一 : “见与不见”的原作者到底是谁？

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二 : 红楼梦的作者到底是谁

红楼梦的作者到底是谁

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博客网 ->专栏文章 ->曹雪芹乃子虚乌有先生，《红楼梦》作者为吴玉峰

作者： 卫艳春 | 2006年01月19日10时25分 | 【内容提要】红楼梦作者及成书年代 续书 作者与原书关系等

《红楼梦》（八十回）作者并非曹雪芹，而是江苏太仓人吴乔（由原文及脂批得出），成书年代在1681——1690年，脂批乃王士祯等多人共同完成，甲戌本 唯一保存了该书原貌。已卯、庚辰本乃是纪昀等于乾隆1759、1760年的删改本。全书原本八十回，并非未完之作品，后四十回作者为浙江钱塘人历鹗。续书是对前八十回史实的进1步阐释和解读。作为《石头记》，该书记录了明清易代 、太后下嫁、顺治出家等事件；作为《红楼梦》书中充满明亡之痛及复明之举。而 《风月宝鉴》告戒你“自古风月债难尝”的真实故事。

该书堪称中国文化之集大成，是研究清代政治、文化等一切一切的必读之书。经本人考证吴乔也是那本同样著名的《三十六计》秘本兵法的作者。而百年红学的诸多死结、谜团至此均告破解！

三 : 《论语》的作者到底是谁？——答学究问

《论语》的作者是谁？——答学究问

引言：前天评论学究文章《〈论语〉，是子思所作吧！》说："欣赏学究勤奋!不过,如果说子思作《中庸》不可靠,那说子思作<论语>就更是不可靠了!有依据都不可靠,难道没依据反而可靠吗?说<论语>是孔子弟子或再传弟子集体所为,应该是恰当的!看看论语前后章节风格都不一样.肯定不是一个人所为……"后来学究追问我评论的理由.今简单答之.

今天是星期六，依然在单位加班，因为要过年了，单位有许多事情要处理。中午偶然看学究先生在我博客上的评论，追问我为什么说《论语》不是子思所作，非让我写的详细点，否则，就说我有囫囵之嫌。我倒是不怕别人说自己囫囵，因为对于国学，我本来就是业余爱好，从来也没敢冒充专业。晚上陪客人吃饭，回来已经很晚，想起学究先生的留言，感觉还是应写点东西为好，于是，斗胆冒充一下汉学家，查了查自己看过的几本书，好在《论语》作者的论据不是很难找，现将有关内容抄录如下：

1、《汉书.艺文志》：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之言也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之〈论语〉。”

2、汉王允《论衡.正说篇》：“夫《论语》者，弟子共纪孔子之言行”

3、汉赵岐《孟子题辞》：“七十子畴，会集夫子所言，以为《论语》。”

4、汉郑玄云:“仲弓、子游、子夏等撰定。”（《经典释文》、《论语注疏》）

5、魏何晏《论语序》：“汉中垒校尉刘向言: 鲁《论语》二十篇，皆孔子弟子记诸善言也，太子太傅夏侯胜、前将军萧望之、丞相韦贤及子玄成等传之。齐论语二十二篇，其二十篇中章句，颇多於鲁论，琅邪王卿及胶东庸生、昌邑中尉王吉，皆以教授。故有鲁论，有齐论。鲁共王时，尝欲以孔子宅为宫，坏得古文论语。齐论有《问王》《知道》，多於鲁论二篇，古论亦无此二篇，分《尧曰》下章“子张问”以为一篇，有两《子张》，凡二十一篇，篇次不与齐、鲁论同。安昌侯张禹本受鲁论，兼讲齐说，善者从之，号曰“张侯论”，为世所贵。包氏周氏章句出焉。古论唯孔安国为之训解，而世不传。至顺帝时，南郡太守马融，亦为之训说。汉末,大司农郑玄,就鲁论篇章,考之齐、古,为之注。近故司空陈群、太常王肃、博士周生烈，皆为义说。“

6、南北朝梁皇侃《论语义疏叙》：“《论语》者,是孔子没后，七十弟子之门徒共所撰录也。”

