一 : 拿什么拯救你我的56.com

　　56.com已经两天无法访问了，我在上一篇文章《拿什么拯救你，我的“土豆”和“迅雷”们》中，原文如下：首先说明“土豆们”泛指通过用户上传分享FLV视频的视频网站们，“迅雷们”泛指使用迅雷技术的迅雷视频网站们。

　　56.com跟土豆有本质区别吗?运营的基础都是“用户视频上传分享网站”，所以在我看来，此“土豆”即彼56，此56即彼“土豆”，没什么区别。土豆挂过了，56.com也两天看不到了，尽管官方说是技术问题，但是在我等小老百姓看来，2天看不到，那就是挂了。

　　我在上一篇文章中，做了一个这样的推断，类youtube的“用户视频上传分享网站”在国内从用户的内容关注度，到流量集中度，甚至到国内视频用户的使用习惯上，宽带网络质量上，都与国外宽带用户有着本质区别，国内观看视频的网民，更注重的是“看”，而不是“上传”。决策层为了保证视频内容合法，版权合法也在逐步加强对视频网站的监管。56和土豆赖以生存的网站运营基础“用户视频上传分享”这种模式，也就是他们为了发展流量发展用户，规避法律责任，规避版权成本的这最后一块遮羞布，即将被撕下。我们再看看土豆的免责声明中的部分内容：土豆的关于转载，版权纠纷的说明

　　土豆网作为网络服务提供者，对非法转载，盗版行为的发生不具备充分的监控能力。但是一经发现，负有移除盗版和非法转载作品以及停止继续传播的义务。土豆网对他人在网站上实施的此类侵权行为不承担法律责任，侵权的法律责任概由本人承担。

　　向在土豆网上发表的作品提出侵权指控者向土豆网提出警告必须具备一定的条件。除明显或众所周知的作品如已经广泛传播的影视作品以外，提出侵权指控者必须提供三类资料：一是著作权人的身份证明，包括身份证、法人执照、营业执照等有效身份证件;二是著作权权属证明，包括有关著作权登记证书或创作原手稿等;三是侵权情况证明，包括被控侵权信息的内容、所在位置等。只要符合上述条件，土豆网将采取包括移除等的相应的措施;如果不符合上述条件，则暂不采取包括移除等的相应的措施。

　　这个说明只有一个意思，那就我的视频内容都是用户传上来的，我没有能力做到完全监管，我不承担从内容是否合法，到是否有侵权等任何责任，相信56.com也有类似声明。中国的网民他就是跟国外的网民不同，视频网站大多数的流量不是来自用户上传分享的短视频，而是来自上传的电影和电视剧。本以为通过用户上传视频这个卖点来吸引大量的流量，没想到网民却把关注的焦点和大量的流量送给了电影和电视剧。就像我在61k.com上的某用户评论所说：

　　9 楼 Admin5网友(116.205.130.*) 发表于：08-05-31 15:56:16

　　虽然是软文,但是大部分都说的满有道理的.

　　土豆比较少玩,不过我知道它算是国内视频网站中流量依赖影视节目权重最高的.其实,我认为应该是我乐网.实际上因为版权问题,造成节目审核时间过长及用户上传的影视节目不断被删,已经让许多功臣用户离开了我乐网.

　　功臣用户都离开了，你56上如此众多的电影和连续剧是从什么地方来的?你还能用“用户视频上传分享”这块遮羞布遮挡多久?歇歇吧，56们，土豆们，此路不通啊!

　　我的上篇文章《拿什么拯救你 我的“土豆”和“迅雷”们》

　　文章来自: 站长网(www.61k.com) 详文参考：

二 : 再见，不再相见！_拿什么拯救你的爱？

知道吗？自己一个人可以面对好多痛苦了，以前我是宁愿死，也不愿哭，可是现在却宁肯哭也不愿死！就为我心中那一小份的牵挂…你们懂吗？那种感觉真的好苦，好累，好难受！一向不认命的我，也变得认命服输了！

