一 : 住宅小区园林景观设计论文
浅谈住宅小区园林景观设计
【摘要】一个优秀的住宅小区环境设计，可以全方位地提升整个小区的文化品质,因此住宅小区的环境设计日益重要。（www.61k.com］但如何才能使小区景观设计作品拥有一个既鲜明又深受人们喜欢的特色
呢？无论哪种风格、哪种主题，要想获得大家的认同，都必须突出一个人性化的设计思想，以人为本，最终目的都是让都市中忙碌的人们在有限的时间和空间内更多地接触自然，而富有人文色彩和文化内涵的园林景观才能营造一个有品味的现代居住环境。本文将通过分析当前小区景观设计中存在的弊端，并以三垟湿地旁的某住宅小区的景观设计为例，体现小区环境设计中的生态原则、人性化原则和文化与特色原则。
【关键词】 居住小区；园林景观设计；生态环境；绿化
城市居民小区是不为城市道路穿越的完整居住地段，由城市道路或自然边界线所分隔。近几年来，随着城市建设的不断推进，居住小区的建设已成为当今社会发展建设中的一个亮点。虽然园林景观设计技术水平方面正在日新月异地发展但仍不能满足城市居民对它的需求，并存在以下几方面的误区。
1 装饰性强，舒适性及实用性较差
园林景观的设计并不仅仅是供人观赏的，它需要带给人美的感觉。同时，它还应该具有舒适性和实用性，能够为居民们的娱乐休闲、交流沟通、孩子们的快乐成长、老人们的健康运动带来便利。而当今开发商们的思维普遍被“洋房”、“别墅”、“欧式风格”这些冠冕
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二 : 浅谈住宅小区与园林景观设计|论文中心|中国期刊在线
浅谈住宅小区与园林景观设计三 : 论文:试论园林景观的设计法则
试论园林景观的设计法则
山水清音
摘要：景观设计的目的主要是为了改善人类的生活质量，给人们提供1个多层次、多方位的生活和生存空间。园林景观设计除了应综合考虑建筑功能、环境条件外，还应遵循一定的艺术规律，通常有“比例与尺度、对比与调和、韵律与节奏、均衡与稳定、多样与统一”的基本法则。在设计中，只有掌握了一定的布局构景手法和相关的设计法则后，才能对设计要素进行合理的布局与整合，进1步增强园林景观的表现力，从而创造出优美合理、新颖独特的园林景观。
关 键词：园林；景观；设计；法则
景观艺术是随着人类文明不断进步、发展而倍受重视的一门集社会、人文、科学于一体的综合学科。景观是1个时代的社会经济、历史、文化、人类文明和大众审美的综合表象,景观设计的目的主要是为了改善人类生活的空间形态和质量，它给人们提供1个多层次、多方位的生存空间。如何处理好自然环境和人类的相互协调关系,创造出融自然、历史、人文、科学于一体的生态景观？对其有计划有目的地进行规划与设计是其关键。园林设计就是利用并改造天然山水地貌或者人为地开辟山水地貌，结合建筑的布局、植物的栽植从而营造出1个供人观赏、游憩、居住的环境。如何才能创造出科学合理、优美协调的园林景观？除应综合考虑建筑功能、环境条件外，还应遵循一定的艺术规律，即“比例与尺度、对比与调和、韵律与节奏、均衡与稳定、多样与统一”等形式美的规律，它也是园林设计的布局法则。在设计中，只有掌握了这些布局构景法则，才能对设计要素进行合理的整合，从而增强园林景观的表现力，创造出优美合理、新颖独特的园林景观。下面就上述五项构景法则分别展开论述。
1比例与尺度
园林景观中布局构景的比例，就是指景观中各种要素之间空间的体型和体量的关系。尺度就是指景物在其所处环境中的量度。
不同的比例会体现出不同的艺术意境，如北方园林，为了显示帝王权势、显贵和崇高，园林要素相对采用大比例大尺度。比如粗壮的柱子，厚重的屋顶，敦实的墙体等，这样才能体现出皇家园林的那种雄伟宏大的气势。再看江南私家园林，其中的小桥流水，曲廊庭台，上翘的飞檐，精细雕花的门窗等，用的大都是小比例小尺度，显得格外的小巧玲珑，体现出江南园林那种轻盈典雅的风格特征。总而言之，尺度巨大的给人以威严尊崇感，尺度较小的，尤其接近人体尺度的，给人以亲切宜人之感。
研究园林景观的尺度，除了要推敲其本身的尺度外，还要考虑园林中各景观要素之间的关系。如颐和园的佛香阁建筑群，该建筑群要和广大的昆明湖匹配，因为佛香阁如此宏伟尺度，必要有1个广阔的“旷局”与之配合，才能构成控制全园的设计布局，达到以小衬大，烘托高潮的艺术效果。再如1个天井式的庭院，其内就只能配以水石景栽或微型雕塑等小品，起到画龙点睛的艺术效果。
优美的比例寄于良好的尺度之中，恰当的尺度也需要良好的比例来体现。上述谈及的各景观要素之间的关系要匹配，实质上就是要求比例适度。即所谓“恰倒好处”。常见的优美比例，有黄金分割（书报的对开，四开，八开，十六开等比例），火车的长宽比，数列比（等差数列，等比数列等）。随着时代的进步，人们的审美，习惯也都在发生着变化，黄金分割也不是永恒不变的或是唯一的美的比例关系。总之优美的比例是纯理性的，而不是直观的产物。每个对象都有潜在于本身之中的比例。如果说和谐便是美，那么比例便是美观的基础。这些，更大程度上还取决于设计者本身的审美体验和感受。
2对比与调和
园林里常用对比法则，如欲扬先抑、欲小先大、欲高先低、以隐求显、以虚求实、以险求夷等对比，能使园林景观生动活泼，主题鲜明，但是，若对比过于强烈，无论是形态，体量，材质，色彩等均会造成杂乱刺目，失去和谐的审美效应，所以在对比中要求调和，加入一定的数量的中间色或中间形体进行调和。在处理主景与配景的关系时，可利用对比手法使主景更为突出。但对比手法不能多用，否则将会引起不愉快的感觉。
