一 : 庚金日元人的主要特征

性格优点：开拓进取、刚健中正、严谨认真、坚毅果决、侠肝义胆
性格缺点：争强好胜、自以为是、劳心劳力
“庚金”是天干的第七位，属阳金，为硬钢之金，多用于刀刃打造以及高楼大厦建造上，其性刚强坚硬。［www.61k.com]庚金日元之人原则性很强，有责任心，对自己和他人都要求严格。同时，他们客观理性，思维缜密，善于逻辑分析，也重视事物的细节变化，讲究精确，侧重计划性，循序渐进，步步为营。当遇到问题时，多表现出果断，严肃认真、决策快速而善于独撑一面；他们专一认真，执着坚持。不过，庚金的人由于太过刚强，吃软不吃硬，易折易断，常受伤害且每每刻骨铭心，需要长时间才能恢复。
庚金日元的人具有矿石般的刚直性格，但也有其保守的一面，但这日生的人始终内心很强大，在无意识中不断地锻炼自己，可能是与生俱有的宿命使然。独立而无惧，刚硬但不凶猛。庚金之人性格刚毅果断，主张正义，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，好讲义气，好打抱不平，喜欢与人合作做事，朋友多。庚金的属性是刀剑，而刀剑给人的感觉是冰冷尖锐、刚硬难摧的。庚金人的身上，就呈现比较固执且阳刚气的一面。为人处事向来都是直来直往的，不论他们所面对的是怎样的情境，或是怎样的对象，他们仍然丝毫不会掩饰自己内心真正的想法。
庚金日元的人反应灵敏，头脑敏锐，特别适合从事军事、警察、法官、检察官或与防卫相关的工作。庚金的人意志坚定，也适合在政界、企业界或金属工业界等特别坚实的行业中从事工作。从金属的意味而言，刃物也包括在内，所以庚也适合从事外科医生或牙科医生等职业。
庚金日元的人虽属金性，却不爱死存钱，性格耿直，重视义气，就算倾囊付出，也要帮助他人，不为钱拘束。假设自己手头不便，也会向别处借钱以救人应急。因此与财运缘浅，如果自己不留意，根本不会拥有大量的金钱。不过这就是庚日生的人的特征，一旦压抑它，恐会失去性格上的一大优点，只要稍稍收敛一些过于勉强的交际应酬就无大碍。
庚金日元的人对爱情坚贞不渝，脚踏两条船的劈腿情事，绝少发生在庚日人身上。庚金之人总是经过极审慎的考虑后，才会对爱情对象动心，所以同时与两个人谈恋爱的事，对庚金之人来说是处理不来的高难度。除了不喜欢错综复杂的恋情外，对于轻佻、言行不一的恋人也不会轻易宽恕。庚日之人专情且浓烈，对于交往中的对象会努力的培养感情，对爱情的执着度相当坚定，除了不会改变自己的心意之外，也不容恋人稍有二心，因为性格相当刚烈，所以一旦分手，要想再挽回他的心，可说是非常困难的！
庚金日元的人，由于“金”是主管肺脏、四肢、鼻和骨，一旦健康受损，会引发多方面的疾病，除了有肠膜炎、肠结核等暗示外，还有肺炎、风湿症等需要提防。

二 : 桦木科：桦木科-简介，桦木科-主要特征

桦木科，双子叶植物纲金缕梅亚纲的一科。该科是温带植物区系中的典型科。6属约100种，主要分布于北温带，仅桤木属分布至中美洲和南美洲。中国有6属70余种，各地均有分布，其中虎榛子属为中国特有属。

桦木板材_桦木科 -简单介绍

桦木科植物

双子叶植物纲金缕梅亚纲的 1科。落叶乔木或灌木。单叶，互生，叶缘具重锯齿或单齿，较少具浅裂或全缘；托叶早落。花单性，雌雄同株，风媒；雄花序穗状，顶生或侧生，有多数苞鳞；雄花插生于苞鳞腋内，有花被或无；雄蕊2～20,花药2室，花粉粒扁球形，具3或4～5孔；雌花序球果状、穗状、总状或头状,有多数苞鳞(果时称果苞),每一苞鳞腋内有2～3朵雌花;雌花无花被,如有花被则与子房贴生;子房2室或不完全2室,花柱2枚,分离，宿存。果苞木质、革质、厚纸质或膜质，扁平、管状或囊状,宿存或脱落。果实为坚果或小坚果。种子,子叶扁平或肉质，无胚乳。染色体基数x＝8，14。
本科是温带植物区系中的典型科。6属约100种，主要分布于北温带,仅桤木属分布至中美洲和南美洲。中国有6属70余种，各地均有分布，其中虎榛子属为中国特有属。

