一 : 人

没有谁能给谁一个绝对的理由

没有谁能给谁一个终生的等候

在每个人的世界里

中心人物，永远都只会是自己

爱只是一个掩饰自私的借口

因为自己想要拥有( 文章阅读网：www.61k.com )

分手只是一个想要逃脱的理由

因为害怕一无所有

人无完人

因为我们，都是人…

二 : 人

?少年瞪大眼睛坐在我的面前。

我说，你不应当吃饭时想着做作业，做作业时想着出去玩，出去玩时想着作业未做，睡觉时也要胡想乱想。不应当这样。吃饭时就一心一意地吃饭，做作业时就专心致志地做作业，出去玩时就尽情地玩得快乐，睡觉时什么也不要想以使安然入睡。

从小到大，老师都是这样要求我们：专心致志，全神贯注，聚精会神，一心一意……

知道为什么吗？那是因为只有神满才能慧通而直抵智果。

暂且不要说我迷信。

道教是我们中国土生土长的宗教。道教厌恶死亡，追求长生不老。道教认为：“我命在我不在天，还丹成金亿万年。”他们修道养生，安神固形，追求长生不死。没有真正的长生不死。但是，道教安然向天挑战延长生命的长度这种精神非常可贵。( 文章阅读网：www.61k.com )

众所周知，东方有炼丹术，西方有炼金术。西方，从炼金开始，重视科学，推动科学技术迅速发展，物质繁荣昌盛。而说到底，西方重视的是物质，我们祖先重视的则是生命与精神。

道教对形神合一，长生不死者称“仙”；形魂分离，人死魂离者为“鬼”。

那么，什么是人呢？人介于“仙”与“鬼”之间。人体有五脏之神，但这些神时常游出体外。神不守身，人受其害。神守人身，病苦俱除。

能够聚精会神、全神贯注的人，如同获得神力，神满慧通，直抵智果，接近“形神合一”之“仙”，无论做什么事都能做好。

注意力不集中，老是开小差，心神不定，七魂丢了六魄，神经兮兮，恍恍惚惚……这样的人，他们部分灵魂离开肉体外出游逛，于是，他们便向“鬼”靠拢，接近于“鬼”，时常做错事，做不好事，或酿成大错，甚至丢掉性命。

人介于“仙”与“鬼”之间。做人做“鬼”做“仙”任人选择。假若不甘于近“鬼”而想接近于“仙”，就得训练自己凝神、安静、专注，神不出游，精神内守，心神合一，从而拥有神力。

2006年11月22日星期三

三 : 人

永远都不会满足的动物

四 : 人

做到尽力

仍然不够

得学会

拼命

达到优秀

远远不行( 文章阅读网：www.61k.com )

须追求

卓越

五 : 人

昨晚十一点终于看完了托尔斯泰的《伊凡·伊里奇的死》，然后无法入眠。

伊里奇是一个快要死了的人，但他依然骗自己，只要好好听医生的话，好好吃药，就会好的。医生也一样，他的太太、女儿也一样，都在撒谎：会好的，只要好好听医生的话，好好吃药，就会好的。

伊里奇是一个快要死了的人，但是没有人能理解他，没有人关心他，他想哭，可是当法官的他选择体面。从年轻时就选择体面的生活，宁愿对着一大堆的公务也不愿跟妻子面对面。他觉得那是一件很无聊的事。可是在外人看来，他的生活是很体面的，有事业，有个幸福的家庭。

伊里奇是一个快要死了的人，行动不再方便了。他住的房间拉上的窗帘，贴上了墙纸，房门也紧闭着。每天会有佣人帮他换上干净的衬衣，打水给他洗脸。他再也不敢照镜子，因为他怕看到那白花花的头发贴上他那干瘪的额头上的那个样子。他不敢往自己身上看，他知道现在他只是皮包骨了。她的妻子、女儿，很喜欢去参加聚会，已经厌烦了他的病给她们的生活带来的烦恼。他多想有人关心，有个人可以陪陪他。他希望自己可以像一个有病的孩子，有人呵护着，关心着，亲吻一个自己的脸颊。然而她的妻子……

伊里奇，他恨他的妻子，恨他的女儿，恨她们那有着生命的身躯。他觉得一切都错了，他的一生都错了，但是他却再也没有力气去改变什么了。他的一生追求的事业，努力要想赚钱，过着体面的生活。给妻子买好的，女儿穿好的，可是到最后却没有一个人懂他。只有他的小儿子理解他。

伊里奇是时候离开了，他一共痛苦了5天。在前三天，他痛苦地叫喊着，没有人知道他喊的是什么，也没有人进去看看他。他感觉有种力量把他往一个黑的胶袋里推，可是怎么也推不到底。在他觉得快要到底的时候他感觉有人在亲吻他的手。他睁开眼睛，看到小儿子在亲吻着自己的手，儿子后面站着妻子。妻子流着泪。他摆摆手，示意让妻子带儿子离开，最后说了句：原来我。发音发错了，他原想说原谅我。算了，如果明白怎么样都会明白的，他不想再说什么了。后两天，不用说，他不再喊了，很痛苦地死去……( 文章阅读网：www.61k.com )

我失眠了，不为伊里奇的死，为的是贵族社会人与人之间的冷酷关系，他们的虚伪，假情假义。为是的伊里奇在临终前的“原来我”……

本文标题：人-人
本文地址： http://www.61k.com/1121757.html