一 : 读万卷书后面那一句

读万卷书后面那一句

读万卷书后面那一句的参考答案

读万卷书,行万里路

意思：

读万卷书：是指要努力读书,让自己的才识过人.

（嫑犇）

行万里路：是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用.

出处：

明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中：读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂.读万卷书,行万里路

原著作者刘彝(《画旨》）.

二 : 清风中读一卷书

我读的第一部小说是《怒海风云》，大概在小学四年级，或稍晚一点，那时我的主要工作是散了学去放牛，跟牛郎一个职业。我没有牛郎的幸运，不期盼来个什么人把我带到天上去，虽然奶奶告诉我天上很美，能吃上丰盛的晚餐，还有许多水灵灵的苹果，但对于未经历过的世界，还是本能的抗拒，且在山沟里伴着老牛数星星吧。家中有一个大木箱，很不显眼，角落里静静躺着，母亲从来不动它，父亲闲时会打开来，翻出几本书躺下了看。我的记忆中，拥有箱子的应该是女人，装了花花绿绿的衣服或娘家陪送来的宝贝，不愿他人看见的。父亲是村子里唯一拥有箱子的男人。等我认识了几个字，能写几句下雪了刮风了的作文后，便提出翻看大木箱的要求，父亲在我允诺放牛后点头答应了。从此后一发不可收拾，在山巅之上，在河沟深处，我陪伴着老牛，书陪伴着我，虽不是花前月下，也算是风雨无阻。《怒海风云》已不知所云了，现在能想起来的只有一个叫铁蛋的英雄儿童名字。《欧阳海之歌》、《青春之歌》也是从大木箱中取来读的，我喜爱小说的习惯就是那时养成的。除了上述几本，还有《三国演义》、《水浒传》、《隋唐演义》等，都读了个遍，不管懂不懂，反正有了跟同学吹牛的资本。

读《三国演义》是在四叔家，那是一个春深的夜晚，煤油灯点着了，月光没送来春天的气息，鼻子没闻见盛开的花朵的芬芳，大人们不在，我和堂弟小龙看家，早早吃了饭上炕，躺被窝里读到关云长手起刀落，我便凝神静气，院子里什么东西“唰啦啦，唰啦啦”的响，从大门口响到了厨房檐下，从厨房那边又响到我和小龙睡觉的房子窗前，然后安静了，我竖起耳朵，寂静的轰鸣声震得耳膜疼，却只是一刹那间，“唰啦啦”的响动开始满院子游走了，眼前油灯的火焰似乎要变成了绿色，不由得毛骨悚然，汗不敢出了。战战兢兢捅醒身边熟睡的小龙，示意他听门外的声响。那时节正是农村鬼怪横行、神仙忙着捉鬼的年代，受了影响，对鬼怪有莫名的恐惧。小龙人小胆子大，窜唆出去看，便握了一把斧头一柄马刀，提着马灯悄悄开门出去，月光很好，银色洒满人间，连远处的山峦都清新巍然，院子里一卷塑料布在风中漂泊，“唰啦啦”响着四处游荡。虽安稳了心脏，却有点失望，两个人这么马刀斧头的来了，总该有什么意外的发现，然而没有，小龙继续呼呼大睡，我继续看三国，塑料布继续游走。

那时经济紧张，看书以借为主，很少有人自己掏钱买。我大概是村子上第一个掏钱买小说的人，那时为此挨过骂，现在有点自豪了。那年中考时进县城，父亲给了十块钱，第一次离开山沟沟，来到城市中，三五个同学一起逛大街，囊中羞涩，大商店不好意思进，街上人多吵闹，我便溜进了一间书店，随意翻看一会，决定买一本回去，核算留下店钱饭钱和回家的路费，刚好够买一本四元的《包公传》。那三天里除了进考场，我就躺床上读小说，虽成绩不错，顺利考进了县一中，回家后还是挨了父亲一顿恶狠狠的骂，父亲边骂我乱花了钱，边津津有味的读了书，然后出门跟邻居讲故事，宣传包公如何下阴曹审判官，到陈州放粮救了李娘娘。

