一 : 饥饿的威胁离我们有多远

饥饿的威胁离我们有多远 2014-03-22

孔子说：饮食男女，人之大欲存焉。告子说：食色性也。我们那里的村言俚语也说：生根的要粪，生嘴的要食。这里说的是同一个意思，凡是动物，要生存下去，第一是要解决吃的问题，吃的问题不解决，他就无法生存下去，更不要说发展。人是高级动物，吃饭的问题就是第一件大事。

毛大帅治国的时候似乎也认识了这个问题，他在1958年视察河南时，听说粮食获得了大丰收，就提出了一个问题：粮食多了怎么办？他的结论就是一天吃五餐。后来，他为了让农民更安心更多时间在田地里劳作，为了解放妇女，他就发明了办公社食堂，就把五亿农民都赶到了食堂去吃饭。

农民欢天喜地进了食堂，首先吃称饭，就是你一家几口人，按照定量吃几斤饭，这时，大家撑开肚皮吃，吃得肚子像一面鼓样。这样吃了两个月，粮食告急了，定量就减下来，大人吃六厘，小孩吃三厘。一厘是多少？大概是半两米吧！这样的定量只能填满肚脐眼，于是，我党就发明了双蒸饭，让原来的定量饭胀起来，表面上是好看多了。再后来，六厘三厘也不能满足了，就将一天三餐改为一天二餐。

中国农民吃食堂发生在上个世纪的1959年—1962年，我称这几年为饥饿年代。就在这个年代，中国的农民饿死了3700万，光四川一个省就饿死了1250万，那里还是天府之国。

饥饿真的是让人不寒而栗，到处都是浮肿的病人，我们屋场里就有四五个这样的人，当时虽然没饿死，撑到七十年代他死的时候还是一身浮肿。到处都是逃荒讨饭的人，我们屋场里就有几人跑江西跑西北，江西人自己也吃不饱，西北也是饿殍遍地，他们只能回来等死。大人们饿得奄奄一息，没有力气扛动锄头肩挑担子；孩子们饿得像太阳底下的移栽的茄秧一样。许多关于饥饿的儿歌，就是那时孩子们的流行歌。( 文章阅读网：www.61k.com )

我们那地方没有饿死的人全靠野菜榔树皮果腹，田螺菜、鸭屎篼、地米菜、野蕌头、插公婆、野蕨藤、丝茅根、榔树皮成了人们的主食，漫山遍野都是寻觅野菜的人。

饥饿的滋味真是不好受，它犹如五爪挠心，令人头晕目眩，眼冒金星，站立不稳。饥饿令人穷形尽相，排队端饭，还在路上，就用手把饭抓吃完了；还在挖野菜，就和泥巴野菜一口吞下；兄弟争吃烂茴皮父子争吃谷壳粑粑；晚上去野外偷挖糊了屎粪的茴种；为争食，家人可以打得头破血流；活人可以煮吃尸体，甚至可以杀掉活人当饭吃。

饥饿让人丧失人性，饥饿让人远离文明，饥饿让人不是人！

饥饿年代过去之后，饥饿的威胁并没有远离中国的农民，他们还是过着半饥半饱的生活。

以我家为例，在我10岁左右的那几年，我还是经常饿得直肠吊出肛门外，每次都要掉出来五六寸长，全靠我母亲用破布揉进去。每年从新谷出来到红薯成熟的四个月，吃的是稀软的白米饭，大约是每人每餐两小碗。红薯成熟后的四个月就要吃四个月的旱茴，吃光茴有一个好处，屙屎的时候，不要一分钟就可以结束全过程，因为吃的全是粗纤维。再后面的四个月就是春荒时节，这是一年中最难熬的日子，要解决这个困难就靠如下的途径：一是政府下拨有限的救济粮指标，因为政府总是搜刮过度，再下拨救济粮，它就成了人民的救星；二是靠旱地的春收作物，比如小麦、蚕豆；三是靠蔬菜，俗话说，有菜半年粮；四是靠挖野菜；五是靠借粮，我们家有两个亲戚，一个是我的姨妈家，一个是我的姑奶奶家，我就多次上他们的门借过粮食，比如茴丝，茴钉子，萝卜干菜叶子，这些借来的粮食直到七十年代后期我们才还清账目。

