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孔融让梨我不让-31“孔融让梨我不让”引发德育之辩

发布时间:2017-08-24 所属栏目:孔融让梨我不让

一 : 31“孔融让梨我不让”引发德育之辩

“孔融让梨我不让”引发德育之辩

“如果你是孔融,你会怎么做?”面对语文试卷中的一道阅读题,上海某小学一年级一名学生回答“我不会让梨”,被老师在试卷上打了个大叉。日前,这一事件经微博传播后引起公众热议。

【众评众议】

小学生回答“我不让”其实来自于真实的想法,也是诚实的表征。尽管中国是礼仪之邦,尊老爱幼是优秀的传统美德,但是当诚实遭遇美德,到底谁应该让步呢?公众热议实际上是在教育小学生诚实的道路上迈出的艰难步伐。从公众的反应可以看出,人们关注的不是问题本身,而是隐藏在中国道德教育背后的隐患。 ——王传言

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“孔融让梨我不让”被判成错误,是一道生动的时代德育考题。其带来的心理乱象,足以证明,价值溃散给不同人群都带来了巨大迷茫。古代的小孔融愿意让梨,那当然是好事。可是,现代小朋友觉得自己做不到孔融的“大气”,也完全是内心真实表达,没有什么错。如此真实的童心,值得呵护,而不是伤害。问题是,我们太习惯于用传统的道德框架,来束缚现代人自由而又真实的心灵。而家长在应试教育功利性面前,又无法成为培养孩子独立精神与自由人格的支撑力。 ——单士兵

尽管对“我不让”的回答不应该判错,尽管我们不能指望每一个人都是“道德模范”,但不容否认的是,“孔融让梨”折射出谦让和礼貌,值得传承、弘扬与学习。这既是构建和谐社会的应有之义,也是提升个人道德品质的内在要求。

对于那些“不让梨”的学生,教育工作者首先要做的是转变教育观点,杜绝把价值标尺绝对化的价值取向和行为趋势。更重要的是,必须超越学生回答的对错之争,一边褒奖孩子的诚实品质,一边因材施教、循循善诱,让孩子在学习生活中逐渐懂得基本的是非观念,学会谦让和礼貌。 ——陈尧

道德历来就只宜自律不宜他律。无论是家长,还是教师,都可以认同“孔融让梨”是一

种有道德的谦让行为。假如他们自己遇到了“有两个梨摆在你面前”的情况,他们受到道德感召选择小梨也完全是个人的自由选择,但不意味着因此那个小学生就必须学孔融让梨。把道德水平高低与是非对错挂钩,常常会惹出一些可怕的后果来。 ——网友“短人”

【主打观点】

还学生真实的道德成长过程

“不让梨”的学生坚信自己没错,学生家长很无奈,围观者议论纷纷。大多数评论者都将矛头指向了教育,更有甚者将其上升到了“小题考出时代尴尬”、“反映社会价值溃散”的层面。

在我看来,问题既复杂又简单。复杂在于,所有围观者都可以从各自的角度出发对事件进行评析,也都有理由各执一词。简单在于,这是一道小学一年级的语文阅读题。对它的判断,有一个确定的依据,那就是——义务教育阶段语文课程标准。

按照语文课标中一至二年级的阶段阅读目标,教师应当让学生“喜欢阅读,感受阅读的乐趣”,“对感兴趣的人物和事件有自己的感受与想法,并乐于与人交流”。换句话说,对于让梨不让梨之类的问题,一二年级小学生只用回答自己的真实感受,而回答本身即是与教师交流的过程。同时,没有真实的表达,学生又何来阅读乐趣和交流欲望可言呢?

