一 : 轻描淡写：SEO就是理论到实践的贯通
说起SEO，始终都是另不少人头疼的话题。有人说SEO就是推广，还有人说SEO就是骗人的东西，每天拿着那点内容、外链，来吹嘘自身的能力有多高，这样的人也不在少数。但果真如此吗?反观自身网站却没有良好的排名，也难怪如此说了。笔者要说的是“SEO是理论到实践的贯通!现实中存在的理论高手太多了，但真正将之贯通运用的人才太少了，也难怪更多的人看透的仅仅是表象。
一：SEO是洞察力的贯通
搜索引擎排名没有永远的第一，有的只是优胜劣汰，符合其规则排名或飞一会，待得规则变动，排名也掉出其外。在网站优化中，只要稍微有点排名的网站，其主体优化方案都是符合搜索引擎规则的，然而为什么始终无法超脱其名次的束缚呢?原因便在于没有将搜索引擎的规则贯通。比你排名高的网站，在某些方面做的比你要好，试问当你在做SEO的时候是否取长补短，分析过对方的优化方案中，哪些优化因素比你的优化方案更符合搜索引擎规则吗?即使有技术，盲目的去死做，最后抓住的也仅仅是搜索引擎规则的大致方向，始终无法脱颖而出也就理在其中了。况且没有不过时的技术，缺乏抓住搜索引擎不断的洞察力，最终必然被淘汰。
每天看着IP流量，看着停留时间，作为一名站长的你是否有过原因呢?什么样的内容是该着重发展的，而那些内容、分类又是没有必要存在的，浏览你网站的都是属于什么样的一个人群?你观察过这些吗，如果没有的话，就不要为有收录没流量而找原因。
二：SEO是理论的贯通
为了优化那点事，有多少站长、SEOer是被赶鸭子上架来不断给自己充电的?每天浏览着一页页的教程，你是否有所收获呢?在你的思想中，SEO又可以写出多少东西呢?SEO是一门学问，不然也不可能每天有那么多的人在追求精益求精的优化技术了。但二进制在这里也要说，SEO就那么点东西，只是看你是否能一法通而万法通，如SEO优化是要做好用户体验，“用户体验有哪些?”别人只能告诉你“使用户享受的浏览网站的整个过程，而不是使其乱无头绪找不到方向，也不是带给人广告漫天飞的厌恶感。”具体如何去做，而又达到一个较为良好的优化效果，便看你是否可以将学到的东西贯通到其中。
读书读死书，最后出来的也只会是书呆子，因此要学会贯通运用，SEO理论又何尝不是如此?一万个网站有着一万种优化模式去做，不要刻意的去遵循墨守成规的优化，理论贯通，找准突破点，如此一来方才得更进一步。
三：SEO是实践的贯通
将道理说的天花乱坠却纸上谈兵的人大有人在，要想做好SEO，没经历过几个站的磨砺是很难总结出属于自身经验心得的。即使将知识看的在多，想的再透彻，也会在实际操作中遇到有别的问题。而这一点也恰恰是越来越多的站长过于浮躁之处，大多并不能如此的坚持过来。实践出真知，作为一名站长，哪一个不是在玩废了几个站以后才得以踏上征途的?或许有些偏激，但大多又何尝不是如此一个情况呢?只是这个高淘汰率的行业发展至今，已非所有人都可以一如既往的玩下去了。不要期盼学习SEO就可以一本万利的提升网站排名，那也太不现实了。怎么做好SEO?如果你不是钱多的不行，也仅有实践，否则学到的东西难以贯通。
作为一名站长，如果你没有属于自身的一个实践经历，就不要期盼着一次可以创业成功。世界上从来都没有谁可以随随便便的取得成功，朋友遇到问题多去实践，才可能一路披荆斩棘。
以上三点将SEO从理论到实践二进制网络携手专业网站建设公司引航科技(www.joyweb.net.cn)做一个贯通分析，望可以帮助不甚了解SEO的朋友!SEO也仅此而已，所简单也简单，说难也难。
二 : 实践是检验真理的唯一标准（原文全文）
实践是检验真理的唯一标准
《光明日报》特约评论员（胡福明）
（一九七八年五月十一日）
检验真理的标准是什么？这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来，由于“四人帮”的破坏，特别是他们控制下的舆论工具进行了大量的歪曲宣传，把这个问题又搞得混乱不堪。为了深入批判“四人帮”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。
检验真理的标准只能是社会实践
怎样区别真理与谬误呢？一八四五年，马克思在创立新世界观时，就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是1个理论的问题，而是1个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性，关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是1个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》第１卷１６页）这就非常清楚地告诉我们，1个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践的检验来解决。实践标准是马克思主义认识论的1个基本原则，也是它的1个根本特征。
