一 : 学习美术字

今天高考，一起学习美术字很多人问我书法与美术字的区别，现简短说说。

书法讲究意境、个性，书法作品有个人特征的“字迹”，因此难以复制；而美术字讲究整齐、统一、实用，不追求个性，容易复制。

书法讲究一气呵成，所谓“写字不叫描，拉屎不叫瞧”，可见写字（书法）过程中，“描字”是一件多么令人不齿的事情；而“描字”是美术字的必备手段，美术字讲究精雕细刻，没有任何一款美术字像书法创作一样一气呵成。
书法主要用毛笔、钢笔等普通书写工具，书写介质一般是宣纸、稿纸，装裱后陈列展示；美术字用工笔、彩笔、规尺，美术字一般用于牌匾的较多。
书法字体形成的历史悠久，有着丰富的文化内涵，是我们民族土生土长的文化艺术，主要用于艺术鉴赏、收藏；而美术字开端于近现代，是受西风东渐影响的产物，主要应用于商业、政务的广告、告示。

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二 : 学习科学技术史的意义

[摘要]科学技术史不是单一学科的历史，它不仅是一部综合的历史，而且是科学历程的历史。科学技术史从哲学方面来说是做事的价值观和方法论；从人文方面来说则是科学精神对人生观的影响和科学家留给后人的学术成果。学习科学技术史可以使知识面增长，使眼界开拓，使文理结合，知识结构得到合理布置，使人才的培养更为全面。

[关键词]科学发展 哲学 意义
[中图分类号]N09 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）02-0113-01
科学史研究是描述和记录各门学科产生和发展的历史；还揭示科学技术产生和发展的规律。在面临重任和挑战的今天，系统的研究科学技术发展史不但是学术研究的一项紧迫任务，也是现实赋予我们的重大课题。
一、科学技术史使人的世界观改变并让人们形成新的思维方式
哲学既是世界观又是方法论。科学在哲学方面的贡献就是对人们的世界观和方法论的影响。马克思很早就说过，科学进入人们的生活，它比宗教、政治、艺术等意识形态的形式更为有效影响和改变了人的精神世界和思维方式。
回望人类思想的每一次变革，科学的每一次重大的改变总是影响着人们世界观的改变和新的开拓性思维方式的形成。具体表现大致有如下几方面：（1）科学术语到处被运用；（2）科学方法被广泛使用；（3）科学理论到处被引证；（4）大科学家被人们爱戴。
从科学史与方法论的关系上来说，首先我们看到：每一部科学方法产生和发展的历史就是一部科学史；再者，科学的不断发展促使着科学方法与哲学方法逐渐融为一体。研究和学习科学技术史能很好地开拓世界观的改变和开拓性思维方法的形成，促进社会更好地发展。
二、学习科学技术史能使知识面增长，使眼界开拓，使文理结合，知识结构得到合理布置，使人才的培养更为全面
科学技术史为我们提供了一幅全景图，以全球的视角详述了西方、东方等文明的科学研究和技术发明传统。从人类进化到旧石器时代，从巴比伦到亚里士多德，从中国象形文字到地动仪，从玛雅文化到哥白尼的日心说，从笛卡儿到法拉第，从工业时代到工业污染，等等，向我们展示了整个人类的科学技术发展过程。
学习科技史不仅是对科学成就的崇敬和对科学精神的思考，更多的是对文化的深刻认识和对创新的深入理解。学习这样的一个历史的进程，使我们知识面增长，使眼界开拓，使文理结合，知识结构得到合理布置，使人才的培养更为全面。
三、学习科学技术史，能够更好地认识科学，从源头上透彻理解和掌握科学知识，还可以促进科学的创新
从人类的进化到最早的科学研究，一路走来领略了旧石器时代，新石器时代，巴比伦的文字体系，埃及的数制。从毕达哥拉斯定理，柏拉图立体，亚里士多德元素，到哥白尼的地心说，笛卡儿的世界体系，法拉第的力线，达尔文的燕雀，从人类旧石器时代的文明到中国的象形文字，玛雅文明，再到工业时代，科技史徐徐地向我们展开了一幅画卷。从这幅画卷里我们温故而知新，站在历史的肩膀上而创新。
四、学习科技史增强集体主义(www.61k.com)的责任感
科学的发展是一项集体的事业。“集体”二字很明显地告诉我们，科学需要我们和同时代人同心协力，需要我们像一个集体一样合作，而且需要我们世代相传的前赴后继的合作。在不同的条件下，科学的历史发展能够导致类似的行为。让我们回望科学几千年的发展史，不管是古老的东方还是西方世界，都曾创造出令人眩目的古代文明，不管世界各个国家，都曾在近代科学中一度占据中心位置而对之做出过巨大贡献。从希腊文明和中国古代科技对于近代科学的巨大影响，从开普勒在第谷的天文观测资料的基础上建立行星运动三定律，牛顿又在开普勒和伽利略工作的基础上建立牛顿力学，麦克斯韦电磁学立足于法拉第实验定律，现代遗传学重新发现孟德尔定律等一系列科学史事实，我们可以体察人类智力接力的承继性，牛顿因而感叹：他所以能看得更远，是因为站在了巨人的肩膀上。
所以，科学技术史是一门伟大的交叉学科。十八大明确指出我们必须加强科学的普及工作，科学的发展推动着社会的进步和发展。而学习科学技术史，不仅让人们全面了解了科学的发展历程，而且更重要的是使其树立了正确的人生观和世界观，从而实现科教兴国的战略，使我国的发展更快更好。
【参考文献】
[1]（美）G.萨顿著.科学的历史研究[M].科学出版社，1990.
[2]（英）W.C.丹皮尔著.科学史及其与哲学和宗教的关系[M].商务印书馆，1979.
[3]（英）斯蒂芬.F.梅森著.自然科学史[M].上海译文出版社，1980.
[4]（美）G.萨顿著.科学史与新人文主义[M].华夏出版社，
1989.
[5]吴国盛主编.科学思想史指南.四川教育出版社，1997.
[6]王玉仓.科学技术史.中国人民大学出版社，2000.
[7]王鸿生著.中国科技小史.中国人民大学出版社，2004.
[8]刘珺珺.科学社会学.上海人民出版社，1990.
[9]郭强.现代知识社会学.中国现代出版社，2000.