我不知道这是为了什么！有一份思念紧紧的绕在心头，可是你却什么都不懂，什么都装作不在乎什么你都说不知道，什么时候你都说自己做的事都是错的，其实我哪儿有这样认为？我一个人说的固然[www.61k.com)不能正确，可是那么多人都那样说，这又该怎么办呢？而我却渐渐不敢发表我的意见了！害怕你生气，害怕你急！宝贝知道吗？你是我的命，我的精神支柱，和我闹分手的那段时间，我的精神都快崩溃了，那是一种多么让人痛苦的感觉啊！看到你现在那么瘦了，我多么的心疼，你明白吗？我知道你是一个乐观的人，而我自小就对世界上的好多东西看得绝望了，自从你的出现，改变了我的一切，我的性格也比以前温和多了，我的爱好似乎也不再重要了，我的朋友们似乎感情淡了，以前的那种比较张扬的性子也消失得无影无踪！还记得我们分了几次吗？是七次啊，你知道每一次重合，而我的爱也越深，也越害怕失去你，害怕你不在我的身边！每一次的不在身边，我的心真的好空虚！好空虚！

还记得我们俩在江边说的话吗？我说：你真的愿意和我在一起吗？你的回答那么肯定，回想起来，心头真的好暖好暖，好感动，也有一种感激！我说“我什么都没有，几乎连父母都没有，你和我在一起一定会吃苦的…”你打断了我的话说“我不怕，没有的东西我们可以通过努力去争取，物质并不重要！”

可是傻瓜，你知道吗？没有什么做为载体，我们怎么能够在一起，我只是个空落落的人，可是我想要和你在一起，想要用我的后半生来照顾你！我心里发誓如果我们能走到最后，我会用我的生命保护宝贝不受到一点痛苦！可是我又怀疑我自己真的有能力吗？我茫然却坚定…知道吗？有些时候忽的感觉到心里好空虚，好茫然！朝四周望望，却看不见你的一丝影子！多么想看看你的样子，知道麽？宝贝，有你在身边的感觉真的好满足！可是不论我多么想你，始终抓不住你。想看看你的笑，却只能想，想听听你的声音，却只能回忆！

每一次分离，我心里的空虚没有人能够体会！我想想你那坚硬的眼神，我好害怕，害怕你真的不要我了！于是我就自己对自己说，我不能没有你，真的不能失去你！心里乞求你，却不能说也不敢说！可是又为什么总能再次走到一起？也许我们双方都是在乎的吧！彼此都不愿意道破而已。我不知道你的想法，但我坚信我会守护你一辈子！尽管我不知道你是怎么看我的，但是我的命似乎为你而有意义，能看到你幸福，看到你长大，我也就觉得是自己的幸福！我不奢望能和你天长地久永不分离，因为我知道我真的配不上你，我什么都没有，以前的愿望也变成了现在的希望，可希望会是绝望吗？是你把我的曾经的绝望得到了释怀！是你让我看到了世界的美好的一面！现实如此残酷，却有你如此天真可爱，让我一次又一次感动！

能遇到你是我的福气，这一点我真的很知足！我们有过欢乐有过悲伤，却让我个人的感情越来越深！我的命让我比一般人都要想得多考虑得也多，这让我真的不敢奢求守候你一辈子，一秒便是是知足的，而一辈子是一种奢侈的想象！天下好的男孩儿多得是，我一没有任何物质，二没有任何经济来源，三没有任何多余的能力，四没有任何才能。这样我什么都不能给你，那我拿什么给你幸福，我用什么让你快乐呢？我多么不想失去你，我却不敢保证我能拥有你！正如你所说的：我是我，你是你！也是这些话，好伤人！

宝贝如果哪一天你遇到比我好的男人，只要你能快乐幸福，你就跟跟他走吧！我会静静的看着祝福着你们过得快乐幸福！纵使遗憾，我也不会后悔爱你！一生能爱一个，就是我莫大的荣幸！

！

Justbecausesomeonedoesn’tloveyouthewayyouwantthemto，doesn

’tmeantheydon’tloveyouwithalltheyhave。

爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

有些人上帝给了他们缘分，让他们相遇，但是却忘了给他们交点，于是这份爱只能变成远远的守望，而这两人也将永远如同平行线一般……。

世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，而你却不知道我爱你；世界上最遥远的距离，不是我站在你的面前，你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能在一起；世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起，而是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里；世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股思念，我却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，而是用自己冷漠的心，对爱你的人掘了一条无法逾越的鸿沟。

