一 : 亲情，友情，知向谁边？

——默泪沈园

露华清，人语静。

沈园堤岸，一个颤抖的身影，瘦骨嶙峋，仰天长叹，泪凝眸。曾经的诺言已然隐去，独留一个青冢和无数思念。陆游，这个惆怅了一生又纠结了一生的歌者，在亲情与爱情的抉择里百转千回，举步维艰。最后在亲情声嘶力竭的呐喊中被撕成两半，身子给了亲情，心却始终被爱情所羁绊。

于是，清冷沈园，陆游和唐婉从此天涯两端。“茫茫碧落，天上人间情一诺；银汉难通，稳耐风波原始从。”唐婉是个好女人，她用自己纸薄的心旗捍卫着一份承诺，固守着一份矜持。于是落日黄昏下，暮色四合时，总有她愁眉紧蹙的容颜，总有她惆怅万千的诗篇:

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏，难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒，瞒，瞒！( 文章阅读网：www.61k.com )

被亲情束缚，被礼教吞噬的陆游，心有千千结。每日每日，他在母亲厉声厉色的威逼下苟延残喘，独自吞咽着舍弃爱情的苦果，幸自苟活。又每日每日思念着他深爱的妻子，几至咯血，却只能将这份难言的温存留驻于心间，烙下经久的诗篇：

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错！

春依旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！

没有海誓山盟，没有亘古诺言，有的只是深深地惦念。在爱情与亲情的纠缠里，又何止绊住了一个陆游？又何止苦煞了一个唐婉？于是才会有那么多被情爱折磨的遍体鳞伤的人，甘愿躲在尘世一隅，尝尽苦难。难怪纳兰也感慨“莫笑生涯浑似梦，好梦原难”了。

在亲情与爱情的鸿沟里，总有那么多的无可奈何，总有那么多的身不由己，所以像陆游有益于沉醉不自知的痴儿才愿匍匐于尘世的泥淖中念一句：“醉莫更多情啊，情多更莫醒！”

如此问一句：亲情与友情，谁辜负了谁

二 : 传记该写谁？老师要求我们写传记了，大约三千字左右，我不知道该写谁

传记该写谁？

要求我们写传记了，大约三千字左右，我不知道该写谁，雷锋啦，张海迪啦，霍金啦，这类人物就算了吧，想点比较新点的，有点影响的，也比较有名的，古代现代都行，帮帮忙！谢谢！！

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这个写古代的比较好写

可以参考别人写过的

你可以写辛弃疾的

梁衡曾经写过一篇《把栏杆拍遍》（《把阑干拍遍》）

（我不记得是哪个了）

里面生平简介都很齐全，观点也很好，可以参考

你还可以看一下他其他的传记文

都很值得借鉴，我记得他还写过柳永、李清照

我上次就写过一篇李清照的文，就是参考他的，写起来方便多了

三 : 没有人知道我们明天该去哪(歌词)(转)

没有人知道我们明天该去哪

词曲：肖阳

有人把杀手送进贵族学校
有人被野猪换了个身份
有人把疯狗也送进了队伍
豺狼们披着西装混进了人民的会堂
上帝他总是和美国人在一起
佛祖是智慧的他的公司也上市了
有人为说谎的人鼓掌叫好
有人擦干了眼泪弯下了脊梁

没有人知道我们明天该去哪
只知道今天的道理真他妈奇怪
没有人知道我们明天该去哪儿
为什么今天的真理不再属于我们

有人把说真话的人关进了疯人院
有人把欺骗他的人当成爹娘
有人把少女关进笼子把孩子卖来卖去
有人擦干了眼泪说明天会好
大人物们忙着爱国爱党没时间来爱我们
小人物们忙着寻欢作乐也没空来搭理别人
可我们总是嫌弃自己不够聪明
难道佛祖的智慧也被他们垄断了去

没有人知道我们明天该去哪
只知道今天的道理真他妈奇怪
没有人知道我们明天该去哪儿
为什么今天的真理不再属于我们

擦干眼泪别害怕
这个国家需要你
擦干眼泪摇尾巴
这个时代需要你

天上的太阳又高又远
地上的蚂蚁抬不起头
伟大的祖国你慢些走
慌张的我们该何去何从

四 : 我们应该知道陈布雷先生！

原文地址：我们应该知道陈布雷先生！作者：

陈布雷先生很早就从慈溪走出来。在上海，他已经能把那份天铎报办得轰轰烈烈。他即使当着记者,也很出名。

不过,布雷先生的一生是短暂的。他的人生旅程象条河流。有慢缓流淌的时候,也有湍急汹涌的时候。对此,布雷先生都不简单！无论是天性的或者不是天性的那些东西,都自觉或不自觉地涉及到政治。所以，在他撰写的很多文章里面，往往就是代表国家的名义。特别要提的是当年,有很多人说他写的文章敬国爱国。像拥护辛亥革命.反对封建帝制.宣扬共和精神等等的诸多光环,就不能不使布雷先生独自拥得和享有。那时的知识阶层，就称其为-文胆。可那些平头百姓呢，因说不准用词,也就简单地称其为第一支笔。总之，不管人们怎么去说文胆也好,第一支笔也罢,反正握笔的布雷先生都得要用脑力消秏。尤其是在他踏上政坛以后,更是沒有他个人的什么愿与不愿的选择。具有很大影响的那些史事和人,布雷先生吃山靠山，自然都做得不遗余力。先前中山先生的那份-对外宣言和后来蒋介石先生那份-告黄埔同学书,布雷先生同样都是那样认真地做。布雷先生走的就是那么一条路！然而,对现在的人们来说，恐怕很少有人再去关注他当年是否有过迟疑？

