一 : 伯乐相马的故事

【成语故事】传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

成语解释：伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选拔人才。

二 : 伯乐相马的故事

伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

拼音：bó lè xiàng mǎ

释义：（伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。）伯乐善于发现千里马。比喻善于发现和选拔人才；夸赞善于发现和选拔人才的人。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

用法：主谓式；作主语、宾语；指文字技巧。

近义词语别具慧眼、知人善任伯乐选马

反义词语班门弄斧、贻笑大方

《马说》原文

作者韩愈 《马说》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

《马说》译文

世间先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的［www.61k.com)称号称呼它。

日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？

鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？这是他们真不识得千里马啊！

Re:伯乐相马的故事

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐,

有一次，伯乐受楚吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

Re:伯乐相马的故事

人有卖骏马者，比三日立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三日立于市，人莫于言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。

编辑本段

翻译

有个要卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”

伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了几眼，临走时又回过头去看了它一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。

三 : 伯乐相马的故事

原文地址：伯乐相马的故事作者：乔纳森

伯乐相马的故事世代相传，至今已觉不不新鲜。不过，伯乐已然成为一种文化图腾，在任何时代都会让人产生诸多的联想或议论，一如中国古典诗词终将被世代相传吟咏。时过境迁，今天我们品评伯乐，似乎能品出另一番味道。

传说中的伯乐

相传天上管理马匹的神仙叫伯乐，世人故而把善于辨别马匹优劣的人称为伯乐。春秋时郜国有一个叫孙阳的人，以擅长相马而被称作伯乐。

据说，这个伯乐曾受楚王之托，购买能日行千里的骏马。他走遍好几个国家，寻访盛产名马的燕赵一带，均一无所获。从齐国返回的路上，他遇到一匹拉盐车的瘦马，认定它是一匹千里马，就将它买下并带到楚国。楚王看见这马瘦骨嶙峋，以为伯乐忽悠自己，禁不住对他呵斥一顿。伯乐向楚王解释，这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，就会恢复体力。楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好。不久，这匹马变得精壮矫健。楚王跃马扬鞭，风驰电掣，轻捷如飞，果然是一匹骏马。伯乐的眼力，着实令楚王信服。

随着生产发展与军事需要，那时候马的作用十分突出。人们通常将马分为六类，即种马(繁殖用)、戎马(军用)、齐马(仪仗用)、道马(驿用)、田马(狩猎用)、驽马(杂役用)；养马、相马，遂成一门重要学问与技艺。志存高远的孙阳(伯乐)，并不满足于在楚国小有名气，他要成为卓越的相马大师，必须寻找更广阔的空间。于是，他西出潼关，来到了秦国。当时秦国国君为秦穆公，他是一位雄心勃勃的君主，既要抵御剽悍的戎狄，又要称霸中原，因而十分重视马匹的挑选与使用。

擅长相马的伯乐，自然而然得到秦穆公的赏识与重用。伯乐没有辜负国君的信任，在相马、荐马方面尽心尽力，为秦国打造能征善战的骑兵立下汗马功劳，因此被秦穆公封为“伯乐将军”，有时还以监军少宰身份随军征战。与此同时，伯乐的声名远扬天下，受到各国人士的信奉与追捧。

出名后的伯乐

且说伯乐出名之后，便成为天下最权威的相马大师，吸引了各诸侯国的人马前来朝拜。很多人赶着马儿跑到秦国，请求伯乐亲自做出鉴别。如果他们的马匹得到伯乐的认可，被看作千里马，将会产生良好的“人马”效应。归国以后，被伯乐所认可的千里马将倍受本国国君青睐，不是留用宫廷做御马，就是进军营当战马；其主人也因培养千里马有功，受到本国公侯的奖赏，可能获得钱财，甚至加官晋爵。

有道是，“人怕出名猪怕壮。”冲着伯乐的名望，各国人士从四面八方纷至沓来，争相请他相马，着实让他应接不暇。起初，伯乐出于专业眼光，严格审视每一匹马；是千里马的，就认它为千里马，签发鉴定证书；不是千里马的，就不认它为千里马，也不发鉴定证书。

不过，有些马未被伯乐认可，其主人也不死心。他们采取补救措施，向伯乐赠送钱物，求他网开一面；伯乐往往婉言谢绝，仍旧坚持标准，决不随意发放千里马认证。伯乐的工作做不通，他们就去找人家老婆孩子攻关；一旦伯乐的老婆孩子收受厚礼，事情就会出现转机。如果攻关到位了，伯乐还是因为马匹太差，而不予认定;那么，他们只好豁出去了，直接跟伯乐软磨硬泡，哭鼻子抹眼泪，诉说自己从大老远赶来，吃尽千辛万苦，如果拿不到千里马认证，便一死了之。这一闹，恐怕闹出人命，使得伯乐动了恻隐之心，只好睁一只闭一只眼，勉强签发千里马认证。