实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一标准。毛主席说：“真理只有1个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践，只有千百万革命人民的革命实践，才是检验真理的尺度”。（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会实践”。（《实践论》）这里所说的是：“只能”、“才是”，就是说，标准只有1个，没有第二个。这是因为辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，也不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律原告是否属实，不能依靠他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观世界联系起来的特性。因此，正是它，也只有它才能够完成检验真理的任务：科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题：
门德列捷夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种新元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在三百年里一直是1种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在1个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置之际，当加勒于一八四六年确实发现了海王星这颗行星之际，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了真理。
马克思主义之所以成为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说之际，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实之际。”（《实践论》）马克思主义原是工人运动中的1个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。
检验路线之正确与否，情形也是这样：国际共产主义运动和各国革命的路线是否正确，同样必须由社会实践来检验。二十世纪初，国际共产主义运动和俄国工人运动中，都发生列宁的马克思主义路线与第二国际修正主义路线的激烈斗争，那时第二国际的头面人物是考茨基，列宁主义者是少数，斗争持续了很长1个时间，俄国十月革命和各国无产阶级革命的实践证明列宁主义是真理，宣告了第二国际修正主义路线的破产。毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的产物。毛主席的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行长期的斗争。在1个时期内，毛主席的革命路线没有占主导地位。长期的革命斗争，成功的经验和失败的教训，从正反二个方面证明毛主席的革命路线是正确的；而“左”、右倾机会主义路线都是错误的。标准是什么呢？只有1个；就是千百万人民的社会实践。
理论和实践的统一，是马克思主义的1个最基本的原则
有的同志担心，坚持实践是检验真理的唯一标准，会削弱理论的意义。这种担心是多余的。凡是科学的理论，都不会害怕实践的检验。相反只有坚持实践是检验真理的唯一标准，才能够使伪科学、伪理论现出原形，从而捍卫真正的科学与理论。这一点，在“四人帮”曾经篡夺1个时期的宣传大权、把理论问题搞得非常混乱的情况下，具有特别重要的意义。
“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要，大肆鼓吹种种唯心论的先验论，疯狂反对实践是检验真理的标准。例如，他们炮制“天才论”，捏造文艺、教育等各条战线的“黑线专政”论，伪造老干部是民主派、民主派必然变成走资派的“规律”，胡绉社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”的谬论，虚构儒法斗争继续到现在的无稽之谈，等等，所有这些，都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓“理论”，谁反对它，就是反对马列主义，反对毛泽东思想。但是，这些五花八门的谬论，根本经不起革命实践的检验，它们连同“四人帮”另立的“真理标准”1个个都象肥皂泡那样很快破灭了。这个事实雄辩地说明了，他们自吹自擂证明不了真理。大规模的宣传证明不了真理，强大的权力证明不了真理。他们以马列主义、毛泽东思想的“权威”自居，实践证明他们是反马克思主义，反毛泽东思想的政治骗子。
