一 : 元宵节

　　今天是正月十五也是元宵节，按中国的传统习惯，一家人要聚在一起，吃汤圆，我们全家也不例外。

　　妈妈和奶奶在厨房里忙活了半天，终于，热气腾腾的津津乐道和汤圆端上了餐桌，白白的汤圆里包着白糖、、山楂、花生，吃在嘴里甜甜的、酸酸的、香香的，包含了我们全家在新的一年里，和和美美、快快乐乐的美好祝愿。

　　吃完晚饭后，我们一家人来到大街上，只见马路上到处都是人群和两旁各式各样的灯笼。有象征着吉利喜庆的大灯笼、有各色鲜艳的宫灯、八角灯、圆灯、鞭炮灯……还有许多商店、单位为自己做宣传而设计的彩灯，有电子琴开关的、有手机开关的，还有银行卡形状的呢！这么多漂亮的灯，看得我眼花缭乱。可我最喜欢的还是我们学校所制作的灯笼。那是由几排可爱的小猪组成的灯笼，背景是我们学校的教学楼。每个小猪的肚子里，都装上了小彩灯，它们不停地旋转着，同时还发出了优美的声音，好像在对我们说：“猪年快乐，学习进步”呢！

　　在回家的路上，我们看见一轮圆圆的月亮，从东面缓缓地长起来了，皎洁的月光，归照在大地和我们的身上。妈妈说：“今天的、月亮、地球都在同一条线上，没有任何的遮挡，也特别的这。”我们在月光的笼罩下，拎着我的小猫咪灯笼，轻快地回到了家。

　　窗外不时有烟花、鞭炮响过，我们欢声笑语地度过了这个难忘的元宵节。

 

    五年级:戴正雄

二 : 元宵节

昨天晚上，我和爸爸妈妈到街上去看灯。虽然北方的天气寒冷无比，但寒冷挡不住人们的热情 。

刚到马路上，只见马路上人山人海，整条马路都已变成了"人行道"，一眼望去看不见人流的末尾。

我和爸爸妈妈也随着人流汇入了灯区德胜街。只见那德胜街的大牌楼，五光十色，“千万”条金黄色闪光灯从六七米的“高空”悬下，如瀑布一般，真是“疑是金河落德胜”啊。哎呀，这是我第一次看到这么繁多，这么出奇的灯。看都看不过来。瞧，那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的"五角星"，昂首挺胸的"小公鸡"，活泼可爱的"小猴子"……你看那只神气活现的凤凰!。两只宝珠般的圆眼，放射出白光。美丽极了。直把我看得目瞪口呆

我们继续往前走，只听见不知道是从哪里传来的歌声“在我的地盘你就得听我的……”。那肯定就是移动通信公司的宣传了。果然，前面有一个舞台。上面虽然空空如也，但旁边是一个手机，（还挺形象，一看就知道是做手机广告）手机的屏幕上还有动画。哦，怪不得听见歌声，只见屏幕里的周杰伦正卖力地拿着话筒，唱着呢！看来，元宵节不仅灯好看，还处处充满商机。

这边刚刚送走了周杰伦，那边的刀郎又来了。因为那熟悉的旋律“XX年的第一场雪，比以往的时候来的更晚一些”真悠闲啊。原来是为九曲黄河阵做广告啊。看那九曲黄河阵，左拐右拐，精妙无比，正如人生道路上，虽然左拐右拐，但最后还是会出去，获得胜利。

月亮渐渐西落，我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是"一夜花灯醉，只缘春意浓。"

这篇叙事文主要围绕元宵节看花灯展开细致具体的描写，字里行间中透露着元宵节的热闹以及作者对元宵节的热爱。本文语言虽然并不华丽，但却极为自然生动，情感丰富而真实，读来津津有味，富有较强的感染力。