园林中常见的对比有，体量对比，形状对比，虚实对比，明暗对比，色［www.61k.com]彩质感对比，建筑与自然景物的对比等。体量对比，在园林空间体量对比上，通常是用小的体量来衬托，突出大的体量，使空间富于变化，有主有从，重点突出。简言之，就是以小衬大，取得小中见大的艺术效果。形状对比，主要表现在平立面形式上的区别，有方和圆，直立与低平，规整与自由等形状的对比。虚实对比，可理解为空间的围放关系。如山水对比——山是实，水是虚；建筑与庭院对比——建筑是实，庭院是虚；墙与门窗对比——墙是实，门窗是虚；景物与倒影对比——景物是实，倒影是虚；门窗洞口与其所框的景物对比——前者是实，后者是虚（以实托虚）。明暗虚实的对比，利用明暗对比关系，以求空间的变化和突出重点，也是塑造园林景观的1种常用手法。多以暗托明，明的空间往往为艺术表现的重点。明给人以开朗活泼的感受。暗给人以幽深与沉静的感受。明暗对比强烈给人以振奋，明暗对比微弱给人以宁静。常见的手法有，利用门窗洞口摄取特定景物入画，利用空间围放，大小变化，达到以暗托明的效果。色彩、质感的对比因环境不同会有不同的考虑。如色彩，在1个较小的庭院中不能仅用1种红花的乔木与另1种黄花的灌木，这样过分强烈的对比会引起反感。所以需要加入一定数量的中间类型取得调和，或者改变色彩分布的范围；又如质感，利用材料的粗细、刚柔、深浅、隐显等质感的差异进行对比时，除应考虑建筑物外，还应同时推敲各自然要素相互之间的协调关系，应立足于空间整体的艺术效果；采用色彩与质感的方法，主要通过对比或微差取得协调突出重点，以提高艺术表现力。此外还应注意视线距离的影响因素等。
采用对比的手法是为了烘托或反衬重点，对比用得过多会显得跳跃破碎，必须加以调和。植物景观设计时要注意相互联系与配合，体现调和的原则，使其具有柔和、平静、舒适和愉悦的美感。找出近似性和一致性，配植在一起才能产生协调感。相反地，用差异和变化可产生对比的效果，具有强烈的刺激感，形成兴奋、热烈和奔放的感受。因此，在植物景观设计中常用对比的手法来突出主题或引人注目，用协调的手法达到统一。
当植物与建筑物配置时要注意体型、体量等比例的协调。如广州中山纪念堂主建筑两旁各用一树冠直径达25m的、庞大的白兰花与之相协调；南京中山陵两侧用高大的雪松与雄伟庄严的陵墓相协调；英国勃莱汉姆公园大桥两端各用由九棵椴树和九棵欧洲七叶树组成似一棵完整大树与之相协调，高大的主建筑前用九棵大柏树紧密地丛植在一起，成为外观犹如一棵巨大的柏树，在视觉上达到平衡。一些粗糙质地的建筑墙面可用粗壮的紫藤等植物来美化，但对于质地细腻的磁砖、马赛克及较精细的耐火砖墙，则应选择纤细的攀援植物来美化。南方一些与建筑廊柱相邻的小庭院中，宜栽植竹类，竹竿与廊柱在线条上极为协调。一些小比例的岩石园及空间中的植物配置则要选用矮小植物或低矮的园艺变种。反之，庞大的立交桥附近的植物景观宜采用大片色彩鲜艳的花灌木或花卉组成大色块，方能与之在气魄上相协调。
3韵律与节奏
韵律与节奏原是诗歌音乐的术语。韵律指诗歌中的声音节奏，一定程度上相同音色的反复以及句末或行末用同韵同调的音相和叶，构成了韵律。它加强了诗歌的音乐性和节奏感。节奏是音乐术语，音响运动的轻重、缓急形成节奏。其中节拍强弱或长短交替的出现而合乎一定的规律。比较起来，韵律是1种有规律的变化，重复是产生韵律的前提。节奏有轻重、缓急、强弱、长短交织在一起，变化复杂。节律则是韵律与节奏共同引起美感的总称。
在园林绿地中也有节律的体现,园林景观布置中常常运用到简单和复杂2种布局手法。简单的节律如行道树、花带、台阶、蹬道、柱廊、围廊等，复杂的节律如地形地貌、林冠线、林缘线、水岸线等等。上述这些都能使人产生1种有声与无声交织在一起的节律感。韵律与节奏是风景连续构图中达到和谐统一的必要手段。以最简单的行道树为例，林带的疏密、宽窄以及连续变化就能产生节奏感。两边若各植一排行道树，其大小完全一致，就如同列队的卫士一样整齐划一，缺少变化。因此不适合在道路上排列太长（如长达数十里），这样容易使驾驶员困乏。如果在行道树的两株相邻乔木之间间种一丛开花灌木，相当于在高音之间加了低音符，丰富了景观层次；如果再在其下种植一层矮绿篱，似乎是在高低音之间又增加了一道和弦音。这样既能丰富行道景观又能求得统一中有变化，变化中有统一的效果。现实中这样的例子比比皆是，如故宫，她似乎是一首凝固的交响乐：华表与金水桥就是这首交响乐的序曲，主旋律由天安门，午门逐渐展开，太和殿可视作交响乐的最强音，达到了乐曲的高潮。走到御花园，乐曲就进入尾声。到了地安门全曲圆满的结束。故宫还是一幅画，从任何角度看还具有绘画之美：整个围墙就是画框，画面富于节奏美，韵律美，错落有致的建筑群，从不同的角度看，都是一幅至美的建筑画。……
4均衡与稳定
