一 : 噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天 阅读答案
噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹！
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。【噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天 阅读答案】噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天 阅读答案。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人。胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。【噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天 阅读答案】文章噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天 阅读答案出自，转载请保留此链接！。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
6．对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．尔来四万八千岁岁：年 B．可以横绝峨眉巅绝：绝顶
C．连天去天不盈尺去：距离 D．危乎高哉危：高
7．下列各组加点词，意义和用法都相同的一项是（）（3分）
A．①其险也如此②是造物者之无尽藏也。
B．①上有六龙回日之高标②黄鹤之飞尚不得过
C．①所守或匪亲②杳不知其所之
D．①青泥何盘盘②其间旦暮闻何物
8．下列句子的句式特点与其他三句不同的一项是（）（3分）
A.蜀道之难，难于上青天 B．又杂植兰桂竹木于庭
C．知不可乎骤得，托遗响于悲风。 D.苏子与客泛舟，游于赤壁之下
答案
6、B．绝：越、渡
7、C、（构成所字结构的助词 A、句中语气词，表停顿句末语气词，表判断
B、结构助词，的取消句子独立性 D、多么什么）
8、C（“于”是动词“给”，一般陈述句 A、B、D都是以“于“字为标志的状语后置句。）
二 : 蜀道之难,难于上青天的后面8句是什么?
蜀道之难,难于上青天的后面8句是什么?
蜀 道 难
李白
原文：
噫吁?剑?：醺咴眨∈竦乐?眩?延谏锨嗵欤〔洗约坝阗欤???蚊Ｈ唬《?此耐虬饲?辏?挥肭厝?ㄈ搜獭Ｎ鞯碧?子心竦溃?梢院峋?脶裔邸５乇郎酱葑呈克溃?缓筇焯菔?环焦沉?Ｉ嫌辛??厝罩?弑辏?掠谐宀?嬲壑?卮ā；坪字?缮胁坏霉??斥??瘸钆试?Ｇ嗄嗪闻膛蹋?俨骄耪圯友衣汀＾巡卫??鲂蚕ⅲ?允指р咦?ぬ尽?
问君西游何时还？畏途?f岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
三 : 蜀道之难,难于上青天
“蜀道之难,难于上青天”出自唐朝诗人李白的古诗词作品《蜀道难》,其全文如下：
古蜀道噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难,难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难,难于上青天。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟！
【注释】
（1）《蜀道难》：古乐府题，属《相和歌·瑟调曲》。
（2）噫吁嚱：三个都是惊叹词。惊叹声，蜀方言，表示惊讶的声音。宋庠《宋景文公笔记》卷上：“蜀人见物惊异，辄曰‘噫吁嚱’。”
（3）蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字；难以考证。何茫然：何：多么。茫然：完全不知道的样子。指古史传说悠远难详，不知道。据西汉扬雄《蜀本王纪》记载："蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。"[7]
（4）尔来：从那时以来。四万八千岁：极言时间之漫长，夸张而大约言之。秦塞：秦的关塞，指秦地。秦地四周有山川险阻，故称"四塞之地"。通人烟：人员往来。
（5）西当：在西边的。当：在。太白：太白山，又名太乙山，在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。鸟道：指连绵高山间的低缺处，只有鸟能飞过，人迹所不能至。横绝：横越。峨眉巅：峨眉顶峰。（注：苏教版语文课本为 “峨眉颠”）
（6）地崩山摧壮士死：《华阳国志·蜀志》：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石栈：栈道。
（7）六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”，意思就是传说中的羲和驾驶者六龙之车（即太阳）到此处便迫近虞渊（传说中的日落出）。高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。
（8）黄鹤：黄鹄（hú），善飞的大鸟。尚：尚且。得：能。猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴类。
（9）青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”盘盘：曲折回旋的样子。百步九折：百步之内拐九道弯。萦：盘绕。岩峦：山峰。
（10）扪参历井：参（shēn）、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪（mén）：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。
（11）君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉岩：险恶陡峭的山壁。
（12）但见：只听见。号古木：在古树木中大声啼鸣。从：跟随。
（13）子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀，若云“不如归去”。《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说杜宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼，夜月愁空山”的，但不如此文这种断法顺。
（14）凋朱颜：红颜带忧色，如花凋谢。凋，使动用法，使……凋谢，这里指脸色由红润变成铁青。
（15）去：距离。盈：满。
（16）飞湍（tuān）：飞奔而下的急流。喧豗（huī）：喧闹声，这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯（pīng）崖：水撞石之声。砯，水冲击石壁发出的响声，这里作动词用，冲击的意思[3] 。转，使滚动。 壑：山谷。[7]
（17）嗟：感叹声。尔：你。胡为：为什么。来：指入蜀。
（18）剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。峥嵘、崔嵬，都是形容山势高大雄峻的样子。“一夫”两句：《文选》卷四左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向”。《文选》卷五十六张载《剑阁铭》：“一人荷戟，万夫趦趄。形胜之地，匪亲勿居。”一夫：一人。当关：守关。莫开：不能打开。
（19）所守：指把守关口的人。或匪亲：倘若不是可信赖的人。匪，同“非”。
（20）朝：早上。吮：吸。
（21）锦城：成都古代以产棉闻名，朝廷曾经设官于此，专收棉织品，故称锦城或锦官城。《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：“锦城在县南十里，故锦官城也。”今四川成都市。
（22）咨嗟：叹息。
【译文】