年轻的心是锁不住的，那时社会像反整过的沃土，阳光晒过了，雨水浇灌了，充满了勃勃生机，只等播撒种子，便要蓬勃生长，读书看报和学习的氛围浓烈得炙烤人。我初一时的班主任苏震亚，是一位英俊潇洒的年轻诗人，他教我学写日记，有时会叫我到他的宿舍里，读他的日记给我听，影响很深，至今未忘的几句是：早晨，媳妇拍打着我的屁股，说阳光照在屁股上了，还不起床。他读得津津有味，我听得面红耳赤，因为我联想到了媳妇和屁股。他有一个奇怪的习惯，收集剪下的自己的手指甲，我看见时已收集满了三四个墨水瓶。他的祖上，出过好几个进士。可惜的是，后来他喉咙生病了，再不能站在讲台上，便转行干其他的了。

上高中后学习紧，读小说的机会少了，开始读一些散文和杂文，培养了不挑食的好处。我的语文老师是师范中文系毕业的陈国荣，高高瘦瘦的，很精干，讲一口跟新闻联播有差距的普通话，字写得很漂亮，喜欢朱自清和郁达夫，鲁迅先生的《纪念刘和珍君》讲了一周时间，气氛渲染得格外悲壮，惹得北京什么中学的老师来观摩。陈老师的做法是常常收了我的日记去阅看，还会批上阅看的日期，或写几句勉励的话。我就诚惶诚恐了，不敢在日记中胡乱的写上悄悄话，这样的写日记习惯到现在还留着遗存，想起那个爱好照相存档的人物，没有遇上我的老师，该大大的遗憾一下。那时也买过几本书，印象深的有《古塔上的风铃》，最喜欢的是柯云路先生的《京都》系列，因为它让我懵懂初开，知道了谈恋爱的浪漫和激情，还有恋人雨中游园，会多一份清新和洒脱，渐渐向往起来。

那几年金庸的小说开始风靡，可惜我手头实在拮据，有心而无力，我的一位父亲是副县长的同学有全套的金庸武侠小说，但他小气的很，除了借给女同学外，男生们基本看不到。我很幸运，有一位女同学偷偷转借给我读，至于最后那位县长的公子知道了，把我的几本书从教室窗口扔了出去，再跟女同学吵了起来，惹得全班同学群起攻之。不过那时我已读完了《射雕英雄传》和《书剑恩仇录》，马上面临高考，没时间跟他计较。( 文章阅读网：www.61k.com )

大学在西安上，那是个人文荟萃的地方，路遥先生的《人生》仿佛就是写给像我一样从山沟里爬出来的青年，我还手抄了部分内容，他后来的几部书，虽获了大奖，但我不怎么喜欢。大学时最爱读的是贾平凹先生的书，朴实无华，却处处击中我的心扉，受益匪浅。那时大学里流行外国文学，我的同学抱着茶花女漂到基督山时，我开始喜欢读古典了，读了三言西厢之类，咸阳的付敏送我一本砖头样厚的唐诗宋词，可惜毕业托运时丢了。知道了金庸先生有怎样厚实的古典文学基础，他的《侠客行》灵感估计就来自六朝志怪小说和唐代的传奇文学。因为时间较为充裕，我也读《诗经》、《道德经》和历史等，《论语》也看过，我的水平实在低，怎么都感悟不出于丹女士讲的那些深刻道理，很惭愧的。做理论的本事没有，便读自己能理解的去吧。

现在明白，我读书的方法是追求了痛快，挑拣那些文字缠绵优美的文章，就连看《孙子兵法》，也没设想怎样行军打仗和运用于市场营销，却作为文学作品来学习。皇皇巨著《史记》，看了好几遍，治国修身的道理没明白，却发现司马迁也唬弄人，他怎么知道刘邦他妈跟蛇相好，三皇五帝怎么都不是正常出生的呢？项羽也没那么生猛，韩信其实是冤死的，等等，有点对不起司马公了，不过后来者，再没有人能超越他这一点，我是相信的，就当是史论文学中的一点调侃，平增一点欢快，读之更加有味。

这几年忽然感觉自己变得懒惰起来，已很难能够认真读完一卷书了，虽然心底里依然认为自己很喜欢读书，有时也能从可怜的生活费中挤出一点点钱，买上自己喜欢的书籍。但买回去往往读不到几页，便会丢弃在旧书堆里，任其自生自灭，渐渐忘却了。偶尔想起，再翻找来看，却已没了先前的激情，还是读不完，后来连读的兴趣都没有了，当做破烂卖掉了事。一本三四十元的书卖废品不到两块钱，后悔自己做了傻事，有时恨不能拍自己嘴巴。