园林中因有不同部分和因素之间既对立又协调的空间关系，景观才有均衡稳定的悦目感。自然界任何事情都要遵循力学原理。以平衡状态保持存在，园林景观的组合要素，如果上下左右轻重不等，人们会产生心理上的不均衡，不稳定感，有损景观的美观效果。形式上分为对称均衡和不对称均衡（又叫运动均衡），前者在人们心理产生严谨，条理性，稳定感，皆有明显的主轴线，景物在轴线两边作对称布局。例如，北京颐和园，法国的凡尔赛苑属对称均衡的佳例。广州白云宾馆前庭，苏州名园：留园，拙政园，杭州无锡的寄畅园等均属非对称均衡之例。后者在我国传统园林里（特别是江南园林）常见，大都是模山范水，其景观自然，大都以不对称均衡的状态存在，在景物不对称的情况下，取得均衡，其原理与力学上的杠杆原理有相似之处。1个小小的秤砣与1个重量比他大得多的物体取得平衡，这个平衡中心就是支点。调节秤砣与支点的距离，可以取得与物体重量的平衡。在园林中，确定1个平衡中心点（即支点），然后仿效杠杆原理进行景物的布置，不妨是1种有效的方式。重量感大的离平衡中心近，重量感小的物体离平衡中心远。这是1种比喻或参照，但不能千篇一律，还要靠设计者对整体动态平衡感觉的把握。不对称平衡适应性强，造型灵活多变，能使园林景观布局在平衡中有种运动感，显得生动活泼。
5多样与统一
多样统一规律是一切艺术领域中处理构图的最概括、最本质的原则。多样就是变化，统一就是协调、和谐。没有多样就无所谓统一，正因为有了多样才需要统一。正如18世纪法国资产阶级启蒙思想家狄德罗所提出的关系“美在关系”的著名论点一样，他认为“美在关系，但并不是所有关系都是美的，只有称得上和谐的关系才是美的关系”。这样看来，如果把众多的事物通过某种关系联系在一起，获得了和谐的效果，这就是多样统一。
植物景观设计时，树形、色彩、线条、质地及比例都要有一定的差异和变化，显示多样性，而一般树种，则种类多，种量少，五彩缤纷，起到变化的作用。长江以南，盛产各种竹类，在竹园的景观设计中，众多的竹种均统一在相似的竹叶及竹竿的形状及线条中，但是丛生竹与散生竹有聚有散；高大的毛竹、钓鱼慈竹或麻竹等与低矮的箐竹配植则高低错落；龟甲竹、人面竹、方竹、佛肚竹则节间形状各异；粉单竹、白杆竹、紫竹、黄金间碧玉竹、碧玉间黄金竹、金竹、黄槽竹、菲白竹等则色彩多变。这些竹种经巧妙配植，很能说明统一中求变化的原则。景观中各要素之间的相互关系只有达到最佳的协调，才能使园林意境既丰富多彩而又和谐统一，极富有美感和艺术情趣。运用重复的方法最能体现植物景观的统一感。如街道绿化带中的行道树，用等距离配植同种、同龄乔木树种，或在乔木下配植同种、同龄花灌木，这种精确的重复最具统一感。城市规划中树种配置时，通常分基调树种、骨干树种和一般树种。基调树种种类少，但数量大，形成该城市的基调及特色，起到统一作用；
中国园林建筑无论是从造型，格调，色彩关系，高度变化，线条变化等方面，总是从系统美学总体审美效果上创造群体和谐统一之美，强调与环境关系所造成的烘云托月之美，强调亲和自然之美。在景观布局中，如何使各要素之间保持多样变化、生动活泼，又达到和谐统一。这就是布局构景手法的重点，也是难点。变化太多，整体就会显得杂乱无章，甚至一些局部感到支离破碎，失去美感。过于繁杂的色彩会引起心烦意乱，无所适从，但平铺直叙，没有变化，又会单调呆板。因此要掌握在统一中求变化，在变化中求统一的原则。这是美学的最高法则，是现代环境设计师值得推敲和慎重考虑的问题。
本文已在＜艺术百家＞2008年第８期上发表，谢绝转载！
四 : 园冶全文 - 园林景观论坛 - 疯狂园林人论坛 园林设计园林绿化园林论坛植
园冶全文
园冶全文
园冶---全文
不佞少以绘名，
性好搜奇，最喜关仝、荆浩笔意，每宗之。游燕及楚，中岁归吴(江苏)，择居润州。环润皆佳山水，润之好事者,取石巧者置竹木间为假山；予偶观之，为发一笑。或问日：「何笑？」予曰：「世所闻有真斯有假，胡不假真山形，而假迎勾芒者之拳磊乎？」或曰「君能之乎？」遂偶为成「壁」，靓观者俱称：「俨然佳山也」；遂播闻於远近。适晋陵方伯吴又予公开而招之。公得基於城东，乃元朝温相故园，仅十五亩。公示予曰：「斯十亩为宅，余五亩，可效司马温公『独乐』制。」予观其基形最高，而穷其源最深，乔木参天，虬枝拂地。予曰：「此制不第宜掇石而高，且宜搜土而下，合乔木参差山腰，蟠根嵌石，宛若画意；依水而上，构亭台错落池面，篆壑飞廊，想出意外。」落成，公喜曰：「从进而出，计步仅四里，自得谓江南之胜，惟吾独收矣。」别有小筑，片山斗室，予胸中所蕴奇，亦觉发抒略尽，益复自喜。时汪士衡中翰，言於銮江西筑，似为合志，兴又予公所构，并骋南北江焉。暇草式所制，名《园牧》尔。姑孰曹元甫先生游於兹，主人皆予盘桓信宿。先生称赞不已，以为荆关之绘也，何能成于笔底？予遂出其式视先生。先生曰：「斯千古为文件者，何以云『牧』？斯乃君之开关，改之曰『冶』可矣。」崇祯辛未知秋杪否道人暇於扈冶堂中题。
兴造论
世之兴造，专主鸠匠，独不闻三分匠、七分主人之谚乎？非主人也，能主之人也。古公输巧，陆云精艺，其人岂执斧斤者哉？若匠惟雕镂是巧，排架是精，一架一柱，定不可移，俗以「无窍之人」呼之，其确也。故凡造作，必先想地立基，然後定期间进，量其广狭，随曲合方，是在主者，能妙於得体合宜，未可拘牵。假如基地偏缺，邻嵌何必欲求其齐，其屋架何必拘三、五间，为进多少？半间一厂，自然雅称，斯所谓「主人之七分」也。第园筑之主，犹须什九，而用匠什一，何也？园林巧於因界，精在体宜，愈非匠作可为，亦非主人所能自主义；需求得人，当要节用。因者：随基势高下，体形之端正，碍木删桠，泉流石注，互相借资；宜亭斯亭，宜榭斯树，不妨偏径，顿置婉转，斯谓「精而合宜」者也。借者：园虽别内外，得景则无拘远近，晴峦耸秀，绀宇凌空；极目所至，俗则屏之，嘉则收之，不分町畽，尽为烟景，斯所谓「巧而得体」者也。体宜因借，匪得其人，兼之惜费，则前工并弃，既有後起之输、云，何传於世？予亦恐浸失其源，聊绘式於後，为好事
者公焉。
园说
