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每个人都有自己的故事-很火的说说:每个人的心里都有一个不能触碰的故事

发布时间:2018-01-20 所属栏目:跑步

一 : 很火的说说:每个人的心里都有一个不能触碰的故事

很火的说说:每个人的心里都有一个不能触碰的故事

  1. 我的愿望是:作业少,贱人少,假期多,考试少,日本是中国的。

  2. 千万不要等室友都上床了还在寝室晃荡,否则你被当做一条狗一样使唤,这是血与泪的教训。

  3. 说我垃圾可以,但前提是你要比我牛逼,不然你连垃圾都不如。

  4. 没有人会关心你付出过多少努力,撑得累不累,摔得痛不痛,他们只会看你最后站在什么位置,然后討好或鄙夷

  5. 不闻不问不一定是忘记了,但一定是疏远了,彼此沉默太久就连主动都需要勇气。

  6. 有人说讨厌我,我顿时就笑了,我活着难道是为了取悦你们吗

  7. 时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚

  8. 发工资后,嚣张一个星期,将就一个星期,节约一个星期,期待一个星期,这个月就完了!

  

  9. 一个男的最无能的一句话就是:你要是这么想我也没办法。

  10. “用一句话证明你看过四大名著”“哥哥救我,军师救我,妹妹救我,悟空救我”

  11. 在胖子的心里,要有多难瘦就有多难受。

  12. 有时候,你越隐藏你对一个人的感觉,你陷得越深。

  13. 女人的心,一般不会死在大事上,而是那些一次一次的小失望,成了致命伤!

  14. 一个人时,善待自己;两个人时,善待对方。

  15. 不管你学什么专业,找工作一定要找个你喜欢的,这样你每天早晨六点到晚上八点都是高兴的。再找个喜欢的人在一起,这样晚上八点到早晨六点就是开心的,这就是生活。

  16. 每个人的心里都有一个不能触碰的故事

  17. 被特别在乎的人忽略,会很难过。而更难过的是,你还要装作不在乎。

  18. 我不会矫情不会撒娇讲话不会轻声细语走路不会小碎步难到就不会被爱

  

  19. 你把秘密说给别人听,就要做好有一天被公开的准备

  20. 读书期间要是不谈恋爱的话,工作后就只能等着相亲,然后看个电影,再吃个饭就结婚了

  21. 我不会从黑名单里加回任意一个我拉黑的人,就像我不会拥抱所有想要放弃我的人

  22. 陪我笑的人很多,可是陪我哭的有几个

  23. “为什么你历史交白卷?”“因为我觉得篡改历史是不对的。”

  24. 你不懂我的沉默,又怎么会懂我的难过。

  25. 我这人不太懂音乐,所以时而不靠谱,时而不着调。

  26. “无奈”就是被狗咬了一口,却无法反咬一口时的感觉。

  27. “我可以亲你么”“不要脸”“那就亲嘴”

  28. 如果你要炸学校,请别忘记,你不是一个人在战斗。

  29. 你捅我一刀,我拔出来立刻捅回去,你是我的仇人。你捅我一刀,我没有还手只是跪在地上捂着伤口痛哭,你是我的兄弟,你捅我一刀,我捂着伤口笑,你是我爱的人。

二 : 作文(60分):每人都有一块必得由自己来耕种的土

作文(60分):
每人都有一块必得由自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择,荒芜、繁茂将由自己来决定。
请以“耕种自己的土地”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外,文体自选。
题型:写作题难度:中档来源:不详


