一 : 牌位写法

我很想在供奉祖先牌位 但是我在 宿舍里 我的桌子正对着东边 好像牌位应该坐北面南的

第二个问题 我想买的排位 是闽粤 一代的风格 我是北方人 不知其中有什么讲究没有

第三个问题 请问排位如何写法

ps

看了吧内 很多同袍的热情发帖 自己对已经流逝的中国文化 很感兴趣 我家的牌位在 wg 当柴火烧了 现在很想 再是这传统活起来

我只知道古人牌位的摆设方式，语文老师讲过。中间摆始祖，右放穆，左放昭。始祖的儿子，就是什么穆，并排放右边，左摆穆的儿子就是昭，昭的儿子还是穆再摆到穆之右，穆的儿子又是昭，再放昭之左，依次类推…不知道对不对…

家族祠堂和皇室宗庙不同，不需要太严格的考虑昭穆，要真按《周礼》，普通人家根本就不能有家庙

还有，你是用大宗之法还是小宗之法算祖宗？始祖、得姓祖、始迁祖、支祖你打算怎么祭

显高祖考（某府某名讳）（某衔，这个可有可无）之神位 = 曾祖父

显高祖妣（某府某氏名讳）（某衔，这个可有可无）之神位 = 曾祖母

显祖考（某府某名讳）（某衔，这个可有可无）之神位 = 祖父

显祖妣（某府某氏名讳）（某衔，这个可有可无）之神位 = 祖母

显考（某府某名讳）（某衔，这个可有可无）之神位 = 父

显妣（某府某氏名讳）（某衔，这个可有可无）之神位 = 母

我地浙江缙云的祖先牌位一般是:总祠按开基祖始,支祠按房头祖始,家堂神龛以高祖开始.最上自右向左横写某某郡,下直写某祖(或第几世祖,有功名先写功名)某行几讳某公或某妣之位.排放方式:要是总祠,中间一个牌位最大最豪华,如果开基祖以下有数代无分支传下,就把直系的按昭穆统统写在牌位上,从有分支开始,单独一人一牌位按昭穆放两边,直到放满神橱第一排,再接下来第二排`第三排.如果始祖的儿子就已分支,那中间的大牌位写迁居以前的祖宗神位.其材料用梓木`栗木`枣木.

昨天忘了说祭器,就是五福.一副烛台`一对花瓶`一个香炉.另外,楼上说的对,父母如健在,应由父母出面替先人立牌位,不可僭越.父母不在,如果有兄长,应由嫡长兄主祭立位.立祠堂牌位,要由宗子或族长出面.奉主入祠是一个家族最隆重的事情(其次为修宗谱),要子孙排队敲锣打鼓点香灯到每个祖先的坟墓前跪拜迎请.

我记得应该是这样写的

故先（显）（祖）考X（姓）公XX（名）大人之灵位。右侧写生卒年月日，左侧写孝男××（晚辈的名字）奉祀

是女则写“故妣×（姓）孺人××（名）之神位”。

有很多在“故”的前面加字。有的加“公”（“公故显考”）表更加尊重；有的加“远”表籍贯不是本地；“民”表其一生无官职。

“www.61k.com)

二 : 多位数的写法

教学内容：教科书第38—39页例2、例3，练习九的第5—11题。  
教学目的：
    1．使学生学会根据数级正确地写千亿以内的数，会将整亿的数改写成用“亿”作单位的数。
 2．培养学生的迁移类推能力。   
学具准备：学生每人准备一把算盘。
教学过程 ：
 一、教学亿级数的写法
 1．复习。
 (1)指名说出从个位到千亿位的数值顺序表，教师板书出来。 
 (2)教师在数位顺序表的左边写出三个数(如下图)。
 千百十亿千百十万千百十个
                           亿亿亿  万万万
                           位位位位位位位位位位位位
                      三万
    四十万八千
          七干零三万零二十
 先让学生独立写，再指名学生在黑板上板演，每写出一个数，让学生说一说，这个数含有几级，先写哪一级，再写哪一级？是怎样写的。当写到“七千零三万零二十”时，提问：
 “这个数百万位、十万位、千位、百位和个位为什么要写0?”
 教师根据学生的回答，整理出万级以内数的写法法则：
 1．先写万级，再写个级。
 2．哪一位上一个单位也没有，就在那个数位上写o。
 2．教学例2。   
     (1)引出课题。
     教师：万级的数我们会写了，如果把这几个数改成亿级的数该怎样写呢?(在上面几个数的下面板书出例2的数，（如下图）这就是我们今天要学习的内容。   
 