高师父写给我一幅字，记于此处，作为结束：

随缘自足，超然物外。

三 : 一句顶一万句 读书报告

一句顶一万句

——生活不易，且行且珍惜

《一句顶一万句》是第八届茅盾文学奖的获奖作品，这本书写的是很不错的，它揭示了一个生活深层的东西。(www.61k.com）刘震云在《一句顶一万句》里揭示了生活在底层社会群体生命中的东西，他挖掘的很深，人们的诉求方式的特别性，以能否谈得来，说的着作为选择朋友的标准。这种沟通方式无疑是一种无奈的选择，也就无怪人们内心的那种孤独感，就象巧玲老了之后变成了曹夫人，她在失去语言能力之后的那种状态，说不出来的孤独。而对于这种旷世的孤独，唯一的办法只有全书最后的那两个字“得找”，找到可以说的来的那个人。

“杨百顺他爹是个卖豆腐的。别人叫他卖豆腐的老杨。老杨除了卖豆腐，入夏还卖凉粉。卖豆腐的老杨，和马家庄赶大车的老马是好朋友。两人本不该成为朋友，因老马常常欺负老杨。欺负老杨并不是打过老杨或骂过老杨，或在钱财上占过老杨的便宜，而是从心底里看不起老杨。看不起一个人可以不与他来往，但老马说起笑话，又离不开老杨。老杨对人说起朋友，第一个说起的是马家庄赶大车的老马；老马背后说起朋友，一次也没提到过杨家庄卖豆腐也卖凉粉的老杨。但外人并不知其中的底细，大家都以为他俩是好朋友。”一场关于出走与回归、过去与现在的小说，就在这样绕口令似的开场白里，徐徐展开了。前半部写的是过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津；后半部写的是现在：吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独，寻找“说得上话”的朋友，走向延津。只是这一走一来，延宕百年。

书中有许多片段让我有一闪而过的思绪，然而大部分忘却了。不过我还是选择两个来简单的说说。

失去了才珍惜

老汪在东家老范的私塾里教书。灯盏是老汪的小女儿，从小就淘。一日灯盏掉进水缸淹死了。当时家里各家孩子都多，老汪不觉得太难过，可三个月后找到东家老范说要走。老范劝说：“算了，都过去小半年了。”老汪：“东家，我也想算了，可心不由人呀。娃在时我也烦她，打她，现在她不在了，天天想她，光想见她。白天见不着，夜里天天梦她。梦里娃不逃了，站在床前，老说：‘爹，天冷了，我给你掖掖被窝。’”

当我看到上面的那段时，很有哭的冲动。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。亲人在时总觉得有千般不好，可他们走后想念万分。其他事物我们有时对其亦是如此，也许生活就是让我们这般无奈。

世上的人遍地都是，说的着的人千里难寻。

老汪一日讲到“有朋自远方来，不亦说乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴。而老汪说高兴个啥啊，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里话都说完了，远道来个人，那不是添堵么？恰恰是身边没有朋友，才把这远道来的人当朋友，况且是不是朋友还两说呢。 这话不好说全错，有的人性格外向，即使与人不说心里话只是胡侃也是开心的；有的人只需有三五知己则可，嘴上逗乐的朋友并不太需要，都是因人而异罢了。但是无论哪种性格的人，想找到可以说说心里话的朋友都是要靠机缘的。

说完记得住的，再说说记不住的。书中丈夫与妻子说不着的太多太多，两人结婚要么因为家境合适，要么因为一时冲动，又或有所图谋，真正说得着有感情的却都是私奔的几对。而说不着的夫妻要么有一方总是沉默，要么两人矛盾不断。我不知道现在的家庭都是怎样的，但是书中的情况我却目睹了好些年，真的觉得好悲哀。《一句顶一万句》，讲述的是孤独，这样的孤独，不是针对一个人或者两个人，因为一个人不一定孤独，两个人也不一定热闹，本书描述的是一群人。“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。”小说中塑造了很多的世间百姓，卖豆腐的，剃头的，杀猪的，染布的??每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友，一个人找另一个知心朋友不容易，你可能跟这个人是好朋友，但是你们未必能说上真心话，其实比人找人不容易的是话找话，《一句顶一万句》反应了一种中国式的孤独和友情观。本书的作者刘震云曾说：“朋友的多寡，要看‘朋友’的标准是什么。人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。‘朋友’的判断，就像《一句顶一万句》开