陈布雷先生是位才子无疑。一个二十多岁的青年，血气方刚,不可多得！他发表的很多时评，如何与为何？是当年蓬勃的舆论导向。这些时评，不但能和广东的孙中山遥呼相应。而且也能跟共产党的许多观点和主张相印吻合。孙中山先生称赞他的报纸，是忠实的党报。邵韬奋先生肯定他的报纸，是尽了人民喉舌的职责。

国民党挥师北伐,蒋介石是北伐军的最高军事统帅。蒋介石要在身边找一位捏笔杆子的文人,就势在必行。于是,蒋介石先生的求贤之欲非常饥渴。沒过多久,陈果夫就把潘公展和陈布雷这两位文人推荐给他了。蒋先生早有听说潘公展和陈布雷这两人的文采深浅之度,可缺少的就是从来没有机会和他们俩有过沟通。这次北伐军进了南昌，蒋介石显然迫不及待。他马上指派会办事的邵子力赶赴上海,把陈布雷邀到了南昌。潘公展和陈布雷就在那天，同时接受了蒋介石的会见。潘公展挺能逢场作戏，那些官面堂煌的空谈，自然得不到蒋介石的亲睐。可陈布雷就不一样，他坦诚相述，深得蒋介石的认同。特别是那篇文采飞扬的-告黄埔同学书，让蒋介石最为倚重。

从此,陈［www.61k.com]布雷先生投于蒋介石麾下,当然位居党国中枢。他不但成了国民党的领衔文胆,更是国民党总裁的智囊。在以后的日子里,陈布雷先生可就在近代史中留下了很多很广的脚印。这些脚印，事后都变得深邃与深刻。蒋介石极为宠信他,上下和里外很多人，都在意过他。也许在那时,陈布雷先生会想到自已对得起蒋先生。可他或许不会去想，蒋先生是否对得起他的民族和人民？作为超然的陈布雷，是否还有他的书生本色？有关这一点,陈布雷先生曾经打过比方。他把自己比喻过刹车，也比喻过嫁人的女子难违夫子。纵然，有像他所说得那样，我们也看不出内涵里会有什么消极的东西。反而让人看到的是，他这个-嫁人难违夫命的人，对一个民族的民生展现出了一种负责的心态。我们至少可以从中国的民国史中的某个时期的某个时间段里那样去说。

抗战,汗水与血液交融。作为国策顾问的陈布雷先生，显然手无缚鸡之力。但是,他所握的笔却重如千斤。他为抗战撰写的语言,处处都富有一种张力。慷慨陈词,如同宣言。激昂的心海，变幻沸腾的文字。深得四万万同胞的赞誉，是自然的。产生的影响，也是空前的。华夏大地远近的一切喊杀之声,无不激荡着这个拼杀的世界！

1937年7月。布雷先生借蒋介石先生之囗说,-现在冲击地点已到了北平门囗的卢沟桥。如果有谁放弃尺寸土地与主权,便是中华民族的千古罪人。那时候,只有拼着民族的性命求最后的胜利。

此刻,蒋先生又高声朗读,-如果战端一开,那就地无分南北,人无分老幼。无论何人，皆有守土抗战的责任！

陈布雷先生这腔热血的释放,让人不能不觉得他是载道于绝对的呼吁。一纸的高谈，摇曳了华夏的一片激浪,久久引起震撼。中国历史上文人的雅集次数很多，但像蒋介石先生邀集的这次,却不同于任何一次。200多人,声气相投。对民族尊严的持抱,大家谁也不会松手！布雷先生那时还有很多的文章在那段逝去的时空里穿梭过,并将之演变为历史无法绕过的一页。喚起的声响和色彩,气韵摄心！

陈布雷先生，淸廉秉公。作为一个旧时代的知识分子，他绝不与贪官恶吏合污。在人品的道行上,沒有锈斑和蚀迹。不朽的厚重,被蒋介石先生称之为-完人是不为过的。不仅蒋先生如此,就是共产党人周恩来先生，也同样托人向陈布雷先生传话。敬佩他的道德文章，但希望布雷先生服务于四万万同胞,不要只服务于一人。可这些往事,却让人有遗珠之叹！

时至今日。虽说陈布雷先生的人生，是一部很难被人读懂的书。可他爱国和敬国的脉络，是清晰的。他有森然的冷对和如火的光焰,他有关注国难民瘼的博大襟怀。所以,他的人格魅力是会有多向性闪烁的。春天，自有春天的风景,绝不会让肃杀变成冷秋！

1948年11月13日，陈布雷先生谢幕离世。但他在离世前不久,对长长的从前和遥遥的未来有过发问。他说,-余今日之言论思想,不能自作主张。躯壳和灵魂,已渐为他人一体。人生皆有本能,孰能甘于此哉！

可想,布雷先生面对穿空崩云的乱世是不肯随风趋时的。可他又无法违拗一切。固此,他在遗书中只能对蒋介石先生道出,-心里狂忧,万不得已的苦衷。

时过5日。蒋介石先生为他主持了公祭典礼。可是,无论蒋介石先生对他怎样喷珠溅玉，已都无法再开这堵激情的闸门。

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