一 : 中国十大名佛像
佛像,或安宁沉静,或雍容华贵,或曲身怒目,都是人与神情感交融的物化遗存,抚慰人类心灵的艺术。佛像是佛教教义和艺术的综合载体,是中华民族艺术遗产的有机组成部分。因此,佛像也被誉为“天国的灵光”。 名列十佛之冠的四川乐山石刻弥勒佛坐像,
背靠凌云山西壁,足抵岷江、青衣江、大渡河三江汇合处的滔滔江水。佛像之头与山相齐,这尊石佛,一只耳朵就有7米长,耳朵中间可并立二人,头顶若置一圆桌,可围坐百余人。可以说“山是一尊佛, 佛是一座山”。乐山大佛从唐朝开元元年,即公元713年,由陵云寺名僧海通和尚发起修凿,贞观十九年,即公元803 年完工,历时90 年。工程之浩大,费时之长也是首屈一指的,不愧为是世界上最壮观的佛像。
四川荣县大佛位于荣县县城东郊,为唐代所刻,佛像坐南面北,通高36.67米,是一尊代倚坐佛装弥勒摩崖石刻造像,有中国第二、世界第三大佛之称。
大佛气势雄伟,造型优美,衣纹流畅,神韵飘然,肉身贴金,衣纹施彩,金光灿烂。不愧为古代艺术家们的鬼斧神工之作。
佛陀山卧佛位于赣闽皖浙四省交汇处的江西省弋阳县,
龟峰、龙虎山与弋阳县城形成拱卫之势,因山体天然形似佛陀酣卧之态,自古以来当地村民一直称此山为卧佛山。宋时,就有僧人大发佛愿,募集良工,依山势雕琢佛像,绵延千年,历代不绝。卧佛身长416米,身宽68米,仅头高就有68米,眼睛长达8米,鼻12米,嘴宽12.3米。而且,大卧佛与周边山体形成了“盘龙护佛陀,佛陀卧莲花”的世界奇观!乃世界大佛之冠。
四川潼南金佛位于重庆潼南的定明寺,始凿于唐代,全身通高27米。号称为天下第一的“中华金佛”。
巨大的贴金大佛释迦牟尼,依山面水而坐,巍巍然端坐在高高石刻佛龛上,全身金装,光彩眩目。佛像面目端庄、神态和谐,比例匀称、衣纹流畅,透出南方“丝绸之路”与“小乘佛教”的影响,给人耳目一新的感觉。确属唐代石雕中的精品、杰作。
四川大足宝顶卧佛全长31米,头北脚南,背东面西,右侧而卧。
两眼半开半闭,似睡非睡,安祥,平静,佛经里叫释迦涅盘圣迹图。涅盘是佛教的最高境界,是修行圆满,从生老病死以及各种欲望忧虑的苦海中解脱出来,进入“不生不死”、尽善至美的理想境地,这也是众生皈依佛法后所追求的最高理想。因此,这幅图画给人的感觉是肃穆宁静的气氛,会自然而然让人觉得有去除杂念、超脱凡尘、心明如镜的平静之美。而且宝顶山这尊卧佛是半身像,其下半身隐入石岩之中。这种意到笔不到的手法,有种于有限中产生无限联想的艺术效果。故大足民间对宝顶山卧佛有“身在大足,手摸巴县,脚踏泸州”的说法,给人以无限想象的翅膀。
位于四川宜宾屏山县境内的八仙山白云缠绕,
山有8个主峰,有如8个罗汉排成一排,盘膝打坐,所以叫做“八仙山”。其中的屏山大佛,身高32米,胸宽11米,静静地直立在龙溪河岸山腰海拔891米高处的石崖上。万绿丛中远眺,发如螺髻,身着袈裟。右手托钵,左手下垂,形态丰满,庄严慈祥,是一龛典型的西方接引佛造像。为世界第一立佛。
