一 : 《水浒专》中谁押送金银担,谁智取生辰纲,谁剪径劫单人,谁沂岭杀四虎？
《水浒专》中谁押送金银担,谁智取生辰纲,谁剪径劫单人,谁沂岭杀四虎?
《水浒专》中杨志押送金银担,吴用智取生辰纲,假李逵剪径劫单人,黑旋风沂岭杀四虎
二 : 杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会
[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？网友Kaiser对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
这就是为什么说“少不读水浒”啊。
金圣叹钦点“六才子书”，分别是：
《庄子》
《离骚》
《史记》
《杜诗》
《水浒》
《西厢》
你看看，这水浒和庄周太史赫然并列。按照我们惯常的认识，水浒快意恩仇，爽就今晚不醉不归，不爽就口中淡出个鸟来，应该是和《李白诗》而不是《杜甫诗》并列啊。
杜诗号称诗史啊，苦大仇深，南村群童欺我老无力，公然抱我入竹去（好像哪里不对）。
其实施耐庵写水浒，也是苦大仇深的。
有知友提到，施耐庵参加过张士诚领导的农民起义。但他并不是一个武将，而是文人，与刘基同年的进士。那么他在这场起义当中能扮演什么角色呢？
施耐庵大约没有治国安邦、运筹帷幄的才干，但是他写水浒传，当时即有巨大文化影响力：当官不是好鸟，啸聚山林正确，替天行道讲义气，杀人，杀人，杀人，杀得好。
那么在当时，这本书大概还就是写给少年看的。反正我小时候看了水浒，当真觉得是血气上涌，恨不能赶快找到二龙湖浩哥，纳头便拜，浩哥赶忙把我搀住，只道“唉呀贤弟折煞哥哥也”，快哉。当年的那些少年，若是读了或者听了水浒的故事，想必也是巴不得明天就抄起菜刀杀鞑子。
《水浒》就是元末的《古惑仔》啊。
他写的苦大仇深，你看的血雨腥风。
让少年们来看，那些个“魔星”乃英雄榜样，大丈夫当如是也，跟着张士诚张老板举大事；
让金圣叹来看，宋江是“纯用术数笼络人，没有什么真本领，只会用银子摆弄所谓的‘义气’”，革命路上要小心。
这正是此书魅力所在，应该说“四大奇书”：三国、水浒、西游、金瓶，都有这么个特点，就是什么人都可以读，各取所需。
有人问了，那是不是过度解读？我说不是，过度解读者、阴谋论者，是正好反过来：抱定一个结论，然后不论什么书他都能给你抠出来，故事会里也能抠出量子力学来。而称的上“奇书”的，也就不外乎那么几本而已。
小时候看三、水、西（彼时还没有看过金瓶梅），总觉得刘备、宋江、唐僧都是一类人，絮絮叨叨絮絮叨叨的老男人。现在回头再看，各有各的大志向小算盘。
此书因为站在农民起义的立场上，造反有理，符合我国早期的政治正确，因此周边文艺作品可以烘托了梁山众的正面形象。要不怎么会让演焦裕禄同志的，去演宋江呢。
但是当政治稳定，意识形态淡薄之后，分析评论水浒里反人类反法制一面的内容，就自然会多起来，“侠以武犯禁”“少不读水浒”的说法就会多起来。
造反时，水浒罩我去战斗；天下太平了，水浒就变禁书了。
这就跟大话西游里蔡少芬说的一样，当年叫人家小甜甜，现在叫人家61阅读友蒙面大侠对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
首先，水浒没有塑造英雄，塑造高大全的英雄是样板戏的活。
水浒是“为市井细民写心”，写的其实只是正常状态下会被压抑的人性，无所谓善恶，忍气吞声低调生活的市井百姓，只有在外界环境没办法再维持原有的平衡时，人性中压抑的“匪”的一面就会释放出来，杀人、抢劫、卖人肉包子，不过是其极端的表现而已。
林冲是最好的例子，生活未被高衙内毁掉前，何尝不是安份守己的良民，刺配沧州，也还是安然看守大军草料，直到火烧草料场，夜奔梁山，然后为王伦所迫去交投名状，开了滥杀无辜的头，后来帮着晁盖等人火并王伦，原有的道德观如何一天天崩溃，而人性的黑暗面一步步释放出来，就这样完成了从普通人到强盗的转变。