到后来，伯乐不得不放宽相马标准，发放诸多违心的认证。即便如此，伯乐还是力不从心，因为各车前来待相的马实在太多，哪怕走马观花地观察一遍，也有很大工作量。眼看伯乐累得够呛，老婆劝他不要一人亲历亲为，应把相马的秘诀传授给子孙，让他们传承这一行当。伯乐表示赞同，于是编写一部《相马经》，并创办“相马社”。这个相马社，类似于现在的认证机构，由于伯乐担任社长，其权威性是不容置疑的。

“相马社”成立之后，伯乐比以前超脱很多，不再亲自出面相马，只需签字发证即可。所有繁琐的相马事项都交给家人操作，因为他们已经学会了《相马经》，可以按照经书的指点，鉴别每一匹马。自从有了“相马社”，工作效率大幅提升，深受外界人士欢迎。伯乐相马，要对马匹从头到尾，反复观察，反复抚摸，一天能相几匹马；但是，他的子女却青出于蓝而胜于蓝，他们只需端着《相马经》，一边念诵经文，一边巡视马匹，一时半会就能得出结论。如果马的主人出手大方，他们不必装模作样念经，瞅了瞅马匹，就可以认定它是千里马。

据说，伯乐有一个儿子是书呆子，能把《相马经》读得滚瓜烂熟。《相马经》上描写千里马的外形为“额头隆起，双眼突出，蹄子好象垒起的酒药饼。”有一天，这个儿子外出实地考察，他把自己所见到的事物与《相马经》上描绘的形状一一对照，结果找到了一只很大的蛤蟆。于是他带着蛤蟆回家，兴冲冲地报告父亲：“我找到了一匹千里马，额头和双眼同书上说的差不多，就是蹄子的形状和书上写的有区别。”伯乐看到蛤蟆，顿时哭笑不得，只好摇头调侃；“你倒是找到了一匹好马，只是它太喜欢跳，你可驾驭不了啊！”

伯乐儿子“按图索骥”的滑稽故事

尽管呆儿子闹过这个笑话，但是并不影响“相马社”的权威性。以人们对伯乐的眼力和人品崇拜，他们相信“相马社”的认证绝对可信，即便伯乐未能亲自相马，也认可其子女得到了伯乐的真传。因此，“相马社”照样被各国所看重，其业务量与日俱增，一直很火红。

不可靠的伯乐

耐人寻味的是，秦国官方对于伯乐开办“相马社”，不仅不阻止，而且给予支持。究其原因，恐怕在于相马业务的发展，对于秦国来说有益无害。一方面，成千上万的人马从各国纷至沓来，极大地刺激了秦国旅店餐饮业的发展，增加了旅游收入；另一方面，外国人赶着自己的马匹而来，带着自己的千里马回去，既不带走秦国一匹宝马，也不带走秦国一片云彩。所以，秦国抱着开放的心态，任凭外国人前来相马：来也匆匆，去也匆匆，即便你们“千里马”多如牛毛，也不会对秦国构成危害。

伯乐去世之后，他的子子孙孙传承接力棒，努力经营“相马社”，将它办成驰名天下的“老字号”。时人将它视为造就千里马的主阵地，亦如现代人眼中的牛津或剑桥。从春秋到战国，“相马社”为山东各国相出了不计其数的千里马。到战国末年，山东六国几乎实现了“千里化”，或者说军营战马几乎是清一色千里马。

奇怪的是，“相马社”似乎远香近臭，在外面颇受欢迎，在秦国却不受待见。秦国人并不迷信伯乐式相马，他们挑选战马的方式很多，或是通过相马高人推荐，或者通过马匹比赛挑选，或是通过实战考验，等等。因此，秦国战马并未实现“千里化”，其千里化程度远远低于山东六国。换句话说，六国战马十有八九是千里马，秦国战马十有八九不是千里马。

然后，历史总是那么冷酷无情。若干年以后，秦始皇发动吞并天下的战争，秦国战马表现得极为骁勇，纵横驰骋，所向披靡。相比之下，山东六国的战马却表现平平，差强人意，尤其是那些“千里马”未能展现出千里马的风采，有的畏首畏尾，有的惊慌失措，有的临阵脱逃。不消说，山东六国终究被秦国各个击破，渐次灭亡。有鉴于此，后人对那些得到认证的“千里马”表示怀疑，经过权威认定的“千里马”未必就是真正的千里马。

秦灭六国，统一天下

的确，伯乐相马不失为一种鉴别马匹的好方法。但是，如果把人为相马作为唯一途径，并且使之权威化或绝对化，势必会陷入僵化与异化的怪圈。假如马匹好坏只能由伯乐说了算，那么许多马的命运便由伯乐掌控：他说你是千里马你就是千里马，不是也是！他说你不是千里马你就不是千里马，是也不是！于是，拥有绝对权威的伯乐即便不主动“寻租”，也可能成为他人讨好的对象，不由自主地落入公关的陷阱，言不由衷地指认“千里马”。因此，社会上将充斥着太多的伪千里马，进而出现“劣马驱逐良马”现象。所以，一味迷信伯乐相马，很可能事与愿违，甚至适得其反。

