一 : 别看我在小山村
E度
别以为我在小山村,我就成不了才。城里人的束缚观念——农村的孩子成不了大器,这一观念该改革了
如果农村的孩子成不了大器,你的粮食哪儿来的?你的衣服哪儿来的?你的书包哪儿来的?不都是从我们这一带改革的吗?
我们农村孩子是没有你们那么体面,但我们的自立观念并不差于你们,中华名族五千年的历史,其中有一条就是要平等对待,我们农村的孩子知道自己做家务,知道自己穿衣服,并不娇滴滴的依赖母亲,我们虽然在农村长大的,虽然吃喝农村的,但我们知道回报,知道报答,我们农村也不能小瞧。
千万个农村孩子的心声,不要藐视我们,如果你在我们这个环境生大长大,就知道我们的重要。
小山村的景色虽不华丽,但是我们觉得很美,因为她养育了我们,因为他培育了我们,所以,你不能藐视我们,更不能藐视生我们的小山村
我要感谢小山村,并会以努力回报小山村,不要认为我们无能,我们的能力只等潜发,一个人的能力都是需要开发的,只有这样,才能利用。
送给城市儿童
稷山县南梁小学六年级:杨晓飞
二 : 一代“神童”诞生在小昆山
(四)
小昆山,这一片丰腴的土地,处处透着一种亘古的宁静、沉着、淡泊、平和、坚毅的气息,它始终在小昆山的天地间流动着,它施惠给了每一个人,也施惠给了“神童”夏完淳。这座景色秀美的小昆山,漫漫岁月不断地把一股股灵气留在了这里的山山水水,留给了这里的人们,也赐予了夏完淳。
小昆山人的勤劳勇敢、心地善良、热爱生活,创造出了璀灿的民俗、民族文化,深深地滋养了夏完淳。使他勇于挑战自我,把生命的轮回扎根在了小昆山,超人的才气使人惊讶。他“潜心治学,涉猎深广,勤于写作,短翰小词,皆极风致”,实现了他的人生梦想,闪耀了“神童”的光辉。这是夏氏家族的一种神奇、也是小昆山的一大欣喜。
此时,夏完淳的高大身影正在我的心中升腾起来……
当我再一次凝视着“夏墓”时,心跳得更厉害,蓦然意识到,我与他仅隔了“一扇门”,空气里便有了一股清新。我仿佛拥进了百年智者夏完淳的怀抱,享受着那“神童”心灵阳光的沐浴。于是,我放慢了脚步,原本平和的心灵忽然经历了一次汹涌的洗礼。我看着他的朦胧身影,沿着他走过的星星点点的足迹,一路走着,走着,耳边持续地回荡着夏完淳的低吟和浅诵。
难怪有人说,夏完淳在小昆山的岁月里是一段文化艺术上的辉煌时期。他在这里呆了好几年,人生富足,与文化有了对话。从此,他进入了最佳的创作状态,中国文学史上拥有了他所留下的300多篇诗词;传世之作有《南冠草》、《续幸存录》、《玉樊堂集》、《夏内史集》等。正如有识之士所说的那样:夏完淳是一首诗,它用凝重而含蓄的语言,陈述着一个人生的历练、奋斗的过程,诉说着美丽人生的企盼;他的魅力不仅在于那优美的文章,更重要的是它那丰富多彩、博大精深的内涵。善哉!斯言。( 文章阅读网:www.61k.com )
中国文豪郭沫若曾说:“中国历史上有夏完淳这个人物的存在,可以说是奇迹。”又说:“夏完淳的短短一生,不仅文辞出众,而且行事亦可惊人。在中国历史上实在是值得特别表彰的人物。”
可见,夏完淳确确实实是一个不平凡的人,是一个了不起的“神童”。
然而没想到,就是这样一个令人敬仰的“神童”,在那黑暗的朝代,一种散落四处的文化良知得不到官场的认知,身边的人才没有重用。这到也罢。恰恰相反,朝代更以种种罪名对夏完淳加以发难,并要置于他死地。那时的夏完淳年仅十六岁,小小的年纪罪在何处?