当然同样的境况下，也不是所有的人都会变成强盗，还有一条路是窝囊地死去，比如武大。而水浒所写的，就是一些平常人未尝不曾期待却不敢也无力去实现的另一种人生。
网友长天一色对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
因为中国古代讲几个字“忠”“义”“孝”。
从这几个字来讲，水浒至少占据了一个“义”，这个“义”是狭义的“义”。非“大义”。
而最终被招安的解决，从统治者来看这部小说告诉你，造反是行不通的，最好还是要被招安的。朝廷才是王道，这其实就是变相的“忠“。
至于其他人。。死道友不死贫道就好。。。不是么？
当然，水浒本质上是一本那个时代最61阅读友黑色菠萝对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
谢@插门胡的小背心 背心姐邀请，不胜荣幸，屁颠屁颠我就来回答了。
首先需要明确的一点是，水浒一百单八将并非个个是英雄。能够称得上是英雄的，就应该是林冲、杨志那种，身负一身本事，从不显山露水，能够忍辱负重，关键时刻一锤定音的人。水浒里面天罡三十六人多数如此，但地煞七十二人就不一定了。
地煞星多是江湖三教九流。有做小偷的（顾上蚤时迁），有会打算盘的（神算子蒋敬），有开黑店的（母夜叉孙二娘和他男人张青），杀人抢劫这些事儿，更是不在话下。这些人组成了底层江湖世界：义必须有，但是德可以不要。小说里刻画他们多是寥寥几笔，做过什么歹事，也照常说出。从这个方面来说，地煞星多数不是英雄。
天罡和地煞，就像朝和野的分立与融合。天罡人人有着61阅读友拉里对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
个人浅见：
1.当读者处于可以安全观赏这些恐怖行为的环境和距离，就会转而形而上的欣赏其中的反抗性、豪爽和快意恩仇。
2.倘若读者长期处于被压抑的环境中或是对社会现状不满，就会对暴力和恐怖行为及其所代表的反抗性和恣意妄为产生向往，近似称周克华为“爆头哥”，甚至有人对周克华有种盲目的崇拜。
3.水浒中，很多有暴力、恐怖行为的形象，都有个被逼、反抗的过程，故而对读者来说，这些暴力和恐怖行为的接受不至于太突兀，且很多所谓英雄其出身也较为低贱，其言行在一定程度上能使当时的受众（主要是在酒馆茶肆中听水浒故事的底层劳动人民）产生认同感和共情效应，换句话说，受众理解他们为什么会做出这些事。
4.突然想到电影中暴力美学的概念：优秀的作品即使表现了暴力和恐怖，但其本质上还是优秀的艺术作品，因为他主要的目的不是为了表现暴力和恐怖，而是为了展现人性和社会问题。
5.水浒传之所以流传到现在，不是因为其中展示了暴力、恐怖行为，让人产生阅读快感，帮助人宣泄欲望，而在与其对于农民起义这一现象的思考。因此题主的关注面不能只在这些问题上。
网友Raymond Wang对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
这个问题其实挺深的，推荐读读王学泰《游民文化与中国社会》第六章第二节“游民意识在《水浒传》和《三国志演义》等通俗作品中的表现”。
网友蒙面大侠对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
杀一个人，那叫杀人犯～杀十个人，那叫连环杀人犯～杀百人，那叫恐怖分子～杀千人，那叫黑帮老大～杀万人，那叫教父～杀十万，那叫将军～杀百万，那叫独裁者～杀千万，那是当朝太祖～～杀上亿？那你一定刚撸过～～～
网友柔王丸对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
题主你是被电视剧误导了吧。
网友谈熠对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
一来原著并没有把梁山匪帮塑造成英雄，称之为”好汉“而已。