三 : 元宵节

元宵节

正月十五日是我国传统的元宵节。自秦朝就有这节日，古时叫上元节。到汉朝的汉文帝时，刘氏宗室为纪念平吕之乱，特下令改为元宵节，一直延续至今，已有两千多年的历史了。

说唐传中不是有个闹元宵节的章节么——唐朝本有禁宵规定，但是正月十五，却是放宵三日，普天同庆。说两辽王薛丁山的三子薛刚，性格刚强，好惹事。在元宵夜，见太子强抢民女，暴打不平，打死了太子；万岁爷正在城楼观灯，闻报太子已死，身子一哆嗦，也跌下城楼——书中有说道：薛刚打死太子，惊崩圣驾。闯下大祸，薛家遭灭门大罪。这也就反映唐朝元宵赏灯很盛行。唐朝诗人苏某有诗：火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人来。诗人描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场面。

到明朝，更是自正月初八，延至十七日，整整十天，张灯结彩，歌舞升平，天子与民同乐。

元宵是民俗大节，有猜灯谜，舞龙灯，耍狮子，踩高跷，划旱船，打蚌壳等节目，当然也离不开美食——元宵。元宵也即是演变为后来的汤圆，以白糖、芝麻、豆沙等为馅，用糯米粉包成圆形，下锅煮食，意为团团圆圆。

元宵民俗，大同小异。我们这里好像不是吃汤圆，而是吃杂菜粥。菜是到野外油菜地里，盗取别人家的油菜苗尖，与吃剩的肉、大蒜、葱一起煮粥。这大杂烩的菜粥，里面有腊肉，也就很香了。当然这种传统习俗早已没了，只是依稀有点印象。( 文章阅读网：www.61k.com )

正月十四日上午，家家户户磨米粉；下午，全家人都忙着做灯粑。把磨好的米粉，用水调好，再用调揉的粉团，捏成各种形象的灯粑。灯粑的种类很多，家禽畜生模样的灯粑，狮子粑、猴子粑，做灯粑很有讲究，男人一般是捏大雄鸡，水牛，狮子等雄性的动物。大公鸡要高高的鸡冠，粗长的脖子，昂首挺胸，样子雄壮威武；水牛要膘肥体壮。女人一般是捏母鸡，鸡窝里母鸡带小鸡，鱼呀，猪呀，狗呀••••我的妈妈捏的猪头最好看，嘴巴翘翘的，有几道横皱纹，大耳朵边缘还有些毛，都是用竹签给弄的。我总是免不了说，这猪头好看，妈妈不高兴，马上纠正说——这叫神福（猪头的雅称）。母亲有时也捏禾秆堆，秆堆顶上还站着一只麻雀，母亲还在圆锥形的秆堆上，用剪刀剪些毛毛，还真像禾秆堆似的。我跟奶奶学捏母鸡，奶奶说，下蛋的母鸡不怕多，尽量捏吧。我没捏好的，就又揉搓掉再捏，十几回后，也能捏得像个样子了。所有捏好的灯粑，都要安上眼睛。这作眼睛的，是从野外一种廋藤上结的，小红荚角里的，绿豆大小的黑籽，黑亮黑亮的有闪光，无毒，可以吃，还有点香（俗称鸡眼睛籽）。村里还有捏塑技术高超的艺人，专门巡回去给别人家，捏什么狮子、猴子，比较难捏的灯粑。整个下午，全村喝彩声、欢笑声，真的是此起彼落。灯粑都要经过不断的揉捏，吃起来很有弹性，有嚼劲，比糯米粑好吃，大家还都是喜欢吃灯粑啊。

元宵日的下午，男主户带着小孩，提着装有灯粑、草纸、香、爆竹的小篮子，去各处坟地祭扫——我们这里叫散灯。散灯的目的，一是纪念祖先辈；二是祈福，祈祷新年全家平安，五谷丰登，六畜兴旺；还有一层意思是结束春节休闲期，开始做自己的事。俗话说，烧得年宵纸，各人寻生意——说的就是散灯的意思。这散灯是元宵节的主要事项，后人必须祭祀先祖，不能忘记自己的根本，这是做人的基本原则嘛。