唉呀呀多么危险多么高峻伟岸！蜀道真太难攀简直难于上青天。传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。可以摸到参井星叫人仰首屏息，用手抚胸惊恐不已徒有声长叹。[www.61k.com）好朋友呵请问你西游何时回还？可怕的岩山栈道实在难以登攀！只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。那去处恶劣艰险到了这种地步；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。驻守的官员若不是皇家的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹。
【赏析】
这首诗大约是天宝（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出诗意图主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
然而，逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道难》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
四 : 蜀道之难,难于上青天。《蜀道难》
蜀道之难,难于上青天。
[译文] 蜀道真太难攀简直难于上青天。
[出典] 李白 《蜀道难》
注：
1、 《蜀道难》李白
噫（yī）吁（xū）嚱（xī），危乎高哉！蜀道之难,难于上青天。
蚕丛及鱼凫（fú），开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞（sài）通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（diān）。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈（zhàn）相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱（náo）欲度愁攀援。
青泥何盘盘！百步九折萦（yíng）岩峦。
扪（mén）参（shēn）历井仰胁（xié）息，以手抚膺（yīng）坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉（chán）岩不可攀。
但见悲鸟号（háo）古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难,难于上青天！使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍（tuān）瀑（pù）流争喧豗（huī），砯（pīng）崖转石万壑（hè）雷。
其险也如此，嗟（jiē）尔远道之人，胡为乎来哉！
剑阁峥（zhēng）嵘（róng）而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺（chái）。
朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮（shǔn）血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还（huán）家。
蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨（zī）嗟（jiē）！
2、注释：
《蜀道难》：古乐府题，属《相和歌·瑟调曲》。 噫吁嚱：惊叹声，蜀方言。宋庠《宋景文公笔记》卷上：“蜀人见物惊异，辄曰‘噫吁嚱’。”
蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然：难以考证。何：多么。茫然：渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详，茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载："蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。"
尔来：从那时以来。四万八千岁：极言时间之漫长，夸张而大约言之。秦塞：秦的关塞，指秦地。秦地四周有山川险阻，故称"四塞之地"。通人烟：人员往来。
西当：西对。当：对着，向着。太白：太白山，又名太乙山，在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。鸟道：只有鸟能飞过的小路。横绝：横越。峨眉巅：峨眉顶峰。
地崩山摧壮士死：《华阳国志·蜀志》：“秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩时压杀五人及秦五女并将从，而山分为五岭。”相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石栈：栈道。
六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。
黄鹤：黄鹄（Hú），又名天鹅，善于高飞。尚：尚且。得：能。猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴类。
青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县图志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”盘盘：曲折回旋的样子。百步九折：百步之内拐九道弯。萦：盘绕。岩峦：山峰。
扪参历井：参、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。
君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉岩：险恶陡峭的山壁。
但见：只听见。号古木：在古树木中大声啼鸣。从：跟随。
子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀，若云“不如归去”。《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说杜宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼，夜月愁空山”的，但不如此文这种断法顺。
凋朱颜：红颜带忧色，如花凋谢。
去：距离。盈：满。
飞湍（tuān）：飞奔而下的急流。喧豗（huī）：水流轰响声。砯（pīng）崖：水撞石之声。转，转动。 壑：山谷。
嗟：感叹声。尔：你。胡为：为什么。来：指入蜀。
剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。峥嵘、崔嵬，都是形容山势高大雄峻的样子。“一夫”两句：《文选》卷四左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向”。《文选》卷五十六张载《剑阁铭》：“一人荷戟，万夫趦趄。形胜之地，匪亲勿居。”一夫：一人。当关：守关。莫开：不能打开。
所守：指把守关口的人。或匪亲：倘若不是可信赖的人。匪，同“非”。
朝：早上。吮：吸。
锦城：《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：“锦城在县南十里，故锦官城也。”今四川成都市。
咨嗟：叹息。
3、译文1：
唉呀呀多么危险多么高峻伟岸！ 蜀道真太难攀简直难于上青天。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国， 开国的年代实在久远无法详谈。
自从那时至今约有四万八千年， 秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
西边太白山有飞鸟能过的小道。 从那小路走可横渡峨眉山顶端。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了， 两地才有天梯栈道开始相通连。
上有挡住太阳神六龙车的山巅， 下有激浪排空迂回曲折的大川。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过， 即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋， 百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
