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巴比伦通天塔之谜-巴人“比翼鸟”之谜

发布时间:2017-11-17 所属栏目:比翼鸟连理枝

一 : 巴人“比翼鸟”之谜

临别殷勤重寄词,词中有誓两相知:

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

--摘自白居易《长恨歌》

这是大诗人白居易以唐明皇与杨玉环的爱情史迹为线索,而创作的著名长诗《长恨歌》,该诗中的最后部份引用“比翼鸟”来象征坚贞而美好的爱情。那么这“比翼鸟”究竟有无?她还是一种像“龙”一样的想象中的神话传说动物。( 文章阅读网:www.61k.com )

作为一种吉祥物“比翼鸟”,我们如果追根溯源的话,竟发现这比翼鸟不但史书上载有实物,而且与先秦时期的巴人有极为密切的联系。也就是说古时,比翼鸟是巴人居住地的一大稀罕物。据史载,巴人曾多次将比翼鸟作为最珍贵的礼物,送给最有权势的中原霸主。那么比翼鸟是什么鸟?究竟她产于何时何地?这也是一个千古之谜。

这里我们不仿先看她是什么样的鸟:

比翼鸟其东,其为鸟青色,两鸟比翼。

--摘自<<山海经>>

按古书《山海经》中的描述,这鸟是青中带红,一只鸟只一只翅膀,两只鸟合在一起才能飞,因此称为比翼鸟。这奇异之鸟给了我们一个极富有想象的空间,因为这鸟色泽上非常漂亮,其次她是一种美好吉祥的鸟,象征生命的传承,两只鸟生生死死永在一起。使人们对她产生一种崇高的敬慕之情,所以当时人们就非常喜爱这种鸟,所以人们用比翼鸟来喻意爱情的美好和忠贞。这样一种吉祥鸟是传说中的神话吗?我认为她不是传说,这鸟,真真实实地存在过。

据<<逸周书王会记>>载,周成王大会诸侯于东都[洛邑,今洛阳],巴人特使曾贡献过比翼鸟。

另载,巴国也曾派使臣将此鸟,贡奉给秦王。因此按以上史载说法,显然是说比翼鸟是真实的一种鸟。

也就是说,西汉前,此鸟一直有实物存在,而且在西周时就极为稀少了。如此美丽的吉祥鸟,后来就再也不见其踪迹了,现代考古中也没见其化石发现,因此比翼鸟地直笼罩着一种神秘的传说氛围。

假如这鸟的确存在过,那她又产于何地呢?这就是本文的关健所在。我认为她就产于我们嘉陵江小三峡地区或缙云山上,有何根据呢?

在我们嘉陵江小三峡内的缙云山上曾于南朝刘宋景平元年,即公元423年,建有一座寺庙叫缙云寺,同时建的还有温泉寺,当时是原巴国或巴郡境内最早,规模最大,并有明确年份记载的佛寺庙,这在巴国或巴郡地域上,绝无仅有;而且就当时建寺是南朝刘宋年间,山上有一古碑,叫宋灵成侯庙碑,碑文记载建寺原因,说此山出于禹别九州之前,黄帝时有缙云氏不才子日混沌缙云氏,高辛氏亦有不才子八人,投于巴(宗贝上下字),以御魑魅,名基于此。按其文意说,缙云山出名于禹别九州之前,迄今已三千多年前。因其传说而建寺,另陶宏景在《水仙赋》中也提到此山“增池瑶馆,缙云琼阙,黄帝觞百神也”,《方舆胜览》中又称此山日巴山。因而缙云山又叫巴山,如此说来缙云山建寺的原因是有其很早的传说,而且也是巴人聚落地。南朝自刘宋年间建寺以来,在缙云山上和嘉陵江温汤峡内的石崖壁上雕琢有很多石雕像。为什么缙云山上的最早寺庙缙云寺又改为相思寺呢?这可能与山上或嘉陵江边有比翼鸟的传说或石雕图有关,与此人们又把比翼鸟俗称为相思鸟或变托为相思鸟,经唐皇帝改赐更名为相思寺。

