一 : 钱从哪里来
E度
吃过晚饭，我们全家和妗妗、表妹忻怡坐在一起聊天。我们今天聊的话题是钱从哪里来。
哥哥抢先说：“我知道，钱是大风刮来的。”
我大声地反对说：“哥哥你说错了，钱是挣来的。”
哥哥眼睛一眨，笑着说：“我哄你的，我知道钱是挣来的。”
轮到4岁的表妹忻怡，他忽闪着两只大眼睛说：“钱是从箱子里拿出来的。”
妈妈郑重地说：“钱是上班挣来的。”
爸爸看了妈妈一眼，说：“妈妈说的对。”他接着说：“孩子们，你们要好好学习，多学知识，长大了才能挣钱，也为国家贡献一份力量。”
河北省高邑县职工子弟学校三年级：刘若彤
二 : 大米从哪里来
一位年轻的母亲带着她三岁的孩子去买大米。回家后，母亲想对孩子普及一下大米的知识，便问孩子大米是从哪里来的，意思是结树上的还是长地里的。可孩子的回答是：妈妈，你这么快就忘了，大米不是我们刚刚从超市买回来的吗？
这是笑话，也是现实，因为一代人有一代人的经历。很多事情，在大人眼里觉得挺可笑，在孩子眼里却很正常。所以作为大人需要经常蹲下来，用孩子的高度看世界，不仅是身体，还有心里。或许这样，我们的生活才会变得丰富多彩。
我从小生活在乡村，经常和泥巴打交道，应该是说对大米的来历还是清楚的。虽然后来一直在学校读书，但因为小学和中学绝大部分学生都是农家子弟，所以每到插秧、收割的季节，学校都要放一个星期的“农忙假”，让大家回去帮忙，能帮多少是多少。可见在当时的乡村，相对读书来说，劳动更加重要一些。
可能是那时候的生态好，下田插秧的时候，总有蚂蝗爬上小腿来吸血。吗蝗两头有吸盘，像个订书针，一旦订上，就会越来越大，不吃饱喝足绝不主动撤退。由于满脚是泥巴，所以有时候要等上岸了才会发现脚上的蚂蝗。母亲告诉我，对付蚂蝗要用火烧，不可碎尸，否则就会碎成几段变成几条，越来越多。
最有意思的还是秋收季节，收割稻谷之余，我总喜欢找一块湿地翻泥鳅。那时候的泥鳅很多，随随便便就可以弄一餐菜。家乡有一句俗话，泥鳅打个屁辣椒好吃的，意思是泥鳅炒辣椒，味道非常好。要是泥鳅捉得多，一餐吃不完，母亲就会把它过水晒干，留着以后慢慢享用。
在外读了几年中学，我的个子也上来了。每到放假回家，母亲都要安排我挑一担稻谷去碾米。碾米厂依靠水力，建在河边，离家约有两里路。我可以一口气将一百多斤的稻谷挑去，中间不要歇息。看着稻谷通过一台机器后变成了大米和谷糠，然后想象着大米变成香喷喷的米饭，谷糠用来喂猪，猪长大可以吃肉……我感觉自己读懂了劳动的意义。( 文章阅读网：www.61k.com )
我大学毕业在城里参加工作后就很少回乡村老家了。就算偶然回去，也不用再参加什么劳动。尽管有时候我想挑战一下，也是物是人非力不从心，再也无法像当初一样挑着一百多斤的担子健步如飞了。不仅如此，小时候熟视无睹见怪不怪的山山水水，也因为久违的缘故，变得像旅游景点一样可亲可爱起来。
据了解，现在的粮食生产比过去简单多了，不论是插秧还是收割，基本上是机械化。碾米也不用外出了，家家户户都购置了小型碾米机，需要碾米的时候，只要把电闸一合，白花花的大米就流出来了。但令人遗憾的是，因为农药化肥的不断使用，在蚂蝗被杀灭的同时，泥鳅也消失殆尽，想再找回当初辣椒炒泥鳅的美味，几乎不可能了。
很久前看过一部电影，黑白的，记不得名字了。里面有一个情景说的是一个乡村青年外出求学有成，从城里带女友回家，经过圩镇时，看见有人在出售稻谷，便说，这不是做面包的小麦吗？关于这种颇具讽刺意味的细节设计，我当时也只是觉得好笑。可现在想想，其实也没有什么好笑，因为在当时，我也并不知道小麦的事。
其实我的妻子也是城里人，吃商品粮长大。记得当初带她回乡村老家的时候，虽然没有闹笑话，但看得出她对乡村的一些生活还是不太习惯。而在城里出生长大的孩子，虽不敢说过的是衣来伸手饭来张口的生活，但也确实没有见识真正的乡村，更别说参与实际意义上的劳动了。现在的孩子，都是看着“米老鼠”“吉瑞鼠”等卡通长大，别看他们好像什么都懂，其实都是纸上谈兵。在他们眼里，老鼠是人类的朋友，大米可以和老鼠共享。