【例文】
耕种自己的土地
曾几何时,“我不相信”的北岛在自己精神的土地上耕种、质疑;曾几何时,“面朝大海”的海子在自己灵魂的土地上耕种、渴望;曾几何时,“我以我血荐轩辕”的鲁迅在自己思想的土地上耕种、呐喊!
再看当下的中国文坛,是否还有人在耕种“自己”的土地?
鲁迅先生曾说:“中国的作家不敢正视这个社会,甚至不敢仰视、斜视这个社会。”当民族的危难已殆散,当文革的动荡已淡去,在改革开放的今天,我们却悲哀地发现太多的文人无法耕种属于自己的土地。当今文坛,似乎弥漫着“文化”的韵味;有些人习惯了写一些性灵散文愉悦大众,习惯了配制一点“文化快餐”以赚取口腹之需,对于社会敏感的话题,不敢正视,甚至不敢仰视、斜视。他们不敢表露自己真实的想法,于是只能学学陶潜,打着“文化” 的旗号,“采菊东篱下”,优哉游哉。是的,陶冶情操的文章固然需要,然而为何很少有人像鲁迅那样直面现实、针砭时弊,剖析“国民的劣根性”以引起大众“疗救的注意”?
两岁女童小悦悦被无情的车轮碾过,无助地躺在那儿,7分钟内18名路人经过却无一伸出援手,最终一位拾荒阿姨将小悦悦抱到路边。悲哀啊,18比1的冰冷数字昭示着人情的冷漠!为什么?民众道德的缺失是毋庸置疑的事实,然而作家们是否也应该反思,叩问民众良知的文章是否也应该写写了?是否也应该“放出眼光”、拿出勇气耕种属于自己的真实思想的土地?
中国文坛的弊病,主要体现在思想与文化独立性的缺失!
记得有一位张口即“之乎者也”以思辨著称的专家,动辄说“西方某某著作支撑起我的精神世界”。呜呼,“人是有思想的芦苇”,一个人的精神靠非本民族的著作支撑,这是个人的更是时代的悲哀!还有一篇报道,某天才自幼在英国读书,立志成为中国第一位诺贝尔文学奖得主,并称“读完大英博物馆的所有藏书”是完成理想的第一步。悲哉,中国第一位“准诺贝尔文学奖得主”竟只读外国文学,中国五千年灿烂的文化,他可懂得分毫?再看看现今的文化市场,舶来品充斥:肯德基之类的快餐文化正在吞噬传统的饮食文化,摇滚布鲁斯的节奏震断了古琴弦,歌剧比京剧更受欢迎,甚至屈原和西施都戴上了高丽人的帽子……
我们五千年厚重文化的土地上,耕种的可是我们自己思想、文化的种子?
诚然,兼容并蓄、海纳百川是必需的,然而为何异邦文化充斥中国市场,为何中国自己的传统文化日渐隐没?
该好好耕种我们自己的土地了!
当然我们欣喜地看到,以韩寒为代表的一批年轻人,毫不避讳地表达着自己对社会的看法;周杰伦的《青花瓷》引发了一阵“中国风”;国家规定了传统节日为法定假日。是的,已有越来越多的人警醒,并尝试着耕种我们自己的土地!
是的,我们需要耕种的是自己的思想土地,需要传承的是自己的民族文化!只因我们对自己的这片土地,“爱得深沉”!
【点 评】
本文议论有很强的针对性,论据典型,观点发人深省。作者纵横议论,破立结合,表达了自己的忧思。是的,耕种我们自己民族文化的土地,责无旁贷!独立的思想,围绕某一个问题深入探究,进行比较分析,是值得我们作文时借鉴的
人生不必管的五件事(美文赏读)
(文/王学富)
人生有五样事情,我们不必去管。
父母
第一件事,父母,是谁生了我们,我们不必管。
这事我们管不了。存在主义哲学家如海德格尔说,我们是被“抛入”这个世界的。要不要来,没有人事先征求过我们的意见。我们一出生,就面对这样一个事实:我来了!哪怕发现情况不妙,不管我们多不情愿,也回不去了。于是,跟世界初遇时,我们的第一个反应就是:哭!
睁开眼睛,看到父母,不管他们是美的、丑的,都是父母。这,我们没法选择,不必去管。再大一些,等我们懂得一点世故,再看父母,他们或富有,或贫穷,或显赫,或平凡,我们没法改变,不必去管。
以后的人生,我们会一次次审视自己的父母,他们或是健康的,或是疾病;或是受教育高,或是没受过教育;或是温和,或是严厉甚至粗暴;或是能表达爱意,或是沉默寡言,以及其他所有方面,我们可能有诸多不满意,但这些都是无法改变、无法选择的事实,我们所能做的,就是接受这样的事实。