当爱情一旦成为了习惯，就会一辈子也摆脱不了的。

宝贝，我真的好不开心，曾会因为你的一句话，你的一个动作，你的一个眼神而不知所措！你丢弃了我一次又一次，把我折磨了一次又一次。可是我的爱却越来越深，难道你就真的感觉不到，你就真的不在乎，你就真的熟视无睹？我害怕失去你，却毫无力量去阻止我会失去，我该怎么做呢？有人告诉我说：不要太在乎一个人，到头来伤的只是自己。可是我真的做不到，做不到内有你的生活，做不到没有你的安慰，更做不到不去在乎你。也许这便是我最大的弱点吧！愿意失去一切，我可以没有快乐，可以没有爱好，也可以没有成绩，但我不敢想想我没有了你，我会变成什么样。

世界欠我了太多，只因我的出生带来了太多不幸，父母生下了我是他们犯的最大的错，生了我，却让我比其他人少了那么多，我从记事起就是在他们的责骂声中长大。我恨透了这个世界，可是对你我却爱得那么深。我真的好累，好难过，好不开心可是我还能怎样。我不再抽烟，不再打篮球，不在开心，笑对我来说，实掩藏我的最好的东西。有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过

有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一重境界。我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。

如果有一天你把我毫不犹豫的抛弃，我能拿什么来拯救我的爱？只有在你不再需要我的时候离开你，我会把你曾经的那种感觉永远留在心里，守护着自己的心灵一辈子！虽然身边不再有你的影子，你也不一定是我心中的那个小企鹅了，但是她还在，只是留在了我的心里！是我还会守候…生命这场电影演的太久太累，我的心都碎到我已无法拾取，世界欠了我太多，我却因为发现了我还有你这么个牵挂，这场电影还要继续下去，因为世界还需要我陪伴你最后一段时间，为了我的诺言！我会很珍惜这最后一段时间。

最后终于你还是走了，祝福你过得幸福，早点找到那个你喜欢的人吧！我只要你一直都自由快乐，不要找和我这样的人，他有能力让你快乐幸福，我就满足了。也许我的眼里会饱含泪水，那也是我在为你高兴，你一定要过得幸福。我不会再进入你的生活，假如有一天我死了，希望你能为我祈祷，那么我会笑着离开人世。我就如一缕烟云，不要在世界上留下太多的遗撼！今世，谢谢你让我曾体会到幸福和满足，我错过了你，我还有过去，我会守着美好离去，重新追求幸福！我站在这儿，望着你远去的身影，我说：再见，不再相见！我也没有什么能拯救我的爱，再见，不再见！

三 : 我拿什么拯救你？我的爱人！

文：villasky

我拿什么来拯救你？我的爱人！

好不容易燃起对婚姻生活的希望！

你又把我推进这绝望的沼泽境地！

每天夜半零晨后归来......

带着醉熏熏酣畅惬意......

满身酒气.....

满身臭汗......

我多想告诉你......

你饮下的酒水，

变成了，

我眼眶里的无尽泪水.......

婚姻是两个人的生活，

不是任你的随心所欲......

请求你，

不要贱踏她的情绪......

请设想她如何理解？

年年月月夜夜如此，

在灯红酒绿的诱惑中，

放纵自己，深夜买醉......

你迷恋酒精的深度麻醉......

你痴迷于夜晚的灯火迷离......

你陶醉于醉生梦死的幻离境地......

你喜欢用酒精来验证你的----豪迈情志......

哥俩好呀......

五葵手呀......

眉飞色舞......

张牙舞爪......

号子般的酒令声震天......

在别人眼里

你是酒桌上的无畏英雄，

你是夜晚路摊的常胜将军！

你常说，

你拒绝不了别人的屡屡胜请，

还是拒绝不了酒精的深度迷醉......

面对着

我无数次的埋怨......

你的借口说了一堆又一堆！

痛心的我，

无数个我，

失望叹气深夜独自流泪.......

请告诉我，

我拿什么拯救你？我的爱人！

为什么在你的爱情生活里，

我活得如此的卑微......

我远行、我礼佛.....

我善良、我慈悲......

请你告诉我？

我的爱人，我该如何去做？

才能挽回一个属于真正男人的你.....

责任！责任！

家庭！家庭！

我不明白？

我的爱人，

我在你身边还有任何意义......

不安全感时刻侵袭着我，

过分的敏感忧郁的伤感，

我很怕失去这维持了十多年的---家

可是在婚姻的这座高楼里

如此酗酒的你......