马列主义、毛泽东思想是经过实践检验了的客观真理，它之所以有力量，正是由于它们高度概括了实践经验，使之上升为理论，并用来指导实践。正因为这样，我们要非常重视革命理论，列宁指出：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”（《列宁选集》第１卷３２８页）。理论所以重要，就在于它来源于实践，又能正确指导实践，而理论到底是不是正确地指导了实践以及怎样才能指导实践，一点也离不开实践的检验。不掌握这个精神实质，那是不可能真正发挥理论的作用的。
有的同志说：我们批判修正主义，难道不是用马列主义、毛泽东思想去衡量，从而证明修正主义是错误的吗？我们说：是的，马列主义、毛泽东思想是我们批判修正主义的锐利武器。我们用马列主义、毛泽东思想的基本原理去批判修正主义，这些基本原理是马、恩、列、斯和毛主席从革命斗争的实践经验中概括起来的，它们是被长期实践证明为不易之真理，同时我们用这些原理去批判修正主义，仍然一点也离不开当前的（和过去的）实践，只有从实践经验出发，才能使这些原理显示出强大的生命力，我们的批判只有结合大量的事实分析，才有说服力。不研究实践经验，不从实践经验出发，是不能最终驳倒修正主义的。
马列主义、毛泽东思想是我们研究一切问题的指导思想，但不是检验真理的标准。而且客观世界是不断发展的，实践是不断发展的。新事物新问题层出不穷，这就需要在马克思主义指导下研究新事物、新问题，不断提出新的观点和理论。这些新的观点和理论由什么来检验呢？只能用实践来检验。例如，列宁关于帝国主义的学说，是有个新的结论，不能用马克思主义关于资本主义的一般理论去检验，只有第一次世界大战和十月革命的实践才能证明列宁关于帝国主义学说是真理。
毛主席说：“理论与实践的统一，是马克思主义的1个最基本的原则。”（《毛泽东选集》第５卷２９１页）坚持实践是检验真理的唯一标准，就是坚持马克思主义，坚持辨证唯物主义。
革命导师是坚持实践检验真理的榜样
马克思主义导师们不仅提出了实践是检验真理的唯一标准，而且亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。马克思和恩格斯对待他们所共同创造的著名的马克思主义科学文献《共产党宣言》的态度，就是许多事例当中的1个生动的例子。一八四八年《宣言》发表后，在四十五年中马克思和恩格斯一直在用实践来检验它。《宣言》的七篇序言，详细地记载了这个事实。首先，马克思恩格斯指出：“不管最近二十五年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来直到现在还是完全正确的。”同时，他们又指出：“这些基本原则的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移”（《马克思恩格斯选集》第１卷２２８页）。马克思和恩格斯根据新实践的不断检验，包括新的历史事实的发现，曾对《宣言》个别论点作了修改。例如，《宣言》第一章的第一句是：“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”恩格斯在一八八八年的《宣言》英文版上加了一条注释：“确切地说，这是指有文字记载的历史。”（《马克思恩格斯选集》第１卷２５１页）《宣言》发表以后人们对于社会的史前有了进1步的认识，特别是摩尔根的调查研究证明：在阶级社会以前，有1个很长的无阶级社会；阶级是社会发展到一定历史阶段的产物，并非从来就有的。可见，说“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并不确切，恩格斯根据这种新实践得出的新结论，作了这个说明，修改了《宣言》的旧提法。《宣言》还有1个说法，谈到无产阶级要用暴力革命夺取政权，以推翻资产阶级。一八七二年，两位革命导师在他们共同签名的最后一篇序言中，明确指出：“由于最近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级政党组织也随着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其有了无产阶级第一次掌握政权达2个月之久的巴黎公社实际经验。所以这个纲领现在有些地方已经过时了，特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的’”（《马克思恩格斯选集》第１卷２２９页）列宁对马克思和恩格斯的这个说明十分重视，他认为这是对《共产党宣言》的1个“重要的修改”。（《列宁选集》第３卷２０８页）
