的故事改编成1个圣诞节的演出节目，供师生们欣赏。我当时是一位年轻的变形课教师，赫伯特分配我负责“特技效果”，包括提供1个功能齐全的好运泉，以及1个小型的草坡，我们3个女主人公和一位男主人公做出往上爬的样子，然后草坡慢慢沉入舞台下面不见了。　　我认为，我可以毫不自夸地说，我的好运泉和草坡都认真负责地完成了分配给他们的任务。然后，剧组的其他成员就不能这么说了。我们暂且不说神奇动物保护课教师西尔瓦努斯·凯特尔伯恩提出的那条巨大“蚯蚓”模样古怪，动作滑稽，因为最后证明是人为因素破坏了整台演出。比尔利教授作为导演，竟然没有意识到发生在他鼻子底下的感情纠葛，这就很危险了。他不知道扮演阿玛塔的学生和扮演倒霉爵士的学生一直是一对恋人，而就在大幕拉开的1个小时前，“倒霉爵士”移情别恋，爱上了“阿莎”。　　只要说一句就够了：我们那几个寻找好运泉的人始终没有到达山顶。大幕刚刚拉开，凯特尔伯恩教授的“蚯蚓”——大家这才看出是一条被施了肥胖咒的火灰蛇——突然爆炸，腾起一团炽热的火星和灰尘，使大礼堂里充满了烟雾和布景碎片。它在我的山脚产下的那些巨大的火蛋点燃了地板，“阿玛塔”和“阿莎”捉对厮杀，决斗得难解难分，比尔利教授也被卷进了她们的交战。浓烈的大火席卷了舞台，眼看就要吞噬整个大礼堂，师生们不得不从礼堂撤离。那天晚上演出的最后结果是，医院里人满为患，过了好几个月，大礼堂里那股刺鼻的焦木头味儿才逐渐散去，过了更长的时间，比尔利教授的脑袋才恢复了正常的比例，凯特尔伯恩教授才结束了他的试用期。校长阿曼多·迪佩特规定今后全面禁止哑剧演出，这样1个傲慢的非戏剧性的传统，霍格沃茨一直延续至今。　　尽管我们的演出以惨败收场，但《好运泉》大概是彼豆故事里最受欢迎的1个故事，不过它像《巫师和跳跳埚》一样，也遭到了一些人的诋毁。不止一位家长要求把这个故事从霍格沃茨图书馆清除出去，其中碰巧就有布鲁图斯·马尔福的一位后裔——卢修斯·马尔福先生，他一度是霍格沃茨学校董事会的成员。马尔福先生提交了要求取缔这个故事的书面申请：　　任何描绘巫师和麻瓜通婚的虚构或非虚构类作品，都应该禁止出现在霍格沃茨的书架上。我不希望我的儿子因阅读这些宣传巫师和麻瓜通婚的故事而受到影响，玷污其血统的纯正。　　我拒绝把这本图书馆撤掉，并得到了董事会大多数成员的支持。我给马尔福先生写了一封回信，解释了我的决定：　　所谓的纯血统家庭，通过抵赖货说谎的方式，否认他们家庭里有麻瓜或麻瓜出身者，以维护他们所声称的血统的纯正。他们还企图把他们的这种伪善强加给我们其他人，要我们取缔那些说出他们所否认的真相的作品。世界上的每一位巫师，其血管里都混杂着麻瓜的血液，因此我认为，把这一主题从我们学生的知识宝库中清除出去，是既不合理，也不道德的。　　这次交流，标志着马尔福先生开始长期致力于把我从霍格沃茨校长的位置上拉下来，也标志着我开始把他从伏地魔最得力的食死徒的位置上拉下来。