让我,

岌岌可危

如履薄冰.......

请你告诉我？我的爱人！

我该如何去做？

你梦想的她......

无奈，

卑微的乞怜！

无数的叹息！

无声的流泪！

无尽的痛苦......

这是一个什么样的婚姻？

折磨得我如此的筋疲力尽......

我已经把自己放的很低很低，

心还是绝望到了最悲惨的境地！

为了8岁的孩子，

我......

是闭上眼睛？

［www.61k.com)选择麻木的活着......

听之任之......

是关闭心扉？

任其风起云走....

漠然视之.......

心冷了、便静了！

心痛了、便死了！

我已没有任何力量再拯救你了，

我的爱人！

四 : 风水的命运(之三)拿什么拯救你――有形中的无形

有形的东西后面如果没有无形的东西，它就不是个东西。令人费解的是:风水这个无形的东西却一直被人们拯救着。

人们愿意记住有形的东西，因为它们带给人们享受。人们不愿记住无形的东西，因为它们带给人们烦恼。问题是:人类先有烦恼，然后才会生出享受的愿望。对于中国传统文化，人们的习惯态度却与这个秩序相反:先肯定物质文化遗产，再考虑非物质文化遗产。
非物质文化遗产又称无形文化遗产，主要指人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，它曾被誉为历史文化的“活化石”和“民族记忆的背影”。2003年10月17日，联合国教科文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》。该公约指出，非物质文化遗产应涵盖五个方面的项目:1.口头传说和表述;2.表演艺术;3.社会风俗礼仪节庆;4.有关自然界和宇宙的知识和实践;5.传统的手工艺技能。其中的“非物质性”，是指以满足人们的精神生活需求为目的的精神生产，它偏重于以非物质形态存在于精神领域的创造活动及其结晶。
请看:中国传统风水既有独自的语言、又有独特的方式,既属于社会风俗、又拥有自然界与宇宙的知识，而且风水中使用的罗盘、鲁班尺等用具都是传统手工制品。显然很少有一项非物质文化遗产能够像风水这样，同时具备上述五个条件，而且影响面遍及全国各地。
从文化部为“中国非物质文化遗产”所设计的标志来看，它的外部图形为圆形，象征着永不消失的循环;内部图形为方形，与外圆对应形成“天圆地方”，寓意着非物质文化遗产拥有极为浩瀚的空间;图形中心为最早出现于古陶中的鱼纹造型，鱼纹中隐含着一个“文”字，它指征着非物质文化遗产;鱼生于水，则寓意中国非物质文化遗产源远流长，世代相传。仔细推敲，里面无不充满了中国传统风水的基本理念！
随着中国非物质文化遗产的申遗成功，“风水申遗”也被提到议事日程上了。最近几年来，在房地产有形事业如日中天的背后，国内外正悄悄围绕着“无形风水”展开着一系列的“拯救命运”活动。
首先是一则消息流传于网络:2006年初，由多位高校学者专家、企业与政府要员、大量民间风水研究爱好者组成的中国风水文化申遗委员会正式成立了。
接着，上海爆出了一个惊人举动:上海生活美学学会认为，“风水在建筑选址上实际是一门地质、地形、地貌选择的科学”，并且要拿“风水”去申请世界非物质文化遗产。
最近，又有一则消息传来:文化部有关部门将把风水文化作为非物质文化遗产来立项研究，进而开展风水文化的申遗工作。这是继建设部文化中心2004年起展开风水文化研究工作之后，又一个公开支持风水研究的官方部门。此举意味着官方对风水文化的历史作用及其实用价值研究已经在观念认可上有了松动。 风水为什么要赶着申遗呢？原因首先来自国内。近年来城市规划与房地产开发的实践经验已经提示人们，风水作为建筑遗产、古城市设计等的灵魂，这些深藏于有形中的无形更应当为今天的祖国建设所用。
如今，已经成功申报世界物质文化遗产的北京故宫、颐和园、天坛、秦始皇陵、敦煌莫高窟、南京明孝陵、殷墟等，实际上都是“有灵之物”。遗憾的是，对于这些有形东西背后的“灵魂”――即那些被称之为“文化命脉”的东西，人们却敬而远之。