弄清楚了课程标准的界定,语文教师与学生孰是孰非一目了然。看来,即使矛头指向教育,也要看看究竟是其中的哪个环节出了问题。

就本事件而言,问题显然出在教师身上。当然,也许这位教师有自己的出发点,比如,在语文教学中对学生进行传统文化精神及德育的渗透。但在实际操作中,教师将语文课程与“品德与生活”课程的教学目标混淆,越俎代庖,直接对学生进行道德强加,导致语文课越过了应有的界限。这样,非但不是在学科教学中对学生进行德育渗透,反而让学生对教育的

本真产生疑惑,很容易走向问题的反面。

要引导学生树立正确的、积极向上的道德观念,不同学科的教师可以采取不同的教学方式。面对学生不愿让梨的表示,一位经验丰富的语文教师也许会用更迂回也更婉转的办法,让学生全方位、多角度地理解——分享比独享更快乐。

身为教育者,有必要超越对错之争,还学生一个真实、独立的道德成长过程。毕竟,这一过程只能由他们自己完成,急不来。 ——张滢 更多精彩内容请进入趣学网趣聊话题专区

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二 : 孔融让梨我不让,不要扼杀孩子的质疑精神

导语:“孔融让梨”是千古美谈,不但广为流传,还被作为教育模本,然而思维多元化的现代,对于各种事物也有了更多,更全面的见解。年幼的孩子看见自己喜爱的事物,第一思维方式就是占有,他若是勇敢说了“不”,就要招致批评吗?


“如是你是孔融,你会怎么做?”答:“我不会让梨。”看到这个回答,您一定在想,孔融让梨不是每个人小时候都听过的吗,为什么不让梨呢?别急,这个回答其实出自上海一名小朋友的语文考卷。这份考卷在微博上一度火了,更引发了人们的思考和争论。


上海一位小学生的语文考卷

然而,这个回答虽然反映了孩子真实甚至有点“萌”的想法,却“萌”不倒改卷老师:一个大大的红叉落在了考卷上。“这道题也没固定答案啊,凭什么说真话就错了呢?”这位小朋友的家长“一怒之下”把考题晒上微博,请网友们评评理。这条微博被网友争相转载,引起了不小的争议,有网友说被这位可爱的小朋友“萌”倒了,但也有网友认为,这样答题不好,谦让是一种美德,还是不能丢的。您觉得呢?

观点1:说心里话不算错

看到这位小朋友说真话却被判错,网友纷纷站出来“鸣不平”。“说真话怎么能算错呢?这道题既然问"你"的想法,那写出自己的实际想法就对了啊,凭什么说不让梨就是错?”一位网友这样说道。而更多网友则认为,这是一道开放性考题,“言之有理”就算对,说出自己的心里话更不能算错。

观点2:学完课文该学会让梨

在大多数网友支持小朋友“说真话”的时候,也有一些网友站在了改卷老师一方。他们的观点是,既然学完了《孔融让梨》这篇课文,就应该学习“孔融让梨”的精神。如果学了课文却学不会让梨,“那课文不是白学了吗?”所以,他们认为这题应该判错。


孔融让梨我不让

经典故事不是为了提供标准答案

孔融四岁就懂得礼让兄弟,故事告诉小朋友:好孩子在家里应当尊敬长辈,做到长幼有序。在幼儿园里,小朋友之间应友爱相处,有了好东西,要与小伙伴分享,并且要具有一种谦让的美德。而这样的美德,不仅会受到大人的夸奖,而且还会得到同伴的赞扬,从而做一个大家喜欢的好孩子。

童言无忌,成人为什么就容不下孩子的“不让”呢?这可以说是传统思想和主观思考的矛盾,对于成人来说,孔融让梨代表的是一种谦虚和分享,他们希望孩子能够从小有这种情操,如果孩子说了“不”,在他们看来是危险的苗头。但是早教专家认为:“孩子只不过是遵循了本心,孩子太小,价值观还没有成熟,也没有必须谦让的理由,只是根据了自己主观想法想要拥有,提出了一个异化性的答案,其实并没有错误,我们作为成人,也不应该习惯性批判。

“孔融让梨我不让”呼唤教育独立精神

没有固定思维的干扰,这是孩子和成人最大的区别,若是把成人的主观思维强加在孩子身上,久而久之,孩子会变得模式化,当教育不再有生机,只是变成了批量生产的工具,这是教育的悲哀,国之不幸。

要想让孩子学会谦虚,首先就要让孩子看到谦虚和分享的力量。古语有云:“独乐乐不如众乐乐”,一个玩具自己玩没有意思,大家一起玩,反而显得更加有乐趣,这是分享的力量。家长不妨邀请那些有孩子的朋友来自己家中做客,也给孩子创造更丰富的生活环境,毕竟孩子的乐趣只有孩子懂。