 
          千 百 十 亿 千 百 十 万 千 百 十 个
                   亿 亿 亿    万 万 万
                   位 位 位 位 位 位 位 位 位 位 位 位
 三万写作：                     ３ ０ ０ ０ ０
 四十万八千写作：                  ４ ０ ８ ０ ０ ０
七千零三万零二十写作：            ７ ０ ０ ３ ０ ０ ２ ０
 三亿：
     四十亿八千万：
 七千零三亿零二十万：
 (2)教学例2。   
 ①引导学生写“三亿”，提问：
 “这个数是几级的数?先写哪一级?怎样写？其余两级怎样写？”
 随着学生的回答，教师对照着数位顺序表板书出这个数。
 ②引导学生写第二、三个数，每写一个数，提问：
 “这个数是几级的数?先写哪一级?怎样写?再写哪一级?怎样写?最后写哪一级?”
 ③比较亿级的数和万级的数的写法的异同点。提问：
 “亿级的数与万级的数在写法上有什么不同点?”(亿级的数有三级，要先写亿级，再写万级，最后写个级；用一句话说就是一级一级地往下写。万级的数只有两级，要先写万级，再写个级。)  
 “亿级的数与万级的数在写法上有什么相同点?”(从高位写起，哪个数位上一个单位也没有，就在那个数位上写o。)
 3．引导学生总结法则。   
    提问：   
    “亿级的数，要先写哪一级，再写哪一级，最后写哪一级?用一句话怎么说?”
     “有的数位上一个单位也没有怎么办?”
     教师板书出法则：   
     (1)从高位起，一级一级地往下写；
     (2)哪个数位上一个单位也没有，就在那个数位上写o。
 4．介绍三位分节的写法。
    教师：，我们是按照我国的计数习惯，从有起每四个数位一级，来写数的。但在实际生活中，往往按照国际习惯，从个位起，每三位分作一节，节与节之间空半个数字的位置。例如，一亿二千三百四十五万六千写作：123 456 000。看课本第38页最下面的底注。对于这种写法，大家知道写出的数是多少就行了，不要求一定按三位分节法来写。
 5．练习。
 (1)做例2后面“做一做”中的第1题。
   先对照数值顺序表，写出一个整亿的数，提问：
  “这个数的最高位是多少?是几位数?这个数的末尾有几个0？”
  然后，让学生不看数位表，回答：
 “一个数的最高位是亿，这个数是几位数？整亿的数的末尾要写几个零?”   
 “一个数的最高位是百亿，这个数是几位数?”
 (2)做练习九的第5题。
 教师提问，学生回答：
 “一个数的最高位是十亿位，这个数是几位数？
 “一个数的最高位是千亿位，这个数是几位数?”
 (3)做例2后面“做一做”中的第2题。
   写数前，提醒学生想一想亿位是右起第几位，要先写哪一级。写完后，让学生读一读，看和原来要求写的数是不是一致。
 二、教学把整亿的数写成用亿作单位的数
 1．复习。
 把下面的数改写成用“万”作单位的数。
     20000    l00000    53050000
 让学生说说改写的方法，明确把—个整万的数改写成用万作单位的数的方法：先找到万位，把万后面的4个0去掉，写上一个“万”字。
 2．教学例3。 
 教师：把一个整万的数改写成用万作单位的数我们已经会了，那么把一个整亿的数改写成用亿作单位的数你们会吗?
 教师在上面3个整万的数的末尾添4个o变成例3，让学生仿照上面的方法，把整亿的数改写成用亿作单位的数。写完后，让学生说一说是怎样想的。
 教师引导学生总结出一般的方法：把整亿的数改写成用亿作单位的数，要先找到亿  位，然后把亿后面的8个o去掉，写上一个“亿”字。
     3．完成“做一做”。
 让学生按照总结出的一般方法，把题目中的各数写成用亿作单位的数。集体订正时，  说一说是怎样做的。
 三、巩固练习   
 做练习九的第6—11题。
 1．做第6题。   
 写完每小题中的三个数，让学生说一说个级、万级；亿级的数的写法有什么相同点和不同点，着重说说关于零的写法。
 2．做第7题。
 让学生按题目要求，在算盘上拨出题目中的各数，说一说各是几位数，再写出来。
 3．独立做第8、9题，集体订正。
 4．做第10题。
 同桌同学先互相读，然后再指名读，说一说是怎样读的。
 5．做第11题。
 教师念数时，要念得慢一些。学生写完后，互相交换着读一渎，看是否写对了，然后集体订正。
 6．做第12*、13*题。
 对于学有余力的学生可以让他们做这两道题。这是两道根据条件写数的题，是读、写法则的综合运用。做题前；提示：想一想o写在什么位上要读出来，写在什么位上不读出来。然后让学生试做。