位于江苏无锡小灵山南麓的灵山大佛,
包括莲花座在内通高为88米,相当于一幢三十余层楼房的高度,比四川乐山大佛还要高出17米,是迄今为止我国最高的巨型佛像。 灵山大佛双目垂视,眼神睿智慈祥。不论游客靠近或走远,似乎都在大佛眼神的关切之中;并且随着人的靠近或远离,眼睛仿佛在微微开合,靠得愈近,眼睛就睁得愈开;嘴角似笑而未笑,欲言而未语,诸多嘱咐即将出口,使人倍感亲切,引发种种遐想。灵山大佛身体各部匀称适度,衣饰褶纹明快流畅、飘逸灵动,更增加了动感,使远观近瞻都十分相宜。
香港岛以西的海面浮立着地域宽阔、风光秀丽的大屿山。岛上坐落着雄伟壮观的宝莲寺,而天坛大佛就矗立在寺旁海拔482米的木鱼峰上。天坛大佛是九十年代初建成的一座大铜佛,大佛身高26.4米,占地面积约6567平方米,重量高达250吨,由
200块青铜铸件砌成,占地面积约6567平方米。它是世界上最高最大的露天释迦牟尼青铜像。因其基座是仿照北京天坛而设计,故习称“天坛大佛”。天坛大佛在设计和建造上集古老文化和现代艺术为一体,溶传统的工艺和尖端的科技为一炉。为一结合宗教艺术和尖端科技的结晶品。
位于西藏日喀则扎什伦布寺中的弥勒佛又名米米佛,著名文物。
扎寺弥勒佛尊座的佛殿建于l914年,由九世班禅曲吉尼玛主持兴建。在铜柱殿内供奉的鎏金青铜弥勒佛,蹲坐在高达3.8米的莲花座上面部朝南,俯瞰着整个寺字楼群。这尊镀金佛像,高26.2米,肩宽11.5米。造这座像时,用铜115000千克,黄金279千克,珍珠300余粒,珊瑚、琥珀、松耳石等各种珍贵宝石1400多颗,仅大佛像的眉间,就镶嵌有特大钻石1颗,蚕头大的钻石30颗,珍珠和其他宝石60多颗。这尊佛居中国铜佛之首,也居世界铜佛之冠。
在海南三亚南山,矗立着一尊南海观世音菩萨像。
据佛经记载,南山曾是观音大士弘传佛法的地方。观音菩萨曾立十二大宏愿,其中第三愿即是长居南海愿。据专家们称,南海观音像拥有三个独特的佛教文化及雕塑艺术特点:一是高度罕见,观音像高108米,比美国自由女神像还高出16米;二是造型独特,展现为三尊手势各异的白衣观音像的合一体,是传统艺术与现代艺术完美结合的经典佛像作品;三是建筑占地面积大,观音像基座内的圆通宝殿总面积达13000平方米,为世界最大的观音殿堂。海上观音的塑造,被佛教界誉为世界级、世纪级佛事工程。“www.61k.com)
二 : 厦门梅山寺:全国最大的缅甸白玉佛像
厦门同安的梅山寺始于隋朝,与岭下黄佛寺,轮山兴教寺(后为梵天寺)同为隋代同邑三大古寺。(www.61k.com]这座古寺有两个全国之最,一是大型山门总石方用量达680多立方米,居我国现有石质山门中石方用量之首。再一个就是,供奉在梅山寺大雄宝殿里重达65吨的释迦牟尼佛圣像,堪称全国最大的缅甸白玉佛像。