尊重孩子的想法和说“不”的权利,盲目的去接受不敢质疑,让精神成为了生活的附庸品,这并不是教育的意义,思维提倡多元化发展,我们提倡道德素质、真善美时,不是说做到表面即可,而是从心出发,才能体察他人细微的冷暖变化,送上真挚的关怀。

小编说:我们走的太快对于孩子也是一种负担,不但打击孩子主动思考问题的积极性,还会让孩子不敢打破空间的壁垒。孩子认为“孔融不会让梨”,这是他看待问题的角度,不要轻易扼杀孩子质疑精神,不要轻易判定孩子是错的,应该举事例讲道理,让孩子明白背后的意义。


三 : 孔融让梨我不让 理性批判 “孔融让梨我不让”真的有理?

“如果你是孔融,你会怎么做?”这是上海一小学一年级的语文阅读题,阅读素材是“孔融让梨”的故事。学生在试卷上写下“我不会让梨”的答案后,得到老师一个红叉,事后受广大网友热议。

站在老师的角度来看,“红叉”并没有错,因为题目的意思是根据“孔融让梨”的故事来设想自己会怎么做,但是更多的网友觉得孩子不让梨是道理所在,不应该给错。但是细想“孔融让梨我不让”真的有理吗?

或许老师不应该给学生一个大大的红叉,因为毕竟这是一道开放的题,而且孩子才一年级,不能对道德问题要求太严格,孩子说出自己内心的想法没错。但是说出内心的想法就有理了吗?孩子是没错,但不能说“不让梨”就是对的,这是不提倡的。我们为孩子辩护的时候是不是应该反思一下孩子“不让梨”的行为到底可不可取?

或许你会说中国现代的文化,就是要人成为流水线上的产品,按照它们的思路去想与做,不能有个性发展!网友只是痛恨这种中国式的教育,但不应该盲目地批判老师和教育工作者,而忽略孔融让梨的真实内涵。孔融让梨的故事教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪,并不是虚伪献殷勤,要心存美德,不能自私自利。在这个功利主义,利己主义泛滥的社会 ,孔融让梨的精神必须时紧记心中。

每个人都应该有自己的看法,良好的行为品质并不是做题考试就能学会的,老师应该鼓励学生的创新思维,务求让每一个学生能够诚实说出自己最真实的想法。在这件事上,老师的做法确实有点武断,我们可以批判道德教育的方式有问题,但不能据此便理直气壮地说:孔融让梨我不让就有理!

四 : “孔融让梨,我不让!”是对还是错?!

编辑:小菜

问:“如是你是孔融,你会怎么做?”

答:“我不会让梨。(www.61k.com)”——看到这个回答,您一定在想,孔融让梨不是每个人小时候都听过的吗,为什么不让梨呢?别急,这个回答其实出自上海一名小朋友的语文考卷。这两天,这份考卷在微博上火了。

孔融让梨我不让 【马老师讲故事】“孔融让梨,我不让!”是对还是错?!

然而,这个回答虽然反映了孩子真实甚至有点“萌”的想法,却“萌”不倒改卷老师:一个大大的红叉落在了考卷上。“这道题也没固定答案啊,凭什么说真话就错了呢?”这位小朋友的家长“一怒之下”把考题晒上微博,请网友们评评理。这条微博被网友争相转载,引起了不小的争议,有网友说被这位可爱的小朋友“萌”倒了,但也有网友认为,这样答题不好,谦让是一种美德,还是不能丢的。您觉得呢?

孔融让梨我不让 【马老师讲故事】“孔融让梨,我不让!”是对还是错?!

我们先来听听马老师怎么说~

续汉书曰:"孔融,字文举,鲁国人,孔子二十世孙也。高祖父尚,钜鹿太守。父宙,泰山都尉。"融别传曰:融四岁,与兄食梨,辄引小者。人问其故。答曰:"小儿,法当取小者。"

——《世说新语笺疏》

上面这段古文,是我们常常会用来教育我们孩子“懂得谦让”的孔融让梨的故事。

孔融让梨我不让 【马老师讲故事】“孔融让梨,我不让!”是对还是错?!