3.男巫的毛心脏

　　从前，有一位英俊、富有、禀性聪慧的年轻男巫，他发现他的朋友们一旦陷入爱河、喜欢嬉闹打扮之后，都变得愚蠢起来，失去了自己的品位和尊严。年轻的男巫打定主意，他永远不做这种意志薄弱的牺牲品，并利用黑魔法来加强自己的免疫力。　　男巫的家人不知道他的秘密，看到他这么孤傲、冷漠，都取笑他。　　“一切都会改变的，”他们预言道，“等1个姑娘俘虏了他的心之后！”　　可是，年轻男巫的心一直没有任何触动。尽管许多姑娘都被高傲的风度所吸引，用尽各种微妙的技巧来讨他的喜欢，但都没能够打动他的心。男巫为自己的冷漠，以及冷漠背后的智慧而沾沾自喜。　　青春的最初阶段过去了，男巫的同龄人都开始结婚生子了。　　“他们的心肯定都成了空壳，”他看到周围年轻父母们的滑稽行为，暗自讥笑道，“被这些哇哇乱哭的娃娃们弄得手忙脚乱！”　　他再一次庆幸自己早年做出的决定是多么英明。　　后来，男巫年迈的双亲去世了。男巫并不为此感到悲痛。相反，他认为他们的死给他带来的好运。现在他1个人掌管着他们的城堡。他把自己最重要的财富转移到最深的地牢里，放任自己过着富足和安逸的生活，他的许多仆人都把让他舒适当作他们唯一的工作目标。　　男巫以为，不管是谁，看见他奢华而无忧无虑的独居生活，肯定都会非常羡慕。因此，当他有一天无意中听见2个男仆谈论主人时，他内心的气氛和恼怒实在无法遏制。　　第1个男仆表示了对男巫的同情，他虽然有财富、有权力，却没有1个人爱过他。　　可是另1个男仆笑了起来，反问：1个男人拥有这么多金子，拥有宫殿一般的城堡，为什么没能找到一位妻子呢？　　男巫听到这里，自尊心受到了沉重的打击。　　他立刻决定找一位妻子，而且她一定要比别人的妻子都优秀。她要拥有惊人的美貌，每个男人一看见她，内心都会激起爱慕和欲望。她要来自魔法家庭，这样他们的子女将会继承出色的魔法天赋。她还要拥有至少与他相当的财富，这样，即使家里添了人口，他的舒适生活也能得到保障。　　男巫恐怕要花上五十年才能找到这样一位女子，然而无巧不成书，就在他决定寻找妻子的第二天，1个完全符合他要求的女人到邻居家走亲戚家来了。　　她是1个技艺高超的女巫，拥有很多财富。她的美貌实在惊人，男人一看见她就会怦然心动。当然啦，只有1个人例外，男巫的心仍然毫无感觉。不过，既然她就是他所寻找的战利品，他还是向她求婚了。　　人们注意到男巫的态度变了，都感到很吃惊，对这位姑娘说，一百个女人都没有成功的事，在她这里居然成功了。　　面对男巫的殷勤，年轻姑娘觉得又新奇又反感。她感觉到了他那些温暖的甜言蜜语后面的冷漠，她以前从没遇到过这样奇怪和孤傲的男人。但亲戚们都认为他们是天造地设的一对，急于促成好事，她便接受了男巫的邀请，参加男巫为她举办地盛大宴会。　　餐桌上摆放着最精美的银质和金质的餐具，里面盛着最丰盛的食物。艺人们弹拨着缠着丝带的鲁特琴，歌唱着他们的主人从未感受过的爱情。姑娘坐在男巫旁边的宝座上，男巫轻声细语地说着他从诗人那里偷来的情话，并不理解这些话的真正含义。　　姑娘听着，感到十分困惑，最后她回答道：“您说得很好，男巫，如果我认为您有一颗心，我会为您的这般殷勤而高兴的！”　　男巫笑了，告诉她无需为此担心。他吩咐她跟着自己离开宴席，下楼走到锁着的地牢里，这里藏着他最重要的财富。　　在1个被施了魔法的水晶匣子里，放着男巫的一颗跳动的心脏。　　这颗心脏长期与眼睛、耳朵和手指被隔绝，它从没有被美、被音乐般的歌喉、被绸缎般的肌肤所俘虏。姑娘看到眼前的景象，害怕极了，因为这颗心脏已经皱缩，上面覆盖着长长的黑毛。　　“哦，你做了什么呀？”她悲痛地说，“把它放回它原来的地方，我恳求您了！”　　男巫看到只有这么做才能让她高兴，就抽出魔杖，打开水晶匣子的锁，剖开自己的胸膛，把那颗长毛的心脏重新刚进了它原来待的那个空洞里。　　“现在呢被治愈了，就知道什么是真正的爱情了！”姑娘大声说着，拥抱了他。　　她洁白柔软的肌肤的触摸，她喷在他耳畔的气息，她浓密的金色秀发的芳香：所有这些，都像矛一样刺中了他刚刚觉醒的心脏。但是在长期的放逐中，在被囚禁的黑暗中，这颗心脏已经变得异样，变得鲁莽而野蛮，它的欲望变得凶猛而乖戾。　　宴席上的客人们注意到了主人和姑娘的离席。起先他们并没有感到不安，但是很长时间过去后，他们焦急了，后来便开始在城堡里搜寻。　　最后他们发现了地牢，等待他们的是一幕十分恐怖的景象。　　姑娘躺在地板上，已经死了，她的胸膛被剖开了，疯狂的男巫蹲在她身旁，一只血淋淋的手里抓着一颗大大的、鲜红而光滑的心脏，他舔着、抚摸着这颗心脏，发誓要用它跟自己的心脏交换。　　他的另一只手里，握着他的魔杖，他想劝说那颗皱缩的、长毛的心脏离开自己的胸膛。但是长毛的心脏比他更强大，不肯放弃对他感官的控制，回到它被囚禁了很长时间的棺材里。　　在客人们惊恐的注视下，男巫把魔杖扔在一边，抓起了一把银质的匕首。他发誓再也不愿意被自己的心脏控制，他把那颗心脏从自己胸膛里挑了出来。　　男巫得意的跪倒在地上，每只手里抓着一颗心脏。接着，他倒在姑娘的尸体上，死了。