大米从哪里来的问题，说到底也是食物从哪里来、生命从哪里来的问题。在我们普遍关注往哪里去的同时，适当地关注从哪里来，其实也很有必要。因为未来充满变数，过去无法改变，而关于未来的很多答案，或许就在过去里。
三 : 公平正义从哪里来
记得刚到这个城市，立足还未稳，农民模样的我，某一天在大街上被几个人高马大的便衣青年人以非法居住的理由给送到某派出所，交二百元来办一年暂住证才放人。想想当时的心情，是何等的无奈和愤怒。很庆幸，现在不用再交那二百元了，为什么呢，因为孙志刚用他的喋血换来了民众的怒吼，谁还要以限制流徙的自由来剥夺和敲诈穷人天生的权利，谁就是在往地下不断地埋破坏和谐的地雷。一张暂住证的高收费时代就这么结束，以前把你收容了就收容了，把你修理了就修理了，把你讹疼了就讹疼了，既往不咎，为什么呢？因为人家有一部法律，是专门来管理你们的。现在那部原有的恶法给废除了，是用一位风华正茂的大学生在南国异乡的偶然中的必然生命代价才换来的。
今天的收容站再也不敢随便将人给逮起来，今天的派出所更是不敢收那二百元的暂住费了，若是还有地方的派出所明目张胆地收这样的创收钱，不要说他们的所长，就是他们上面的局长，局长的局长，乃至厅长都要受到不同程度的牵连。互联网上一旦曝光，大人们的仕途有可能就会完蛋。想到这一点，我很欣慰，不禁感到，我们找回我们的权利了，我们又看到社会的公平正义了。然而，喜从悲来的心态，总夹杂着无比的沧桑，使人禁不住想问一问，社会的公平正义是从哪里来的呢？
社会的公平正义是从哪里来的呢？是天上自然掉下来的吗？显然不是！是破坏公平正义的人良心发现给予的吗？更不是！原因很简单，恶法废除了，是因为有舆论的怒吼和它本身就违宪；暂住不敢收费了，是因为民众痛诘和它本身就不合法。那些致孙志刚于死地的收容管理人员主动愿意放弃过他们有油水的一亩三分地吗？那些基层的权势单位主动说过他们收钱是不合理的吗？好像从来就没有见过这样的好事情。民怨沸腾下的众怒难犯，使得强势阶层不得不收敛那些裸奔式不公平非正义，仅此而已。可见，所有的不公平和非正义都不是自然而然就举手投降，而是在强权保护下生存好长时间，在强权受到挑战时才妥协的结果。强权和公平正义水火不相容。执掌强权的人，他们想获得不劳而获的利益，必然就利用强权这个强有力的工具，而强权也就成为破坏公平公正的罪魁祸首。强权增一分，公平正义就减一分；强权去一分，公平正义就回来一分，此消彼长。
我们今天处在一个什么样的社会呢？精英们说它比较公平公正，用丛林法则来解释贫富分化的必然。底层民众难以感受到公平正义，他们用自己的艰难来现身说法社会中的公平正义的缺失。幸好现今是信息社会，资讯瞬间传万里，我们能通过各种渠道来横向或纵向比较我们是不是有公平正义，而各种媒体公共事件又印证了我们的认识。所以精英们的话只能是精英们的真理，而民众的感受是民众的真理，彼此相互对立。而温总却说出了比较实在的话，他在去年的全国人大会的记者招待会上说到：“要推进社会的公平正义。如果说真理是思想体系的首要价值，那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值。公平正义就是要尊重每一个人，维护每一个人的合法权益，在自由平等的条件下，为每一个人创造全面发展的机会。如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平正义就是政府的良心。”
温总的话说得很好，但是还是有点缺憾。社会主义国家，本来就应该更具备公平正义的基础，本来推行社会的公平正义是政府义不容辞的义务，无可推脱，一旦变成政府的良心，就有点难以把握了。或许，温总说话比较谨慎，身不由己，但是，至少让我们明白了一个事实，我们的公平正义还处在推行的阶段，而且要看政府有没有良心。这有点像现在好多老百姓买不起房，要看政府和开发商有没有良心降价一样令人难以释怀。
每一点公平公正修复的背后，无不淌着鲜血和酸楚；每一次正义的胜利，无不是挣扎多少次后才获得艰难的站立。公平正义无法靠施舍性的良心推行来获得，也无法在默默无声的忍耐中得到改善，它绝对要靠奋起必争才能得到，历史已经证明了，而且将来还会证明这一点。( 文章阅读网：www.61k.com )