毛主席一贯严格要求不断用革命实践来检验自己提出的理论和路线。一九五五年毛主席在编辑《中国农村的社会主义高潮》一书之际，写了一百零四篇按语。当时没有预料到一九五六年国际国内所发生的阶级斗争的新情况。因此，一九五八年在重印一部分按语之际，毛主席特别写了1个说明，指出这些按语其中有一些现在还没有丧失它们的意义。其中说：“一九五五年是社会主义与资本主义决战取得基本胜利的一年，这样说不妥当。应该说：一九五五年是在生产关系的所有制方面取得基本胜利的一年，在生产关系的其他方面以及上层建筑的某些方面即思想战线方面，则或者还没有基本胜利，或者还没有完全胜利，还有待于尔后的努力”。（《毛泽东选集》第５卷２２５页）革命导师这种尊重实践的严肃的科学态度，给我们极大的教育。他们并不认为自己提出的理论是已经完成了绝对“顶峰”，可以不受实践检验的，并不认为只要他们作出的一切结论不管实际情况如何都不能改变，更不要说那些只根据个别情况作出的个别论断了。他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示，坚持真理，修正错误，尊重实践，尊重群众，毫无偏见。他们从不容许别人把他们的言论当作“圣经”来崇拜。实践之树是常青的。正是革命导师的这种坚持实践是检验真理的唯一标准的辨证唯物主义立场，才能保证了马克思主义的不断发展，而永葆其青春。
任何理论都要不断接受实践的检验
我们不仅承认实践是真理的标准，而且要从发展的观点看待实践标准。实践是不断发展的，因为作为检验真理的标准，它具有绝对的意义，又具有相对的意义。就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点讲，它是绝对的、无条件的；就实践在它发展的一定阶段上都有其局限性，不能无条件地证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲，它又是相对的、有条件的。但是，今天的实践回答不了的，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。所以列宁说：“当然，在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象，这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使他人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争”。（《列宁选集》第２卷１４２页）
辨证唯物主义认识论关于实践标准的绝对性和相对性辨证统一的观点，就是任何思想，任何理论必须无例外地、永远地、不断地接受实践的检验的观点，也就是真理发展的观点。任何思想、理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中仍然要接受新的实践的考验。毛(www.61k.com）主席指出：“人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。”又指出：“客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”（《实践论》）马克思主义强调实践是检验真理的标准，强调在实践中对于真理的认识永远没有完结，就是承认我们的认识不可能一次完成或最终完成。就是承认由于历史的、认识的和阶级的局限性，我们的认识可能犯错误，需要由实践来检验。凡是实践证明是错误的或者不合实际的东西，就应当改变，不应再坚持，这样的事是常有的。毛主席说：“真正的革命的指导者，不但在于当自己的思想、理论、计划、方案有错误时须得善于改正”，“而且在于当某一客观过程已经从某一发展阶段向另一发展阶段推移转变之际，须得善于使自己和参加革命的一切人员在主观认识上也跟着推移转变，即是要使新的革命任务和新的工作方案的提出，适合于新的情况的变化”（《实践论》）。林彪和“四人帮”为了篡党夺权，胡绉什么“一句等于一万句”、“句句是真理”。实践证明他们所说的绝不是毛泽东思想的真理，而是他们冒充毛泽东思想的谬论。
现在，“四人帮”及其资产阶级帮派体系已被摧毁，但是，“四人帮”加在人们身上的精神枷锁，还远没有完全粉碎，毛主席在第二次国内革命时期，曾经批评过的“圣经上载了的才是对的”这种倾向依然存在。至今，无论在理论上或实际工作中，都还存在著亟待冲破的“四人帮”设置的一些“禁区”。科学无禁区。凡是有“禁区”的地方，就没有科学，，就没有实践标准，就没有马列主义、毛泽东思想，只有蒙昧主义。
党的11大和五届人大，确定了全党和国人民在社会主义革命和社会主义建设的发展时期的总任务，社会主义对于我们来说，有许多方面还是必然王国。我们要完成这个伟大的任务。面临着许多新的问题，须要我们去认识、去研究。躺在马列主义毛泽东思想的现成条文上，甚至拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富、飞速发展的革命实践，这种态度是错误的，我们要有共产党人的责任心和胆略，勇于研究生动的实际生活、研究现实的确切事实，研究新的实践中提出的新问题。只有这样才能够逐步地由必然王国向自由王国前进，顺利地进行新的伟大的长征。
（原载一九七八年五月十一日《光明日报》） （19780512 《人民日报》）
三 : 试论文件检验的对象
目 录
摘 要 ..................................................................................................... 1