老人总爱说，三十夜的岁火，十五的灯。大年三十，要烧好守岁火；正月十五夜，则要多点亮灯。就是家里的走道，所有房间，都要点上灯，并且让灯亮到天明。熄灭灯要说圆灯，不能说吹灭灯，正如大年夜不能将上床休息，说成是‘困呀、酣呀’，要说‘享福’才可。这是有禁忌的。

无论村子大小，十五夜一定得舞草龙灯笼——驱魔除怪，祈求太平。用禾草扎草把，尺把长，三寸丁粗，然后，插上竹棍或木棍作柄，很像长柄榔头，加上草把龙头与龙尾，用草绳串起连接，人多就多扎几个草把儿，不过龙灯的盏数要单数不能双数，七、九、十一，或二十一，或三十一。草把上插香火。

我们村有长长的布龙，每节布龙都配上电池灯。黄龙（草龙）为大，走在前；布龙在后。带路的在前，按规定顺序领着龙灯去各家门口转悠；乐队在后敲锣打鼓。龙灯一到门口，就鸣爆竹迎接灯龙。带路的唱彩词：‘龙头进门笑嘻嘻，拿把剪刀剪龙须，剪得龙须生贵子，生得贵子着朝衣•••••’每唱一句，大家跟着和一声：‘好哇’。同时，这家的主妇把新点的小把香换取龙头上的香火，再将这换来的龙头香火分插在厨房、猪栏、厕所里，以示辟邪。

龙灯在村里要游走三遍：第一遍祈福，第二、三遍驱邪赶魔鬼。最后到村外将草龙烧掉。舞龙灯也就结束了。

小时还依稀记得村里来了高跷队，好高好高的高跷子，人踩在上面，可以够得着屋檐。踩高跷的人都穿着红绿色的衣服，脸上涂抹胭脂花粉，装扮成妖艳的女人，很是风骚逗人，好玩极了。表演后，我们村里人都拿糖糕、果品招待他们，还倒糖水、茶他们喝。

八十年代初，我们也走家串户舞大龙、舞狮子、打蚌壳、划旱船。村民都热情地拿出糖糕果品招待我们，村长们还都送红包给我们呢。村里的晒谷场上早就摆好桌子，是专备我们舞狮用的。我在舞狮队，其时也就三十来岁，也是个练家子吧，脚一踮，就轻飘飘的上了八仙桌，南少林的八字拳引狮子上山岗（八仙桌）；双脚在前，身子水平悬空直穿八仙桌面，也就是从狮子裆下穿过，叫穿裆戏狮子；我的一套五虎断门枪也耍得有模有样，杀得狮子左躲右闪就地十八滚，也赢得观众阵阵喝彩声。哈，嘴是两块皮，单吹少年时。不过，现在忆起来也是蛮有趣的。

元宵前后，也时不时的有别村的龙灯到来，或夜里，或白天。如果你家有他那边来的女人，即使是老太姑娘，娘家来的龙灯嘛，也一定得扯上几尺红绸布，给龙灯头披上彩红。当然，他们事先也会打招呼，龙灯来了，也会特意到你家门口照面一下，以示关怀。

人们在鞭炮声中告别了元宵节，怀揣美梦，奔赴前程。或务农，或务工，或学习，信心十足地去展示自己新的蓝图••••••

四 : 元宵节味淡了

元宵节味淡了

我们总是唏嘘传统节日越来越没氛围，就连元宵节味也越来越淡了。

一是，现在的元宵节人气变淡了，缺少了往年闹元宵的火热氛围。过去的元宵节日，人们不过完年，也就是说不过完元宵节，一般是不会外出务工，一家老小团聚一起，其乐融融，尽情的享受着节日的快乐！今非昔比，现在人们争钱意识异常强烈：人们过完大年初二就陆续的外出掘金，追逐新的福祉；有的商家就连大年初一一天也不放过。

