一 : 阴间行走路线图——

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二 : 督脉：督脉-督脉，督脉-循行分布

督脉起于小腹内胞宫，下出会阴部，向后行于腰背正中至尾骶部的长强穴，沿脊柱上行，经项后部至风府穴，进入脑内，沿头部正中线，上行至巅顶百会穴，经前额下行鼻柱至鼻尖的素髎穴，过人中，至上齿正中的龈交穴。督脉循身之背，入络于脑，如果督脉脉气失调，就会出现“实则脊强，虚则头重”的病证，这都是督脉经络之气受阻，清阳之气不能上升之故。由于督总统一身之阳气，络一身之阴气，不仅发生腰脊强痛，而且也能“大人癫疾、小儿惊痫”。同时，督脉的别络由小腹上行，如脉气失调，亦发生从少腹气上冲心的冲疝，以及癃闭、痔疾、遗尿、妇女子不育等证。

督脉的作用_督脉 -督脉

督脉督脉起于小腹内胞宫，下出会阴部，向后行于腰背正中至尾骶部的长强穴，沿脊柱上行，经项后部至风府穴，进入脑内，沿头部正中线，上行至巅顶百会穴，经前额下行鼻柱至鼻尖的素髎穴，过人中，至上齿正中的龈交穴。督脉起于长强穴、止于龈交穴，单28穴，分别是长强、腰俞、腰阳关、命门、悬枢、脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、哑门、风府、脑户、强间、后顶、百会、前顶、囟会、上星、神庭、素髎、水沟、兑端、龈交。

督脉的作用_督脉 -循行分布

督脉

[1]《素问·骨空论》：督脉者，起于少腹，以下骨中央，女子入廷孔——其孔，溺孔之端也。其络循阴器，合篡间，绕篡后，别绕臀至少阴，与巨阳中络者合。少阴上股内后廉，贯脊属肾。与太阳起于目内眦，上额交巅上，入络脑，还出别下项，循肩膊内，侠脊抵腰中，入循膂络肾。其男子循茎下至篡，与女子等。其少腹直上者，贯脐中央，上贯心，入喉，上颐，环唇，上系两目之下中央。
[2]《难经·二十八难》：督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑。
[3]《灵枢·经脉》：督脉之别，名曰长强，挟膂上项，散头上，下当肩胛左右，别走太阳，入贯膂。实则脊强，虚则头重。……取之所别也。

【语译】
[1]督脉的循行，起始于小腹部，当骨盆的中央，在女子，入内联系阴部的“廷孔”－－当尿道口外端。由此分出一络脉，分布外阴部，会合于会阴，绕向肛门之后，它的分支别行绕臀部到足少阴，与足太阳经的分支相合。足少阴经从股内后缘上行，贯通脊柱而连属肾脏。督脉又与足太阳经起于目内眦，上行至额，交会于巅顶，入络于脑；又退出下项，循行肩胛内侧，挟脊柱抵达腰中，入循脊里络于肾脏。在男子，则循阴茎，下至会阴部，与女子相同。督脉另一支从小腹直上，穿过肚脐中央，向上通过心脏，入于喉咙，上至下颌部环绕唇口，向上联络两目之下的中央。
[2]督脉，起始于躯干最下部的长强穴，沿着脊柱里面，上行到风府穴，进入脑部，上至巅顶，沿额下行到鼻柱。
[3]督脉别络，名长强，挟脊旁上项，散布头上；下当肩胛左右，分别走向足太阳经，深入贯膂。实症，见脊强反折；虚症，见头重、震掉。取用其络穴。