三 : 牌位书写法

如何正确的书写牌位

牌位，现在好多人不会写。［www.61k.com）因为现代人把中国传统文化丢掉了，所以很多人书写牌位的格式都不规范。还有一点，是很多人在书写牌位时候，没有恭敬心，随便乱写乱画。

首先讲一下，书写牌位的要求。我们要知道，书写牌位是给这些鬼神立位置，如果我们不给鬼神写牌位，大小道场他们进不来。他们怎么才能进来呢? 给他们写牌位。牌位就是他们的通行证，就是他们的位置。

书写牌位时，要有恭敬心。写牌位的时候，不能够写同音字，异体字。名字的每个字都要写准确，不能用其他字代替，你写错的话，鬼神进不来。所以我们帮人写牌位的时候，名字一定要问准确。中国字很复杂，好多同音字，所以我们要认真，家属提供名字的时候，他不懂、不注意，但我们要注意，一定要一个字一个字地问，每一个字都要问清楚。

其次，书写要工整。有的人写草字，把牌位写的乱七八槽的，这样不行。要怎样呢？要用正楷，一笔一划的写，这是一个。另外一个，不能涂改。书写过程当中，如果写错了，我见过好多牌位，写错以后，拿个笔涂个墨疙瘩，涂一下接着写，这样不准许，不准涂、不准划。写错怎么办? 恭恭敬敬叠起来，再拿一张重写，这个一定要知道。

牌位后面还要写上两行字：一行写生于哪一年哪一月哪一日，什么时辰；另一行要写卒于，也就是死于哪一年哪一月哪一日，哪一个时辰。这样写好以后，到了鬼王那里，就不会提错人了。

给大家讲，牌位的书写和墓碑的书写，要让别人一目了然，人家不用问一看就知道：这个亡者他的父母或者岳父母、长辈，还在不在世间，一看墓碑就知道。女的死了以后，一看牌位，人家不问就知道，亡者的丈夫在不在世间，有没有孙子辈的，她父母还在不在世间，牌位上一看就明了了。

我们按照中国自古以来的写法，父母去世以后，不能写父母，不能再称父母。他们活着时称父母，过世以后，父亲称考，母亲称妣。考和妣，考是父，妣是母。父亲去世了，不能说亡父，那是对父亲最大的不敬，一定要称先考或显考。 如果牌位一开端是先考，外面人一看就知道，这是父亲死了儿子立的牌位。可是他家里面还有老人，也就是亡者还有父亲母亲，最少有一个人在，或者是他父亲母亲不在了，岳父岳母还在世间。为什么这样说？因为只要父母长辈还有一个人在世间，他有长辈在，他死了只能叫先走，他先走了，先行一步。在这 - 1 -

牌位的写法 牌位书写法

个家庭里面，还显示不出他，所以称“先”。［www.61k.com]

如果他父母、岳父岳母，长辈一个都没有了，除没有长辈外，而且他还有孙子辈，那么他在家里面是辈分最大的一个人，怎么写？就写“显”，显示的显。他在家庭里面地位最尊贵，称显考。如果没有孙子辈，他还不能称“显”，只能称“先”，这是我们一定要知道的。