关键词 ..................................................................................................... 1
Abstract. .................................................................................................. 1
Key words ................................................................................................ 1
一、笔迹 ................................................................................................. 2
(一)正常笔迹 ............................................................................................. 2
(二)非正常笔迹 ......................................................................................... 2
二、书面语言 ......................................................................................... 3
三、印刷文件 ......................................................................................... 4
四、损坏文件 ......................................................................................... 4
五、变造文件 ......................................................................................... 5
六、文书物质材料 ................................................................................. 5
参考文献 ................................................................................................. 6
试论文件检验的对象
景清
【摘 要】文件是记录事物、表达思想、互相交际、调整社会活动的重要工具，在现代社会生产与生活中，文件的作用无可替代，对文件的鉴定和审查，不仅是诉讼活动的重要环节，更应该是我们日常生活中所需要了解和重视的知识。文件，一般是机关、社团组织、企业、事业单位或个人，在工作与生活交往中形成和使用的各种书面材料。文件具有组织领导、宣传教育、联系协调、凭据证明、记录固定的作用，所以，一切违法犯罪活动无不制作、利用和破坏有关文件，使其成为实施犯罪的基本手段，或将其作为犯罪侵害的直接对象。在刑事科学技术和司法鉴定领域内，文件作为一类检验对象，泛指一切以文字、图形为表现形式的各种书证、物证。
【关键词】文件检验；笔迹；书面语言；印刷文件；损坏文件；变造文件；文书物质材料
Discussion on the object of file inspection
Jing Qing
[Abstract] Document is the record of things, ideas, and communication with each other, the adjustment of social activities in the important tool, in the modern social production and life, the role of the document is irreplaceable, the identification of documents and review, not only is the lawsuit activity important link, but also it should be our daily life need to understand and pay attention to knowledge. File, is generally the organs, organizations, enterprises, institutions or individuals, in