二是，元宵节休闲娱乐文化的味道变淡了。过去年里，元宵节日乡土风情，当地文化忒浓——有农民们自编自演的扭秧歌、花鼓队、花灯、花船、黄梅戏；有舞龙灯、狮子灯、花灯、花船灯等等。人们为了讨个新年好运气，家家户户，单位店铺，人们都挣抢着接灯，燃放鞭炮、炸烟花，给红包，弄得领头艺人忙碌不堪，应接不暇。元宵节日闹元宵，狮子的吼叫声、龙的咆哮声、鞭炮齐鸣声、锣鼓喧天声、众人的掌声、汇聚一起，震破云霄；欢乐的笑声洒落一地，好生热闹。尤为那些表演舞狮腾龙与表演龙灯的老艺人们，一个正月数十天里，日夜轮回演出，挨家挨户为村民们送祝福。如今，世人对舞狮灯、舞龙灯、扭秧歌、花鼓队等，思想观念淡漠，取代了乡土文化的是现在的电视、网络、棋牌文化等等。加之发起传统文化的那些老艺人，为怕麻烦，加上制作狮子灯、龙灯等材料费用，人员工资都很昂贵，一年只有一次，时间短，挣钱不多还辛苦。以及当地政府考虑舞龙灯、舞狮腾龙、放鞭炮及炸烟花的安全性，和环保、噪音等，予以干涉，导致那些民间老艺人们，不想干懒得干，也是元宵节清冷的主要原因之一。

三是，元宵节饮食文化的味道也变淡了。中国是一个多民族的国家，饮食文化各不相同，即便是传统的节日，食俗也各不一样。元宵节日的食俗也有南北之异。譬如，北方人元宵节日这天，家家户户包饺子，以此庆祝元宵节日。而南方人元宵节，都是家家户户吃汤圆。过去元宵节日，我们老家家家户户做汤圆，其汤圆粉和黑芝麻馅都是农民们自家生产，生态环保，糯米、芝麻，做出来煮熟后的汤圆个头大，正常三个一大碗，实在。汤圆如雪似玉、柔软如绵，清滑细腻，皮薄馅多，口感极致，浓香筋味，食后满口留香，回味无穷。现在，市场上出售的汤圆，虽说品种多样，但工艺粗糙，糯米粉质较差，个头小，芝麻馅少，缺少糍性，食后也寡淡无味。现今，人们过元宵节很随便，有什么吃什么。由于现在的农民大多数与田地“脱产”了，或不生产糯米；也有不少人嫌麻烦，不愿意自家做汤圆，即便想吃汤圆，还是到超市图个方便。

元宵节味淡了，不仅仅是我们这地方，据了解，在全省乃至全国，都有人对传统节日文化的蔑视。尤为年轻人，他们大都热衷于“洋节”，忽视传统节日。作为一个中国人，永远不能忘记自国传统文化。因此，作者真心的不想元宵节日的传统文化，就因少数人对元宵节日的怠慢与淡漠意识，就将泱泱中华几千年传统节日文化，逐渐淡出人们的思想，淡出人们的视线。作者衷心希望，人们用传统的思维去对待元宵节日；我们在接受新的娱乐文化的同时，别忘了跟随我们多年的那些传统的文化，因为那些传统的文化才是我们的根。作者衷心希望，全民都要有对中国节日文化的全新认识，创新过节的形式，赋予新的意义，回归节日，将民族几千年传统的元宵节日文化，得以传承，让我们老来少一些遗憾，让子孙们多一些感慨。倘若能如作者所愿，我想，以后的元宵节日又将是五彩斑斓，"火树银花不夜天"的另一番景象！( 文章阅读网：www.61k.com )

作者：谢平

联系人地址：安徽省铜陵市枞阳县城管局执法大队谢平

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