凡结林园，无分村郭，地偏为胜，开林择剪蓬蒿；景到随机，在涧共修兰芷。径缘三益，业拟千秋，围墙隐约於萝间，架屋蜿蜒於木末。山楼远，纵目皆然；竹坞寻幽，醉心既是。轩楹高爽，窗户虚邻；纳千顷汪洋，收四时之烂缦。梧阴匝地，槐荫当庭；插柳沿提，栽梅绕屋；结茅竹里，浚一派之长源；障锦山屏，列千寻耸翠，虽由人作，宛自天开。刹宇隐环窗，彷佛片图小李；岩峦堆劈石，参差壁大疑。萧寺可以卜邻，梵音到耳；远峰偏宜借景，秀色堪餐。紫气青霞，鹤声送来枕上；白苹红蓼，鸥盟同结矶边。看山上个篮舆，问水拖条枥杖；斜飞碟雉，横跨长虹；不羡摩诘辋川，何数季伦金谷。一湾仅於消夏，百亩岂为藏春；养鹿堪游，种鱼可捕。凉亭浮白，冰调竹树风生；暖阁偎红，雪煮炉铛涛沸。渴吻消尽，烦顿开除。夜雨芭蕉，似杂鲛人之泣泪；晓风杨柳，若翻蛮女之纤腰。移竹当窗，分梨为院；溶溶月色，瑟瑟风声；静扰一榻琴书，动涵半轮秋水。清气觉来几席，凡尘顿远襟怀；窗牖无拘，随宜合用；栏杆信画，因境而成。制式新番，裁除旧套；大观不足，小筑允宜。
相地
园基不拘方向，地势自有高低；涉门成趣，得景随形，或傍山林，欲通河沼。探奇近郭，远来往之通衢；选胜落村，藉参差之深树。村庄眺野，城市便家。新筑易乎开基，只可栽杨移竹；旧园妙於翻造，自然古木繁花。如方如圆，似偏似曲；如长弯而环璧，似偏阔以铺云。高方欲就亭台，低凹可开池沼；卜筑贵从水面，立基先究源头，疏源之去由，察水之来历。临溪越地，虚阁堪支；来巷借天，浮廊可度。倘嵌他人之胜，有一线相通，非为间绝，借景偏宜；若对邻氏之花，馋几分消息；可以招呼，收春无尽。架桥通隔水，别馆堪图；聚石叠围墙，居山可拟。多年树木，碍筑檐垣；让一步可以立根，斫数桠不妨封顶。斯谓雕栋飞楹构易，荫槐挺玉成难。相地合宜，构园得体。
（一）、山林地
园地为山林胜，有高有凹，有曲有深，有峻而悬，有平而坦，自成天然之趣，不烦人事之工。入奥疏源，就低凿水，搜土开其穴麓，培山接以房廊。杂树参天，楼阁碍云霞而出没；繁花覆地，亭台突池沼而参差。绝涧安其梁，飞岩假其栈；闲闲即景，寂寂探春。好鸟要明，群麋偕侣。槛逗几番花信，门湾一带溪流，竹里通幽，松寮隐僻，送涛声而郁郁，起鹤舞而翩翩。阶前自扫雪，岭上谁锄月。千峦环翠，万壑流青。欲藉陶舆，何缘谢屐。
（二）、城市地
市井不可园也
；如园之，必向幽偏可筑，邻虽近俗，门掩无哗。开径逶迤，竹木遥飞叠雉；临濠蜒蜿蜒，柴荆横引长红，院广堪梧，提湾宜柳，别难成野，兹易为林。架屋随基，浚水坚之石麓；安亭得景，莳花以春风。虚阁荫桐，清池涵月；洗出千家烟雨，移将四壁图书。素人镜中飞练；青来郭外环屏。芍药宜栏，蔷薇未架；不妨凭石，最厌编屏；束久重修，安垂不朽？片山多致，寸石生情；窗虚蕉影玲珑，岩曲松根盘礴。足微市隐犹胜巢居，能为闹处寻幽，胡舍近方图远；得闲即诣随兴携游。
（三）、村庄地
古之乐田园者，居亩亩之中；今耽丘壑者，选村庄之胜，团团篱落，处处桑麻；凿水为濠，挑堤种柳；门楼知稼，廊庑连云连芸。约十亩之基，须开池者三，曲折有情，疏源正可；余七分之地，为叠土者四，高卑无论，栽竹相宜。堂需绿野犹开，花隐重门若掩。掇石磨知山假，到桥若谓津通。桃李成蹊；楼薹入画。围墙编棘，窦留山犬迎人；曲径绕篱，苔破家童扫叶。秋老蜂房未割；西成鹤凛先支。安闲莫管稻梁谋，酤酒不辞风雪陆；归林得志，老囿有余。
（四）、郊野地
郊野择地，依乎平冈曲坞，叠陇乔林，水浚通源，桥横跨水，去城不数里，而往来可以任意，若为快也。谅地势之崎岖，得基局之大小；围知版筑，构拟习池。开荒欲引长流，摘景全留杂树。搜根惧水，理顽石而堪支；引蔓通津，缘飞而可度。风生寒峭，溪湾柳间栽桃；月隐清微，屋绕梅余种竹；似多幽趣，更入深情。两三间曲尽春藏，一二处堪为暑避，隔林鸠唤雨，断岸马嘶风；花落呼童，竹深留客；任看主人何必问，还要姓氏不须题。需陈风月清音，休犯山林罪过。韵人安亵，俗笔偏涂。
（五）、傍宅地
宅傍与後有隙地可葺园，不第便於乐闲，斯谓护宅之佳境也。开池浚壑，理石挑山，设门有待来宾，留径可通尔（迩）室。竹修林茂，柳暗花明；五亩何拘，且效温公之独乐；四时不谢，宜偕小玉以同游。日竟花朝，宵分月夕，家庭侍酒，须开锦幛之藏；客集徵诗，量罚金谷之数。多方题咏，薄有洞天；常余半榻琴书，不尽数竿烟雨。涧户若为止静，家山何必求深；宅遗谢眺之高风，岭划孙登之长啸。探梅虚蹇，煮雪当姬，轻身尚寄玄黄，具眼胡分青白。固作千年事，宁知百岁人；足矣乐闲，悠然护宅。
（六）、江湖地
江干湖畔，深柳疏芦之际，略成小筑，足微大观也。悠悠烟水，澹澹云山，泛泛鱼舟，闲闲鸥鸟，漏层阴而藏阁，迎先月以登台。拍起云流，觞飞霞伫，何如
岭，堪偕子晋吹箫？欲拟瑶池，若待穆王待宴。寻闲是福，知享既仙。
立基
凡园圃立基，定厅堂为主。先乎取景，妙在朝南，倘有乔木数株，仅就中庭一二。筑垣须广，空地多存，任意为持，听从排布；择成馆舍，余构亭台；格式随宜，栽培得致。选向非拘宅相，安门须合厅方。开土堆山，沿池驳岸；曲曲一湾柳月，濯魄清波；遥遥十里荷风，递香幽室。编篱种菊，因之陶令当年；锄岭栽梅，可并庾公故迹。寻幽移竹，对景莳花；桃李不言，似通津信；池塘倒影，拟人鲛宫。一派涵秋，重阴结夏；疏水若为无尽，断处通桥；开林须酌有因，按时架屋。房廊蜒蜿，楼阁崔巍，动「江流天地外」之情，合「山色有无中」之句。适兴平芜眺远，壮观乔岳瞻遥；高阜可培，低方宜挖。
（一）、厅堂基
厅堂立基，古以五间三间为率；须量地广窄，四间亦可，四间半亦可，再不能展舒，三间半亦可。深奥曲折，通前达後，全在斯半间中，生出幻境也。凡立园林，必当如式。
（二）、楼阁基