work and life in the formation and using a variety of written material. File with the organization and leadership, education, contact and coordinate, being proof, recording a fixed role, therefore, all illegal and criminal activities are production, utilization and destruction of the relevant documents, make it become the basic means of committing a crime, or as the direct object of crime. In the field of criminal science technology and the judicial identification, as a kind of test object , files to text, graphics, refers to all forms of documentary evidence, material evidence.
[Key words] File inspection; Handwriting, written language, a printed document, file, document, document material
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文件检验是运用文件检验学的理论和方法，检验各种刑事和民事案件中的文件物证与当事人或犯罪嫌疑人的关系的一种技术侦查和司法鉴定手段。文件检验服务于诉，为诉讼活动提供证据，为案件提供侦查线索和侦查方向。文件检验是刑事科学技术的一个独立的重要学科，是公检法机关刑事科学技术的重要组成部分。与违法犯罪事件有关的文件，通常有书证和物证的双重性。凭借文件记载的内容说明案件事实的是书证。对于从内容上不能证明案件事实，但却与违法犯罪活动有关或与民事案件相关的文件，则必须通过专门的技术鉴定，从其物质特征上揭示出文件与案件事实之间的关系，这种文件则是物证。文件检验的对象主要有：笔迹、书面语言、印刷文件、损坏文件、变造文件、文书物质材料。
一、笔迹
笔迹是通过书写活动形成的具有个人特点的文字符号的形象系统，绘画也是笔迹。笔迹所反映的本质是书写人的书写技能和习惯，人经过识字、仿字、表达等一系列的学习训练，才能逐渐掌握书写技能，经过反复的练习，书写技能达到熟练程度时，形成书写习惯。书写习惯是书写个人需要的、不易改变的行为方式，是与书写人的心理、神经系统相结合形成书写动力定型的结果。
(一)正常笔迹
正常笔迹是在正常的生理心理状态下书写、符合个人书写技能与习惯、书写人没有故意伪装、没有受书写条件的限制和影响的笔迹。正常笔迹能反映书写人的书写习惯，反映出固有的书写行为方式的重复再现。这就要求鉴定人在鉴定过程中，正确判断笔迹形成时的主、客观环境的细节变化。如书写工具的变化，由于书写一般是通过书写工具实现的，圆珠笔、钢笔等笔尖的外部结构及功能特性，在一定的书写运动驱使下形成笔痕，构成了笔迹的细节成分，笔痕则成为正确判断的依据；另外，承受物体、书写姿势、病理因素、书写人的年龄和文化程度的变化或反常也有很大的迷惑性。
(二)非正常笔迹
非正常笔迹主要包括：书写速度不正常笔迹，一般性伪装笔迹，左手伪装笔迹，摹仿笔迹。书写速度的差别，是就检材笔迹和样本笔迹比较而言的，如连 2
笔异常、顿压消失、笔画省略、字形简化、运笔变异或紊乱，这就需要根据书写人的书写技能判断差异点的本质与非本质性；一般性伪装笔迹主要包括伪装书写水平、改变字的正常形态、破坏字的结构、改变运笔方式，如使字的比例搭配失称、故意写错别字、运笔僵硬、字体不协调；左手伪装是指书写人妄图掩盖其真实笔迹，改用左手执笔书写，至于因致残或其它原因而长期用左手书写的，已经形成书写动力定型，不属左手伪装；摹仿笔迹就其摹仿手法可分为临摹笔迹、套摹笔迹、记忆摹仿笔迹，摹仿他人笔迹违法犯罪，主要是伪造报销凭证、提货单、支票、合同、契约、领导人的签字或主管部门的批件，用以贪污、骗取钱财，有的摹仿他人笔迹书写标语、信件进行栽赃陷害，也有摹仿被害人笔迹伪造遗书或掩盖其犯罪意图。
另外，数字笔迹是笔迹中比较特殊和普遍的检验对象。数字是多种多样的，使用最广泛的是阿拉伯数字和汉字数字，常见于发票、收据、汇票、取款凭证、借据、合同中，这些数字就成为文件检验人员的重点研究对象之一。阿拉伯数字笔画简单，但在案件中往往起到关键性的作用，阿拉伯数字的鉴定，主要从数字的形状、起笔、收笔、运笔方向、整体搭配入手。汉字数字有小写和大写之分，小写汉字数字笔画简单，鉴定同阿拉伯数字相似，大写汉字数字笔画复杂，可利用的特征多，检验价值高。
二、书面语言