7、宋程颐：“《论语》之书，成于有子、曾子之门人，故其二子以子称。”（朱熹《论语序说》）

综合上述文献记载，说明《论语》是孔子的数位弟子及门人所编辑而成。而且，后来又经过了多次的编辑。仅在汉代，就至少有三个版本。“郑玄,就鲁论篇章,考之齐、古,为之注。”相反，历史上没有记载说是子思作了《论语》！

至于《论语》文章风格前后不同问题，更有很多人已经说过。我只想说一个比较明显的不同：《论语》前十五章中，只有在“某某问于孔子曰”、“某某问孔子曰”的时候，才用“孔子曰”或“孔子对曰”，其他都用“子曰”开头。但是，只有“季氏十六”一章全是用“孔子曰”开头。另外，在这章之后，二十章有一个地方用了“孔子曰”开头，其他都是在“某某问孔子曰”的时候，才用“孔子曰”或“孔子对曰”。另外,《论语》中许多地方对同一个人的称呼也不一致。这些都非常明显的表明，《论语》肯定不是一个人编辑的，而且不是一次编辑成书的。如果进一步分析，我认为用“子曰”的基本是第一代弟子，用“孔子曰”的非常可能是再传弟子的话，只有再传弟子才需要区分这个“子曰”是"孔子曰"、还是“有子曰”、还是“曾子曰”，而第一代弟子只有一个“子曰”，不可能混淆，也没必要加"孔"字。如果我这个分析有一定说服力，就可以进一步证明《论语》非一个人、非同一代弟子所编辑，这也正好符合历史文献的记载。另外，还有叙述和风格的不同，有时间再详细研究讨论！

（本人孤陋，关于这个“子曰”与“孔子曰”不同的分析，可能是我的首创吧！也许是本世纪国学研究最伟大的发现也说不定。哈哈！本来准备用来发表，写个《孔子密码》什么的，说不定得个诺贝尔什么奖也没准儿，可是，没想到被学究一逼就说出来了。新思想还没研究透彻就发表是很忌讳的，一是难免有漏洞，二是很容易被别人剽窃发挥，历史上有很多这样的故事，当年胡克发现了平方反比公式，就和牛顿的朋友哈雷等人打赌看谁能证明，哈雷跑到牛顿那里让他证明，结果被牛顿证明后发现了万有引力！所以要声明，明天有人抄袭，学究可要出来为我作证呀！哈哈！开个玩笑。）

关于《中庸》的作者，讨论的人已经很多。我认为徐复观先生的分析很有独到之处。

四 : 红茶妹到底是谁?

红茶妹到底是谁?红茶妹之所以比较火，也是网络推手把她推上了网络平台。这是1个二十岁的女大学生而后在奶茶店打工，以清纯的笑容、白皙的皮肤、女神的形象吸引了非常多的粉丝因此在网络上成为网络红人。成为为红茶妹可以说是一夜爆红，有网友还戏称她与歌手杨丞琳很相似，非常漂亮。

据台湾TVBS电视台报道，继“豆花妹”爆红之后，台湾又出现1个美女，她长相酷似杨丞琳，水汪汪大眼睛会电人，不时还会嘟起嘴来撒娇。红茶妹到底是谁?她叫谢佩廷，现在还是大学生，平常在苗栗竹南火车站旁一家红茶店打工，工作照片被传到网上，使得她一夕爆红，大家都叫她“红茶妹”。

招牌的嘟嘴表情，模样可爱，有忠实粉丝特别从头份，花20分钟，骑摩托车到竹南，就是要跟她买饮料。记者：“长得特别漂亮，会想要再来买吗?”“红茶妹”粉丝：“呃，多少会吧。”“红茶妹”被封为人气店花，传上网络后，人气暴增，未来会不会跟“豆花妹”一样进军演艺圈，她说目前还没有考虑，而饮料店也因为“红茶妹”的暴红，业绩跟着开出红盘。

之所以很火[www.61k.com）是因为在某次消费中，因为客人称赞她非常漂亮，然后她打工的店铺是销售红茶的。自从她来了以后业绩一直在提升，生意非常好。红茶妹到底是谁?此后有网友在网上曝光了红茶妹的照片，然后就成为了网络红人，每天有很多人来购买红茶，受到很多宅男的追捧。

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