功能与病候

督脉

督脉的“督”字，有总督、督促的含义。督脉循身之背，阳，说明督脉对全身阳经脉气有统率、督促的作用。故有“总督诸阳”和“阳脉之海”的说法。因为督脉循行于背部正中线，它的脉气多与手足经相交会，大椎是其集中点。另外，带脉出于第二腰椎，阳会维交会于风府、哑门。所以督脉的脉气与各阳经都有联系。又因督脉循行于脊里，入络于脑，与脑和脊髓有密切的联系。《本草纲目》称：“脑为元神之府”，经脉的神气活动与脑有密切关系。体腔内的脏腑通过足太阳膀背部的俞穴受督脉经气的支配，因此，脏腑的功能活动均与督脉有关。所以金代医家张洁古认为：督脉“为阳脉之都纲”即是此意。

督脉循身之背，入络于脑，如果督脉脉气失调，就会出现“实则脊强，虚则头重”的病证，这都是督脉经络之气受阻，清阳之气不能上升之故。由于督总统一身之阳气，络一身之阴气，不仅发生腰脊强痛，而且也能“大人癫疾、小儿惊痫”。同时，督脉的别络由小腹上行，如脉气失调，亦发生从少腹气上冲心的冲疝，以及癃闭、痔疾、遗尿、妇女子不育等证。据《针灸大全》载八脉八穴，后溪通于督脉，其主治证有手足拘挛、震颤、抽搐、中风不语，痫疾、癫狂、头部疼痛，目赤肿痛流泪，腿膝腰背疼痛，颈项强直、伤寒、咽喉牙齿肿痛，手足麻木，破伤风，盗汗等。
其脉起于肾下胞中，至于少腹，乃下行于腰横骨围之中央，系溺孔之端。男子循茎下至篡，女子络阴器，合篡间，具绕篡后屏翳，别绕臀，至少阴与太阳中络者合少阴上股内廉，由会阳贯脊，会于长强穴。在骶骨端与少阴会，并脊里上行，历腰俞、阳关、命门、悬枢、脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎，与手足三阳会合，上哑门、会阳维、入系舌本上至风府，会足太阳阳维，同入脑中，循脑户、强间、后顶，上巅，历百会、前顶、囟会、上星、至神庭，为足太阳督脉之会，循额中至鼻柱，经素髎、水沟，会手足阳明至兑端，入龈交，与任脉足阳明交会而终。

督脉的作用_督脉 -临床表现

脊柱强直、角弓反张、脊背疼痛、精神失常、小儿惊劂。
邪犯督脉可表现为牙关紧闭，头痛，四肢抽搐，甚则神志昏迷、发热，苔白或黄，脉弦或数。
督脉虚衰可表现为头昏头重，眩晕，健忘，耳鸣耳聋，腰脊酸软，佝楼形俯，舌淡，脉细弱。
督脉阳虚可表现为背脊畏寒，阳事不举，精冷薄清，遗精，女子少腹坠胀冷痛，宫寒不孕，腰膝酸软，舌淡，脉虚弱。

督脉的作用_督脉 -病机分析.

督脉

督脉起于会阴，并于脊里，上风府，入脑，上巅，循额。邪犯督脉，则角弓反张，项背强直，牙关紧闭，头痛，四肢抽搐，甚则神志昏迷，发热，苔白或黄，脉弦或数。督脉上行属脑，与足厥阴肝经会于巅顶，与肝肾关系密切，督脉之海空虚不能上荣于充脑，髓海不足，则头昏头重，眩晕，健忘；两耳通于脑，脑髓不足则耳鸣耳聋；督脉沿脊上行，督脉虚衰经脉失养，则腰脊酸软，佝偻形俯；舌淡，脉细弱为虚衰之象。督脉主司生殖，为“阳脉之海”，督脉阳气虚衰，推动温煦固摄作用减弱，则背脊畏寒，阳事不举，精冷薄清，遗精，女子小腹坠胀冷痛，宫寒不孕，腰膝酸软，舌淡，脉虚弱亦为虚象。