楼阁之基，依次序定在厅堂之後，何不立半山半水之间，有二层三层之说？下望上是楼，山半拟为平屋，更上一层，可穷千里目也
（三）、门楼基
园林屋宇，虽无方向，惟门楼基，要依厅堂方向，合宜则立。
（四）、书房基
书房之基，立於园林者，无拘内外，择偏僻处，随便通园，令游人莫知有此。内构斋、馆、房、室，借外景，自然幽雅，深得山林之趣。如另筑，先相基形：方、圆、长、扁、广、阔、曲、狭，势如前厅堂基余半间中，自然深奥。或楼或屋，或廊或榭，按基形式，临机应变而立。
（五）、亭榭基
花间隐榭，水际安亭，斯园林而得致者。惟榭只隐花间，亭胡拘水际，通泉竹里，按景山颠，或翠筠茂密之阿；苍松蟠郁之麓；或借濠濮之上，入想观鱼；倘支沧浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立无凭。
（六）、廊房基
廊基未立，地局先留，或余屋之前後，渐通林许。蹑山腰，落水面，任高低曲折，自然断续蜿蜒，员林中不可少斯一断境界。
（七）、假山基
假山之基，约大半在水中立起。先量顶之高大，缠定基之浅深。缀石须知占天，围土然占地，最忌居中，更宜散漫。
屋宇
凡家宅住房，五间三间，循次第而造；惟园林书屋，一室半室，按时景为情。方向随宜，鸠工合见；家居必论，野筑惟因。随厅堂俱一般，近台榭有别致。前添敞卷，後进余轩；必有重椽
，须支草架；高低依制，左右分为。当檐最碍两厢，庭除恐窄；落步但加重庑，阶砌犹深。升拱不让雕鸾，门枕胡为镂鼓；时遵雅朴，古摘端方。画彩虽佳，木色加之青绿；雕镂易俗，花空嵌以仙禽。长廊一带回旋，在竖柱之初，妙於变幻；小屋数椽委曲，究安门之当，理及精微。奇亭巧榭，构分红紫之丛；层阁重楼，
出云霄之上；隐现无穷之态，招摇不尽之春。槛外行云，镜中流水，洗山色之不去，送鹤声之自来。境仿瀛壶，天然图画，意尽林泉之癖，乐余园圃之间。一鉴能为，千秋不朽。堂占太史；亭问草玄，非及云艺之台楼，且操般门之斤斧。探其合志智，常套俱柴。
。
（一）、门楼
门上起楼，象城堞有楼以壮观也。无楼亦呼之。
（二）、堂
古者之堂，自半已前，虚之为堂。堂者，当也。谓当正向阳之屋，以取堂堂高显之义。
（三）、斋
斋较堂，惟气藏而致敛，盖藏修密处之地，故式不宜敞显。
（四）、室
古云，自半已前（後），实为室。《尚书》有「壤室」，《左传》有「窟室」，《文选》载：「旋室 娟以窈窕」指「曲室」也。
（五）、房
《释名》云：房者，防也。防密内外以寝闼也。
（六）、馆
散寄之居，曰「馆」，可以通别居者。今书房亦称「馆」，客舍为「假馆」。
（七）、楼
《说文》云：重屋曰「楼」。《尔雅》云：陕而修曲为「楼」。言窗牖虚开，诸孔？？然也。造式，如堂高一层者是也。
（八）、台
《释名》云：「台者持也。言筑土坚高，能自胜持也。」园林之台，或掇石而高上平者；或木架高而版平无屋者；或楼阁前出一步而敞者，俱为台。
（九）、阁
阁者，四阿开四牖。汉有麒麟阁，唐有凌烟阁等，皆是式。
（十）、亭
《释名》云：「亭者，停也。所以亭憩游行也。」司空图有休休亭，本此义。造式无定，自三角、四角、五角、梅花、六角、横圭、八角至十字，随意合宜则制，惟地图可略式也。
（十一）、榭
《释名》云：榭者，藉也。藉景而成者也。或水边，或花畔，制亦随态。
（十二）、轩
轩式？？车，取轩轩欲举之意，宜置高敞，以助胜则称。
（十三）、卷
卷者，厅堂前欲宽展，所以添设也。或小室欲异人宇，亦为斯式。惟四角亭及轩可并之。
（十四）、厂
古云：因岩为屋曰「厂」，
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盖借岩成势，不成完屋者为「厂」。（十五）、廊廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。古之曲廊，俱曲尺曲。今于所构曲廊，之宇曲者，随形而弯，依势而曲。或蟠山腰，或穷水际，通花渡壑，蜿蜒无尽，斯寝园之「篆云」也。予见润之甘露寺数间高下廊，传说鲁班所造。（十六）、五架梁五架梁，乃厅堂有过梁也。如前後各添一架，合七架梁列架式。如前添卷，必须草架而轩敞。不然前檐深下，内黑暗者，斯故也。如欲宽展，前再添一廊。又小五架梁，亭、榭、书楼可构。将後童柱换长柱，可装屏门，有别前後，或添廊亦可。（十七）、七架梁七架梁，凡屋之列架也，如厅堂列添卷，亦用草架。前後再一添架，斯九架列之活法。如造楼阁，先算上下檐数。然後取柱料长，许中加替木。（十八）、九架梁九架梁屋，巧於装折，连四、五、六间，可以面东、西、南、北。或隔三间、两间、一间、半间，前後分为。须用复水重椽，观之不知其所。或嵌楼於上，斯巧妙处不能尽式，只可相机而用，非拘一者。（十九）、草架草架，乃厅堂之必用者。凡屋添卷，用天沟，且费事不耐久，故以草架表里整齐。向前为厅，向後为楼，斯草架之妙用也，不可不知。（二十）、重椽重椽，草架上椽也，乃屋中假屋也。凡屋隔分不仰顶，用重椽复水可观。惟廊构连屋，或构倚墙一披而下，断不可少斯。（二十一）、磨角磨角，如殿阁？？角也。阁四敞及诸亭决用。如亭之三角至八角，各有磨法，尽不能式，是自得依番机构。如厅堂前添廊，亦可磨角，当量宜。（二十二）、地图凡瓦作止能式屋列图，式地图者鲜矣。夫地图者，主匠之合见也。假如一宅基，欲造几进，先以地图式之。其进几间，用几柱著地，然後式之，列图如屋。欲造巧妙，先以斯法，以便为也。◎屋宇图式五架过梁式：前或添卷，後添架，合成七架列。◎草架式为厅堂前添卷，须用草架，前再加之步廊，可以磨角。◎七架列式凡屋以七架为率。◎七架酱架式不用脊柱，便於挂画，或朝南北，屋傍可朝东西之法。◎九架梁，六柱式，前後卷式此屋宜多间，随便隔间，复水或向东西南北之活法。◎小五架梁式凡造书房、小斋或亭，此式可分前後。◎地图式凡兴造，必先式新。