邓布利多评《男巫的毛心脏》

　　我们已经看到，彼豆的前2个故事，因为其慷慨、忍耐和仁爱的主题而招致了批评。而《男巫的毛心脏》自最初写成的几百年来，似乎无人修改过，也很少有对其作出过批评。我最后读到的这个故事的如尼文原始版本，几乎和我妈妈跟我讲的完全一样。也就是说，《男巫的毛心脏》绝对是彼豆作品中最令人毛骨悚然的1个故事，许多父母一直等到自己的孩子长大，不再做恶梦之际才会讲给他们听。　　那么，这个恐怖的故事为什么能保存下来呢？我认为，《男巫的毛心脏》之所以历经几个世纪还完好如初，是因为它针对的是我们每个人最阴暗的内心世界。它表达了1种最强大，同时最不被人承认的魔法诱惑：追求金刚不坏之身（编者以为此处翻译得颇为不妥，根据前后文“invulnerability”一词在此处应译为“无懈可击”）。　　当然啦，这样的追求无异于痴心妄想。任何1个活着的人，不管是男是女，会不会魔法，都摆脱不了某种形式的伤害，肉体的、精神的或情感的。受伤就像呼吸一样是人类的本能。然而，我们巫师似乎特别愿意接受这样1个观点：我们可以随心所欲地改变生存规律。比如，这个故事中的年轻男巫，认定陷入爱情会给他的舒适和安全带来不利影响。他把爱情看作1种耻辱，1种弱点，1种对人的情感和物质资源的消耗。　　迷情剂的买卖已经有好几个世纪的历史，这就表明，想要控制不可预知的爱情轨迹的，并不只是故事中的这位巫师1个人。对某种真正的迷情剂的追求一直延续到今天，但是这种灵丹妙药还没有被制造出来，而且，连最杰出的药剂师都在怀疑它的可靠性。　　而这个故事里的男主角，他对自己能够随意制造或毁灭的爱情幻象并不感兴趣，他认为那是1种疾病。他希望永远不受它的影响，因此他施了1种黑魔法——这种魔法在故事之外是不可能操作的：把自己的心锁了起来。　　许多作家都注意到，这种行为跟制造魂器有类似之处。尽管彼豆的男主角并不追求逃避死亡，但是他分隔了显然不应该分隔的东西——身体和心脏，而不是灵魂——这样一来，他就违反了阿德贝·沃夫林的《魔法基本规则》的第一条：　　随意篡改最深层次的秘密——生命的来源，自我的精髓——必须准备承担最极端和最危险的后果。　　果然，这位鲁莽的年轻人想让自己变成1个超人，结果使自己丧失了人性。那颗被他锁起来的心脏逐渐皱缩，长出了毛，象征着他本人沦为兽类。他最后堕落为一头凶猛的野兽，粗暴地抢夺他想要的东西，企图得到他已无法得到的东西——一颗人的心脏，但是他的努力失败，他因此而一命呜呼。　　“有一颗毛心脏”这句话虽然陈旧，却已经入巫师的日常用语，用来形容1个冷酷的、铁石心肠的巫师。我那未婚的姑妈霍诺利亚总是声称，她跟1个在禁止滥用魔法办公室工作的巫师解除了婚约，因为她及时发现了“他有一颗毛心脏”。（实际上，根据传言，她当时发现他在逗弄几只霍克拉普，觉得特别震惊。）最近，自助读物《毛心脏：不敢做坏事的巫师必读》登上了畅销书榜首。

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本文标题：诗翁彼豆故事集-赫敏念得三个兄弟的故事出自于《诗翁彼豆故事集》，其中有一个故事叫女巫巴比蒂，问她后来变成什么了？
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