一句顶一万句 一句顶一万句 读书报告

篇写的，不在当面的表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。(www.61k.com）世界上最可怕的事，是你把别人当成朋友，别人并没有拿你当朋友。另一个判断的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人，和你能投奔的人，到底有几个。”

刘震云先生的书还有很多看点，他对于生活在底层的民众的生活细节的描写是极好的。琐碎庞杂的生活细节被他写的活泛的很，这是很了不起的事情。有这本书里得人物多的很，脑袋不灵光的读者一会就弄乱了，张三李四王麻子孙??一杆子的人物就让人喘不过气来了，但他好像盖鸽子窝一样，这些人物还都弄得很顺溜，而且时空的转换上他也玛的很清晰，从这个地方步行到那个地方多久他都能算清，细节问题他处理的都是很清晰的，这点不能不佩服作者有着一流的头脑。

我在读这个书的时候，也感觉到一些问题，比如他的语言不够凝练，喜欢用习惯的句式是一个问题，还有因为全书时间跨度达到百年，文中前后引论的比较多，重复解释，让我偶然有是不是翻错了书页的感觉，行文中在介绍人物的时候象扯瓜蔓儿，一个扯着一个的介绍出来，有缠绕，粘连的感觉，不能给人以轻、快、脆的阅读享受。

再从文章内容来说。我起初以为，刘震云写杨百顺苦难的经历，从他儿时崇拜罗长礼喊丧，到后来跟着学论语，没能进入书院后出走，后投师杀猪，进蒋家染坊，再到认识詹牧师，去竹坊破竹子，到流浪挑水，到当阎罗，再进入县衙种菜，是想写他从一个懵懂少年变成一个坚韧，老练，智慧的人物，因为这一路的经历足可以让一个人脱胎换骨，生活中他应该摔打成为一个坚韧不催的人了。正如他的名字从杨百顺变成了杨摩西，不想他越混越背，一直走背字，招赘给卖馒头的寡妇吴香香，连祖宗的姓都买了，变成了吴摩西，最后又变成了罗长礼，那个他少年时心里曾无限喜欢的喊丧人，走上一条流亡的路。他的生命是窝囊的，憋屈的。

三十六万字的书中，第一部分出延津记，主人翁是杨百顺；第二部分是入延津记，主人公是牛玉国。中间的一条线就是杨百顺的养女巧玲，也就是后来的牛玉国他妈，曹夫人，她是牵起前后文章的一条线，这个线的两头，一头是她的养父，一头是他的儿子，而这两个人的命运，都有着惊人的相同之处，他们都被生活逼上了寻找的道路，开始都是假找，再到真找，假找都是在世俗的压力下，都是被动的，真找都是自愿的，主动的，假找中连着真找，这种寻找着有着怎样的无奈呢？

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四 : 腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽

出自盛唐诗人李颀的《送陈章甫》

四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。
陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。
醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。
郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。
闻道故林相识多，罢官昨日今如何。

赏析
　　李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗即为一首代表作。朋友陈章甫罢官回家，李颀作此诗送别。

　　陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无意官事，仍然经常住在寺院郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据诗中所云“旧乡”、“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”、自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人，情意是很密切的。

　　诗的开头四句，轻快舒坦，充满乡情。入夏，天气清和，田野麦黄，道路荫长，骑马出门，一路青山作伴，更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀，显出隐士的本色，不介意仕途得失。然后八句诗，用生动的细节描绘，高度的艺术概括，赞美陈章甫的志节操守，见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德，仪表堂堂，满腹经纶，不甘沦落草野，倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”，指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略，胸襟清高，概括他仕而实隐的情形，说他与同僚畅饮，轻视世事，醉卧避官，寄托孤云，显出他入仕后与官场污浊不合，因而借酒隐德，自持清高。不言而喻，这样的思想性格和行为，注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨，诗人首先突出陈的立身坦荡，然后写容貌抓住特征，又能表现性格；写才学强调志节，又能显出神态；写行为则点明处世态度，写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别，又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴，既实记渡口适遇风浪，暂停摆渡，又暗喻仕途险恶，无人援济。因此，行者和送者，罢官者和留官者，陈章甫和诗人，都在渡口等候，都没有着落。一个“未及家”，一个“空叹息”，都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅，诗人以为毋须介意，因此，末二句以试问语气写出态炎凉，料想陈返乡后的境况，显出一种泰然处之的豁达态度，轻松地结出送别。

　　就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。

本文标题：读万卷书下一句-读万卷书后面那一句
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