女的也是如此。妣是母亲，先妣也是亡者还有公婆、父母，至少有一位长辈还在世，称先妣。显妣和显考也一样，都是长辈没了而且有孙子辈，就可以称“显”了。

显和先之分，是一定要没有长辈，而且要有孙子辈，上边没有老人了，自己下面要有孙子辈，才能称“显”，否则称“先”，男女都一样。

但是如果外面人来问了，“您父亲怎么称呼啊?” 有人问的话，不能不回答，不回答也没礼貌。要回答家父，也就是我父亲，儿子称父亲的名字，先说一个忌讳的讳，我提父亲的名字是犯忌讳的，但是又不能不说，不能不说怎么办？先给对方低下头，父亲的名字前先说个讳字。比如我父亲姓程，叫程志忠。我如果提我父亲的名字，我父亲姓程，讳志忠，要这样说。人家一听知道你父亲姓程叫志忠，是这个道理。这个讳夹在中间不作为名字讲，是儿子谦卑，对父亲恭敬。一定要中间夹一个忌讳的讳，写牌位依然如此。

写牌位的话就是先写上先考，或者是显考。比如写我父亲的牌位：我父亲姓程，如果我上面还有个爷爷，或者家里面有一个老人，有老人在上边，我父亲就称先考。他姓程，叫志忠。写牌位时，要在程下面要写一个“公”，程公，这个“公”是对他的尊称。下面就说讳，要讲名字了，讳志忠，府君生西之莲位，这样写得就很圆满了，全称：先考程公讳志忠府君生西之莲位。如果长辈没有了，我父亲是在家里面最高的辈分了，那要写：显考程公讳志忠府君生西之莲位。父亲的写法，相对简单一些。

而母亲牌位的写法，比父亲的要复杂一些。以我母亲为例。我母亲姓杜，我父亲姓程，我母亲的名字叫杜秀珍。我母亲去世的时候，我爷爷奶奶、外公外婆都没有了，而且我母亲去世的时候，我父亲也已经去世了，所以我给我母亲写牌位时候，就可以称呼显妣。显妣下面不能说杜秀珍，显妣杜秀珍那就错了。怎么称呼呢？她的娘家姓杜，因为她嫁给我父亲了，按照中国传统做法，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，所以她结婚以后，她姓程，她不姓杜，这个要懂。

写我母亲姓氏的时候，怎么写呢？她姓程，还要再写上娘家的姓。就是显妣程 - 2 -

牌位的写法 牌位书写法

母，这样称呼。(www.61k.com]因为她在程家生儿子了，她是程家儿子的母亲。她娘家的姓放在后边，但全称不能说程杜氏。她活着可以称程杜氏，死了以后不能称程杜氏，要不然到阴间找不到人。还要写上名字，但她的名字也不能直接写，如果写杜秀珍又错了，为什么？她已经嫁到程家了。娘家的名是娘家父母起的名字，她结婚以后活着做人的时候，她叫什么名字呢？她叫程杜氏。但是牌位上只写程杜氏不行，到阴间不好找，还要把她小时候的名字找出来，才好找人，因为人在阴间有档案。

所以说程母下面要写杜孺人。孺人是小孩的意思，下面再写“闺名”，就是当闺女时的名字，闺名秀珍，这样就完整了。就是说她现在嫁到程家了，已经生孩子了，她是姓程的母亲，她的娘家姓杜，小时候当闺女的时候的名字叫秀珍。 在这里，女的比男的还多一个规矩。多一个什么规矩呢？如果亡者符合显妣的条件，而且丈夫也不在了，她就不称“孺人”，要称“太孺人”。

因为我母亲去世的时候，我爷爷奶奶、外公外婆都没有了，而且我父亲先我母亲去世，所以我母亲她就不称“孺人”，要称“太孺人”。人家一看太孺人就知道了，亡者丈夫不在了，上面长辈也没有了，已经有孙子辈了。所以我母亲牌位全称是：显妣程母太孺人闺名秀珍生西之莲位。这样写牌位就完整了，人家一看就明白。所以，这个牌位让人家一看生恭敬心。这个是母亲牌位的书写格式。