长相
第二件事,长相,我们的长相,不必去管。
每个人都爱美,很想自己长得美,有这样的想法不是问题。但我们生成什么样,基本上就是那样。就像一辆车,我们可以做维修和保养,但不要指望它大的改观。长相只是人的外包装,好的商品总是更注重自身的品质。
有这样的人,一直盯着长相不放,以为长相好了,一切都好了,长相差些,一切都完了。一个人小时候这样想,还说得过去,因为还没长大呀。青春期过了,二十多岁了,还这样想,并且一直这样想下去,结果不是长相“完了”,可能是他的整个人生都“完了”。道理还是得听一点的:长相不等于人,长相好看,不代表人生精彩。君不见,活得精彩的人,什么长相都有。
往事
第三件事,往事,过去发生的事,不必去管。
一件事情发生了,就变成不可改变的了。不可改变性,是过去之事的属性。古希腊有哲人说,神也改变不了过去。我曾以为,人性里有一个虚妄,就是想做神。但在这件事上,人不只是想变成神,而是想高于神。因为,改变过去是神都做不了的事,人却想要去做,如果做不到,还会不依不饶。一件事情发生之后,神接受了,说,我改变不了;人却不接受,说,怎么可以发生这样的事?他这样说,并不是在提问或思考,而是在表达一种“不接受”的态度。我只能说:怎么就不可以发生这样的事?
那天,我看到一个小孩在院子里玩玩具。一不小心,玩具掉在地上,摔碎了。小孩哇哇大哭,一边哭一边抗议:我不要它摔碎,我就是不要它摔碎。
生活难免有各样的破碎,人难免会为人生的破碎而伤心。当生活中发生大大小小的破碎之时,我看到许多成人,他们的反应如同幼儿一样:坐在人生旅途的路边哇哇大哭,反复说“我不要这样!”实际上,他们只是恐惧,或者想逃避。
别人的想法
第四件事,别人的想法,不必去管,这也是管不了的。
我们从小长大,总有人对我们有这样那样的看法。我们太想别人对我们有好看法,太害怕别人对我们有不好的看法,以致我们说话做事,太在意别人怎么想,反而不去管自己怎么想。
这太亏了。岂不知,我们自己的想法才是最重要的。收集一千个别人的想法,还是不敢动手去做,反而变得更加惶惑了。还不如有一个自己的想法,按自己的想法去做,去做成一件事。做错了,也不要紧,因为在犯错的地方,我们会收获经验,而罗杰斯说,个人的直接经验,是最高的权威,高于圣人的话语,高于先知的预言。
有一个典故叫“筑舍道旁,三年不成”,说的是一个人要在路边盖房子,他每天都向路过的人征求意见,结果三年过去了,房子也没有盖起来。有人这样看,有人那样看,哪能管得了?哪能顾得全?还不如我们时时问自己:我是怎么想的?我该怎么做?当我们有了自己的想法,按自己的想法去做,就可以把事情做成了。这时,我们发现,许多过往的路人聚集到盖起来的房子前,对我们表达了好的看法。由此我们知道,一个人要做成一件事,只去询问别人的想法,跟着别人的想法跑来跑去,不过是捕风捉影,最后成了竹篮打水。事实上,从头到尾,我们怎么想,我们怎么做,一直在影响着别人对我们的看法。跟在别人后面久了,也做不成别人,反而找不到自己。
老天爷的事情
第五件事,老天爷的事情,不必去管。
有些事情,超过人类的能力,我们无法左右,因此,古语说“尽人事,听天命”。
老天爷的事情,我们管不了。接受这一点,不是出于无奈,反而是一种境界,一种道的境界。要达到这种境界,需要我们有一种直面的精神,去面对我们是能力有限的人,去摆脱人性里虚妄的羁绊。
古代有一个故事:有一个人挑着卖油的担子在路上走,担子两头挂了许多油瓶。他走着的时候,担子一头有一只油瓶在他身后掉了下来,在地上打碎了,他头也不回,继续赶路。路人见了觉得奇怪,问之。他回答说:已经碎了,何必去管!据说,当天恰有一个官员路过,看到这一幕,觉得这是个人才,便推举他去做官,果然政绩斐然。
人生有许多事情需要去管,不必在管不了的事情上花费心思和精力。那些能够想到这一点,并且这样去做的人,才能充分实现自己的价值。