（www.61k.com）桦木板材_桦木科 -主要特征

桦木科木材为散孔材，呈淡黄白色，红褐色至褐色，心材与边材区分不明显，结构细，刨面具光泽，横切面管孔小或中,年轮分界稍明显,纵切面水射线1、2或3列,至多4列,导管分子具梯状穿孔,管孔线明显，纤维孔隙大,具少数小的重纹孔。本科植物有较大的经济价值，尤以桦木属为重要，如白桦、黑桦、糙皮桦、亮叶桦等不但是北温带森林的重要树种和造林树种，而且是优质用材林之一。在树皮和其他组织的异细胞中含大量的丹宁（棓酸、前花青苷和鞣花酸等）。

过去，桦木科被认为属柔荑花序类，是被子植物中较原始的类群。近年来，通过对该类群花及花序形态学的研究发现，所谓的一朵花，实际上是1个减缩的小聚伞花序；所谓的花序，实际上是由许多小聚伞花序紧缩而成的聚伞状圆锥花序；花被的减退是适应风媒的结果。因此，许多学者认为，它们不是原始的类群，而是特化的类群。

桦木板材_桦木科 -区别联系

桦木科与壳斗科、胡桃科和杨梅科有密切的亲缘关系。表现在它们的花和花序的类型和结构基本一致，花粉的形态也相似。
桦木科

桦木族可能发生于白垩纪，第三纪广泛分布于北半球温带与寒带。中国山东山旺及辽宁抚顺均有化石发现。花粉化石最早见于晚白垩世。其后，在欧亚大陆大量发现于第三纪及第四纪时期的地层中。榛族的可靠化石发现于晚始新世，北半球第三纪地层保存有叶、果及花粉的大量化石。

桦木板材_桦木科 -分类

根据花和果的形态结构，本科分为2族6属。
桦木科
榛族雄花具花被雌花无花被，果为坚果或小坚果。本族有4属:①榛属,全属20余种,分布于欧亚大陆和北美洲；中国有七种,产于长江以北各地。灌木或小乔木；常见的种类有榛，种子含油51.6％，是中国北方的油科植物，营养丰富，可食用，其坚果为常见的干果榛子。木材重硬，结构细而均匀，纹理直，耐磨损,用途广泛,但干燥易裂。②虎榛子属，本属两种，中国特产,分布于北方和西南。矮灌木；常见的有虎榛子，为黄土高原的优势灌木之一，是良好的水土保持树种。种子含油约10％，可食用和制皂,枝条可编筐，经久耐用。③鹅耳枥属,全属40余种，分布于北温带及北亚热带。中国约二十七种15变种，全国各地均有分布。乔木，木材材质坚硬，纹理致密,但易脆裂,可制农具或家具。其中千金榆、短尾鹅耳枥、雷公鹅耳枥、鹅耳枥和云贵鹅耳枥等是常见种，尤以雷公鹅耳枥分布最广。④铁木属，全属七种,分布于亚洲东部、欧洲、北美洲至中美洲；中国有四种,产于华东、华中、西南及陕西、甘肃。其中铁木在中国北方较常见，乔木或小乔木；木材材质坚硬，淡黄白色，有光泽，可做家具、农具及做建筑用材。

桦木族雄花无花被，雌花具花被；果为具翅的小坚果。本族有2属：①桤木属,全属40余种，分布于亚洲、非洲、欧洲及北美洲，南至南美洲的秘鲁。中国有七种1变种，在东部、北部及东北部较常见，华中、西南、陕西和甘肃南部也有分布。乔木或灌木；树皮光滑；木材材质轻软，多孔，纹理直，纤维粗，易腐,为低级材,仅适用于做室内小器具。常见的有尼泊尔桤木和江南桤木。②桦木属，全属约60种，主要分布于北温带；中国约有三十种6变种，全国均有分布。乔木或灌木,树皮白色、灰色、红褐色或黑褐色，横裂、纵裂、薄层状剥裂或块状剥裂；木材材质重硬，结构细而均匀，纹理斜行，富弹性，但耐腐性较差，可用于细工、胶合板、车轴材、运动器具、家具和建筑等；木材含纤维素高，是造纸工业的良好原料，树皮含鞣质,可用于制革工业,有些可制日用器具。本属木材蓄积量大，故有重要的经济价值。常见的有白桦(Betula platyphylla)和糙皮桦(B.utilis)。

桦木板材_桦木科 -基本资料

全科共6属，100余种，主要分布于北温带，中美洲和南美洲亦有Alnus属的分布。我国6属均有分布，共约70种，其中虎榛子属OstryopsisDecne.为我国特产。模式属：桦木属BetulaL.
本科的许多树种为北温带森林的重要组成树种，并为造林树种。木材供建筑和制作家具、农具，种子可食或可榨油，具有一定的经济价值。

