一 : 欲望
上大学的时候,我和孙刚常常在夏天的晚上一块去街头的烧烤摊儿吃烧烤。这时候孙刚就会问我:“什么是美好的生活?”我摇摇头,孙刚告诉我:“美好的生活就是过得舒服。我最大的愿望就是在夏天的时候,找一两个知己吃羊肉串,喝啤酒。身上带着足够的钱,想喝多少就喝多少,想吃多少就吃多少!”
毕业后,我和孙刚分在了同一城市里,大家在各自不同的岗位上忙得焦头烂额。一天,我接到他的电话,在电话里他抱怨工作太累,并对我说:“我现在最大的愿望就是下班以后往床上一躺。不用干这干那,自己美美地睡一个晚上!那该多么好哇。”他的腔调里带着一种神往。
不久他就因表现出色被提拔成了一个小科长。这在我们这些年轻人当中真有点鹤立鸡群了。那天他做东请我们这些老同学吃饭,在酒桌上,孙刚多喝了点酒,凑到我耳边兮兮地说:“哥儿们,人活着就得有个盼头。我现在最大的盼头就是能有一天我和现在的上司互相拍肩膀。你说,这不算是奢望吧?”我顺着他的话头说,应该没问题,因为你正是蒸蒸日上的趋势嘛!
几年过去了,我们和孙刚的联系逐渐减少了。不过有关他的消息还是不断传到我们耳朵里。我们首先听说他娶了个有背景的老婆,又步步高升,很快就官至副局级了。我在采访一次会议时碰上了他,问他在忙什么,他说最近在忙调动的事。“现在最大的愿望是什么?”我打趣的问他。谁知他毫不犹豫的答道:“我最大的愿望就是要我现在的一把手死!”我心里一惊。
但孙刚还是顺利地在另一个单位当上了一把手。大家在一次聚会上提起他来,于是给他打传呼。他还挺够义气,醉醺醺地坐着自己的车赶来了。我笑着问他:“你现在真是志得意满啊,这回应该没有什么强烈的愿望了吧?”“不,还有。”他阴阴地说,“有几个小子净跟我捣乱,四处散发我的黑材料。我现在最想好好收拾他们!”
昨天,我们几个老同学去探望了孙刚一回,还给他带了些水果、糕点。他狼吞虎咽地大口啃着一个苹果,对我们说:“从进到局子里来,我已经三个月没吃水果了。你们下次来的时候别忘了多给我带点来。”我们劝他好好改造,争取减刑。他望着我,叹了一口气说:“唉,我什么时候能出去和弟兄们一起喝啤酒吃羊肉串呢!”
点评读《愿望》这篇文,有如置身于山涧临溪看水,涓涓细流缓缓地轻轻地静静地向山下山外的远方流去。“几乎无处不流,无处不鸣”,让人品出了曲折波澜,听出了顿挫抑扬。
《愿望》集中写主人公从大学到以后的每个阶段不同的愿望,委婉地但不容置疑地传递出这样的信息:欲望无尽,终毁自身。《愿》文情节看似单一,实则写得婉转曲折,引人入胜。读罢让人思索沉沉,心事重重。人的愿望一开始是很单纯的,正如孙刚大学时的愿望:美好的生活就是过得舒服,毕业后找到了合适的工作,过舒服一点的生活。可是,当一个人满足低层次愿望后,能经得起更高的诱惑吗?看看孙刚吧,当他满足“找到了合适的工作”这一愿望后,那一切又变得很不以为然了,又在为升官忙碌着。因表现出色成了一个小科长,过上了舒服的生活,总应该可以了吧?可他还是继续攀爬,一层又一层,一座又一座,永无止境。本来,不断前进不断进取是好事,但如果整天都在为自己的愿望而不择手段地去毁灭别人成全自己,人就会忘记自己的最基本的东西,那就是人性。人没有人性,何以成人?文章最后一段写几个朋友带水果去探望孙刚,他一边狼吞虎咽地大口啃着苹果,一边对朋友们说,他已经三个月没有吃水果了。人啊,总是在失去拥有的东西时才觉得一些最基本的东西是如此可贵!比如自由。
《愿望》手法简约,但颇有回味,品读全文,让人觉得是在顺着小溪漫步,游程已尽,而游兴未穷。
二 : 欲望
欲 望
