一 : 中秋赏月

　　适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

　　有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

　　我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

　　我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。

　　愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧！

 

二 : 观秋赏月

初秋的夜晚，有点凉凉的，让人感觉甚是舒服，因为这凉，打去了我一天的倦怠。拉了一下灯的开关，却停电了，便取了蜡烛点着置于案头。就着烛火独坐案头，取了文书翻阅，细细品味着其中的语句，似在与伟大的心灵对话，受益匪浅！偶尔会有初秋的风悄悄的从开着的窗中钻进来串门，轻轻地在我脸上呵几下，凉飕飕的。风调皮的拔弄着烛焰来回晃动，一点也不安分，我的映在墙上的影子被晃动的烛光赶的满墙乱跑，好像是谁想要捉它似的。

不知不觉间夜已过半，起了身想去关了房门睡觉，却发现有一轮清新明亮的月亮挂在蓝宇，淡淡的月光划过树梢，给地上铺上了一层淡淡的清辉，远处的房屋也仿佛披上了一件纱衣，透着神密的色彩。于是，我便被这样的景色给吸住了，便取了外衣披在肩上，合了房门赏月去了。

踏在羊肠小道上，小道上满是秋天飘落的黄叶，踩在上面软绵绵的。远处的河面上飘着一层淡淡的水汽，在河岸的周围和上空悬着一层薄雾，月光穿过它，使它变成了银白色，闪闪的发光，那不大不小的河道便整个儿像是包在一种轻飘的、透明的棉絮里。

渐渐的远离了我那沉睡的村庄，来到了旷野，心胸顿时宽阔起来，有一种心旷神怡的感觉。找了一个高处坐下来，望起了这初秋的月亮，干净、明亮，一尘不染。心里想着，总让猪八戒神魂颠倒的嫦娥不知道现在在干什么，不知道她能否看到这下界的一切，看到我这样一个“夜游神”，不知道那只可爱的玉兔是否还在桂树下捣着仙药。初秋的月亮，虽经历了几千年，甚至几万年的世俗，却丝毫未被这浑浊的世俗沾染！或许正是因为它高高在上，远离了世俗的纷扰，不屑于世俗的纷争、混乱和人世间的尔虞我诈，所以才保持了这等高洁，就像一位深居山林的隐者。

月光继续流泻于天地，我身披一件轻纱，轻轻地走在这寂静的夜晚，耳边少了夏蝉的聒噪，只有远处沉睡的村庄中的几声狗吠，更衬托出了这夜的寂静，寂静的夜凉如水。今夜因为一轮干净、一尘不染的明月，让我重归了真实的自己，或许也只有这个时候我的心才像月一样干净、明亮，一尘不染，过了今夜，我恐怕又要投身到为生活、学习而忙碌的洪流中去了。

不知何时才会有今天这样的闲情逸趣，坐在这寂静的夜里观秋赏月，使我的心像今天这样如月亮般干净、明亮，一尘不染。

本文富有丰富的意蕴，寓情于景，情景交融，语言简洁洗炼。结尾“不知何时才会有今天这样的闲情逸趣，坐在这寂静的夜里观秋赏月，使我的心像今天这样如月亮般干净、明亮，一尘不染。”表达了作者的美好愿望和高洁志趣。

三 : 赏秋

赏秋

秋叶飒飒响

满地落叶黄

一场秋雨滨河满

荷叶雨打霜

秋叶飒飒响( 文章阅读网：www.61k.com )

小草露凝霜

秋风有力劲扫叶

百花卸浓妆

秋叶飒飒响

登高赏秋光

叠翠流金叶如丹

层林尽染霜

四 : 深秋赏栾

深秋时节，众芳摇落，繁华殆尽，于此萧瑟之境界，却是赏栾之时。

图书馆门前有两株栾树，因其地处偏僻，平时不大为人们所注意。其实栾树挺好看的。

有诗为证：春雨润更醒嫩红，冲冠彩夏顶黄菘，葱浓华盖绿伸翠，棱角灯笼簇响崇；南北依风皈地理，东西值景靓街容，根深周礼大夫树，兄长佛珠分类同。

栾树实在是一种平凡而又特别的树。她不仅是自然之树，也是文化之树。

细碎的黄花，窸窸窣窣，落满树下。如若拾起，花瓣基部的一点鲜红，让人心动。台湾人爱其花，以花名树：金雨树。形象而又生动。

安徽黄山地区多出栾树，当地民间把栾树叫作“大夫树”。班固的《白虎通德论》上曰：“天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。”意思是说从皇帝到普通老百姓的墓葬按周礼共分为五等，其上可分别栽种不同的树以彰显身份。士大夫的坟头多栽栾树，因此此树又得“大夫树”之别名。( 文章阅读网：www.61k.com )

朱元璋的儿子朱橚作《救荒本草》，称栾树为木栾树。

北京植物园有两棵高大的古栾树，明代栽植，距今已有五百多年的历史。

《山海经》记载，大荒之中，有云雨之山，有木名曰栾。禹攻云雨，有赤石焉生栾。大禹在云雨山看见的栾树，生在红石头上，着实是一美景：云雨迷蒙，红石生绿树，绿树红灯笼，为之倾倒自在情理之中。

栾树，一年能有十月春色。此树春季枝叶繁茂秀丽，叶片嫩红可爱；夏季树叶渐绿，而黄花满树，实为金碧辉煌；秋来夏花落尽，即有蒴果挂满枝头，如盏盏灯笼，绚丽多彩。如此佳木，实为上等绿化风景树！

栾树，除了可作城市景观树之外，还因其栾果能做佛珠用，故寺庙多有栽种！古人不仅在荒年吃过栾树叶，还以之染蓝，以花染黄，称栾树种子为木栾子，以之作念珠。这些，都是失传的手艺了。手艺失传没什么打紧，只要爱美的心还在。

走过栾树，停一下，在花落如雨中，抬头看看亮了的灯笼，栾树还在……真好！

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，宋周敦颐爱莲之出淤泥而不染。予谓菊，花之隐逸者也；莲，花之君子者也；栾，树之伟丈夫也。噫！菊莲之爱，常见常闻；栾之爱，同予者何人？

五 : 赏秋

窗外芭蕉雨，屋中浓墨香。

秋风吹落叶，菊送一坡黄。

本文标题：中秋赏月-中秋赏月
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