。偷柱定磉，量基广狭，次是列图。凡厅堂中一间宜大，傍间宜小，不可匀造。◎梅花亭地图式先以石砌成梅花基，立柱於瓣，结顶合檐，亦如梅花也。◎十字地图式十二柱四分而立，顶结方尖，周檐亦成十字。诸亭不式，为梅花、十字，自古伪造者，故式之地图，聊识其意可也。斯二亭，只可盖草。装折 凡造作难於装修，惟园屋异乎家宅，曲折有条，端方非额，如端方中须寻曲折，到曲折处环定端方，相间得宜，错宗为妙。装壁应为排比，安门分出来由。假如全房数间，内中隔开可矣。定存後步一架，余外添设何哉？便径他居，复成别馆。砖墙留夹，可通不断之房廊；板壁常空，隐出别壶之天地。亭台影罅，楼阁虚邻。绝处犹开，低方忽上，楼梯仅乎室侧，台级藉矣山阿。门扇岂异寻常，窗欞遵时各式。掩宜何线，嵌不窥丝。落步栏杆，长廊犹胜；半墙窗隔，是室皆然。古以委花为巧，今之柳叶生奇。加之明瓦斯坚，外护风窗觉密。半楼半屋，依替木不妨一色天花；藏房藏阁，靠虚檐无碍半弯月牖。借架高檐，须知下卷。出幙若分别院；连墙儗越深斋。构合时宜，式微清赏。栏杆信画化而成，减便为雅。古之回文万字，一概屏去，少留凉床佛座之用，园屋间一不可制也。予历数年，存式百状，有工而精，有减而文，依次序变幻，式之於左，便为摘用。以笔管式为始，近有将篆字制栏杆者，况理画不匀，意不联络。予斯式中，尚觉未尽，尽可粉饰。栏杆图式。笔管式：栏杆以笔管式为始，以单变双，双则如意。变画以匀而成，故有名。无名者恐有遗漏，总次序记之，内有花纹不易制者，亦书做法，以便鸠匠。锦葵式：先以六料欑心，然後加瓣，如斯做法。斯一料欑心。斯一料瓣。波纹式：为斯一料可做。梅花式：用斯一料， 瓣料直，不欑榫眼。联瓣葵花式：为斯一料可做。尺栏式：此栏置腰墙用，或置外。短栏式。短尺栏式。门窗门窗磨空，制式时裁，不惟屋宇翻新，斯谓林园遵雅。工精虽专瓦作，调度犹在得人，触景生奇，含情多致，轻纱环碧，弱柳窥青。伟石迎人，别有一壶天地；修篁弄影，疑来隔水笙簧。佳境宜收，俗尘安到。切记雕镂门空，应当磨琢窗垣；处处邻虚，方方侧景。非传恐失，故式存余。门窗图式方门合角式：磨砖方门，凭匠俱做券门，砖上过门石，或过门枋者。今之方门，将磨砖用
木栓栓住，合角过门於上，在加之过门枋，雅致可观。圈门式：凡磨砖门窗，量墙之厚薄，校砖之大小，内空须用满磨，外边只可寸许，不可就砖，边外或石粉或满磨可也。上下圈式、莲花式、如意式、贝叶式：莲瓣，如意，贝叶，斯三式宜供佛所用。墙垣凡园之围墙，多于版筑，或于石砌，或编篱棘。夫编篱斯胜花屏，似多野致，深得山林趣味。如内，花端、水次，夹径、环山之垣，或宜石宜砖，宜漏宜磨，各有所制。从雅遵时，令人欣赏，园林之佳境也。历来墙垣；凭匠作雕琢花鸟仙兽，以为巧制，不第林园之不佳，而宅堂前之何可也。雀巢可憎，积草如萝，祛之不尽，扣之则废，无可奈何者。市俗村愚之所为也，高明而慎之。世人兴造，因基之偏侧，任而造之。何不以墙取头阔头狭就屋之端正，斯匠主之莫知也。（一）、白粉墙历来粉墙，用纸筋石灰，有好时取其光腻，用白蜡磨打者。今用江湖中黄沙，并上好石灰少许打底，再加少许打底，再加少许石灰盖面，以麻帚轻擦，自然明亮监人。倘有污积，遂可洗去，斯名「镜面墙」也。（二）、磨砖墙如隐门照墙、厅堂面墙，皆可用磨或方砖吊角；或方砖裁成八角嵌小方；或小砖一块间半块，破花砌如锦样。封顶用磨挂方飞檐砖几层，雕镂花、鸟、仙、兽不可用，人画意者少。（三）、漏砖墙凡有观眺处筑斯，似避外隐内之义。古之瓦砌连钱、叠锭、鱼鳞等类，一概屏之，聊式几於左。（四）、乱石墙是乱石皆可砌，惟黄石者佳。大小相间，宜杂假山之间，乱青石版用油灰抿缝，斯名冰裂也。墙垣图式漏明墙图式：漏明墙，凡计一十六式，惟取其坚固。如栏杆中亦有可摘砌者。意不能尽，犹恐重式，宜用磨砌者佳。铺地大凡砌地铺街，小异花园住宅。惟厅堂广厦中铺一概磨砖，如路径盘蹊，长砌多般乱石，中庭或一叠胜，近砌亦可回文。八角嵌方，选 子铺成蜀锦；层楼出步，就花梢琢拟秦台。锦线瓦条，台全石版，吟花席地，醉月铺毡。废瓦片也有行时，当湖石削铺，波纹汹涌；破方砖可留大用，绕梅花磨 ，冰裂纷纭。路径寻常，阶除脱俗，莲生袜底，步出个中来；翠拾林深，春从何处是。花环窄路偏宜石，堂回空庭须用砖。各式方圆，随宜铺砌，磨归瓦作，杂用钩儿。（一）、乱石路园林砌路，做小乱石砌如榴子者，坚固而雅致，曲折高卑
，从山摄壑，惟斯如一。有用 子石间花纹砌路，尚且不坚易俗。（二）、 子地子石，宜铺於不常走处，大小间砌者佳；恐匠之不能也。或砖或瓦，嵌成诸锦犹可。如嵌鹤、鹿、狮毯，犹类狗者可笑。（三）、冰裂地乱青版石， 冰裂纹，宜於山堂、水坡、台端、亭际，见前风窗式，意随人活，砌法似无拘格，破方砖磨铺犹佳。（四）、诸砖地诸砖砌地；屋内、或磨、扁铺；庭下，宜 砌。方胜、叠胜、步步胜者，古之常套也。今之人字、席纹、斗纹，量砖长短合宜可也。有式。掇山掇山之始，椿木为先，较其短长，察乎虚实。随势挖其麻柱，谅高挂以称竿；绳索坚牢，扛抬稳重。立根铺以粗石，大块满盖椿头；堑里扫以查灰，著潮尽钻山骨。方堆顽夯而起，渐以皴纹而加；瘦漏生奇，玲珑安巧。峭壁贵於直立；悬崖使其後坚。岩、峦、洞、穴之莫穷，涧、壑、坡、矶只俨是；信足疑无别境，举头自有深情。