由于文字是记录语言的符号，所以笔迹又同个人使用语言的习惯公共与书写文件中。在笔迹中反映出来的个人语言特征有口语与书面语的区别、地域性方言的特点、社会语言的反映、职业语言特征、病态语言特征、不同年龄段的语言特征等等。根据文件中的语言特征，有助于分析书写人的年龄、心理、身体状况、成长环境、文化水平、所在地区和籍贯等。如文革时期的社会语言与21世纪的网络语言的不同特点，可以分析出书写人生活的年代或文件形成的时间段；文件一般引述实现的人物、事件、地名、单位名称；文件的格式、用语、印章的规格式样及具体特征也反映当时的状况；又如青少年与中老年人因社会经历与心态的不同，会在语言风格上有很大变化；俗话说：“三句不离本行”，这是在长期的工 3
作环境中形成的潜意识的行为，当然，在记录语言的文字中必定会有所反映，如农业、银行、铁路、医疗等的行业语特征，化学、医学、物理、天文等的术语特征，隐语或黑话，数学、音乐、音标、校对符号等专业符号特征；又如病危或精神紊乱的人说话和书写没有逻辑性。将文件检验与语言分析相结合，相互验证，更有助于得出正确的鉴定结论。
三、印刷文件
印刷文件，是人民检查机关、公安机关和国家安全机关立案侦查案件中，与犯罪案件或犯罪嫌疑案件有关的铅印、打印、复印文书。通过文件检验主要鉴别印刷文件的真伪、印刷方法和印刷工具；确定印刷文件与某单位或侦查对象或被告人、当事人所属的印刷文件，是否是同一印版刷印或印刷、装订的页次关系，以查明文件的具体出处。
印文是印章的印迹，是文件真实的凭证。印章按性质分为公章、专用章和私章，印文按形式分为盖印印文、压凸印文（如钢印、铅封印）、印刷印文，实际案件中遇见的主要是盖印印文。犯罪分子伪造印章印文的方法主要是雕刻伪造印章、组合伪造印章、直接伪造印文、变造印章印文。
雕刻伪造印章主要是手工雕刻和扫描真印文后激光胶刻制成，印文在印迹特点上与真印文几乎无差别。组合伪造印章是用铅字或雕刻的单字，拼组而成的印章，因其不是一个整体，所形成的印文常有文字不均、字位不正的现象。直接伪造印文通常采用油印、彩印、复写或静电复印、真印文转印等方法。变造印章印文是利用真印章，采用局部剔除或局部遮盖后盖印，或利用文件上的印文作局部擦刮挖补，改变原印文内容，以适用违法犯罪的需要。
四、损坏文件
损坏文件是各种文字载体被损坏的内容难以辨认的无色压痕字迹和文书或因受人为的或自然条件的影响而被污染、损坏或发生其他变化的文件。主要有烧毁文件，撕毁文件，浸泡文件，压痕文字，被锉削的金属表面的冲压文字，模糊不清的邮戳，字迹被涂抹、掩盖、污染或褪色而不易辨别的文件，采用擦刮、消退、添改和挖补、改贴的文件。
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五、变造文件
变造的对象主要是票据，票据的种类繁多，样式和内容各不相同，可分为带有一定格式的印刷票据和没有规格的手写单据两类。印刷票据的特点是把书写人填写的字迹局限在各个栏目中，既有汉字字迹，又有阿拉伯数字，同时还有大写汉语数字，而且还要有负责人、经办人的签字及盖印、公章等，鉴定条件优越于单纯的文字材料。手写票据的特点是随意性，从书写形式上说，有横有竖，有的有题目，有的没题目，有的有签字、盖章，有的没有，有的有日期，有的没有，所用的笔、纸也是各种各样，没有什么规律性，但却能反映书写人的书写技能与习惯，具备检验条件。在现今经济迅猛发展的时代，经济犯罪手段多样，票据变造技术也迅猛发展，票据在文件检验案件中日趋增多。票据的检验需要解决的问题有：票据上填写、涂改的字迹，由几个人书写，是否有伪装或摹仿；笔迹中的符合点、差异点要有合理解释。
六、文书物质材料
文书物质材料，是指与制造文书有关的纸张和其他承受客体，用作书写工具的铅笔、钢笔、毛笔、圆珠笔、签字笔及墨水、油墨、墨汁、印油、胶水、纸张等各种物质材料。对文书物质材料的检验，要求对其物质的成分、结构、理化特性、色料进行定性与定量分析，指出各物质材料的种类、品名、生产厂家、牌号、生产批号和销售、使用范围，这就须借助于先进的机器设备和科学的各种理化方法。
根据文书物质材料，也可以判断文书制成的时间。判断某一文件或文件中的某些记载是何时写的，以及确定某些文件或某一文件中各部分记载形成的时序，对查明文件的真伪和有关案件事实具有重要意义。无论那种文件都是在已具备的物质材料基础上，在特定的时间和环境中制成的。并且在形成以后，随时间延续而逐渐发生物理的和化学的变化。制作文件所用的纸张、墨水、工具、粘合剂等也是当时能占有的；文件的制作方法也反映当时的技术水平和工艺特点。当文件形成后，其纸张逐渐变色、老化、墨迹逐渐氧化，某些成分扩散、挥发，与纸张结合的牢固程度也变化。尽管制作文件可记述过去的人物、事件，使用过去 5
生产的材料和工具，但难以在每个因素上都符合同一时期的特点，尤其不可能反映尚未发生的事实和使用尚未生产的工具材料。因此根据文件本身的客观事实进行综合分析，结合理化检验手段可以确定文件的制成时间。
参考文献
[1] 沙万中.文件检验学[M].北京：中国人民公安大学出版社，2003.
[2] 陈锡田.现代实用笔迹学[M].北京：经管教育出版社，1996.
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