按说，我们从生产队分来的粮食还是不少的，那时候是七口人，一年可以分来稻谷3000多斤，薯块也是4000斤，春收大约是30斤，人均数字非常可观，问题是没有副食作为辅助，食用油极少，这么大一家人一年顶多有20斤食用油，全靠一年养一只猪和在自留地种一点油菜，市场上是没有食用油买的。一小块猪油在锅底跑一个圈还要留待下一餐再跑一个圈，很多时候根本就没有油下锅，吃的就是红锅菜。没有油水自然就吃饭吃得多，而且极易消化，常常还在半途中就肚子饿了。

毛大帅死后，中国的农民才真正解除饥饿的威胁，因为毛大帅一死，没过两年，万恶的共产主义集体体制就解体了，农民又开始过自种自收的日子。

现在，中国的国民我不敢说过得怎么幸福，但是，已经不挨冻受饿应该是一个基本事实，粮油市场在最近十年也充分开放，而且货物饱满。

但是，饥饿的威胁还是一只潜伏的老虎，它就躲在深深的茅柴之中，说不定什么时候会出来咬你一口。这是一种潜在的危机，而这个危机并不是所有的人都知道的。

每次回到老家，就看见所有的旱地都荒芜了，没人种油菜了，没人种小麦了，那么，食用油是哪里来的，面条又是从哪里来的？又看见二分之一的水田不种水稻了，栽种着玉米，剩下的二分之一水田只种一季稻了，这就说，现在种植水稻的面积只相当于过去的四分之一了，那么，市场上的大米从哪里来的。

近读袁隆平一篇文章我才恍然大悟，袁隆平是我国有名的杂交水稻专家，他在这篇文章中说，我们国家的粮食危机已经到了快要亡国的地步了，我们现在每年要进口大量的粮食。

另一个更大的威胁是种田后继无人，种植水稻是一门简单的农业技术活，它有一定的程序，它有季节要求，它有科学性，还有一定的技术含量，但是，现在种田的农民就没一个70后80后90后的人，这是一个巨大的人才断裂带。再过十年二十年，当现在这班种田人全部死了，那么，就没人种田了。

没人种田就没有粮食收获，饥饿就会重新威胁我们，所以说，饥饿的威胁其实就在目前，这并不是危言耸听。

二 : 光学迷彩离我们有多远？

从《铁血战士》开始我就对光学迷彩非常着迷，我想每个人都有一个隐身梦，当然很多人也在探索着光学迷彩的可能性。我觉得针对不同的作战需求，光学迷彩确实是可以存在的，我搜罗了几种类似光学迷彩的技术，为大家一一介绍。

光纤

我们都知道光线在通过光纤的时候会发生全反射，不管中间的光纤怎么绕，一端的光都能传到另外一端。光学迷彩其中一个原理，就是将背后的光线传到正面来，那么从外表上看就是透明的。光纤的好处就是我可以让光纤绕过建筑物或者人体，那么被包覆在其中的物件就会“隐形”。我们可以先看一段演示光纤“隐形”的视屏

从视频里面可以看到，它确实遮蔽了背后的支架。它使碳纳米管产生高温，使得纳米管周围的介质浓密不均，从而弯曲从旁边传递的光纤：原理类似海市蜃楼。当然海市蜃楼造成的空气折射率并没有很高，所以我们看到还是海市蜃楼的时候，都是很远的景色，如果要用它作为光学迷彩，它产生的热能要很高，在段距离内产生较大的介质密度差。碳纳米管虽然柔软，但是价格昂贵。