督脉的作用_督脉 -主治病症

神志病，热病，腰骶、背、头项局部病证及相应的内脏-疾病。如颈项强痛、角弓反张等症。督脉督一身之阳气，只要是阳气衰弱都可以在督脉上找到合适的穴位进行治疗。

督脉的作用_督脉 -穴位名称

长强

督脉

【定位】：在尾骨端下0.5寸，当尾骨端与肛门连线的中点处

【作用】：镇痉熄风，清热利湿，固脱止泻。

【主治】：①泄泻，便血，便秘，痔疾，脱肛。②癫狂痫。

【类别】：督脉、足少阳、足太阴经交会穴，络穴

腰俞

【定位】：在骶部、当后正中线上，适对骶管裂孔。

【作用】：调经通络，清热利湿。

【主治】：①癫狂，癫痫。②痔疾。③腰脊强痛，下肢痿痹。④月经不调。

腰阳关

【定位】：在腰部，当后正中线上，第四腰椎棘突下凹陷中。

【作用】：强腰补肾，调经通络。

【主治】：①月经不调，遗精，阳痿。②腰骶痛，下肢痿痹。

命门

【定位】：在腰部，当后正中线上，第二腰椎棘突下凹陷中。

【作用】：壮阳益肾，强壮腰膝，固精止带，疏经调气。

【主治】：①遗精，阳痿。②月经不调，带下。③泄泻。④腰脊强痛。

悬枢

【定位】：在腰部，当后正中线上，第一腰椎棘突下凹陷中。

【作用】：温补脾肾，强壮腰脊。

【主治】：①腰脊强痛。②泄泻，腹痛。

脊中

督脉【定位】：在背部，当后正中线上，第十一胸椎棘突下凹陷中

【作用】：健脾利湿，益肾强脊。

【主治】：①泄泻。②黄疸。③痔疾。④癫痫。

中枢

【定位】：在背部，当后正中线上，第十胸椎棘突下凹陷中

【作用】：健脾利湿，益肾强脊。

【主治】：①黄疸，呕吐，腹胀满。③腰脊强痛。

筋缩

【定位】：在背部，当后正中线上，第九胸椎棘突下凹陷中

【作用】：止痉熄风，健脾调中。

【主治】：①癫痫。②脊强。③胃痛。

至阳

【定位】：在背部，当后正中线上，第七胸椎棘突下凹陷中

【作用】：宽胸理气，清热利湿，健脾调中。

【主治】：①急性胃疼。②黄疸。③胸胁胀痛，咳嗽，背痛。

灵台

【定位】：在背部，当后正中线上，第六胸椎棘突下凹陷中

【作用】：宣肺止咳，清热解毒。

【主治】：①急性胃疼。②疔疮。③咳嗽，脊背强痛。

神道

【定位】：在背部、当后正中线上，第五胸椎棘突下凹陷中

【作用】：养心安神，熄风止痉，清热通络。

【主治】：①心悸，心痛，失眠，健忘。②咳嗽，噎膈。③脊背强痛。

身柱

督脉【定位】：在背部，当后正中线上，第三胸椎棘突下凹陷中

【作用】：祛风退热，宣肺止咳，宁心镇痉。

【主治】：①咳嗽，气喘。②癫痫。③脊背强痛。

陶道

【定位】：在背部，当后正中线上，第一胸椎棘突下凹陷中

【作用】：宣肺解表，熄风止痉，镇惊安神。

【主治】：①热病，疟疾。②头痛，脊强。

【类别】：督脉与足太阳经交会穴

大椎

【定位】：在后正中线上，第七颈椎棘突下凹陷中

【作用】：解表清热，疏风散寒，熄风止痉，肃肺宁心。

【主治】：①热病，疟疾，骨蒸盗汗。②周身畏寒，感冒，目赤肿痛，头项强痛。③癫痫。④咳喘。

【类别】：督脉、手、足三阳脉交会穴

哑门

【定位】：在项部，当后发际正中直上0.5寸，第二颈椎棘突下缘

【作用】：熄风止痉，通络开窍，疏风活络。

【主治】：①情志变化引起的精神障碍、乏力。②聋哑。③中风，舌强不语，暴瘖。④癫狂痫。⑤后头痛，项强。⑥鼻衄。

【类别】：督脉与阳维交会穴

风府