试题分析:本题命题意图是引导考生思考如何负责任的走好自己的人生路。“耕种自己的土地”采
用了比喻的手法。审题时,要牢牢把握“耕种”一词,“耕种”意味着要有脚踏实地的人生
态度,要有一种负责任的精神,要付出艰辛的努力,要面对各种意想不到的挫折。“自己的”
则强调个体、个性。写记叙文,应重在抒写自己成长过程中的情感经历与感悟;写议论文,
应针对“耕种”的必要性、如何“耕种”、“耕种”的意义等展开论证。


考点:

考点名称:命题作文、半命题作文命题作文:

一般是指出题者给出一个既定的题目,要求应试者根据这个给定题目进行写作。
半命题作文就是指作文题目只出现一半或一部分,另外一半或一部分由考生自己去补充的一种作文。这是因为这种题型的最大特点是:有一半或一部分的命题权握在了作者手里,选材有较大的自由度,在一定范围内考生有一定的自主权,与全命题作文相比,有利于考生发挥自己的写作水平,可以较灵活自由地进行写作。

命题作文概说:

1、命题作文类型:
全命题作文与半命题作文

2、全命题作文特点:
题目写作要求明确完整,利于考生通过审题----立意----构思----选材的步骤,迅速构思行文。但是,审题要求较高,要求审清题目里隐含的内容。只有审清题意才能根据写作特长或者生活积累,明确文体,确定写作重点。

3、半命题作文特点:
给予学生在选材、立意、构思上更强的自主性,开拓学生视野,减少学生审题失误,易于学生自由发挥。在半命题作文中,提示语是关键,提示语能从选材的内容、范围、角度给予学生于启示。

命题作文类型:

(一)全命题作文:
①直接式命题
②含蓄式命题
③设想式命题
④观点型命题
⑤散文型命题

(二)半命题作文结构形式:
①命前半题
②命后半题
③命首尾题

命题作文的提示语:

1、设计提示语,创设写作情境(作用)
①多方列举内容,启发学生从多方面选材构思,表达自己对生活的看法。
②尽力拓展文题外延。
③提供想象空间。

2、半命题作文设置备选项,拓展写作空间。
补题遵循原则:
①补自己最熟悉的。
②补自己最有把握的。
③补自己最记忆犹新的。
④补自己最能写出新意的。

命题内容范围:

1、表达自己对社会、自然、人生的独特感受和真切体验。
2、发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征。
3、运用联想与想象,表达丰富的思想情感内容。

命题作文审题方法:

审题要做到“不漏、不改、不误”,“不漏”指全面审题,不遗漏任何要求;“不改”指准确审题,不随意改变试题要求;“不误”指正确审题,不误解题目要求。
审题具体做法:
①审清作文题目中的限制语。限制内容主要有:时间、地点、对象、内容、数量、性质、程度、范围。
②审清作文题目中的关键词语。抓住关键词语,确立文章的写作表意重心,确定写作方向。
③审清提示语提示语对题目或作解释说明,或作补充介绍,或作扩展延伸,具有方向性与暗示性,帮助学生理解题目,打开思路,写出切合题意的作文。

半命题作文补题技巧:

快速补题技巧补题时,要审清题意:
半命题形式主要有:“半命题+要求”式、“导语+半命题+要求”式。审清导语主要是激发情思,界定选材范围。审清半命题,主要是注意半命题结构形式以及限制语,从而分析重点词语,明确题目限制的写作范围。作文必须围绕题目展开写作,切不可文不切题。
①具体事物补题法
②特定情景补题法
③修辞手法补题法
④特殊符号补题法

补题遵循原则:

1、熟悉性原则:指题目所表现的内容必须是自己比较熟悉的,平时积累的素材比较多的。
2、贴切性原则:指标题范围尽量缩小,要从自己确立的角度出发,不要太宽泛,将大题化小。
3、新颖性原则:指题目所表现的内容,角度应当是与众不同的、新鲜的。
4、正确深刻性原则:指题目表现的内容能够揭示出正确深刻的主题。

命题作文的“凤头”:

技巧一:开门见山,迅速入题
技巧二:文采斐然,引人入胜
技巧三:巧用修辞,文采增色
技巧四:巧妙发问,诱人深思
技巧五:首尾呼应,彰显主旨
技巧六:引用经典,形象寓理

命题作文的“豹尾”:

技巧一:自然收束法
技巧二:首尾照应法
技巧三:卒章显志法
技巧四:抒发情感法
技巧五:呼唤号召法
技巧六:巧发疑问法
技巧七:景物烘托法
技巧八:耐人寻味法

写作误区:

1、不注意审题,盲目乱写。
尤其是针对抽象的作文题或者具有象征意义、比喻意义的作文题的推敲,随兴而写造成偏题、离题。
2、不注重文体各自特点。
3、半命题作文补题随意,导致作文题与作文写作内容产生偏离。

高分作文应对策略:

1、书面整洁有序,字体工整美观。
2、审准题目要求。
3、开头引人入胜。
4、精彩片段闪亮放光。
5、结尾锦上添花。

三 : 有机化学的官能团好像每个官能团都有自己的性质,而有机物则能体现这

有机化学的官能团

好像每个官能团都有自己的性质,而物则能体现这些性质,这样背性质很快的,我想问问一些常见官能团的主要性质,比如醛基有还原性

列出以下:碳双键,碳叁键,羟基,羧基,醚键,醛基,脂基


碳双键:加成反应,加聚反应,被氧化

碳叁键:加成反应,加聚反应,被氧化

羟基:酯化,取代,氧化,消去

羧基:酯化,中和,酸性

醚键:取代,

醛基:还原性,氧化性,加成,

脂基:水解,

四 : 评测 Skullcandy method运动耳机,每个人都应该有自己的慢跑节奏

“我离不开音乐所以跑步的时候我也要一直听,我需要它的节奏。[www.61k.com)”某小白跑友如是说。

运动耳机在跑步人群中存在的意义是什么,是为了让自己置身之外不受影响还是让自己融入音乐的节奏一起慢跑。不过耳机的种类太多,受制于功能、音质、外观等等,要选出一个合适的运动耳机来并不是一件简单的事情。

每次在跑步的路上都能看到戴着耳机的人,之前有次在路上慢跑时迎面而来一位妹子,一身专业的跑步装扮,心想“嗯,不错,不错”,可是当我的视线往她的脸部移动的时候,发现她戴了一个硕大的耳罩式2B牌耳机,那一刻就像泄了气一般。过后我在想,难道真的不累么?答案是累的,别问我怎么知道的,你可以试试看。

skullcandy耳机 评测 Skullcandy method运动耳机,每个人都应该有自己的慢跑节奏

现在运动耳机更多的使用耳塞式或者入耳式设计,这种设计更符合跑步运动的环境。三周之前我们收到了来自潮牌Skullcandy送测的运动耳机Method,这款入耳式的运动耳机在三周里也一直是我通勤和跑步时的选择,也许它的表现足够满足大多数跑者的需要。

外观设计:

Method的配色绝对不止照片中的这一种,作为潮牌Skullcandy的产物多彩的配色是必不可少的,当然这也是吸引少男少女掏出钱包的不二法宝。入耳式加上“L”型的端口插头是目前运动耳机中最常使用的设计,不过Method顶端的耳机线并没有采用绕耳式的设计,不免让人担心跑步过程中的耳机的固定性。

Method的大小重量在运动耳机中属中等水平,耳机的重量只有17克,耳机的主体的外壳由硬质材料制成,在靠近耳壁的一侧使用了硬质树脂材料,除了带来较好的贴合效果之外,根据Skullycandy官方的介绍这里的设计配合粘性凝胶耳机套(随机附赠两套尺寸耳机套)即使是在出汗的情况下也能增加30%的稳定性,当然我并不知道这一数据是如何对比出来的。

skullcandy耳机 评测 Skullcandy method运动耳机,每个人都应该有自己的慢跑节奏

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耳机线采用了圆形带阻尼的软性材质,手感相当不错,如果你喜欢像我一样跑步时把耳机塞进Tee里面的话,Method耳机线几乎不会带来异样的触感。不过这种材质略微吸灰,所以如果你穿着一件容易脱毛的衣服的话,耳机线就将成为你的脱毛收集器。另外这种材质的耳机线在缠绕的情况下很难解开,只能慢慢的一步一步的解开。