可以摸到参井星叫人仰首屏息， 用手抚胸惊恐不已徒有声长叹。
好朋友呵请问你西游何时回还？ 可怕的岩山栈道实在难以登攀！
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫； 雄雌相随飞翔在原始森林之间。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声， 令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
蜀道真难走呵简直难于上青天， 叫人听到这些怎么不脸色突变？
山峰座座相连离天还不到一尺； 枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着； 水石相击转动像万壑鸣雷一般。
那去处恶劣艰险到了这种地步； 唉呀呀你这个远方而来的客人，
为了什么而来到这险要的地方？ 剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，
只要一人把守千军万马难攻占。 驻守的官员若不是皇家的近亲；
难免要变为豺狼踞此为非造反。 清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；
傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。 豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；
毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。 锦官城虽然说是个快乐的所在；
如此险恶还不如早早地把家还。
蜀道太难走呵简直难于上青天； 侧身西望令人不免感慨与长叹！
译文2：
噫，哎呀，好高啊好险啊！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛和鱼凫是古蜀国的帝王，他们开国的事业何等茫然。从古到今四万八千年，秦蜀二地从不通人烟。西面太白山上只有鸟飞的路线，可以通往峨眉山巅。多少壮士在地裂山崩中死去，然后才有一条天梯似的栈道互相钩连。
上有那驾着六龙的日车也要回头的高峰，下有那奔腾澎湃的激流也要倒退的迴川。连高飞的黄鹤也不得过啊，猿猴要过也无法攀援。青泥岭上路，盘旋又盘旋，百步九折绕山峦。抬起头来不敢出大气，手摸星辰头顶天。只好坐下来手按胸口发长叹：“西行的人啊，你什么时候回来呢？这可怕的蜀道，实在难以登攀！”
只听见鸟儿在古树上哀号，雌的跟着雄的飞绕在林间。又听见子规在月下哭泣：“不如归去！不如归去！……”一声声，愁满空山。蜀道之难，难于上青天！听一听也会使人失去青春的容颜。山峰连着山峰，离天还不到一尺远，千年枯枝倒挂在悬岩上边。激流和瀑布各把神通显，冲得山岩震，推着巨石转，好一似雷霆回响在这万壑千山。“蜀道是这样的艰险啊！可叹（你们这些）远道而来的人，不知是为了什么？”
剑门关气象非凡，但也格外高险。一人来把守，万人难过关。把关的人若是不可靠，他反而成为祸患。行人来到这里，早上要防备猛虎的袭击，晚上要警惕长蛇的暗算。它们磨快了牙齿，时刻要摆人肉宴。被它们杀害的人啊，密密麻麻，成千上万。“锦城虽说是个好地方，倒不如早早回家去！”
蜀道之难，难于上青天！当我踏上归途回身西望，还止不住连声长叹。
4、李白（701—762） ，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今苏联吉尔吉斯境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。
但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。
纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿“一朝飞腾为方丈蓬莱之人”，而要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现“济苍生”、“安社稷”的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。
李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。
5、这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
为什么说蜀道的难行比上天还难呢？这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代人蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏俱心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
然而，逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好象一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道难》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
关于本篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
此诗在今人王兆鹏、邵大为、张静、唐元等的著作《唐诗排行榜》排名第10名。该排行榜以“古代选本入选次数”、“现代选本入选次数”、“历代评点次数”、“当代研究文章篇数”、“文学史录入次数”、“互联网链接次数”六个指标为统计分析，反映一千多年来的综合影响力。其中古代选本入选次数排名第1名,当代研究文章篇数排名第三名，互联网链接次数排名第八名。
6、李白有许多传世名作，内中当数《蜀道难》为他赢得的荣誉最多。
《蜀道难》本乐府旧题。李白是蜀人，又精于乐府，好拟旧题，像《蜀道难》这样的题目自然不会不做。在李白之前，虽然已有不少人用这个题目做过诗，如梁之刘孝威、简文帝，陈之阴铿，唐之张文琮等等，而且内容都是歌咏蜀中山川险阻、道路艰难的，在当时和后世，他们也都算得是有些名气的诗人，但他们这些《蜀道难》从未引起过人们注意，更不曾给人留下蜀道如何艰难的印象。直到李白的《蜀道难》问世，世人才惊诧于蜀道之雄奇险峻，“蜀道之难难于上青天”也才成了举世公认的至理名言，流传于民众的口头。
噫吁哦，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途嚏岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不．盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺，冰崖转石万壑雷。其险也若，此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!
全诗想落天外，奇峰叠起，那三次出现的“蜀道之难难于上青天”的咏叹，不仅使全篇有一个悲壮的主旋律，而且增强了一唱三叹、令人回肠荡气的艺术效果。杂言歌行本来就是唐诗中形式最自由的一种诗体，也最适宜于表现气势和诗人的才能，李白此诗正是充分利用这种自由，把想象、夸张、气势、激情都发挥到了极致，难怪殷瑶要称其“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调也”(《河岳英灵集》)。
这样的好诗，自然容易引起轰动。据唐末孟柴《本事诗》载，李白初至京师，以《蜀道难》呈贺知章，知章“读未竟，称叹者数四，号为谪仙”，并且立刻解下身上佩带的金龟换酒，与李白倾杯尽醉。五代人王定保所撰《唐摭言》也记录了此事，不过把贺知章的赞语更具体化为：“公非人世之人，可不是太白星精耶?”贺知章官至秘书监，又是诗坛元老，这首诗能得到他如此高的评价，怎么会不传遍天下呢?李白后来由布衣供奉翰林，固然由于得到了玄宗胞妹玉真公主的推荐，但贺知章恐怕也是出过力的(乐史《李翰林别集序》即持此说)。果若如此，这首《蜀道难》真可以说是李白叩开金銮殿大门的敲门砖了。至于千古一人的“诗仙”之号，也与知章赞语有直接关系。《蜀道难》实堪称为太白生平第一重要之作!