第一证:

唐大中元年,即元847年,唐宣宗赐额缙云寺为:想思寺

第二证:

唐朝以前,原缙云寺侧的崖石上有书:相思岩。

第三证:

民间传说,缙云山上曾有相思鸟。

第四证:

缙云山和北温泉的崖石上曾有过数十里的石刻图。据说曾有过许多稀奇古怪的石刻图形,也许曾有过这类图案。抗战时期,学者常任侠在《北温泉缙云山之石刻》中考辨中就指出:“温泉寺内石桥桥栏,有芭蕉----又雕有极乐鸟,圆花图案等”。如此说来在民国时,还可看到很多石刻图雕。由于战乱和修筑公路或其它人为破坏,我们现在无法知道更多的史迹。据抗战时期的专家分析,缙云山和北温泉石刻,大多是六朝时期的文物。

第五证:

关于缙云寺改为相思寺的传说,我们也可从古诗稿中也可看出。如宋代状元冯时行,号缙云子,就写诗提及此事。

春题相思寺

北宋冯时行

系艇依寒渚,扶筇上晚林。

山山春已立,树树雨元深。

扫叶移床坐,穿云买酒斟。

相思思底事,老大更无心。

后代中也有人题诗说到相思寺,如清人毛澄<<相思寺>>,至于其它证据可以找出更多来。

关于缙云山的缙云寺又如何在唐代变成了相思寺的传说,现大多数文章以寺前有相思岩的题字为由,那我们不仿提问:相思岩的题字又是怎么来的?这已经是唐代前了,因为先有相思岩的题字,如果仅以民间故事来让皇帝赐名,显然说不过去,因为全国各地关于民间爱情故事的传说何只缙云山,至少也有上万吧,为何又单单选在缙云山。这不是把缙云山庸俗化了吧,是否最早得名与比翼鸟的传说有关。

我认为有几个原因使得宣宗皇帝赐额相思寺:

第一个原因:就是缙云寺是传说中的比翼鸟的出产地,因为比翼鸟在巴渝民间就有相思鸟的美称,或比翼鸟托化为相思鸟,况且缙云山和温泉诗还有可疑为比翼鸟似的相思鸟的六朝石刻。

第二个原因:缙云山此时历经了多次灭佛事件,虽重建缙云寺。这宣宗正是唐会昌<公元首841年>灭佛后几年登基的,他为淡化佛教,采用了一条亲民的政策,所以以《山海经》中的比翼鸟为题重建后的缙云寺改赐为相思寺。

第三个原因,可能缙云寺在刘宋期开寺后,有很多关于《山海经》故事的石刻碑文提到比翼鸟的事。因为六朝时,佛图石雕并不是主要文化手段,只有到了唐朝时才改为佛图传经传说为主了。从文化上说六朝石雕与唐代石雕图是有根本区别的。

第四个原因:可能出于经济或政治因素,我们另得细说。

难道以上证据就充分了吗?当然不是,但查阅了大量资料表明,至今没发现其它古人对比翼鸟有如此地了解。另外嘉陵江在汉代前都称巴江,缙云山也称巴山,正是与巴人联系最紧密,而且与比翼鸟相关最多的地方就是缙云山了。所以我认为比翼鸟的传说,很可能就是在缙云山上或嘉陵江小三峡区。