二来对来出生于平民的杰出人物事迹塑造亦非施耐庵之首创，早他1000多年前，一个叫刘邦的失职警察，带着屠夫樊哙，乞丐韩信和基层公务员萧何、曹参的造反故事被人写了一遍又一遍。
网友胡江对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
水浒的书名就回答了第一个问题。水浒全名『忠义水浒传』，讲的就是忠、义的故事。跟定老大不动摇、讲义气的人就是一般人认为的英雄豪杰。
其次，水浒是现实社会的反应。朝廷内部的争权夺利，军队里的勾当；造反派里的派系斗争、勾心斗角；官、匪的相互勾结和身份转换...... 什么时候读，都能读到现实批评的味道。
如何欣赏本书？ 企业高管可以学宋江如何带小弟、除对手，适时跳槽；政府官员可以学高俅欺上瞒下，官场得意；小公务员可以反面学习林冲忍辱负重，和官二代打交道。水浒就是中国人际交往的厚黑学，就算不去害人，为防膝盖中箭也要读一读。
网友高楠对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
敢杀常人不敢杀之人。敢对抗常人不敢抗之朝廷。
网友算子对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
英雄是能力判断，不是道德判断。
英代表才华，雄代表胆力。
水浒应该是双向揭露，既有统治者的腐朽，也有草莽间的黑暗。
网友蒙面大侠对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
高俅，蔡京，童贯，都是臭名在外。朝廷乌烟瘴气，世道晦暗不明。这种背景下出这些人不奇怪啊。
网友磨牙行者对[卖人肉包子]杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？给出的答复：
很多人回答的时候都要顺带反对一下高大全的角色演绎方式。
我觉得这是不对的。
世间有没有道德完人？
我觉得有。
而且比小说更高大上。
对于我们这些俗人来说，当然理解不了圣徒的行为。
但绝不可因此就非要在道德完人的形象上弄上点污点。
因为完全没有必要。
就像小说里总喜欢描写淫僧，但现实中到底有没有坚守清规戒律的正派僧人呢？肯定有啊！不能因为我们不能制住自己的欲望，就认定世人都不能。
给他们制造不存在的污点和欲望有什么意义呢？没有。尤其没有必要给真实的历史人物添加太多不存在的问题。因为他们身上有更精彩和值得玩味的部分。
上面说的是道德完人。不是说完人。世间没有完人。每个人都有缺点，都有不可解决的问题，都有自己痛苦的事情。
我倒觉得，发现英雄的真实缺点和他痛苦彷徨的部分更有意义，更加有益于我们理解他们、理解历史和现实，而且体验更加精彩。
拨高和刻意制造缺点都是不可取的。
回到水浒，我倾向认为水浒并没有塑造什么英雄人物，第一它没有"塑造"，第二没有"塑造英雄"，第三它不是为了反对高大全、高大上而刻意"塑造"，刻意制造缺点。
作者只不过写了一堆混汉的故事。
英雄狗雄都是传说，作者肯定也参照了传说，但显然他没有奔着英雄狗雄去，而是奔着故事去，奔着他感知的社会而去。把故事讲好了而已。没准他身边本来就有一个李逵。所以他笔下的李逵就是这样的残暴而又可笑。
把人物细节写好，又能忍住不去拨高或抹黑，这是功力，是进步。
三 : 水浒传中押送金银担、斗法破高廉、剪径劫单人,活捉史文恭、梦游梁山泊、大破连环马的人分别是谁
水浒传中押送金银担、斗法破高廉、剪径劫单人,活捉史文恭、梦游梁山泊、大破连环马的人分别是谁
杨志,公孙胜,李鬼,卢俊义,徽宗帝,宋江
四 : 补全《水浒传》回目,)剪径劫单人,)沂岭杀四虎;(？)教使钩镰枪,)大破连环马;宋公明夜打
补全《水浒传》回目,)剪径劫单人,)沂岭杀四虎;(?)教使钩镰枪,)大破连环马;宋公明夜打
先答先采!
分别是假李逵、李逵、徐宁、宋江、曾头市
本文标题：水浒传中剪径劫单人-《水浒专》中谁押送金银担,谁智取生辰纲,谁剪径劫单人,谁沂岭杀四虎？61阅读| 精彩专题| 最新文章| 热门文章| 苏ICP备13036349号-1