四 : 假从哪里来
据传，从有板有眼的3.15打假后，人们打假的精神大涨。其实，假就是人造的，有人必有假！您看左边那人儿，又架起身子从窗户那儿往外看，他其实很丑，但他在原始部落里，用老马猴粪便抹了嘴唇后，把外面的女孩子们给吸引，所以假是从远古走来，而口红也是远古人们做的，所以说人天生就会演戏！而我小时时候更会演戏，三岁时，一个夏季，明明我自己摔倒了，却装疼的死去活来，且赖别的小朋友推的！上学后受老师教导，从不做假，一就是一，二就是二。到社会后做人，更学一些品德好的前辈，更认出人在社会面临的假人假事太多了，要做假，必会害自身！
某些人假来假去，抹着臭气熏天的老马猴的口红，给人们上演着假戏假做的电影，得到名垂青史的美名后，自己象叫驴的呐喊，以迷人的身子，朝着身败名裂的方向努力！真有时，做出，返朴归真的美不胜收的美事，如“色偷骗害”等怕被打假之事，一但被人揭开被窝，那必臭名远扬，臭名昭著，臭不可闻！且有这些后果，臭味相投的人们，都会竟然，急不可耐的要死去也做假！而猿人某部落头领，就因急不可耐的要死去得到，令一部落的地盘和好处，鼓吹自己部落多强，多么有人气，而打起来后却大败，所以，那就发明了假公济私！古部落里假的习性，后来带到宫廷里那个后面是道长，前面是女人的挡着假帘而假假把握天下的宝殿里，却假把握着天下。曾几何时假太公，假男人，假女人假假的在古时过来，假假的名扬天下！！
由我推测，假从远古走来，进了远古部落，后又进古宫廷。古今，假公济私，假仁假义，带假面具之人，假上进之人，又有几人能忍耐几何时，假毛驴拉硬条石，又有几牵之假驴而拉得走好直线。只是卸耱杀驴之真驴却很多吧!!!
谈到真驴了，就想到统一六国的秦始皇了。当时那秦国确实很“驴”，杀遍天下无敌手，部队开始并不驴，就因他老人家，慧眼可认“真假驴”，均也会用“驴”，才“驴”的打下江土!!而我更想，假掉鱼真去驴之才，进宫廷后，做的卸耱杀驴之事，有人把那儿事记成了，奋发向上的名垂青史的样板，故步自封的为后人做起了名正言顺的历史名者!名这字，造的就是那个人一手用刀，一手赶下坐车的人们杀人灭口后，那人就出名了!所以，从我推测历代好多名人要出名都得卸人杀人后再灭口!!!
但真就没有真名人吗!有，就是被杀，被降之人吗!我再推，从相对论角度推测，正，不见是正，反，不见是反。所以被卸之驴，不见的就是忠心耿耿，忠诚老实的忠良。您看，在一团臭名昭著，臭不可闻的臭味相投的团队里，放条干净的真驴，那驴可分辩青红皂白的真驴假驴吗!有时我到荷塘看过荷花，她有时竟会带些泥土，就别说有没有人破坏了!又想起港台名歌手华建那手歌了，花的心确实藏匿在蕊中空错过，而那蕊可是臭的，不错过，也得躲过啊。人本善着来，但都是臭着生啊。臭字就是如此造的，人自己长大点就臭了。。。。。。
由上推测出，古今没有绝对真假忠良，就有相对真良假忠或假良假忠。确实这么一推，我们就大悟，啊怪不得都说人之初性本善，但是，那也是相对的。人的进化路途中，万事求善就不可有今天；国要发展，人要向前，都是急的；新的替旧的，好的替坏的；但是用肉构成的人类本身却是自私的。可敬啊，天下古今明明白白的肉体自私之名人，还要为人间做事啊，这就是人的假戏假做的坎坷!!( 文章阅读网：www.61k.com )
所以说做百姓难，高处顶寒之名人更难。枪都打出头鸟啊，下来时您吃多少鸟，后人能不查办吗。所以，查来办去，查人之人发现，驴中自有黄金驴，鸟中自有黄金鸟，鸟驴据说都有问题，不禁！我更概叹啊，要问假从哪里来，是在恶性膨胀之贪心远古来，也是假公济私，假仁假义，古宫廷里生，也是人之肉体私吞硬吞后，活见鬼的假戏假做的来!万水千山全是假，因假喝疯假醉的今日我的窗外，更下起了一开始假装做小雨，后现下雷暴风雨的大雨，它问我，您干嘛呢?我说醉妹之事不再写，只因再意写假从哪里来，而大雨却假假的说，那就糊里糊涂去参加3.15吧。。。。。。
五 : 《运从哪里来》
《运从哪里来》正所谓八面来风，运之所然。
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