当今这个社会,物欲横流,已经模糊了道德标准的界缘,应该做的不敢去做,不该做的胡做非为!我们人人都有欲望,对物质的追求,对异性的渴望,对美食的垂涎,对金钱的占有,种种诱惑在考量着我们做人的底线,但是没有法律的规范,道德的约束,欲望的猛兽就会泛滥成灾。
那么我们怎样能够把控好欲望适度呢,有曰,君子爱财,取之有道,关键在一个取字。第一,不能夺人所爱,他人的财物,别人的爱恋,不要有非份之想,不能与人结仇,仇恨这两个字很可怕,可惹无妄之灾。第二,不义之财不可取,违反法律,违背道德的钱不能挣,否则寝食不安,生活于惶恐之中。第三,世间万物,取舍有度,巧取豪夺,贪得无厌,是万恶之源,钱虽好,够花就行,美女再多,也要保重身体,舍得小我,换取大义,做恶多端必遭天谴,做善事,则功德无量。
寥寥几语,不能道尽人意,但总有一个理字,就是天道酬勤,勤能补拙,多多的付出,换来的只能是丰厚的回报,收敛一些欲望,就似冬日藏精,自然延年益益,待那春抚人间,天润万物,祥瑞和煦,果实博满丰硕之日,多有大吉。
王东强2015.12.29
三 : 欲望
佛云:“多欲为苦,生死疲劳。”
荀子认为欲望与生俱来,若欲望得不到满足就会发生争执,人性本恶的根源就在于欲望。欲望于人,如影随形,推动着每个人的言行举止,就像赌博,赢了的还想赢更多,输了的借高利贷都想翻本。幻想着有个举足轻重的老爸,有个称心如意的职业,开一辆爱不释手的豪车,换言之,省吃俭用的人永远无法体会锦衣玉食的人生,住平房人总盼着能有座大房子,住着别墅又惦记着四合院,接着又望向城堡,最终就即便拥有皇宫,若有更好选择你亦不会满足。 凡事各有所取、各有所得,世间没有完美无缺的人,也没有永远的胜者,凡事先做最坏打算才是深谋远虑,就像一棵参天大树多生枝节,欲望越多意味着失望也就越多。人生天地之间,活在即公平又不公平的世界,公平者在于一个人身上有的和没有,不公者则是不同之人,他有的而你没有。贪财之人,即便成为世界上最富有的人,也不会知足,有了钱往往又会想到色,春色满园之后可能又渴望权,毕竟权力地位才让人感觉高人一等;古语云:“欲望的目的就在于得到。”得到了便不觉得宝贵了,不知足不满足的欲望随时随地邪恶的跳出来告诉你:“没有最好的,只有更好的。”易有太极,阴阳平衡,两个人的不公平,比如他勤劳你慵懒,他成功你失败,他热情招人待见,你冷漠令人厌恶,你有贤妻他羡慕,他有才华你嫉妒,总之,各有长短,得到很多女人的男人却没有爱情,腰缠万贯却失去了健康,穷苦之家出人才,安逸之家多庸才,这种不公,造就了不同的人的不同欲望,目的地的不同,走的路就不是同一条,有的人喜欢康庄大道,有的人喜欢羊肠小道,有的人喜欢平坦,有的人喜欢崎岖,欲望的不同,造就的就是不同人不同命。
论语里有句话道:“生死有命富贵在天。”我一直是很崇尚这句话的,有的人活在高尚的君子里,乐天知命,有的人活在卑鄙的小人堆,逆天而行,强烈的欲望甚至使人不择手段,走上歧路,命运的捉弄下结果却是‘心比天高命比纸薄’,朱敦儒诗云:“不须计较劳苦心,万事原来有命。”成功往往不是一帆风顺的,像曲折坎坷的路、像波涛汹动的海,凡事若只想着如何得到,就会忘了总要付出的代价。欲望有正义与邪恶之分,就像人有好坏之分,欲望的善恶就在一念之间,是为善还是作恶,是舍己救人还是损人害人,是投敌为奴还是报国英雄都在于你的人性;欲望又有大小难易之分,有的欲望虽大却难如蜀道,但不懈的努力拼搏之后,就有机会梦想成真;有的欲望虽小且易,但慵懒停驻只能是春秋大梦,命运的主宰下有的人荣华富贵,有的人穷困潦倒,有的人闻名天下,有的人凡夫俗子。为什么呢?每个人都有欲望,有的是痴心妄想,有的却是青云之志;有的时候天意难为,人力所不能改。