这时的夏完淳正在经历着整体意义上的飞跃,他的创作才情将要获得一次蒸馏和升华;他,正要开始抒写自己的文学人生,将要给这个穷乡僻壤的小昆山锦上添花。然而,在这样的朝代里,这位“神童”很不幸,正被清廷的眼线所注视着,涅灭他生命的日子已为期不远了。
我写到这里应该停下笔了,但只因这位“神童”竟惨烈地死于花季少年,所以我不得不要多写几笔。
在夏完淳的短暂人生中,他对《正气歌》、《满江红》十分喜爱,那诗中的主旋律一次次地深深地铭刻在夏完淳的心灵里,现实中的父亲及其朋友们为匡救天下的情景感化了他,最终使他成就了一代民族英雄。
那年(1647年夏),当他再次回到小昆山,去老家探望嫡母和生母,准备与二老告别之后再上战场。就在这时,他被清廷的眼线所视,即“为人侦知”。由于他被定为朝廷重犯,于此立马押解南京受讯。
一路上,夏完淳被几个差人用绳子捆扎着,像驱赶鸡犬一样奔走着。家人在嚎哭,小昆山的父老百姓看着这样的场面也在路边抹泪。小昆山历朝历代难得有夏完淳这样一个“神童”,应是小昆山的福音,而他却被一帮人捆扎着身体,紧缚着一颗火红青春般的心,长途押解,犹如一路示众。那长长的一路上,沿途百姓虽不认识夏完淳,但他们知道这是一个孩子,他们纷纷叹息:“作孽,作孽“,”罪过,罪过“……当时的百姓们只能用这样一种愤愤不平的方式,目送着这位故乡的“神童”一步步地走向末路。
人们无法理解,这是为什么?在这样的朝代里,试以种种罪名用一根罪孽的绳子捆扎着一个不可多得的“神童”,一步一叩首地示众着,使这位刚刚初露锋芒的文学天才,就此腰折,永远断送。这是人间的莫大悲哀!
在南京受押的八十天,是夏完淳人生旅途中的最后八十天。其间,他不仅智斗过大汉奸洪承畴,愤懑过满清鹰犬,曾赋诗写词多篇,如《采桑子》,从内心深处抒发了他的亡国之愁,从而表达了他对“今生已矣来世为期的冲天豪情和家国之仇未报”的遗恨。
1647年九月十九日,夏完淳被押驾处斩。临刑,立而不跪,神色不变。死时才十六岁。小昆山的乡里乡亲从小看到夏完淳一点点长大,也深知他在文学才华上的非同一般,他在当地的种种美好行迹深深地印在了人们的脑海里,由此,小昆山的乡亲都纷纷为他鸣不平:“这么一个难得的人才,他还是个少年有何罪也?”“这朝廷太黑暗了!”……
这是什么世道?难道一代“神童”非要遭到这样的厄运吗?我们不难看到,距夏完淳1013年前,唐朝的“神童”骆宾王,“7岁即能咏鹅为诗”,也遭此不幸的命运。
作为“神童”,应是一种光辉,应是一种自豪,理应受到人们的尊敬。可在那昏暗的朝代,他却成了一个罪犯,被那些清廷官人哄闹,冷漠,残害。
夏完淳幼小的生命耗尽了,但他的“美名留千古,忠魂上九霄”。后来,难得他的二位友人杜登春、沈羽霄收殓遗体,一路艰辛,将他魂归故里,安葬在荡湾村,和他的父亲夏允彝一起合葬。1961年,建成了“夏墓”,被列为上海市级文物保护单位。
从此,小昆山处处留下了无数华夏儿女们崇敬夏完淳这位英雄、“神童”的足迹。
多少年来,“夏墓“一直凝结着小昆山人走向远方时的情节,当他们一路追寻,惟愿自己的一双脚踏出生命价值的旅途,就此坚实地乘风而去。