梅山寺南广场的石构牌坊山门总高度23米,宽23.6米,全部由花岗岩石雕刻而成,四柱三门结构,大型山门总石方用量达680多立方米,居我国现有石质山门中石方用量之首。山门雕刻工艺高超,其复杂程度和难度全国罕见。斗拱采用的是整块石材,构件与构件之间运用了槽形接合方式,中间不留任何缝隙,异常牢固。雕工仿宋代雕刻风格,体现佛教故事和传统故事主题。整座山门造型独特,两侧护卫山门的八根特殊龙柱,又称“福赐八大龙金刚”,与山门形成稳固的三角形,这在全国的石质山门中绝无仅有。支撑山门的其他柱子则采用了多重叠加方式,先垂直后倒挂,遍布整座山门有100多条龙,象征着富贵和吉祥。据报载山门的修建请来了近60名一流的福建惠安石雕师傅,前后耗时3年,耗资1000万元左。
大雄宝殿里的释迦牟尼玉佛总高9米,由莲花座、法像、背光三部分组成。法像精选缅甸白玉,高5.65米,宽4米,厚3米,重达65吨,耗资470多万元。据梅山寺现任住持慈明大法师介绍,该佛像比上海玉佛寺内的玉佛大数倍,堪称全国最大的缅甸白玉佛像。缅甸白玉属隐形结晶,质地温润细腻、晶莹剔透,因资源稀少而具有传世珍藏价值。为了精心挑选完美的缅甸白玉,从2004年开始,慈明大法师花了两年多时间,先后选用了300多吨原料,最终找到了一块罕见原料。后又历经两年时间的精雕细琢,才完成整个雕刻工作。
寺庙依山而筑,寺后南麓岩壁上有宋代朱熹以朱砂手书“同山”两字的摩崖石刻,字迹苍劲飘逸。寺内有全省最大的摩崖石刻和宋代镇守西安桥的婆罗门佛塔。
梅山寺相传创建于隋唐间,具体年代无考现住持为慈明法师,僧伽11人梅山古名同山,与大轮山夹溪而峙,为同安之屏障。因年代久远,寺宇多次毁建,制度规模失详。至宋,传说尚有两殿,刻桷丹楹,雕墙峻宇。明嘉靖、隆庆间(1522—1572),浙江按察副使、广东海道兼诸番市舶务刘存德弟刘存业(号敬斋)主持重修,广辟故址,增修禅院。
梅山古名“同山”,山不高而险峻,为同邑之屏障,又是唐末置“大同场”和西晋设“同安县”的命名根据。因年代久远,寺庙多次毁建,制度规模失详。至宋,传说尚有两殿,刻槲丹楹,雕墙峻宇。朱熹任县主簿时,常于寺左讲学,并于寺后面岩壁上楷书横题“同山”二字,至今犹存。
三 : 佛像前的沉思和沉思中的佛像
在乔家金街街市的一角,一位雕塑艺人正在一块泥胎上精心地雕琢,在他雕刻好的成品中,一尊泥塑造佛像吸引了我的目光。仔细端详,这尊佛像身披袈裟坐于岩石之上,他右腿翘立赤脚,左手扶石,右手背托腮,呈沉思状。凝视着这尊沉思中的佛像,他沉静的凝思弥漫了我的全部思绪。此时,我的思想也随着他的沉静、忧思,远离了心中的喧闹,回归到纯然的安静。静静的近距离和佛像对视,我能感受到一种静寂、空了、肃穆和佛教的另一种魅力。感受到他在向人们教化的道理就是觉悟。
可是在当今有多少人,为了追求外在的繁华和内心的虚荣,绞尽脑汁,用各种手段无休止的索取而乐此不疲。可真正能做到舍弃名利,求得内心平静的,又有几人呢!
此时,他的那种静默、沉思在我看来远比罗丹“思考者”的启迪更深邃。透过他那淡淡的忧思,我仿佛听到他在为当今世人的“贪欲”和已经超出大自然能够承载的极限索取在哀叹!