蹊径盘且长，峰峦秀古，多方景胜，咫尺山林，妙在得乎一人，雅从兼於半土。假如一块中竖而为主石，两条傍插而乎劈峰，独立端严，次相辅弼，势如排列，状若趋承。主石虽忌於居中，宜中者也可；劈峰总较於不用，岂用乎断然。排如炉烛花瓶，列似刀山剑树；峰须五老，池凿四方；下洞上台，东亭西榭。罅堪窥管中之豹，路类张孩戏之猫；小藉金鱼之缸，大若酆都之境；时宜得致，古式何裁？深意画图，於情丘壑；未山先麓，自然地势之嶙嶒；构土成冈，不在石形之巧拙；宜台宜榭，邀月招云；成径成蹊，寻花问柳。临池驳以石块，粗夯用之有方；结岭挑之（以）土堆，高低观之多致；欲知堆土之奥妙，还拟理石之精微。山林意味深求，花木情缘易逗。有真为假，做假成真；稍动天机，全叼人力；探奇投好，同志须知。（一）、园山园中桌掇山，非士大夫好事者不为也。为者殊有识鉴。缘世无合志，不尽欣赏，而就厅前一壁，是以散漫理之，可得佳境也。（二）、 听山人皆厅前掇山，环堵中耸起高高三峰，排列於前，殊为可笑。加之以亭，及登，一无可望，置之何益？更亦可笑。以予见：或有嘉树，稍点玲珑石块；不然，墙中嵌理壁岩，或顶植卉木垂萝，似有深境也。（三）、楼山楼面掇山，宜最高，缠入妙，高者恐逼於前，不若远之，更有深意。（四）、阁山阁山似敞也，宜於山侧，坦而可上，便以登了，何必梯之。（五）、书房山
凡掇小山，或依嘉树卉木，聚散而理。或悬岩峻壁，各有别致，书房中最宜者。更以山石为池，俯於窗下，似得濠濮间想。（六）、池山池上理山，园中第一胜也。若大若小，更有妙境。就水点其步石，从巅架以飞梁；洞穴潜藏，穿岩径水；风峦飘渺，漏月招云；莫言世上无仙，斯住世之瀛壶也。（七）、内室山内室中掇山，宜坚宜峻，壁立岩悬，令人不可攀。宜坚固者，恐孩戏之预防也。（八）、峭壁山峭壁山者，靠壁理也。藉以粉壁为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，仿古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹，收之圆窗，宛然镜游也。（九）、山石池山石理池，予始创者。选版薄山石理之，少得窍不能盛水，须知「等分平衡法」可矣。凡理块石，俱将四边或三边压掇，若压两边，恐石平中有损。加压一边，既罅稍有丝缝，水不能注，虽做灰坚固，亦不能止，理当斟酌。（十）、金鱼缸如理山石池法，用糙缸一只，或两只，并排作底。或埋、半埋，将山石周围理其上，仍以油灰抿固缸口。如法养鱼，胜缸中小山。（十一）、峰峰石一块者，相形何状，选合峰纹石，令匠凿笋为座，理宜上大下小，立之可观。（十二）、峦峦，山头高峻也，不可齐，亦不可笔架式，或高或低，随至乱掇，不排比为妙。（十三）、岩如理悬岩，起脚宜小，渐理渐大，及高，使其後坚能悬。斯理法古来罕者，如悬一石，亦悬一石，再之不能也。予以平衡法，将前悬分散後坚，仍以长条堑里石压之，能悬数尺，其状可骇，万无一失。（十四）、洞理洞法，起脚如造屋，立几柱著实，掇玲珑如窗门透亮，及理上，见前理岩法，合凑收顶，加条石替之，斯千古不朽也。洞宽丈余，可设集者，自古鲜矣！上或堆土植树，或作台，或置亭屋，合宜可也。（十五）、涧假山以水为妙，倘高阜处不能注水，理涧壑无水，似有深意。（十六）、曲水曲水，古皆凿石槽，上置石龙头喷水者，斯费工类俗，何不以理涧法，上理石泉，口如瀑布，亦可流觞，似得天然之趣。（十七）、瀑布瀑布如峭壁山。理也，先观有坑，高楼檐水，可涧至墙顶作天沟，行壁山顶，留小坑，突出石口，泛漫而下，缠如瀑布。不然，随流散漫，不成，斯谓：「作雨观泉」之意。夫理假山，必欲求好，要人说好，片山块石，似有野致。苏州虎丘山，南
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凤台门，贩花扎架，处处皆然。选石夫识石之来由，询山之远近。石无山价，费只人工，跋蹑搜巅，崎岖究路。便宜出水，虽遥千里何妨；日计在人，就近一肩可矣。取巧不但玲珑，求坚还从古拙，堪用层堆。须先选质无纹，俟後依皴合掇；多纹恐损，垂窍当悬。古胜太湖，好事只知花石；时遵图画（原书作「尽」，疑误），匪人焉识黄山。小仿云林，大宗子久。块虽顽夯，峻更嶙峋，是石堪堆，便（ ）山可采。石非草木，采後复生，人重利名，近无图远。（一）、太湖石苏州府所属洞庭山，石产水涯，惟消夏湾者为最。性坚而润，有嵌空、穿眼、婉转、险怪势。一种色白，一种色青而黑，一种微黑青。其质文理纵横，笼络起隐，於石面遍多 坎，盖因风浪中充激而成，谓之「弹子窝」，扣之微有声。采人携锤凿入深水中，度奇巧取凿，贯以巨索，浮大舟，设木架，绞而出之。此石以高大为贵，惟宜植立轩堂前，或点乔松奇卉下，装治假山，罗列园林广榭中，颇多伟观也。自古至今，采之已久，今尚鲜矣。（二）、 昆山石昆山县马鞍山，石产土中，为赤土积渍。既出土，倍费挑剔洗涤。其质磊块，巉巖透空，无耸拔峰峦势，扣之无声。其色洁白，或植小木，或种溪荪於奇巧处，或置器中，宜点盆景，不成大用也。（三）、宜兴石宜兴县张公洞善卷寺一带山产石，便於竹林出水，有性坚，穿眼，险怪如太湖者。有一种色黑质粗而黄者，有色白而质嫩者，掇山不可悬，恐不坚也。（四）、龙潭石龙潭，金陵下七十余里，地名七星观，至山口、仓头一带，皆产石数种；有露土者，有半埋者。一种色青，质坚，透漏文理，如太湖者。一种色微青，性坚，稍觉顽夯，可用起脚压泛。一种色纹古拙，无漏，宜单点。一种色青如核桃纹多皴法者，掇能合皴如画为妙。（五）、青龙山石金陵青龙山石，大圈大孔者，全用匠作凿取，做成峰石，只一面势者。自来俗人以此为太湖主峰，凡花石反呼为「脚石」。掇如炉瓶式，更加以青峰，俨如刀山剑树者斯也。或点竹树下，不可高掇。（六）、灵璧石宿州灵璧县地名「磐山」，石产土中，采取岁久，穴深数丈。其质为赤泥渍满，土人多以铁刃遍刮，凡三次，既露石色，既以铁丝帚兼磁末刷治清润，扣之铿然有声，石底多有渍土不能尽者。石在土中，随其大小具体而生，或成物状，或成峰峦，巉巖透空，其状妙有宛转知势；须藉斧凿，修