当我的一双脚踏在“夏墓“的路基上,我的心是那样的坚实、平静、纯洁。当我要和二位英雄告别时,一种从未有过的肃穆感和诚敬感直涌心头。
三 : 我出生在一个朴素的乡村
我出生在一个朴素的乡村,
房顶的乱瓦总使我惆怅。
默默熬过了许多的岁月,
我累了,我痛了,
夜夜呼唤梦中的爹娘。
无力摆脱男儿的刚强,( 文章阅读网:www.61k.com )
我深深叹息着空空的行囊,
羞于回到心爱的故乡。
我出生在一个可爱的乡村,
家里的破瓦也使我留恋。
//
我无法摆脱痴心的幻想,
觉得母亲就在身旁。
她穿着破旧的衣物,
故作安然的对我微笑
——这时候,她已然白发苍苍。
她偷偷抹去脸上的泪痕,
和着外婆一样慈祥。
我无法抑制感伤的柔情,
孩子一般朝她奔去,
满脸都是灿烂的阳光,
就像真回到过去一般,
就像真见到外婆一样。
父亲已似步入老年,
一脸沧桑的把我爱抚
——这时候,他就和来自天堂的外公一样。
他缓缓谈及往日的星光,
就像它们还在闪亮,
就像一切还似以往,
就像我还没有离乡。
//
隐隐看到多嘴的鸟雀,
它们唱出了童年的幻想。
太阳如红红的灯笼一般,
把青年的心灵照亮。
田野如梦境一般宽广,
而那柔柔的水波。
依然在我的心中荡漾。
就在那密密的柳林里,
女友出现了,天使一般
满怀柔情的把我亲吻,
那是上帝的恩赐,
怕你忘记了十八岁的心跳!
我们曾一起把爱情歌唱,
我们曾一起把未来期盼,
怎能忘记那花儿般的容颜,
哪怕她仅仅芬芳了一个春天!
//
知道往事无法重现,
就像那梦中的月圆,
无法驱走窗外的黑暗。
然而,我还是会强忍泪痕,
我还是会抖擞精神,
在每个烦躁的日子里,
笑着迎接生活的挑战,
甚至那些恶意的嘲弄,
甚至那些无情的讥讽。
是的,我要笑着开始明天的生活,
就像一切都会重现,
就像每晚都是月圆。
四 : 我要生个小小病
现在,已经进入六年级的压力状态,天天都是作业的堆积,老师的呵斥,妈妈的压迫,真让人“痛不欲生”。而且还面临着明天的考试,我真想生个小病。
我要生个小病。明天早上就可以睡到七八点,可以在梦境里看出同学考试的神态,起床啦,可以在家边看电视,边啜饮牛奶,可以在家无忧无虑。现在我得思考一下生小病的计划。我先去厕所洗一个冷水澡,然后躺在被窝里睡觉。半夜三更,我起床故意踢开被子,再进入梦乡。没想到,妈妈进入我的房间,帮我把被子盖好啦。我只好另想办法。“有了”我欢呼雀跃小声的叫道,我把窗户打开,穿着一件薄衣服,蹲在阳台上,到了一二点钟时,我终于打起了一点小喷嚏,我终于如愿以偿地生了个小病,今天就不用考试了,我躺在被窝里,我连忙打起喷嚏,妈妈随声到了我的房间,问我:“怎么啦?感冒了?”我连声回答:“恩,恩。”妈妈赶快拿起体温计,给我量体温,一看,竟是38。8度。妈妈便说:“这么高,今天在家休息吧。不用去考试了。”我为了演的更假,便假惺惺的说:“我还能去上学”妈妈为了我就不让我去,我在心里沾沾自喜。
生个小病真好,有句俗话:考,考,考,老师的法宝;分,分,分,学生的命根。现在我要改写这句话:考,考,考,老师的法宝;病,病,病,学生的法宝。
六年级:曾楠
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