三 : 广义美学

广义的美学不仅仅是一部单纯的美学史，美学必须服从伦理和宗教信仰这些更高的真理。

与艺术语言正好相反，美学话语的特殊性在于，它一方面植根于日常生活经验的领域，另一方面它阐述了人们假定为自然的、自发的表现方式，并把它提升复杂的学科知识水平。随着美学的诞生，艺术领域本身也开始受到广义上的现代理论所特有的抽象化和形式化的影响；然而，人们认为美学依然持有一份不能降低其特殊性的责任，美学应向人们提供一个看来属于非异化的认知模式的范式。因此，美学依然是一个矛盾的、自我消解的工程，在提高审美对象的理论价值时，人们有可能抽空美学所具有的特殊性或不可理喻性，而这种特殊性在过去往往被认为是美学之最可宝贵的特征。任何一种抬高艺术的语言都会暗中对美学造成持久的危害。

美学在现代思想中的作用如此举足轻重，毫无疑问，部分原因是由于概念的多义性所致。对于一个抽象的概念，假定它无任何一种功能可言，那就几乎没有哪个概念能像它那样承担如此众多完全不同的功能。但是，如果美学执拗地要回归的话部分原因可能是由于美学定义的不确定性所致，它允许美学形成于各种成见之中：自由和法律、自发性和必然性、自我决定、自律特殊性和普遍性，以及其它。

广义美学范畴在现代欧洲思想中占有重要地位，因为美学在讨论艺术时也谈到了其它问题。正是由于这个原因，美学才能在当代的知识遗产中起着如此突出的作用。但是，从某种意义来理解，美学对主流意识形态提出了异常强有力的挑战，并提供了新的选择，因此，美学又是一种极其矛盾的现象。在图解任何知识潮流时，我们很难知道到底要回溯多远。随着早期资产阶级的出现，各种美学概念已经不动声色地在主流意识形态的结构中起着非同寻常的内部核心作用。

美学本身就具有矛盾性，作为一种理论范畴的美学的出现与物质的发展过程紧密相连，新的美学话语想要详细论述的就是这种自律性或自指性的概念。美学即既是早期资本主义社会里人类主体性的秘密原型，同时又是人类能力的幻象，作为人类的根本目的，这种幻象是所有支配性思想或工具主义思想的死敌。美学标志着向感性身体的创造性转移，一方面表达了对具体的特殊性的关注，另一方面又表达了一种似是而非的普遍性。对美学这个双重概念所做的任何不加批评的赞颂或者闪烁其词的指责，都可能忽略美学本身真正的历史复杂性。

一些批评家认为，美学与政治意识形态的任何联系都必定是令人厌恶反感的或是让人无所适从的，然而，我必须承认，我的目光也对准了那些政治左派。而曼德却认为，审美意识形态经历了从语言学到感性经验的现象学还原，包含心灵和世界、符号和事物、认知和感知的混淆，在黑格尔的象征中这种混淆被视为神圣，而康德极力把审美判断与认知、伦理和政治的领域严格区分开来的行动则抵制这种混淆，通过抑制存在任何现实之间的偶然的、令人迷惑的关系，这种美学意识形态便使语言自然会或现象学化，并因此陷于用意识形态思想所特有的的方式来把意义的偶然性转化为有机的自然过程的危险之中。( 文章阅读网：www.61k.com )

走进广义美学的世界，踏入矛盾交织的地域。

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