《蜀道难》既负盛名，仿作者有之，唱反调者亦有之。唐人李绰《尚书故实》记载，贞元(唐德宗年号)间有一个叫陆畅的诗人，为了讨好当时的四川节度使(唐代在蜀中置剑南东川及剑南西川两方镇，各设节度使)韦皋，曾作《蜀道易》一诗，首句日：“蜀道易，易于履平地。”韦皋大喜，赠罗八百疋。且不说在当时蜀道实非易行之路，即以“易于履平地”喻“蜀道易”而言，较之太白“蜀道之难难于上青天”原句，何啻霄壤!大概正因其平淡无奇，《蜀道易》全诗未能流传下来，这一句还是靠李绰的记载相传至今。而李绰之所以记载了这一句诗，又实在是有感于陆畅对韦皋的知恩必报。据《尚书故实》说，韦皋死后，朝廷曾欲追究他在蜀中的一些越轨行为，那些与韦皋有仇的人就举出他生前进呈的兵器上曾刻有“定秦”二字(“秦”为京城长安所在地，“定秦”可理解为平定秦地，即有谋反之嫌)，欲以此罗织罪名。陆畅听说后，上疏为韦皋辩护说：“我在蜀中的时候，曾见工匠们在铸造进呈的兵器，‘定秦’就是我给这些兵器取的名。”韦皋的罪名因此得释。李绰正是从这件事得出结论说：“《蜀道难》，李白罪严武也。畅感韦之遇，遂反其词焉。”说陆畅是感激韦皋的知遇之恩，所以故意反李诗之意而作《蜀道易》以美韦皋(韦为蜀帅，赞美蜀地，即赞美韦皋)，联系陆畅敢于冒死为韦皋辩罪一事看来，此说不无道理。但是，由此推断李白作《蜀道难》也是与某个蜀帅有关，未免太武断了。
李绰所说的严武也是剑南节度使，拥旄西蜀，骄横放肆。据说他是由于宰相房官的推荐才得迁要职的，但当房珀得罪降官到他部下任刺史时，他倨慢不为礼，房官因此忧怖成疾。杜甫当时也在严武幕府，有一次喝醉了酒，瞪着严武说：“不谓严挺之乃有此儿也!”严挺之是严武父亲的名，当着严武的面直呼其父之名，不仅不礼貌，而且是犯忌的，严武因此要杀杜甫。亏得严母深明大义，力救方得止。因为这两件事，有人就认为李白作《蜀道难》是为房、杜之危，是斥严武的。同样是蜀帅，严武骄恣而不知爱惜人才，所以李白要作《蜀道难》罪之；韦皋对下属宽厚有恩，所以陆畅要作《蜀道易》美之，这不是顺理成章的事吗?所以，不仅李绰，唐代范摅《云溪友议》，宋代宋祁、欧阳修《新唐书》，钱易《南部新书》皆取此说。尤其是《新唐书》，是官修正史，具有权威性，这就使“《蜀道难》可以戒为政之人”(杨遂《李太白故宅记》)的观点更加深入人心了。
既然此诗的写作可以戒为政之人，那么，除了严武，其他“为政之人”，只要与蜀地有关，与李白同时，亦可以戒。于是，有以此诗为戒章仇兼琼的，因为他在玄宗时也曾官蜀，且有劣迹；有以此诗为讽玄宗的，因为他在安史乱时不顾天下，逃人蜀中。所云虽非一人，但认定此此诗有政治目的。
当然，明眼人还是有的，如明代的胡震亨就指出，章仇兼琼在蜀并无据险跋扈、与朝廷离心离德的迹象，根本不存在“所守或匪亲，化为狼与豺”之虞，而严武镇蜀、玄宗幸蜀都是安史之乱以后的事，与此诗天宝初年已见赏于贺知章“年岁亦皆不合”，所以认为“此数说似并属揣摩”(《李诗通》)。清代顾炎武在《日知录》中进一步指出：
(严武传云)李白作《蜀道难》者，乃为房、杜危之也，此宋人穿凿之论。其说又见韦皋传，盖因陆畅之《蜀道易》造为之耳。李白《蜀道难》之作，当在开元、天宝间。时人共言锦城之乐，而不知畏途之险，异地之虞。即事成篇，别无寓意。
顾炎武已经看出《蜀道难》政治鉴戒说实源于陆畅之《蜀道易》，认为是后人从陆、韦之事得到启发而臆想编造出来的。顾说虽有理，却缺乏有力的根据，故仍不能令人信服。其实，能够彻底否定政治鉴戒说的证据是有的，只是没有为胡、顾所注意，那就是殷蹯的《河岳英灵集》。殷蹯是李白同时人，他编选的《河岳英灵集》收录了同时代二十四位诗人的诗，而所选李白，的十三首中就包括了《蜀道难》。据殷蹯自序说，这些诗“起甲寅，终癸巳”，也就是说，皆作于开元二年(714)至天宝十二载(753)之间，《蜀道难》自然也不例外。作于天宝十二载之前的诗怎么可能预讽天宝末甚至肃宗至德后发生的事呢?
那么，《蜀道难》究竟是为何而作的呢?是否真如胡震亨所说，因为李白是蜀人，故“自为蜀咏耳”，“言其险更著其戒”也只不过是“风人之义”呢?抑或如顾炎武所云，“即事成篇，别无寓意”呢?