修治磨砻，以全其美。或一两面， ，或三面；若四面全者，即是从土中生起，凡数百之中无一二。有得四面者，择其奇巧处镌治，取其底平，可以顿置几案，亦可以掇小景。有一种扁朴或成云气者，悬之室中为磬，︽书︾所谓﹁泗滨浮磬﹂是也。（七）、岘山石镇江府城南大岘山一带，皆产石。小者全质，人者镌取连处，奇怪万状。色黄，清润而坚，扣之有声。有色灰褐者。石多穿眼相通，可掇假山。（八）、宣石宣石产於宁国县所属，其色洁白，多於土积渍，须用刷洗，谗见其质。或梅雨天瓦沟下水，客冲尽土色。惟斯石应旧，逾旧逾白，俨如雪山也。一种名﹁马牙宜，可置几案。（九）、湖口石江州湖口，石有数种，或产水中，或产水际。一种色青，浑然成峰、峦、岩、壑，或（成）类诸物。一种扁薄嵌空，穿眼通透，几若木版，似利刃剜刻之状。石理如刷丝，色亦微润，扣之有声。东坡称赏，目之为「壶中九华」，有「百金归买小玲珑」之语。（十）、英石英州含光、真阳县之间，石产溪水中，（有）数种：一微青色，间有（通）白脉笼络；一微灰黑，一浅绿，各有峰、峦、嵌空穿眼，宛转相通。其质稍润，扣之微有声。可置几案，亦可点盆，亦可掇小景。有一种色白，四面峰峦耸拔，多棱角，稍莹彻，面面有光，可监物，扣之无声。采人就水中度奇巧处凿取，只可置几案。（十一）、散兵石「散兵」者，汉张子房楚歌散兵处也，故名。其地在巢湖之南，其石若大若小，形状百类，浮露於山。其色青黑，有如太湖者，有古拙皴纹者，土人采而装出贩卖，维扬好事，专卖其石。有最大巧妙透漏如太湖峰，更佳者，未尝采也。（十二）、黄石黄石是处皆产，其质坚，不入斧凿，其文古挫。如常州黄山，苏州尧峰山，镇江图山，沿大江直至采石之上皆产。俗人只之顽夯，而不知奇妙也。（十三）、旧石世之好事，慕闻虚名，钻求旧石，某名人题咏，某代传至于今，斯真太湖石也，今废，欲待价而沽，不惜多金，售为古玩还可。又有惟闻旧石，重价买者。夫太湖石者，自古至今，好事采多，似鲜矣。如别山有未开取者，择其透漏、青骨、坚质采之，未尝亚太湖也。斯 古露风，何为新耶？何为旧耶？凡采石惟盘驳、人工装载之费，到园殊费几何？予闻一石名「百米峰」，询之费百米所得，故名。今欲易百米，再盘百米，复名「二百米峰」也。凡石露风则
旧，搜土则新，虽有土色，未几雨露，亦成旧矣。（十四）、锦川石斯石宜旧。有五色者，有纯绿者，纹如画松皮，高丈余，阔盈尺者贵，丈内者多。近宜兴有石如锦川，其纹眼嵌石子，色亦不佳。旧者纹眼嵌空，色质清润，可以花间树下，插立可观。如理假山，如理假山，犹类劈峰。（十五）、花石纲宋「花石纲」，河南所属边近山东随处便有，是运之所遗者。其石巧妙者多，缘陆路颇艰，有好事者，少取块石置园中，生色多矣。（十六）、六合石子六合县灵居岩，沙士中及水际，产玛瑙石子，颇细碎。有大如拳、纯白、五色纹者；有纯五色纹者；其温润莹彻，择纹彩斑斓取之，铺地锦如。或置涧壑急流水处，自然清白。夫葺园圃假山，处处有石块，但不得其人。欲询出石之所，到地有山，似当有石，虽不得巧妙者，随其顽夯，但有纹理可也。曾见宋˙杜绾︽石谱︾，何处无石？予少用过石处，聊记於右，余未见者不录。借景构园无格，借景有因。切要四时，何关八宅。林*延伫，相缘竹树萧森；城市喧卑，必择居邻闲逸。高原极望，远岫环屏，堂开淑气侵入，门引春流到泽。嫣红艳紫，欣逢花里神仙；乐圣称贤，足并山中宰相。闲居曾赋，芳草应怜；扫径护兰芽，分香幽室；卷廉邀燕子，问剪轻风。片片飞花，丝丝眠柳；寒生料峭，高架秋千；兴适清偏，怡情丘壑。顿开尘外想，拟人画中行。林阴初出莺歌，山曲忽闻樵唱，风生林樾，境入羲皇。幽人即韵於松寮；逸士弹琴於篁里。红衣新浴；碧玉轻敲。看竹溪湾，观鱼濠上。山容霭霭，形云故落凭栏；水面鳞鳞，爽气觉来* 枕。南轩寄傲，北牖虚阴；半窗碧隐蕉桐，环堵翠延萝薜。俯流玩月；坐石品泉。苎衣不耐凉新，池荷香绾；梧叶忽惊秋落，虫草鸣幽。湖平无际之浮光，山媚可餐之秀色。寓目一行白鹭；醉颜几阵丹枫。了远高台，搔首青天那可问；凭虚敞阁，举杯明月自相邀。冉冉天香，悠悠桂子。但觉篱残菊晚，应探岭暖梅先。少系杖头，招携邻曲；恍来临月美人，却卧雪庐高士。雪冥黯黯，木叶萧萧；风鸦几树夕阳，寒雁数声残月。书窗梦醒，孤影遥吟；锦幛偎红，六花呈瑞。棹兴若过剡曲；扫烹果胜党家。冷韵堪广，清名可并；花殊不谢，景摘偏新。因借无由，触情俱是。夫借景，林园之最要者也。如远借，邻界，仰借，俯借，应时而借。然物情所逗，目寄心期，似意在笔先，庶几描写之尽哉。崇祯甲戌岁，予年五十有三，历尽风尘，业
游已倦，少有林下风趣，逃名丘壑中，久资林园，似兴世故觉远，惟闻时事纷纷，隐心皆然，愧无买山力，甘为桃源溪口人也。自叹生人之时也，不遇时也；武候三国之师，梁公女王之相，古之贤豪之时也，大不遇时也！何况草野疏愚，涉身丘壑，暇著斯「冶」，欲示二儿长生、长吉，但觅梨栗而巳。故梓行合为世便。移天缩地入君怀！~
本文标题：园林景观设计论文-住宅小区园林景观设计论文61阅读| 精彩专题| 最新文章| 热门文章| 苏ICP备13036349号-1