记得在上小学时,老师常说:我们的祖国地大物博,资源是取之不尽用之不绝的。著名科普作家叶永烈写的一本题为《小灵通漫游未来》的书。书里向我们洞开了神秘莫测的科学世界,当时看来无比前卫大胆且天马行空般的科学想象力,描绘了未来世界中种种不可思议的神奇物体与生活场景,让广大青少年大开眼界。弹指一挥间,如今叶永烈创作的这部小说已过去50年。如果今天叶先生亲身“漫游”一下21世纪的科技时代,相信他一定会感叹:原来梦想照进现实所需的时间竟然如此短暂。当我们的回眸刚成为历史,科技也在改变着的我们人类的生活。
随着人类科技水平,生产能力的大幅提高,人口急剧膨胀,人类的“贪欲”有增无减。人们为了自己的享受需要,改变了地球的一系列生态过程,首先由于人类种群的过度扩张,使得其他物种的生存空间、生存条件和生存资源受到了致命挤压,而这些物种的衰退或灭绝,将会带来一系列的连锁反应。其次人类在消耗资源的过程中,无形中改变了自然的、健康的物质循环,污染了环境,导致其他物种包括人类自身的生存环境受到破坏。原本地球上没有这么多污染物,大自然也有它自身的降解能力。现在经过人这么一搅和,污染物排入自然的速度和数量大大超过了自然的承受能力。还有水循环过程。正常的水循环从海洋到陆地,以地表径流的方式返回大海,实现了营养物质的交换、水循环和气候调节,养育了众多的生物物种。但是人类为了自己的享受需要,改变了地球的一系列生态过程,如大坝、围湖造田、水泥城市等人造工程,使得河流、湖泊等自然水文受到干扰,其降解污染物能力、调蓄能力等都受到影响,因此经常旱涝成灾,生物多样性也受到严重的影响。又如有着完美相生相克的农田生态系统,因为农药的介入使得益类物种更易于绝灭,而有害物种大爆发。不仅如此,人类为了自身的舒适安乐,还改变了地球的能量平衡,如汽车尾气的释放和空调的使用,产生出大量的热。由于这些热量不能及时散射出去,加速了温室效应。由于人类贪欲的不断增长和无休止的向地球索取,使得土地荒漠化和沙化问题非常严重,而且,荒漠化面积也在逐年增加,甚至造成一些地区的居民被迫迁移他乡。但这种严俊的局面,并未能改变人类以占有更多财富为益为荣的主体价值观。
至今人们还没有彻底的觉醒,还在为这种有害的“贪欲”,和为获取自己利益的最大化,在精心地制造着一面妖镜,让人误以为入镜即可成仙。这种极度的贪婪,无休止的索取,粉碎了镜中美景,造成了恶果轮回,如果人们还不能从类似“贪欲”中觉悟出来,那么,这可能只是恶果轮回的初次启动,更大的灾难还在后边。这也许是佛对人类“贪欲”恶果的最大担忧吧。( 文章阅读网:www.61k.com )
此时,我眼中的佛像除了安然的沉思之外,似乎又多了些失望与嗔怒,他在提示我们:“苦海无边,回头是岸”。
四 : 转载 中国最高大佛像(组图)
组图一:九华山99米地藏菩萨圣像 经国家宗教局和中国佛教协会批准,九华山地藏菩萨圣像开光庆典活动8月31日在安徽省九华山大愿文化园举行,来自海内外的99位佛教泰斗、高僧大德、诸山长老共同为地藏菩萨圣像开光。
组图二:灵山大佛 东方江苏的灵山大佛,释迦牟尼立像,青铜材料,通高88米,重700吨,公元1997年建成。灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区,大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。灵山大佛通高88米,佛体79米,莲花瓣9米。大佛慈颜微笑,广视众生,右手\"施无畏印\"代表除却痛苦,左手\"与愿印\"代表给予快乐,均为祝福之相。
组图三:天坛大佛 南方香港的天坛大佛,释迦牟尼座像,锡青铜材料,通高26.4米,重220吨,公元1993年建成。天坛大佛座落在香港大屿山海拔520米的昂平,是香港受欢迎的旅游景点之一。是全球最大的青铜座佛。佛像坐在268级的石阶上,端坐的佛像庄严肃穆,无论远观近看,都予人宁静祥和的感觉。美国权威地理旅游杂志《国家地理旅行者》极力推荐天坛大佛这项名胜。