近年来已有不少专家指出，《蜀道难》其实是一篇李白送友人人蜀的作品，因为李白另有一篇自注“送友人王炎人蜀”的小赋，名《剑阁赋》：
咸阳之南，直望五千里，见云峰之崔嵬。前有剑阁横断，倚青天而中开。上则松风萧飒瑟飑，有巴猿兮相哀。旁则飞湍走壑，洒石喷阁，汹涌而惊雷。
送佳人兮此去，复何时兮归来。望夫君兮安极，我沉吟兮叹息。视沧波之东注，悲白日之西匿。鸿别燕兮秋声，云愁秦而暝色。若明月出于剑阁兮，与君两乡对酒而相忆。
从内容到文句，与《蜀道难》皆有相似之处。又有《送友人人蜀》五律一首，也是写“蚕丛路”的崎岖险峻，以及对友人人蜀求仕的否定态度，都可以作为解开此诗寓意之谜的钥匙。当然，相比之下，《蜀道难》除了写蜀道的艰险和对友人的关切外，也不无对蜀地形势、国家安危的担忧，对世路艰险、仕途失意的感慨，其寓意之丰富，想象之奇特，感情之浓烈，描写之夸张，不仅胜过《剑阁赋》及《送友人人蜀》，而且横绝古今。所以，从某种意义上来说，《蜀道难》既是李白艺术想象的产物，又是他人生体验的总结；既有浪漫色彩，又有现实寄托。这也就是为什么生活经历不同的读者可以按他们各自的体验去解释它，审美趣味各别的读者可以从他们各自的角度去欣赏它的原因！
7、噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！这是李白《蜀道难》之中的开篇曲，用直抒胸臆的感叹为世人讲述了行走于蜀道的艰难。青泥何盘盘，细想之下，这不正是其坎坷一生的真实写照吗？
李白，字太白，自称与李唐皇室同宗，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。少居蜀中，读书学道。二十五岁出川远游，酒隐安陆，客居鲁郡。但他的那颗心却是不甘寂寞的，他立志要用其旷世之才治国安邦平天下。于是他带着满腹诗书与意气风发，拖着满身的酒气只身前往长安。他的才气光照日月，一字一墨间掩去了所有读书人的风华。他是张扬的，高权富贵又怎能折服我那颗孤傲的心，那是怎样一段岁月啊，曾令御手调羹，龙巾试吐，贵妃捧砚，力士脱靴。敢在醉后大呼“天子呼来不上朝，自称臣是酒中仙”，饿了让李隆基帮我炖汤，醉了呕吐用皇帕擦嘴，困了就让高力士为我脱靴。终究，我那颗圣洁与高贵的心敌不过当朝权贵的“鸡肠”，于是在我但得酒中趣，勿为醒者传之时，我的仕途之门也被赫然紧闭，干净利落，不留一丝缝隙。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？罢了，罢了，如果真要落尽风骨才能拜得仕途的一线天开，那又岂是我那颗心所能承受的，似这般，都付与了杜康吧。春光已老，我离家乡已经有段时日了，今夜，夜凉如水，推开窗仿佛看到了那天淡夜凉月满地的惆怅，那穿过树梢透过窗帘铺洒在床前的月光让我疑似是满地的秋霜，于是举头望着那轮已披上了淡淡云翳的明月，低头间却更加想起了我那久违的故乡，以及秋水河畔那浣纱的姑娘。
智者乐水，仁者乐山，而我也爱酒，天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。仕途无望如何，天涯飘零又能如何，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同醉共消万古愁。只要有一颗年轻而圣洁的心，问者不愧，凡事不必苛求。
岁月如歌，年华似水。光滑如镜的太湖之水映出了我日渐苍老的面庞，青筋突兀在那曾经布满光泽的皮肤之上，年老的印记浅露而直白。但老了又能如何，不过是年老而已，这是每个人都要经历的自然，何况它永远也无法漂白我内心的华彩。只是当星辰渐渐隐没在远方的天边之时，我却情不自禁的会想起曾经留下彻骨回忆却埋葬了我仕途的地方，长相思，在长安，天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，催心肝。毕竟，那里遗失着我青春的美好啊。
梦长梦短俱是梦，年来年去是何年？我自三杯通大道，一斗合自然。
8、才华横溢的李白，右手握笔，左手执觞，放下二者，剑气如虹，担封建的科举考试并没有照亮他的满腹锦绣文章。于是一袭白衣，一匹良驹开始了他离开长安后的落寞江湖之旅，清晨的第一抹曙光迎接他孤单的身影，：“蜀道难，难于上青天”；夜晚的皓月悄悄倾听他：“举杯邀明月，对影成三人”的深微感叹，来到泾县，梦想千丈桃花潭，万亩桃花林怡养欢快，消释伤感。但，那一窠清泉几株桃树啊！美在何方？布衣汪伦的殷殷招待及款款深情，一扫李白内心的悒郁。于是诗仙朗朗一首七绝，完美了一段泛泛淡淡的友情，把无形的情谊空灵为生动形象：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
在忧伤孤独的旅程中，渴求着人间真挚的感情。李白他成功了，因为他已追求到美丽的心灵美丽的风景。
9、“蜀道之难难于上青天！”自古以来，人们把翻秦岭过巴山、连接西北城市西安和西南城市成都的道路称为蜀道。诗仙李白道出了这条道路昔日的艰险。
古蜀道，从广义上说，南起成都，过广汉、德阳、梓潼，越大小剑山，经广元而出川，在陕西褒城附近向左拐，之后沿褒河过石门，穿越秦岭，出斜谷，直通八百里秦川，全长约1000余公里。从狭义上说，仅包括四川境内的路段，南起成都，北止于广元七盘关，全长约450公里。
蜀道是一个内涵极其丰富的大概念，包括四面八方通往古代蜀地的道路，有自三峡溯江而上的水道，由云南入蜀的樊道，有自甘肃入蜀的阴平道和自汉中入蜀的金牛道、米仓道、荔枝道等等，也包括蜀地范围内的道路，这是广义上的蜀道。而通常学术研究中提到的“蜀道”，则是指狭义的概念，即由关中通往汉中的褒斜道、子午道、故道、傥骆道（堂光道）以及由汉中通往四川的金牛道、米仓道等。
蜀道的开凿始于公元前3世纪秦惠文王伐蜀。关于此，还有一个“金牛开道”的有趣传说。据《太平御览》卷八百八十八《蜀王本纪》记载，秦惠王时，蜀王不向秦国投降，由于秦蜀之间没有道路连通，秦王也拿蜀王没办法。有一次，蜀王跟几万人一起到褒谷狩猎，正巧遇到了秦惠王。秦惠王送给蜀王许多金子，蜀王回赠给秦惠王礼物，结果等秦王把礼物拿到手里，礼物却全变成了泥土。秦王大怒，但他的大臣们却向他贺喜道：“泥土象征着土地，这说明秦国将要得到蜀国了啊。”秦惠王觉得有道理，但又怕这次分开后再也见不到蜀王了，于是命人雕刻了五头石牛，把金子放在牛屁股后面。蜀王看到了，还以为这些牛排出的粪便就是金子，于是派了上千名士兵跟着五名壮士拖着这些石牛回国，这样便开出了一条从秦国通向蜀国的道路。这便是最初的蜀道。
蜀道文化的始初耐人寻味。我国最早的地方史志《华阳国志·蜀志》记载着“蜀王贪财色亡国”、“五丁力士”、“金牛大道”的经典故事，至今仍在川北、陕南地区群众中广为流传。