国内急于“风水申遗”的另两个原因却来自国外:继韩国使用“端午节”这个名字申遗成功之后，早已虎视眈眈的日本也开始大张旗鼓地加紧“风水申遗”的准备。如果 “风水申遗”被日本先一步获得，中国文化将面临极大威胁(www.61k.com］:因为风水文化发源于中国，对中国文化和文明产生过深远影响。目前，故宫、明孝陵等等以风水为设计原理的许多历史有形之物已经申遗成功，如果日本将风水作为自己的文化部分申报世界文化遗产，岂不是对中国历史与文化的一种长期夺占吗？从一定的角度上说，这更将是一种对中国文化的釜底抽薪――不仅中国现有的大多数物质文化遗产将变成“无根浮萍”，中国也将沦为东方文化的一个配角！
所以，2007年将是风水文化申遗的高峰年，也可以说成“风水申遗争夺年”。据悉，2007年4月建设部将在上海国际会议中心召开以中国风水文化申报世界非物质文化遗产为主题的会议，届时将有相当高层的领导出席。
由于“风水申遗”毕竟是一个多少涉及意识形态的事件，所以引发争论也是必然。
上海已经写出的“风水申遗报告”第一句话便是:“风水是一门科学而不是迷信。”在上海生活美学学会会长张良仁先生等人看来，风水文化和端午节乃至昆曲一样，都拥有成为世界非物质文化遗产的资格，因为它倡导“天人合一”等内容，是中华民族宝贵的财富。申遗报告将风水上升到了是“一门科学”的高度，认为“在建筑选址上，风水实际上是一门地质、地形、地貌选择的科学”。
另有一种观点认为，物质文化遗产是一种静态遗留，是人类过去实践结果的凝固，是“死的物质”，它的传承主要是对“物”进行世代保存和保管。非物质文化遗产却是一种动态遗留，是对人类过去实践过程所展开的当下演变，是“活的精神”，它的传承主要是对“活精神”的继承与发展，表现出一种历史与当代人之间的直接沟通。
作为反方的声音，复旦大学历史系教授顾晓鸣的观点是:风水中有很多神秘主义内容，需要认真辨析。尤其在当代，一些人在风水中更多地混入了大量迎合人们功利心态的迷信内容。更有甚者还以风水之名宣传“房间朝西容易生癌”、“辟邪要挂镜子”等谬论。顾晓鸣先生还质疑了在上海申遗风水的理由，他认为，不像昆曲之于昆山那样，风水却与国际化大都市的上海之间根本没有什么必然联系。
近日还出现了一种“徒劳论”，认为抢救非物质文化遗产的努力是徒劳的。人们首先要弄清楚“风水申遗”究竟是要“抢救”还是“保留”历史文化，其次要弄清楚中国风水这个历史文化是否具有“传统价值”，是否如人们常说的那样具有“传统性”。如果它们已经丧失了适宜于其生长的土壤或环境，就是“抢救”活过来，最多也是一棵毫无价值的歪脖子树。所以，像“保留”木乃伊或者更为久远的化石那样“保留”风水，也许更为合适。
当然，不论正反双方观点是否适宜，客观问题却是十分明显。
首先，“风水申遗”存在着一个最大的障碍，这就是缺乏传承的载体。负责风水申遗的上海非物质文化遗产保护中心苏颐忠先生介绍说，想申请成为世界非物质文化遗产保护项目，需要有具体的载体。这个载体或是具体的传人，或者是具有鲜明的上海地方文化特色，或者有一种在老百姓中众所周知的口承相传方式。“但是，风水缺乏这些具体的载体，它也没有鲜明的区域性特征。”苏颐忠先生承认，“风水文化”是一种习俗，但它的内容比较空洞。
第二个问题就是“风水申遗”还将面临着建设部与文化部之间的PK――谁将更具“责成”的优势？有评论认为，如果建设部PK文化部，则文化部将占一定的优势。如果再冒出个旅游局，以风水旅游文化开展风水申遗也是可能的。同样，环保局以生态风水做文章去开展风水申遗也未尝不可。
第三个问题，尽管国家已经制定了有关非物质文化遗产保护工作“保护为主、抢救第一，合理利用、传承发展”的基本方针，以及“政府主导、社会参与，明确职责、形成合力;长远规划、分步实施，点面结合、讲求实效”的工作原则，但实施起来却并不那么简单。
所以，拿什么来拯救你――无形的风水？是申遗还是立法？是通过民间还是官方？这是我们不得不面对的问题。然而，老的问题依然得不出最佳答案，新的问题却在不断涌现:因为风水是一个十分脆弱的“活物”，为了它能够在今天存活，我们必须先将申遗放在一边，究竟是还原给它原先的生存环境呢？还是设法将它来个创新式的改造，让它在新的时代环境中换个新的活法？相信每个读者心里自有答案！