回顾历史中,有姜子牙之才的诸葛亮六出祁山也无力扭转乾坤兴复汉室;所向披靡的大将军岳飞,一生只为精忠报国,却难逃十二道他所报效之国赐给他的追杀令。由此看来,就算是正义的欲望,付出如此巨大的努力,天注定不成功,那也只能成仁,更何况邪恶的欲望乎?不论是天下太平还是战火纷飞,邪念即便成功,结局用一句俗语:“不是不报,时辰未到。”毕竟天网恢恢跑得了良心跑不了天理,当然也有为恶的享富贵又寿延,却不知千古骂名之重之臭。人在旅途,际遇不同,运气不同,结局自然就迥然,很多时刻正应了那句话“命里有时终须有命里无时莫强求。”
海阔天空,万里独行,“可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。”世事多不如意者十之八九,欲望越大,失望也就越大,回头想想,只怪自己的欲望过分强烈,只怪自己的一厢情愿,只怪自欺欺人,真希望让一程秋风带走愁绪,我却随那春风飞去那阳光明媚的地方栖息;一个自作聪明的人,其实早就笨的无可救药,一味看的简单肤浅,成功就离你越来越远,祸患也就慢慢靠近。“一叶障目不见泰山”欲望会让人眼睛发红,陷入表面的迷惑、一时的诱惑,林则徐先生的一幅对联:“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”“无欲则刚”这四个字,记在心里,咬在牙间,但做起来就困难之极,答案就是我现今做不到,我也相信“太刚则折”的道理,佛曰:“万物众生皆有情。”生活在大千世界,七情六欲就像柴米油盐少了日子难过,喜怒哀乐就像酸甜苦辣少了生活无味。“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”天生为一个有心之人,无法不去动情,开心就大笑,悲伤就痛哭,这是人性难改。何为善良?长久的爱,短暂的恨,把爱的欲望铭记感恩,把恨的欲望忘却化解。尘世的我们无法做到如流水般不争而自居卑下,但我们可以做些有意义的事情,一些力所能及的帮助和关心,“富则兼济天下,穷则独善其身。”每位家长教育孩子的心灵鸡汤:“争强好胜是动物的本性,软弱就会被淘汰。”就因为这句话让多少人从孩童到成人坠入无限烦恼的风暴,一生都不得安宁,为着功名利禄,穷一生之心力。“成人不自在自在不成人。”真是说的一点不错,若能不争便是无欲,那就不再是凡人了,回想从小受教“人争一口气”,就由这个争字,便与道无缘了。
‘清心寡欲’可以说是我研究了各种长生不老的方子里最有效的仙丹,每个人都晓得这个方法,材料也最普通亦不需要火候,可这颗仙丹是最难练就的地方就在于日积月累的坚持和坚强。欲望这东西,仙人都会动凡心,何况朝夕皆食人间烟火的凡人,没能克制住自己的时候谁都有过,但有些错可以弥补,有些则一失足成千古恨。有些欲望只有在照镜而视时才知道,眼中含泪,恍然若失,原来最可恨的便是自己。那些斑斑点点的过失和我们后悔不已的事,当时发生时只因被欲望冲昏头脑,做出冲动的言语行为,既伤了别人,又害了自己,年少无知倒不如说不够成熟,故而吃到了恶果也该是罪有应得,此为冲动的惩罚。晋书里面有句话说:“安身存正,在于无私寡欲。”故而寡欲是作为一个有修养的人必须做到的,无论你是一贫如洗也罢,富可敌国也好,要想安身立命长久于人世就不该放纵自己,即使你是再了不起的人物也可能覆舟,“全则必缺,物极必反。”节欲刻不容缓,良好的习惯酿造的是你健康的性格,决定的是你是否成功的人生命运。
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