蜀道之所以名闻天下，全赖两个人的功劳，其一是“武圣”诸葛亮，他在皇皇蜀汉三国的那个风云激荡的大时代里，在千里蜀道上设关踞险，飞栈连营，运筹帷幄，进击中原，给后人留下了太多的热血传奇，因此，号称“千古蜀道第一人”；其二则是“诗仙”李白，因为一提到蜀道，几乎所有的人都会脱口而出这样的诗句：“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”
蜀道修成后，给西北和西南人民带来丰厚的经济利益。西北给西南运去煤炭、石油、皮毛；西南给西北运来猪肉、大米、水果。过去四川柑橘运不出去白白烂掉；今天老陕们却能吃到当年只有杨贵妃才能吃到的荔枝。过去四川人谈新疆如天方夜谭；今天却能去游览天山。
蜀道之险，险不过剑门；蜀道之难，难不过千里栈道。李白吟叹行路之难，可曾思考先秦辟蜀道、秦时兴驰道、蜀汉扩蜀道的真正的“五丁力士”——难以计数的一代又一代石匠劳工之苦之难？
剑门关最险的一段山间小道是就地凿石砌成的，紧依绝壁，从远处望来，行走在上面的人仿佛是爬行在墙上的蚂蚁。山路多呈“几”字形，窄处仅七八厘米，纵然有壁虎的本领，也要胆大心细。剑门关位于四川省广元市剑阁县，居于大剑山中断处，周围断崖峭壁，直插云霄，像是擎天利剑，又有两旁断壁相对，形成“门”状，故称“剑门”。剑门是进入蜀地的必经要塞，被称为“蜀北之屏障，两川之咽喉”。三国时期，蜀国丞相诸葛亮率军伐魏，路经此地，看到这里群峰奇伟、地势险要，便决定在此设立关卡。他令士兵们开凿山岩，在峭壁上修建栈道，并以断崖之间的峡谷隘口为门，修筑了关卡，派兵把守。此后，诸葛亮六出祁山，率师北伐，都曾在此屯粮、练兵。蜀国还于建安二十二年(公元217年)设立了剑阁县，隶属于剑门关，加强对剑阁的防守。
栈道遗迹，就是蜀道上特有的奇观。栈道也叫阁道、栈阁，始于春秋，盛于汉唐。即在悬崖陡壁上凿孔，孔中插入石梁，梁下以木柱支撑，梁上铺木板以通车马行人。栈道上“五里一阁，十里一亭，三十里一驿”。往往在险山急流间绵延数百里，既利交通，也颇壮观。
凶险的道路，雄伟的关隘，让人觉得“一夫当关，万夫莫开”。古蜀道历史悠久，至今已有3000多年历史，是保存至今人类最早的大型交通遗存之一，比古罗马大道的历史更为悠久。有专家指出：古蜀道不仅是中国唯一，也是世界唯一。
10、我看到大西南曲折险恶的道道雄关、千古蜀道铁血斑驳、无数的浪漫与悲剧的祭奠，然而追随者百炼成钢的心性足于达到信仰的正道。蛾眉清秀，栈道危耸，真理和青春绝美的剧本在自然界和历史之间被时代所临摹，膜拜。心的绝路曲折回肠，青天弥高，而心比天高，横绝蛾眉，直上青天！理想之路已经随历史的烟尘和民间的觉醒一道铺开。
危乎高哉！我知道这是一条发自心灵的历史和民间的理想之路。这就是寻找和祭奠灵魂的开山之路，俗人望尘莫及！这就是寻找历史和直达民众的信仰之路，这是真理的雄关，青春的终极。蜀道千古，川隘苦远，仁者的浪漫、中正、精诚、英雄的血勇和骨气已经渗透了大西南古老坚忍不会磨灭的真性和山石草木的精魂。中国人的理想之路，当是这样绝云天，横沧海磨难肉体和精神的民众之路。
“蜀道难，难于上青天……”
——噫吁唏，噫吁唏！
11、长江三峡以其雄、险、奇、秀闻名于世。来过三峡，看过峡景的人们，在折服于大自然天地造就鬼斧神工之时，定然也会为这“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”的峭壁绝境叹为观止，“使人听此凋朱颜”。古往今来，那“蜀道之难，难于上青天”的噫吁唏之声，悠远绵长，惊心动魄。
12、我谓诗人曰：“虽还是秦时的明月，汉时的关，早不见：蜀道难，难于上青天。
君不见，青藏高原，天阔云低，列车飞驰，笔走龙蛇，挥洒百年画卷？
君不见，西北戈壁，井架林立，石油飘香，秀色千里，谁说春风不度玉门关？”
李白惊诧：“五花马，千金裘，换不来这销尽千古之愁的好美酒。”
杜甫欣然：“古来悲愁如云烟，喜看神州广厦万千重，天下寒士怎能不欢颜？”
东坡直问稼轩：“怎得如此陶醉，不寻来时归路？地复天翻，真是换了人间。”
斗转星移，迢迢银汉，我送诗人离去，执手相看泪眼，不知何时还？
我盼诗人归来，看艳阳高照，锦绣河山；恰逢明时，再挥巨椽之笔，重写鸿篇。
13、文化名人李白，和政治家诸葛亮对“蜀道”，的态度截然不同。不同，完全是因为他们的身份不同，出发点不同。
在李白的眼里，蜀道是“噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！”这是因为，李白是一位浪漫主义的诗人，夸张是他惯用的艺术手法，看到“蜀道”自然会发出这样的感叹。
蜀道之难，如果真的难于上青天，诸葛亮能六出祁山，多次伐魏吗？在诸葛亮的前后出师表里，我们怎么看不到一个“难”字！这是因为诸葛亮是杰出的政治家、思想家、军事家，他下定决心“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”所以我们在他的出师表里，看到的只是“臣鞠躬尽力，死而后已”。
14、向来认为，造物主最绝妙的创造有两个：山、水。山示人以沉稳庄重，水予人以温柔妩媚，像阳与阴、静与动、男与女，如此巧妙地对立统一、相辅相成。可是，谪仙人却分明生发如此浩叹：蜀道之难,难于上青天。是啊，那一片巴山蜀水被多少人视为畏途，避之如恐不及。人处高山大川之中，渺小如山麓一株小草、长河一抹浪花，是如此的微不足道……
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???15、??许多时候，心甘情愿地做一个书卷女子，用梦幻编织精巧的文字，抒一种自然的景致，如春天花的芬芳，夏天叶的绿荫，秋天果实的金黄，冬天雪的飞舞；也如洋槐吐出的花蕊，也似山间流淌的清泉，也是傍晚归途的乌鸦，也似小院袅袅的炊烟。
一阕宋词，一首唐诗，一曲散曲。寒风中，繁华蝶舞。月色暗，似水愁浓。凭谁问：“廉颇老矣，尚能饭否！”就这样游离在历史和现实之间，历史瞬逝，弹指千年，而吾生短暂，若白驹过隙。好多人都在苦苦的寻觅，苦苦的探求，然而，难得会有人如唐人李白的潇洒，李白的放荡不羁，李白领悟到“自古圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，所以，挥一挥手，不带走一片云，作别长安“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”；李白也领悟到“举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流”，领悟到“蜀道之难，难于上青天！”其实，这哪里是写蜀道之难，这是尝遍世态炎凉之后对人生之路的独到感悟。
16、诗情画意最终要被生活铁一般的事实击败，是潮流也是一股洪流，没有人可以置身事外，对浪漫的幻想也仅仅停留于独自一人的时候小心翼翼地的垂涎。但一定有这样一些“傻瓜”，他们在“东篱下”看到了悠然自得的“南山”，于是便也油然而生一种悠然自得的心境。