督脉【定位】：在项部，当后发际正中直上1寸，枕外隆凸直下，两侧斜方肌之间凹陷中

【作用】：疏散风邪，清心开窍，通利机关。

【主治】：①中风不语，半身不遂，癫狂。②颈痛项强，眩晕，咽痛。

【类别】：督脉与阳维脉交会穴

脑户

【定位】：在头部，后发际正中直上2.5寸，风府上1.5寸，枕外隆凸的上缘凹陷处

【作用】：散风清热，开窍止痉。

【主治】：①头晕，项强。②癫痫。

【类别】：督脉与足太阳经交会穴

强间

【定位】：在头部，当后发际正中直上4寸（脑户上1.5寸）

【作用】：散风通络，宁心安神。

【主治】：①头晕，眩晕。②癫狂痫。③中风偏瘫。

后顶[经穴]

【定位】：头部，后发际正中直上5.5寸（脑户上3寸）

【作用】：散风通络，宁心安神。

【主治】：①头痛，眩晕。②癫狂痫症。③中风偏瘫。


百会

【定位】：在头部，当前发际正中直上5寸，或两耳尖连线的中点处

【作用】：平肝熄风，升阳益气，醒脑宁神，清热开窍。

【主治】：①眩晕，头痛。②昏厥，中风偏瘫，不语。③脱肛，阴挺。④癫狂不寐。

【类别】：督脉、足太阳经交会穴

前顶

督脉【定位】：在头部，当前发际正中直上3.5寸（百会前1.5寸）

【作用】：平肝潜阳，清热熄风。

【主治】：①头痛，眩晕。②鼻渊。③中风偏瘫，癫痫。

囟会

【定位】：在头部，当前发际正中直上2寸（百会前3寸）

【作用】：平肝熄风，醒神镇惊。

【主治】：①头痛，眩晕。②鼻渊。③癫痫。④小儿惊痫。

上星

【定位】：在头部，当前发际正中直上1寸

【作用】：清肝明目，宣通鼻窍。

【主治】：①头痛，目痛。②鼻渊，鼻衄。③癫狂。④中风偏瘫。

神庭

【定位】：在头部、当前发际正中直上0.5寸

【作用】：清肝明目，熄风止痉，通窍安神。

【主治】：①失眠，惊悸，痫症。②头痛，眩晕。③鼻渊。

【类别】：督脉、足太阳、阳明经交会穴

素髎

督脉【定位】：在面部，当鼻尖的正中央

【作用】：清热宣肺，宣通鼻窍，苏厥救逆。

【主治】：①昏迷，昏厥，新生儿窒息。②鼻塞、鼻衄、鼻渊、酒（查皮）鼻。③目胀痛，视物不清。④足跟痛。

水沟

【定位】：在面部、当人中沟的上1/3与中1/3交点处

【作用】：开窍启闭，苏厥救逆，清热化痰，宁神镇痛。

【主治】：①晕厥，中暑，中风昏迷，精神障碍，牙关紧闭。为急救要穴。②癫狂、痫症。③急性腰痛。④胃疼不止，口喎面肿。

【类别】：督脉与手足阳明之会

兑端

【定位】：在面部，当上唇的尖端，人中沟下端的皮肤与唇的移行部

【作用】：清泻胃热，定惊止痛。

【主治】：①癫狂。②牙龈肿痛，口喎。

龈交

【定位】：在上唇内，唇系带与上齿龈的相接处

【作用】：清热明目，宣通鼻窍。

【主治】：①急性腰痛。②痔疮出血、痔疾疼痛。③齿龈肿痛。④鼻渊。⑤癫狂

三 : 冲脉循行路线：冲脉循行路线-冲脉循行路线，冲脉循行路线-冲脉中医功用

人体奇经八脉之一。出《素问·骨空论》等篇。冲脉能调节十二经气血，故称为十二经脉之海。与生殖机能关系密切，冲、任脉盛，月经才能正常排泄。

太冲脉_冲脉循行路线 -冲脉循行路线

起于胞宫，下出于会阴，并在此分为二支。上行支：其前行者（冲脉循行的主干部分）沿腹前壁挟脐（脐旁五分）上行，与足少阴经相并，散布于胸中，再向上行，经咽喉，环绕口唇；其后行者沿腹腔后壁，上行于脊柱内。下行支：出会阴下行，沿股内侧下行到大趾间。