Method并没有放弃实用性很高的控制功能,在左侧耳机线的上部加入了一个中控区域,由一个按键和麦克风组成,这个中控可以实现通话/音乐操作功能,可能是为了在跑步中更稳准狠的找到这个中控,所以Method的中控区域做的略大。另外Method还随盒配备的一个衣物夹,方便运动中固定耳机线。

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佩戴感受:

整个评测的过程我都是使用Method标配的大号耳机套,很多时候我都会怀疑我的耳洞是否太过独特,因为戴过不少耳机都会略有不适的感觉,Method的这对粘性凝胶耳机套轻薄柔软,针对不同的耳型可塑性也很大,因此佩戴之后耳洞内很少有不适的感觉。另外耳机的发声部分和主体呈现了一个比较大的开合角度,更便于耳塞的入耳,所以佩戴Method的第一感觉是很深入。

佩戴Method的环境基本上分为日常通勤和跑步两种,几次路跑中我都有佩戴Method耳机,在长达一个小时的跑步过程中Method的入耳部分并没有给我的耳朵带来多大的压力,甚至很少有不适的感觉,多数耳机中因为佩戴时间过长而造成的耳洞酸痛和胀痛的感觉在佩戴Method时并没有出现。

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除此之外,Method的稳定性也相当不错,刚刚我说过佩戴Method的第一感觉是很深入,实践证明这并不是第一感觉,而是一直的感觉。在好几次长达1个小时的路跑中Method并没有因为汗水和晃动出现脱落或者松弛的现象。这倒是有点出乎我的意料,因为Method并没有采用运动耳机常用的绕耳式设计,它的固定完全来自于耳机主体和耳塞的设计,Skullcandy对这有一个官方称呼是Off-Axis技术和Fix技术。

如果你饱受一些所谓运动耳机在运动过程中各种脱落的痛苦,Method或许能够让你重新认识什么叫运动耳机的固定效果。但是无论如何都不推荐佩戴耳机而且音量过大超过1小时以上。

Method的耳机线似乎有点过长,无论是日常通勤还是跑步多余出来的耳机线几乎都已经到了大腿中部。好在Method标配了一个线夹可以很大程度上解决这一问题,而且也可以改善耳机线四处晃动的问题。另外Method的中控按键点按一次是接通/挂断电话以及暂停音乐,点按两次是下一首,点按三次是上一首,总的来说可以满足跑步中的需要。

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音质效果:

运动耳机往往会注重运动上的表现而忽略音质的表现,事实上我们大多数人在购买耳机的时候还是会着重考虑它的音质效果。在 Skullycandy 的官网上我并没有找到有关Method的发声单元的介绍,唯一一句与音质有关的介绍是“Suprme sound技术让Method的低音强劲有力,并且能够带来自然、温暖的人声和精确度。”

实际听下来我对Method的音质评价是低音力度合适声场清晰但还没到强劲有力的地步,人声表现略带混沌的感觉,尤其是听男声音乐时这种感觉尤为明显,会有一股闷闷不乐提不上力的感觉藏在其中,如果习惯了过分低音的男声,Method或许会让你上瘾。女声部分要比男声好过不少,过滤了女声尖锐的部分,留下了自然和温暖的声音。

另外,由于耳塞部分能足够深入所以Method的隔音效果还算不错,在地铁上使用加到30%的音量就已经足够,虽然比不上各种动铁动圈降噪耳机的隔音效果,但是能够隔离大部分的外接声音。夜跑上这种感觉尤为明显,那种自己完全身处在耳朵中的音乐的感觉。

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但不推荐在路跑时将耳机的音量调至过大,容易因为听不清外界声音而发生危险。

Method的鼓点和节奏感表现比较明确,我想大部分人的跑步歌单都是那种节奏明快的歌曲,所以Method在这种歌声中还是略带优势的,鼓点和节奏传达的都比较到位,因此我们会比较容易的进入这种节奏中。