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招魂幡的写法，和牌位的写法格式基本上一样。牌位的写法上面的冠名是佛力超荐，下面写显考或者显妣，比如：佛力超荐显妣程母太孺人闺名秀珍生西之莲位。牌位最下面写得是之莲位。

招魂幡的写法，冠名不是佛力超荐，是佛光接引。佛光接引之后的格式和牌位的格式一样，但招魂幡最下面写得是乙位之正灵。牌位是之莲位，招魂幡下面是乙位之正灵。比如：佛光接引显妣程母太孺人闺名秀珍乙位之正灵。把招魂幡写好供上，能够使亡者心很安不会乱跑。

家里面如果老人去世了，要写牌位，一定要儿子儿媳写，儿子儿媳没有了，有女儿的话，也可以女儿写。阳上人是儿女辈，称呼是先考先妣或显考显妣。只有儿子儿媳俱亡，孙子才可以主丧。如果阳上人是孙子的话，这个称呼变了，牌位上就不是显考显妣了，应该是显祖考，显祖妣，也就是我们世上称祖父祖母，称谓一定要对应。

但是大家要记住，有一个条件。如果爷爷奶奶的牌位是孙子来立，在阳上人写 - 3 -

牌位的写法 牌位书写法

孙子的话，那一定是父亲母亲，叔叔婶婶全不在了，爷爷牌位才能轮到孙子去写，孙子才能主事。(www.61k.com）如果父亲母亲在世，叔叔姑姑在世，就轮不上孙子主事。只要这个老人家有儿女，有儿媳妇，孙子辈的都不能去主事，所以不能随便写。 如果牌位是显祖考，人家不问了，这个老人家孙子主事了，他的儿女全死光了。你敢吗？你的父亲母亲还没有去世，你这个当孙子的就主事给写牌位了，大笔一挥，阳上人谁谁谁，你把你父亲母亲判死刑了！懂的人一看，你父亲母亲不在人世间了，所以不能随便写，这个一定要明白。

还有配偶之间写牌位。如果没儿女的话，妻子给丈夫写牌位，是写先夫，下面是姓名，后面加一个“君”，是尊称的意思，儿子称父亲称府君，妻子称丈夫只能称一个君字，后面是生西之莲位。全称是：先夫xxx君生西之莲位。丈夫给妻子写牌位，称先室，因为没儿女，所以下面是她娘家姓名，全称是：先室x氏闺名xx生西之莲位。

如果有儿女的话，妻子给丈夫写牌位，要写：先夫x公讳xx君生西之莲位。有儿女的话，丈夫给妻子写牌位是：先室x母x氏闺名xx生西之莲位。因为她给你生孩子了，如果你姓李她姓王叫秀珍，要写：李母王氏闺名秀珍生西之莲位，一定要按照这个格式写。没有儿子的话就是：先室王氏闺名秀珍生西之莲位。这个牌位就简单一些了。

兄弟之间写牌位，就特别简单。弟弟给哥哥写牌位，要写：先兄。对哥哥要尊敬。哥哥要给弟弟写牌位，就直接可以写亡弟，死亡的弟弟，直接称呼。但是弟弟给哥哥写牌位，不能写亡兄，要是弟弟给哥哥写牌位，写亡兄，人家就知道，这个人没规矩，所以要写先兄。

父母给儿女写牌位，写故男，去世的儿子。女儿去世了叫故女，父母可以直呼儿女的名字，不犯忌讳。下面是姓名加上之莲位就可以了，特别简单，这个好写。

除了前面讲的这些以外，在牌位的背面，一定要写上亡者的生辰八字与死亡的日期和时辰。如果人家把牌位翻过来一看后边，生辰八字你不知道，你做儿女的连自己父母的生日你都不知道，你这个儿女孝顺吗？人家都不用问就知道了。所以为什么说中国传统文化特别高深呢，人家还用问你这个儿子孝顺不孝顺吗？

现在到全国各地牌位统统是黄色，所以我们也随缘，统统用黄色牌位。希望各地助念团要学会写牌位，一定要学会。

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