如果这个时候我来问你:“如是你是孔融,你会怎么做?”

答:“我不会让梨。”

看到这个回答,您一定在想,孔融让梨不是每个人小时候都听过的吗,为什么不让梨呢?

这就是试卷的主人的回答。

他的回答得到的当然是大大的红叉。

孔融让梨我不让 【马老师讲故事】“孔融让梨,我不让!”是对还是错?!

但是我在想,标准答案是什么?

一定就是“我也学习孔融,要把梨让给哥哥”这唯一的答案吗?

今天我不想当试题评委,来判断这个试题的“好与坏”,我想借着这个故事和这个现实版的“我不让梨”的故事来讨论一下:

孔融让梨,让出的是一份谦让;

孔融不让梨,分成平等的几份,大家一起AA制,A出的是平等;

孔融不让梨,谁赢了谁先挑,大家一起来竞争,竞出的是能力;

孔融不让梨,把梨分成小块,加上其他水果,做成沙拉,我们一起挖着吃,吃出的是创意;

孔融让梨我不让 【马老师讲故事】“孔融让梨,我不让!”是对还是错?!

如果我是孔融,我会怎么做?答案其实很多。

今天我还要进一步的问问我们的父母:如果你是孔融的父母,你会怎么做?

让自己的孩子让梨

让自己的孩子吃最大的梨

让自己的孩子平分梨

让自己的孩子做水果梨沙拉。。。。。。。。。。

这背后的您的理念将改变孩子的一生。

孔融让梨我不让 【马老师讲故事】“孔融让梨,我不让!”是对还是错?!

毕竟,这是一个充满竞争的社会,谦恭礼让是一种美德,但是家长朋友们,请不要让孩子事事都得拱手相让,也要教他们怎样争取——争取那些本该属于自己的东西。

“鳗鱼效应”告诉我们,竞争可以激发人们内在的活力。同样,在孩子的成长过程中,加进一个有威胁、有刺激性的人物,是不是更有趣?!

扩展:孔融让梨讲故事视频 / 语音讲故事孔融让梨 / 孔融让梨看图讲故事

五 : 孔融让梨 理性批判 “孔融让梨我不让”真的有理?

“如果你是孔融,你会怎么做?”这是上海一小学一年级的语文阅读题,阅读素材是“孔融让梨”的故事。学生在试卷上写下“我不会让梨”的答案后,得到老师一个红叉,事后受广大网友热议。

 孔融让梨 理性批判 “孔融让梨我不让”真的有理?

站在老师的角度来看,“红叉”并没有错,因为题目的意思是根据“孔融让梨”的故事来设想自己会怎么做,但是更多的网友觉得孩子不让梨是道理所在,不应该给错。但是细想“孔融让梨我不让”真的有理吗?

或许老师不应该给学生一个大大的红叉,因为毕竟这是一道开放的题,而且孩子才一年级,不能对道德问题要求太严格,孩子说出自己内心的想法没错。但是说出内心的想法就有理了吗?孩子是没错,但不能说“不让梨”就是对的,这是不提倡的。我们为孩子辩护的时候是不是应该反思一下孩子“不让梨”的行为到底可不可取?

 孔融让梨 理性批判 “孔融让梨我不让”真的有理?

或许你会说中国现代的文化,就是要人成为流水线上的产品,按照它们的思路去想与做,不能有个性发展!网友只是痛恨这种中国式的教育,但不应该盲目地批判老师和教育工作者,而忽略孔融让梨的真实内涵。孔融让梨的故事教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪,并不是虚伪献殷勤,要心存美德,不能自私自利。在这个功利主义,利己主义泛滥的社会 ,孔融让梨的精神必须时紧记心中。

每个人都应该有自己的看法,良好的行为品质并不是做题考试就能学会的,老师应该鼓励学生的创新思维,务求让每一个学生能够诚实说出自己最真实的想法。在这件事上,老师的做法确实有点武断,我们可以批判道德教育的方式有问题,但不能据此便理直气壮地说:孔融让梨我不让就有理!

 孔融让梨 理性批判 “孔融让梨我不让”真的有理?

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