二 : 神的驿站一古巴比伦通天塔之谜

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神的驿站一通天塔之谜
传说古巴比伦的国王为天上众神修筑了通天塔,以作为他们落脚的地方。通天塔 到底修在哪里?又有多少天神在上面住过呢?
巴比伦通天塔 神的驿站一古巴比伦通天塔之谜
在现在伊拉克首都巴格达城以南约100公里幼发拉底河沿岸的巴比伦,5000多 年前曾矗立着一座无比壮丽的巴比伦通天塔。它堪与埃及著名的金字塔媲美,形状也 有几分相似。据说,它是天上诸神前往凡间住所途中的歇脚处,称得上是天路的“驿站”或“旅店”。
巴比伦古城里最早的巴比伦 通天塔,在公元前689年亚述国 王辛赫那里布攻占巴比伦时就破 坏了。新巴比伦王国建立后,尼 布甲尼撒二世下令重建通天塔。
他命令全国不分民族、不分地 区,都要派人来参加修塔。
尼布甲尼撒下令重建的巴比 伦通天塔共有七层,–层垒叠一 层,一阶高出一阶,总高90米,
塔基的长度和宽度各为91米左 右。在高耸人云的塔顶上,还建有壮观的供奉马尔杜克主神的神殿。塔的四周是仓库 和祭司们的住房。
5000多年以前,世界上多数民族还处于茹毛饮血的蒙昧时代,在底格里斯河和 幼发拉底河之间竟然竖立起如此气势磅礴、巍峨雄伟的通天塔,不能不令人叹为观 止。遗憾的是,巴比伦塔如今剩下的仅仅是一块长满野草的方形大地基的残迹了。
通过有关的零星记载以及神话传说,人们依稀知道,昔日的巴比伦通天塔可与列 为世界古代7大奇迹之一的“空中花园”齐名,它们一起被视做5000年前美索不达 米亚城鼎盛时代的标志。但是,同空中花园现已荡然无存的厄运一样,巴比伦通天塔 经历过历次的洗劫,也只留下一片废墟。那巨大的方形地基上长满野草,巴比伦昔日 的灿烂文明已“难认前朝” 了。
巴比伦通天塔既是世界上著名的古代奇迹,也是1个长期不解的谜团。几千年来 人们一直都没有发现巴比伦通天塔的遗迹,有人认为它不过是个神话。1899年3月, —批德国考古学家,在今天巴格达南面100多公里的幼发拉底河畔,进行了持续十多 年的大规模考古发掘工作,终于找到了已经失踪2000多年,由尼布甲尼撒二世在公 元前605年改建的巴比伦古城遗址。
后来,考古学家在古巴比伦遗址上发现了1个由石块、泥砖砌成的拱形建筑废 墟,中间有口正方形的大井。开始,考古学家以为这是空中花园的遗址。直到后来在 附近出土了一块记载了通天塔的方位和式样的石碑,才知道这就是通天塔的塔基。公 元前689年,通天塔被攻占巴比伦的亚述人摧毁。后来,新巴比伦的尼布甲尼撒二世 曾重建该塔。但他去世后,巴比伦又渐渐衰落。公元前484年,通天塔再次毁于战 火。虽然人们如今已基本知道了它的外观,但整体的设计和结构仍是1个谜。
巴比伦通天塔和美索不达米亚其他庙塔一样,都用砖构筑,因为当地缺乏良好的 岩石。为使庙塔的巨墙外观不至于显得单调,工匠们聪明地建造了高大的斜桥和斜形 阶梯,再用支墩作装饰,把巨大平面的墙巧妙地分成了有变化的几段。从现代的建筑技 术的角度来看,这种巨大立面的处理手法是十分高明的,很合乎建筑艺术的手法。
人们普遍认为,巴比伦塔是一座宗教建筑。在巴比伦人看来,巴比伦王的王位是马 尔杜克授予的,僧侣是马尔杜克的仆人,人民需要得到他的庇护。为了取悦他,换取他 的恩典,保障国家城市的永固,巴比伦人将巴比伦塔作为礼物敬献给他。在巴比伦塔里,每年都要定期举行大规模的典礼活动,成群结队的信徒从全国各地赶来朝拜。
考古学家和历史学家认为,巴比伦塔除了奉祀圣灵,还有另外2个用途。其一是 尼布甲尼撒二世借神的形象显示个人的荣耀[www.61k.com]和威严,以求永垂不朽。其二是讨好僧侣 集团,换取他们的支持,以便稳固江山。美索不达米亚是1个宗教盛行的地方,神庙 林立,僧侣众多。僧侣不仅在意识形态上影响着人民,而且掌握着大量土地和财富。 如果不在政治上得到他们的支持,恐怕王位也会风雨祺摇。
随着巴比伦的覆灭,美索不达米亚的伟大文明很快就毁灭了。
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