桦木板材_桦木科 -历史发展

桦木族可能发生于白垩纪，第三纪广泛分布于北半球的温带与寒带，我国山东山旺组及抚顺老虎台组、栗子沟组、古城子组均有化石发现。根据化石材料，在第四纪冰川时期，本科植物具有较大的适应能力。花粉化石最早见于晚白垩世，其后大量发现于第三纪及第四纪时期的欧亚大陆。榛族的可靠化石材料发现于晚始新世，北半球的第三纪地层中保存有叶、果及花粉的大量化石，对古植物学的研究具有重要意义。

桦木科的花序过去被认为属葇荑花序，据研究，所谓的“一朵花”实际上是1个缩减的小聚伞花序(cymula)，而所谓的“花序”实际上是由许多小聚伞花组合成的聚伞状圆锥花序。过去，桦木科被认为是被子植物中较原始的类群，近年来，许多学者研究证实，这是1个特化的类群。

桦木板材_桦木科 -物种鉴别

榛族和桦木族的花和花序的类型基本一致，但前者雄花无花被，雌花有花被，果实无翅，后者则反之，雄花有花被，雌花无花被，果实具翅，根据这些异同，过去有一些学者，如林德莱(Lindly1846），里格尔（A．Regel1861，1868），德堪多（A．DC．1864)，以及库茨涅佐夫(H.Кузнезов1916)等均认为应将其分为2个独立的科。近代的学者，如哈钦松（J.Hutschinson1926，1959），胡先骕（1948），塔赫他间（A.тахталжян）等人，亦持相同见解，但另一些学者，如温克勒(H.Winkler1904)，恩格勒(A.Engler1936)等则将其列为桦木科下的2个族（榛族Coryleae和桦木族Betuleae)，其后学者多从之。我们亦赞同后者的观点。库布利亚诺娃(JI.Kулриоъаa,1963)认为，Carpius,Ostrya,Ostryopsis三属的花粉形态与Corylus不同，应另立新科鹅耳枥科(Carpinaceae)这一见解尚待研究。

三 : 煎饼人：煎饼人-主要特征，煎饼人-文化坏境

煎饼人，随着网络和各种信息渠道的发展，很多人都力求在各个不同领域都至少获得一些基本的操作知识，他们就是所谓的“煎饼人”，他们不再将精力专注于某一个感兴趣的领域，而是让自己的关注点浅浅地散布在一个很大的范围。由此新一代的“煎饼人” 就真的成谚语里说的“门门通，门门松”了。

煎饼人_煎饼人 -主要特征

煎饼人

1、上中学的时候，我们学过一句英语

谚语“Jack of all trades, master of none”，说的是Jack这个孩子什么都懂一点，但每样都不精通。老师教育我们说做事情要专注，要刨根究底，知其然，还要知其所以然。谁知到了伟大的 21世纪，Jack小朋友又跑出来了，而且同伴还不少呢。

2、随着网络和各种信息渠道的发展，很多人都力求在各个不同领域都至少获得一些基本的操作知识。他们就是所谓的“煎饼人”，他们不再将精力专注于某1个感兴趣的领域，而是让自己的关注点浅浅地散布在1个很大的范围。

3、在当前这个即时信息时代，“煎饼人”这个词很大程度上被看作是1个

贬义词。在几秒内获得稀缺信息的能力可能是社会发展积极的一方面，但同时也会让一些人不愿意深究某1个感兴趣的主题。结果这一代信息过量的“煎饼人”可能会对流行文化过分沉迷，而对人类历史的更广泛领域却鲜有兴致。

煎饼人_煎饼人 -文化坏境

1、现代社会信息量成几何级数增长，尤其是互联网上，各种各样的信息让人眼花缭乱。想查什么信息，google或者baidu一下，刷的就会有成千上万的网页蹦出来。超级便利。 这使得人们多少丧失了思考的能力，动动手指即可知道答案，不需要大量阅读或者深入思考。结果就是，能够静下心来读书的时间越来越少，沉下心来思考的时间也越来越少，人也就变得越来越浮躁。

2、塔夫茨大学的心理学家玛雅妮·沃尔夫写了一本《普鲁斯特与鱿鱼：阅读思维的科学与故事》，她说将“效率”和“直接”置于一切之上的新阅读风格，或会降低进行深度阅读的能力。印刷术令阅读长且复杂的作品成为家常之事，如今的互联网技术下的网络阅读时，人们更像是1种纯粹的信息解码器，而人类所具有的对文字的理解力、心无旁骛地深度阅读时所产生的丰富的联想，在很大程度上都流失掉了。

3、但是做“煎饼人”也有1个优势， 就是在处理复杂问题时， 因为知识面广阔， 可以很快地判断各种信息而接近关键点， 最终找出适合各方的解决方法。

煎饼人_煎饼人 -网友点评

@流连风景：今天看到1个词：煎饼人，是指懂的东西挺多，但每样都只知道一点点，知识就像摊煎饼一样，分布在1个比较宽泛的领域，却不深入。我好像就是这样的人哎，还是张微缩煎饼，连宽泛都没沾着。唉！