量子隐形伪装材料

由加拿大公司 Hyperstealth Biotechnology 研发的，它们对其技术内容保密，但是声称军方已经找他们合作。该公司称这个材料可以弯曲光线，包括可见光和红外线，所以被该材料覆盖的物件是侦测不到的。出于保密原因，该公司拒绝向外提供实际样品的应用效果，目前只在其官网提供了模拟效果演示。

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笔者想不透的是，就算这种材料是真的，那么该面料应该会把面料另一面的人体折射出来，怎么会只折射出人体底下的草地呢？所以我觉得该公司公布的图片很不靠谱。

公司 CEO Cramer 表示他并不关心外界对他们的质疑，称目前已有包括美国军方和两个加拿大官方军事组织已经考察过产品并实际看过成效，这足以证明他们的产品并未PS作品。另外他们的产品并未使用相机、电池、灯光或者镜子，它还足够轻便和便宜，而且两国军方都证实这种面料可以应付夜视镜。就上述言论的可靠性，英国《每日电讯报》网版已经向美国国防部进行求证，但到截稿时对方尚未回应。

三 : 实木家具甲醛离我们有多远

甲醛也许是一个永远让我们谈虎色变的问题。［www.61k.com］在生活中与我们最为关系密切的家具里，甲醛含量这个东西，多低算低?消灭到什么程度能安心?媒体没有妖魔化这个指数，但事实确实是：多低都不算低。家具里残留的甲醛，按部就班地排放，少则8年，多则15年，才会烟消云散。15年，大学毕业的年轻人事业有成结婚生子迈向下一个高峰都可以在这期间完成了。小病不断上，它和呼吸道各种疾病有着剪不断理还乱的联系，咽炎哮喘支气管炎;大了说，致癌。鼻咽癌、结肠癌、脑瘤等——暴露甲醛中的人群肿瘤死亡率明显高于非暴露的人群。而对于孩子，中央台报道的幼儿白血病有多少比例家中近期装修不合格，这绝对不是胡闹或抽样偏激。如果中国的家庭长期处于甲醛环境，那和让我们的孩子吃错奶粉又有什么区别?

如果木之屋是仅仅是一家合格的家具商，那我们要关注的其实还是相对简单的。控制好木材原料进口，控制好粘合剂这些添加成分，用指标来规范，我们的桌椅柜子就能安全。但未来我们是做整体家具解决方案的，在家居装修的很多方方面面都有可能出现甲醛含量超标。木工胶可能有，封闭剂可能有，家具涂料……所有我们要关注的，不仅是有多少甲醛可以消灭，而是有多少处甲醛需要消灭。做整体解决方案是木之屋给竞争对手设下的门槛，当然前提是自己先要跨过去，不能一脚抬起来被门槛绊死在这里。

在现实生活中，甲醛就像一个无形的恶魔一样，在生活的方方面面与我们同在。摆数据是一件很枯燥的事情，但确实只管，所以我直接来对比了：世界卫生组织规定的对饮用水标准，是每升甲醛含量0.9毫克;中国食品质量监督检验局调查市场上19种啤酒，甲醛含量平均是每升0.31毫克;如果你知道这样的事实，那你还敢喝吗，如果你连饮用水啤酒都不敢喝，那没必要对我们平日居住的爱家做任何装修了。如果不是这样的得道神仙片尘不染，那么我们提供的标准，就是中国消费者可以享受的最好服务。全部采用北美顶级进口原材，经过多道严格的杀菌，烘干处理工艺，经过国家检验检疫部门的严格检测。