可惜，“共剪西窗烛”依然是一句空话。因为你爱的人在那边，可你的人却在这边，中间是一座看似懒散却戒备森严的“南山”。无怪乎古人云：“蜀道之难,难于上青天！”
17、李白诗云：“蜀道之难,难于上青天。”蜀道不是走出来的，而是一点一点修出来、凿出来的。需要大量人工前赴后继、锲而不舍，用血和汗乃至生命来换取的。这种不断探索未知领域，为了目标孜孜不倦、锲而不舍的“蜀道精神”正是中华民族精神的具体体现。这种精神值得我们传承发扬。
18、人类的进步、事业的成功、个人的成长都离不开“路”，从古至今，“路”是一个诗人歌咏的永恒主题，既有李白“蜀道难、难于上青天”的哀叹，也有“山穷水复疑无路，柳岸花明又一村”的喜悦。用脚走出成功之路的典型数不胜数：西域的路上、浩瀚沙漠里、走着张骞；崇山峻岭、敌人围追堵截中、走着我们的英雄红军；茫茫南极、走着我们的科考队。在人生的路上，苏格拉底为真理而被判刑，哥白尼为科学的进步而视死如归，布鲁诺为理想赴汤蹈火，鲁迅为民主进步而“横眉冷对千夫指”。就连今年高考的作文也是《人与路》，意在让莘莘学子们坚信脚下踩着的是自己的路，在未来，他们得到的却是灿烂的五彩世界。每个人脚下都有一条路，走出一条不平凡的路，就需要一种不平凡的勇气和执著。我真实的感觉到，通向成功的道路，不是别人给的，而是自己走出的结果。
五 : 蜀道之难，不可能难于上青天
题记：面对今年陕西的高考作文题，许多人发出“太大了，太难了！”的感慨。然而事实是，再难考生也必须面对。如果是一名中学语文教师，如果是未来的考生家长，你就不能言这个“难”字。尽管来年，这种试题的概率不会太大，但是你还是要思考，在有限的时间内如何有效的引导孩子收集类似于这方面的资料，引导孩子从哪些方面去理顺类似于这方面的思路。我们相信，蜀道之难，不可能难于上青天。
面对艰难险阻，每个人的态度不同。不同，肯定会有多种原因，其中最主要的缘由可能是看问题的角度不同，出发点不同,对待问题的态度不同。如果真的认定要完成的事业，或者说你必须要完成的事，是绝不会言其“难”字的。言其难，只能增加你的烦恼。
陕西今年高考的作文题“中国的发展”，这是一个政治家所要思考的深邃问题，不但涉及到中国的历史和现在，而且涉及到全球的政治、经济，涉及到哲学、人文、地理等。这样的作文题，对任何人都是一个极大的挑战。考题不但考察学生运用材料，组织材料的能力，而且考察学生从某一个角度对中国发展的理性认识和理解。中国向何处去，向什么方向发展？这是各级领导干部思考的问题，同时也是老百姓关心的问题。考题可能从战略的高度出发，想引导未来的考生们不但要勤奋学习，而且还要关心国家的命运。其实，在历朝历代，无论是鼎盛时期，还是衰落的后期，均注意到了选拔的人才对“救国、治国”的理解。清朝最后一次科举考试的第一场史论题为：“诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论”。“北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻蔡论”。明年会不会来一个“中国的反腐倡廉”、“食品安全与和谐社会”等。放弃吗？不可能。作为中学的语文教师，作为未来考生的家长，你必须引导孩子去了解，去学习，去思考类似这方面的问题，并且还要进行深层次的思考。没有别的选择！
文化名人李白，和政治家诸葛亮对“蜀道”，的态度截然不同。不同，完全是因为他们的身份不同，出发点不同。
在李白的眼里，蜀道是“噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！”这是因为，李白是一位浪漫主义的诗人，夸张是他惯用的艺术手法，看到“蜀道”自然会发出这样的感叹。有评论家以为，只要和李白有一点点关系的人，在李白在诗歌里，就会高呼出“桃花潭水深千尺，不及王伦送我情。”类似的诗句。
蜀道之难，如果真的难于上青天，诸葛亮能六出祁山，多次伐魏吗？在诸葛亮的前后出师表里，我们怎么看不到一个“难”字！这是因为诸葛亮是杰出的政治家、思想家、军事家，他下定决心“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”所以我们在他的出师表里，看到的只是“臣鞠躬尽力，死而后已”。
长征难不难？爬雪山，过草地，穿越沼泽死了多少人！但在毛泽东的眼里“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”这是因为长征，是共产党人为了实现自己崇高的理想，在当时的一种必然选择。所以不能言难，不能怕难，只能坚定地去克服困难，战胜困难。
对于老百姓而言，难事太多。上学难，就业难，看病难，住房难，行路难。七难八难，难道就不生活了？喊叫难没有用；喊叫难，是希望政府能够解决难。政府考虑的是大局，当然知道百姓之难。但绝不会考虑到个体的头上。所以，你自己必须要开启自己的智慧，勇敢的面对，积极的寻找解决自己难题的有效途径。
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2011年高考全国卷II卷作文题：阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2011年高考新课标卷作文题：中国崛起的特点
据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限(除诗歌外)；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。
2011年高考北京卷作文题：对世乒赛的看法 鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……
老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。
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“一切都会过去”和“一切都不会过去”，对以上两句话产生感想，写一篇议论文。
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2011年高考广东作文题：回到原点
大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。
请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字。