@木慕：我也像个煎饼人，不过阅读层次总是从低级走向成熟的，积累一定量之后会寻求高效率和更加有成效的方法。某种意义上是量的积累会引发质的变化。

@阿基稻徳：“我是个煎饼人，最不容易成功了。”“为什么要成功啊~其实只要能幸福地过日子就好了啊。”

@罗鑫·Lassie：说我们煎饼人没有毅力、没有深度、没有什么什么，你们那是羡慕嫉妒恨，我们知道的都是常识好不好......

@詹姆斯1949：全才通才专才各有优势，需要的是学研归于实用，敢于想象敢于首创，让知识用在创造价值上。

@钻石貔貅：我就是薄饼人，我认为这样的人在自己所从事的工作中更具有创新能力。

煎饼人_煎饼人 -相关文章

这几天网上热传一首号称是杜甫写的《蜀中吟》，其中有四句“药囊作枕梦桃李， 家书久断搅肠刚。鑫伶来舞正三更，狂歌一曲竞雄强”，据说是“藏头又藏尾”，暗含了近来热议的2大热点案件，杜甫也就成了“千年预言大师”。这诗写得像模像样，还煞有介事地说乃是记述了杜甫在蜀中的一段行旅生活、表达了作者对故园的思念云云。夜来无事，细细翻检了《杜工部集》，不出意料地没有这首诗。回头再看网上转发得很热闹，却似乎并无人在乎此诗是真是假。也许在众人眼里，转发只是表明1种态度1种感情而已，管它是杜甫的还是杜撰的，倘拿来之前一定要先来考证个来龙去脉是非真假，未免太累也太冬烘气了。

联想到前几天参加某单位的一场招聘面试。1个知名大学的毕业生，各方面都很不错，问到有什么爱好，答曰“阅读”。问爱看哪些书，答：古典文学，还特意补充了一句，看的可都是原着。当下不禁哑然，所谓古典文学，自然是古人创作的诗文，哪还有不是“原着”的“古典文学”？不过我理解他的意思，现在人看的“古典文学”，大多是“讲坛”、“戏说”、“白话”、“导读”之类，因此，看文言文写的“原着”，是值得拿出来一说的。

我想，这里不仅仅是阅读的难易问题，更在于1个“效率”问题。古代人可以牛皮哄哄地说什么“半部《论语》治天下”，放在当下，要是只读半部《论语》，哪怕背得再滚瓜烂熟，别说治天下，连自己也养不活。现在的年轻人，要读的书太多太多了，专业要学好，经济、法律、文学、历史要会点皮毛，时尚的潮流要跟上，英语要过六级，千头万绪，不“多快好省”怎么行？于是，世上有了一批人，他们帮你把书读好，然后归纳成一二三四、甲乙丙丁、ABCD，简单、清楚、好记，说不定还有趣，你只要发扬“拿来主义”，把一二三四、甲乙丙丁、ABCD搬过来，就等于学习、思考过了。看什么《论语》呢，看于丹《论语心得》不就行了？一天抵得上人家一年，岂不是好？说句笑话，这就像相亲大会，职业、学历、收入、长相、家庭情况、性格脾气，一条条全列得清清楚楚，主题明确，目标简单，省下了多少旁敲侧击、猜疑担心、辗转反侧、山重水复的繁文缛节。相亲大会为什么会火爆，没别的原因，2个字：效率。

生活正变得越来越快，相应的，生活也变得简单而有效率起来，认路有GPS系统，查资料有搜索引擎，旅游有各种“攻略”，照相有傻瓜相机，连作诗也有写诗软件，即使是成功，也有励志书来告诉你如此这般就可以简单复制。当世界开始被电子产品充斥成为1个完全信息社会的时候，许多需要思考的事情似乎都可以用工具来解决了。

在这样的惯性下，我们变得懒于思考，不善思考，不想思考，要做的，只是内事不知问百度，外事不知问Google，在一堆信息中做简单的筛选，或者，如尼采说的让自己的头脑成为别人的跑马场。我们都成了传说中的“煎饼人”，又薄又大，关注点浅浅地散布在1个很大的范围，只求泛泛地掌握，不强求深度了解，十八般武艺样样全懂，却又是样样稀松。于是往往似懂非懂，人云亦云，为潮流所裹挟，前些时的“抢盐风波”就是1个例证。日本学者大前研一把这种现象称之为“低智商社会”，说的虽是日本的事，也不免有点危言耸听，却值得我们沉思，并警惕。

本文标题：倾销的主要特征-庚金日元人的主要特征
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