后人尊崇伯乐，主要是以马喻人，将千里马比作人才，把善于发现或提携人才的贤者视为伯乐。尤其是，对于怀才不遇的读书人来说，特别寄希望于被伯乐发现并重用，以便“一登龙门，身价十倍”。殊不知，人为相马只是一种方法，但不是唯一正确的方法。一匹马到底是不是千里马，不能仅靠伯乐说了算，应该通过实践进行检验。还是民间俗语说得好：是骡子是马，拉出去溜一溜，就知道！当今时代，仅靠伯乐相马识别人才是不够的，应该网开一面，多搭平台，让所有真正的人才得以脱颖而出。

作者：陈良

四 : 伯乐相马的故事

早在春秋战国时期，盐池捞盐工伯乐和众多的盐工一样吃黑馍，干重活，披星戴月，捞盐、驮盐、贩盐。由于长年累月生活在盐池，上面日头晒，下面池水蒸，伯乐的脸晒成了紫铜色，背也稍有点驼，头发稀少，属于那种“聪明绝顶，低头算账”的人。南下苏杭用盐换回茶叶和丝绸；北往辽国(现内蒙一带)换回马匹和煤炭；西通秦蜀换回棉花和花椒；东达幽并换回锅、碗、瓢、勺生活必需品。靠盐池生存的百姓，生活富裕，安居乐业。

一天，伯乐在通往黄河南下的必经之路虞阪坡上碰见一匹枣红马驮着两大筐盐，吃力地行走着。伯乐走近一看，这匹马骨瘦如柴，被折磨得不像样子，身上满是溃烂的伤疤，浑身流着汗水，尾巴拖地粘满粪便。它四蹄无力，膝盖骨老是打跪，走一步退两步，怎有办法把盐驮到坡上！伯乐看在眼里疼在心上，摸着马掉着眼泪。

伯乐见天色已暗，凉气袭人，病马怎能受冻，脱下自己的厚棉祆盖在马背上。这马很通人性，见伯乐那样疼爱它，又是打响鼻，又是嘶叫。顿时，枣红马来了精神，使足了劲，在伯乐的帮助下，把两大筐盐驮到坡上。伯乐看准了这匹马是千里马，便走到主人那里，高价把马买下了。

马牵回来后，经过伯乐几个月的精心喂养，很快恢复了健康，吃得膘肥体壮，透红发亮，跑起路来四蹄生风。使人看不到飞扬的尘土，寻不到地上的脚印。伯乐很会相马的美名随着驮盐的马队传便了秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩。秦国国王秦穆公知人善任，一道金牌令伯乐上殿，面见圣上，委派伯乐为专职司马大臣。

秦穆公要攻打其他六国，要选一匹宝马良驹，重任自然而然地落在了伯乐肩上。伯乐不辞劳苦，跑遍了千山万水，走进千家万户，最后还在盐池众多驮盐的马匹中发现了一匹棕色千里马，献给秦穆公。秦穆公就是骑这匹千里马，攻下了六国，称霸西戌。其实，伯乐名叫孙阳，是盐工出身的相马专家。因给秦穆公挑出了一匹千里马，所以人们把他比做管天马的天神——伯乐

我在很小的时候看不懂这篇文章，记得那时候我应该上学了。此刻我对这篇文章的作者表示敬意。现在我再次打开课本看这篇文章的时候感觉里面的意义深刻，令人反思！我2005年毕业至今，一直以来都是在世界500强的外资企业里面工作，先后跟新加坡人，马来西亚人，美国人，香港人，泰国人，日本人，台湾人一起合作过。我想说跟香港人和美国人在一起工作让我感觉到十分的有尊严。其它国家和地区的人我不做任何的评论。但我悟出了一点，自己要是千里马，我也一直在期待赏识自己伯乐的出现。其实在自己经历过的企业当中有赏识我的伯乐，但可惜我觉得自己并不是他所赏识的千里马，所以就放弃了一些伯乐。现在我希望自己是为尔生的伯乐，期待很多可以让我信任的千里马的出现。虽然我现阶段还不能够给予千里马任何的财富，但我愿意承诺一旦我们的事业做大了，我愿意让每一位跟我一起创业的千里马享受创业的成果。为尔生工作室2010年已经成立，现阶段为尔生并驾齐驱的千里马有为尔生全球市场开发部总监Mike,有为尔生全球采购总监Rita,有为尔生全球人力资源总监Tina,有为尔生全球产品开发部总监Joe,有为尔生全球网络开发部总监Slender,有为尔生全球售后服务总监Tracy,有为尔生全球品质总监Gordon，还有为尔生全球财务总监Rebecca，这些都是十分年轻的千里马，我希望在2011年里面大家与我并驾齐驱朝为尔生的每个季度销售计划迈进，希望每一批千里马能够跟我一起成长，快快乐乐的度过每一天，为尔生的理想一定将会实现！

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