组图四:乐山大佛 西方四川的乐山大佛,弥勒佛座像,石料,通高71米,公元803年建成。位于峨眉山东31公里的乐山市,依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,又名凌云大佛,开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)。历时90年大佛终告完成。佛像高71米,佛头长14.7米,头宽10米,肩宽24米,耳长7米,耳内可并立二人,脚背宽8.5米,可坐百余人,素有“佛是一座山,山是一尊佛”之称。
组图五:金鼎大佛 北方吉林的金鼎大佛坐像落座吉林省敦化市六鼎山正觉寺后山顶端,坐北面南,青铜材料,像体总高48米,莲花直径32米,莲花座高9.6米,佛身38.4米,是世界最大的释迦牟尼佛坐像。大佛基座内设有真佛化身之“万佛殿”、住世护法之“五百罗汉堂”及终归极乐之“往生堂”。
组图六:中原龙门大佛 洛阳龙门石窟大佛主神为卢舍那佛,“卢舍那”的意思就是智慧广大,光明普照,民间又称他为报身佛,除此之外还有肋侍菩萨两尊,佛弟子、金刚、神王各两尊,高度则逐渐降低,造成一种众星捧月的效果。整个像龛东西进深38.7米,南北宽33.5米,由西京实际寺善导禅师等人主持修建。主像卢舍那大佛通高17.14 米,头部高4 米,发髻呈波纹状,面部丰满圆润,眉如弯月,目光慈祥,眼睛半睁半合,俯视着脚下的芸芸众生,嘴边微露笑意,显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘,严肃中带有慈祥,慈祥中透着威严,威严中又有着一种神圣与威武,是一个将神性和人性完美结合的典范。大佛端坐于八角束腰莲花座上,身披袈裟,衣纹简洁清晰而流畅,背光华美而富于装饰性,烘托出主像的严整圆润。大佛依山而坐,居高临下,使前来瞻仰的人们需登到半山腰才可见到大佛,增添了人们的崇敬之感。卢舍那大佛至今上半身保存完好,下半身虽然手足有些残破,但其整体所显示的当时佛雕的高超技艺仍令人叹服。
组图七:烟台南山大佛 释迦牟尼座像,锡青铜材料,位于山东省烟台市龙口市南山旅游区,2004年4月建成。高38.66米,重380吨,由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块锡青铜铸件组合而成,堪称目前世界第一铜铸大坐佛。南山大佛融古今中外佛像铸造艺术的精华,使古老的青铜铸造艺术和现代科技成果于一体,展现了佛教文化和现代文明的完美结合。
组图八:海南三亚南海海上观音像 观音像高达108米,比自由女神像还要高15米。钢筋混凝土材料。2005年4月24日举行开光大典。像体为正观音的一体化三尊造型,宝相庄严,脚踏108瓣莲花宝座,莲花座下为金刚台,金刚台内是面积达15000平方米的圆通宝殿。南海观音充分运用高科技手法,组合运用声、光、电技术进行大型灯光夜景演示,充分展示了“佛光普照”。
组图九:太原蒙山大佛 释迦牟尼座像,石料,位于山西太原晋源区金胜乡寺底村西北,是我国最早的露天摩崖石刻大佛,比已炸毁的西方公认的“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高10米,比中外驰名的四川乐山大佛早162年。北齐天保二年(公元551年),高洋帝将东魏大庄严寺扩建为开化寺,开凿了高达200尺的摩崖大佛,称为西山大佛。太原蒙山大佛作为山西乃至世界佛教建筑、雕刻史上的一大奇迹,已引起国内外有关学界的关注。
组图十:鲁山大佛 中原河南的鲁山大佛,青铜材料,卢舍那大佛,通高168米,相称于50层楼高,重6400吨,公元2005年建成。位于河南省平顶山市鲁山县上汤赵村佛泉寺内,总高168米(大佛身高108米,莲花宝座高20米,金刚座高25米,须弥座高15米),是全世界最大的佛像,称为“佛山金佛”。其造型庄重、飘逸、气魄独特,真乃“当惊世界殊”。造型完整、有明确的说法手印的铜铸“佛山金佛”应运而生,成为新的中方佛。