五 : 拿什么拯救你我的爱人 读后感

拿什么拯救你，我的爱人

读后感

读了一遍《拿什么拯救你，我的爱人》之后，再去看了一遍电视剧。［www.61k.com)完了之后是那样的爱不释手，很有感触，去用很长的时间一遍又一遍的去体会那种心灵的感动，感受那种感动的心灵。虽然我还不能深刻体会到，但是我充满对那种爱的向往。现在很多人对待感情都莫若两可，不敢说也说不清。不管怎样我觉得一个人在对待爱情上应该坚贞。

海岩的小说，人物的感情和道德观都是典型的现代人想法。韩丁是一个善良的人，龙小羽是一个自私的人。而关联这两个男人的罗晶晶，是单纯憧憬幸福的女孩，但正是她的单纯善良的品性和渴望爱情，珍视初恋的态度，最终导致了他们三个人的悲剧。在我的眼中，罗晶晶是有爱多韩丁的。当他们一起生活是的幸福是真实的，是装不出来的。而且韩丁也感动了她。一个失去了所有的女孩，没有什么比安全感更重要的了。也许，这份感情从最开始的确是感激而来，从感动衍生，但是罗晶晶和龙小羽的爱情，不也是从那一丝感动开始吗？而且，罗晶晶想要做韩丁的家庭主妇的快乐，也是装不出来的，因为她不擅伪装。我一直都不敢承认是龙小羽杀的人，但事实就是如此，也想过海岩为了效果才可以扭转的。可是又想起了他和韩丁的对话，以及韩丁的判断，他是挨过饿的人，饿能饿出自己的处世哲学。没错，那就是吃饱饭！因为公司完了的话，他也完了。这就是他的自私，也许他自己都还没有意识到这才是那一刻他的内心真实写照。龙小羽，真的好可惜，饥饿，让你的心其实已经慢慢的扭曲，也许，连你自己也还不知道?而韩丁，他做到了作为一个男人所能做到的一切，为了自己的爱人，他也尽到了超出极限的努力，却断送了自己的幸福。可以放弃一些的东西，哪怕是自己的情感。他抵抗着一个作为一个人的本能，这种本能时时刻刻在精神上折磨他，那是一种再坚强的人也很难承受的折磨。现实生活里不大可能有韩丁这样的人，却有很多坚持对自己爱的人付出的男人。有人说海岩这样写是为了给读者留下想象的空间，可是我觉得只有悲剧的爱情才能感人，才能震撼人的心灵。

世上是没有完美的东西的，包括爱情。真正的爱情，真正感人的爱情，十有八九都是这样的悲剧，也就只因为悲剧才能体现出感人。说得简单点，可以说：“这就是天意”，残酷点就是：“那就是凡人的生活”，总而言之，就是：“完美的总有缺憾，有缺憾才有美”。 那种青春小说里老套俗气的完美爱情是不现实的，那样的灰姑娘与青蛙王子的爱情，也许只有在童话中才会有。爱情，只有在挫折与坎坷中才能得到历练，只有在矛盾与痛苦中才能得到升华，真正的爱情与完美之间永远都有一个很难逾越的鸿沟。拥有过失去后才是最珍贵的，尤其的爱情。正如徐志摩所说的，轻轻的我走了，正如我轻轻地来。然后让那一切一切都乘风而去，无论前路是否有伊人相伴，也要向前迈进。生死爱恨的情感纠缠都被表现的非常强烈。简单的说，就是情欲的力量。可是，看完后，我不禁的问自己，我获得了什么？除了消遣，余下的仅仅是心的下沉。

倘若我们忘记了爱情应当是一个人心灵中最美好的情感的表现，不能摆正爱情在自己生活中的位置，那么也难免酿成新的悲剧，或者亵渎了男女之间这种圣洁的感情。爱情不是儿戏，不是可以买卖的商品，它需要的是两颗纯洁的心、专一而真挚的情感、共同的理想、共同的追求，这才恋爱的真谛。

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