很多人的生活方式，充斥了各种温水青蛙的模式。吃什么、用什么、穿什么、呼吸什么，各种温水都在不温不火地煮着我们。办公室白领最有体会的是长期面对电脑和固定坐姿带来的各种问题，颈椎脊椎鼠标手，这类问题泛滥成灾了，大家想起要做办公室体操了，要多喝水，勤跑洗手间舒活一下筋骨。食品有添加剂有防腐剂有各种农药，“吃一口会死么?”不会。但它不是你的一时之选，而融入你的生活环境时，你问吃一口会死么就不正确，要问吃一辈子会早死么才对。解决这些问题，提升生活品质，尤其是为下一代更好成长，已经是我们很多人或者很多父母关心的事情。

环保理念在欧美国家企业中，是有几个层级的。最低的第一层级是健康，这是最基本的，首先不能对自己身体有害。在国外基本没有这个问题，因为国外的企业，如果在这个问题上出篓子的话，他就必死无疑了，所以在欧美成熟市场环保是它最基本的生存条件，也因此在国外没有人会多提这种东西。那么中国由于很多对人体有害的东西还存在，环保一直是一个话题。在中国，甲醛代表的环保问题如果能解决好，也算家居业对社会的一个贡献。

中国的环保理念已经有了，而且已经日趋根深蒂固。但是为什么我们没那份安全感。这个值得我们深思。在这里我不敢扯谈那些缺少或者不得不违背某种责任心商家(也许各有各的苦衷)，但是不管有什么豪华或者冠冕堂皇的理由，我觉得这永远摆脱不了对客户的亵渎和做为一家企业的失职。木之屋在健康方面不做千古罪人，这永远是我们生存与发展的第一法则……

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四 : 生活离我们有多近

不知道是多久了，总喜欢看以前看过的那些影片《珍珠港》、《泰坦尼克号》、《舞出我人生》、《冰雪公主》、《马达加斯加》…… 远不止重复的看影片，它们的音乐也时刻在随声听里 好像 离了它们 就找不到什么是我的喜好了

几近演绎的方式、来完成对生命重大的诠释.常常觉得自己是这么的无助，因为渺小，几乎以不存在的方式生活在世界某个的角落，以个人的眼光来认识这个浩渺的世界，它太大了，没有边际没有限制，以致让眼睛疲惫，生活在这个大大的世界里，因为无助而倍感迷茫，也没有目标，常常是人云亦云，偶尔生活中出现了一些不常见的东西，让迷茫变成了疑惑，可是对世界的认知，还是与往常一样：太阳东升西落；一年有四季，共365天；一天分早上、上午、中午、下午和晚上……。只是看了这些影片，让死水般的生活有了波动，原来还存在这样的人，生活中还有这样的事情发生过，他们的生活和自己是如此的迥异，他们的生命虽然短暂却如此精彩。常看这些影片，总觉得它是一种鼓励，让自己对生活充满了信心，也有了激情。

以我的理解，也许生活总是让我们失望，就如它对我的折磨一样，高中和大学的完全颠覆让我失去从前的自尊和优越，它总是让我常常在人前自卑。也许生活是和我在开玩笑，以这样的方式让我作为奋斗的动力，让我对它理解和懂得更多。祝福别人的时候，总是希望别人明天会更好，真的有那么多的美、好在明天等着吗？不知道，只有后天才知道。以前课本上的一个问题，什么是幸福，很多时候的理解，就是住在宽敞舒适的房子里，有个快乐的家庭，出门有好车代步，随意用金卡消费。有哲学家说，内心宁静和身体健康就是幸福. 不管幸福到底是什么样子，只要我们还活着，就得有个好的目标，一个积极的心态和持续的精神，活在真实的自己，生活就没有抛弃我们，它离我们很近，就在左边。

五 : 有一些感觉正离我们远去

斜阳余辉，洒满大地，树叶也泛着金黄，我坐在一棵李树下，徐徐微风拂着面庞，我留念着这派夕阳西下的美景。

天地之间也许只有这个时候是最密切的，是最静谧的，也许只有这是才能找到一点韵味，那是一种喜悦，那是一种享受，那是一种绿染灵魂透身心的洗翟。

渐渐地，阳光不再刺眼了，夕阳已西下了。远眺天地相接处有些染红，这时候喜悦，享受也随之黯淡了。

“夕阳无限好，只是近黄昏。”一千四百年前，才子刘禹锡如是说。也许心里还是和我一个感受。花并不是常开不败的，有日出便会有日落，我也言语不出当时是有一些迷惘，还是有一些悔恨，只是隐隐约约感觉正离我远去，无限伤感，无限惆怅。