太冲脉_冲脉循行路线 -冲脉中医功用

一、调节十二经气血：冲脉上至于头，下至于足，贯串全身，为总领诸经气血的要冲。当经络脏腑气血有余时，冲脉能加以涵蓄和贮存；经络脏腑气血不足时，冲脉能给予灌注和补充，以维持人体各组织器官正常生理活动的需要。故有“十二经脉之海”、“五脏六腑之海”和“血海”之称。
二、主生殖功能：冲脉起于胞宫，又叫“血室”、“血海”。冲脉有调节月经的作用。冲脉与生殖功能关系密切，女性“太冲脉盛，月事以时下，故有子。”“太冲脉衰少，天癸竭地道不通。”这里所说的“太冲脉”，即指冲脉而言。另外，男子或先天冲脉未充，或后天冲脉受伤，均可导致生殖功能衰退。
三、调节气机升降：冲脉在循行中并于足少阴，隶属于阳明，又通于厥阴，及于太阳。冲脉有调节某些脏腑（主要是肝、肾和胃）气机升降的功能。

太冲脉_冲脉循行路线 -冲脉经络图示

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四 : 阴间行走路线图

【死后我们会经历什么】

根据道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程：相传人命终死亡之后，会有阴间的捕快，也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关，再由阴间的四大使者，也就是牛头马面，把亡灵带到阴曹地府接受阴间大法官十殿阎罗们的审判，最后再决定亡灵是可以进哪一道继续轮回，或是上天去享福，或是再次投胎为人或者某种动物，或是被打入传说中的十八层地狱去受苦。另有关人转世的过程可参阅《揭秘从死亡至投胎转世过程》。

相传人死后去阴间的过程中第一关过了鬼门关，便要踏上一条叫黄泉的必经之路，路的两边盛开着一种极其艳丽的花，这种花只见花开不见绿叶，地球人称它为彼岸花，这条路要走很久很久，到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河，河上有一座叫奈何桥的石桥，桥的对岸有一个叫望乡台的土台，望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子，有个叫孟婆的女人在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤，喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河畔还有一块石头，叫三生石，它记载了每个人的前世、今生和来世。过了奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，然后进入阴曹地府。

【图解人死后在阴间的行走的路线】



【人死后去阴间的过程第一关：鬼门关】

相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”

鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。

【人死后去阴间的过程第二关：黄泉路】

过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指这条名叫黄泉路的路。

在黄泉路上有火红的彼岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。

【人死后去阴间的过程第三关：三生石】

奈何桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”

传说它记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。

【人死后去阴间的过程第四关：望乡台】

望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，是在桥以前的，而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。

传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”

望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。

世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。

【人死后去阴间的过程第五关：忘川河】

又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。

当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，便可重入人间，寻找前生最爱的人。

【人死后去阴间的过程第六关：孟婆汤】

孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤，而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。

一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。

不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。

喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。

【人死后去阴间的过程第七关：奈何桥】

关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头，一去不回头”。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比，生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。

河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。

过完奈何桥便可通往六个去处，即是进入六道轮回：天人道、修罗道、人道、畜生道（也叫旁生道）、恶鬼道，地狱道。其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。

这里要注意的是人死后去阴间的过程并不通用于所有人，因佛教中修行之人如果功德圆满的，命终后会跳过阴间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐世界；而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程，因业力牵引往往会直接被打入地狱。

本文标题：冲脉循行路线图-阴间行走路线图——
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