不过Method的最大问题是“听诊器效应”太过严重,即使是走路状态下耳机线与身体的任何碰触都会在耳机中形成那种“咚咚咚”的声音,实在是有损体验。跑步时使用线夹固定耳机线还能在一定程度上缓解这一现象,但仍然无法真正的避免。

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评测总结:

Method总的来说优缺点明显,如果你能接受还不算太严重的缺点的话,售价299元的Method也许会是运动耳机中一个不错的选择,但还有一个前提是你没有过多的纠结运动耳机的心率监测、运动追踪等等附加功能。

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评测技术指标:

测试距离:39KM

测试方式:39KM慢速长跑

测试气温:28℃~33℃

测试场地:马路

声音技术:Suprme sound技术

防脱技术:Off-Axis技术、Fix技术

颜色:蓝色

重量:17g

零售价:¥299

总结:

优点:稳定性与固定性优秀,长时间佩戴耳朵不会酸痛,噪音隔离效果中等偏上,音质适合节奏明确的歌曲,价格适中。

缺点:“听诊器效应”明显,耳机线过长。

适合人群:跑步离开音乐会死星人,跑步不接电话会死星人。

五 : 每个人都有机会做回自己(下)

那些来自内心深处的能量,我们的意识是不是了解不到?



不,其实我们能够察觉。一个最简单的表现就是,每个人都知道我们必须有朋友和社交生活,单独一个人是无法存活的。婴儿如果没有人照顾就无法活下来。我们生活在紧密联结的关系中。



可是为什么还有那么多人在处理与人的亲密关系方面觉得苦恼?

人会害怕亲密关系,不愿意把心打开,是因为他们感到不安全。他们认为,让他人了解自己会导致被人利用和掌控。我们都渴望他人的爱,希望被人喜欢,我们做一些事去讨好别人,这些都是保护自己的办法。



我们的读者并不都能到您的课堂中来学习。他们怎样获得正确的信念?

不是每一个人都需要到课堂里来学习的。我希望每个人都有机会参加课程,但对于很多没有机会来的人,我希望他们要有勇气,做回自己的勇气。每个人都有机会做回自己,相信自己并选择生活。



这是一个每天可以给自己的暗示吗?

是啊。一些学员在课程结束后又恢复以前的样子,也有些人得到彻底地改变。这是个人的选择。改变是艰难的,因人而异。从学员变成治疗师,我了解这个过程。我自己也是萨提亚女士的学员,我学到的东西,其他人也可以学到。要明白自己,才可以明白其他人。这对于成为一个萨提亚的治疗师也是很重要的。



您说您曾经历过彻底的绝望,那是怎样一种状况?

我不太清楚你说的“绝望”是什么意思。我曾经对我的国家失望,于是我离开了那里。在我认识萨提亚之前,我有丈夫和儿子,喜欢住在加拿大。我跟随萨提亚学习,不是因为我的生活需要改变,是因为我想更好地了解自己。我对于自己很好奇。我不是病人,只是个学员。



您说过,放下会彻底改变你的生命,为什么那么说?

我放下了第二次世界大战中所有我觉得不开心的经验,留下的都是美好的记忆。我曾经回到匈牙利,在那里度过的时光也很快乐。下个月我还会带我的孙子回到匈牙利。放下,才能得到自由。



这是不是说,您终于找到了内在的自由?

是的,我不是过往的受害人。很长一段时间,我对自己的过去感到愤怒,现在这种感觉消失了。我知道如果没有过去,我就没有机会离开匈牙利,也没有机会来到北京。我享受我的生活,它带给我新的朋友;我喜欢加拿大,我的两个孙子都在那里出生。回顾我的生命,我想我是幸运的。



您自传的书名叫《自由的激情》,您认为对自由富于激情,是一个人生命中最重要的事吗?

对我来说,是的。在我17岁那年我离家去法国学习,是因为我需要自由;我离开匈牙利去加拿大学习心理学,也是因为我需要自由。如果不是这么热爱自由,我也许不会驻足北京。一切都是为了自由。对自由的渴望帮助我更好地做自己想做的事。

本文标题:每个人都有自己的故事-很火的说说:每个人的心里都有一个不能触碰的故事
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