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根据袁隆平的一段话，写一篇作文：根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
2011年高考江西作文题：孟子三乐
“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数700字左右；小作文要求根据印象对鲁迅进行评价，要用自己的观点进行表达，字数200字左右。
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某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！
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2011年高考浙江作文题：我的时间
季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题，写一篇作文，字数不少于800字。
有关李白和诸葛亮：
蜀道难：唐代李白
噫吁戏，危乎高哉！
蜀道之难难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途□（繁体“谗”换山旁）岩不可攀！
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼，夜月愁空山。
蜀道之难难于上青天！使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧〔兀豕〕，冰崖转石万壑雷。
其险也如此！
嗟尔远道之人，胡为乎来哉？
剑阁峥嵘而崔嵬。
一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天！侧身西望常咨嗟
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。诗风雄奇豪放。他与杜甫并称为“大李杜”，且李商隐与杜牧并称为“小李杜”。
李白祖籍陇西成纪（现甘肃省平凉市静宁县南），公元701年2月28日（武后长安元年夏历正月十六）生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县（今四川省江油市）。其父李客，生平事迹不详。
李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。
诸葛亮：三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》（陈寿记述，一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？韩雪）、等。由于作战的需要，他在天文、符咒、奇门遁甲上研究很深，《三国演义》上讲述很多。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。诸葛亮的纪念古迹很多，全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。
《前出师表》先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也。诚宜开张圣（德），以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用於昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，原陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐讬付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至於斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。原陛下讬臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。〔若无兴德之言，则〕责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。
《后出师表》:先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故讬臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，孰与伐之？是故讬臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不得偏全於蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲於西，又务於东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣之未解一也。刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。曹操智计殊绝於人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困於南阳，险於乌巢，危於祁连，逼於黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳，况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长屯将七十馀人，突将无前。賨、叟、青羌散骑、武骑一千馀人，此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有，若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息，事不可息，则住与行劳费正等，而不及今图之，欲以一州之地与贼持久，此臣之未解六也。夫难平者，事也。昔先帝败军於楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽力，死而后已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
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蜀道之难难于上青天-噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天 阅读答案 本文地址：
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