组图十一:四川峨眉山金顶四面十方普贤金像 是世界上最高的金佛,也是第一个十方普贤的艺术造型。金佛系铜铸镏金工艺佛像造像。金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的十个方位。如果说公元980年安坐于万年寺高7.85米的普贤铜像作为峨眉山千年的镇山之宝,为这座佛教名山增辉千年的话,那么高达48米的十方普贤金像更是登峰造极之作。2005年底竣工,2006年6月18日举行开光仪式
组图十二:安徽九华山地藏菩萨露天大铜像 位于安徽池州市九华山下柯村景区,为比丘立相,右手执锡杖,左手托摩尼宝珠,仪态安详,妙相庄严。地藏菩萨露天铜像气势恢弘,高达九十九米,与九华山九十九座山峰、金地藏享年九十九岁的寓意相一致。铜像采用铸造方式,选用仿金铜,2003年11月13日开工,到2009年3月铜像主体结构已完工,正在进行佛身铜壁板安装。预计年底铜像工程将建成,在2010年择日开光并向游客开放。
组图十三:浙江奉化溪口雪窦山露天弥勒大佛 2008年建成,是典型的中国化弥勒佛像。佛像具有比丘相,罗汉身,菩萨意,布袋形,佛之像。大佛用500多吨锡青铜铸造,佛像身高33米,表示弥勒身居33层天;莲花座高9米,另加基座14.74米,共56.74米。佛像集壮观、神圣、雄伟、高大于一身,为天下铜铸座像之最。奉化是佛教界普遍认同的弥勒化身——布袋和尚的家乡,留有许多布袋弥勒的文化遗迹。
组图十四:普陀山的南海观音 “南海观音慈被大千,普陀新景光照千秋。”普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起,秀林葱郁,气顺脉畅,碧波荡漾。立像台座三层,总高33米,其中佛像18米,莲台2米,台基13米,台基面积为5500平方米。佛像顶现弥陀,左手托法轮,右手施无畏印,妙状慈祥,体现了观音菩萨“慧眼视众生,弘誓深如海之法身”。佛像采用新型仿金铜精铸。观音立像工程浩大,为普陀开山以来之空前大事,中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音”题词,为普陀山增添了新的人文景观,成为海天佛国的象征。“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”的观音大士,是世上佛教信众的信仰核心。
组图十五:伊山大佛 为锻铜所造,是释迦牟尼说法坐像,慈祥安逸,善目慈眉,莲花眼始终看着我们。,整个佛像用铜七十多吨,佛像净高近三十三米(寓意三十三重天),海拔高度六十六米、与佛教的“六度六和”相稳合,可谓六六大顺,寓意吉祥,与佛教的“六度六和”相吻合。伊山大佛为释迦牟尼佛祖的说法坐像,目前是亚洲锻铜质座佛像最高的一尊。伊山大佛始建于2007年8月28日,2008年5月12日圆顶,2009年8月28日开光。
组图十六:新昌大佛寺 新昌大佛寺位于浙江省新昌县城西三里南明山中。这里山清水秀,岩石嶙峋,古树苍苍,飞瀑泱泱,曲涧微转,幽洞深邃,是风景幽奇的旅游胜地。大佛寺风景名胜区总面积共25.5平方公里,由大佛寺景区、十里潜溪景区、南岩寺景区三部分组成。
组图十七:荣县大佛 位于四川省荣县县城东郊,为唐代所刻,佛像坐南面北,是一尊坐佛装弥勒摩崖石刻造像,佛身通高36.67米,头长8.76米,肩宽12.67米,膝高12米,脚宽3.5米,是世界第一大释迦牟尼佛(现世佛),第二大石刻大佛,仅次于乐山弥勒大佛(未来佛)。荣县大佛与乐山大佛相距不足百里,各有特点,映衬成趣,自古以来就有“嘉州大佛雄,荣州大佛美!”之誉。
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