“举杯邀明月，对影成三人。”李白手持酒杯无限伤感，无限怅惘，干脆换做酒壶，大口大口咽下去；“过尽千帆皆不是，斜辉脉脉水悠悠。”李易安在望江楼上苦盼，惆怅伤感，寂寞无助，干脆纤细娇手放到栏杆上，将柔弱的身子也靠上去......“对酒当歌，人生几何。”曹孟德感叹了，“死去元知万事空，但悲不见九州同。”陆游唱罢含泪而终 ；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同面对无情的刽子手手中冰冷的屠刀，坦然而笑......

试问古往今来，多少大家之言，可歌可泣可敬，的英烈的陈旧故事，谁人不晓，可怜打心底记下得人少了，那些感觉正离我们远去。( 文章阅读网：www.61k.com )

还有多少人在感怀叹世？还有几许人在悲歌国事家情？还有多少人在流泪？......

“关关雎鸠，在何之洲.....”一曲关雎，出现在我们生命的源头，也出现在华夏文明的源头，已经很难确认诗经诞生的年代了，可诗经了记述的爱情故事，五千年来，爱情的圣洁，爱情的高尚无人敢否认，五千年了没有褪色，可惜生命与生命演绎的刀光剑影制定了一条铁的定则---“物尽天择，优胜劣汰。”生命的生存放到了首位，生存就是继续活下去，方式有许多种，手段花样也就更多了，文明也感觉远去了。

“举头望明月，低头思故乡。”“秋阴不散霜飞晚，留得残菏听雨声”“谁言寸草心，报得三春辉”每次品读，每次都有一次心灵深处的悸动，却别有一番滋味，浓浓的乡思情节，我一次又一次为之震动，余响回荡许久许久，足以抵御心灵的麻木，而且一次又一次地深化，天荒地老，美人迟暮，而这些精神的源泉的归宿将永远不变质褪色，永远稽留那分赤子丹心的真诚，可惜，谁也不曾想到千百年后，科技，理想，愿望，奋斗，追求......早已淡化了千百年前感人泪下悲天悯人的诗篇，历史足迹深处留下的道道血痕也无人问津了，理性也渐渐离我们远去了。

“执子之手，与子偕老”多么深邃悠远，多么令人向往的话题，千百年间谁都会有此言，都能此言，可笑的是，居然还有人讥宝玉愚昧，笑黛玉执迷，李清照半辈子独守空房的执着......如今“执子之手，与子偕老”谁都会道出，可天荒地老，海枯石烂，执子之手之后就忘却了，誓死不渝谁敢保证，诺言成了放手的挚言，誓言，成了坚定不移的谎言，承诺也是信口一句话罢了，无暇的男女恋情也变质了，也离我们远去了。

当金钱与欲望呱呱坠地时候，那纯真心灵的矛盾相碰撞产生矛盾的火花，是那般的刺眼，缭乱了眼神，扰乱了思绪，搅浑了潜藏在心灵深处那泽清水，天，还是那片天，地，还是那片地，千百年了还是同一轮日月，历史的变化，沧海桑田，人也变了，人性只有三分，而兽行不止七分，变了，文明，理性，无暇的恋情......正离我们远去了。

“夕阳无限好，只是近黄昏。”此刻不知晓天已暮，月已明，湿润的脸颊下多少伤痛，心灵上的伤远比身体上的伤更痛更深。

穆古衷声笔

本文标题：文明离我们有多远-饥饿的威胁离我们有多远
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